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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1564《中論》
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# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1564 中論
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2009/06/08
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T30n1564_p0001a01(00)
T30n1564_p0001a02(00)齱@ No. 1564 [cf. Nos. 1565-1567]
T30n1564_p0001a03(00)齯公蚳鰷臚@
T30n1564_p0001a04(00)
T30n1564_p0001a05(00)齱@ 釋僧叡序
T30n1564_p0001a06(00)齯公蛈酗郎彸U。
T30n1564_p0001a07(11)衋s樹菩薩之所造也以中為名者。照其實也。以論為稱者。盡其言也。
T30n1564_p0001a08(00)纗磭D名不悟。故寄中以宣之。
T30n1564_p0001a09(04)屭市D釋不盡。故假論以明之。其實既宣。其言既明。
T30n1564_p0001a10(01)攭騕陔臚圻皝D場之照。朗然懸解矣。
T30n1564_p0001a11(04)齯珘5b生於倒見。三界以之而淪溺。偏悟起於厭智。
T30n1564_p0001a12(00)灝掑階H之而致乖。故知大覺在乎曠照。
T30n1564_p0001a13(01)齯p智纏乎隘心。照之不曠。
T30n1564_p0001a14(06)曮h不足以夷有無一道俗。知之不盡。
T30n1564_p0001a15(07)曮h未可以涉中途泯二際。道俗之不夷。二際之不泯。
T30n1564_p0001a16(03)礸陔臚尬~也。是以龍樹大士。析之以中道。
T30n1564_p0001a17(03)屭炴b趣之徒望玄指而一變。括之以即化。
T30n1564_p0001a18(03)囓O玄悟之賓喪諮詢於朝徹。蕩蕩焉。
T30n1564_p0001a19(05)灝u可謂坦夷路於沖階。敝玄門於宇內。扇慧風於陳枚。
T30n1564_p0001a20(00)欓y甘露於枯悴者矣。夫百樑之搆興。
T30n1564_p0001a21(02)曮h鄙茅茨之仄陋。睹斯論之宏曠。
T30n1564_p0001a22(05)曮h知偏悟之鄙倍。幸哉此區之赤縣。
T30n1564_p0001a23(07)攭膨o移靈鷲以作鎮。險陂之邊情。乃蒙流光之餘惠。
T30n1564_p0001a24(03)囍茪策茷寣C談道之賢始可與論實矣。云天竺諸國。
T30n1564_p0001a25(00)矕措w學者之流。
T30n1564_p0001a26(09)礸L不翫味斯論以為喉衿。其染翰申釋者。甚亦不少。今所出者。
T30n1564_p0001a27(00)欓O天竺梵志名賓伽羅。
T30n1564_p0001a28(07)灝釣市C目之所釋也。其人雖信解深法。而辭不雅中。
T30n1564_p0001a29(03)屭鉹尹鐃鷊衪囿怴C法師皆裁而裨之。
T30n1564_p0001b01(05)攭騤g通之理盡矣。文或左右未盡善也。
T30n1564_p0001b02(06)囍宒蛌v外以閑邪。斯文袪內以流滯。大智釋論之淵博。
T30n1564_p0001b03(01)齯Q二門觀之精詣。尋斯四者。
T30n1564_p0001b04(06)灝u若日月入懷無不朗然鑒徹矣。
T30n1564_p0001b05(08)齯拇鬗夾之不能釋手。遂復忘其鄙拙。託悟懷於一序。
T30n1564_p0001b06(03)囍}目品義題之於首。豈期能釋耶。
T30n1564_p0001b07(06)艭\是欣自同之懷耳。
T30n1564_p0001b08(00)
T30n1564_p0001b09(00)
T30n1564_p0001b10(00)齱@ 中論觀因緣品第一(十六偈)
T30n1564_p0001b11(00)
T30n1564_p0001b12(00)齱@   龍樹菩薩造梵志青目釋
T30n1564_p0001b13(00)齱@   姚秦三藏鳩摩羅什譯
T30n1564_p0001b14(00)齱@不生亦不滅  不常亦不斷
T30n1564_p0001b15(00)齱@不一亦不異  不來亦不出
T30n1564_p0001b16(00)齱@能說是因緣  善滅諸戲論
T30n1564_p0001b17(00)齱@我稽首禮佛  諸說中第一
T30n1564_p0001b18(00)灠搕瞗C何故造此論。答曰。
T30n1564_p0001b19(07)囍酗H言萬物從大自在天生。有言從韋紐天生。
T30n1564_p0001b20(05)囍釣弗q和合生。有言從時生。有言從世性生。
T30n1564_p0001b21(03)囍釣弗q變生。有言從自然生。有言從微塵生。
T30n1564_p0001b22(01)囍釵p是等謬故墮於無因邪因斷常等邪見。
T30n1564_p0001b23(00)羉媞婸“琝琠牷C不知正法。
T30n1564_p0001b24(06)囍繸斷如是等諸邪見令知佛法故。
T30n1564_p0001b25(08)囓於聲聞法中說十二因緣。又為已習行有大心堪受深法者。
T30n1564_p0001b26(00)囓H大乘法說因緣相。
T30n1564_p0001b27(09)攭瓵蚺@切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。
T30n1564_p0001b28(06)囍p般若波羅蜜中說。佛告須菩提。菩薩坐道場時。
T30n1564_p0001b29(03)躝[十二因緣。如虛空不可盡。佛滅度後。
T30n1564_p0001c01(04)曮嶀郎妢章釭k中。人根轉鈍。深著諸法。
T30n1564_p0001c02(05)屭D十二因緣五陰十二入十八界等決定相。
T30n1564_p0001c03(05)齯ㄙ齒繴N但著文字。聞大乘法中說畢竟空。
T30n1564_p0001c04(04)齯ㄙ齒韟]緣故空。即生疑見。若都畢竟空。
T30n1564_p0001c05(04)齯爬韝嬪O有罪福報應等。如是則無世諦第一義諦。
T30n1564_p0001c06(00)屭是空相而起貪著。
T30n1564_p0001c07(08)攭馦有漯聾丰芮媞媢L。龍樹菩薩為是等故。造此中論。
T30n1564_p0001c08(00)齱@不生亦不滅  不常亦不斷
T30n1564_p0001c09(00)齱@不一亦不異  不來亦不出
T30n1564_p0001c10(00)齱@能說是因緣  善滅諸戲論
T30n1564_p0001c11(00)齱@我稽首禮佛  諸說中第一
T30n1564_p0001c12(00)囓H此二偈讚佛。則已略說第一義。問曰。
T30n1564_p0001c13(00)蠸悛k無量。何故但以此八事破。
T30n1564_p0001c14(04)礸炊磢k雖無量。略說八事則為總破一切法。不生者。
