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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
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T27n1545_p0345b19(13)║阿毘達磨大毘婆沙論卷第六十七
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T27n1545_p0345b21(00)║ 五百大阿羅漢等造
T27n1545_p0345b22(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T27n1545_p0345b23(00)║結蘊第二中有情納息第三之五
T27n1545_p0345b24(00)║諸不還者所成就無漏法。此法不還果攝耶。
T27n1545_p0345b25(00)║答或攝或不攝。義不定故。云何攝。
T27n1545_p0345b26(04)║答有為無為不還果已得不失。有為不還果者。
T27n1545_p0345b27(03)║謂道類智等。或離欲染第九解脫道等及彼眷屬。
T27n1545_p0345b28(01)║無為不還果者。謂三界見所斷法斷。
T27n1545_p0345b29(04)║及欲界修所斷法斷。已得者。
T27n1545_p0345c01(10)║謂信勝解已得信勝解不還果攝種性諸根。
T27n1545_p0345c02(09)║見至已得見至不還果攝種性諸根。及已得三界見所斷法斷。
T27n1545_p0345c03(02)║并欲界修所斷法斷。不失者。
T27n1545_p0345c04(08)║謂信勝解不轉根作見至故。不失信勝解不還果攝種性諸根。
T27n1545_p0345c05(01)║或不退失此及欲界修所斷。法斷。云何不攝。
T27n1545_p0345c06(01)║答諸不還者所得勝進無漏根等有為法。
T27n1545_p0345c07(02)║及彼所證諸結盡。并不還者所成就非擇滅。
T27n1545_p0345c08(02)║諸不還者所得勝進無漏根等有為法者。
T27n1545_p0345c09(03)║謂離初靜慮乃至非想非非想處染。
T27n1545_p0345c10(06)║諸加行道無間道。及有學解脫道勝進道。如是無漏法。
T27n1545_p0345c11(02)║不還者雖成就。而非不還果所攝。
T27n1545_p0345c12(05)║以勝果道非果攝故。及彼所證諸結盡者。
T27n1545_p0345c13(06)║謂初靜慮乃至無所有處。各九品修所斷法斷。
T27n1545_p0345c14(05)║及非想非非想處前八品修所斷法斷。
T27n1545_p0345c15(07)║是勝果道所證斷故。如勝果道非此果攝。
T27n1545_p0345c16(07)║并不還者所成就非擇滅者。
T27n1545_p0345c17(13)║謂不還者於三界及無漏法得非擇滅。彼雖成就此非擇滅。
T27n1545_p0345c18(06)║而此非擇滅非不還果攝。所以者何。非擇滅是無記。
T27n1545_p0345c19(03)║不還果是善故。設法不還果攝。此是無漏法耶。
T27n1545_p0345c20(02)║答如是。謂有為無為不還果。俱是無漏故。
T27n1545_p0345c21(03)║諸阿羅漢所成就無漏法。此法阿羅漢果攝耶。
T27n1545_p0345c22(02)║答或攝或不攝。義不定故。云何攝。
T27n1545_p0345c23(06)║答有為無為阿羅漢果已得不失。有為阿羅漢果者。
T27n1545_p0345c24(03)║謂盡智無生智無學正見及彼眷屬。
T27n1545_p0345c25(06)║無為阿羅漢果者。謂三界見修所斷法斷。已得者。
T27n1545_p0345c26(04)║謂時解脫已得時解脫阿羅漢果攝種性諸根。
T27n1545_p0345c27(03)║不時解脫已得不時解脫阿羅漢果攝種性諸根。
T27n1545_p0345c28(01)║及已得三界見修所斷法斷。不失者。
T27n1545_p0345c29(04)║謂時解脫不轉根作不時解脫故。
T27n1545_p0346a01(08)║不失時解脫阿羅漢果攝種性諸根。
T27n1545_p0346a02(11)║或不退失此及三界修所斷法斷。云何不攝。答阿羅漢所成就非擇滅。
T27n1545_p0346a03(00)║謂阿羅漢於三界及無漏法得非擇滅。
T27n1545_p0346a04(02)║彼雖成就此非擇滅。
T27n1545_p0346a05(10)║而此非擇滅非阿羅漢果攝。所以者何。非擇滅是無記。
T27n1545_p0346a06(06)║阿羅漢果是善故。設法阿羅漢果攝。此是無漏法耶。
T27n1545_p0346a07(02)║答如是。謂有為無為阿羅漢果俱是無漏故。
T27n1545_p0346a08(00)║諸法預流者成就。此法預流果攝耶。
