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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1578《大乘掌珍論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1578 大乘掌珍論
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23
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T30n1578_p0268a22(00)
T30n1578_p0268a23(00)
T30n1578_p0268a24(00)齱@ No. 1578
T30n1578_p0268a25(00)齯j乘掌珍論卷上
T30n1578_p0268a26(00)
T30n1578_p0268a27(00)齱@   清辯菩薩造
T30n1578_p0268a28(00)齱@   大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
T30n1578_p0268a29(00)矕隄凰ヵq一切有情。正發無上菩提大願。
T30n1578_p0268b01(01)礸氾[世間。常為種種不正尋伺。
T30n1578_p0268b02(06)灝匟Z暴風亂心相續。邪見罥網之所罥網。
T30n1578_p0268b03(07)囓穻獐埧═妝瓞埧╮C無量憂苦毒箭所射。諸有所行皆離明慧。
T30n1578_p0268b04(00)欓G我依止如淨虛空。絕諸戲論寂靜安樂。
T30n1578_p0268b05(01)瓥虒q諦理悲願纏心。不忍見彼眾苦所集。
T30n1578_p0268b06(02)欓停解脫自他相續煩惱固縛住無退壞。
T30n1578_p0268b07(03)齴ぅ顗鱄靚磼T輪圍。增上意樂誓處無邊。
T30n1578_p0268b08(04)囓穻漱j海不憚其中。所受無量眾苦災橫。
T30n1578_p0268b09(05)礸o金剛喻不壞精進。為正開覺如是觀察。
T30n1578_p0268b10(06)灟n證出世無分別智。方能正知先所未了。
T30n1578_p0268b11(07)齯@切有情聚根勝解界行差別。
T30n1578_p0268b12(12)齯巹鉒}裂自他相續所起一切有習無習眾苦根本煩惱羅網。
T30n1578_p0268b13(05)囓蝭酮陞L起真誓願。堅固受持大士戒行。
T30n1578_p0268b14(06)礸M證出世無分別智。
T30n1578_p0268b15(15)灟n須積習能壞一切邪見眼瞙無倒觀空安膳那藥。如是積習無倒觀空安膳那藥。
T30n1578_p0268b16(00)灟n藉能遣一切所緣自性聞慧。
T30n1578_p0268b17(05)囓悇O或有依廣文義正決擇門。
T30n1578_p0268b18(10)齯w入法性數復勤修勝進加行。於廣文義決擇現前。
T30n1578_p0268b19(07)欓々j劬勞心生懈倦。或有雖復未入法性而是利根。
T30n1578_p0268b20(04)欓停令彼易證真空速入法性故。略製此掌珍論。
T30n1578_p0268b21(00)齱@真性有為空  如幻緣生故
T30n1578_p0268b22(00)齱@無為無有實  不起似空華
T30n1578_p0268b23(00)攭韟菪L宗計度差別雖有眾多遍計所執。
T30n1578_p0268b24(01)礸M所知境略有二種。一者有為。二者無為。
T30n1578_p0268b25(02)
T30n1578_p0268b26(19)囓H諸愚夫不正覺了勝義諦理有為無為無顛倒性。妄執諸法自性差別。增益種種邪見罥網。
T30n1578_p0268b27(00)囍p世有一無智畫師畫作可畏藥叉鬼像。
T30n1578_p0268b28(01)攭峇k人像。眩目亂意謂為實有。
T30n1578_p0268b29(06)灠鼮磞閉G自起驚怖。或生貪染。於彼境界眾多計度。
T30n1578_p0268c01(03)虃W長分別諸見罥網。
T30n1578_p0268c02(12)灟Y正覺知勝義諦理有為無為無顛倒性。爾時如世有智畫師。
T30n1578_p0268c03(05)齯ㄟ鶨憐陳u實自性。非如前說。
T30n1578_p0268c04(10)囍閉做L為境界差別邪見罥網。以自纏裹如蠶處繭。彼非有故。
T30n1578_p0268c05(03)礸L分別慧趣入行成。
T30n1578_p0268c06(00)欓剪蒮絡q先辯有為。
T30n1578_p0268c07(09)囓H諸世間於此境上多起分別故說是言。真性有為空如幻緣生故。
T30n1578_p0268c08(00)囍馱丰@間同許有者。自亦許為世俗有故。
T30n1578_p0268c09(01)囓@俗現量生起因緣亦許有故。
T30n1578_p0268c10(06)瓛斯它閉陞@俗諦攝。牧牛人等皆共了知。
T30n1578_p0268c11(07)瓛斯它閉鬲O實有故。勿違如是自宗所許。現量共知。
T30n1578_p0268c12(04)欓G以真性簡別立宗。真義自體說名真性。即勝義諦。
T30n1578_p0268c13(01)矕N勝義諦立有為空。非就世俗眾緣合成。
T30n1578_p0268c14(02)囍釧珜y作故名有為。即十二處。
T30n1578_p0268c15(07)灠葥ㄙk處一分虛空。擇非擇滅及真如性。
T30n1578_p0268c16(08)囍馱仍_除他宗所許虛妄顯現。
T30n1578_p0268c17(13)齯蛣它閉鬼Y立彼為空立已成過故。若他遍計所執有為。就勝義諦實有自性。