T30n1564_p0001c15(00)蠸挼蛃v種種說生相。或謂因果一。
T30n1564_p0001c16(03)攭怷蛈]果異。或謂因中先有果。或謂因中先無果。
T30n1564_p0001c17(00)攭怷蛈袹擖矷C或謂從他生。或謂共生。
T30n1564_p0001c18(02)攭怷蛈野矷C或謂無生。如是等說生相皆不然。
T30n1564_p0001c19(01)囍麂ぇ廗篲s說。生相決定不可得故不生。
T30n1564_p0001c20(02)齯ㄦ尷怴C若無生何得有滅。以無生無滅故。
T30n1564_p0001c21(01)蠷l六事亦無問曰。不生不滅已總破一切法。
T30n1564_p0001c22(01)囍颽G復說六事。答曰。為成不生不滅義故。
T30n1564_p0001c23(01)囍酗H不受不生不滅。而信不常不斷。
T30n1564_p0001c24(03)灟Y深求不常不斷。即是不生不滅。何以故。
T30n1564_p0002a01(04)曭k若實有則不應無。先有今無是即為斷。
T30n1564_p0002a02(04)灟Y先有性是則為常。是故說不常不斷。
T30n1564_p0002a03(05)孎Y入不生不滅義。有人雖聞四種破諸法。
T30n1564_p0002a04(05)礸S以四門成諸法。是亦不然。若一則無緣。
T30n1564_p0002a05(05)灟Y異則無相續。後當種種破。是故復說不一不異。
T30n1564_p0002a06(02)囍酗H雖聞六種破諸法。猶以來出成諸法。
T30n1564_p0002a07(01)屭茠怴C言諸法從自在天世性微塵等來。出者。
T30n1564_p0002a08(00)讔晱h至本處。復次萬物無生。何以故。
T30n1564_p0002a09(02)囓@間現見故。世間眼見劫初穀不生。何以故。
T30n1564_p0002a10(01)讕鬻T初穀。今穀不可得。
T30n1564_p0002a11(08)灟Y離劫初穀有今穀者。則應有生。而實不爾。是故不生。
T30n1564_p0002a12(02)灠搕磠Y不生則應滅。答曰不滅。何以故。
T30n1564_p0002a13(03)囓@間現見故。世間眼見劫初穀不滅。
T30n1564_p0002a14(05)灟Y滅今不應有穀而實有穀。是故不滅。問曰。
T30n1564_p0002a15(04)灟Y不滅則應常。答曰不常。何以故。世間現見故。
T30n1564_p0002a16(02)囓@間眼見萬物不常。如穀芽時種則變壞。
T30n1564_p0002a17(02)欓O故不常。問曰若不常則應斷。答曰不斷。
T30n1564_p0002a18(01)囍韞H故。世間現見故。世間眼見萬物不斷。
T30n1564_p0002a19(01)囍p從穀有芽。是故不斷。若斷不應相續。
T30n1564_p0002a20(01)灠搕瞗C若爾者萬物是一。答曰不一。何以故。
T30n1564_p0002a21(02)囓@間現見故。世間眼見萬物不一。
T30n1564_p0002a22(05)囍p穀不作芽芽不作穀。若穀作芽芽作穀者。應是一。
T30n1564_p0002a23(00)囍蚢磥ㄩ腹C是故不一。問曰若不一則應異。
T30n1564_p0002a24(00)礸炊磥ㄡ均C何以故。世間現見故。
T30n1564_p0002a25(04)囓@間眼見萬物不異。若異者。
T30n1564_p0002a26(09)囍颽G分別穀芽穀莖穀葉。不說樹芽樹莖樹葉。是故不異。問曰。
T30n1564_p0002a27(01)灟Y不異應有來。答曰無來何以故。
T30n1564_p0002a28(04)囓@間現見故。世間眼見萬物不來。
T30n1564_p0002a29(07)囍p穀子中芽無所從來。若來者。芽應從餘處來。如鳥來栖樹。
T30n1564_p0002b01(00)囍蚢磥ㄩ腹C是故不來。問曰。若不來應有出。
T30n1564_p0002b02(00)礸炊磥ㄔX。何以故。世間現見故。
T30n1564_p0002b03(04)囓@間眼見萬物不出。若有出。應見芽從穀出。
T30n1564_p0002b04(02)囍p蛇從穴出。而實不爾。是故不出。問曰。
T30n1564_p0002b05(03)囍撙鶭壑ㄔ秅ㄦ戲q。我欲聞造論者所說。答曰。
T30n1564_p0002b06(00)齱@諸法不自生  亦不從他生
T30n1564_p0002b07(00)齱@不共不無因  是故知無生
T30n1564_p0002b08(00)齯ㄕ菪耵怴C萬物無有從自體生。
T30n1564_p0002b09(03)囓疵搚釵]。復次若從自體生。則一法有二體。
T30n1564_p0002b10(02)齯@謂生。二謂生者。若離餘因從自體生者。
T30n1564_p0002b11(02)曮h無因無緣。又生更有生生則無窮。
T30n1564_p0002b12(04)囍蛣L故他亦無。何以故。有自故有他。若不從自生。
T30n1564_p0002b13(01)囓蝷ㄠq他生。共生則有二過。自生他生故。
T30n1564_p0002b14(01)灟Y無因而有萬物者。是則為常。是事不然。
T30n1564_p0002b15(00)礸L因則無果。若無因有果者。
T30n1564_p0002b16(05)囓洵I持戒等應墮地獄。十惡五逆應當生天。
T30n1564_p0002b17(03)囓H無因故。復次。
T30n1564_p0002b18(00)齱@如諸法自性  不在於緣中
T30n1564_p0002b19(00)齱@以無自性故  他性亦復無
T30n1564_p0002b20(00)蠸悛k自性不在眾緣中。
T30n1564_p0002b21(07)囍眾緣和合故得名字。自性即是自體。眾緣中無自性。
T30n1564_p0002b22(03)囍菮妗L故不自生。自性無故他性亦無。何以故。
T30n1564_p0002b23(01)囍]自性有他性。他性於他亦是自性。
T30n1564_p0002b24(03)灟Y破自性即破他性。是故不應從他性生。
T30n1564_p0002b25(02)灟Y破自性他性即破共義。無因則有大過。
T30n1564_p0002b26(02)囍釵]尚可破。何況無因。於四句中生不可得。
T30n1564_p0002b27(01)欓O故不生。問曰。阿毘曇人言。諸法從四緣生。
T30n1564_p0002b28(00)齯爬顙奶ㄔ矷C何謂四緣。
T30n1564_p0002b29(00)齱@因緣次第緣  緣緣增上緣
T30n1564_p0002c01(00)齱@四緣生諸法  更無第五緣
T30n1564_p0002c02(00)齯@切所有緣。皆攝在四緣。
T30n1564_p0002c03(06)囓H是四緣萬物得生。因緣名一切有為法。
T30n1564_p0002c04(06)囍葡躅t除過去現在阿羅漢最後心心數法。
T30n1564_p0002c05(06)蠷l過去現在心心數法。緣緣增上緣一切法。答曰。
T30n1564_p0002c06(00)齱@果為從緣生  為從非緣生
T30n1564_p0002c07(00)齱@是緣為有果  是緣為無果
T30n1564_p0002c08(00)灟Y謂有果。是果為從緣生。為從非緣生。
T30n1564_p0002c09(00)灟Y謂有緣。是緣為有果為無果。