T27n1545_p0346a09(03)║答應作四句。此成就果攝互有寬狹故。
T27n1545_p0346a10(04)║有法預流者成就非預流果攝。
T27n1545_p0346a11(09)║謂預流者所得勝進無漏根等有為法。及彼所證諸結盡。
T27n1545_p0346a12(04)║并預流者所成就非擇滅有漏法。此中有四法。
T27n1545_p0346a13(02)║前三如前說。彼所成就有漏法者總有三種。
T27n1545_p0346a14(02)║謂善染污無覆無記。善復有二。
T27n1545_p0346a15(07)║謂加行善及生得善。染污謂三界修所斷染法。
T27n1545_p0346a16(06)║無覆無記謂威儀路工巧處異熟生。
T27n1545_p0346a17(09)║如是諸法預流者成就非預流果攝。果唯無漏。此有漏故。
T27n1545_p0346a18(04)║有法預流果攝非預流者成就。謂預流果未得已失。
T27n1545_p0346a19(01)║未得者。
T27n1545_p0346a20(15)║謂信勝解未得見至預流果攝種性諸根。及見至不得信勝解預流果攝種性諸根。
T27n1545_p0346a21(00)║已失者。謂信勝解轉根作見至故。
T27n1545_p0346a22(03)║失信勝解預流果攝種性諸根。或有退失。
T27n1545_p0346a23(03)║有法預流者成就亦預流果攝。謂預流果已得不失。
T27n1545_p0346a24(00)║應知此中義如前說。
T27n1545_p0346a25(08)║有法非預流者成就亦非預流果攝。謂除前相。
T27n1545_p0346a26(07)║此中相聲即名所表。謂若法已稱已說名所表者作前三句。
T27n1545_p0346a27(00)║
T27n1545_p0346a28(17)║此中除之若法未稱未說名所表者作第四句。此復云何。謂善染污無覆無記。善有二種。
T27n1545_p0346a29(00)║謂有漏及無漏。有漏善者。
T27n1545_p0346b01(07)║謂預流者所不成就加行離染生得善。無漏善者。
T27n1545_p0346b02(04)║謂預流者所不成就下位上位一切聖道。
T27n1545_p0346b03(04)║及所未得上位擇滅。染污者。謂三界見所斷染法。
T27n1545_p0346b04(01)║及預流者已斷欲界修所斷染法。無覆無記者。
T27n1545_p0346b05(00)║謂預流者所不成就威儀路工巧處異熟生。
T27n1545_p0346b06(00)║及一切變化心等。如是諸法是第四句。
T27n1545_p0346b07(02)║諸法一來者成就此法一來果攝耶。答應作四句。
T27n1545_p0346b08(00)║此成就果攝互有寬狹故。
T27n1545_p0346b09(07)║有法一來者成就非一來果攝。
T27n1545_p0346b10(12)║謂一來者所得勝進無漏根等有為法。及彼所證諸結盡。
T27n1545_p0346b11(07)║并一來者所成就非擇滅有漏法。此中有四法。前三如前說。
T27n1545_p0346b12(00)║彼所成就有漏法者總有三種。
T27n1545_p0346b13(05)║謂善染污無覆無記。善復有二。謂加行善及生得善。
T27n1545_p0346b14(01)║染污謂欲界後三品修所斷染法。
T27n1545_p0346b15(05)║及色無色界修所斷染法。
T27n1545_p0346b16(12)║無覆無記謂威儀路工巧處異熟生。如是諸法。一來者成就。非一來果攝。
T27n1545_p0346b17(00)║果唯無漏。此有漏故。
T27n1545_p0346b18(09)║有法一來果攝非一來者成就。謂一來果未得已失。未得者。
T27n1545_p0346b19(03)║謂信勝解未得見至一來果攝種性諸根。
T27n1545_p0346b20(04)║及見至不得信勝解一來果攝種性諸根。已失者。
T27n1545_p0346b21(02)║謂信勝解轉根作見至故。
T27n1545_p0346b22(09)║失信勝解一來果攝種性諸根。或有退失。
T27n1545_p0346b23(10)║有法一來者成就亦一來果攝。謂一來果已得不失。
T27n1545_p0346b24(06)║應知此中義如前說。有法非一來者成就亦非一來果攝。
T27n1545_p0346b25(00)║謂除前相。此中相聲即名所表。
T27n1545_p0346b26(05)║謂若法已稱已說名所表者作前三句。此中除之。
T27n1545_p0346b27(02)║若法未稱未說名所表者作第四句。此復云何。
T27n1545_p0346b28(01)║謂善染污無覆無記。善有二種。謂有漏及無漏。
T27n1545_p0346b29(00)║有漏善者。
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T27n1545_p0346c03(02)║染污者。謂三界見所斷染法。
T27n1545_p0346c04(08)║及一來者已斷欲界修所斷染法。無覆無記者。
