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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十八冊 No. 1546《阿毘曇毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 28, No. 1546 阿毘曇毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version
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T28n1546_p0222c05(00)║阿毘曇毘婆沙論卷第三十一
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T28n1546_p0222c07(00)║ 迦旃延子造 五百羅漢釋
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T28n1546_p0222c09(10)║ 北涼天竺沙門浮陀跋摩共道泰等譯
T28n1546_p0222c10(00)║ 使犍度一行品第二上
T28n1546_p0222c11(00)║九結。愛結。恚結。慢結。無明結。見結。取結。
T28n1546_p0222c12(01)║疑結。嫉結。慳結。若處所有愛結繫。
T28n1546_p0222c13(05)║復有恚結繫耶。若有恚結繫。亦有愛結繫耶。
T28n1546_p0222c14(05)║如此章及解章義。此中應廣說優婆提舍。處所有五種。
T28n1546_p0222c15(01)║一自體處所。二緣處所。三繫處所。四因處所。
T28n1546_p0222c16(01)║五屬處所。自體處所者。如見犍度說。
T28n1546_p0222c17(03)║若處所有所知。彼處所亦有所斷耶。若處所有所斷。
T28n1546_p0222c18(00)║彼處所亦有所知耶。此中說忍智體名處所。
T28n1546_p0222c19(00)║見犍度亦說。若得彼處所成就。彼處所耶。
T28n1546_p0222c20(00)║或有說者。此中說一切法自體名處所。
T28n1546_p0222c21(02)║復有說者。此中說諸法有得相成就相者名處所。
T28n1546_p0222c22(00)║緣處所者。如波伽羅那說。一切諸法。
T28n1546_p0222c23(03)║應以智知隨其處所。云何名處所。隨智所行。隨智緣。
T28n1546_p0222c24(00)║隨智境界。是名處所。
T28n1546_p0222c25(09)║經亦說有四十四智處所。有七十七智處所。阿毘曇者。作如是說。
T28n1546_p0222c26(01)║此中說自體處所。所以者何。以忍以智。
T28n1546_p0222c27(03)║觀諸有枝。忍智體名處所。尊者瞿沙。作如是說。
T28n1546_p0222c28(01)║此中說緣處所。所以者何。以智以忍。
T28n1546_p0222c29(03)║緣於有枝。故名緣處所。繫處所者。如此中說。
T28n1546_p0223a01(02)║若處所有愛結繫。復有恚結繫耶。五種法名處所。
T28n1546_p0223a02(00)║所以者何。五種煩惱。能繫此五種法故。
T28n1546_p0223a03(02)║五種法者。謂見苦所斷。乃至修道所斷。
T28n1546_p0223a04(04)║因緣處所者。如波伽羅那所說。云何有處所法。
T28n1546_p0223a05(03)║云何無處所法。乃至云何有因法。云何無因法。
T28n1546_p0223a06(02)║有因法名有處所法。無因法名無處所法。如說。
T28n1546_p0223a07(00)║ 比丘心寂靜 能斷諸處所
T28n1546_p0223a08(00)║ 盡於生死苦 不受未來有
T28n1546_p0223a09(00)║此中說因是處所。所以者何。有因故有生死。
T28n1546_p0223a10(00)║因斷故生死斷。屬處所者。如經說。
T28n1546_p0223a11(04)║應捨田舍市肆屬我之心。如偈說。
T28n1546_p0223a12(00)║ 不捨田財 牛馬奴婢 種種女色
T28n1546_p0223a13(00)║ 不得解脫
T28n1546_p0223a14(00)║如世人言。此物屬我。此處所屬我。
T28n1546_p0223a15(04)║於此五種處所中。依繫處所而作論。不依餘處所。
T28n1546_p0223a16(02)║復有說者。有五種處所。一界處所。二入處所。
T28n1546_p0223a17(02)║三陰處所。四世處所。五剎那處所。於此十處所中。
T28n1546_p0223a18(00)║依繫處所而作論。犢子部作如是說。
T28n1546_p0223a19(03)║處所是假名法。無有定體。結非假名。眾生非假名。
T28n1546_p0223a20(01)║各有定體。阿毘曇者。作如是說。處所非假名。
T28n1546_p0223a21(01)║結非假名。眾生是假名。譬喻者。作如是說。
T28n1546_p0223a22(02)║結非假名有定體。處所是假名。眾生是假名。
T28n1546_p0223a23(01)║而有定體。問曰。
T28n1546_p0223a24(12)║彼何故說處所是假名法無有定體。答曰。彼作是說。
T28n1546_p0223a25(09)║以於境界中有欲無欲故。猶如有一端嚴女人。他人見已。或起敬心。
T28n1546_p0223a26(00)║或起欲心。或起恚心。或起[怡-台+疾]心。或起厭心。
T28n1546_p0223a27(00)║或起悲心。或起捨心。起敬心者。如子見母。
T28n1546_p0223a28(01)║起欲心者。如多欲者見可愛色。起恚心者。
T28n1546_p0223a29(02)║如怨相見。起[怡-台+疾]心者。如共夫者見之。起厭心者。
T28n1546_p0223b01(00)║如修不淨觀者。起悲心者。是離欲人。
T28n1546_p0223b02(03)║彼作是念。如是好色。不久當壞。起捨心者。
T28n1546_p0223b03(04)║得阿羅漢者。以於境界起如是等有欲無欲心故。
T28n1546_p0223b04(02)║智處所是假名法。無有定體。此諸煩惱。通五識身。
T28n1546_p0223b05(00)║及在意地。通五識身者。過去者繫過去處所。
T28n1546_p0223b06(00)║現在者繫現在處所。未來世必生法。
T28n1546_p0223b07(03)║繫未來世處所。必不生者。繫三世處所。在意地者。
T28n1546_p0223b08(01)║過去者繫於三世。未來者亦繫三世。
T28n1546_p0223b09(04)║現在者亦繫三世。依眼識生。使繫於色。彼相應法。
T28n1546_p0223b10(01)║是相應繫。彼相應法。是意入法入。
T28n1546_p0223b11(04)║乃至依身識生使。亦如是。依意識生使。繫十二入。
T28n1546_p0223b12(01)║彼相應者。是相應繫。相應法者。是意入法入。
T28n1546_p0223b13(01)║如是說者。是一行毘婆沙。若處所有愛結繫。
T28n1546_p0223b14(00)║復有恚結繫耶。答曰。若有恚結繫。
T28n1546_p0223b15(03)║亦為愛繫結。頗為愛結所繫。不為恚結所繫耶。
T28n1546_p0223b16(01)║答曰。有色無色界法未斷愛結者在三界。
T28n1546_p0223b17(02)║有五種緣。有漏非一切遍。恚結在欲界。有五種緣。
T28n1546_p0223b18(00)║有漏非一切遍。若是具縛欲界五種處所。
T28n1546_p0223b19(01)║為愛結所繫。亦為恚結所繫。
T28n1546_p0223b20(07)║若為恚結所繫亦為愛結所繫。若非具結則愛結長在三界。
T28n1546_p0223b21(01)║是故得作稱後句。若處所有愛結繫。
T28n1546_p0223b22(04)║復有恚結繫耶。答曰。若有恚結繫。亦有愛結繫處所者。
T28n1546_p0223b23(00)║是欲界繫五種處所。頗為愛結所繫。
T28n1546_p0223b24(03)║不為恚結所繫耶。答曰。
T28n1546_p0223b25(11)║有色無色界愛結未斷未斷者。或有八地愛結未斷。
T28n1546_p0223b26(08)║或有乃至非想非非想處愛結未斷。彼非想非非想處。
T28n1546_p0223b27(04)║或有五種愛結未斷。或有乃至修道所斷者未斷。
T28n1546_p0223b28(02)║彼非想非非想處修道所斷。或有九種愛結未斷。
T28n1546_p0223b29(00)║或有乃至下下種未斷者。以總說故。
T28n1546_p0223c01(03)║言色無色界繫。
T28n1546_p0223c02(15)║法愛結未斷是名為愛結所繫不為恚結所繫。所以者何。色無色界無恚結故。問曰。
T28n1546_p0223c03(00)║何故色無色界無有恚結耶。答曰。非其田器。
T28n1546_p0223c04(00)║乃至廣說。復次眾生厭患恚故。
T28n1546_p0223c05(05)║願生色無色界。若色無色界有恚結者。
T28n1546_p0223c06(07)║則不為彼處而修方便。若法是下地有上地亦有者。
T28n1546_p0223c07(04)║則無次第斷法。若無次第斷法。則無究竟斷法。
T28n1546_p0223c08(02)║所以者何。以次第斷法能生究竟斷法故。
T28n1546_p0223c09(02)║若無究竟斷法。則無解脫出離。
T28n1546_p0223c10(06)║欲令無如是過故。色無色界無有恚結。
T28n1546_p0223c11(07)║復次若有苦根憂根。則有恚結。所以者何。眾生以憂苦根故。