T30n1564_p0002c10(03)齯G俱不然。何以故。
T30n1564_p0002c11(00)齱@因是法生果  是法名為緣
T30n1564_p0002c12(00)齱@若是果未生  何不名非緣
T30n1564_p0002c13(00)蠸挼t無決定。何以故。若果未生。
T30n1564_p0002c14(04)欓O時不名為緣。但眼見從緣生果。故名之為緣。
T30n1564_p0002c15(02)蠸t成由於果。以果後緣先故。
T30n1564_p0002c16(07)灟Y未有果何得名為緣。如瓶以水土和合故有瓶生。
T30n1564_p0002c17(02)屭ㄡ~緣知水土等是瓶緣。若瓶未生時。
T30n1564_p0002c18(03)囍韞H不名水土等為非緣。是故果不從緣生。
T30n1564_p0002c19(02)蠸t尚不生。何況非緣。復次。
T30n1564_p0002c20(00)齱@果先於緣中  有無俱不可
T30n1564_p0002c21(00)齱@先無為誰緣  先有何用緣
T30n1564_p0002c22(00)蠸t中先非有果非無果。
T30n1564_p0002c23(07)灟Y先有果不名為緣。果先有故。若先無果亦不名為緣。
T30n1564_p0002c24(02)齯ㄔ芴l物故。問曰。已總破一切因緣。
T30n1564_p0003a01(03)齯絞聞一一破諸緣。答曰。
T30n1564_p0003a02(00)齱@若果非有生  亦復非無生
T30n1564_p0003a03(00)齱@亦非有無生  何得言有緣
T30n1564_p0003a04(00)灟Y緣能生果。應有三種。若有若無若有無。
T30n1564_p0003a05(00)囍p先偈中說。緣中若先有果不應言生。
T30n1564_p0003a06(01)囓H先有故。若先無果不應言生。以先無故。
T30n1564_p0003a07(00)囓蝩頂P非緣同故。有無亦不生者。
T30n1564_p0003a08(03)囍陬L名為半有半無。二俱有過。又有與無相違。
T30n1564_p0003a09(01)礸L與有相違。何得一法有二相。
T30n1564_p0003a10(05)囍p是三種求果生相不可得故。云何言有因緣。
T30n1564_p0003a11(03)囍葡躅t者。
T30n1564_p0003a12(00)齱@果若未生時  則不應有滅
T30n1564_p0003a13(00)齱@滅法何能緣  故無次第緣
T30n1564_p0003a14(00)蠸悀艉葝うk。於三世中次第生。
T30n1564_p0003a15(04)瓛{在心心數法滅。與未來心作次第緣。
T30n1564_p0003a16(04)囓憎茠k未生。與誰作次第緣。若未來法已有即是生。
T30n1564_p0003a17(00)囍韞峖葡躅t。現在心心數法無有住時。
T30n1564_p0003a18(01)灟Y不住何能為次第緣。若有住則非有為法。
T30n1564_p0003a19(00)囍韞H故。一切有為法常有滅相故。
T30n1564_p0003a20(04)灟Y滅已則不能與作次第緣。若言滅法猶有則是常。
T30n1564_p0003a21(00)灟Y常則無罪福等。
T30n1564_p0003a22(09)灟Y謂滅時能與作次第緣。滅時半滅半未滅。更無第三法。
T30n1564_p0003a23(03)囍W為滅時。又佛說。一切有為法念念滅。
T30n1564_p0003a24(04)礸L一念時住。云何言現在法有欲滅未欲滅。
T30n1564_p0003a25(03)囍撚蚺@念中無是欲滅未欲滅。則破自法。
T30n1564_p0003a26(04)囍憚毘曇說。有滅法有不滅法。
T30n1564_p0003a27(08)囍陰滅法有不欲滅法。欲滅法者。現在法將欲滅。未欲滅法者。
T30n1564_p0003a28(00)灠ㄡ{在將欲滅法。
T30n1564_p0003a29(10)蠷l現在法及過去未來無為法。是名不欲滅法。是故無次第緣。
T30n1564_p0003b01(02)蠸t緣者。
T30n1564_p0003b02(00)齱@如諸佛所說  真實微妙法
T30n1564_p0003b03(00)齱@於此無緣法  云何有緣緣
T30n1564_p0003b04(00)囍羃﹛C大乘諸法。
T30n1564_p0003b05(11)灟Y有色無色有形無形有漏無漏有為無為等諸法相入於法性。
T30n1564_p0003b06(03)齯@切皆空無相無緣。譬如眾流入海同為一味。
T30n1564_p0003b07(01)纗磢k可信隨宜所說不可為實。
T30n1564_p0003b08(04)欓O故無緣緣。增上緣者。
T30n1564_p0003b09(00)齱@諸法無自性  故無有有相
T30n1564_p0003b10(00)齱@說有是事故  是事有不然
T30n1564_p0003b11(00)籪g說十二因緣。是事有故是事有。
T30n1564_p0003b12(03)囍鼠h不然。何以故。諸法從眾緣生故自無定性。
T30n1564_p0003b13(01)囍蛣L定性故無有有相。有相無故。
T30n1564_p0003b14(04)囍饃o言是事有故是事有。是故無增上緣。
T30n1564_p0003b15(04)囍聸H凡夫分別有無故說。復次。
T30n1564_p0003b16(00)齱@略廣因緣中  求果不可得
T30n1564_p0003b17(00)齱@因緣中若無  云何從緣出
T30n1564_p0003b18(00)瓛云怴C於和合因緣中無果。廣者。
T30n1564_p0003b19(04)攭韝@一緣中亦無果。若略廣因緣中無果。
T30n1564_p0003b20(04)齯爬顙左G從因緣出。復次。
T30n1564_p0003b21(00)齱@若謂緣無果  而從緣中出
T30n1564_p0003b22(00)齱@是果何不從  非緣中而出
T30n1564_p0003b23(00)灟Y因緣中求果不可得。何故不從非緣出。
T30n1564_p0003b24(00)囍p泥中無瓶。何故不從乳中出。復次。
T30n1564_p0003b25(00)齱@若果從緣生  是緣無自性
T30n1564_p0003b26(00)齱@從無自性生  何得從緣生
T30n1564_p0003b27(00)齱@果不從緣生  不從非緣生
T30n1564_p0003b28(00)齱@以果無有故  緣非緣亦無
T30n1564_p0003b29(00)曭G從眾緣生。是緣無自性。
T30n1564_p0003c01(06)灟Y無自性則無法。無法何能生。是故果不從緣生。
T30n1564_p0003c02(02)齯ㄠq非緣生者。破緣故說非緣。實無非緣法。
T30n1564_p0003c03(01)欓O故不從非緣生。若不從二生。是則無果。
T30n1564_p0003c04(00)礸L果故緣非緣亦無。
T30n1564_p0003c05(00)齱@ 中論觀去來品第二(二十五偈)
T30n1564_p0003c06(00)灠搕瞗C世間眼見三時有作。已去未去去時。
T30n1564_p0003c07(01)囓H有作故當知有諸法。答曰。
T30n1564_p0003c08(00)齱@已去無有去  未去亦無去
T30n1564_p0003c09(00)齱@離已去未去  去時亦無去
