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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1536《阿毘達磨集異門足論》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1536 阿毘達磨集異門足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T26n1536_p0420c05(00)║阿毘達磨集異門足論卷第十三
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T26n1536_p0420c07(00)║ 尊者舍利子說
T26n1536_p0420c08(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T26n1536_p0420c09(00)║ 五法品第六之三
T26n1536_p0420c10(00)║五能忍功德者。一者不暴惡。二者不憂悔。
T26n1536_p0420c11(00)║三者眾生愛樂。四者十方善名流布。
T26n1536_p0420c12(03)║五者身壞命終當生善趣天上。云何不暴惡。
T26n1536_p0420c13(03)║答諸有能忍補特伽羅。
T26n1536_p0420c14(11)║能忍因緣不集刀杖不為損害名不暴惡。云何不憂悔。
T26n1536_p0420c15(07)║答諸有能忍補特伽羅。能忍因緣行身妙行。行語妙行。
T26n1536_p0420c16(03)║行意妙行。彼行身語意妙行已。
T26n1536_p0420c17(08)║不生憂悔身心清涼名不憂悔。云何眾生愛樂。
T26n1536_p0420c18(07)║答諸有能忍補特伽羅。能忍因緣罵不反罵。嗔不反嗔。
T26n1536_p0420c19(03)║打不反打。害不反害。弄不反弄。由此眾生悉皆愛樂。
T26n1536_p0420c20(00)║彼由如是不反罵等緣故。名眾生愛樂。
T26n1536_p0420c21(02)║云何十方善名流布。答諸有能忍補特伽羅。
T26n1536_p0420c22(02)║能忍因緣常無鬥諍。不相言訟輕弄毀蔑。
T26n1536_p0420c23(03)║由此十方善名流布。彼由如是無鬥諍等緣故。
T26n1536_p0420c24(02)║說十方善名流布。云何身壞命終當生善趣天上。
T26n1536_p0420c25(00)║答諸有能忍補特伽羅。能忍因緣多行增上。
T26n1536_p0420c26(00)║身妙行語妙行意妙行。
T26n1536_p0420c27(08)║彼行增上身語意妙行已。
T26n1536_p0420c28(15)║身壞命終當生善趣天世界中受諸妙樂。故說身壞命終當生善趣天上。
T26n1536_p0420c29(00)║五損減者。云何為五。一者親屬損減。
T26n1536_p0421a01(03)║二者財富損減。三者無病損減。四者戒損減。
T26n1536_p0421a02(03)║五者見損減。親屬損減云何。答若有親屬遭諸災害。
T26n1536_p0421a03(00)║謂由王故賊故火故水故死故。
T26n1536_p0421a04(05)║又少親屬亦得名為親屬損減。如是名為親屬損減。
T26n1536_p0421a05(02)║問何故名為親屬損減。
T26n1536_p0421a06(10)║答以如是法非可愛非可樂非可忍。無救護有違損不可意。
T26n1536_p0421a07(04)║是故名為親屬損減。財富損減云何。
T26n1536_p0421a08(07)║答若有財富遭諸災害。謂由王故賊故火故水故怨故。
T26n1536_p0421a09(03)║又少財寶亦得名為財富損減。如是名為財富損減。
T26n1536_p0421a10(00)║問何故名為財富損減。
T26n1536_p0421a11(08)║答以如是法非可愛非可樂非可喜非可意。餘如前說。
T26n1536_p0421a12(04)║無病損減云何。答若於身中遭如是病。
T26n1536_p0421a13(05)║謂頭痛等廣說如前。又此身中多有疹疾。
