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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1488《優婆塞戒經》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1488 優婆塞戒經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version

T24n1488_p1063c01(00)
T24n1488_p1063c02(00)衋u婆塞戒經卷第六
T24n1488_p1063c03(00)
T24n1488_p1063c04(00)齱@   北涼中印度三藏曇無讖譯
T24n1488_p1063c05(00)齱@ 五戒品第二十二
T24n1488_p1063c06(00)礸膝籵央C世尊。何等之人得三歸依。
T24n1488_p1063c07(04)囍騕奶坐H不得三歸。善男子。
T24n1488_p1063c08(10)灟Y人信因信果信諦信有得道。如是之人則得三歸。
T24n1488_p1063c09(07)灟Y人至心信不可敗。親近三寶受善友教。如是之人則得三歸。
T24n1488_p1063c10(00)衋u婆塞戒亦復如是。若能觀是優婆塞戒。
T24n1488_p1063c11(01)囍h有無量功德果報。能壞無量弊惡之法。
T24n1488_p1063c12(02)瓛野芚L邊受苦亦爾。
T24n1488_p1063c13(11)躞爣o人身雖得人身難具諸根。雖具諸根難得信心。雖得信心難遇善友。
T24n1488_p1063c14(00)讔鶾J善友難得自在。雖得自在諸法無常。
T24n1488_p1063c15(01)孎琱筏Y造惡業。因是惡業獲得二世身心惡報。
T24n1488_p1063c16(00)囓H是因緣身口意惡即是我怨。
T24n1488_p1063c17(05)瓥]三業惡不得惡報。現在之惡亦不應作。
T24n1488_p1063c18(06)欓O三惡業現在能生弊惡色等死時生悔。
T24n1488_p1063c19(07)囓H是因緣我受三歸及八齋法。遠離一切惡不善業。
T24n1488_p1063c20(04)矕憚抪簃[戒有二種。一者世戒。二第一義戒。
T24n1488_p1063c21(03)灟Y不依於三寶受戒。是名世戒。
T24n1488_p1063c22(08)欓O戒不堅如彩色無膠。是故我先歸依三寶然後受戒。
T24n1488_p1063c23(04)灟Y終身受若一日一夜。所謂優婆塞戒八戒齋法。
T24n1488_p1063c24(02)齯狴@戒者不能破壞先諸惡業。
T24n1488_p1063c25(07)屭三歸戒則能壞之。雖作大罪亦不失戒。何以故。戒力勢故。
T24n1488_p1063c26(00)灟悁酗G人同共作罪。一者受戒。二不受戒。
T24n1488_p1063c27(00)齯w受戒者犯則罪重。不受戒者犯則罪輕。
T24n1488_p1063c28(01)囍韞H故。毀佛語故。罪有二種。一者性重。
T24n1488_p1063c29(02)齯G者遮重。是二種罪復有輕重。
T24n1488_p1064a01(07)攭峖酗H能重罪作輕。輕罪作重。如鴦掘魔受於世戒。
T24n1488_p1064a02(04)囓嚆僕睎s受於義戒。鴦掘魔羅破於性重不得重罪。
T24n1488_p1064a03(01)囓嚆僕睎s壞於遮制而得重罪。
T24n1488_p1064a04(07)欓O故有人重罪作輕輕罪作重。是故不應以戒同故得果亦同。
T24n1488_p1064a05(00)囓@戒亦有不殺不盜。義戒亦有不殺不盜。
T24n1488_p1064a06(01)囍雂ㄥ摯s亦復如是。如是世戒。
T24n1488_p1064a07(06)灡琤誘ㄡb受已不淨。莊嚴不淨覺觀不淨。
T24n1488_p1064a08(07)攭壑艉ㄡb果報不淨。故不得名第一義戒。唯名世戒。