T30n1564_p0003c10(00)齯w去無有去已去故。若離去有去業。
T30n1564_p0003c11(02)欓O事不然。未去亦無去。未有去法故。
T30n1564_p0003c12(03)囓h時名半去半未去。不離已去未去故。問曰。
T30n1564_p0003c13(00)齱@動處則有去  此中有去時
T30n1564_p0003c14(00)齱@非已去未去  是故去時去
T30n1564_p0003c15(00)衋H有作業處。是中應有去。
T30n1564_p0003c16(06)瓛捶ㄔh時中有作業。已去中作業已滅。未去中未有作業。
T30n1564_p0004a01(00)欓O故當知去時有去。答曰。
T30n1564_p0004a02(00)齱@云何於去時  而當有去法
T30n1564_p0004a03(00)齱@若離於去法  去時不可得
T30n1564_p0004a04(00)囓h時有去法。是事不然。何以故。
T30n1564_p0004a05(03)讕鬙h法去時不可得。若離去法有去時者。
T30n1564_p0004a06(03)衋野h時中有去。如器中有果。復次。
T30n1564_p0004a07(00)齱@若言去時去  是人則有咎
T30n1564_p0004a08(00)齱@離去有去時  去時獨去故
T30n1564_p0004a09(00)灟Y謂已去未去中無去。去時實有去者。
T30n1564_p0004a10(01)欓O人則有咎。若離去法有去時。則不相因待。
T30n1564_p0004a11(00)囍韞H故。若說去時有去。是則為二。
T30n1564_p0004a12(02)囍蚢磥ㄩ腹C是故不得言離去有去時。復次。
T30n1564_p0004a13(00)齱@若去時有去  則有二種去
T30n1564_p0004a14(00)齱@一謂為去時  二謂去時去
T30n1564_p0004a15(00)灟Y謂去時有去是則有過。所謂有二去。
T30n1564_p0004a16(01)齯@者因去有去時。二者去時中有去。問曰。
T30n1564_p0004a17(01)灟Y有二去有何咎。答曰。
T30n1564_p0004a18(00)齱@若有二去法  則有二去者
T30n1564_p0004a19(00)齱@以離於去者  去法不可得
T30n1564_p0004a20(00)灟Y有二去法。則有二去者。何以故。
T30n1564_p0004a21(03)囍]去法有去者故。一人有二去二去者。此則不然。
T30n1564_p0004a22(00)欓O故去時亦無去。問曰。
T30n1564_p0004a23(06)讕鬙h者無去法可爾。今三時中定有去者。答曰。
T30n1564_p0004a24(00)齱@若離於去者  去法不可得
T30n1564_p0004a25(00)齱@以無去法故  何得有去者
T30n1564_p0004a26(00)灟Y離於去者。則去法不可得。
T30n1564_p0004a27(06)齯竣爬顝騕L去法中。言三時定有去者。復次。
T30n1564_p0004a28(00)齱@去者則不去  不去者不去
T30n1564_p0004a29(00)齱@離去不去者  無第三去者
T30n1564_p0004b01(00)礸L有去者。何以故。若有去者則有二種。
T30n1564_p0004b02(01)灟Y去者若不去者。若離是二。無第三去者。
T30n1564_p0004b03(00)灠搕瞗C若去者去有何咎。答曰。
T30n1564_p0004b04(00)齱@若言去者去  云何有此義
T30n1564_p0004b05(00)齱@若離於去法  去者不可得
T30n1564_p0004b06(00)灟Y謂定有去者用去法。是事不然。何以故。
T30n1564_p0004b07(00)讕鬙h法。去者不可得故。
T30n1564_p0004b08(07)灟Y離去者定有去法。則去者能用去法。而實不爾。復次。
T30n1564_p0004b09(00)齱@若去者有去  則有二種去
T30n1564_p0004b10(00)齱@一謂去者去  二謂去法去
T30n1564_p0004b11(00)灟Y言去者用去法。則有二過。
T30n1564_p0004b12(05)攭韝@去者中而有二去。一以去法成去者。
T30n1564_p0004b13(04)齯G以去者成去法。去者成已然後用去法。是事不然。
T30n1564_p0004b14(00)欓O故先三時中。謂定有去者用去法。
T30n1564_p0004b15(02)欓O事不然。復次。
T30n1564_p0004b16(00)齱@若謂去者去  是人則有咎
T30n1564_p0004b17(00)齱@離去有去者  說去者有去
T30n1564_p0004b18(00)灟Y人說去者能用去法。是人則有咎。
T30n1564_p0004b19(02)讕鬙h法有去者。何以故。說去者用去法。
T30n1564_p0004b20(02)欓O為先有去者後有去法。是事不然。
T30n1564_p0004b21(03)欓O故三時中無有去者。復次若決定有去有去者。
T30n1564_p0004b22(00)衋釵釭黖o。而於三時中。求發不可得。
T30n1564_p0004b23(01)囍韞H故。
T30n1564_p0004b24(00)齱@已去中無發  未去中無發
T30n1564_p0004b25(00)齱@去時中無發  何處當有發
T30n1564_p0004b26(00)囍韞H故。三時中無發。
T30n1564_p0004b27(00)齱@未發無去時  亦無有已去
T30n1564_p0004b28(00)齱@是二應有發  未去何有發
T30n1564_p0004b29(00)齱@無去無未去  亦復無去時
T30n1564_p0004c01(00)齱@一切無有發  何故而分別
T30n1564_p0004c02(00)灟Y人未發則無去時。亦無已去。
T30n1564_p0004c03(03)灟Y有發當在二處。去時已去中。二俱不然。
T30n1564_p0004c04(03)囓憧h時未有發故。未去中何有發。發無故無去。
T30n1564_p0004c05(00)礸L去故無去者。何得有已去未去去時。
T30n1564_p0004c06(01)灠搕瞗C若無去無去者。應有住住者。答曰。
T30n1564_p0004c07(00)齱@去者則不住  不去者不住
T30n1564_p0004c08(00)齱@離去不去者  何有第三住
T30n1564_p0004c09(00)灟Y有住有住者。應去者住。若不去者住。
T30n1564_p0004c10(01)灟Y離此二。應有第三住。是事不然。
T30n1564_p0004c11(02)囓h者不住。去未息故。與去相違名為住。
T30n1564_p0005a01(03)齯ㄔh者亦不住。何以故。因去法滅故有住。
T30n1564_p0005a02(03)礸L去則無住。離去者不去者。更無第三住者。
T30n1564_p0005a03(02)灟Y有第三住者。即在去者不去者中。以是故。
T30n1564_p0005a04(00)齯ㄠo言去者住。復次。
T30n1564_p0005a05(00)齱@去者若當住  云何有此義
T30n1564_p0005a06(00)齱@若當離於去  去者不可得
