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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1536《阿毘達磨集異門足論》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1536 阿毘達磨集異門足論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T26n1536_p0370c02(00)║阿毘達磨集異門足論卷第二
T26n1536_p0370c03(00)║
T26n1536_p0370c04(00)║ 尊者舍利子說
T26n1536_p0370c05(00)║ 三藏法師玄奘奉 詔譯
T26n1536_p0370c06(00)║ 二法品第三之二
T26n1536_p0370c07(00)║復有二法。謂入定善巧出定善巧者。
T26n1536_p0370c08(03)║入定善巧云何。答定謂八部八蘊定。
T26n1536_p0370c09(06)║即四靜慮四無色定入定善巧。謂如實知見如是補特伽羅。
T26n1536_p0370c10(00)║入初靜慮定。如是補特伽羅。
T26n1536_p0370c11(06)║乃至入非想非非想處定。復次如實知見如是補特伽羅。
T26n1536_p0370c12(01)║於初靜慮定有善巧作意。如是補特伽羅。
T26n1536_p0370c13(02)║乃至於非想非非想處定有善巧作意。
T26n1536_p0370c14(04)║復次如實知見如是補特伽羅。入初靜慮道。
T26n1536_p0370c15(04)║如是補特伽羅。乃至入非想非非想處道。
T26n1536_p0370c16(05)║復次如實知見如是補特伽羅。於入初靜慮道。
T26n1536_p0370c17(04)║有善巧作意。如是補特伽羅。
T26n1536_p0370c18(10)║乃至於入非想非非想處道。有善巧作意。其事云何。如有說言。
T26n1536_p0370c19(03)║我如是作意如此作意。於入初靜慮定。
T26n1536_p0370c20(05)║乃至入非想非非想處定。善等了善近了善分別。
T26n1536_p0370c21(03)║善思惟善通達。我如是想如是觀。
T26n1536_p0370c22(07)║如是勝解如是任持如是分別。於入初靜慮定。
T26n1536_p0370c23(06)║乃至入非想非非想處定。善等了乃至善通達。
T26n1536_p0370c24(05)║我如是攝心策心伏心。持心舉心捨心制心縱心。
T26n1536_p0370c25(03)║於入初靜慮定。
T26n1536_p0370c26(14)║乃至入非想非非想處定善等了乃至善通達。我如是法於入定。及入定善巧。
T26n1536_p0370c27(01)║無作用無利益。無多所作但為障礙。
T26n1536_p0370c28(04)║我於此法善等了乃至善通達。我如是法於入定。
T26n1536_p0370c29(02)║及入定善巧有作用有利益。有多所作不為障礙。
T26n1536_p0371a01(00)║我於此法。善等了乃至善通達。
T26n1536_p0371a02(05)║於如是入種種定中。解了等了近了遍了。
T26n1536_p0371a03(06)║機黠通達審察聰叡。覺明慧行毘缽舍那。是謂入定善巧。
T26n1536_p0371a04(01)║出定善巧云何。答定謂八部八蘊定。
T26n1536_p0371a05(04)║即四靜慮四無色定出定善巧。
T26n1536_p0371a06(09)║謂如實知見如是補特伽羅。出初靜慮定。如是補特伽羅。
T26n1536_p0371a07(04)║乃至出非想非非想處定。
T26n1536_p0371a08(11)║復次如實知見如是補特伽羅。於出初靜慮定有善巧作意。
T26n1536_p0371a09(05)║如是補特伽羅。乃至於出非想非非想處定。有善巧作意。
T26n1536_p0371a10(00)║復次如實知見如是補特伽羅。出初靜慮道。
T26n1536_p0371a11(00)║如是補特伽羅。乃至出非想非非想處道。
T26n1536_p0371a12(01)║復次如實知見如是補特伽羅。於出初靜慮道。
T26n1536_p0371a13(00)║有善巧作意。如是補特伽羅。
T26n1536_p0371a14(06)║乃至於出非想非非想處道。有善巧作意。其事云何。
T26n1536_p0371a15(03)║如有說言我如是作意。如此作意於出初靜慮定。
T26n1536_p0371a16(01)║乃至出非想非非想處定。
T26n1536_p0371a17(08)║善等了善近了善分別。善思惟善通達。我如是想如是觀。
