【經錄部類】〔中觀部類〕〔中觀部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1575《六十頌如理論》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.9 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，維習安大德提供，北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1575 六十頌如理論
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at The Copyright of CBETA
T30n1575_p0254b14(00)║
T30n1575_p0254b15(00)║
T30n1575_p0254b16(00)║ No. 1575
T30n1575_p0254b17(00)║六十頌如理論
T30n1575_p0254b18(00)║
T30n1575_p0254b19(00)║ 龍樹菩薩造
T30n1575_p0254b20(00)║
T30n1575_p0254b21(09)║
T30n1575_p0254b22(18)║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯
T30n1575_p0254b23(00)║ 歸命三世寂默主 宣說緣生正法語
T30n1575_p0254b24(00)║ 若了諸法離緣生 所作法行如是離
T30n1575_p0254b25(00)║ 離有無二邊 智者無所依
T30n1575_p0254b26(00)║ 甚深無所緣 緣生義成立
T30n1575_p0254b27(00)║ 若謂法無性 即生諸過失
T30n1575_p0254b28(00)║ 智者應如理 伺察法有性
T30n1575_p0254b29(00)║ 若有性實得 如愚者分別
T30n1575_p0254c01(00)║ 無性即無因 解脫義何立
T30n1575_p0254c02(00)║ 不可說有性 不可說無性
T30n1575_p0254c03(00)║ 了知性無性 大智如理說
T30n1575_p0254c04(00)║ 涅盤與生死 勿觀別異性
T30n1575_p0254c05(00)║ 非涅槃生死 二性有差別
T30n1575_p0254c06(00)║ 生死及涅槃 二俱無所有
T30n1575_p0254c07(00)║ 若了知生死 此即是涅槃
T30n1575_p0254c08(00)║ 破彼生有性 分別滅亦然
T30n1575_p0254c09(00)║ 如幻所作事 滅現前無實
T30n1575_p0254c10(00)║ 若滅有所壞 知彼是有為
T30n1575_p0254c11(00)║ 現法尚無得 復何知壞法
T30n1575_p0254c12(00)║ 彼諸蘊不滅 染盡即涅槃
T30n1575_p0254c13(00)║ 若了知滅性 彼即得解脫
T30n1575_p0254c14(00)║ 若生法滅法 二俱不可得
T30n1575_p0254c15(00)║ 正智所觀察 從無明緣生
T30n1575_p0254c16(00)║ 若見法寂靜 諸所作亦然
T30n1575_p0254c17(00)║ 知此最勝法 獲法智無邊
T30n1575_p0254c18(00)║ 緣生性可見 是義非無見
T30n1575_p0254c19(00)║ 此中微妙性 非緣生分別
T30n1575_p0254c20(00)║ 佛正覺所說 有說非無因
T30n1575_p0254c21(00)║ 若盡煩惱源 即破輪迴相
T30n1575_p0254c22(00)║ 諸法決定行 見有作有取
T30n1575_p0254c23(00)║ 前後際云何 從緣所安立
T30n1575_p0254c24(00)║ 云何前已生 彼後復別轉
T30n1575_p0254c25(00)║ 故前後邊際 如世幻所見
T30n1575_p0254c26(00)║ 云何幻可生 云何有所著
T30n1575_p0254c27(00)║ 癡者於幻中 求幻而為實
T30n1575_p0254c28(00)║ 前際非後際 執見故不捨
T30n1575_p0254c29(00)║ 智觀性無性 如幻焰影像
T30n1575_p0255a01(00)║ 若謂生非滅 是有為分別
T30n1575_p0255a02(00)║ 而彼緣生輪 隨轉無所現
T30n1575_p0255a03(00)║ 若已生未生 彼自性無生
T30n1575_p0255a04(00)║ 若自性無生 生名云何得
T30n1575_p0255a05(00)║ 因寂即法盡 此盡不可得
T30n1575_p0255a06(00)║ 若自性無盡 盡名云何立
T30n1575_p0255a07(00)║ 無少法可生 無少法可滅
T30n1575_p0255a08(00)║ 彼生滅二道 隨事隨義現
T30n1575_p0255a09(00)║ 知生即知滅 知滅知無常
T30n1575_p0255a10(00)║ 無常性若知 不得諸法底
T30n1575_p0255a11(00)║ 諸法從緣生 雖生即離滅
T30n1575_p0255a12(00)║ 如到彼岸者 即見大海事
T30n1575_p0255a13(00)║ 若自心不了 異生執我性
T30n1575_p0255a14(00)║ 性無性顛倒 即生諸過失
T30n1575_p0255a15(00)║ 諸法是無常 苦空及無我
T30n1575_p0255a16(00)║ 此中見法離 智觀性無性
T30n1575_p0255a17(00)║ 無住無所緣 無根亦不立
T30n1575_p0255a18(00)║ 從無明種生 離初中後際
T30n1575_p0255a19(00)║ 癡闇大惡城 如芭蕉不實
T30n1575_p0255a20(00)║ 如乾闥婆城 皆世幻所見
T30n1575_p0255a21(00)║ 此界梵王初 佛如實正說
T30n1575_p0255a22(00)║ 後諸聖無妄 說亦無差別
T30n1575_p0255a23(00)║ 世間癡所闇 愛相續流轉