T30n1564_p0005a07(00)囍撚蚰h者住。是事不然。何以故。離去法。
T30n1564_p0005a08(01)囓h者不可得。若去者在去相。云何當有住。
T30n1564_p0005a09(01)囓h住相違故。復次。
T30n1564_p0005a10(00)齱@去未去無住  去時亦無住
T30n1564_p0005a11(00)齱@所有行止法  皆同於去義
T30n1564_p0005a12(00)灟Y謂去者住。
T30n1564_p0005a13(11)欓O人應在去時已去未去中住。三處皆無住。是故汝言去者有住。
T30n1564_p0005a14(02)欓O則不然。如破去法住法。行止亦如是。行者。
T30n1564_p0005a15(00)囍p從穀子相續至芽莖葉等。止者。
T30n1564_p0005a16(02)蠸\子滅故芽莖葉滅。相續故名行。斷故名止。
T30n1564_p0005a17(01)齯S如無明緣諸行乃至老死是名行。
T30n1564_p0005a18(03)礸L明滅故諸行等滅是名止。問曰。
T30n1564_p0005a19(06)囍撙鷅媞堛顴}去去者住住者。而眼見有去住。答曰。
T30n1564_p0005a20(03)囍袉援狳ㄓㄔi信。若實有去去者。為以一法成。
T30n1564_p0005a21(00)欓陞H二法成。二俱有過。何以故。
T30n1564_p0005a22(00)齱@去法即去者  是事則不然
T30n1564_p0005a23(00)齱@去法異去者  是事亦不然
T30n1564_p0005a24(00)灟Y去法去者一。是則不然。異亦不然。
T30n1564_p0005a25(02)灠搕磥@異有何過。答曰。
T30n1564_p0005a26(00)齱@若謂於去法  即為是去者
T30n1564_p0005a27(00)齱@作者及作業  是事則為一
T30n1564_p0005a28(00)齱@若謂於去法  有異於去者
T30n1564_p0005a29(00)齱@離去者有去  離去有去者
T30n1564_p0005b01(00)囍p是二俱有過。何以故。若去法即是去者。
T30n1564_p0005b02(00)欓O則錯亂破於因緣。因去有去者。
T30n1564_p0005b03(03)囍]去者有去。又去名為法。去者名為人。
T30n1564_p0005b04(03)齯H常法無常。若一者則二俱應常二俱無常。
T30n1564_p0005b05(02)齯@中有如是等過。若異者則相違。
T30n1564_p0005b06(05)囓憐野h法應有去者。未有去者應有去法。不相因待。
T30n1564_p0005b07(00)齯@法滅應一法在。異中有如是等過。復次。
T30n1564_p0005b08(00)齱@去去者是二  若一異法成
T30n1564_p0005b09(00)齱@二門俱不成  云何當有成
T30n1564_p0005b10(00)灟Y去者去法。有若以一法成。
T30n1564_p0005b11(04)灟Y以異法成。二俱不可得。先已說無第三法成。
T30n1564_p0005b12(02)灟Y謂有成。應說因緣無去無去者。今當更說。
T30n1564_p0005b13(00)齱@因去知去者  不能用是去
T30n1564_p0005b14(00)齱@先無有去法  故無去者去
T30n1564_p0005b15(00)衋H以何去法知去者。
T30n1564_p0005b16(08)欓O去者不能用是去法。何以故。是去法未有時。無有去者。
T30n1564_p0005b17(01)囓蝯L去時已去未去。
T30n1564_p0005b18(09)囍p先有人有城邑得有所起。去法去者則不然。去者因去法成。
T30n1564_p0005b19(01)囓h法因去者成故。復次。
T30n1564_p0005b20(00)齱@因去知去者  不能用異去
T30n1564_p0005b21(00)齱@於一去者中  不得二去故
T30n1564_p0005b22(00)衋H以何去法知去者。
T30n1564_p0005b23(08)欓O去者不能用異去法。何以故。一去者中。二去法不可得故。
T30n1564_p0005b24(01)矕_次。
T30n1564_p0005b25(00)齱@決定有去者  不能用三去
T30n1564_p0005b26(00)齱@不決定去者  亦不用三去
T30n1564_p0005b27(00)齱@去法定不定  去者不用三
T30n1564_p0005b28(00)齱@是故去去者  所去處皆無
T30n1564_p0005b29(00)屭M定者。名本實有。不因去法生。
T30n1564_p0005c01(03)囓h法名身動。三種名未去已去去時。
T30n1564_p0005c02(05)灟Y決定有去者。離去法應有去者。不應有住。
T30n1564_p0005c03(02)欓O故說決定有去者不能用三去。
T30n1564_p0005c04(05)灟Y去者不決定。不決定名本實無。
T30n1564_p0005c05(07)囓H因去法得名去者。以無去法故不能用三去。
T30n1564_p0005c06(04)囍]去法故有去者。若先無去法則無去者。
T30n1564_p0005c07(04)齯爬顙奶ㄗM定去者用三去。如去者去法亦如是。
T30n1564_p0005c08(01)灟Y先離去者。決定有去法。
T30n1564_p0005c09(07)曮h不因去者有去法。是故去者。不能用三去法。
T30n1564_p0005c10(05)灟Y決定無去法去者何所用。如是思惟觀察。
T30n1564_p0005c11(03)囓h法去者所去處。是法皆相因待。因去法有去者。
T30n1564_p0005c12(00)囍]去者有去法。
T30n1564_p0005c13(10)囍]是二法則有可去處不得言定有。不得言定無。是故決定知。
T30n1564_p0005c14(01)齯T法虛妄。空無所有。但有假名。如幻如化。
T30n1564_p0005c15(00)齱@ 中論觀六情品第三(八偈)
T30n1564_p0005c16(00)灠搕瞗C經中說有六情。所謂。
T30n1564_p0006a01(00)齱@眼耳及鼻舌  身意等六情
T30n1564_p0006a02(00)齱@此眼等六情  行色等六塵
T30n1564_p0006a03(00)囍馱仆摒陘滷’漎陞~塵。
T30n1564_p0006a04(06)瓛敞鄖ㄕ滮D至意為內情。法為外塵。意能知法。答曰無也。
T30n1564_p0006a05(00)囍韞H故。
T30n1564_p0006a06(00)齱@是眼則不能  自見其己體
T30n1564_p0006a07(00)齱@若不能自見  云何見餘物
T30n1564_p0006a08(00)欓O眼不能見自體。何以故。
T30n1564_p0006a09(06)囍p燈能自照亦能照他。眼若是見相。亦應自見亦應見他。
T30n1564_p0006a10(00)囍蚢磥ㄩ腹C是故偈中說。
T30n1564_p0006a11(07)灟Y眼不自見何能見餘物。問曰。眼雖不能自見。而能見他。
T30n1564_p0006a12(00)囍p火能燒他不能自燒。答曰。
T30n1564_p0006a13(00)齱@火喻則不能  成於眼見法