T27n1545_p0346c05(07)║謂一來者所不成就威儀路工巧處異熟生。及一切變化心等。
T27n1545_p0346c06(00)║如是諸法是第四句。諸法不還者成就。
T27n1545_p0346c07(02)║此法不還果攝耶。答應作四句。
T27n1545_p0346c08(06)║此成就果攝互有寬狹故。有法不還者成就非不還果攝。
T27n1545_p0346c09(00)║謂不還者所得勝進無漏根等有為法。
T27n1545_p0346c10(02)║及彼所證諸結盡。
T27n1545_p0346c11(12)║并不還者所成就非擇滅有漏法。此中有四法。前三如前說。
T27n1545_p0346c12(05)║彼所成就有漏法者總有三種。謂善染污無覆無記。
T27n1545_p0346c13(02)║善復有三。謂加行離染生得善。染污。
T27n1545_p0346c14(05)║謂色無色界修所斷染法。無覆無記。
T27n1545_p0346c15(08)║謂威儀路工巧處異熟生及變化心等。如是諸法。不還者成就。
T27n1545_p0346c16(01)║非不還果攝。果唯無漏。此有漏故。
T27n1545_p0346c17(05)║有法不還果攝。非不還者成就。謂不還果未得已失。
T27n1545_p0346c18(02)║未得者。謂信勝解未得見至不還果攝種性諸根。
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T27n1545_p0346c22(05)║有法不還者成就亦不還果攝。謂不還果已得不失。
T27n1545_p0346c23(02)║應知此中義如前說。
T27n1545_p0346c24(10)║有法非不還者成就亦非不還果攝。謂除前相。此中相聲即名所表。
T27n1545_p0346c25(00)║謂若法已稱已說名所表者作前三句。
T27n1545_p0346c26(02)║此中除之。若法未稱未說名所表者作第四句。
T27n1545_p0346c27(00)║此復云何。謂善染污無覆無記。善有二種。
T27n1545_p0346c28(01)║謂有漏及無漏。有漏善者。
T27n1545_p0346c29(07)║謂不還果所不成就加行離染生得善。無漏善者。
T27n1545_p0347a01(05)║謂不還者所不成就下位上位一切聖道。
T27n1545_p0347a02(05)║及所未得上位擇滅。染污者。謂三界見所斷染法。
T27n1545_p0347a03(03)║及欲界修所斷染法。無覆無記者。
T27n1545_p0347a04(07)║謂不還者所不成就威儀路工巧處異熟生及變化心等。
T27n1545_p0347a05(02)║如是諸法是第四句。諸法阿羅漢成就。
T27n1545_p0347a06(04)║此法阿羅漢果攝耶。答應作四句。
T27n1545_p0347a07(07)║此成就果攝互有寬狹故。有法阿羅漢成就非阿羅漢果攝。
T27n1545_p0347a08(00)║謂阿羅漢所成就非擇滅有漏法。
T27n1545_p0347a09(04)║彼所成就非擇滅者。如前廣說。
T27n1545_p0347a10(09)║彼所成就有漏法者總有二種。謂善及無覆無記。善有三種。
T27n1545_p0347a11(02)║謂加行離染生得善。無覆無記。
T27n1545_p0347a12(07)║謂威儀路工巧處異熟生及變化心等。如是諸法。阿羅漢成就。
T27n1545_p0347a13(00)║非阿羅漢果攝。果唯無漏。此有漏故。
T27n1545_p0347a14(02)║有法阿羅漢果攝非阿羅漢成就。
T27n1545_p0347a15(06)║謂阿羅漢果未得已失。未得者。
T27n1545_p0347a16(11)║謂時解脫未得不時解脫阿羅漢果攝種性諸根。
T27n1545_p0347a17(09)║及不時解脫不得時解脫阿羅漢果攝種性諸根。已失者。
T27n1545_p0347a18(04)║謂時解脫轉根作不時解脫故。
T27n1545_p0347a19(09)║失時解脫阿羅漢果攝種性諸根。或有退失。
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T27n1545_p0347a22(12)║有法非阿羅漢成就亦非阿羅漢果攝。謂除前相。此中相聲即名所表。
T27n1545_p0347a23(01)║謂若法已稱已說名所表者作前三句。
T27n1545_p0347a24(03)║此中除之。若法未稱未說名所表者作第四句。
T27n1545_p0347a25(01)║此復云何。謂善染污無覆無記。善有二種。
T27n1545_p0347a26(02)║謂有漏及無漏。有漏善者。
T27n1545_p0347a27(08)║謂阿羅漢所不成就加行離染生得善。無漏善者。謂諸學法。
T27n1545_p0347a28(02)║染污者。謂三界見修所斷染法。無覆無記者。
T27n1545_p0347a29(02)║