T26n1536_p0371a18(03)║如是勝解如是任持如是分別。於出初靜慮定。
T26n1536_p0371a19(01)║乃至出非想非非想處定。善等了乃至善通達。
T26n1536_p0371a20(00)║我如是攝心策心伏心。
T26n1536_p0371a21(08)║持心舉心捨心制心縱心。於出初靜慮定。
T26n1536_p0371a22(09)║乃至出非想非非想處定。善等了乃至善通達。我如是法於出定。
T26n1536_p0371a23(00)║乃至出定善巧無作用。
T26n1536_p0371a24(08)║無利益無多所作但為障礙。我於此法善等了乃至善通達。
T26n1536_p0371a25(02)║我如是法於出定。乃至出定善巧有作用。
T26n1536_p0371a26(03)║有利益有多所作不為障礙。我於此法善等了。
T26n1536_p0371a27(02)║乃至善通達。於如是出種種定中解了。
T26n1536_p0371a28(04)║乃至毘缽舍那。是謂出定善巧。復有二法。
T26n1536_p0371a29(05)║謂界善巧作意善巧者。界善巧云何。
T26n1536_p0371b01(08)║答如有苾芻如實知見十八界。謂眼界色界眼識界。
T26n1536_p0371b02(05)║耳界聲界耳識界。鼻界香界鼻識界。舌界味界舌識界。
T26n1536_p0371b03(01)║身界觸界身識界。意界法界意識界。
T26n1536_p0371b04(04)║復次如實知見六界。謂地界水界火界風界空界識界。
T26n1536_p0371b05(00)║復次如實知見六界。謂欲界恚界害界。
T26n1536_p0371b06(02)║出離界無恚界無害界。復次如實知見六界。
T26n1536_p0371b07(02)║謂樂界苦界喜界憂界捨界無明界。
T26n1536_p0371b08(05)║復次如實知見四界。謂受界想界行界識界。
T26n1536_p0371b09(05)║復次如實知見三界。謂欲界色界無色界。
T26n1536_p0371b10(06)║復次如實知見三界。謂色界無色界滅界。
T26n1536_p0371b11(07)║復次如實知見三界。謂過去界未來界現在界。
T26n1536_p0371b12(06)║復次如實知見三界。謂劣界中界妙界。復次如實知見三界。
T26n1536_p0371b13(00)║謂善界不善界無記界。復次如實知見三界。
T26n1536_p0371b14(00)║謂學界無學界非學非無學界。
T26n1536_p0371b15(06)║復次如實知見二界。謂有漏界無漏界。復次如實知見二界。
T26n1536_p0371b16(00)║謂有為界無為界。於如是種種界。
T26n1536_p0371b17(04)║解了等了近了遍了。機黠通達審察聰叡。
T26n1536_p0371b18(05)║覺明慧行毘缽舍那。是謂界善巧作意。善巧云何。
T26n1536_p0371b19(03)║答如有苾芻。或受持素呾纜。或受持毘奈耶。
T26n1536_p0371b20(03)║或受持阿毘達磨。或聞親教師說。或聞軌範師說。
T26n1536_p0371b21(01)║或聞展轉傳授藏說。或聞隨一如理者說。
T26n1536_p0371b22(02)║依止如是如理所引聞所成慧。
T26n1536_p0371b23(07)║於眼界乃至意識界。有善巧作意。思惟非常苦空非我。
T26n1536_p0371b24(03)║於地界乃至識界有善巧作意。思惟非常苦空非我。
T26n1536_p0371b25(00)║於欲恚害界有善巧作意。
T26n1536_p0371b26(07)║思惟非常苦空非我。於出離無恚無害界。有善巧作意。
T26n1536_p0371b27(03)║思惟非常空非我。於樂苦喜憂捨無明界。
T26n1536_p0371b28(04)║有善巧作意。思惟非常苦空非我。於受想行識界。
T26n1536_p0371b29(02)║有善巧作意。思惟非常苦空非我。於欲色無色界。
T26n1536_p0371c01(00)║有善巧作意。思惟非常苦空非我。
T26n1536_p0371c02(04)║於色無色界有善巧作意。思惟非常苦空非我。
T26n1536_p0371c03(03)║於滅界有善巧作意。思惟空非我。
T26n1536_p0371c04(07)║於過去未來現在界有善巧作意。思惟非常苦空非我。
T26n1536_p0371c05(03)║於劣中界有善巧作意。思惟非常苦空非我。
T26n1536_p0371c06(03)║於妙界有善巧作意。思惟非常。苦空非我。
T26n1536_p0371c07(03)║於善不善無記界有善巧作意。思惟非常苦空非我。
T26n1536_p0371c08(00)║於學無學界有善巧作意。思惟非常空非我。