T28n1546_p0223c12(00)║於他生恚。色無色界無憂苦根。
T28n1546_p0223c13(04)║復次若有無慚無愧處。則有恚結。
T28n1546_p0223c14(07)║因無慚無愧故眾生起恚。色無色界無有無慚無愧。
T28n1546_p0223c15(03)║如無慚無愧。
T28n1546_p0223c16(15)║[怡-台+疾]慳男根女根揣食婬愛五蓋勝妙五欲。當知亦如是。復次若有怨憎相處。
T28n1546_p0223c17(02)║則有恚結。怨憎相者。是九惱法。
T28n1546_p0223c18(06)║色無色界無有怨憎相。是故尊者瞿沙作如是說。
T28n1546_p0223c19(04)║眾生以怨憎故起於恚結。色無色界無有怨憎。
T28n1546_p0223c20(03)║復次色界有恚結近對治。近對治者。謂慈是也。
T28n1546_p0223c21(02)║猶如毘嵐摩風處則無雲翳。彼亦如是。
T28n1546_p0223c22(04)║若處所有愛結繫。復有慢結繫耶。答曰。如是。
T28n1546_p0223c23(04)║若有慢結繫。復有愛結繫耶。答曰。如是。所以者何。
T28n1546_p0223c24(01)║此二結俱在三界。有五種緣。有漏非一切遍故。
T28n1546_p0223c25(00)║若是具結三界五種法。為愛結所繫。
T28n1546_p0223c26(03)║亦為慢結所繫。若為慢結所繫。亦為愛結所繫。
T28n1546_p0223c27(02)║是故得作如是句。若處所有愛結繫。
T28n1546_p0223c28(05)║復有無明結繫耶。愛結在三界。有五種緣。有漏非一切遍。
T28n1546_p0223c29(00)║無明結。在三界。有五種緣。有漏無漏。
T28n1546_p0223c30(02)║是一切遍。非一切遍。若具縛三界五種法。
T28n1546_p0224a01(03)║為愛結所繫。亦為無明結所繫。若為無明結所繫。
T28n1546_p0224a02(01)║亦為愛結所繫。若非具縛無明使。
T28n1546_p0224a03(05)║則長於一切遍無漏緣。是故得作順前句。
T28n1546_p0224a04(06)║若處所有愛結繫。亦有無明結繫耶。答曰。若有愛結繫。
T28n1546_p0224a05(02)║則有無明結繫。處所者。是三界五種處所。
T28n1546_p0224a06(02)║頗為無明結所繫。不為愛結所繫耶。答曰。
T28n1546_p0224a07(03)║有苦智已生集智未生。見苦所斷法。
T28n1546_p0224a08(06)║見集所斷無明使未斷。苦智已生。
T28n1546_p0224a09(10)║集智未生見苦所斷愛結無明結斷。見集所斷無明結。
T28n1546_p0224a10(06)║緣繫見苦所斷法。所以者何。無明結是一切遍故。
T28n1546_p0224a11(03)║愛結不爾。所以者何。自種愛結已斷。見集所斷愛結。
T28n1546_p0224a12(00)║於見苦所斷法。不緣繫。以非一切遍故。
T28n1546_p0224a13(02)║非相應繫。以是他聚故。若處所有愛結繫。
T28n1546_p0224a14(03)║復有見結繫耶。愛結在三界。有五種緣。
T28n1546_p0224a15(05)║有漏非一切遍。見結在三界。有四種緣。有漏無漏。
T28n1546_p0224a16(03)║是一切遍。非一切遍。若是具縛三界五種處所。
T28n1546_p0224a17(02)║為愛結所繫。亦為見結所繫。若為見結所繫。
T28n1546_p0224a18(02)║亦為愛結所繫。若非具縛愛結。則於五種中長。
T28n1546_p0224a19(01)║見結於一切遍無漏緣中長。是故得作四句。
T28n1546_p0224a20(01)║若處所有愛結繫。復有見結繫耶。
T28n1546_p0224a21(05)║乃至廣作四句。為愛結所繫不為見結所繫者。
T28n1546_p0224a22(04)║集智已生滅智未生。見滅所斷。見道所斷。見不相應法。
T28n1546_p0224a23(00)║愛結未斷。見滅見道所斷見不相應法。
T28n1546_p0224a24(02)║何者是耶。答曰。
T28n1546_p0224a25(13)║即彼邪見見取戒取愛恚慢疑無明相應法是也。如是見不相應為愛結所繫。
T28n1546_p0224a26(00)║於自聚中緣繫相應繫。於他聚中作緣繫。
T28n1546_p0224a27(01)║非相應繫非見。所以者何。見是一切遍。
T28n1546_p0224a28(03)║能緣五種者已斷。餘不斷者。於餘見不相應法。
T28n1546_p0224a29(02)║不緣繫緣無漏故。不相應繫。以異聚故。
T28n1546_p0224b01(04)║自體不與自體相應。修道所斷法。愛結未斷。
T28n1546_p0224b02(04)║或有九地愛結不斷者。
T28n1546_p0224b03(12)║或有乃至非想非非想處未斷者。彼非想非非想處。修道所斷愛結。
T28n1546_p0224b04(03)║或有九種未斷者。或有乃至下下種未斷者。
T28n1546_p0224b05(03)║總而言之。修道所斷法。愛結未斷。
T28n1546_p0224b06(07)║是名愛結所繫不為見結所繫。所以者何。見結是一切遍。
T28n1546_p0224b07(02)║能緣五種者已斷。修道所斷。無有見結。
T28n1546_p0224b08(04)║滅智已生道智未生。見道所斷。見不相應法。
T28n1546_p0224b09(04)║愛結緣未斷。見道所斷。見不相應法。何者是耶。答曰。
T28n1546_p0224b10(00)║即彼邪見見取戒取疑愛恚慢無明相應法。
T28n1546_p0224b11(00)║如是等見不相應法。為愛結所繫。
T28n1546_p0224b12(04)║自聚有緣繫相應繫。他聚有緣繫。不為見結所繫。
T28n1546_p0224b13(02)║所以者何。見結是一切遍。能緣五種者已斷。
T28n1546_p0224b14(02)║餘不斷者。於彼法不緣繫。以緣無漏故。不相應繫。
T28n1546_p0224b15(00)║是他聚故。自體不與自體相應。修道所斷法。
T28n1546_p0224b16(00)║愛結未斷如前說。見諦具足世尊弟子。
T28n1546_p0224b17(02)║愛結未斷。廣說如上。為見結所繫非愛結者。
T28n1546_p0224b18(02)║苦智已生集智未生。見集所斷見結未斷。
T28n1546_p0224b19(03)║苦智已生集智未生見苦所斷愛結斷。見結亦斷。
T28n1546_p0224b20(01)║見集所斷見結緣繫。見苦所斷法。為見結所繫。
T28n1546_p0224b21(00)║非愛結繫。所以者何。自種愛結已斷。他種者。
T28n1546_p0224b22(00)║於見苦所斷法。不緣繫。非一切遍故。
T28n1546_p0224b23(03)║非相應繫。是他聚故。二俱繫者具縛見道所斷法。
T28n1546_p0224b24(01)║修道所斷法。二俱繫。
T28n1546_p0224b25(00)║問曰。何故名具縛耶。答曰。為五處所縛。
T28n1546_p0224b26(02)║亦能縛五處。故言具縛。能繫五處者。五種斷結。
T28n1546_p0224b27(01)║為五處所縛者。是五種斷法。具縛見苦所斷法。
T28n1546_p0224b28(00)║一種愛結繫。二種見結繫。見集所斷亦如是。
T28n1546_p0224b29(00)║見滅所斷見相應法。一種愛結繫。三種見結繫。
T28n1546_p0224c01(00)║見不相應法。一種愛結繫。二種見結繫。
T28n1546_p0224c02(02)║見道所斷亦如是。修道所斷法。一種愛結繫。
T28n1546_p0224c03(02)║二種見結繫。苦智已生集智未生。
T28n1546_p0224c04(06)║見集見滅見道修道所斷法。二俱繫。見集所斷。修道所斷。
T28n1546_p0224c05(01)║一種愛結繫。一種見結繫。見滅所斷。見相應法。
T28n1546_p0224c06(00)║一種愛結繫。二種見結繫。見不相應法。
T28n1546_p0224c07(02)║一種愛結繫。一種見結繫。見道所斷亦如是。
T28n1546_p0224c08(02)║見苦所斷法。惟為見結所繫。不為愛結所繫。
T28n1546_p0224c09(01)║是故不說。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0224c10(06)║見滅見道所斷見相應法。二俱繫。見滅所斷見相應法。
T28n1546_p0224c11(02)║一種愛結繫。一種見結繫。見滅所斷見不相應法。
T28n1546_p0224c12(00)║惟為愛結所繫。不為見結所繫。是故不說。
T28n1546_p0224c13(01)║見道所斷亦如是。修道所斷法。惟為愛結所繫。
T28n1546_p0224c14(00)║不為見結所繫。二俱不繫者。
T28n1546_p0224c15(05)║集智已生見苦見集所斷法。二俱不繫。
T28n1546_p0224c16(07)║滅智已生道智未生。見苦見集滅所斷法。二俱不繫。
T28n1546_p0224c17(04)║見諦具足世尊弟子。見道所斷法。二俱不繫。
T28n1546_p0224c18(04)║已離欲愛欲界繫法。二俱不繫。已離色無色界欲。
T28n1546_p0224c19(02)║色無色界繫法。二俱不繫。所以者何。若結斷者。
T28n1546_p0224c20(01)║處所亦斷。此中作是論。
T28n1546_p0224c21(09)║頗見滅見道所斷見相應法。為愛結所繫。不為見結所繫。
T28n1546_p0224c22(04)║非不為見使所使耶。答曰。有斷六種欲者得正決定。
T28n1546_p0224c23(00)║集智已生滅智未生。