T30n1578_p0268c18(00)齯等葶高禳C且如眼處。
T30n1578_p0268c19(09)齯@種有為就勝義諦辯其體空。空與無性虛妄顯現門之差別。
T30n1578_p0268c20(02)欓O名立宗。眾緣所起男女羊鹿諸幻事等。
T30n1578_p0268c21(03)囍菮妏窱L顯現似有。所立能立法皆通有。
T30n1578_p0268c22(04)欓隻P法喻故說如幻。隨其所應假說所立能立法同。
T30n1578_p0268c23(01)灠祥’P故。不可一切同喻上法皆難令有。
T30n1578_p0268c24(02)囍p說女面端嚴如月。
T30n1578_p0268c25(11)齯ㄔi難令一切月法皆面上有。隨結頌法說此同喻。如是次第由此半頌。
T30n1578_p0268c26(00)欓O略本處故無有失。所立有法皆從緣生。
T30n1578_p0268c27(01)欓陞艀髡]說緣生故。因等眾緣共所生故。
T30n1578_p0268c28(02)艭’W緣生。即緣所起緣所現義。
T30n1578_p0268c29(07)欓偏B異品立異法喻。異品無故遮義已成。是故不說於辯釋時。
T30n1578_p0269a01(00)灠祥〃妨~建立比量亦無有過。
T30n1578_p0269a02(00)齯爬韟馱井堨艉騅q。謂就真性眼處性空。
T30n1578_p0269a03(01)瓛魚t生故。諸緣生者。皆就真性其自性空。
T30n1578_p0269a04(02)曭炊女等尚所共了。如有威神咒術藥力。
T30n1578_p0269a05(03)囓[彼草木塊塼等物。
T30n1578_p0269a06(12)瓛魚t所現男女象馬宮殿園林水火等相。誑惑愚夫種種幻事。
T30n1578_p0269a07(05)灟Y彼自性少有實者應非顛倒。
T30n1578_p0269a08(00)欓G世尊言。一切法性非眼所見。
T30n1578_p0269a09(05)蠸挼t生法皆無自性。諸有智者。若知緣生即知法性。
T30n1578_p0269a10(02)灟Y知法性即知空性。若知空性即見智者。
T30n1578_p0269a11(03)齯S作是言。諸緣生者皆是無生。由彼都無生自性故。
T30n1578_p0269a12(00)灟Y說緣生即說空性。知空性者即無放逸。
T30n1578_p0269a13(01)囍馱中@切不空論者。皆設難言。
T30n1578_p0269a14(06)灟Y立一切有為皆空。便無色等如緣兔角。
T30n1578_p0269a15(07)瓛{量智生理不成就。似色等緣諸現量覺亦應不生。
T30n1578_p0269a16(04)礸M彼實有各別內證。是故汝宗憎背法性。
T30n1578_p0269a17(05)曮K有違害現量過失。及有違害共知過失。
T30n1578_p0269a18(06)虃殿L一切牧牛人等同所了知眼等體故。諸有智者。
T30n1578_p0269a19(03)齯絲簏滌ㄙB黨執毒。住處中慧應共思議。我所立宗。
T30n1578_p0269a20(00)欓健竁H害自相續中所生現量。
T30n1578_p0269a21(05)欓健竁H害他相續中所生現量。
T30n1578_p0269a22(10)灟Y言違害自相續中所生現量。諸現量覺就勝義諦自性皆空。
T30n1578_p0269a23(03)瓛魚t生故。如睡夢中諸現量覺非實現量。
T30n1578_p0269a24(04)欓O故我宗且不違害自相續中所生現量。
T30n1578_p0269a25(05)灟Y言違害他相續中所生現量。非淨眼者顯彼眾多。
T30n1578_p0269a26(02)瓛廂醫-酉+目]眩者所見不實。髮蠅月等是虛妄現。
T30n1578_p0269a27(03)纗H害現量應正道理。
T30n1578_p0269a28(12)欓O故我宗亦不違害他相續中所生現量。
T30n1578_p0269a29(13)灟Y總相說如愚夫等一切世俗所生現量。今此不遮世俗有故無容違害。
T30n1578_p0269b01(02)屭它章H害共知過失。此亦不然。
T30n1578_p0269b02(07)灟Y言違害自論共知不應道理。自論許故。設違自論是違自宗。
T30n1578_p0269b03(00)曮D是違害共知過失。
T30n1578_p0269b04(09)灟Y言違害他論共知亦不應理。一切論興皆為破遣他共知故。
T30n1578_p0269b05(02)灟Y言違害牧牛人等共所了知亦不應理。
T30n1578_p0269b06(03)蠸悁穨怳l立一切行皆剎那滅。諸法無我亦無有情。
T30n1578_p0269b07(00)蠸捖蚑蛌怴C實異色等有異實等。諸數論者。
T30n1578_p0269b08(01)躟掬擃D思已滅未生皆是實有。
T30n1578_p0269b09(06)囍p是等類廣顯自宗所有道理。
T30n1578_p0269b10(11)欓甡頂’W違害共知然不應許。
T30n1578_p0269b11(16)囓H於此中就勝義諦觀察諸法非關牧牛人等共知。
T30n1578_p0269b12(13)齯S立宗中以勝義諦簡別所立故定無容。如說違害由此亦無違自宗過。
T30n1578_p0269b13(00)囍鳥l復言。性空論者。就勝義諦眼等處空。
T30n1578_p0269b14(01)曮K有有法不成宗過。亦有所依不成因過。
T30n1578_p0269b15(02)囍馱應理。牧牛人等共所了知。
T30n1578_p0269b16(07)禶它迆斯民`為宗故。即說彼法以為因故。此似有法不成宗過。
T30n1578_p0269b17(00)囓蝳所依不成因過。
T30n1578_p0269b18(00)囍魚悀ㄤ膝臻z論者。作是難言。