T26n1536_p0421a14(06)║亦得名為無病損減。如是名為無病損減。
T26n1536_p0421a15(07)║問何故名為無病損減。答以如是法非可愛等廣說如前。
T26n1536_p0421a16(02)║戒損減云何。答害生命。不與取。欲邪行。虛誑語。
T26n1536_p0421a17(00)║離間語。麤惡語。雜穢語。又諸所有不善戒。
T26n1536_p0421a18(01)║若諸所有非理所引戒。若諸所有障礙定戒。
T26n1536_p0421a19(01)║如是一切名戒損減。問何故名為戒損減耶。
T26n1536_p0421a20(01)║答以如是法非可愛非可樂非可忍。
T26n1536_p0421a21(04)║無救護有違損不可意。以如是法非可愛果。非可樂果。
T26n1536_p0421a22(00)║非可喜果。非可意果。非適意果。不悅意果。
T26n1536_p0421a23(01)║以如是法。非可愛異熟。非可樂異熟。
T26n1536_p0421a24(04)║非可喜異熟。非可意異熟。非適意異熟。不悅意異熟。
T26n1536_p0421a25(01)║是故名為戒損減。見損減云何。答諸所有見。
T26n1536_p0421a26(01)║無施與無祠祀無愛樂。乃至廣說。
T26n1536_p0421a27(05)║又諸所有不善見。若諸所有非理所引見。
T26n1536_p0421a28(06)║若諸所有障礙定見。如是一切名見損減。
T26n1536_p0421a29(07)║問何故名為見損減耶。答以如是法非可愛。
T26n1536_p0421b01(07)║廣說乃至不悅意異熟。是故名為見損減。
T26n1536_p0421b02(00)║五圓滿者。云何為五。一者親屬圓滿。
T26n1536_p0421b03(03)║二者財富圓滿。三者無病圓滿。四者戒圓滿。
T26n1536_p0421b04(03)║五者見圓滿。親屬圓滿云何。答若有親屬無諸災害。
T26n1536_p0421b05(00)║謂非王故賊故火故水故死故。
T26n1536_p0421b06(05)║又多親屬亦得名為親屬圓滿。如是名為親屬圓滿。
T26n1536_p0421b07(02)║問何故名為親屬圓滿。
T26n1536_p0421b08(10)║答以如是法可愛可樂可忍。有救護無違損稱可意。
T26n1536_p0421b09(07)║是故名為親屬圓滿。財富圓滿云何。
T26n1536_p0421b10(10)║答若有財富無諸災害謂非王故賊故火故水故怨故。
T26n1536_p0421b11(06)║又多財寶亦得名為財富圓滿。如是名為財富圓滿。
T26n1536_p0421b12(03)║問何故名為財富圓滿。
T26n1536_p0421b13(11)║答以如是法可愛可樂可喜可意。餘如前說。無病圓滿云何。
T26n1536_p0421b14(05)║答若於身中無如是病。謂頭痛等廣說如前。
T26n1536_p0421b15(05)║又此身中無諸疹疾。亦得名為無病圓滿。
T26n1536_p0421b16(06)║如是名為無病圓滿。問何故名為無病圓滿。
T26n1536_p0421b17(06)║答以如是法是可愛等廣說如前。戒圓滿云何。答離斷生命。
T26n1536_p0421b18(00)║離不與取。離欲邪行。離虛誑語。離離間語。
T26n1536_p0421b19(01)║離麤惡語。離雜穢語。又諸所有善戒。
T26n1536_p0421b20(04)║若諸所有如理所引戒。若諸所有不障礙定戒。
T26n1536_p0421b21(03)║如是一切名戒圓滿。問何故名為戒圓滿耶。
T26n1536_p0421b22(03)║答以如是法可愛可樂可忍。有救護無違損稱可意。
T26n1536_p0421b23(00)║以如是法可愛果。可樂果。可喜果。可意果。
T26n1536_p0421b24(01)║適意果。悅意果。以如是法可愛異熟。可樂異熟。
T26n1536_p0421b25(00)║可喜異熟。可意異熟。適意異熟。悅意異熟。
T26n1536_p0421b26(01)║是故名為戒圓滿。見圓滿云何。答諸所有見。
T26n1536_p0421b27(01)║有施與有祠祀有愛樂。乃至廣說。