T28n1546_p0224c24(09)║見滅見道所斷六種見相應法。為愛結所繫。不為見結所繫。
T28n1546_p0224c25(03)║所以者何。見結是一切遍。緣五種者已斷。
T28n1546_p0224c26(04)║緣無漏六種見已斷。餘三種未斷。無漏緣見。
T28n1546_p0224c27(04)║於六種已斷法。無緣繫緣無漏故。無相應繫。以他聚故。
T28n1546_p0224c28(00)║未斷三種愛結。於見滅見道所斷。六種已斷。
T28n1546_p0224c29(00)║法作緣繫。彼非不為見使所使。所以者何。
T28n1546_p0225a01(01)║三見作見結。五見作見使。
T28n1546_p0225a02(08)║為見使中見取戒取所使故。如愛結見結。愛結疑結亦如是。
T28n1546_p0225a03(02)║所以者何。
T28n1546_p0225a04(15)║如見結在三界四種斷緣有漏無漏是遍不遍。疑結亦如是。若處所有愛結繫。
T28n1546_p0225a05(02)║復有取結繫耶。愛結在三界。五種斷緣有漏。
T28n1546_p0225a06(02)║非一切遍。取結在三界。
T28n1546_p0225a07(10)║四種斷緣有漏是一切遍非一切遍。若是具繫三界五種處所愛結繫。
T28n1546_p0225a08(00)║亦為取結所繫。若為取結所繫。
T28n1546_p0225a09(05)║亦為愛結所繫。若非具縛愛結。則長於五種。
T28n1546_p0225a10(05)║取結長於一切遍。是故得作四句。或為愛結所繫。
T28n1546_p0225a11(03)║不為取結所繫。乃至廣作四句。為愛結所繫。
T28n1546_p0225a12(02)║不為取結所繫者。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0225a13(04)║修道所斷法。愛結未斷。或有九地愛結未斷。
T28n1546_p0225a14(03)║或有乃至非想非非想處愛結未斷。
T28n1546_p0225a15(06)║彼非想非非想處愛結。或有九種未斷。
T28n1546_p0225a16(08)║或有乃至下下種未斷。總而言之。修道所斷法。愛結未斷。
T28n1546_p0225a17(02)║滅智已生道智未生。修道所斷法。愛結未斷。
T28n1546_p0225a18(02)║廣說如上。見諦具足世尊弟子。修道所斷法。
T28n1546_p0225a19(02)║愛結未斷。是名愛結所繫非取結所繫。
T28n1546_p0225a20(04)║取結能緣五種者已斷。所以者何。取結是一切遍。
T28n1546_p0225a21(02)║能緣五種者已斷。取結非修道所斷。為取結所繫。
T28n1546_p0225a22(00)║不為愛結所繫者。苦智已生集智未生。
T28n1546_p0225a23(02)║見苦所斷法。見集所斷取結未斷。
T28n1546_p0225a24(06)║苦智已生集智未生。見苦所斷愛結若斷。取結亦斷。
T28n1546_p0225a25(03)║見集所斷取結。緣繫見苦所斷。
T28n1546_p0225a26(08)║是名取結所繫非愛結所繫。所以者何。自種愛結已斷。他種愛結。
T28n1546_p0225a27(00)║不作緣繫。非一切遍故。非相應繫。以他聚故。
T28n1546_p0225a28(00)║俱繫者。具縛見道修道所斷法。二俱繫具縛。
T28n1546_p0225a29(00)║見苦所斷法。為一種愛結所繫。
T28n1546_p0225b01(05)║為二種取結所繫。見集所斷亦如是。見滅所斷。
T28n1546_p0225b02(03)║為一種愛結所繫。三種取結所繫。見道所斷亦如是。
T28n1546_p0225b03(00)║修道所斷。一種愛結所繫。二種取結所繫。
T28n1546_p0225b04(01)║苦智已生集智未生。
T28n1546_p0225b05(10)║見集見滅見道修道所斷法。二俱繫。見集所斷修道所斷法。
T28n1546_p0225b06(04)║為一種愛結所繫。亦為一種取結所繫。
T28n1546_p0225b07(06)║見滅見道所斷法。一種愛結繫。二種取結繫。見苦所斷法。
T28n1546_p0225b08(01)║惟為取結所繫。不為愛結所繫。是故不說。
T28n1546_p0225b09(02)║集智已生滅智未生。見滅見道所斷法二俱繫。
T28n1546_p0225b10(01)║見滅所斷法。為一種愛結所繫。一種取結所繫。
T28n1546_p0225b11(00)║見道所斷亦如是。修道所斷法。
T28n1546_p0225b12(05)║惟為愛結所繫。不為取結所繫。是以不說。
T28n1546_p0225b13(06)║滅智已生道智未生。見道所斷法二俱繫。見道所斷法。
T28n1546_p0225b14(02)║為一種愛結所繫。一種取結所繫。修道所斷。
T28n1546_p0225b15(02)║廣說如上。二俱不繫者。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0225b16(02)║見苦見集所斷法二俱不繫。滅智已生道智未生。
T28n1546_p0225b17(00)║見苦集滅所斷法。二俱不繫。
T28n1546_p0225b18(06)║見諦具足世尊弟子。見道所斷法。二俱不繫。欲愛已斷。
T28n1546_p0225b19(01)║欲界繫法。二俱不繫。色愛已斷。色界繫法。
T28n1546_p0225b20(02)║二俱不繫。無色愛已斷。一切二俱不繫。所以者何。
T28n1546_p0225b21(00)║彼結若斷。處所亦斷。若處所有愛結繫。
T28n1546_p0225b22(02)║復有[怡-台+疾]結繫耶。愛結在三界。五種斷。緣有漏。
T28n1546_p0225b23(02)║非一切遍。[怡-台+疾]結在欲界。修道所斷緣有漏。
T28n1546_p0225b24(03)║非一切遍。若是具縛欲界修道所斷法。
T28n1546_p0225b25(05)║若為愛結所繫。亦為[怡-台+疾]結所繫。若為[怡-台+疾]結所繫。
T28n1546_p0225b26(04)║亦為愛結所繫若非具繫愛結。長在三界五種斷。
T28n1546_p0225b27(02)║是故得作稱後句。
T28n1546_p0225b28(12)║若處所有愛結繫復有[怡-台+疾]結繫耶。答曰。若為[怡-台+疾]結所繫。亦為愛結所繫。
T28n1546_p0225b29(02)║修道所斷法。為一種愛結所繫。一種[怡-台+疾]結所繫。
T28n1546_p0225c01(01)║頗為愛結繫不為[怡-台+疾]結所繫耶。答曰。
T28n1546_p0225c02(04)║欲界見道所斷法。愛結未斷。或有四種法愛結未斷。
T28n1546_p0225c03(01)║或有乃至見道所斷愛結未斷。色無色界繫法。
T28n1546_p0225c04(00)║愛結未斷是名愛結所繫不為[怡-台+疾]結所繫。
T28n1546_p0225c05(02)║所以者何。色無色界無[怡-台+疾]結。無[怡-台+疾]結義如上說。
T28n1546_p0225c06(01)║如愛結[怡-台+疾]結。愛結慳結說亦如是。如愛結門。
T28n1546_p0225c07(01)║慢結門說亦如是。所以者何。此二俱在三界。
T28n1546_p0225c08(01)║五種斷緣有漏。非一切遍。若處所有恚結繫。
T28n1546_p0225c09(01)║復有慢結繫耶。恚結在欲界。
T28n1546_p0225c10(07)║欲界五種斷緣有漏。非一切遍。慢結在三界。五種斷緣有漏。
T28n1546_p0225c11(01)║非一切遍。若是具縛欲界繫五種處所。
T28n1546_p0225c12(03)║為恚結所繫。亦為慢結所繫。若為慢結所繫。
T28n1546_p0225c13(02)║亦為恚結所繫。若非具縛慢結。長在三界。
T28n1546_p0225c14(03)║是故得作順前句。若處所有恚結繫。復有慢結繫耶。
T28n1546_p0225c15(00)║答曰。若為恚結所繫。亦為慢結所繫。
T28n1546_p0225c16(03)║處所者是欲界五種所斷。頗為慢結所繫。
T28n1546_p0225c17(04)║不為恚結繫耶。答曰。有色無色界慢結未斷。
T28n1546_p0225c18(04)║或有八地慢結未斷。
T28n1546_p0225c19(13)║或有乃至非想非非想處慢結未斷。彼非想非非想處。或有五種斷慢結所繫。
T28n1546_p0225c20(00)║或有修道所斷慢結所繫。彼修道所斷慢結。
T28n1546_p0225c21(00)║或有九種未斷。或有乃至下下種未斷者。
T28n1546_p0225c22(01)║總而言之。色無色界慢結未斷。
T28n1546_p0225c23(06)║是名慢結所繫不為恚結所繫。所以者何。色無色界無恚結。
T28n1546_p0225c24(00)║色無色界無恚結義。如上說。
T28n1546_p0225c25(06)║若處所有恚結繫。復有無明結繫耶。恚結在欲界。五種所斷。
T28n1546_p0225c26(00)║緣有漏非一切遍。無明結在三界。五種所斷。
T28n1546_p0225c27(00)║緣有漏無漏。是一切遍。
T28n1546_p0225c28(08)║若是具縛欲界五種處所。為恚結所繫。亦為無明結所繫。
T28n1546_p0225c29(03)║若為無明結所繫。亦為恚結所繫。若非具縛無明結。
T28n1546_p0226a01(00)║長在三界。長一切遍。是故得作順前句。
T28n1546_p0226a02(02)║若處所有恚結繫。復有無明結繫耶。答曰。
T28n1546_p0226a03(03)║若為恚結所繫。亦為無明結所繫。處所者欲界繫。
T28n1546_p0226a04(01)║五種處所。頗為無明結所繫。不為恚結所繫耶。
T28n1546_p0226a05(00)║答曰。有苦智已生。