T30n1564_p0006a14(00)齱@去未去去時  已總答是事
T30n1564_p0006a15(00)囍撙鬺@火喻。不能成眼見法。
T30n1564_p0006a16(05)欓O事去來品中已答。如已去中無去。未去中無去。
T30n1564_p0006a17(02)囓h時中無去。如已燒未燒燒時俱無有燒。
T30n1564_p0006a18(01)囍p是已見未見見時俱無見相。復次。
T30n1564_p0006a19(00)齱@見若未見時  則不名為見
T30n1564_p0006a20(00)齱@而言見能見  是事則不然
T30n1564_p0006a21(00)瓛揖撕鵀漶C則不能見。爾時不名為見。
T30n1564_p0006a22(01)囍]對色名為見。是故偈中說。未見時無見。
T30n1564_p0006a23(01)齯爬韞H見能見。復次二處俱無見法。何以故。
T30n1564_p0006a24(00)齱@見不能有見  非見亦不見
T30n1564_p0006a25(00)齱@若已破於見  則為破見者
T30n1564_p0006a26(00)屭ㄓㄞ鄖ㄐC先已說過故。非見亦不見。
T30n1564_p0006a27(02)礸L見相故。若無見相。云何能見。
T30n1564_p0006a28(06)屭ㄙk無故見者亦無。何以故。若離見有見者。無眼者。
T30n1564_p0006a29(01)囓蝩野H餘情見。若以見見。則見中有見相。
T30n1564_p0006b01(01)屭ㄙ拑L見相。是故偈中說。
T30n1564_p0006b02(07)灟Y已破於見則為破見者。復次。
T30n1564_p0006b03(00)齱@離見不離見  見者不可得
T30n1564_p0006b04(00)齱@以無見者故  何有見可見
T30n1564_p0006b05(00)灟Y有見見者則不成。若無見見者亦不成。
T30n1564_p0006b06(00)屭ㄙ拑L故。云何有見可見。若無見者。
T30n1564_p0006b07(02)蠸眽鄍峔ㄙk分別外色。是故偈中說。
T30n1564_p0006b08(04)囓H無見者故何有見可見。復次。
T30n1564_p0006b09(00)齱@見可見無故  識等四法無
T30n1564_p0006b10(00)齱@四取等諸緣  云何當得有
T30n1564_p0006b11(00)屭ㄔi見法無故。識觸受愛四法皆無。
T30n1564_p0006b12(03)囓H無愛等故。四取等十二因緣分亦無。復次。
T30n1564_p0006b13(00)齱@耳鼻舌身意  聲及聞者等
T30n1564_p0006b14(00)齱@當知如是義  皆同於上說
T30n1564_p0006b15(00)囍p見可見法空。屬眾緣故無決定。
T30n1564_p0006b16(03)蠷l耳等五情聲等五塵。當知亦同見可見法。
T30n1564_p0006b17(03)籪q同故不別說。
T30n1564_p0006b18(00)齱@ 中論觀五陰品第四(九偈)
T30n1564_p0006b19(00)灠搕瞗C經說有五陰。是事云何。答曰。
T30n1564_p0006b20(00)齱@若離於色因  色則不可得
T30n1564_p0006b21(00)齱@若當離於色  色因不可得
T30n1564_p0006b22(00)囍潀]者。如布因縷。除縷則無布。
T30n1564_p0006b23(04)灠ㄔ洮h無縷。布如色縷如因。問曰若離色因有色。
T30n1564_p0006b24(00)囍釵騛L。答曰。
T30n1564_p0006b25(00)齱@離色因有色  是色則無因
T30n1564_p0006b26(00)齱@無因而有法  是事則不然
T30n1564_p0006b27(00)囍p離縷有布。布則無因。無因而有法。
T30n1564_p0006b28(02)囓@間所無有。問曰。
T30n1564_p0006b29(11)囍簹k外道法世間法中皆有無因法。佛法有三無為。無為常故無因。
T30n1564_p0006c01(02)囓~道法中虛空時方神微塵涅槃等。
T30n1564_p0006c02(05)囓@間法虛空時方等。是三法無處不有。故名為常。
T30n1564_p0006c03(02)爣`故無因。汝何以說無因法世間所無。答曰。
T30n1564_p0006c04(01)囍僱L因法但有言說。思惟分別則皆無。
T30n1564_p0006c05(03)灟Y法從因緣有。不應言無因。
T30n1564_p0006c06(07)灟Y無因緣則如我說。問曰。有二種因。一者作因。二者言說因。
T30n1564_p0006c07(00)欓O無因法無作因。但有言說因。令人知故。
T30n1564_p0006c08(00)礸炊瞗C雖有言說因。是事不然。
T30n1564_p0006c09(05)礸磢臟p六種中破。餘事後當破。復次現事尚皆可破。
T30n1564_p0006c10(01)囍顗p微塵等不可見法。
T30n1564_p0006c11(09)欓O故說無因法世間所無。問曰。若離色有色因。有何過。答曰。
T30n1564_p0006c12(00)齱@若離色有因  則是無果因
T30n1564_p0006c13(00)齱@若言無果因  則無有是處
T30n1564_p0006c14(00)灟Y除色果。但有色因者。即是無果因。問曰。
T30n1564_p0006c15(00)灟Y無果有因。有何咎。答曰。
T30n1564_p0006c16(06)礸L果有因世間所無。何以故。以果故名為因。
T30n1564_p0006c17(05)灟Y無果云何名因。復次若因中無果者。
T30n1564_p0006c18(06)曭咻韞H不從非因生。是事如破因緣品中說。
T30n1564_p0006c19(05)欓O故無有無果因。復次。
T30n1564_p0006c20(00)齱@若已有色者  則不用色因
T30n1564_p0006c21(00)齱@若無有色者  亦不用色因
T30n1564_p0006c22(00)齯G處有色因。是則不然。若先因中有色。
T30n1564_p0006c23(00)齯ㄕW為色因。若先因中無色。
T30n1564_p0006c24(05)囓蝷ㄕW為色因。問曰。若二處俱不然。但有無因色。
T30n1564_p0006c25(02)囍釵顝S。答曰。
T30n1564_p0006c26(00)齱@無因而有色  是事終不然
T30n1564_p0006c27(00)齱@是故有智者  不應分別色
T30n1564_p0006c28(00)灟Y因中有果因中無果。
T30n1564_p0006c29(08)囍麂ぅ|不可得何況無因有色。是故言無因而有色。
T30n1564_p0007a01(04)欓O事終不然。是故有智者。不應分別色。
T30n1564_p0007a02(04)齯嬪O名凡夫。以無明愛染貪著色。
T30n1564_p0007a03(07)礸M後以邪見生分別戲論說因中有果無果等。
T30n1564_p0007a04(06)齯策馱尹D色不可得。是故智者不應分別。復次。
T30n1564_p0007a05(00)齱@若果似於因  是事則不然
T30n1564_p0007a06(00)齱@果若不似因  是事亦不然
T30n1564_p0007a07(00)灟Y果與因相似。是事不然。因細果麤故。