T26n1536_p0421b28(05)║又諸所有善見。若諸所有如理所引見。
T26n1536_p0421b29(07)║若諸所有不障礙定見。如是一切名見圓滿。
T26n1536_p0421c01(07)║問何故名為見圓滿耶。答以如是法是可愛。
T26n1536_p0421c02(07)║廣說乃至悅意異熟。是故名為見圓滿。
T26n1536_p0421c03(00)║五語路者。云何為五。一者或時語或非時語。
T26n1536_p0421c04(00)║二者或實語或不實語。三者或引義利語。
T26n1536_p0421c05(01)║或引無義利語。四者或細軟語或麤獷語。
T26n1536_p0421c06(02)║五者或慈愍語或嗔恚語。或時語或非時語者。
T26n1536_p0421c07(01)║問云何非時語。答有二種非時。一者內二者外。
T26n1536_p0421c08(00)║內非時云何。答且如舉他罪苾芻。
T26n1536_p0421c09(04)║或貪纏所纏。或嗔纏所纏。或癡纏所纏。或遭劇苦。
T26n1536_p0421c10(01)║或有重病。或復不能與他言論。是為內非時。
T26n1536_p0421c11(01)║外非時云何。答且如舉他罪苾芻所欲舉者。
T26n1536_p0421c12(01)║或貪纏所纏或嗔纏所纏或癡纏所纏。
T26n1536_p0421c13(03)║或遭劇苦或有重病。或復不能受他言論。
T26n1536_p0421c14(04)║或未受具補特伽羅現在前住。是名外非時。
T26n1536_p0421c15(04)║此中所有若內非時若外非時。總略為一數為非時。
T26n1536_p0421c16(01)║如是時語名非時語。問云何時語。答有二種時。
T26n1536_p0421c17(00)║一者內二者外。內時云何。
T26n1536_p0421c18(07)║答且如舉他罪苾芻。非貪纏所纏非嗔纏所纏。非癡纏所纏。
T26n1536_p0421c19(01)║無劇苦無重病。復有堪能與他言論。是名內時。
T26n1536_p0421c20(00)║外時云何。答且如舉他罪苾芻所欲舉者。
T26n1536_p0421c21(01)║非貪纏所纏。非嗔纏所纏非癡纏所纏。
T26n1536_p0421c22(03)║無劇苦無重病。復有堪能受他言論。
T26n1536_p0421c23(06)║無未受具補特伽羅現在前住。是名外時。
T26n1536_p0421c24(07)║此中所有內時外時。總略為一數之為時。如是時語名為時語。
T26n1536_p0421c25(00)║是故名為或時語或非時語。
T26n1536_p0421c26(07)║或實語或不實語者。問云何不實語。
T26n1536_p0421c27(10)║答且如苾芻舉他苾芻不見不聞。不疑犯戒犯見犯軌則犯淨命罪。
T26n1536_p0421c28(01)║彼如是語名不實語。問云何實語。
T26n1536_p0421c29(05)║答且如苾芻舉他苾芻實見實聞實疑。
T26n1536_p0422a01(07)║犯戒犯見犯軌則犯淨命罪。彼如是語名為實語。
T26n1536_p0422a02(05)║是故名為或實語或不實語。
T26n1536_p0422a03(11)║或引義利語或引無義利語者。問云何引無義利語。
T26n1536_p0422a04(08)║答且如苾芻舉他苾芻犯戒犯見犯軌則犯淨命罪。
T26n1536_p0422a05(05)║然他苾芻於如是罪。已陳首已發露已顯示已悔除。
T26n1536_p0422a06(02)║實無餘言有餘。彼如是語名引無義利語。
T26n1536_p0422a07(03)║問云何引義語。
T26n1536_p0422a08(14)║答且如苾芻舉他苾芻犯戒犯見犯軌則犯淨命罪。然他苾芻於如是罪。
T26n1536_p0422a09(03)║未陳首未發露未顯示未悔除。或有餘言有餘。
T26n1536_p0422a10(02)║彼如是語名引義利語。
T26n1536_p0422a11(10)║是故名為或引義利語或引無義利語。或細軟語或麤獷語者。
T26n1536_p0422a12(03)║問云何麤獷語。答且如苾芻於他苾芻。