T28n1546_p0226a06(10)║集智未生欲界見苦所斷法。見集所斷無明結未斷。
T28n1546_p0226a07(07)║苦智已生集智未生。見苦所斷法。見集所斷無明結緣繫。
T28n1546_p0226a08(02)║是名為無明結所繫不為恚結繫。所以者何。
T28n1546_p0226a09(02)║自種恚結已斷。他種者。於見苦所斷非緣繫。
T28n1546_p0226a10(01)║非一切遍。故非相應繫。是他聚故。
T28n1546_p0226a11(05)║色無色界繫法。無明結未斷。或有八地無明結未斷。
T28n1546_p0226a12(02)║或有乃至非想非非想處無明結未斷。
T28n1546_p0226a13(04)║彼非想非非想處。或有五種未斷。
T28n1546_p0226a14(08)║或有乃至修道所斷未斷。非想非非想處修道所斷。
T28n1546_p0226a15(05)║或有九種未斷。或有乃至下下種未斷。總而言之。
T28n1546_p0226a16(02)║色無色界繫無明結未斷。
T28n1546_p0226a17(09)║是名無明結所繫不為恚結所繫。所以者何。色無色界無恚。
T28n1546_p0226a18(02)║色無色界無恚結義。如上說。若處所有恚結繫。
T28n1546_p0226a19(01)║復有見結繫耶。恚結在欲界。五種斷。
T28n1546_p0226a20(04)║緣有漏非一切遍。見結在三界。四種斷。緣有漏無漏。
T28n1546_p0226a21(01)║一切遍非一切遍。若是具縛欲界五種斷。
T28n1546_p0226a22(02)║處所有恚結所繫。亦為見結所繫。若為見結所繫。
T28n1546_p0226a23(00)║亦為恚結所繫。若非具縛恚結。長在五種斷。
T28n1546_p0226a24(00)║見結長在三界一切遍。是故得作四句。
T28n1546_p0226a25(02)║若為恚結所繫。不為見結所繫耶。乃至廣作四句。
T28n1546_p0226a26(00)║為恚結所繫不為見結所繫者。未離欲愛。
T28n1546_p0226a27(01)║集智已生滅智未生。
T28n1546_p0226a28(10)║欲界繫見滅見道所斷見不相應法。恚結未斷。
T28n1546_p0226a29(09)║欲界繫見滅見道所斷見不相應法。何者是耶。答曰。
T28n1546_p0226b01(06)║即彼邪見見取戒取愛恚慢疑無明相應法是也。
T28n1546_p0226b02(04)║此法恚結未斷。自聚緣繫。相應繫。他聚緣繫。
T28n1546_p0226b03(03)║非相應繫。不為見結所繫。所以者何。
T28n1546_p0226b04(06)║見結是一切遍緣。五種者已斷。餘不斷者。於見不相應法。
T28n1546_p0226b05(01)║非緣繫。緣無漏故。非相應繫。以他聚故。
T28n1546_p0226b06(03)║自體不應自體故。欲界繫修道所斷法。恚結未斷。
T28n1546_p0226b07(01)║或有九種未斷。或有乃至下下種未斷者。
T28n1546_p0226b08(02)║滅智已生道智未生。
T28n1546_p0226b09(11)║欲界繫見道所斷見不相應法。恚結未斷。欲界繫見道所斷見不相應法。
T28n1546_p0226b10(00)║何者是耶。答曰。
T28n1546_p0226b11(11)║即彼邪見見取戒取愛恚慢無明疑相應法是也。此法恚結未斷。
T28n1546_p0226b12(03)║自聚中緣繫。相應繫。他聚作緣繫。非見結繫。
T28n1546_p0226b13(03)║所以者何。見結是一切遍。能緣五種者已斷。
T28n1546_p0226b14(03)║餘不斷者。於見不相應法。非緣繫。緣無漏故。
T28n1546_p0226b15(03)║非相應繫。是他聚故。自體不應自體故。
T28n1546_p0226b16(05)║欲界修道所斷法。恚結未斷。廣說如上。
T28n1546_p0226b17(07)║見諦具足世尊弟子。欲界修道所斷恚結未斷。廣說如上。
T28n1546_p0226b18(02)║是名為恚結所繫不為見結所繫。
T28n1546_p0226b19(00)║為見結所繫不為恚結所繫者。未離欲愛。
T28n1546_p0226b20(00)║苦智已生集智未生。欲界見苦所斷法。
T28n1546_p0226b21(02)║見集所斷法。見結未斷。苦智已生集智未生。
T28n1546_p0226b22(02)║見苦所斷恚結。見結已斷。見集所斷見結緣繫。
T28n1546_p0226b23(01)║見苦所斷法。為見結所繫。不為恚結所繫。
T28n1546_p0226b24(02)║所以者何。自種恚結已斷。他種者。於見苦所斷法。
T28n1546_p0226b25(00)║非緣繫。非一切遍。故非相應繫。是他聚故。
T28n1546_p0226b26(01)║色無色界見結未斷。或有八地見結未斷。
T28n1546_p0226b27(02)║或有乃至非想非非想處見結未斷。
T28n1546_p0226b28(05)║彼非想非非想處。或有四種斷見結未斷。
T28n1546_p0226b29(06)║或見乃至見道斷結未斷者。總而言之。
T28n1546_p0226c01(08)║色無色界繫法見結未斷。是名見結繫不為恚結所繫。所以者何。
T28n1546_p0226c02(00)║色無色界無有恚結。廣說如上。
T28n1546_p0226c03(00)║云何二俱繫。具縛欲界見道修道所斷法。
T28n1546_p0226c04(01)║二俱繫。具縛欲界見苦所斷法。一種恚結繫。
T28n1546_p0226c05(01)║二種見結繫。見集所斷法亦如是。
T28n1546_p0226c06(05)║見滅所斷見相應法。為一種恚結繫。三種見結繫。
T28n1546_p0226c07(03)║見不相應法。一種恚結繫。二種見結繫。
T28n1546_p0226c08(05)║見道所斷法亦如是。欲界繫修道所斷法。一種恚結繫。
T28n1546_p0226c09(01)║二種見結繫。欲愛未斷。苦智已生集智未生。
T28n1546_p0226c10(01)║欲界繫見集滅道修道所斷法二俱繫。
T28n1546_p0226c11(03)║見集所斷法。一種恚結繫。一種見結繫。
T28n1546_p0226c12(05)║見滅所斷見相應法。一種恚結繫。二種見結繫。
T28n1546_p0226c13(04)║見不相應法。一種恚結繫。一種見結繫。
T28n1546_p0226c14(06)║見道所斷法亦如是。修道所斷法一種恚結繫。一種見結繫。
T28n1546_p0226c15(00)║欲界見苦所斷法。雖為見結繫。不為恚結繫。
T28n1546_p0226c16(00)║是故不說。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0226c17(04)║欲界繫見滅所斷見相應法二俱繫。
T28n1546_p0226c18(07)║欲界見滅所斷見相應法。一種恚結繫。一種見結繫。
T28n1546_p0226c19(04)║見不相應法。雖為恚結所繫。不為見結所繫。是故不說。
T28n1546_p0226c20(00)║見道所斷法亦如是。欲界修道所斷法。
T28n1546_p0226c21(02)║雖為恚結所繫。不為見結所繫。是故不說。
T28n1546_p0226c22(03)║未離欲愛。滅智已生道智未生。
T28n1546_p0226c23(08)║欲界繫見道所斷見相應法二俱繫。一種恚結繫。
T28n1546_p0226c24(06)║一種見結繫欲界繫見道所斷見不相應法。及修道所斷。
T28n1546_p0226c25(01)║雖為恚結所繫。不為見結所繫。是故不說。
T28n1546_p0226c26(02)║是名二俱繫。不繫者。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0226c27(02)║見苦見集所斷法。二俱不繫。
T28n1546_p0226c28(08)║色無色界見滅見道所斷見不相應法。二俱不繫。
T28n1546_p0226c29(06)║色無色界修道所斷法。二俱不繫。滅智已生道智未生。
T28n1546_p0227a01(02)║欲界見苦集滅所斷法。二俱不繫。
T28n1546_p0227a02(06)║色無色界繫見不相應法。及修道所斷法。二俱不繫。
T28n1546_p0227a03(03)║見諦具足世尊弟子。見道所斷法。二俱不繫。
T28n1546_p0227a04(03)║色無色界繫修道所斷法。二俱不繫。
T28n1546_p0227a05(06)║已離欲愛欲界繫法。二俱不繫。已離色愛色界繫法。
T28n1546_p0227a06(03)║二俱不繫。已離無色界愛。一切不繫。所以者何。
T28n1546_p0227a07(02)║彼結斷故。處所亦斷。如恚結見結。恚結疑結。
T28n1546_p0227a08(02)║說亦如是。所以者何。此二結俱在三界。四種斷。
T28n1546_p0227a09(01)║緣有漏無漏。是一切遍非一切遍故。問曰。
T28n1546_p0227a10(02)║欲界中有恚結繫不繫義可爾。
T28n1546_p0227a11(07)║色無色界中無有恚結。云何說言恚結不繫耶。答曰。
T28n1546_p0227a12(04)║不繫有二種。一從繫得不繫。二性不繫。欲界不繫。
T28n1546_p0227a13(02)║是從繫得不繫。以有恚結故。色無色界不繫。
T28n1546_p0227a14(01)║是性不繫。以無恚結故。亦如毘尼中說。
T28n1546_p0227a15(02)║有二人。名淨脫起。一未曾犯戒。二雖有所犯。
T28n1546_p0227a16(01)║如法除卻。未曾犯戒者。名本淨脫起。
T28n1546_p0227a17(03)║雖有所犯。如法除卻者。名本非淨脫起。得淨脫起。