T27n1545_p0347b01(19)║謂阿羅漢所不成就威儀路工巧處異熟生及變化心等。如是諸法是第四句。
T27n1545_p0347b02(00)║問信勝解為轉根作見至不。設爾何失。
T27n1545_p0347b03(01)║二俱有過。所以者何。
T27n1545_p0347b04(09)║若信勝解轉根作見至者。後根蘊中何故不說。
T27n1545_p0347b05(07)║如彼說若捨無漏根。得無漏根彼皆從果至果耶。
T27n1545_p0347b06(04)║答若從果至果。彼皆捨無漏根得無漏根。
T27n1545_p0347b07(04)║
T27n1545_p0347b08(20)║有捨無漏根得無漏根非從果至果謂現觀邊道類智現在前時。
T27n1545_p0347b09(12)║及時解脫阿羅漢練根作不動時。此本論師有何勞倦而不說。
T27n1545_p0347b10(04)║信勝解練根作見至時。若信勝解不轉根作見至者。
T27n1545_p0347b11(00)║此中所說當云何通。如此說。
T27n1545_p0347b12(05)║有法預流果攝非預流者成就。謂預流果未得已失。
T27n1545_p0347b13(02)║若信勝解不轉根作見至者。
T27n1545_p0347b14(07)║如何預流果有得已而失耶。後智蘊說復云何通。如彼說。
T27n1545_p0347b15(01)║預流者於三三摩地未來皆成就過去。
T27n1545_p0347b16(03)║若已滅不失即成就現在。若現在前即成就。
T27n1545_p0347b17(03)║若信勝解不轉根作見至者。
T27n1545_p0347b18(08)║如何預流者有三摩地已滅而失。
T27n1545_p0347b19(11)║為簡彼故說有已滅而不失耶。識身論說復云何通。
T27n1545_p0347b20(07)║如彼說有過去無學心是已了非今了非當了。
T27n1545_p0347b21(05)║謂時解脫阿羅漢退阿羅漢果作信勝解。
T27n1545_p0347b22(05)║彼練根作見至已還得阿羅漢果。
T27n1545_p0347b23(09)║彼時解脫道所攝無學心。是已成就非今成就非當成就。
T27n1545_p0347b24(03)║彼於成就施設了聲。
T27n1545_p0347b25(11)║是已了者是已成就非今了者非今成就。非當了者非當成就。
T27n1545_p0347b26(03)║若信勝解不轉根作見至者。
T27n1545_p0347b27(08)║如何彼說時解脫阿羅漢退阿羅漢果作信勝解。
T27n1545_p0347b28(05)║練根作見至已還得阿羅漢果耶。答應作是說。
T27n1545_p0347b29(03)║有信勝解轉根作見至。
T27n1545_p0347c01(00)║問若爾。善通後所設難。後根蘊中何故不說。
T27n1545_p0347c02(00)║答後根蘊中應作是說。
T27n1545_p0347c03(07)║
T27n1545_p0347c04(24)║有捨無漏根得無漏根非從果至果謂現觀邊道類智現在前時。信勝解練根作見至時。
T27n1545_p0347c05(06)║退法等練根作思法等時。及時解脫練根作不動時。
T27n1545_p0347c06(02)║而不作是說者。有別意趣。謂彼舉始舉終。
T27n1545_p0347c07(01)║影顯中故說。現觀邊道類智現在前時者。
T27n1545_p0347c08(02)║即是舉始說時解脫練根作不動時者。
T27n1545_p0347c09(03)║即是舉終。由舉始終。影顯中間。
T27n1545_p0347c10(07)║有信勝解練根作見至時。
T27n1545_p0347c11(13)║若學位中無練根義至無學位亦應如是。如學位中無救護無勢力。
T27n1545_p0347c12(03)║無學位中亦應爾。
T27n1545_p0347c13(12)║故亦顯有退法等轉根作思法等。如舉始終如是。
T27n1545_p0347c14(09)║舉初入已度加行究竟應知亦爾。尊者僧伽筏蘇說曰。
T27n1545_p0347c15(05)║信勝解練根作見至。即攝在根蘊所說中。
T27n1545_p0347c16(05)║即是從果至果攝故。
T27n1545_p0347c17(13)║謂預流者修習練根加行道已趣一來果。若得一來果即名轉根。
T27n1545_p0347c18(04)║得果與轉根時。無差別。
T27n1545_p0347c19(11)║若一來者修習練根加行道已趣不還果。若得不還果即名轉根。
T27n1545_p0347c20(02)║得果與轉根時無差別。
T27n1545_p0347c21(09)║問何故無有得預流果阿羅漢果即名練根。彼作是答。
T27n1545_p0347c22(04)║出過欲界是無始來數數舊法。
T27n1545_p0347c23(08)║無一有情於欲界染未曾離故。
T27n1545_p0347c24(11)║由此得有求轉根者倍離全離欲界染故。得二果時亦即轉根。
T27n1545_p0347c25(03)║出過有頂。非無始來數數舊法。