T26n1536_p0371c09(00)║於非學非無學界有善巧作意。
T26n1536_p0371c10(05)║思惟非常苦空非我。於有漏界有善巧作意。
T26n1536_p0371c11(05)║思惟非常苦空非我。於無漏界有善巧作意。
T26n1536_p0371c12(05)║思惟非常苦空非我。於有為界有善巧作意。
T26n1536_p0371c13(05)║思惟非常苦空非我。於無為界有善巧作意。
T26n1536_p0371c14(04)║思惟空非我。復次如有苾芻。
T26n1536_p0371c15(10)║如實知見過去未來現在作意。善不善無記作意。
T26n1536_p0371c16(08)║欲界繫色界繫無色界繫作意。學無學非學非無學作意。
T26n1536_p0371c17(03)║見所斷修所斷非所斷作意。於如是等種種作意。
T26n1536_p0371c18(01)║解了乃至毘缽舍那。是謂作意善巧。
T26n1536_p0371c19(00)║復有二法。謂質直柔和者。質直云何。
T26n1536_p0371c20(03)║答心不剛性。心不強性。心不硬性。心純質性。
T26n1536_p0371c21(02)║心正直性。心潤滑性。心柔軟性。心調順性。
T26n1536_p0371c22(03)║是謂質直。柔和云何。答身不剛性。身不強性。
T26n1536_p0371c23(02)║身不硬性。身純質性。身正直性。身潤滑性。
T26n1536_p0371c24(02)║身柔軟性。身調順性。是謂柔和。
T26n1536_p0371c25(00)║復有二法。謂堪忍可樂者。堪忍云何。
T26n1536_p0371c26(03)║答謂能忍受。寒熱飢渴風日蚊虻蛇蠍等觸。
T26n1536_p0371c27(03)║又能忍受他麤惡語。能起身中猛利切心奪命苦受。
T26n1536_p0371c28(00)║是謂堪忍。可樂云何。答設有事至。
T26n1536_p0371c29(04)║不可容納不可矜持。不可迴轉不可忍耐。
T26n1536_p0372a01(05)║而能於彼不暴不惡。不麤不獷堪忍可樂。
T26n1536_p0372a02(06)║易可共住止息眾惡。若有事至。可能容納可能矜持。
T26n1536_p0372a03(03)║可能迴轉可能忍耐。亦能於彼不暴不惡。
T26n1536_p0372a04(04)║不麤不獷堪忍可樂。易可共住止息眾惡。是謂可樂。
T26n1536_p0372a05(00)║復有二法。謂和順供養者。和順云何。
T26n1536_p0372a06(03)║答若有樂作可喜樂語可愛味語。
T26n1536_p0372a07(07)║容貌熙怡遠離頻蹙。先言慰問具壽善來。事可忍不。可存濟不。
T26n1536_p0372a08(00)║安樂住不。食易得不。
T26n1536_p0372a09(09)║樂作如是可喜語等諸悅豫事。是謂和順。供養云何。
T26n1536_p0372a10(05)║答供養有二種。一財供養。二法供養。財供養云何。
T26n1536_p0372a11(03)║答以可意色聲香味觸。
T26n1536_p0372a12(11)║衣服飲食臥具醫藥及餘資具。於他有情能惠能施能隨惠施。
T26n1536_p0372a13(04)║能棄能捨能遍棄捨。是謂財供養。法供養云何。
T26n1536_p0372a14(03)║答以素呾纜或毘奈耶或阿毘達磨。
T26n1536_p0372a15(06)║或親教語或軌範語或傳授藏。或餘隨一可信者。
T26n1536_p0372a16(04)║語於他有情。能惠能施能隨惠施。能棄能捨能遍棄捨。
T26n1536_p0372a17(00)║是謂法供養。如是二種總名供養。
T26n1536_p0372a18(00)║復有二法。謂具念正知者。具念云何。
T26n1536_p0372a19(03)║答若依出離遠離善法。諸念隨念專念憶念。
T26n1536_p0372a20(03)║不忘不失不遺不漏。不失法性心明記性。是謂具念。
T26n1536_p0372a21(00)║正知云何。答若依出離遠善法。
T26n1536_p0372a22(04)║於法揀擇極揀擇最極揀擇。解了等了近了遍了。
T26n1536_p0372a23(01)║機黠通達審察聰叡。覺明慧行毘缽舍那。
T26n1536_p0372a24(02)║是謂正知。
T26n1536_p0372a25(00)║復有二法。謂思擇力修習力者。思擇力云何。
T26n1536_p0372a26(00)║答如世尊說。苾芻當知。
T26n1536_p0372a27(08)║諸多聞聖弟子應如是學。諸身惡行現法當來招惡異熟。
T26n1536_p0372a28(03)║謂我若行身惡行者。現自厭毀。
T26n1536_p0372a29(08)║亦復為他天神諸佛之所訶責。亦為有智同梵行者以法譏嫌。