T28n1546_p0227a18(00)║彼亦如是。若處所有恚結繫。復有取結繫耶。
T28n1546_p0227a19(00)║恚結在欲界。五種斷緣有漏非一切遍。
T28n1546_p0227a20(02)║取結在三界。四種斷緣有漏。是一切遍。
T28n1546_p0227a21(03)║非一切遍。若是具縛欲界繫。五種處所。
T28n1546_p0227a22(05)║若為恚結所繫。亦為取結所繫。若為取結所繫。
T28n1546_p0227a23(03)║亦為恚結繫。若非具縛恚結。長在五種斷。
T28n1546_p0227a24(03)║取結長在三界。是一切遍。是故得作四句。
T28n1546_p0227a25(04)║若處所有恚結。復有取結繫耶。乃至廣作四句。
T28n1546_p0227a26(03)║為恚結所繫。不為取結所繫者。未離欲愛。
T28n1546_p0227a27(04)║集智已生滅智未生。欲界繫修道所斷法。恚結未斷。
T28n1546_p0227a28(01)║或有九種未斷。或有乃至下下種未斷者。
T28n1546_p0227a29(02)║滅智已生道智未生。欲界繫修道所斷法。
T28n1546_p0227b01(03)║恚結未斷。見諦具足世尊弟子。欲愛未斷。
T28n1546_p0227b02(04)║欲界繫修道所斷法。恚結未斷。
T28n1546_p0227b03(09)║是名恚結所繫不為取結所繫。所以者何。取結。是一切遍。
T28n1546_p0227b04(04)║能緣五種者已斷。修道所斷法中。無有取結。
T28n1546_p0227b05(04)║為取結所繫不為恚結所繫者。欲愛未斷。
T28n1546_p0227b06(05)║苦智已生集智未生。欲界繫見苦所斷法。見集所斷。
T28n1546_p0227b07(02)║取結未斷。苦智已生集智未生。欲界見苦所斷。
T28n1546_p0227b08(01)║取結恚結已斷。見集所斷。取結緣繫。
T28n1546_p0227b09(04)║見苦所斷法。為取結所繫。不為恚結所繫。所以者何。
T28n1546_p0227b10(01)║自種恚結已斷。他種者。於見苦所斷。非緣繫。
T28n1546_p0227b11(01)║非一切遍。故非相應繫。是他聚故。
T28n1546_p0227b12(05)║色無色界繫法。取結未斷。或有八地取結未斷。
T28n1546_p0227b13(04)║或有乃至非想非非想處者。彼非想非非想處。
T28n1546_p0227b14(03)║或有四種未斷。或有乃至一種未斷者。總而言之。
T28n1546_p0227b15(01)║色無色界繫法。取結未斷。
T28n1546_p0227b16(08)║是名取結所繫不為恚結所繫。色無色界無有恚結。廣說如上。
T28n1546_p0227b17(01)║俱繫者。具縛欲界繫。見道修道所斷法。二俱繫。
T28n1546_p0227b18(00)║具縛欲界見苦所斷法。一種恚結繫。
T28n1546_p0227b19(03)║二種取結繫。見集所斷。修道所斷。說亦如是。
T28n1546_p0227b20(03)║欲界繫見滅所斷法。一種恚結繫。二種取結繫。
T28n1546_p0227b21(02)║見道所斷法。說亦如是。欲愛未斷。
T28n1546_p0227b22(06)║苦智已生集智未生。欲界見集滅道修道所斷法。
T28n1546_p0227b23(04)║二俱繫見集所斷修道所斷。一種恚結繫。一種取結繫。
T28n1546_p0227b24(00)║欲界見滅所斷法。一種恚結繫。二種取結繫。
T28n1546_p0227b25(00)║見道所斷法。說亦如是。欲界見苦所斷法。
T28n1546_p0227b26(01)║雖為取結所繫。不為恚結所繫。是故不說。
T28n1546_p0227b27(02)║欲愛未盡。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0227b28(07)║欲界繫見滅所斷法。一種恚結繫。一種取結繫。見道所斷法。
T28n1546_p0227b29(01)║說亦如是。修道所斷法。雖為恚結所繫。
T28n1546_p0227c01(03)║不為取結所繫。是故不說。欲愛未斷。
T28n1546_p0227c02(06)║滅智已生道智未生。欲界見道所斷法二俱繫。一種恚結繫。
T28n1546_p0227c03(00)║一種取結繫。修道所斷法如上說。
T28n1546_p0227c04(04)║是名二俱繫俱不繫者。廣說如經本。乃至離無色界欲。
T28n1546_p0227c05(00)║二俱不繫。所以者何。若彼結斷。處所亦斷。
T28n1546_p0227c06(01)║若處所有恚結繫。復有[怡-台+疾]結繫耶。恚結在欲界。
T28n1546_p0227c07(00)║如上說。[怡-台+疾]結在欲界。修道斷緣有漏。
T28n1546_p0227c08(03)║非一切遍。若是具縛欲界修道所斷處所。
T28n1546_p0227c09(04)║若為恚結所繫。亦為[怡-台+疾]結所繫。若為[怡-台+疾]結所繫。
T28n1546_p0227c10(03)║亦為恚結所繫。若非具縛恚結。長在五種斷。
T28n1546_p0227c11(03)║是故得作稱後句。若處所有恚結繫復有[怡-台+疾]結繫耶。
T28n1546_p0227c12(00)║答曰。若有[怡-台+疾]結繫。亦有恚結繫處所者。
T28n1546_p0227c13(02)║謂欲界修道所斷處所也。
T28n1546_p0227c14(00)║頗為恚結所繫。不為[怡-台+疾]結所繫耶。答曰。
T28n1546_p0227c15(01)║有欲界繫見道所斷恚結未斷。
T28n1546_p0227c16(06)║或有四種斷恚結未斷。或有乃至見道所斷恚結未斷。
T28n1546_p0227c17(02)║總而言之。欲界繫見道所斷法。恚結未斷。
T28n1546_p0227c18(03)║是名恚結所繫不為[怡-台+疾]結所繫。所以者何。見道所斷。
T28n1546_p0227c19(00)║無[怡-台+疾]結故。如恚結。[怡-台+疾]結恚結慳結。說亦如是。
T28n1546_p0227c20(00)║所以者何。此二結俱是欲界繫。修道所斷。
T28n1546_p0227c21(01)║緣有漏。非一切遍故。
T28n1546_p0227c22(00)║若處所有無明結繫。復有見結繫耶。
T28n1546_p0227c23(03)║無明結在三界五種斷。緣有漏無漏。是一切遍。
T28n1546_p0227c24(02)║非一切遍。見結在三界。四種斷緣有漏無漏。
T28n1546_p0227c25(02)║是一切遍。非一切遍。若是具縛三界五種斷處所。
T28n1546_p0227c26(00)║若為無明結所繫。亦為見結所繫。
T28n1546_p0227c27(04)║若為見結所繫。亦為無明結所繫。若非具縛無明結。
T28n1546_p0227c28(01)║長在五種斷。是故得作稱後句。
T28n1546_p0227c29(06)║若處所有無明結繫。復有見結繫耶。答曰。若為見結所繫。
T28n1546_p0228a01(01)║亦為無明結所繫。處所者三界五種斷處所。
T28n1546_p0228a02(01)║頗為無明結所繫。不為見結所繫耶。答曰有。
T28n1546_p0228a03(01)║集智已生滅智未生。
T28n1546_p0228a04(10)║見滅見道所斷見不相應法無明結未斷。
T28n1546_p0228a05(11)║見滅見道所斷見不相應法何者是也。答曰。
T28n1546_p0228a06(11)║即彼邪見見取戒取愛恚慢疑不共無明相應法是也。此法無明結所繫。
T28n1546_p0228a07(00)║不為見結所繫。自聚中。緣繫相應繫。他聚中。
T28n1546_p0228a08(00)║作緣繫非相應繫。不為見結所繫。所以者何。
T28n1546_p0228a09(00)║見結是一切遍。能緣五種者已斷。餘不斷者。
T28n1546_p0228a10(00)║於見滅見道所斷見不相應不緣繫。
T28n1546_p0228a11(03)║緣無漏故。不相應繫。以他聚故。修道所斷法。
T28n1546_p0228a12(03)║無明結未斷。或有九地無明結未斷。
T28n1546_p0228a13(06)║或有乃至非想非非想處無明結未斷。彼非想非非想處。
T28n1546_p0228a14(01)║或有九種無明結未斷。
T28n1546_p0228a15(09)║或有乃至下下種未斷者。總而言之。修道所斷無明結未斷。
T28n1546_p0228a16(02)║是名無明結所繫非見結所繫。所以者何。
T28n1546_p0228a17(03)║見結是一切遍能緣五種者已斷。修道所斷。
T28n1546_p0228a18(03)║無有見結。滅智已生道智未生。見道所斷。
T28n1546_p0228a19(04)║見不相應法。無明結未斷。及修道所斷法。
T28n1546_p0228a20(04)║無明結未斷。廣說如上。見諦具足世尊弟子。
T28n1546_p0228a21(04)║修道所斷法。無明結未斷。廣說如上。如無明結。
T28n1546_p0228a22(03)║見結無明結疑結。說亦如是。所以者何。
T28n1546_p0228a23(05)║此二結俱在三界。四種斷。緣有漏無漏。是一切遍。
T28n1546_p0228a24(03)║非一切遍。若處所有無明結繫。復有取結繫耶。
T28n1546_p0228a25(02)║無明結在三界。如上說。取結在三界。亦如上說。
T28n1546_p0228a26(01)║若是具縛三界五種斷處所。如上說。
T28n1546_p0228a27(04)║若非具縛無明結。長在五種斷。是故得作稱後句。
T28n1546_p0228a28(02)║若處所有無明結繫。復有取結繫耶。答曰。
T28n1546_p0228a29(03)║若為取結所繫。亦為無明結所繫。頗為無明結所繫。