T27n1545_p0347c26(07)║無一有情於有頂染曾已離故。
T27n1545_p0347c27(10)║由此無有求轉根者分離全離有頂染故。得二果時亦即轉根。
T27n1545_p0347c28(02)║問如汝所說學位練根進得二果。
T27n1545_p0347c29(05)║即是從果至果攝故不別說者。
T27n1545_p0348a01(09)║無學位中有六種性轉退法作思法。乃至轉安住作堪達時。
T27n1545_p0348a02(02)║後根蘊中何故不說。
T27n1545_p0348a03(10)║但說時解脫練根作不動耶。彼作是答。此亦攝在根蘊說中。
T27n1545_p0348a04(03)║所以者何。
T27n1545_p0348a05(14)║轉退法作思法時不捨退法根而得思法根。
T27n1545_p0348a06(13)║乃至轉安住作堪達時不捨前四根而得堪達根。
T27n1545_p0348a07(10)║若轉堪達作不動時頓捨前五根得不動根故。
T27n1545_p0348a08(08)║彼但說時解脫練根作不動時。
T27n1545_p0348a09(11)║捨無漏根得無漏根非從果至果。不說轉退法等作思法等。評曰。
T27n1545_p0348a10(02)║彼不應作是說。所以者何。
T27n1545_p0348a11(07)║尚無有一成就二根。況有成就五品根者。
T27n1545_p0348a12(07)║又不還者修習練根加行道已雖不能得阿羅漢果。
T27n1545_p0348a13(03)║何故不能轉作見至。
T27n1545_p0348a14(11)║諸異生輩雖不得果而有轉根。何緣聖者離得果時無轉根義。
T27n1545_p0348a15(04)║離染轉根加行各別。如何離染得二果時亦即轉根。
T27n1545_p0348a16(01)║故後根蘊舉始舉終影顯中故。
T27n1545_p0348a17(05)║不說信勝解練根作見至。
T27n1545_p0348a18(11)║亦不說退法等練根作思法等。有餘師說。無信勝解轉根作見至。
T27n1545_p0348a19(00)║問若爾善通根蘊所說。此中所說當云何通。
T27n1545_p0348a20(00)║如此說有預流果未得已失。
T27n1545_p0348a21(05)║若信勝解不轉根作見至者。
T27n1545_p0348a22(10)║如何預流果有得已而失耶。彼於此中有作是說。
T27n1545_p0348a23(07)║不成就過去未來得。有作是說。有成就過去未來得。
T27n1545_p0348a24(03)║若作是說。不成就過去未來得者。
T27n1545_p0348a25(06)║彼說預流果得在未來名未得。在過去名已失。
T27n1545_p0348a26(03)║在現在名成就。若作是說。有成就過去未來得者。
T27n1545_p0348a27(00)║彼說預流果有三種。謂下中上。
T27n1545_p0348a28(04)║若初住下預流果時於中上預流果名未得。
T27n1545_p0348a29(03)║於下品預流果名成就。
T27n1545_p0348b01(09)║不應說已失無所已失故。
T27n1545_p0348b02(15)║若初住中預流果時於上預流果名未得。於下預流果名已失。
T27n1545_p0348b03(07)║於中預流果名成就。
T27n1545_p0348b04(15)║若初住上預流果時於中下預流果名已失。於上預流果名成就。
T27n1545_p0348b05(05)║不應說未得無所未得故。
T27n1545_p0348b06(11)║問若初住中預流果者於下未得。若初住上預流果者於中下俱未得。
T27n1545_p0348b07(00)║如何說已失耶。彼作是答。
T27n1545_p0348b08(06)║超過彼故說名已失。
T27n1545_p0348b09(14)║謂彼先時有可得義今至勝位已超過彼更不可得故名已失。
T27n1545_p0348b10(06)║由斯理趣雖信勝解無有轉根作見至者。
T27n1545_p0348b11(06)║而得說預流果有未得已失義。後智蘊說復云何通。
T27n1545_p0348b12(02)║如彼說預流者於三三摩地未來皆成就過去。
T27n1545_p0348b13(00)║若已滅不失即成就現在。若現在前即成就。
T27n1545_p0348b14(00)║若信勝解不轉根作見至者。
T27n1545_p0348b15(05)║如何預流者有三三摩地已滅而失。
T27n1545_p0348b16(07)║為簡彼故說有已滅而不失耶。彼作是答。
T27n1545_p0348b17(07)║後智蘊中應作是說。
T27n1545_p0348b18(16)║預流者於三三摩地未來皆成就過去已滅即成就。
T27n1545_p0348b19(12)║不應說不失而說不失者是誦者錯謬。識身論說復云何通。
T27n1545_p0348b20(06)║如彼說時解脫阿羅漢退阿羅漢果作信勝解。
T27n1545_p0348b21(04)║練根作見至已還得阿羅漢果彼作是答。