T26n1536_p0372b01(01)║一切世界惡名流布。
T26n1536_p0372b02(10)║身壞命終墮嶮惡趣生於地獄。由正了知諸身惡行。
T26n1536_p0372b03(07)║現法當來招惡異熟。故能勤斷諸身惡行。亦能勤修諸身妙行。
T26n1536_p0372b04(00)║於語惡行及意惡行廣說亦爾。
T26n1536_p0372b05(06)║乃至勤修語意妙行。若能如是因思擇。依思擇住思擇。
T26n1536_p0372b06(02)║斷不善法修諸善法。說名思擇亦名為力。
T26n1536_p0372b07(03)║是謂思擇力。修習力云何。答如世尊說。苾芻當知。
T26n1536_p0372b08(01)║諸多聞聖弟子修念等覺支。依止厭依止離。
T26n1536_p0372b09(01)║依止滅迴向於捨。
T26n1536_p0372b10(12)║修擇法精進喜輕安定捨等覺支。依止厭依止離。依止滅迴向於捨。
T26n1536_p0372b11(03)║若能如是因修習。依修習住修習。
T26n1536_p0372b12(07)║斷不善法修諸善法。說名修習亦名為力。是謂修習力。
T26n1536_p0372b13(03)║問何故名力。答以因此力依此力住此力。
T26n1536_p0372b14(04)║能斷能碎能破。一切結縛隨眠隨煩惱纏。故名為力。
T26n1536_p0372b15(00)║復有二法。謂不護根門食不知量者。
T26n1536_p0372b16(03)║不護根門云何。答如世尊說。苾芻當知。
T26n1536_p0372b17(05)║無聞異生眼見色已。由眼根故取相隨好。
T26n1536_p0372b18(06)║即於是處不護眼根。由住不護起世貪憂。
T26n1536_p0372b19(07)║惡不善法隨心生長。彼於眼根不防不守。由斯故說不護眼根。
T26n1536_p0372b20(00)║以不護眼根貪瞋癡生長。
T26n1536_p0372b21(07)║耳鼻舌身意根亦爾。且說意根者。
T26n1536_p0372b22(11)║謂意了法已由意根故取相隨好。即於是處不護意根。
T26n1536_p0372b23(07)║由住不護起世貪憂。惡不善法隨心生長。
T26n1536_p0372b24(07)║彼於意根不防不守。由斯故說不護意根。
T26n1536_p0372b25(08)║以不護意根貪瞋癡生長。彼由發起非理思擇眼。
T26n1536_p0372b26(06)║見諸色耳聞諸聲。鼻嗅諸香舌嘗諸味。身覺諸觸意了諸法。
T26n1536_p0372b27(00)║於六根門不防不等防。不遍防不藏。
T26n1536_p0372b28(03)║不覆不蔽不寂靜。不調伏不守護。是謂不護根門。
T26n1536_p0372b29(01)║食不知量云何。答如世尊說。苾芻當知。
T26n1536_p0372c01(03)║無聞異生不思擇而食。為勇健故為傲逸故。
T26n1536_p0372c02(03)║為顏貌故為端嚴故。而食所食不思擇而食者。
T26n1536_p0372c03(02)║謂住非理所引思擇而食所食。
T26n1536_p0372c04(07)║為勇健故食所食者。謂如一類食所食時。
T26n1536_p0372c05(08)║起如是心我食此食必使飽滿令身勇健。能作重業能荷重擔。
T26n1536_p0372c06(01)║資益壽量久住世間。能摧怨敵能越車乘。
T26n1536_p0372c07(02)║能遠跳擲能作種種世間掉戲。
T26n1536_p0372c08(07)║為傲逸故食所食者。謂如一類食所食時。
T26n1536_p0372c09(08)║
T26n1536_p0372c10(25)║起如是心我食此食必使飽滿令我傲逸憍醉之心起等起生等生。相續引發陵蔑一切。
T26n1536_p0372c11(07)║隨情所樂作縱逸業。為顏貌故食所食者。
T26n1536_p0372c12(08)║謂如一類食所食時起如是心我食此食。
T26n1536_p0372c13(09)║必使飽滿當令我身容貌光鮮膚體潤滑。為端嚴故食所食者。
T26n1536_p0372c14(02)║謂如一類食所食時。起如是心。
T26n1536_p0372c15(07)║我食此食必使飽滿。當令我身成就第一美妙形色眾所愛敬。
T26n1536_p0372c16(00)║諸有如是愛重飲食。於諸飲食不平等性。
T26n1536_p0372c17(01)║不知量性不黠慧性。
T26n1536_p0372c18(10)║不了其相不了相已不自裁量。我今但應食爾所食。是謂食不知量。
T26n1536_p0372c19(01)║復有二法。謂能護根門。
T26n1536_p0372c20(09)║於食知量者能護根門云何。答如世尊說苾芻當知。諸多聞聖弟子。