T30n1578_p0269b19(05)灟Y就真性眼等皆空。眾緣生故。眼等既空云何緣生。
T30n1578_p0269b20(02)灟Y緣生者云何體空。如是宗因更相違故。
T30n1578_p0269b21(03)曮K成與宗相違過失。此若矯舉立宗過失。
T30n1578_p0269b22(04)齯隢K顯因無同法喻。或不成過。
T30n1578_p0269b23(09)囍p說聲是常一切無常故。此方便顯非一切故。不明了因有不成過。
T30n1578_p0269b24(00)囓H聲攝在一切中故亦無同喻。
T30n1578_p0269b25(05)囍p何是常而非一切。此不應理。緣生故。
T30n1578_p0269b26(07)囍]及如幻喻皆共知故因喻並成。
T30n1578_p0269b27(11)欓O故汝難終不能令智者意悅。有性論者復作是言。
T30n1578_p0269b28(08)囍撬釩H受眼根有性有所作故。諸無性者非有所作。如石女兒。
T30n1578_p0269b29(01)瓛揭釧狶@謂生眼識。如所說因有勢用故。
T30n1578_p0269c01(02)瓛援w有性。此若就彼非學所成。
T30n1578_p0269c02(07)曭炊等慧所知自性。依世俗說。成立眼等有為有性。便立已成。
T30n1578_p0269c03(00)灟Y就勝義無同法喻。唯遮異品。所愛義成。
T30n1578_p0269c04(01)齯應道理。如計音聲常住論者。
T30n1578_p0269c05(06)艭℅n是常所聞性故。瓶等無常非所聞性。
T30n1578_p0269c06(07)讔n既所聞是故性常。又依世間共知同喻有所作故成相違因。
T30n1578_p0269c07(00)灝鄍葀斯布珙O世俗言說所攝。自性有故。
T30n1578_p0269c08(00)蠷l復難言。有為空者。若因若喻皆攝在中。
T30n1578_p0269c09(01)羉媄同故闕比量過。今此頌中總說量果。
T30n1578_p0269c10(02)攭鬷[察時及立量時。眼等一一別立為宗。
T30n1578_p0269c11(03)欓G無此過。總立一切有為為宗亦無此過。
T30n1578_p0269c12(04)蠸t生故因二宗皆許。非不成故。若說眼空其性空故。
T30n1578_p0269c13(01)囍鼎珨’]可有是過。亦非無喻幻等有故。
T30n1578_p0269c14(02)灟Y立所說喻中幻等以為宗者。便有重立。
T30n1578_p0269c15(03)齯w成過故。有少智者作是難言。若立一切有為性空。
T30n1578_p0269c16(00)囍]有為故其性亦空。是則此因有不成過。
T30n1578_p0269c17(01)囍髡不成非真不成。
T30n1578_p0269c18(10)囍p佛弟子立一切行皆無有我。由有因故。有難此因諸行中攝。
T30n1578_p0269c19(03)囓蝯L我故有不成過。
T30n1578_p0269c20(12)齯S數論者立諸顯事以苦樂癡為其自性。與思別故。有難此因顯事中攝。
T30n1578_p0269c21(01)囓蟡H樂等為其性故有不成過。
T30n1578_p0269c22(06)齯S勝論者立聲無常。所作性故。
T30n1578_p0269c23(11)囍傢囍髡]用聲為體亦無常故有不成過。如是等類諸敵論者。
T30n1578_p0269c24(04)讔鶻s勤求立論者過。如所說理畢竟無能破壞他論。
T30n1578_p0269c25(01)灟Y有此理。何處誰能建立比量。
T30n1578_p0269c26(06)躞a我所樂所說道理。
T30n1578_p0269c27(00)矕_有難言。緣生故因終不能立。
T30n1578_p0269c28(05)攭甡野葚q以性空故。如石女兒所發音聲。
T30n1578_p0269c29(06)囍髡]於自有不成過。若說他宗所許為因亦不應理。
T30n1578_p0270a01(03)囓H就他宗說性空故。其義未了。若非有義。是因義者。
T30n1578_p0270a02(00)囍髡]不成非非有故。若是虛妄顯現有義。
T30n1578_p0270a03(01)欓O因義者。石女兒聲畢竟無故。
T30n1578_p0270a04(06)囍像諞h無能立之法。又由化聲有不定過。
T30n1578_p0270a05(07)攭摩鄏阮黖L量有情。利樂事故。又非他宗獨不許因。
T30n1578_p0270a06(03)灝鄍蓱狴艉@不成故。猶如他宗所不成因。
T30n1578_p0270a07(04)欓蛫H比量所損害故。有太過失所隨逐故。
T30n1578_p0270a08(05)囍p立慧等非心相應。行蘊攝故。
T30n1578_p0270a09(10)囍p名身等立虛空等皆非是常。德所依故。猶如地等立我非思。
T30n1578_p0270a10(03)曮D顯事故。猶如最勝。如是等類壞一切宗。
T30n1578_p0270a11(04)纗L失隨逐故。定應信二宗共許。方名為因。
T30n1578_p0270a12(04)囓悁凳D理如所說過無容得有。
T30n1578_p0270a13(00)囍鳥l不善正理論者。為顯宗過復作是言。
T30n1578_p0270a14(01)灟Y自性空所立能立皆不成就。
T30n1578_p0270a15(06)囍p石女兒所發音聲。能立攝在有為中故同彼所立。
T30n1578_p0270a16(03)屭銎吤蝒禳C以俱空故。所立能立並不成就。彼遣所立。
T30n1578_p0270a17(00)灝鄍萿k體。即是遣於有法自相顯立宗過。
T30n1578_p0270a18(01)攭憐]自他互不成故。不決定故。喻有過故。