T28n1546_p0228b01(00)║不為取結所繫耶。答曰有。
T28n1546_p0228b02(07)║集智已生滅智未生。修道所斷法。無明結未斷。廣說如上。
T28n1546_p0228b03(02)║滅智已生道智未生。修道所斷法。
T28n1546_p0228b04(06)║無明結未斷如上說。見諦具足世尊弟子。修道所斷法。
T28n1546_p0228b05(02)║無明結未斷。廣說如上。若處所有無明結繫。
T28n1546_p0228b06(02)║復有結[怡-台+疾]繫耶。無明結在三界如上說。
T28n1546_p0228b07(04)║[怡-台+疾]結在欲界如上說。若是具縛欲界繫。修道斷處所。
T28n1546_p0228b08(01)║若為無明結所繫。亦為[怡-台+疾]結所繫。
T28n1546_p0228b09(05)║若為[怡-台+疾]結所繫。亦為無明結所繫。若非具縛無明結。
T28n1546_p0228b10(02)║長在三界五種斷。是故得作稱後句。
T28n1546_p0228b11(05)║若處所有無明結繫。復有[怡-台+疾]結繫耶。答曰。若為[怡-台+疾]結所繫。
T28n1546_p0228b12(00)║亦為無明結所繫。處所者。
T28n1546_p0228b13(07)║是欲界繫修道所斷處所。頗為無明結所繫。不為[怡-台+疾]結所繫耶。
T28n1546_p0228b14(00)║答曰有。欲界繫見道所斷法。無明結未斷。
T28n1546_p0228b15(01)║或有四種無明結未斷。
T28n1546_p0228b16(09)║或有乃至見道一種未斷。色無色界繫法。無明結未斷。
T28n1546_p0228b17(04)║或有九地無明結未斷。或有乃至非想非非想處未斷。
T28n1546_p0228b18(00)║即彼非想非非想處。或有五種無明結未斷。
T28n1546_p0228b19(00)║或有乃至修道所斷未斷。
T28n1546_p0228b20(07)║彼修道所斷無明結。或有九種未斷。或有乃至下下種未斷者。
T28n1546_p0228b21(00)║總而言之。色無色界無明結未斷。
T28n1546_p0228b22(03)║如無明結。[怡-台+疾]結無明結慳結。說亦如上。所以者何。
T28n1546_p0228b23(01)║此二結俱在欲界。如上說。
T28n1546_p0228b24(00)║若處所有見結繫。復有取結繫邪。
T28n1546_p0228b25(04)║見結在三界。如上說。取結在三界。亦如上說。
T28n1546_p0228b26(03)║若是具縛。如上說。若非具縛取結。長在有漏。
T28n1546_p0228b27(03)║是故得作順前句。若處所有見結繫。復有取結繫耶。
T28n1546_p0228b28(00)║答曰。若為見結所繫亦為取結所繫。處所者。
T28n1546_p0228b29(00)║三界五種斷處所。頗為取結所繫。
T28n1546_p0228c01(04)║不為見結所繫耶。答曰有。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0228c02(03)║見滅見道所斷見不相應法。取結未斷。
T28n1546_p0228c03(05)║滅智已生道智未生。見道所斷見不相應法。取結未斷。
T28n1546_p0228c04(01)║廣說如上。若處所有見結繫。復有疑結繫邪。
T28n1546_p0228c05(00)║見結在三界。如上說。疑結在三界。亦如上說。
T28n1546_p0228c06(00)║若是具縛三界五種斷處所。若為見結所繫。
T28n1546_p0228c07(00)║亦為疑結所繫。若為疑結所繫。
T28n1546_p0228c08(05)║亦為見結所繫。若非具縛。各各長在自聚中。
T28n1546_p0228c09(05)║是故得作自根本四句。若處所為見結所繫。
T28n1546_p0228c10(05)║復為疑結所繫耶。乃至廣作四句。為見結所繫。
T28n1546_p0228c11(04)║不為疑結所繫者。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0228c12(06)║見滅見道所斷見相應法。見結未斷。滅智已生道智未生。
T28n1546_p0228c13(01)║見道所斷見相應法。見結未斷。
T28n1546_p0228c14(06)║是名見結所繫非疑結所繫。所以者何。疑結是一切遍。
T28n1546_p0228c15(02)║能緣五種者已斷。餘不斷者於見相應法。
T28n1546_p0228c16(03)║非緣繫緣無漏故。非相應繫。以他聚故。為疑結所繫。
T28n1546_p0228c17(00)║不為見結所繫者。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0228c18(02)║見滅見道所斷疑相應法。疑結未斷。
T28n1546_p0228c19(05)║滅智已生道智未生。見道所斷疑相應法。疑結未斷。
T28n1546_p0228c20(02)║是名疑結所繫不為見結所繫。所以者何。
T28n1546_p0228c21(03)║見結是一切遍。能緣五種者已斷。餘不斷者。
T28n1546_p0228c22(03)║於疑相應法。不緣繫。緣無漏故。非相應繫。
T28n1546_p0228c23(03)║以他聚故。俱繫者。具縛見道修道所斷法二俱繫。
T28n1546_p0228c24(01)║具縛見苦所斷法。二種見結繫。二種疑結繫。
T28n1546_p0228c25(01)║見集所斷修道所斷法亦如是。
T28n1546_p0228c26(06)║見滅所斷見相應法。三種見結繫。二種疑結繫。疑相應法。
T28n1546_p0228c27(00)║三種疑結繫。二種見結繫。
T28n1546_p0228c28(07)║見結疑結不相應法。二種疑結繫。二種見結繫。
T28n1546_p0228c29(06)║見道所斷亦如是。苦智已生集智未生。
T28n1546_p0229a01(08)║見集見滅見道修道所斷法二俱繫。苦智已生集智未生。
T28n1546_p0229a02(03)║見苦集滅道修道所斷法二俱繫見苦所斷法。
T28n1546_p0229a03(02)║一種見結繫。一種疑結繫。
T28n1546_p0229a04(09)║見集所斷修道所斷亦如是。見滅所斷見相應法。二種見結繫。
T28n1546_p0229a05(02)║一種疑結繫。疑相應法。二種疑結繫。一種見結繫。
T28n1546_p0229a06(00)║見結疑結不相應法。一種見結繫。
T28n1546_p0229a07(04)║一種疑結繫。見道所斷法亦如是。二俱不繫者。
T28n1546_p0229a08(03)║廣說如經本。乃至離無色界欲。二俱不繫。所以者何。
T28n1546_p0229a09(00)║彼結若斷。處所亦斷。若處所有見結繫。
T28n1546_p0229a10(02)║復有[怡-台+疾]結繫邪。見結在三界如上說。[怡-台+疾]結在欲界。
T28n1546_p0229a11(00)║廣說如上。若是具縛欲界修道所斷法。
T28n1546_p0229a12(02)║若為見結所繫。亦為[怡-台+疾]結所繫。若為[怡-台+疾]結所繫。
T28n1546_p0229a13(01)║亦為見結所繫。若非具縛見結。長在三界。
T28n1546_p0229a14(02)║四種斷。[怡-台+疾]結長在修道所斷。是故得作四句。
T28n1546_p0229a15(02)║若處所為見結所繫。復為[怡-台+疾]結所繫耶。
T28n1546_p0229a16(04)║乃至廣作四句。為見結所繫。不為[怡-台+疾]結所繫者。
T28n1546_p0229a17(03)║欲界繫見道所斷法。見結未斷。或有四種未斷。
T28n1546_p0229a18(02)║或有乃至見道見結未斷。
T28n1546_p0229a19(09)║色無色界繫法見結未斷。或有八地見結未斷。
T28n1546_p0229a20(08)║或有乃至非想非非想處未斷。彼非想非非想處。或有四種未斷。
T28n1546_p0229a21(00)║或有乃至見道見結未斷。
T28n1546_p0229a22(07)║是名為見結所繫不為[怡-台+疾]結所繫。為[怡-台+疾]結所繫非見結所繫者。
T28n1546_p0229a23(00)║欲愛未斷。集智已生滅智未生。
T28n1546_p0229a24(05)║欲界繫修道所斷法。[怡-台+疾]結未斷。乃至見諦具足世尊弟子。
T28n1546_p0229a25(00)║欲愛未斷。欲界繫修道所斷法。[怡-台+疾]結未斷。
T28n1546_p0229a26(01)║是名為[怡-台+疾]結所繫不為見結所繫。俱繫者。
T28n1546_p0229a27(02)║具縛人。欲界繫修道所斷法二俱繫。
T28n1546_p0229a28(05)║具繫人欲界繫修道所斷法。一種[怡-台+疾]結繫。二種見結繫。
T28n1546_p0229a29(01)║未離欲。苦智已生集智未生。
T28n1546_p0229b01(07)║欲界繫修道所斷法二俱繫。一種見結繫。一種[怡-台+疾]結繫。
T28n1546_p0229b02(03)║俱不繫者。廣說如經本。乃至離無色界愛。二俱不繫。
T28n1546_p0229b03(00)║如見結。[怡-台+疾]結見結慳結亦如是。
T28n1546_p0229b04(05)║如見結門疑結門亦如是。若處所有取結繫。
T28n1546_p0229b05(05)║復有疑結繫耶。廣說應如見結取結。取結疑結亦如是。
T28n1546_p0229b06(01)║若處所有取結繫。復有[怡-台+疾]結繫耶。廣說如經本。
T28n1546_p0229b07(00)║如取結。[怡-台+疾]結取結慳結說亦如是。
T28n1546_p0229b08(00)║若處所有[怡-台+疾]結繫。復有慳結繫耶。答曰如是。
T28n1546_p0229b09(00)║所以者何。此俱在欲界。修道所斷。俱緣有漏。