T26n1536_p0422a13(05)║結恨憤發兇暴惡意。作如是言。汝見如是所犯罪。
T26n1536_p0422a14(03)║不汝是惡沙門。愚鈍沙門無羞恥。沙門難調難伏。
T26n1536_p0422a15(01)║汝應陳首如是諸罪。
T26n1536_p0422a16(10)║勿有覆藏彼如是語名麤獷語。問云何細軟語。
T26n1536_p0422a17(09)║答且如苾芻往他苾芻所。作如是言。具壽已犯如是如是罪。
T26n1536_p0422a18(03)║應陳首應發露勿覆藏。陳首則安樂不陳首不安樂。
T26n1536_p0422a19(00)║彼如是語名細軟語。
T26n1536_p0422a20(09)║是故名為或細軟語或麤獷語。或慈愍語或嗔恚語者。
T26n1536_p0422a21(05)║問云何嗔恚語。答且如苾芻於他苾芻。
T26n1536_p0422a22(07)║有嗔恚心有損害心。而舉犯戒犯見犯軌則犯淨命罪。
T26n1536_p0422a23(03)║彼如是語名嗔恚語。問云何慈愍語。
T26n1536_p0422a24(06)║答且如苾芻於他苾芻。有慈愍心與慈愍具。
T26n1536_p0422a25(06)║往至其所舉所犯戒犯見犯軌則犯淨命罪。
T26n1536_p0422a26(06)║彼如是語名慈愍語。是故名為或慈愍語或嗔恚語。
T26n1536_p0422a27(00)║五無堪能處者。云何為五。
T26n1536_p0422a28(07)║謂阿羅漢苾芻諸漏已盡。無復堪能故思斷生命。
T26n1536_p0422a29(05)║無復堪不與物盜心取。無復堪行非梵行習婬欲法。
T26n1536_p0422b01(02)║無復堪能正知說虛誑語。
T26n1536_p0422b02(09)║無復堪能貯積受用諸欲樂具。阿羅漢苾芻諸漏已盡。
T26n1536_p0422b03(05)║無復堪能故思斷生命者。謂由彼因彼緣。
T26n1536_p0422b04(06)║故思斷生命阿羅漢苾芻。諸漏已盡故。
T26n1536_p0422b05(08)║於彼因緣已永斷已遍知。如斷樹根截多羅頂。
T26n1536_p0422b06(07)║令後有趣成不生法故。名阿羅漢苾芻諸漏已盡。
T26n1536_p0422b07(05)║無復堪能故思斷生命。阿羅漢苾芻諸漏已盡。
T26n1536_p0422b08(04)║無復堪能不與物盜心取。行非梵行習婬欲法。
T26n1536_p0422b09(03)║正知說虛誑語亦爾。阿羅漢苾芻諸漏已盡。
T26n1536_p0422b10(03)║無復堪能貯積受用諸欲樂具者。
T26n1536_p0422b11(07)║謂由彼因彼緣貯積受用諸欲樂具。阿羅漢苾芻諸漏已盡故。
T26n1536_p0422b12(00)║於彼因緣已永斷已遍知。
T26n1536_p0422b13(07)║如斷樹根截多羅頂。令後有趣成不生法故。
T26n1536_p0422b14(07)║名阿羅漢苾芻諸漏已盡。無復堪能貯積受用諸欲樂具。
T26n1536_p0422b15(00)║五勝支者。云何為五。具壽當知諸聖弟子。
T26n1536_p0422b16(01)║於如來所修植淨信根生安住。
T26n1536_p0422b17(06)║不為沙門或婆羅門或天魔梵或餘世間如法引奪。
T26n1536_p0422b18(03)║是名第一勝支。復次具壽諸聖弟子。
T26n1536_p0422b19(06)║無諂無誑淳直性類。於大師有智同梵行者所。如實自顯。
T26n1536_p0422b20(01)║是名第二勝支。復次具壽諸聖弟子。
T26n1536_p0422b21(04)║少疾無病成等熟腹非極冷熱。時節調和無諸苦惱。
T26n1536_p0422b22(01)║由斯飲食易正消化。是名第三勝支。
T26n1536_p0422b23(04)║復次具壽諸聖弟子。勤精進住有勢有勤。有勇堅猛。
T26n1536_p0422b24(01)║於諸善法常不捨軛。假使唯餘皮筋骨在。
T26n1536_p0422b25(02)║身諸血肉皆悉乾枯。為得所求殊勝善法。
T26n1536_p0422b26(03)║發勤精進有勢有勤。有勇堅猛不捨善軛。
T26n1536_p0422b27(04)║若求證得精進熾然終無中廢。是名第四勝支。