T30n1578_p0270a19(02)囍p次前說亦不應理。
T30n1578_p0270a20(11)讔鶶]異端終不能掩自宗過失。有餘復設別異方便掩自宗過。作如是言。
T30n1578_p0270a21(00)攭珨*u性有為空者。此立宗言其義未了。
T30n1578_p0270a22(01)灟Y就真性一切有為皆無有實。是立宗義。
T30n1578_p0270a23(02)囍鼎珨”孕蝝_攝在有為中故。
T30n1578_p0270a24(07)囍P諸有為亦應無實。若所說言非無實者。有為亦應皆非無實。
T30n1578_p0270a25(00)囍麂弁}自所立義故名違自言立宗過失。
T30n1578_p0270a26(01)囍p立一切言說皆妄。
T30n1578_p0270a27(10)灟Y就真性一切有為都無所有。是立宗義。即謗一切皆無所有。
T30n1578_p0270a28(02)囍p是所立便墮邪見。此中如說。我定依於我。
T30n1578_p0270a29(01)蠸眹孕L是依。智者我善調。故得昇天樂。
T30n1578_p0270b01(03)攭撈N世俗說心為我。就勝義諦立為非我。無違自言。
T30n1578_p0270b02(00)囓蓱v過失此亦如是。
T30n1578_p0270b03(09)囍僧O就世俗性說有眼等。就勝義諦立彼皆空故無過失。復如有說。
T30n1578_p0270b04(00)齯@切生法皆歸於死。牟尼所言定無虛妄。
T30n1578_p0270b05(01)囍菬閂J生亦應歸死。不相離故。
T30n1578_p0270b06(06)攭憬狴蓱v雖能證自亦歸於死。是所許故無違自言。
T30n1578_p0270b07(03)囓蓱v過失此亦如是。說就真性有為皆空。眾緣生故。
T30n1578_p0270b08(00)攭狴蓱v言既眾緣生亦應性空。不相離故。
T30n1578_p0270b09(01)囍馴蓱v言雖能證自言說性空是所許故。
T30n1578_p0270b10(02)礸L有自破所立義失。如梵志言。世尊。
T30n1578_p0270b11(05)齯@切我皆不忍。佛言。梵志忍此事不。此中梵志固忍此事。
T30n1578_p0270b12(00)囍茖奶@切我皆不忍。彼言違自所許事故。
T30n1578_p0270b13(01)囓i有違害。自所言過。非一切處皆有此失。
T30n1578_p0270b14(02)囓@尊餘處說。一切行皆無有我。又餘處說。
T30n1578_p0270b15(03)蠸悁瘚L常有生滅法。若不爾者。既說諸行無我無常。
T30n1578_p0270b16(00)囍禰蝩釵釵p所說過。然無彼失。
T30n1578_p0270b17(05)囍p遮諸行我性常性。此立宗言。亦許同彼無我常故。
T30n1578_p0270b18(02)囍馴蝳p是說有為空。所立宗言。亦許性空。
T30n1578_p0270b19(03)囍鼠h順成自所許義。是故汝說。此言破自所立義故。
T30n1578_p0270b20(00)囍髡]不成。又如數論立諸顯事樂等為性。
T30n1578_p0270b21(01)讔鬖傢屭汀膍ヾC若以樂等為性。所立宗言。
T30n1578_p0270b22(02)囓蝩野峏撮硉布骨吽C所立宗言。
T30n1578_p0270b23(07)灟Y非彼性顯事亦應非彼為性。然所立宗無如是過。
T30n1578_p0270b24(04)囍p立有為無常無我。亦無如彼所說宗失。
T30n1578_p0270b25(05)囍馴蝳p是無所說過。意所許故。又彼論者不救所立。
T30n1578_p0270b26(02)囍茠蟳屭央C若就真性有為無實。
T30n1578_p0270b27(07)攭珨’閉做L實之言。亦應無實。此難不能免自宗過。
T30n1578_p0270b28(04)囍k說他宗同彼有失。
T30n1578_p0270b29(13)囍p世癡賊既被推徵不能自雪而立道理誣[言*罔]他言。汝亦是賊此非審察。
T30n1578_p0270c01(02)攭狴X言詞又彼所言。
T30n1578_p0270c02(11)灟Y就真性一切有為都無所有。是立宗義。即謗一切皆無所有。
T30n1578_p0270c03(03)囍p是所立墮邪見者。
T30n1578_p0270c04(12)囍馱予v義如前廣說謂空無性虛妄顯現門之差別。非一切種皆謗為無。
T30n1578_p0270c05(01)欓G汝不應作如是難。
T30n1578_p0270c06(00)矕_有餘師懷聰叡慢作是難言。
T30n1578_p0270c07(05)灟Y諸有為就勝義諦猶如幻等空無自性。即是非有。
T30n1578_p0270c08(02)灠鶣D有故便為無見。彼欲覆障自宗過難。
T30n1578_p0270c09(03)讔B設謗言。寧俱有過勿空論者。所立量成。
T30n1578_p0270c10(04)讔蔔虒q諦過失大故。此非有言。是遮詮義。
T30n1578_p0270c11(05)囍摯鶡麂左竁為勝。我說此言遮止為勝。此非有言。
T30n1578_p0270c12(02)灠葞B有性。功能斯盡無有勢力。更詮餘義。
T30n1578_p0270c13(03)囍p世間說。非白絹言。不可即執。此言詮黑。
T30n1578_p0270c14(04)艭P能說者作立宗過。非白絹言。唯遮白絹。
T30n1578_p0270c15(05)囓\能斯盡更無餘力。詮表黑絹赤絹黃絹。
T30n1578_p0270c16(06)齯策厭蚺仍N勝義諦於有為境避常見邊。且遮有性。
T30n1578_p0270c17(03)囍p是餘處避斷見邊遮於無性雙避二邊遮有無性。
T30n1578_p0270c18(00)欓偭蚸瓴l妄執過失。
T30n1578_p0270c19(09)齯D至一切心之所行悉皆遮止。所行若滅心正隨滅。