T28n1546_p0229b10(00)║俱非一切遍。問曰。如[怡-台+疾]因他生。慳因自起。
T28n1546_p0229b11(01)║何故。答言。如是耶。答曰。[怡-台+疾]緣他亦因他生。
T28n1546_p0229b12(01)║緣己不因己生。慳緣己亦因己生。
T28n1546_p0229b13(05)║緣他不因他生。復有說者。此二法。緣他亦因他生。
T28n1546_p0229b14(03)║緣己亦因己生。問曰。如[怡-台+疾]緣他亦因他生可爾。
T28n1546_p0229b15(02)║因己亦緣己生。云何可爾耶。答曰。猶如有人。
T28n1546_p0229b16(02)║為二比丘。作資生物。一則成好。二不成好。
T28n1546_p0229b17(03)║不成好者。便作是念如我所作。
T28n1546_p0229b18(08)║或不好使彼所作亦不成好。問曰。如慳緣己亦因己生可爾。
T28n1546_p0229b19(02)║緣他亦因他生。云何可爾耶。答曰。慳亦有因他生。
T28n1546_p0229b20(00)║猶如有人。見他布施。便生慳心。
T28n1546_p0229b21(05)║此人何以施他如是物耶。
T28n1546_p0229b22(12)║是故此二亦緣自他生因自他生。若處所有過去愛結繫。
T28n1546_p0229b23(07)║復有未來愛結繫耶。乃至廣說。有總相煩惱。有別相煩惱。
T28n1546_p0229b24(02)║別相煩惱者。謂愛恚慢[怡-台+疾]慳。總相煩惱者。
T28n1546_p0229b25(03)║謂無明結見結取結疑結。別相煩惱。
T28n1546_p0229b26(06)║繫三界五種處所在未來世者。能繫三世。過去不定。
T28n1546_p0229b27(03)║若前生不斷則繫。若前不生。生者已斷則不繫。
T28n1546_p0229b28(02)║現在亦不定。若現在前則繫。若不現在前則不繫。
T28n1546_p0229b29(00)║愛結繫三界五種處所。未來愛結。
T28n1546_p0229c01(04)║繫三界五種三世處所。過去不定。若前生不斷則繫。
T28n1546_p0229c02(01)║若前不生。生者已斷則不繫。現在亦不定。
T28n1546_p0229c03(02)║若現在前則繫。若不現在前則不繫。如愛結。
T28n1546_p0229c04(02)║慢結說亦如是。恚結繫欲界五種斷三世處所。
T28n1546_p0229c05(01)║未來恚結繫。欲界五種斷三世處所。過去不定。
T28n1546_p0229c06(00)║若前生不斷則繫若前不生。
T28n1546_p0229c07(06)║生者已斷則不繫。現在不定。若現在前則繫。
T28n1546_p0229c08(06)║若不現在前則不繫。[怡-台+疾]結繫欲界修道所斷法三世處所。
T28n1546_p0229c09(01)║未來[怡-台+疾]結。繫欲界。繫三世修道所斷處所。
T28n1546_p0229c10(02)║過去不定。若前生不斷則繫。若前不生。
T28n1546_p0229c11(04)║生者已斷則不繫。現在亦不定。若現在前則繫。
T28n1546_p0229c12(03)║若不現在前則不繫。如[怡-台+疾]結。慳結說亦如是。
T28n1546_p0229c13(03)║總相煩惱。繫三界五種斷處所。過去總相煩惱。
T28n1546_p0229c14(01)║繫三界五種。斷三世處所。未來現在說亦如是。
T28n1546_p0229c15(00)║此說是歷六七人七。略毘婆沙。
T28n1546_p0229c16(04)║若處所有過去愛結繫。復有未來愛結繫耶。答曰。
T28n1546_p0229c17(02)║如是取。所以者何。先作是說。未來愛結。
T28n1546_p0229c18(03)║繫三世處所。設有未來愛結繫。復有過去愛結繫耶。
T28n1546_p0229c19(00)║答曰。若前生不斷則繫若前不生。
T28n1546_p0229c20(04)║生者已斷則不繫。問曰。若過去愛結斷時。
T28n1546_p0229c21(05)║即彼時未來愛結亦斷。何故未來世定。過去不定。
T28n1546_p0229c22(03)║而作是說。若前生不斷則繫。
T28n1546_p0229c23(09)║若前不生生者已斷則不繫耶。外國法師作如是說。
T28n1546_p0229c24(06)║若說前生不斷則繫。是說中結。若前不生。是說下結。
T28n1546_p0229c25(03)║生者已斷。是說上結。罽賓沙門復作是說。
T28n1546_p0229c26(04)║若說前生不斷則繫。是說三種結。若說前不生。
T28n1546_p0229c27(03)║是說下結。若說生者已斷。是說中結上結。
T28n1546_p0229c28(04)║如過去上中愛結斷。未來亦爾。
T28n1546_p0229c29(09)║不生下愛結未來世繫處所有未來愛結繫。即彼處所。
T28n1546_p0230a01(05)║過去前生愛結不斷則繫。若前不生。生者於餘處所生。
T28n1546_p0230a02(00)║若前不生若於餘處所生。即彼處所生。
T28n1546_p0230a03(02)║生者已斷則不繫。
T28n1546_p0230a04(00)║若處所有過去愛結繫。復有現在愛結繫耶。
T28n1546_p0230a05(00)║答曰。現在若現在前。若不起愛結。
T28n1546_p0230a06(04)║若起餘結現在前。若起善不隱沒無記心現在前。
T28n1546_p0230a07(02)║若無心。是故說為現在前。設有現在愛結繫。
T28n1546_p0230a08(02)║復有過去愛結繫耶。答曰。若前生不斷則繫。
T28n1546_p0230a09(02)║若前不生。生者已斷則不繫。
T28n1546_p0230a10(08)║若處所有未來愛結繫。復有現在愛結繫耶。答曰。若現在前。
T28n1546_p0230a11(02)║廣說如上。設有現在愛結繫。復有未來愛結繫耶。
T28n1546_p0230a12(00)║答曰。如是。所以者何。先作是說。
T28n1546_p0230a13(05)║未來愛結繫三世法。若處所有過去愛結繫。
T28n1546_p0230a14(05)║復有未來現在愛結繫耶。答曰。未來則繫現在。若現在前。
T28n1546_p0230a15(00)║廣說如上。設有未來現在愛結繫。
T28n1546_p0230a16(04)║復有過去耶。答曰。若前生不斷則繫。若前不生生者。
T28n1546_p0230a17(01)║已斷則不繫。前生不斷則繫者。
T28n1546_p0230a18(06)║若處所有未來現在愛結繫。
T28n1546_p0230a19(12)║即彼處所亦有過去前生愛結者則繫。若未來現在愛結處所異。
T28n1546_p0230a20(04)║過去已生愛結處所異則不繫。若前不生。
T28n1546_p0230a21(05)║即於彼處所生者已斷則不繫。若處所有未來愛結繫。
T28n1546_p0230a22(01)║復有過去現在愛結繫耶。答曰。
T28n1546_p0230a23(06)║或有未來愛結繫。無過去現在。或有過去。無現在。
T28n1546_p0230a24(03)║或有現在。無過去。
T28n1546_p0230a25(13)║或有過去現在有未來愛結繫無過去現在者。若處所愛結未斷。
T28n1546_p0230a26(05)║則明未來有愛結繫。若前不生。生者已斷。
T28n1546_p0230a27(06)║則明過去無愛結繫。若不現在前。則明現在無愛結繫。
T28n1546_p0230a28(02)║有過去無現在者。若處所前生愛結未斷。
T28n1546_p0230a29(03)║則明有過去愛結繫。不現在前。則明現在無愛結繫。
T28n1546_p0230b01(00)║有現在無過去者。若有過去愛結繫。
T28n1546_p0230b02(03)║則有未來愛結繫。有現在無過去者。
T28n1546_p0230b03(06)║若處所愛結現在前。則明現在有愛結繫。若前不生。
T28n1546_p0230b04(03)║生者已斷。則明過去無愛結繫。若現在愛結繫。
T28n1546_p0230b05(02)║則有未來愛結繫。有過去現在者。
T28n1546_p0230b06(06)║若處所有前生愛結繫則明有過去愛結繫。
T28n1546_p0230b07(06)║若處所愛結現在前。則明有現在愛結繫。
T28n1546_p0230b08(07)║若過去現在有愛結繫。未來必有。若處所有現在愛結繫。
T28n1546_p0230b09(02)║復有過去未來愛結繫耶。答曰。未來則繫過去。
T28n1546_p0230b10(01)║若前生不斷則繫。若前不生。生者已斷則不繫。
T28n1546_p0230b11(00)║設有過去未來愛結繫。復有現在愛結繫耶。
T28n1546_p0230b12(00)║答曰。若現在前。廣說如上。諸別相煩惱。
T28n1546_p0230b13(02)║此中略說。如愛結作六句。恚結慢結[怡-台+疾]結慳結。
T28n1546_p0230b14(01)║非一切遍。無明結作六句亦如是。
T28n1546_p0230b15(05)║若處所有過去見結繫。復有未來見結繫耶。答曰。
T28n1546_p0230b16(02)║如是若有未來見結繫。復有過去見結繫耶。
T28n1546_p0230b17(02)║答曰如是。所以者何。先作是說。諸總相煩惱。
T28n1546_p0230b18(01)║盡繫三世法。未來現在。盡緣三世。廣說如經本。
T28n1546_p0230b19(00)║見結作六句。諸總相煩惱。此中略說。
T28n1546_p0230b20(03)║如見結作六句。取結疑結。是一切遍。
T28n1546_p0230b21(06)║無明結作六句亦如是。若處所有過去愛結繫。
T28n1546_p0230b22(05)║復有過去恚結繫耶。答曰。若前生不斷則繫。若前不生。