T24n1488_p1064a09(03)欓O故我當受於義戒。善男子。後世眾生身長八丈。
T24n1488_p1064a10(00)纗堜R滿足八萬四千歲是時受戒。
T24n1488_p1064a11(04)矕_有於今惡世受戒。是二所得果報正等。何以故。
T24n1488_p1064a12(01)齯T善根平等故。或有說言可斷命處乃得戒者。
T24n1488_p1064a13(00)欓O義不然。何以故。夫禁戒者。
T24n1488_p1064a14(05)爣x於一切可殺不可殺中。得一切可殺不可殺者。
T24n1488_p1064a15(03)礸L量無邊。戒之果報亦復如是無量無邊。善男子。
T24n1488_p1064a16(00)齯@切施中施無怖畏最為第一。
T24n1488_p1064a17(05)欓O故我說五大施者即是五戒。
T24n1488_p1064a18(10)囍p是五戒能令眾生離五怖畏。是五種施易可修行。
T24n1488_p1064a19(07)囍萓b無礙不失財物。然得無量無邊福德。
T24n1488_p1064a20(08)讕鰿O五施不能獲得須陀洹果。乃至得阿耨多羅三藐三菩提。
T24n1488_p1064a21(01)礸膘k子。
T24n1488_p1064a22(15)灟Y受戒已當知是人為諸天人恭敬守護。得大名稱。雖遭惡對心無愁惱。
T24n1488_p1064a23(03)瓛野芨邞樂來依止。阿那邠坻長者之子。
T24n1488_p1064a24(04)讔鰬陘K千金錢受戒。亦得無量功德果報。善男子。
T24n1488_p1064a25(01)欓偽]受戒尚得利益。
T24n1488_p1064a26(10)曭p有至心為於解脫而當不得。善男子。有五善法圍遶是戒常得增長。
T24n1488_p1064a27(00)囍p琲e水。何等為五。一者慈。二者悲。
T24n1488_p1064a28(01)齯T者喜。四者忍。五者信。若人能破慇重邪見。
T24n1488_p1064a29(01)齯萰L疑網則具正念。
T24n1488_p1064b01(10)瓛躟Y清淨根本清淨離惡覺觀。善男子。若人能遠五惡事者。是名受戒。
T24n1488_p1064b02(00)艭溘髐@切身口意惡。
T24n1488_p1064b03(09)灟Y有說言離五戒已度生死者。無有是處。善男子。
T24n1488_p1064b04(06)灟Y人欲度生死大海。應當至心受持五戒。是五戒中四。
T24n1488_p1064b05(01)攭颿嵽@成無作戒。唯愛難斷故不得成。
T24n1488_p1064b06(03)囓H是因緣婬欲纏綿。應當至心慎無放逸。若有說言。
T24n1488_p1064b07(00)孎韟陬L量極重之法。
T24n1488_p1064b08(09)纗L去諸佛何緣不制而制於酒。善男子。因於飲酒慚愧心壞。
T24n1488_p1064b09(03)攭韝T惡道不生怖畏。以是因緣。則不能受其餘四戒。
T24n1488_p1064b10(00)欓O故過去諸佛如來制不聽飲。
T24n1488_p1064b11(05)灟Y有說言如來已說酒多過失。何故不在五戒初說。
T24n1488_p1064b12(02)欓O義不然。何以故。如是酒戒名為遮重。
T24n1488_p1064b13(03)齯ㄛ骨坉哄C如來先制性重之戒。後制遮重。善男子。
T24n1488_p1064b14(01)囍p來先說。白黑月中各有三齋。隨外道故。
T24n1488_p1064b15(02)蠸悒~道輩常以此日供養諸天。
T24n1488_p1064b16(07)欓O故如來說有三齋。善男子。如因帳窗帳勒故不墮。
T24n1488_p1064b17(03)齯T齋之法亦復如是。眾生若有發心受持。
T24n1488_p1064b18(04)瓛蚺ˉZ於三惡道中。善男子。有人若欲施時。
T24n1488_p1064b19(04)屭挩i三寶時。若坐禪時。若修善時。若讀經時。
T24n1488_p1064b20(03)屭挩i父母時。當先立制。我若不作要自剋罰。
T24n1488_p1064b21(02)欓O人福德日夜增長。