T30n1578_p0270c20(06)齯S於餘處說阿難陀。若執有性即墮常邊。
T30n1578_p0270c21(07)灟Y執無性即墮斷邊。如是餘處說迦葉波。有是一邊無是第二。
T30n1578_p0270c22(00)囓悁p是等阿笈摩故。及當所說諸道理故。
T30n1578_p0270c23(01)孎琠狴蓱v無觸如糞無見過失。
T30n1578_p0270c24(00)
T30n1578_p0270c25(18)囍酗ㄖ唻ㄕ菮v道理過難所集為欲隱映復作是言。性空論者雖常欣求無分別慧。
T30n1578_p0270c26(03)囍郘琱嬪O一切有為無為空性。
T30n1578_p0270c27(08)孎Y是成立遍計所執虛妄分別失自樂宗。如是亦遮故無此過。
T30n1578_p0270c28(01)囍鳥l復言。所說空因若就世俗。或就勝義。
T30n1578_p0270c29(02)攭韟菮韞L因義不成。二宗共許。不顯差別。
T30n1578_p0271a01(03)讔`相法門明正理者。許為因故。汝所立難。
T30n1578_p0271a02(04)囍不成過非真不成。如勝論者立聲無常所作性故。
T30n1578_p0271a03(01)讔n常論者說彼過言。分別因義咽喉等作。
T30n1578_p0271a04(02)攭峓等作。如是分別因義不成。
T30n1578_p0271a05(07)囍p數論者立能聞等五有情根非所造色。是根性故。
T30n1578_p0271a06(04)礸S如意根眼等五根。造色論者說彼過言。根性故因。
T30n1578_p0271a07(01)灟Y大造性。或樂等性。
T30n1578_p0271a08(10)攭韟菮韞L如是分別因義不成。彼二種說。似不成過非真不成。
T30n1578_p0271a09(03)欓G不應理。此亦如是。復有餘師。
T30n1578_p0271a10(08)囓H聰明慢貪自宗愛眯亂慧目。
T30n1578_p0271a11(13)齯ㄞ鉐[察善說珍寶自論鄙穢得失差別。妄顯所立譬喻過言。
T30n1578_p0271a12(06)攭G術藥力加被華果塊塼等物。
T30n1578_p0271a13(11)囓O其種種象馬兔等色相顯現。我宗不許。彼自性空。同喻便闕。
T30n1578_p0271a14(03)攭狴萰L故。若言如幻象馬等相。無有他實象馬等性。
T30n1578_p0271a15(00)艭’W為空。眼等亦爾。無他性故。
T30n1578_p0271a16(05)囓葶高讀怮K有宗過。立已成故。彼難不然。
T30n1578_p0271a17(06)攭G術藥力加被華果塊塼等物。眾緣所生象馬等相。
T30n1578_p0271a18(03)禷H等性空。說為喻故。所立義成。若汝復謂。
T30n1578_p0271a19(04)齯蛦N所作象馬等事。雖無他實象馬等性。
T30n1578_p0271a20(05)礸M不可說彼性空故此性亦空。
T30n1578_p0271a21(10)灠Z非如彼相狀顯現即有如是諸物自性。如汝所許華果等物。
T30n1578_p0271a22(03)灟Y爾即應幻術所作象馬等事實有如是象馬等性。
T30n1578_p0271a23(00)礸M實無有。
T30n1578_p0271a24(13)欓G知一切幻術所作象馬等事自性皆空。是故實有。如所說喻。所立義成。
T30n1578_p0271a25(01)囓蝯L成立。已成過失。
T30n1578_p0271a26(10)矕N自性空成立眼等有為空故。
T30n1578_p0271a27(00)矕_有諸餘異空慧者。別顯喻過。
T30n1578_p0271a28(05)讔鶵悀菑h非實士故說名為空。然彼幻士。自性不空。
T30n1578_p0271a29(02)囍陬磞k現士相體故。由此道理。
T30n1578_p0271b01(07)囍p先所立句義不成。喻不成故。今應詰彼。
T30n1578_p0271b02(08)囍僱磞k現幻士相體從緣生不。彼作是答。此從緣生。
T30n1578_p0271b03(05)灟Y爾何故復名虛妄。以如所顯現不如是有故。
T30n1578_p0271b04(04)灠Z非眼等亦從緣生。如所顯現不如是有。同喻成故。
T30n1578_p0271b05(01)攭坁顫q成。汝應信受。彼作是言。不應信受。
T30n1578_p0271b06(02)囓H諸幻士非如實士。堪審觀察待彼實士。
T30n1578_p0271b07(03)囍僱磞k故說名為空。
T30n1578_p0271b08(12)曮D汝等立離前所說眼等有為別有眼等。堪審觀察待彼說此。
T30n1578_p0271b09(05)瓛斯巧坁聽i令信受。雖無離此所說眼等別有眼等。
T30n1578_p0271b10(02)礸M有如是性空緣生。所立能立二法成就。
T30n1578_p0271b11(03)囍由此喻足能證成所喻義故。汝今分別法喻別故。
T30n1578_p0271b12(00)曮K成分別相似過類。顯敵論者自慧輕微。
T30n1578_p0271b13(01)囍p勝論者說聲無常所作性故。譬如瓶等。
T30n1578_p0271b14(02)齯應難言。瓶等泥團輪等所成。
T30n1578_p0271b15(07)囓i燒可見棒所擊破。可是無常。聲既不爾。應非無常。
T30n1578_p0271b16(04)囍馴蝷嬪O法喻別故。故成分別相似過類故應信受。
T30n1578_p0271b17(01)瓛斯巧坁禳C性空不離緣生因故。又如相現即有。
T30n1578_p0271b18(00)囍菮吤已破故。此亦應爾。故汝等言。
T30n1578_p0271b19(03)齯ㄞ鉊捖椰菮v過難。