T26n1536_p0422b28(03)║復次具壽諸聖弟子。具慧安住成就世間。
T26n1536_p0422b29(04)║有出沒慧聖慧出慧善通達慧。彼所作慧正盡苦慧。
T26n1536_p0422c01(01)║是名第五勝支。於如來所修植淨信者。
T26n1536_p0422c02(03)║如來云何。答應正等覺說名如來。淨信云何。
T26n1536_p0422c03(03)║答若依出離遠離所生善法諸信。
T26n1536_p0422c04(07)║信性隨順性印可性。已愛樂當愛樂現愛樂性。
T26n1536_p0422c05(06)║心清淨性故名淨信。即此淨信於如來所。
T26n1536_p0422c06(07)║已修植當修植現修植。由斯故說於如來所修植淨信。
T26n1536_p0422c07(03)║言根生者。謂此淨信有二種根。一者無漏智。
T26n1536_p0422c08(03)║二者無漏善根。故名根生。言安住者。
T26n1536_p0422c09(06)║謂由如是行相根生。即由如是行相安住。
T26n1536_p0422c10(07)║若由如是行相安住。即由如是行相根生故名安住。
T26n1536_p0422c11(04)║不能引奪者。謂由成就如是淨信。
T26n1536_p0422c12(08)║一切世間若天若魔若梵若沙門若婆羅門若餘眾生諸天人類。
T26n1536_p0422c13(00)║皆不能引不能奪。不能引奪不能傾。
T26n1536_p0422c14(03)║不能等傾不能等極傾。不能搖不能等搖。不能等極。
T26n1536_p0422c15(00)║不能動不能等動。不能等極動。
T26n1536_p0422c16(05)║是故說為不能引奪。是名第一者。
T26n1536_p0422c17(09)║漸次順次相續次第數為第一。言勝支者。謂由淨信增盛。
T26n1536_p0422c18(04)║諸善男子或善女人。後後轉勝故名勝支。言無諂者。
T26n1536_p0422c19(01)║諂云何。答諸心險性若心姦性。
T26n1536_p0422c20(06)║若心曲性心雜亂性。心不顯了性心不正直性。
T26n1536_p0422c21(05)║心不調善性皆名為諂。無如是諂故名無諂。
T26n1536_p0422c22(05)║言無誑者誑云何。答偽斗偽秤偽函偽。
T26n1536_p0422c23(07)║語於他罔帽極罔帽遍罔帽。罔帽業欺弄迷惑。皆名為誑。
T26n1536_p0422c24(02)║無如是誑故名無誑。淳直性類者。
T26n1536_p0422c25(06)║謂重顯了無諂誑性。是故復說淳直性類。
T26n1536_p0422c26(07)║於大師有智同梵行者所。如實自顯者。大師云何。
T26n1536_p0422c27(05)║答謂諸如來應正等覺說名大師。有智同梵行者云何。
T26n1536_p0422c28(01)║答謂舍利子。大採菽氏。大營搆氏。大迦葉波。
T26n1536_p0422c29(00)║大執藏。大劫庀那。大迦多衍那。大准陀。
T26n1536_p0423a01(01)║大善見。大路。大名。無滅欲樂金毘羅等。
T26n1536_p0423a02(03)║皆名有智同梵行者。若彼具壽多貪嗔癡有所違犯。
T26n1536_p0423a03(00)║便於大師及諸有智同梵行所。
T26n1536_p0423a04(05)║如實陳首施設建立分別顯了。發露開示無所覆藏。
T26n1536_p0423a05(02)║由斯故說於大師有智同梵行者所。
T26n1536_p0423a06(05)║如實自顯是名第二者。漸次順次相續。次第數為第二。
T26n1536_p0423a07(01)║言勝支者。謂由無諂誑增盛。
T26n1536_p0423a08(07)║諸善男子或善女人。後後轉勝故名勝支。言少疾者多疾云何。
T26n1536_p0423a09(00)║答謂頭痛等乃至廣說。
T26n1536_p0423a10(08)║及餘多種逼惱疹疾能生種種不安隱觸。住在身中皆名多疾。
T26n1536_p0423a11(01)║如是疾無故名少疾。言無病者。
T26n1536_p0423a12(06)║重顯少疾成等熟腹非極冷熱。時節調和無諸苦惱。