T24n1488_p1064b22(11)囍p琲e流如是五戒有五種果。一者無作果。二者報果。三者餘果。
T24n1488_p1064b23(03)囓|者作果。五者解脫果。若有具足受持五戒。
T24n1488_p1064b24(02)禶磲冀O人得是五果。
T24n1488_p1064b25(11)灟Y優婆塞常能出至寺廟僧坊。到已親近諸比丘等。既親近已諮問法味。
T24n1488_p1064b26(00)欓J問法已當至心聽。
T24n1488_p1064b27(09)躠奶w受持憶念不忘能分別義。分別義已轉化眾生。
T24n1488_p1064b28(06)欓O名優婆塞自利利他。若優婆塞不能習學。如是所說。
T24n1488_p1064b29(02)艭景C比丘為求過失。而往聽法無信敬心。
T24n1488_p1064c01(03)攭^事外道見其功德。深信日月五星諸宿。
T24n1488_p1064c02(04)欓O優婆塞不名堅固如法住也。
T24n1488_p1064c03(09)灟Y優婆塞雖不自作五惡之業。教人作者。是優婆塞非如法住也。
T24n1488_p1064c04(00)灟Y優婆塞先取他物許為了事。
T24n1488_p1064c05(05)欓O優婆塞非如法住。若優婆塞典知官津稅賣估物。
T24n1488_p1064c06(01)欓O優婆塞非如法住。
T24n1488_p1064c07(10)灟Y優婆塞計價治病治已賣物。是優婆塞非如法住。
T24n1488_p1064c08(07)灟Y優婆塞違官私制非如法住。
T24n1488_p1064c09(12)灟Y優婆塞自不作惡不教他作心不念惡。名如法住。
T24n1488_p1064c10(09)灟Y優婆塞因客煩惱所起之罪。作已不生慚愧悔心。非如法住。
T24n1488_p1064c11(01)灟Y優婆塞為身命故作諸惡事。非如法住。
T24n1488_p1064c12(02)灟Y優婆塞雖得人身行於非法。不名為人。
T24n1488_p1064c13(03)灟Y得信心能作福德善修正念。
T24n1488_p1064c14(08)躝[一切法皆是無常無我我所。於一切法心無取著。
T24n1488_p1064c15(05)屭ㄓ@切法不得自在。生滅苦空無有寂靜。
T24n1488_p1064c16(06)齯H身難得雖得人身難具諸根。雖具諸根難得正見。
T24n1488_p1064c17(03)讔魒膆縐難得信心雖得信心難遇善友。
T24n1488_p1064c18(04)讔鶾J善友難聞正法。雖聞正法難得受持。
T24n1488_p1064c19(05)灝鄏p是觀是名人身。若人能觀欲界無常。
T24n1488_p1064c20(06)齯D至非想非非想處皆悉無常。
T24n1488_p1064c21(11)囓H是因緣不求三惡乃至非想非非想處。如是觀已見三不堅。
T24n1488_p1064c22(04)囓H不堅身易於堅身。禮拜供養來迎去送。
T24n1488_p1064c23(05)囍菑漎I與親執福事。是名以不堅身易於堅身。
T24n1488_p1064c24(04)囓H不堅財易於堅財。能自食用亦以布施。
T24n1488_p1064c25(05)屭捄僖f瘦行路之人。供養沙門婆羅門等貧窮下賤。
T24n1488_p1064c26(02)欓O名以不堅財易於堅財。以不堅命易於堅命。
T24n1488_p1064c27(01)灟蚸韝貍懋O悲喜捨。證四真諦。
T24n1488_p1064c28(06)礸蔓鉐[察生老病死。明信善惡業之果報。
T24n1488_p1064c29(07)攭w知恩愛當有別離。一切眾生不得自在。未得聖道生死力大。
T24n1488_p1065a01(00)齯@切世樂常與苦俱。雖復受之心不染著。
T24n1488_p1065a02(01)礸S如寒月求火自煖。雖復為之終不作惡。
T24n1488_p1065a03(02)灟蚹啎G施以潤眾生。深觀苦樂其性平等。
T24n1488_p1065a04(03)齯Z所發言言則柔軟。善化眾生令如法住。