T30n1578_p0271b20(00)囍頃す蛃v作如是難。我立大等諸轉變聚。
T30n1578_p0271b21(01)欓O所顯性緣生故因。有不成過。一切皆有。
T30n1578_p0271b22(02)齯@切體故。諸根遍在一切處故。
T30n1578_p0271b23(07)攭慾菑h中亦有此體。立此性空無同法喻。此中且依色覺觀察。
T30n1578_p0271b24(00)蠵袙悁熗惚D緣所顯。隨彼別緣有轉異故。
T30n1578_p0271b25(01)
T30n1578_p0271b26(19)囍p隨泥團輪杖陶師心欲樂等差別眾緣有瓶盆等。或大或小。如是眼等眾緣差別色覺。
T30n1578_p0271b27(02)衋H彼種種轉異。隨眼明昧覺利鈍故。
T30n1578_p0271b28(05)衋H青等色境界差別。覺似青等顯現異故。
T30n1578_p0271b29(06)囓@間現見是所顯物。不隨彼緣差別轉變。
T30n1578_p0271c01(07)礸S如明燈藥珠日等。所顯種種環釧等物。色覺不爾。
T30n1578_p0271c02(04)囍p觀色覺眼等亦然。此義成實世間共了。
T30n1578_p0271c03(05)欓G所說因無不成過。
T30n1578_p0271c04(14)齯S汝所言一切皆有一切體等為據顯事為據隱用。
T30n1578_p0271c05(11)灟Y據顯事執一切有一切體者。如於瓶處有瓶顯事。於盆等處亦應遍有。
T30n1578_p0271c06(00)囍僕~顯事遍有體故。
T30n1578_p0271c07(09)囍p是一瓶即應遍滿無量百千踰膳那處。於瓶等處亦應具有。
T30n1578_p0271c08(02)欓硉汀膍ぇD瓶顯事。被隱映故。盆等顯事。
T30n1578_p0271c09(03)囓蝟Q隱映。形量大故。形量大者應為轉大形量隱映。
T30n1578_p0271c10(00)瓛~等顯事盆等顯事所隱映故。
T30n1578_p0271c11(05)齯@切處時應不可得。
T30n1578_p0271c12(14)欓O故汝宗據其顯事一切皆有一切體者不應道理。
T30n1578_p0271c13(11)灟Y據隱用執一切有一切體者。如是所執要廣觀察。方可正知。是實非實。
T30n1578_p0271c14(00)灡ㄓ撌邿L不廣觀察。汝宗亦許。
T30n1578_p0271c15(05)齯菑h顯處實士顯空。我所立喻無不成過。
T30n1578_p0271c16(06)欓O故所立性空義成。汝數論師非處投寄。
T30n1578_p0271c17(07)囓蝡D諸根遍一切處。有所因故。如根依處。
T30n1578_p0271c18(08)囍p是能為樂苦癡覺生因故等。多種證因亦應廣說。
T30n1578_p0271c19(05)囓戙}諸根遍一切處故。幻士中無諸根體。非所立空。
T30n1578_p0271c20(02)礸L同法喻。是故汝成虛妄分別。
T30n1578_p0271c21(07)躞S魎所魅作如是計。
T30n1578_p0271c22(00)欓衈魚蛃v有作是說。
T30n1578_p0271c23(09)囍撈N真性立有為空緣生故者。若此義言。
T30n1578_p0271c24(10)蠸悁閉高k從眾緣生非自然有。就生無性立彼為空。
T30n1578_p0271c25(07)欓O則述成相應師義符會正理。又如是說。由彼故空彼實是無。
T30n1578_p0271c26(00)屭怞僧G空此實是有。
T30n1578_p0271c27(09)囍p是空性是天人師如實所說。此教意言。遍計所執依他起上。
T30n1578_p0271c28(01)囍菮吤輓L非彼性故。以非如能詮有所詮性。
T30n1578_p0271c29(01)囓蝡D如所詮有能詮性故。
T30n1578_p0272a01(08)屭怚L起自性有上遍計所執自性本無。由彼故空即妄計事。
T30n1578_p0272a02(02)攭憐菮妗L。依此故空。即緣生事此自性有。
T30n1578_p0272a03(03)囍僮Y無者則為斷滅。於何事上說誰為空。
T30n1578_p0272a04(04)囍厭t生事即說名為依他起性。
T30n1578_p0272a05(09)屭怞僚o有色受想等自性差別假立性轉。此若無者假法亦無。
T30n1578_p0272a06(02)曮K成無見。不應與言。不應共住。
T30n1578_p0272a07(07)囍蛩Z惡趣亦令他墮。如是成立遍計所執。自性為空。
T30n1578_p0272a08(04)齯峔怚L起自性為有。契當正理。若此義言。
T30n1578_p0272a09(05)屭怚L起性亦無所有故立為空。汝便墮落如上所說。
T30n1578_p0272a10(02)纗L失深坑亦復成就誹謗世尊聖教過失。
T30n1578_p0272a11(03)囍馱予|與發趣餘乘及諸外道。欣求善說離慳嫉者。
T30n1578_p0272a12(00)虃s興諍論。何況同趣一乘諸師。
T30n1578_p0272a13(05)蠸蛃犰頇G少共決擇此事。廣如入真甘露已具分別。
T30n1578_p0272a14(02)欓G不重辯。怖廣文者不欣樂故。
T30n1578_p0272a15(07)屭它閉高k從眾緣生非自然有。就生無性說彼為空。此有何義。
T30n1578_p0272a16(00)灟Y此義言。
T30n1578_p0272a17(13)瓛斯它閉馬怚L起上不從因生常無滅壞。眼等自性畢竟無故。說名為空。
T30n1578_p0272a18(02)曮K立已成。同類數論勝論等宗。皆共許故。
T30n1578_p0272a19(03)礸M說眼等非所作宗。自性空故。應言無生。
T30n1578_p0272a20(03)礸L性故空。不應說言就生無性說彼為空。