T30n1575_p0255a24(00)║ 智者了諸愛 而平等善說
T30n1575_p0255a25(00)║ 初說諸法有 於有求實性
T30n1575_p0255a26(00)║ 後求性亦無 即無著性離
T30n1575_p0255a27(00)║ 若不知離義 隨聞即有著
T30n1575_p0255a28(00)║ 而所作福業 凡愚者自破
T30n1575_p0255a29(00)║ 如先平等說 彼諸業真實
T30n1575_p0255b01(00)║ 自性若了知 此說即無生
T30n1575_p0255b02(00)║ 我如是所說 皆依佛言教
T30n1575_p0255b03(00)║ 如其所宣揚 即蘊處界法
T30n1575_p0255b04(00)║ 大種等及識 所說皆平等
T30n1575_p0255b05(00)║ 彼智現證時 無妄無分別
T30n1575_p0255b06(00)║ 此一若如實 佛說為涅槃
T30n1575_p0255b07(00)║ 此最勝無妄 無智即分別
T30n1575_p0255b08(00)║ 若心有散亂 與諸魔作便
T30n1575_p0255b09(00)║ 若如實離過 此即無所生
T30n1575_p0255b10(00)║ 如是無明緣 佛為世間說
T30n1575_p0255b11(00)║ 若世無分別 此云何無生
T30n1575_p0255b12(00)║ 若無明可滅 滅已即非生
T30n1575_p0255b13(00)║ 生滅名乖違 無智起分別
T30n1575_p0255b14(00)║ 有因即有生 無緣即無住
T30n1575_p0255b15(00)║ 離緣若有性 此有亦何得
T30n1575_p0255b16(00)║ 若有性可取 即說有生住
T30n1575_p0255b17(00)║ 此中疑復多 謂有法可住
T30n1575_p0255b18(00)║ 若菩提可證 即處處常語
T30n1575_p0255b19(00)║ 若住性可取 此說還有生
T30n1575_p0255b20(00)║ 若謂法有實 無智作是說
T30n1575_p0255b21(00)║ 若謂法有處 取亦不可得
T30n1575_p0255b22(00)║ 法無生無我 智悟入實性
T30n1575_p0255b23(00)║ 常無常等相 皆由心起見
T30n1575_p0255b24(00)║ 若成立多性 即成欲實性
T30n1575_p0255b25(00)║ 彼云何非此 常得生過失
T30n1575_p0255b26(00)║ 若成立一性 所欲如水月
T30n1575_p0255b27(00)║ 非實非無實 皆由心起見
T30n1575_p0255b28(00)║ 貪瞋法極重 由是生見執
T30n1575_p0255b29(00)║ 諍論故安立 離性而執實
T30n1575_p0255c01(00)║ 彼因起諸見 見故生煩惱
T30n1575_p0255c02(00)║ 若此正了知 見煩惱俱盡
T30n1575_p0255c03(00)║ 當知法無常 從緣生故現
T30n1575_p0255c04(00)║ 緣生亦無生 此最上實語
T30n1575_p0255c05(00)║ 眾生邪妄智 無實謂實想
T30n1575_p0255c06(00)║ 於他諍論興 自行顛倒轉
T30n1575_p0255c07(00)║ 自分不可立 他分云何有
T30n1575_p0255c08(00)║ 自他分俱無 智了無諍論
T30n1575_p0255c09(00)║ 有少法可依 煩惱如毒蛇
T30n1575_p0255c10(00)║ 若無寂無動 心即無所依
T30n1575_p0255c11(00)║ 煩惱如毒蛇 生極重過失
T30n1575_p0255c12(00)║ 煩惱毒所覆 云何見諸心
T30n1575_p0255c13(00)║ 如愚見影像 彼妄生實想
T30n1575_p0255c14(00)║ 世間縛亦然 慧為癡所網
T30n1575_p0255c15(00)║ 性喻如影像 非智眼境界
T30n1575_p0255c16(00)║ 大智本不生 微細境界想
T30n1575_p0255c17(00)║ 著色謂凡夫 離貪即小聖
T30n1575_p0255c18(00)║ 了知色自性 是為最上智
T30n1575_p0255c19(00)║ 若著諸善法 如離貪顛倒
T30n1575_p0255c20(00)║ 猶見幻人已 離所作求體
T30n1575_p0255c21(00)║ 知此義為失 不觀性無性
T30n1575_p0255c22(00)║ 煩惱不可得 性光破邪智
T30n1575_p0255c23(00)║ 智離染清淨 亦無淨可依
T30n1575_p0255c24(00)║ 有依即有染 彼淨還生過
T30n1575_p0255c25(00)║ 極惡煩惱法 若見自性離
T30n1575_p0255c26(00)║ 即心無動亂 得渡生死海
T30n1575_p0255c27(00)║ 此善法甘露 從大悲所生
T30n1575_p0255c28(00)║ 依如來言宣 無分限分別
T30n1575_p0255c29(00)║ 此中如是難可說 隨智者見即成就
T30n1575_p0256a01(00)║ 智者隨觀隨順門 如是皆從大悲轉
T30n1575_p0256a02(00)║ 一切法中真實性 智者隨應如理觀
T30n1575_p0256a03(00)║ 所向由是信得生 拔彼眾生離諸苦
T30n1575_p0256a04(00)║ 此義甚深復廣大 我為勝利故讚說
T30n1575_p0256a05(00)║ 如大智言今已宣 自他癡闇皆能破
T30n1575_p0256a06(00)║ 破彼癡闇煩惱已 如如所作離魔障
T30n1575_p0256a07(00)║ 由是能開善趣門 諸解脫事而何失
T30n1575_p0256a08(00)║ 持淨戒者得生天 此即決定真實句
T30n1575_p0256a09(00)║ 設破戒者住正心 雖壞戒而不壞見
T30n1575_p0256a10(00)║ 種子生長非無義 見義利故廣施作
T30n1575_p0256a11(00)║ 不以大悲為正因 智者何能生法欲
T30n1575_p0256a12(00)║六十頌如理論
大藏經目錄