T26n1536_p0423a13(03)║由斯飲食易正消化者。謂彼成就非極冷熱。
T26n1536_p0423a14(03)║平等成就生熟二藏。若有成就極冷藏者。
T26n1536_p0423a15(04)║諸所飲噉極遲成就。令身沈重無所堪任。
T26n1536_p0423a16(05)║不能精勤修勝斷行。若有成就極熱藏者。
T26n1536_p0423a17(06)║諸所飲噉極速成熟。令身羸劣無所堪任。
T26n1536_p0423a18(07)║不能精勤修勝斷行由彼成就。非極冷熱生熟二藏。
T26n1536_p0423a19(04)║時節調和無諸苦惱。有所飲噉易正消化。
T26n1536_p0423a20(05)║令身強盛有所堪任故。能精勤修勝斷行。是名第三者。
T26n1536_p0423a21(01)║漸次順次相續次第數為第三。言勝支者。
T26n1536_p0423a22(03)║謂由少疾等增盛。諸善男子或善女人。
T26n1536_p0423a23(05)║後後轉勝故名勝支。勤精進住者。精進云何。
T26n1536_p0423a24(05)║答若於出離遠離所生善法。精勤勇猛勢用策勵。
T26n1536_p0423a25(03)║不可制伏策心相續。是名精進。由彼成就如是精進。
T26n1536_p0423a26(00)║於所修習能行勝行。
T26n1536_p0423a27(09)║進趣證會是故說為勤精進。住言有勢者。
T26n1536_p0423a28(10)║謂彼上品精進圓滿故名有勢言。有勤者。
T26n1536_p0423a29(11)║謂即顯示精進堅固故名有勤。言有勇堅猛者。謂由成就精進力故。
T26n1536_p0423b01(02)║勇決而取堅住。而取猛利而取諸有所取。
T26n1536_p0423b02(03)║是善非惡隨所取相。守護不捨如獲他國。
T26n1536_p0423b03(04)║善能守護是故說為有勇堅猛。於諸善法常不捨軛者。
T26n1536_p0423b04(00)║謂於善法不捨勤勇精進無斷。
T26n1536_p0423b05(05)║是故說為於諸善法常不捨軛。為得所求殊勝善法。
T26n1536_p0423b06(02)║若未證得精進熾然終無中廢者。
T26n1536_p0423b07(06)║謂若未得阿羅漢果。精進熾然常無懈廢。
T26n1536_p0423b08(07)║由斯故說為得所求殊勝善法。若未證得精進熾然終無中廢。
T26n1536_p0423b09(00)║是名第四者。漸次順次相續次第數為第四。
T26n1536_p0423b10(00)║言勝支者。謂由精進增盛。
T26n1536_p0423b11(07)║諸善男子或善女人。後後轉勝故名勝支。具慧安住者。慧云何。
T26n1536_p0423b12(00)║答若依出離遠離所生善法。
T26n1536_p0423b13(06)║於諸法相能簡擇極簡擇。廣說乃至毘缽舍那是名為慧。
T26n1536_p0423b14(01)║言安住者。謂由成就如是慧故。
T26n1536_p0423b15(06)║於諸法相能行勝行進趣證會。由斯故說具慧安住。
T26n1536_p0423b16(03)║成就世間有出沒慧者。世間謂五取蘊。云何為五。
T26n1536_p0423b17(01)║謂色取蘊受想行識取蘊。彼由成就如是慧故。
T26n1536_p0423b18(00)║能如實知此五取蘊生及變壞。
T26n1536_p0423b19(06)║由斯故說成就世間有出沒慧。言聖慧者有二種聖。
T26n1536_p0423b20(03)║一者善故聖。二者無漏故聖。此慧具由二種聖故。
T26n1536_p0423b21(01)║說名為聖故名聖慧。言出慧者。
T26n1536_p0423b22(06)║謂彼成就如是慧故。能出離欲界。
T26n1536_p0423b23(10)║及能出離色無色界故名出慧。善通達慧者。謂彼成就如是慧故。
T26n1536_p0423b24(02)║於苦集滅道諦。由苦集滅道相能通達。
T26n1536_p0423b25(04)║善通達各別通達。是故名為善通達慧。彼所作慧者。
T26n1536_p0423b26(01)║謂彼所引學無間道所有勝慧。