T30n1578_p0272a21(04)灟Y彼起時就勝義諦有自性生。云何說為生無自性。
T30n1578_p0272a22(01)灟Y實無生此體無故。不應說有唯識實性。
T30n1578_p0272a23(02)灟Y爾則有違自宗過。若依他起自然生性。
T30n1578_p0272a24(03)曭霾L有故說之為空。是則還有立已成過。
T30n1578_p0272a25(04)欓J許依他眾緣而生。實不空故應不名空。我則不爾。
T30n1578_p0272a26(01)齯爬饇g成相應師義。又如所說。
T30n1578_p0272a27(06)囓悕憔G空彼實是無。依此故空此實有等。
T30n1578_p0272a28(07)灟Y因緣力所生眼等一切世間共許實有。是諸愚夫覺慧所行。
T30n1578_p0272a29(00)囓@俗似有自性顯現。以勝義諦覺慧尋求。
T30n1578_p0272b01(01)礸S如幻士都無實性。是故說言。
T30n1578_p0272b02(06)囓悕憔G空彼實是無。為欲遮墮常邊過故。
T30n1578_p0272b03(07)囍p為棄捨墮常邊過說彼為無。亦為棄捨墮斷邊過。說此為有。
T30n1578_p0272b04(00)蠵蛈]緣力所生眼等世俗諦攝。自性是有。
T30n1578_p0272b05(01)齯ㄕP空華全無有物。但就真性立之為空。
T30n1578_p0272b06(02)欓O故說言。依此故空此實是有。
T30n1578_p0272b07(07)囍p是空性是天人師。如實所說。
T30n1578_p0272b08(12)灟Y就此義說依他起自性是有則為善說。如是自性我亦許故。
T30n1578_p0272b09(05)衋H順世間言說所攝。福德智慧二資糧故。
T30n1578_p0272b10(06)囓@俗假立所依有故。假法亦有。然復說言。
T30n1578_p0272b11(07)囍僮Y無者假法亦無。便成無見。不應與語。如是等過皆不成就。
T30n1578_p0272b12(00)齯S若建立依他起性世俗故有。便立已成。
T30n1578_p0272b13(01)灟Y立此性勝義諦有。無同法喻。
T30n1578_p0272b14(06)囍p已遮遣執定有性。亦當遮遣執定無性。
T30n1578_p0272b15(07)欓O故不應謗言增益損減所說依他起性。
T30n1578_p0272b16(08)灟Y言我宗立有幻等離言實性。同喻無故非能立者。
T30n1578_p0272b17(05)讕魖旦磡妏D理不成。故無有過。若爾外道所執離言實性。
T30n1578_p0272b18(00)孎痤末眽鉧B破。彼亦說有實性。
T30n1578_p0272b19(05)孎痤市D慧非言之所行故。
T30n1578_p0272b20(12)灟Y眾緣力所生一切依他起性就勝義諦有自性者。幻士應有實士自性。
T30n1578_p0272b21(01)灟Y有他性亦不應理。牛上不應有驢性故。
T30n1578_p0272b22(02)孎@非作性實有實無。有性無性二俱攝受。
T30n1578_p0272b23(03)囍p此所立無同法喻。或立已成二過所染。故不應理。
T30n1578_p0272b24(00)齯S從緣生諸有為法。就勝義諦若許有性。
T30n1578_p0272b25(01)攭狶@故因。證彼性空遣彼性有。
T30n1578_p0272b26(06)欓G所立宗違比量過。諸從緣生皆共了知。
T30n1578_p0272b27(07)囓@俗有性若有定執。勝義諦有應以此理遮破彼宗。
T30n1578_p0272b28(04)齯S彼不應攝受此論。就勝義諦二種分別不應理故。
T30n1578_p0272b29(01)
T30n1578_p0272c01(19)齯S如所說非如能詮有所詮性非如所詮有能詮性。諸敵論者於此無疑。故遮止言。立已成過。
T30n1578_p0272c02(00)齯S如所說。故依他起自性有上。
T30n1578_p0272c03(05)纗M計所執自性本無此亦他論。於是無疑。故遮止言。
T30n1578_p0272c04(02)囓艉w成過。
T30n1578_p0272c05(15)灟Y言由執能詮所詮遍計所執自性有力生諸煩惱故須遮止。此亦不然。
T30n1578_p0272c06(04)蠸捃V獸等不了能詮所詮相應。
T30n1578_p0272c07(09)囓蝛騛珙氻ㄕp理執生煩惱故。具有種種堪能意樂。
T30n1578_p0272c08(06)囓蝳竟媞媟L妙聖言。遍計所執自性空教。
T30n1578_p0272c09(07)灠蒍q少分不遍一切故。我不獨立之為空。
T30n1578_p0272c10(07)囓B止傍論應辯正論。
T30n1578_p0272c11(00)囍p是如前所說道理已具成立眼自性空。
T30n1578_p0272c12(01)矕_有餘師作如是難此能遮破有自性言。
T30n1578_p0272c13(02)灟Y是實有失所立宗。因成不定。
T30n1578_p0272c14(07)灟Y非實有即無自性不成能破。此亦不然。如世尊說。梵志當知。
T30n1578_p0272c15(00)齯@切所說實非實言。我皆說為非實非妄。
T30n1578_p0272c16(01)囓悁兢t教及諸已說。當說道理。
T30n1578_p0272c17(06)矕N勝義諦實與不實皆不建立。是故無有如所說過。
T30n1578_p0272c18(03)齯S如汝意。所說道理所遮無故能遮亦無。
T30n1578_p0272c19(04)曮D能遮無所遮便有。但由所遮本性無故能遮亦無。
T30n1578_p0272c20(01)灝鉧B唯能辯了所遮。本無自性。
T30n1578_p0272c21(06)曮D能破壞所遮自性。如說菩薩不能以空空一切法。