T26n1536_p0372c21(00)║眼見色已由眼根故。不取其相不取隨好。
T26n1536_p0372c22(01)║即於是處能護眼根。由住能護不起世貪。
T26n1536_p0372c23(02)║憂惡不善法不隨心生長。彼於眼根能防能守。
T26n1536_p0372c24(01)║由斯故說能護眼根。以能護眼根貪瞋癡不起。
T26n1536_p0372c25(00)║耳鼻舌身意根亦爾。且說意根者。
T26n1536_p0372c26(04)║謂意了法已由意根故。不取其相不取隨好。
T26n1536_p0372c27(04)║即於是處能護意根。由住能護不起世貪憂惡不善法。
T26n1536_p0372c28(00)║不隨心生長。彼於意根能防能守。
T26n1536_p0372c29(04)║由斯故說能護意根。以能護意根貪瞋癡不起。
T26n1536_p0373a01(03)║彼由發起如理思擇。眼見諸色。耳聞諸聲。鼻嗅諸香。
T26n1536_p0373a02(00)║舌嘗諸味。身覺諸觸。意了諸法。
T26n1536_p0373a03(05)║於六根門能防能等防能遍防。能藏能覆能蔽能寂靜。
T26n1536_p0373a04(01)║能調伏能守護。是謂能護根門。於食知量云何。
T26n1536_p0373a05(00)║答如世尊說。苾芻當知。
T26n1536_p0373a06(08)║諸多聞聖弟子能思擇而食。不為勇健不為傲逸。
T26n1536_p0373a07(06)║不為顏貌不為端嚴。而食所食但為此身。
T26n1536_p0373a08(07)║暫住存濟止息飢渴。攝受梵行而食所食。為斷故受不起新受。
T26n1536_p0373a09(00)║無罪存濟力樂安住而食所食。
T26n1536_p0373a10(05)║能思擇而食者。謂住如理所引。思擇而食所食。
T26n1536_p0373a11(04)║不為勇健食所食者。非如一類食所食時。
T26n1536_p0373a12(05)║起如是心我食此食。必使飽滿令身勇健。
T26n1536_p0373a13(06)║能作重業能荷重擔。資益壽量久住世間。
T26n1536_p0373a14(07)║能摧怨敵能越車乘。能遠跳擲能作種種世間掉戲。
T26n1536_p0373a15(03)║不為傲逸食所食者。非如一類食所食時。
T26n1536_p0373a16(04)║起如是心我食此食。必使飽滿令我傲逸。
T26n1536_p0373a17(05)║憍醉之心起等起生等生。相續引發陵蔑一切。
T26n1536_p0373a18(04)║隨情所樂作縱逸業。不為顏貌食所食者。
T26n1536_p0373a19(05)║非如一類食所食時。起如是心我食此食。
T26n1536_p0373a20(06)║必使飽滿當令我身。容貌光鮮膚體潤滑。
T26n1536_p0373a21(07)║不為端嚴食所食者。非如一類食所食時。起如是心我食此食。
T26n1536_p0373a22(00)║
T26n1536_p0373a23(18)║必使飽滿當令我身成就第一美妙形色眾所愛敬。但為此身暫住存濟。食所食者。
T26n1536_p0373a24(03)║謂身亦名身身根亦名身。五色根亦名身。
T26n1536_p0373a25(04)║四大種所造聚亦名身。於此義中說四大種所造聚身。
T26n1536_p0373a26(00)║諸聖弟子食所食時。但起是心我食此食。
T26n1536_p0373a27(01)║令四大種所造聚身。
T26n1536_p0373a28(10)║暫住等住近住安住故名暫住。諸聖弟子食所食時。
T26n1536_p0373a29(07)║但起是心我食此食。令四大種所造聚身存隨存濟。
T26n1536_p0373b01(04)║隨濟護隨護轉隨轉故名存濟。
T26n1536_p0373b02(09)║但為止息飢渴食所食者。此中飢渴所起苦受說名飢渴。
T26n1536_p0373b03(04)║諸聖弟子食所食時。但起是心我食此食。
T26n1536_p0373b04(05)║當令飢渴所起苦受。暫時止息不為惱害。
T26n1536_p0373b05(06)║但為攝受梵行食所食者。謂離婬欲亦名梵行。
T26n1536_p0373b06(05)║八支聖道亦名梵行。於此義中八支聖道說名梵行。
T26n1536_p0373b07(02)║諸聖弟子食所食時。但起是心我食此食。
T26n1536_p0373b08(03)║為欲攝受隨順增益八支聖道。
T26n1536_p0373b09(08)║為斷故受不起新受食所食者。不食為緣所起苦受說名故受。
T26n1536_p0373b10(01)║飽食為緣所起苦受說名新受。
T26n1536_p0373b11(06)║諸聖弟子食所食時。但起是心我食此食。
T26n1536_p0373b12(07)║為斷故受不起新受。非為充悅為無罪。存濟而食所食者。