T28n1546_p0230b23(01)║生者已斷則不繫。若前生不斷則繫者。
T28n1546_p0230b24(03)║若處所有過去愛結繫。
T28n1546_p0230b25(11)║即彼處所有過去前生恚結繫。若前不生。若於餘處生。
T28n1546_p0230b26(07)║若生者已斷則不繫。設有過去恚結繫。復有過去愛結繫耶。
T28n1546_p0230b27(01)║答曰。若前生不斷則繫。若前不生。
T28n1546_p0230b28(05)║生者已斷則不繫。若前生不斷則繫者。
T28n1546_p0230b29(07)║若處所有過去恚結繫。即彼處所有過去前生愛結繫。
T28n1546_p0230c01(03)║若前不生。若於餘處生。若生者已斷則不繫。
T28n1546_p0230c02(03)║若處所有過去愛結繫。復有未來恚結繫耶。答曰。
T28n1546_p0230c03(01)║若不斷。云何不斷耶。答曰。未離欲愛。
T28n1546_p0230c04(04)║設有未來恚結繫。復有過去愛結繫耶。答曰。
T28n1546_p0230c05(04)║若前生不斷則繫。若前不生。生者已斷則不繫。
T28n1546_p0230c06(03)║若前生不斷則繫者。若處所有未來恚結繫。
T28n1546_p0230c07(03)║即彼處所亦有過去前生愛結繫。若前不生。
T28n1546_p0230c08(03)║若於餘處生。若生者已斷則不繫。
T28n1546_p0230c09(07)║若處所有過去愛結繫。復有現在恚結繫耶。答曰。若現在前。
T28n1546_p0230c10(01)║云何現在前。答曰。
T28n1546_p0230c11(11)║若不起餘結不起善有漏不隱沒無記心。若非無心。是名現在前。
T28n1546_p0230c12(03)║設有現在恚結繫。復有過去愛結繫耶。答曰。
T28n1546_p0230c13(03)║若前生不斷則繫。若前不生。生者已斷則不繫。
T28n1546_p0230c14(02)║廣說如上。
T28n1546_p0230c15(00)║若處所有過去愛結繫。
T28n1546_p0230c16(08)║復有過去現在恚結繫耶。答曰。
T28n1546_p0230c17(13)║或有過去愛結繫無過去現在恚結繫。或有過去無現在。或有現在無過去。
T28n1546_p0230c18(01)║或有過去現在有過去愛結繫。
T28n1546_p0230c19(06)║無過去現在恚結繫者。若處所有前生。愛結不斷則繫。
T28n1546_p0230c20(02)║是明有過去愛結繫。即彼處所不生前生恚結。
T28n1546_p0230c21(01)║生者已斷則不繫。是明無過去恚結繫。
T28n1546_p0230c22(03)║不現在前。則明無現在恚結繫。或有過去無現在者。
T28n1546_p0230c23(00)║若處所前生。恚結愛結不斷則繫。
T28n1546_p0230c24(04)║是明有過去恚結愛結繫。無現在則明無現在恚結繫。
T28n1546_p0230c25(00)║或有現在無過去者。若處所前生。
T28n1546_p0230c26(04)║過去愛結不斷則繫。是明有過去愛結繫。
T28n1546_p0230c27(05)║即彼處所恚結現在前。則明有現在恚結繫。若前不生。
T28n1546_p0230c28(01)║生者已斷。則明無過去恚結繫。
T28n1546_p0230c29(06)║或有過去現在者。若處所有過去前生愛結恚結。
T28n1546_p0231a01(04)║不斷則繫則明有過去愛結恚結繫。
T28n1546_p0231a02(07)║即彼處所恚結現在前。則明有現在恚結繫。
T28n1546_p0231a03(07)║設有過去現在恚結繫。復有過去愛結繫耶。答曰。
T28n1546_p0231a04(05)║若前生不斷則繫。若前不生。生者已斷則不繫廣說如上。
T28n1546_p0231a05(00)║若處所有過去愛結繫。
T28n1546_p0231a06(08)║復有未來現在恚結繫耶。答曰。餘廣說如經本。作七句如經本。
T28n1546_p0231a07(00)║如愛結恚結。愛結[怡-台+疾]結愛結慳結說亦如是。
T28n1546_p0231a08(00)║此中差別者應說。欲界繫見道所斷法。
T28n1546_p0231a09(02)║前生愛結。不斷則繫。愛結慢結愛結無明結。
T28n1546_p0231a10(02)║廣說如經本。若處所有過去愛結繫。
T28n1546_p0231a11(05)║復有過去見結繫耶。答曰。若不斷。云何不斷。答曰。
T28n1546_p0231a12(02)║若道比智未生。設有過去見結繫。
T28n1546_p0231a13(06)║復有過去愛結繫耶。答曰。若前生不斷則繫。廣說如上。
T28n1546_p0231a14(01)║若處所有過去愛結繫耶。答曰。若不斷。
T28n1546_p0231a15(02)║云何不斷。答曰。道比智未生。設有未來見結繫。
T28n1546_p0231a16(01)║復有過去愛結繫耶。答曰。廣說如經本。
T28n1546_p0231a17(03)║作七句亦如經本。如愛結見結作七句。
T28n1546_p0231a18(05)║愛結取結愛結疑結作七句。說亦如是。
T28n1546_p0231a19(00)║過去愛結。過去恚結。問過去慢結。應作七句。
T28n1546_p0231a20(00)║或有說者。七句中。初句應作七句。所以者何。
T28n1546_p0231a21(00)║此中問七七句。答曰。七七句故。
T28n1546_p0231a22(05)║如先以過去愛結恚結。問過去慢結。次問未來慢結。
T28n1546_p0231a23(02)║次問現在。次問過去現在。次問未來現在。
T28n1546_p0231a24(03)║次問過去未來。次問過去未來現在。
T28n1546_p0231a25(06)║慢結亦應如是說。先以過去愛恚。問未來慢作初句。
T28n1546_p0231a26(03)║次問現在。次問過去現在。次問未來現在。
T28n1546_p0231a27(04)║次問過去未來。次問過去未來現在。次問過去。
T28n1546_p0231a28(03)║作最後句。復以過去愛恚。問現在慢作初句。
T28n1546_p0231a29(03)║次問過去現在。次問未來現在。次問過去未來。
T28n1546_p0231b01(02)║次問過去未來現在。次問過去。
T28n1546_p0231b02(07)║次問未來作最後句。乃至過去愛恚。問過去未來。
T28n1546_p0231b03(05)║現在慢作初句。乃至過去愛恚。問過去慢作最後句。
T28n1546_p0231b04(01)║若作是說。則有七七句。若作是說。則唐捐其功。
T28n1546_p0231b05(00)║於文無益於義無益。亦不成七七句。
T28n1546_p0231b06(03)║若欲於文有益於義有益。亦成七七句者。應作是說。
T28n1546_p0231b07(00)║如先以過去愛恚。問過去慢作初句。
T28n1546_p0231b08(03)║乃至以過去愛恚。問過去未來現在慢作最後句。
T28n1546_p0231b09(01)║應以未來愛恚。問未來慢作初句。次問現在。
T28n1546_p0231b10(01)║次問過去現在。次問未來現在。次問過去未來。
T28n1546_p0231b11(00)║次問過去未來現在。次問過去作最後句。
T28n1546_p0231b12(01)║復次現在愛恚。問現在慢作初句。
T28n1546_p0231b13(05)║次問過去現在。次問未來現在。次問過去未來。
T28n1546_p0231b14(04)║次問過去未來現在。次問過去。次問未來作最後句。
T28n1546_p0231b15(01)║乃至以過去未來現在愛恚。
T28n1546_p0231b16(07)║問過去未來現在慢作初句。乃至以過去未來現在愛恚。
T28n1546_p0231b17(02)║問過去未來現在慢作最後句。若作是說。
T28n1546_p0231b18(03)║則於文義有益。七七句成。如愛恚。問慢作七七句。
T28n1546_p0231b19(01)║愛恚問無明亦如是。
T28n1546_p0231b20(10)║乃至問慳結作七七句亦如是。置愛結。以恚結慢結。
T28n1546_p0231b21(07)║問無明結作七七句。乃至問慳結。作七七句亦如是。
T28n1546_p0231b22(04)║置恚以慢無明。問見結作七七句。
T28n1546_p0231b23(08)║乃至問慳結作七七句亦如是。乃至最後取結。以疑結[怡-台+疾]結。
T28n1546_p0231b24(02)║問慳結作七七句亦如是。如以二結。
T28n1546_p0231b25(05)║問一結作七七句。以三以四以五以六以七以八。
T28n1546_p0231b26(03)║問一結作七七句亦如是。
T28n1546_p0231b27(00)║問曰。一行歷六小七大七。有何差別。答曰。
T28n1546_p0231b28(01)║名即差別。復次以一行法作問。名一行。
T28n1546_p0231b29(03)║以六句作問名歷六。以七句作問名小七。
T28n1546_p0231c01(04)║以二結問一結。乃至以八結問一結名大七。
T28n1546_p0231c02(04)║復次問不相似法。不以世定。名一行。問相似法。
T28n1546_p0231c03(03)║以世定名歷六。問不相似法。以世定名小七。
T28n1546_p0231c04(03)║以二法問一法。乃至以八法問一法。以世定名大七。
T28n1546_p0231c05(00)║一行歷六小七大七。是名差別。
T28n1546_p0231c06(00)║阿毘曇毘婆沙論卷第三十一
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