T27n1545_p0348b22(04)║我不能通識身論文極明了故。
T27n1545_p0348b23(08)║評曰既不能通識身論說。又前損減智蘊論文。
T27n1545_p0348b24(06)║雖通此文亦不應理。故應信受有信勝解能轉根作見至。
T27n1545_p0348b25(00)║若有學位不能轉根。
T27n1545_p0348b26(08)║無學位中亦應不轉如有學位。無救護無勢力。
T27n1545_p0348b27(06)║無學位中亦應爾。故尊者佛護作如是說。
T27n1545_p0348b28(06)║信勝解轉根作見至有六事不共。
T27n1545_p0348b29(09)║一者在欲界不在色無色界。二者依靜慮不依無色定。
T27n1545_p0348c01(04)║三者用無漏道不用世俗道。
T27n1545_p0348c02(08)║四者用法智不用類智。五者是已退非未退。
T27n1545_p0348c03(07)║六者住果非住勝果道。問彼何故在欲界非在色無色界耶。
T27n1545_p0348c04(00)║彼作是答。由說法力方能轉根。
T27n1545_p0348c05(04)║唯欲界中有說者故。
T27n1545_p0348c06(12)║問彼何故依靜慮不依無色定耶。彼作是答。學位練根要依得果地。
T27n1545_p0348c07(02)║無依無色定得學果者。故學轉根不依無色。
T27n1545_p0348c08(01)║問彼何故用無漏道不用世俗道耶。
T27n1545_p0348c09(03)║彼作是答。要猛利道方能轉根。世俗道鈍故彼不用。
T27n1545_p0348c10(00)║問彼何故唯用法智不用類智。彼作是答。
T27n1545_p0348c11(00)║要生欲界方能轉根。欲界唯得法智自在。
T27n1545_p0348c12(00)║故彼不用類智轉根。問彼何故是已退者。
T27n1545_p0348c13(00)║非未退者。彼作是答。厭患退者方求練根。
T27n1545_p0348c14(00)║要曾退已而有厭患。故未退者無轉根義。
T27n1545_p0348c15(01)║問彼何故住果非住勝果道。彼作是答。
T27n1545_p0348c16(02)║若住勝果道而練根者。
T27n1545_p0348c17(09)║應練根時捨多道得少道。彼應名退不名為進。
T27n1545_p0348c18(07)║故唯住果有轉根義。以練根時唯得果故。
T27n1545_p0348c19(00)║阿毘達磨諸論師言。學轉根時於彼六事。
T27n1545_p0348c20(00)║三事應理三事不可。
T27n1545_p0348c21(09)║謂彼所說學位轉根在欲界非在色無色界者此事應理。
T27n1545_p0348c22(03)║唯欲界有轉根義故。
T27n1545_p0348c23(11)║又彼所說彼依靜慮不依無色定者此亦應理。唯依靜慮得學果故。
T27n1545_p0348c24(01)║
T27n1545_p0348c25(17)║又彼所說彼用無漏道不用世俗道者此亦應理。學位練根如見道故。
T27n1545_p0348c26(06)║然彼所言彼用法智不用類智者此事不可。所以者何。
T27n1545_p0348c27(01)║義不定故。
T27n1545_p0348c28(13)║謂生欲界或有於法智得自在非類智。或有於類智得自在非法智故。
T27n1545_p0348c29(01)║又彼所言是已退者非未退者。此亦不可。
T27n1545_p0349a01(02)║所以者何。義不定故。
T27n1545_p0349a02(11)║謂或已退或復未退然怖畏退或求勝根而練根故。
T27n1545_p0349a03(08)║又彼所言彼住果非住勝果道者此亦不可。所以者何。
T27n1545_p0349a04(03)║義不定故。
T27n1545_p0349a05(15)║謂學練根或住果位或住勝果道求利根故或畏退故。
T27n1545_p0349a06(10)║問若住勝果道而轉根者捨多道得少道豈非退耶。
T27n1545_p0349a07(05)║答彼求利根不求多道故無有失。
T27n1545_p0349a08(07)║如多銅鐵貿少金銀豈名失利。
T27n1545_p0349a09(00)║問於欲界內何處轉根。
T27n1545_p0349a10(07)║為但人中為亦天上。答唯在人中受教勝故。又畏退故。
T27n1545_p0349a11(02)║問人四洲內何處轉根。尊者窶沙筏摩說曰。
T27n1545_p0349a12(02)║唯贍部洲有轉根義。贍部洲人根猛利故。
T27n1545_p0349a13(03)║評曰應作是說。人三洲內皆得轉根。
T27n1545_p0349a14(04)║除北俱盧無勝德故。
T27n1545_p0349a15(11)║問為依男身有轉根義為亦依女。有作是說。唯依男身有轉根義。
T27n1545_p0349a16(02)║男身功德勝女人故。評曰應作是說。
T27n1545_p0349a17(04)║諸轉根者亦依男身亦依女身。