T30n1578_p0272c22(03)礸M一切法本性自空。乃至廣說。又如能照照所照時。
T30n1578_p0272c23(00)齯應說言。瓶衣等物所照無故能照亦無。
T30n1578_p0272c24(01)囓蝷應言所照物性本無今有。
T30n1578_p0272c25(06)齯S我所立能遮所遮能立能破有倒無倒皆世俗有。
T30n1578_p0272c26(03)灟Y汝遮破所立能立即違自宗。此能遮言應非能立。
T30n1578_p0272c27(00)攭坅D實故。如石女兒所發音聲。汝既許有。
T30n1578_p0272c28(01)灝鄍艉騅q。我亦應爾。世俗有故。如前已說。
T30n1578_p0272c29(02)囍止廣諍諸有厭怖。廣文義者難受持故。
T30n1578_p0273a01(03)囍p是如前所說比量無諸障難故所立宗。
T30n1578_p0273a02(04)蠵袨N真性眼處性空道理成就。又所立因緣生故者。
T30n1578_p0273a03(01)瓛切|名相。為遮所說眼等自性。復有餘因。
T30n1578_p0273a04(02)蠵蚰i壞故。隨緣別故。可生起故。
T30n1578_p0273a05(07)囍陵伔鈰_邪正智故。由此等因如其所應。隨所對治應正遮破。
T30n1578_p0273a06(00)矕_有說言。眼實有性。彼相因果皆現有故。
T30n1578_p0273a07(01)曮D實性空現有相等現見眼等相等現有。
T30n1578_p0273a08(02)欓O故眼等非實性空。
T30n1578_p0273a09(00)囍僑N勝義無同喻故。有性不成。
T30n1578_p0273a10(05)灟Y就世俗共知實性。便立已成。又依同喻因成相違。
T30n1578_p0273a11(02)囍P喻唯有世俗性故。
T30n1578_p0273a12(00)囍p就真性眼處性空。
T30n1578_p0273a13(09)囍p是耳鼻舌身與意色聲香味觸處法處性空亦爾。修觀行者。
T30n1578_p0273a14(02)囓蝩釵p是悟入性空。
T30n1578_p0273a15(11)齯S應總別就其真性成立蘊界。
T30n1578_p0273a16(16)
T30n1578_p0273a17(34)蠸t起念住正斷神足根力覺支波羅蜜多諸三摩地陀羅尼門諸無礙解十力無畏不共法等一切智智皆自性空。修觀行者。
T30n1578_p0273a18(03)囓蝩釵p是悟入性空。又諸外道遍計所執大及我執。
T30n1578_p0273a19(00)灠葍q根大。實德業等有為句義。
T30n1578_p0273a20(05)爣x皆攝在十二處中。是彼相故。修觀行者。
T30n1578_p0273a21(06)囓蝩釵p是悟入性空。
T30n1578_p0273a22(00)囍p是雖由思擇力故悟入性空闕修習力。
T30n1578_p0273a23(01)躟揭p眾鳥翅羽初生未能作用。
T30n1578_p0273a24(06)欓G復精勤習修習力。
T30n1578_p0273a25(15)囍p眩[醫-酉+目]者餌能遣除眩[醫-酉+目]藥故眼得清淨。離諸麤大。髮蚊蠅等明見境界。
T30n1578_p0273a26(04)囍p是勤習修習力故除遣執取。有為相垢疑惑邪智。
T30n1578_p0273a27(01)灟蚽u觀行初現前時。不由他緣受妙喜樂。
T30n1578_p0273a28(02)齯ㄗ一切有為相故。
T30n1578_p0273a29(11)齯ㄗ一切施物施者及受者故。不取一切施者受者及施果故。
T30n1578_p0273b01(04)齯G種三輪皆得清淨。乃能正勤攝受無量福智資糧。
T30n1578_p0273b02(01)齯G種重擔終不貪求。現非現果亦不愛樂。
T30n1578_p0273b03(02)瓛{事當果親近供養。所愛有德種種天神。
T30n1578_p0273b04(03)囓蝷ㄕk執。德為作者我為作者。大自在天極微性等。
T30n1578_p0273b05(00)爣`修大捨。
T30n1578_p0273b06(13)囍p是等事皆由已說當說正理證得一切有為無為所破能破。法性空故。
T30n1578_p0273b07(02)囍p世尊言。菩薩不應安住諸事行於布施。
T30n1578_p0273b08(03)瓥ㄤL所住應行布施。乃至廣說。又世尊言。
T30n1578_p0273b09(04)灟Y諸菩薩有情想轉。不應說名真實菩薩。又世尊言。
T30n1578_p0273b10(01)礸L有少法名能發趣菩薩乘者。
T30n1578_p0273b11(06)欓O諸菩薩尚不希求般涅槃故勤修梵行。
T30n1578_p0273b12(07)曭p復欣樂三界生死。如是正修一切有為性空觀已。
T30n1578_p0273b13(04)矕_應正觀若自性空即無有生。
T30n1578_p0273b14(09)灟Y無有生即無過去未來現在。於其三世無有罣礙。
T30n1578_p0273b15(06)囓褪[三世皆清淨相。依前所說無顛倒理。
T30n1578_p0273b16(07)齯T輪清淨趣大菩提。如有問言。曼殊室利云何菩薩趣大菩提。
T30n1578_p0273b17(00)礸爸央C梵志。應如菩提。復問。云何名為菩提。
T30n1578_p0273b18(00)礸炊瞗C梵志。此非過去亦非未來及以現在。
T30n1578_p0273b19(00)欓O故菩薩應觀三世皆清淨相。
T30n1578_p0273b20(05)齯T輪清淨趣大菩提。
T30n1578_p0273b21(00)齯j乘掌珍論卷上

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