T26n1536_p0423b27(06)║此中說為彼所作慧。正盡苦慧者。正云何。
T26n1536_p0423b28(07)║答因故門故理趣故行相故說名為正。盡苦慧者。
T26n1536_p0423b29(05)║五取蘊名為苦。此慧能令五取蘊盡。等盡遍盡證永盡。
T26n1536_p0423c01(01)║故名盡苦慧。是名第五者。
T26n1536_p0423c02(08)║漸次順次相續次第數為第五。言勝支者。謂由具慧增盛。
T26n1536_p0423c03(03)║諸善男子或善女人。後後轉勝故名勝支。
T26n1536_p0423c04(00)║五成熟解脫想者。云何為五。一無常想。
T26n1536_p0423c05(02)║二無常苦想。三苦無我想。四厭逆食想。五死想。
T26n1536_p0423c06(01)║無常想云何。答一切行皆無常。
T26n1536_p0423c07(06)║於無常行由無常故。如理思惟諸想等。
T26n1536_p0423c08(08)║想現前而想已想當想現。想是名無常想無常。苦想云何。
T26n1536_p0423c09(03)║答一切行皆無常由。無常故有是苦者。
T26n1536_p0423c10(05)║於諸苦行由苦相故。如理思惟諸想等想現前。
T26n1536_p0423c11(04)║而想已想當想現想。是名無常苦想。苦無我想云何。
T26n1536_p0423c12(01)║答一切行皆無常。無常故苦。苦故無我。
T26n1536_p0423c13(03)║於無我行由無我故。如理思惟諸想等想現前。
T26n1536_p0423c14(02)║而想已想當想現想。是名苦無我想。
T26n1536_p0423c15(05)║厭逆食想云何。答諸苾芻等應於段食。
T26n1536_p0423c16(07)║發起厭逆俱行作意。及起毀呰俱行作意。以不淨想思惟段食。
T26n1536_p0423c17(00)║其事云何。答於諸糜飯。應起[月*逢]脹死屍勝解。
T26n1536_p0423c18(00)║於粥羹臛。應起人之稀糞勝解。於生酥乳酪。
T26n1536_p0423c19(00)║應起人之髓腦勝解。於熟酥油沙糖及蜜。
T26n1536_p0423c20(01)║應起人之肪膏勝解。於糗應起骨屑勝解。
T26n1536_p0423c21(02)║於餅應起人皮勝解。於鹽應起碎齒勝解。
T26n1536_p0423c22(03)║於蓮根莖生菜枝葉。應起連髮髑髏勝解。於諸漿飲。
T26n1536_p0423c23(00)║應起人之膿血勝解。
T26n1536_p0423c24(09)║彼於段食發起如是厭逆毀呰俱行作意。以不淨相思惟段食。
T26n1536_p0423c25(02)║諸想等想現前。而想已想當想現想。
T26n1536_p0423c26(05)║是名厭逆食想。死想云何。答於自身命極善作意。
T26n1536_p0423c27(03)║思惟無常諸想等想現前。而想已想當想現想。
T26n1536_p0423c28(02)║是名死想。如是五種名成熟解脫想。
T26n1536_p0423c29(05)║問何緣此五名成熟解脫想耶。答解脫有三種一心解脫。
T26n1536_p0424a01(01)║二慧解脫。三無為解脫。由此五想有為解脫。
T26n1536_p0424a02(01)║未生令生。生已增長堅固廣大。
T26n1536_p0424a03(06)║由斯速證無為解脫。由此因緣名成熟解脫想。
T26n1536_p0424a04(00)║五解脫處者云何為五。
T26n1536_p0424a05(07)║具壽當知若諸苾芻苾芻尼等。或有大師為說法要。
T26n1536_p0424a06(04)║或有隨一尊重有智同梵行者為說法要如如大師。
T26n1536_p0424a07(01)║或有隨一尊重有智同梵行者為說法要。
T26n1536_p0424a08(02)║如是如是於彼法要能正了知。
T26n1536_p0424a09(07)║若法若義由正了知。若法若義便發起欣。欣故生喜。
T26n1536_p0424a10(04)║心喜故身輕安。身輕安故受樂。受樂故心定。
T26n1536_p0424a11(04)║心定故如實知見。如實知見故生厭。厭故能離。