T26n1536_p0373b13(02)║存濟有二種。一有罪存濟。二無罪存濟。
T26n1536_p0373b14(04)║云何有罪存濟。答如有一類矯妄詭詐現相激磨。
T26n1536_p0373b15(02)║以利求利而求飲食。
T26n1536_p0373b16(11)║如是方便得飲食已歡喜受用。貪愛迷悶耽著不捨。不見過患不知出離。
T26n1536_p0373b17(00)║如是名為有罪存濟。云何無罪存濟。
T26n1536_p0373b18(03)║答非如一類矯妄詭詐現相激磨。
T26n1536_p0373b19(07)║以利求利而求飲食。如實方便得飲食已如法受用。
T26n1536_p0373b20(04)║不貪不愛不迷不悶不耽不著。能見過患善知出離。
T26n1536_p0373b21(01)║如是名為無罪存濟。
T26n1536_p0373b22(10)║諸聖弟子但為如是無罪存濟。而食所食為力樂故食所食者。
T26n1536_p0373b23(03)║謂聖弟子食所食時。但起是心我食此食。
T26n1536_p0373b24(04)║欲令身力得不衰退。心受喜樂能辦善事。
T26n1536_p0373b25(05)║為安住故食所食者。謂聖弟子食所食時。
T26n1536_p0373b26(06)║但起是心我食此食。欲令行立坐臥讀誦。
T26n1536_p0373b27(07)║修定等時身心安隱。諸有如是不重飲食。於諸飲食有平等性。
T26n1536_p0373b28(00)║有知量性有黠慧性。能了其相既了相已。
T26n1536_p0373b29(01)║能自裁量我今但應食爾所食。是謂於食知量。
T26n1536_p0373c01(00)║復有二法。謂匱戒匱見者。匱戒云何。
T26n1536_p0373c02(03)║答斷生命不與取欲邪行。
T26n1536_p0373c03(10)║虛誑語離間語麤惡語雜穢語。復次若斷生命若不與取若非梵行。
T26n1536_p0373c04(01)║復次諸所有不善戒。諸所有非理所引戒。
T26n1536_p0373c05(02)║諸所有障礙定戒。是謂匱戒。問何故名匱戒。
T26n1536_p0373c06(02)║答此法自性不可愛。不可樂不可喜。
T26n1536_p0373c07(05)║不可意不安隱。不正直不可欣。不悅意違正理。
T26n1536_p0373c08(04)║復次此法能得不可愛果。不可樂果不可喜果。
T26n1536_p0373c09(03)║不可意果不安隱果。不正直果不可欣果。
T26n1536_p0373c10(04)║不悅意果違正理果。復次此法能感不可愛異熟。
T26n1536_p0373c11(02)║不可樂異熟不可喜異熟。
T26n1536_p0373c12(09)║不可意異熟不安隱異熟。不正直異熟不可欣異熟。
T26n1536_p0373c13(06)║不悅意異熟違正理異熟故名匱戒匱見云何。
T26n1536_p0373c14(05)║答諸所有見無惠施。無親愛無祠祀。無妙行無惡行。
T26n1536_p0373c15(02)║無妙行惡行業果異熟。無此世無他世。
T26n1536_p0373c16(04)║無母無父無化生有情。無世間阿羅漢正至正行。
T26n1536_p0373c17(02)║謂於此世他世。自通達作證證知。
T26n1536_p0373c18(06)║我生已盡梵行已立。所作已辦不受後有。
T26n1536_p0373c19(07)║復次諸所有不善見。諸所有非理所引見。諸所有障礙定見。
T26n1536_p0373c20(00)║是謂匱見。問何故名匱見。
T26n1536_p0373c21(07)║答此法自性不可愛。乃至違正理。復次此法能得不可愛果。
T26n1536_p0373c22(01)║乃至違正理果。復次此法能感不可愛異熟。
T26n1536_p0373c23(01)║乃至違正理異熟故名匱見。如匱戒匱見。
T26n1536_p0373c24(02)║應知破戒破見亦爾。
T26n1536_p0373c25(00)║復有二法。謂具戒具見者。具戒云何。
T26n1536_p0373c26(03)║答離斷生命離不與取。
T26n1536_p0373c27(11)║離欲邪行離虛誑語離離間語。離麤惡語離雜穢語。
T26n1536_p0373c28(08)║復次離斷生命離不與取離非梵行。復次諸所有學戒。
T26n1536_p0373c29(04)║諸所無學戒諸所有善非學非無學戒。是謂具戒。
T26n1536_p0374a01(02)║問何故名具戒。答此法自性可愛。
T26n1536_p0374a02(06)║可樂可喜可意安隱。正直可欣悅意隨順正理。
T26n1536_p0374a03(05)║復次此法能得可愛果。可樂果可喜果。可意果安隱果。