T27n1545_p0349a18(08)║以依女身亦能發起勝功德故。
T27n1545_p0349a19(12)║問隨依何地先得學果後即依彼而轉根耶。有說即依彼學者轉根。
T27n1545_p0349a20(02)║亦有依餘地然勝非劣。
T27n1545_p0349a21(09)║謂初二果依未至定得果轉根不依餘地。
T27n1545_p0349a22(09)║若不還果依彼地得即依彼地而後轉根。或依餘地然勝非劣。
T27n1545_p0349a23(01)║諸不還者極少成就三地果。極多成就六地果。
T27n1545_p0349a24(00)║謂次第者離欲界染第九解脫道時。
T27n1545_p0349a25(03)║彼成就三地不還果。即未至定初靜慮及靜慮中間。
T27n1545_p0349a26(00)║若已離欲染即依此三地入正性離生者。
T27n1545_p0349a27(00)║彼道類智時亦即成就此三地不還果。
T27n1545_p0349a28(02)║若依第二靜慮入正性離生者。
T27n1545_p0349a29(06)║彼道類智時成就四地不還果。謂前三地及第二靜慮。
T27n1545_p0349b01(02)║若依第三靜慮入正性離生者。
T27n1545_p0349b02(06)║彼道類智時成就五地不還果。謂前四地及第三靜慮。
T27n1545_p0349b03(02)║若依第四靜慮入正性離生者。
T27n1545_p0349b04(06)║彼道類智時成就六地不還果。謂前五地及第四靜慮。
T27n1545_p0349b05(02)║依初三地得不還果已。即依此三地而轉根者。
T27n1545_p0349b06(00)║彼捨三地不還果。得三地不還果。
T27n1545_p0349b07(03)║即彼若依第二靜慮而轉根者。
T27n1545_p0349b08(07)║彼捨三地不還果得四地不還果。
T27n1545_p0349b09(11)║即彼若依第三靜慮而轉根者。彼捨三地不還果。得五地不還果。
T27n1545_p0349b10(02)║即彼若依第四靜慮而轉根者。彼捨三地不還果。
T27n1545_p0349b11(00)║得六地不還果。
T27n1545_p0349b12(10)║若依第二靜慮得不還果已即依第二靜慮而轉根者。
T27n1545_p0349b13(06)║彼捨四地不還果得四地不還果。
T27n1545_p0349b14(09)║即彼若依第三靜慮而轉根者。彼捨四地不還果。得五地不還果。
T27n1545_p0349b15(00)║即彼若依第四靜慮而轉根者。
T27n1545_p0349b16(05)║彼捨四地不還果。得六地不還果。
T27n1545_p0349b17(08)║若依第三靜慮得不還果已。即依第三靜慮而轉根者。
T27n1545_p0349b18(03)║彼捨五地不還果。得五地不還果。
T27n1545_p0349b19(07)║即彼若依第四靜慮而轉根者。彼捨五地不還果。
T27n1545_p0349b20(04)║得六地不還果。若依第四靜慮得不還果已。
T27n1545_p0349b21(03)║即依第四靜慮而轉根者。彼捨六地不還果。
T27n1545_p0349b22(02)║得六地不還果。
T27n1545_p0349b23(12)║無依上地得不還果後依下地而轉根者。所以者何。勿捨多道得少道故。
T27n1545_p0349b24(00)║應名損減不名增益。或有說者。
T27n1545_p0349b25(03)║有依上地得不還果後依下地而轉根者。
T27n1545_p0349b26(03)║彼作是說。
T27n1545_p0349b27(15)║依第四靜慮得不還果已若依第三靜慮而轉根者。彼捨六地不還果。
T27n1545_p0349b28(05)║得五地不還果。即彼若依第二靜慮而轉根者。
T27n1545_p0349b29(03)║彼捨六地不還果。得四地不還果。
T27n1545_p0349c01(07)║即彼若依初靜慮等三地而轉根者。彼捨六地不還果。
T27n1545_p0349c02(02)║得三地不還果。依第三靜慮得不還果已。
T27n1545_p0349c03(02)║若依第二靜慮而轉根者。彼捨五地不還果。
T27n1545_p0349c04(01)║得四地不還果。
T27n1545_p0349c05(12)║即彼若依初靜慮等三地而轉根者。彼捨五地不還果。得三地不還果。
T27n1545_p0349c06(01)║依第二靜慮得不還果已。
T27n1545_p0349c07(07)║若依初靜慮等三地而轉根者。彼捨四地不還果。
T27n1545_p0349c08(04)║得三地不還果。此中但說與前異者。
T27n1545_p0349c09(06)║依自上地而轉根者捨得多少如前應知。
T27n1545_p0349c10(06)║問若依上地得不還果後依下地而轉根者。
T27n1545_p0349c11(05)║既捨多道得少道故。應名損減豈是增益。
T27n1545_p0349c12(05)║答彼求利根不求多道捨多得少亦無有過。