T30n1564_p0007a08(01)囍]果色力等各異。如布似縷則不名布。
T30n1564_p0007a09(02)讔\多布一故。不得言因果相似。若因果不相似。
T30n1564_p0007a10(00)欓O亦不然。如麻縷不成絹。
T30n1564_p0007a11(05)矙畛\無出細布。是故不得言因果不相似。二義不然。
T30n1564_p0007a12(01)欓G無色無色因。
T30n1564_p0007a13(00)齱@受陰及想陰  行陰識陰等
T30n1564_p0007a14(00)齱@其餘一切法  皆同於色陰
T30n1564_p0007a15(00)囓|陰及一切法。亦應如是思惟破。
T30n1564_p0007a16(03)齯S今造論者。欲讚美空義故。而說偈。
T30n1564_p0007a17(00)齱@若人有問者  離空而欲答
T30n1564_p0007a18(00)齱@是則不成答  俱同於彼疑
T30n1564_p0007a19(00)齱@若人有難問  離空說其過
T30n1564_p0007a20(00)齱@是不成難問  俱同於彼疑
T30n1564_p0007a21(00)灟Y人論議時。各有所執。
T30n1564_p0007a22(07)讕魕顗顫q而有問答者。皆不成問答。俱亦同疑。
T30n1564_p0007a23(05)囍p人言瓶是無常。問者言。何以故無常。答言。
T30n1564_p0007a24(04)爣q無常因生故。此不名答。何以故。
T30n1564_p0007a25(07)囍]緣中亦疑不知為常為無常。是為同彼所疑。
T30n1564_p0007a26(05)灠搌怑Y欲說其過。不依於空而說諸法無常。
T30n1564_p0007a27(04)曮h不名問難。何以故。汝因無常破我常。
T30n1564_p0007a28(05)孎琤蝳]常破汝無常。若實無常則無業報。
T30n1564_p0007a29(06)瓛揭桮末悛k念念滅。亦無有分別。有如是等過。
T30n1564_p0007b01(03)欓狺ㄕ辰暋齱C同彼所疑。若依空破常者。
T30n1564_p0007b02(03)曮h無有過。何以故。此人不取空相故。
T30n1564_p0007b03(05)欓O故若欲問答。尚應依於空法。
T30n1564_p0007b04(08)囍顗p欲求離苦寂滅相者。
T30n1564_p0007b05(00)齱@ 中論觀六種品第五(八偈)
T30n1564_p0007b06(00)灠搕瞗C六種各有定相。有定相故則有六種。
T30n1564_p0007b07(00)礸炊瞗C
T30n1564_p0007b08(00)齱@空相未有時  則無虛空法
T30n1564_p0007b09(00)齱@若先有虛空  即為是無相
T30n1564_p0007b10(00)灟Y未有虛空相。先有虛空法者。
T30n1564_p0007b11(04)礸磢贖h無相。何以故無色處名虛空相。
T30n1564_p0007b12(05)囍漎O作法無常。若色未生。未生則無滅。爾時無虛空相。
T30n1564_p0007b13(00)囍]色故有無色處。無色處名虛空相。問曰。
T30n1564_p0007b14(00)灟Y無相有虛空。有何咎。答曰。
T30n1564_p0007b15(00)齱@是無相之法  一切處無有
T30n1564_p0007b16(00)齱@於無相法中  相則無所相
T30n1564_p0007b17(00)灟Y於常無常法中。求無相法不可得。
T30n1564_p0007b18(02)囍p論者言。是有是無云何知各有相。
T30n1564_p0007b19(05)欓G生住滅是有為相。無生住滅是無為相。虛空若無相。
T30n1564_p0007b20(00)曮h無虛空。若謂先無相後相來相者。
T30n1564_p0007b21(02)欓O亦不然。若先無相。則無法可相。何以故。
T30n1564_p0007b22(00)齱@有相無相中  相則無所住
T30n1564_p0007b23(00)齱@離有相無相  餘處亦不住
T30n1564_p0007b24(00)囍p有峰有角尾端有毛頸下垂[古*頁]。
T30n1564_p0007b25(02)欓O名牛相。若離是相則無牛。
T30n1564_p0007b26(07)灟Y無牛是諸相無所住。是故說於無相法中相則無所相。
T30n1564_p0007b27(01)囍閉菑互菪蝷ㄕ瞴C先有相故。
T30n1564_p0007b28(06)囍p水相中火相不住。先有自相故。復次若無相中相住者。
T30n1564_p0007b29(00)曮h為無因。無因名為無法。而有相.相.可相。
T30n1564_p0007c01(00)爣`相因待故。離有相無相法。
T30n1564_p0007c02(05)孎騕L第三處可相。
T30n1564_p0007c03(14)欓O故偈中說離有相無相餘處亦不住。復次。
T30n1564_p0007c04(00)齱@相法無有故  可相法亦無
T30n1564_p0007c05(00)齱@可相法無故  相法亦復無
T30n1564_p0007c06(00)欓蛣L所住故。則無可相法。可相法無故。
T30n1564_p0007c07(01)欓菄k亦無。何以故。因相有可相。
T30n1564_p0007c08(04)囍]可相有相。共相因待故。
T30n1564_p0007c09(00)齱@是故今無相  亦無有可相
T30n1564_p0007c10(00)齱@離相可相已  更亦無有物
T30n1564_p0007c11(00)攭韟]緣中。本末推求。相可相決定不可得。
T30n1564_p0007c12(01)欓O二不可得故。一切法皆無。
T30n1564_p0007c13(07)齯@切法皆攝在相可相二法中。或相為可相。或可相為相。
T30n1564_p0007c14(01)囍p火以煙為相。煙亦復以火為相。問曰。
T30n1564_p0007c15(01)灟Y無有有。應當有無。答曰。
T30n1564_p0007c16(00)齱@若使無有有  云何當有無
T30n1564_p0007c17(00)齱@有無既已無  知有無者誰
T30n1564_p0007c18(00)齯Z物若自壞。若為他壞。名為無。
T30n1564_p0007c19(03)礸L不自有。從有而有。
T30n1564_p0007c20(10)欓O故言若使無有有云何當有無。眼見耳聞尚不可得。何況無物。
T30n1564_p0007c21(01)灠搕瞗C以無有有故無亦無。
T30n1564_p0007c22(06)衋雪磽釭齒陬L者。答曰。若有知者。應在有中應在無中。
T30n1564_p0007c23(00)囍陬L既破。知者亦同破。
T30n1564_p0007c24(00)齱@是故知虛空  非有亦非無
T30n1564_p0007c25(00)齱@非相非可相  餘五同虛空
T30n1564_p0007c26(00)囍p虛空種種求相不可得。餘五種亦如是。
T30n1564_p0007c27(00)灠搕瞗C虛空不在初不在後。何以先破。答曰。
T30n1564_p0007c28(00)囍a水火風眾緣和合故易破。
T30n1564_p0007c29(05)躞悒H苦樂因故知無常變異故易破。虛空無如是相。
T30n1564_p0008a01(01)囍凡夫悕望為有。是故先破。