T26n1536_p0374a04(01)║正直果可欣果。悅意果順正理果。
T26n1536_p0374a05(05)║復次此法能感可愛異熟。可樂異熟可喜異熟。
T26n1536_p0374a06(04)║可意異熟安隱異熟。正直異熟可欣異熟。
T26n1536_p0374a07(05)║悅意異熟順正理異熟。故名具戒。具見云何。答諸所有見。
T26n1536_p0374a08(00)║有惠施有親愛。有祠祀有妙行有惡行。
T26n1536_p0374a09(02)║有妙行惡行業果異熟。有此世有他世。
T26n1536_p0374a10(04)║有母有父有化生有情。有世間阿羅漢正至正行。
T26n1536_p0374a11(02)║謂於此世他世自通達。作證具足住如實證知。
T26n1536_p0374a12(01)║我生已盡梵行已立。所作已辦不受後有。
T26n1536_p0374a13(02)║復次諸所有學見。諸所有無學見。
T26n1536_p0374a14(06)║諸所有善非學非無學見。是謂具見。問何故名具見。
T26n1536_p0374a15(03)║答此法自性可愛。乃至隨順正理。
T26n1536_p0374a16(07)║復次此法能得可愛果。乃至順正理果。
T26n1536_p0374a17(09)║復次此法能感可愛異熟。乃至順正理異熟。故名具見。如具戒具見。
T26n1536_p0374a18(00)║應知淨戒淨見亦爾。
T26n1536_p0374a19(00)║復有二法。謂見如理勝者。見云何。
T26n1536_p0374a20(04)║答謂依出離遠離善法。於法揀擇極揀擇最極揀擇。
T26n1536_p0374a21(00)║解了等了近了遍了。機黠通達審察聰叡。
T26n1536_p0374a22(01)║覺明慧行毘缽舍那。是謂見。如理勝云何。
T26n1536_p0374a23(02)║答謂有苾芻如其所見。若由如是諸行相狀。
T26n1536_p0374a24(02)║世間正見未生而生。
T26n1536_p0374a25(11)║彼便如理思惟如是諸行相狀彼由如理思惟如是諸行相狀。
T26n1536_p0374a26(04)║便令聖道起等起生等生轉現轉修集出現。
T26n1536_p0374a27(04)║是名道如理勝。復次若有苾芻如其所見。
T26n1536_p0374a28(05)║若由如是諸行相狀隨一出離。遠離善法未生而生。
T26n1536_p0374a29(02)║彼便如理思惟如是諸行相狀。
T26n1536_p0374b01(07)║彼由如理思惟如是諸行相狀。便令聖道起等起生等。
T26n1536_p0374b02(03)║生轉現轉修集出現。是名道如理勝。
T26n1536_p0374b03(06)║如是二種總名如理勝。
T26n1536_p0374b04(00)║復有二法。謂厭如理勝者。厭云何。
T26n1536_p0374b05(04)║答謂依四種順厭處法而生於厭。如理勝云何。
T26n1536_p0374b06(03)║答謂正思惟引生聖道。何等為四順厭處法。
T26n1536_p0374b07(03)║一自衰損順厭處法。二他衰損順厭處法。
T26n1536_p0374b08(04)║三自興盛順厭處法。四他興盛順厭處法。
T26n1536_p0374b09(05)║依自衰損順厭處法。而生於厭如理勝者。
T26n1536_p0374b10(06)║如有一類等隨觀見。自身惡行語惡行意惡行。
T26n1536_p0374b11(05)║究竟圓滿增上淳熟。便作是念。我因放逸。
T26n1536_p0374b12(05)║依放逸住放逸。由放逸故造斯惡事。我今當令惡不善法。
T26n1536_p0374b13(00)║未生者不生。已生者永斷。
T26n1536_p0374b14(07)║彼由如是出離勇猛。所引生厭是名為厭。既生厭已如理思惟。
T26n1536_p0374b15(00)║復令聖道起等起生等。生轉現轉修集出現。
T26n1536_p0374b16(00)║是名道如理勝。
T26n1536_p0374b17(11)║如是名為依自衰損厭如理勝。依他衰損順厭處法。而生於厭如理勝者。
T26n1536_p0374b18(00)║如有一類等隨觀見。
T26n1536_p0374b19(09)║自他身惡行語惡行意惡行。究竟圓滿增上淳熟。便作是念。
T26n1536_p0374b20(03)║彼因放逸。依放逸住放逸。由放逸故造斯惡事。
T26n1536_p0374b21(02)║我今當令惡不善法。未生者不生已生者永斷。
T26n1536_p0374b22(01)║彼由如是出離勇猛。所引生厭是名為厭。
T26n1536_p0374b23(02)║既生厭已如理思惟。復令聖道起等起生等。
T26n1536_p0374b24(02)║生轉現轉修集出現。是名道如理勝。