T27n1545_p0349c13(04)║如多賤貨貿少貴珍。乃名增益不名損減。
T27n1545_p0349c14(04)║依果說已若依道說諸不還者。
T27n1545_p0349c15(08)║未離初靜慮染若依初靜慮等三地而轉根者。彼捨三地聖道。
T27n1545_p0349c16(00)║得三地聖道。
T27n1545_p0349c17(11)║已離初靜慮染未離第二靜慮染。若依初靜慮等三地而轉根者。
T27n1545_p0349c18(02)║彼捨四地聖道。得三地聖道。
T27n1545_p0349c19(07)║已離第二靜慮染未離第三靜慮染。
T27n1545_p0349c20(09)║若依初靜慮等三地而轉根者。彼捨五地聖道得三地聖道。
T27n1545_p0349c21(02)║已離第三靜慮染未離第四靜慮染。
T27n1545_p0349c22(04)║若依初靜慮等三地而轉根者。
T27n1545_p0349c23(08)║彼捨六地聖道得三地聖道。
T27n1545_p0349c24(13)║已離第四靜慮染未離空無邊處染。若依初靜慮等三地而轉根者。
T27n1545_p0349c25(03)║彼捨七地聖道。得三地聖道。
T27n1545_p0349c26(08)║已離空無邊處染未離識無邊處染。
T27n1545_p0349c27(10)║若依初靜慮等三地而轉根者。彼捨八地聖道得三地聖道。
T27n1545_p0349c28(03)║已離識無邊處染。若依初靜慮等三地而轉根者。
T27n1545_p0349c29(01)║彼捨九地聖道。得三地聖道。
T27n1545_p0350a01(06)║未離第二靜慮染。若依第二靜慮而轉根者。
T27n1545_p0350a02(05)║彼捨四地聖道得四地聖道。
T27n1545_p0350a03(10)║已離第二靜慮染未離第三靜慮染。
T27n1545_p0350a04(12)║若依第二靜慮而轉根者彼捨五地聖道得四地聖道。
T27n1545_p0350a05(08)║乃至已離識無邊處染。若依第二靜慮而轉根者。
T27n1545_p0350a06(05)║彼捨九地聖道得四地聖道。未離第三靜慮染。
T27n1545_p0350a07(03)║若依第三靜慮而轉根者。
T27n1545_p0350a08(09)║彼捨五地聖道得五地聖道。已離第三靜慮染未離第四靜慮染。
T27n1545_p0350a09(00)║若依第三靜慮而轉根者。
T27n1545_p0350a10(06)║彼捨六地聖道得五地聖道。乃至已離識無邊處染。
T27n1545_p0350a11(02)║若依第三靜慮而轉根者。
T27n1545_p0350a12(08)║彼捨九地聖道得五地聖道。未離第四靜慮染。
T27n1545_p0350a13(06)║若依第四靜慮而轉根者。彼捨六地聖道得六地聖道。
T27n1545_p0350a14(01)║已離第四靜慮染未離空無邊處染。
T27n1545_p0350a15(03)║若依第四靜慮而轉根者。
T27n1545_p0350a16(09)║彼捨七地聖道得六地聖道。乃至已離識無邊處染。
T27n1545_p0350a17(05)║若依第四靜慮而轉根者。彼捨九地聖道得六地聖道。
T27n1545_p0350a18(00)║已離初靜慮等染。
T27n1545_p0350a19(10)║若依第二靜慮等而轉根者。捨得多少如理應思。
T27n1545_p0350a20(07)║無依無色而轉根者。學果不依無色定故。應作是說。
T27n1545_p0350a21(02)║若於上地已得自在而依下地學轉根等。
T27n1545_p0350a22(02)║亦得上地無漏果道。
T27n1545_p0350a23(10)║然轉根時不得無色彼定無有不還果故。此中應作頗設問答。
T27n1545_p0350a24(02)║
T27n1545_p0350a25(18)║頗有聖者捨九地聖道得六地聖道而名為進不名退耶。答有謂已離識無邊處染。
T27n1545_p0350a26(02)║信勝解依第四靜慮而轉根時。
T27n1545_p0350a27(06)║頗有聖者已離無所有處染而但成就一地聖道耶。答有。
T27n1545_p0350a28(00)║謂已離無所有處染。
T27n1545_p0350a29(08)║依未至定入正性離生。彼見道中十五心頃。
T27n1545_p0350b01(08)║頗有不還者已離無所有處染。唯成就三地無漏果道耶。答有。
T27n1545_p0350b02(00)║謂已離無所有處染。
T27n1545_p0350b03(08)║信勝解於上地不得自在。
T27n1545_p0350b04(14)║依未至定或初靜慮或靜慮中間轉根作見至時。
T27n1545_p0350b05(11)║頗有身證者不成就無漏無色定耶。答有。
T27n1545_p0350b06(10)║謂身證信勝解轉根作見至時。
T27n1545_p0350b07(00)║說一切有部發智大毘婆沙論卷第六十七
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