T30n1564_p0008a02(07)矕_次虛空能持四大。四大因緣有識。是故先破根本。
T30n1564_p0008a03(03)蠷l者自破。問曰。世間人盡見諸法是有是無。
T30n1564_p0008a04(02)囍憐韞H獨與世間相違。言無所見。答曰。
T30n1564_p0008a05(00)齱@淺智見諸法  若有若無相
T30n1564_p0008a06(00)齱@是則不能見  滅見安隱法
T30n1564_p0008a07(00)灟Y人未得道。不見諸法實相。
T30n1564_p0008a08(05)禶R見因緣故種種戲論。見法生時謂之為有。
T30n1564_p0008a09(03)屭相言有。見法滅時謂之為斷。取相言無。
T30n1564_p0008a10(02)矕憚怢ˊ悛k生即滅無見。見諸法滅即滅有見。
T30n1564_p0008a11(00)欓O故於一切法雖有所見。皆如幻如夢。
T30n1564_p0008a12(01)齯D至無漏道見尚滅。何況餘見。
T30n1564_p0008a13(06)欓O故若不見滅見安隱法者。則見有見無。
T30n1564_p0008a14(00)齱@ 中論觀染染者品第六(十偈)
T30n1564_p0008a15(00)灠搕瞗C經說貪欲瞋恚愚癡。是世間根本。
T30n1564_p0008a16(02)瓥g欲有種種名。
T30n1564_p0008a17(12)曭鴞W愛次名著次名染次名婬欲。次名貪欲。有如是等名字此是結使。
T30n1564_p0008a18(01)屭怳豰野芠野穻W染者。貪欲名染法。
T30n1564_p0008a19(03)囍閉V法染者故。則有貪欲。餘二亦如是。
T30n1564_p0008a20(04)囍魚Q則有瞋者。有癡則有癡者。
T30n1564_p0008a21(08)囓H此三毒因緣起三業。三業因緣起三界。是故有一切法答曰。
T30n1564_p0008a22(00)籪g雖說有三毒名字。求實不可得。何以故。
T30n1564_p0008a23(00)齱@若離於染法  先自有染者
T30n1564_p0008a24(00)齱@因是染欲者  應生於染法
T30n1564_p0008a25(00)齱@若無有染者  云何當有染
T30n1564_p0008a26(00)齱@若有若無染  染者亦如是
T30n1564_p0008a27(00)灟Y先定有染者。則不更須染。
T30n1564_p0008a28(05)欓V者先已染故。若先定無染者。
T30n1564_p0008a29(09)囓蝝_不應起染要當先有染者然後起染。若先無染者。
T30n1564_p0008b01(04)曮h無受染者。染法亦如是。若先離人定有染法。
T30n1564_p0008b02(02)囍鼠h無因。云何得起似如無薪火。
T30n1564_p0008b03(04)灟Y先定無染法。則無有染者。
T30n1564_p0008b04(08)欓O故偈中說若有若無染。染者亦如是。問曰。
T30n1564_p0008b05(07)灟Y染法染者先後相待生。是事不可得者。若一時生有何咎。
T30n1564_p0008b06(00)礸炊瞗C
T30n1564_p0008b07(00)齱@染者及染法  俱成則不然
T30n1564_p0008b08(00)齱@染者染法俱  則無有相待
T30n1564_p0008b09(00)灟Y染法染者一時成。則不相待。
T30n1564_p0008b10(04)齯ㄕ]染者有染法。不因染法有染者。是二應常。
T30n1564_p0008b11(01)齯w無因成故。若常則多過。無有解脫法。
T30n1564_p0008b12(02)矕_次今當以一異法。破染法染者。何以故。
T30n1564_p0008b13(00)齱@染者染法一  一法云何合
T30n1564_p0008b14(00)齱@染者染法異  異法云何合
T30n1564_p0008b15(00)欓V法染者。若以一法合。若以異法合。
T30n1564_p0008b16(01)灟Y一則無合。何以故。一法云何自合。
T30n1564_p0008b17(03)囍p指端不能自觸。若以異法合。是亦不可。何以故。
T30n1564_p0008b18(00)囓H異成故。若各成竟不須復合。雖合猶異。
T30n1564_p0008b19(00)矕_次一異俱不可。何以故。
T30n1564_p0008b20(00)齱@若一有合者  離伴應有合
T30n1564_p0008b21(00)齱@若異有合者  離伴亦應合
T30n1564_p0008b22(00)灟Y染染者一。強名為合者。
T30n1564_p0008b23(06)衋麻鷑l因緣而有染染者。復次若一。
T30n1564_p0008b24(08)囓蝷應有染染者二名。染是法染者是人。若人法為一。
T30n1564_p0008b25(03)欓O則大亂。若染染者各異。而言合者。
T30n1564_p0008b26(05)曮h不須餘因緣而有合。若異而合者。雖遠亦應合。
T30n1564_p0008b27(01)灠搕瞗C一不合可爾。眼見異法共合。答曰。
T30n1564_p0008b28(00)齱@若異而有合  染染者何事
T30n1564_p0008b29(00)齱@是二相先異  然後說合相
T30n1564_p0008c01(00)灟Y染染者。先有決定異相。
T30n1564_p0008c02(07)囍茷嶆X者是則不合何以故。是二相先已異。而後強說合。
T30n1564_p0008c03(01)矕_次。
T30n1564_p0008c04(00)齱@若染及染者  先各成異相
T30n1564_p0008c05(00)齱@既已成異相  云何而言合
T30n1564_p0008c06(00)灟Y染染者先各成別相。汝今何以強說合相。
T30n1564_p0008c07(00)矕_次。
T30n1564_p0008c08(00)齱@異相無有成  是故汝欲合
T30n1564_p0008c09(00)齱@合相竟無成  而復說異相
T30n1564_p0008c10(00)囍慾w染染者異相不成故。復說合相。
T30n1564_p0008c11(02)囍X相中有過。染染者不成。汝為成合相故。
T30n1564_p0008c12(01)矕_說異相。汝自已為定。而所說不定。
T30n1564_p0008c13(02)囍韞H故。
T30n1564_p0008c14(00)齱@異相不成故  合相則不成
T30n1564_p0008c15(00)齱@於何異相中  而欲說合相
T30n1564_p0008c16(00)囓H此中染染者異相不成故。合相亦不成。
T30n1564_p0008c17(00)囍憬韟馦妞菑丹荓說合相。復次。
T30n1564_p0008c18(00)齱@如是染染者  非合不合成
T30n1564_p0008c19(00)齱@諸法亦如是  非合不合成
T30n1564_p0008c20(00)囍p染恚癡亦如是。
T30n1564_p0008c21(09)囍p三毒一切煩惱一切法亦如是。非先非後非合非散。
T30n1564_p0008c22(04)礸它]緣所成。
T30n1564_p0008c23(00)齯公蚳鰷臚@

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