T26n1536_p0374b25(05)║如是名為依他衰損厭如理勝。
T26n1536_p0374b26(10)║依自興盛順厭處法而生於厭如理勝者。如有一類等隨觀見。
T26n1536_p0374b27(03)║自身妙行語妙行意妙行。究竟圓滿增上淳熟。
T26n1536_p0374b28(02)║便作是念。我因不放逸。依不放逸住不放逸。
T26n1536_p0374b29(02)║由不放逸故作斯善事。我今當令諸勝善法。
T26n1536_p0374c01(02)║未生者生已生者倍復增廣。
T26n1536_p0374c02(08)║彼由如是出離勇猛所引生厭。是名為厭。既生厭已如理思惟。
T26n1536_p0374c03(01)║復令聖道起等起生等。生轉現轉修集出現。
T26n1536_p0374c04(01)║是名道如理勝。如是名為依自興盛厭如理勝。
T26n1536_p0374c05(00)║依他興盛順厭處法而生於厭如理勝者。
T26n1536_p0374c06(01)║如有一類等隨觀見。他身妙行語妙行意妙行。
T26n1536_p0374c07(00)║究竟圓滿增上淳熟。便作是念。彼因不放逸。
T26n1536_p0374c08(00)║依不放逸住不放逸。由不放逸故作斯善事。
T26n1536_p0374c09(00)║我今當令諸勝善法。
T26n1536_p0374c10(09)║未生者生已生者倍復增廣。彼由如是出離勇猛所引生厭。
T26n1536_p0374c11(03)║是名為厭。既生厭已如理思惟。
T26n1536_p0374c12(08)║復令聖道起等起生等。生轉現轉修集出現。是名道如理勝。
T26n1536_p0374c13(02)║如是名為依他興盛厭如理勝。
T26n1536_p0374c14(00)║復有二法。謂於善不喜足。於斷不遮止者。
T26n1536_p0374c15(01)║於善不喜足云何。答於善喜足者。
T26n1536_p0374c16(05)║如有一類唯得少戒便生喜足。唯得少禁便生喜足。
T26n1536_p0374c17(02)║唯得離欲便生喜足。唯得不淨觀便生喜足。
T26n1536_p0374c18(02)║唯得持息念等便生喜足。或唯得初靜慮。
T26n1536_p0374c19(03)║乃至第四靜慮便生喜足。或唯得慈無量。
T26n1536_p0374c20(04)║乃至捨無量便生喜足。或唯得空無邊處定。
T26n1536_p0374c21(04)║乃至非想非非想處定便生喜足。或唯得預流果。
T26n1536_p0374c22(02)║一來果。不還果。便生喜足。或唯得神境智證通。
T26n1536_p0374c23(01)║天耳智證通。他心智證通。宿住隨念智證通。
T26n1536_p0374c24(01)║死生智證通。便生喜足。此等名為於善喜足。
T26n1536_p0374c25(01)║於善不喜足者。
T26n1536_p0374c26(12)║如有一類非唯得少戒便生喜足。廣說乃至非唯得死生智證通便生喜足。
T26n1536_p0374c27(00)║彼作是念。我修諸善。乃至未得阿羅漢果。
T26n1536_p0374c28(01)║於其中間終不喜足。是名於善不喜足。
T26n1536_p0374c29(03)║於斷不遮止云何。答於斷遮止者。
T26n1536_p0375a01(08)║如有一類為斷不善法。為圓滿善法。勇猛精進熾然愛樂。
T26n1536_p0375a02(03)║勤修不息。作是念言。云何令我速疾證得如理善法。
T26n1536_p0375a03(00)║彼於如是勇猛精進熾然愛樂。
T26n1536_p0375a04(05)║勤修習時未能證得如理善法。便作是念。我所修斷。
T26n1536_p0375a05(02)║空虛無果無利無義無味無益。
T26n1536_p0375a06(07)║由彼於斷謂無勝利。便生厭患誹謗毀呰。如是名為於斷遮止。
T26n1536_p0375a07(00)║復有一類為斷不善法。為圓滿善法。
T26n1536_p0375a08(03)║勇猛精進熾然愛樂勤修不息。作是念言。
T26n1536_p0375a09(04)║云何令我速疾證得如理善法。彼於如是勇猛精進。
T26n1536_p0375a10(01)║熾然愛樂勤修習時。未能證得如理善法。
T26n1536_p0375a11(02)║或雖證得而不了知。便作是念。我所修斷。
T26n1536_p0375a12(03)║空虛無果無利無義無味無益。由彼於斷謂無勝利。
T26n1536_p0375a13(00)║便生厭患誹謗毀呰。如是亦名於斷遮止。
T26n1536_p0375a14(00)║說一切有部集異門足論卷第二
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