T26n1536_p0424a12(03)║離故得解脫。是名第一解脫處。是諸苾芻苾芻尼等。
T26n1536_p0424a13(00)║安住此處念未住者能住正念。
T26n1536_p0424a14(05)║心未定者能住正定。漏未盡者能盡諸漏。
T26n1536_p0424a15(06)║未得無上安隱涅槃者。疾能證得。
T26n1536_p0424a16(10)║復次具壽若諸苾芻苾芻尼等。
T26n1536_p0424a17(15)║雖無大師或餘隨一尊重有智同梵行者。為說法要而能以大音聲讀誦。
T26n1536_p0424a18(04)║隨曾所聞究竟法要。如如以大音聲讀誦。
T26n1536_p0424a19(05)║隨曾所聞究竟法要。如是如是於彼法要能正了知。
T26n1536_p0424a20(02)║若法若義由正了知。若法若義便發起欣。
T26n1536_p0424a21(03)║欣故生喜。心喜故身輕安。身輕安故受樂。
T26n1536_p0424a22(04)║受樂故心定。心定故如實知見。如實知見故生厭。
T26n1536_p0424a23(02)║厭故能離。離故得解脫。是名第二解脫處。
T26n1536_p0424a24(03)║是諸苾芻苾芻尼等。安住此處念未住者能住正念。
T26n1536_p0424a25(00)║心未定者能住正定。漏未盡者能盡諸漏。
T26n1536_p0424a26(01)║未得無上安隱涅槃者疾能證得。
T26n1536_p0424a27(05)║復次具壽若諸苾芻苾芻尼等。雖無大師。
T26n1536_p0424a28(06)║或餘隨一尊重有智同梵行者。
T26n1536_p0424a29(11)║為說法要亦不以大音聲讀誦。隨曾所聞究竟法要。而能為他廣說開示。
T26n1536_p0424b01(00)║隨曾所聞究竟法要。如如為他廣說開示。
T26n1536_p0424b02(01)║隨曾所聞究竟法要。
T26n1536_p0424b03(10)║如是如是於彼法要能正了知。若法若義由正了知。
T26n1536_p0424b04(07)║若法若義便發起欣。欣故生喜。心喜故身輕安。身輕安故受樂。
T26n1536_p0424b05(00)║受樂故心定。心定故如實知見。
T26n1536_p0424b06(05)║如實知見故生厭。厭故能離。離故得解脫。
T26n1536_p0424b07(06)║是名第三解脫處。是諸苾芻苾芻尼等。
T26n1536_p0424b08(08)║安住此處念未住者能住正念。心未定者能住正定。
T26n1536_p0424b09(05)║漏未盡者能盡諸漏。未得無上安隱涅槃者疾能證得。
T26n1536_p0424b10(01)║復次具壽若諸苾芻苾芻尼等。雖無大師。
T26n1536_p0424b11(02)║或餘隨一尊重有智同梵行者。
T26n1536_p0424b12(07)║為說法要亦不以大音聲讀誦。隨曾所聞究竟法要。
T26n1536_p0424b13(04)║亦不為他廣說開示。隨曾所聞究竟法要。
T26n1536_p0424b14(05)║而能獨處寂靜思惟籌量觀察。隨曾所聞究竟法要。
T26n1536_p0424b15(02)║所有義趣如如獨處。寂靜思惟籌量觀察。
T26n1536_p0424b16(03)║隨曾所聞究竟法要。所有處趣如是如是。
T26n1536_p0424b17(04)║於彼法要能正了知。若法若義由正了知。
T26n1536_p0424b18(05)║若法若義便發起欣。欣故生喜。心喜故身輕安。
T26n1536_p0424b19(04)║身輕安故受樂。受樂故心定。心定故如實知見。
T26n1536_p0424b20(03)║如實知見故生厭。厭故能離。離故得解脫。
T26n1536_p0424b21(04)║是名第四解脫處。是諸苾芻苾芻尼等。
T26n1536_p0424b22(06)║安住此處念未住者能住正念。心未定者能住正定。
T26n1536_p0424b23(03)║
T26n1536_p0424b24(20)║漏未盡者能盡諸漏未得無上安隱涅槃者疾能證得。
T26n1536_p0424b25(00)║說一切有部集異門足論卷第十三
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