T24n1488_p1065a05(04)艭溘鰲c友心無放逸。飲酒博弈射獵之事悉不為之。
T24n1488_p1065a06(01)欓O名以不堅之命易於堅命。善男子。
T24n1488_p1065a07(03)灟Y得人身多饒財物兼得自在。
T24n1488_p1065a08(08)囓應供養父母師長和上耆舊持法之人。
T24n1488_p1065a09(09)屭捄劂椰靰鴞璊坐H疾病所須。言則柔軟多有慚愧。
T24n1488_p1065a10(06)齯ㄟ儕H敬有德一人。見有賢聖持戒多聞。
T24n1488_p1065a11(07)灝鄍H舍宅飲食臥具衣服病藥而供養之。深言僧中多有功德。
T24n1488_p1065a12(00)灟袪隻V道得須陀洹果。
T24n1488_p1065a13(08)齯D至能修向阿羅漢得阿羅漢果。修金剛三昧電光三昧。
T24n1488_p1065a14(03)躝[如是已平等奉施。如是施已得無量福。
T24n1488_p1065a15(04)欓O故我於鹿子經中。告鹿子母曰。
T24n1488_p1065a16(08)讔鶼_請佛及五百阿羅漢。猶故不得名請僧福。
T24n1488_p1065a17(06)灟Y能僧中施一似像極惡比丘。猶得無量福德果報。
T24n1488_p1065a18(02)囍韞H故。如是比丘雖是惡人無戒多聞不修善法。
T24n1488_p1065a19(00)囓蝭鉭t說三種菩提有因有果。
T24n1488_p1065a20(05)囓蝷ˊ睋膠簹k僧寶。執持如來無上勝幡。正見無謬。
T24n1488_p1065a21(02)灟Y供養僧。即是供養佛僧二寶。
T24n1488_p1065a22(06)灟Y觀佛法功德微妙。即是具足供養三寶。
T24n1488_p1065a23(07)灟Y人施時不求果報。即是供養無上菩提。
T24n1488_p1065a24(08)屭膍泵迄N檀波羅蜜修菩提道。能得未來無量功德。
T24n1488_p1065a25(05)囓蝭鄏菃Q及利益他。能修慈悲為破他苦自捨己樂。
T24n1488_p1065a26(02)囓摹o菩提心無憂悔。雖聞菩提久遠難得。
T24n1488_p1065a27(03)囍茖鉹漱萿黖L退轉。為諸眾生無量世中。
T24n1488_p1065a28(04)屭大苦惱亦不疲厭。樂如法行不求世樂。
T24n1488_p1065a29(05)虃硈B寂靜出家修道。未得出家雖在家居。
T24n1488_p1065b01(06)囍p解脫人不作眾惡。得三種戒戒戒定戒無漏戒。善男子。
T24n1488_p1065b02(01)礸陔臚G種。一者在家。二者出家。
T24n1488_p1065b03(06)囓X家菩薩如法修行是不為難。
T24n1488_p1065b04(11)囍b家菩薩如法修行是乃為難。何以故。在家之人多惡因緣所纏繞故。
T24n1488_p1065b05(00)齱@ 優婆塞戒經尸波羅蜜品第二十三
T24n1488_p1065b06(00)礸膝籵央C世尊云何菩薩趣向菩提其心堅固。
T24n1488_p1065b07(00)礸膘k子。菩薩堅固具足四法。一者受大苦時。
T24n1488_p1065b08(00)瓛蚺ㄠ侁鬫p法之行。
T24n1488_p1065b09(09)齯G者得大自在常修忍辱。三者身處貧窮常樂施與。
T24n1488_p1065b10(06)囓|者盛壯之年常樂出家。若有菩薩具足四法。
T24n1488_p1065b11(05)蠸鴞V菩提其心堅固。菩薩具足如是四法。
T24n1488_p1065b12(06)矕_作是念是菩提道初根本地名之為戒。如是戒者。
T24n1488_p1065b13(03)囓蝳W初地亦名導地。
T24n1488_p1065b14(12)囓蝳W平地亦名等地亦名慈地亦名悲地。亦名佛跡。亦名一切功德根本。
T24n1488_p1065b15(00)囓蝳W福田。以是因緣。智者應當受持不毀。
T24n1488_p1065b16(00)矕_次智者又作是念。戒有二果。一諸天樂。
T24n1488_p1065b17(01)齯G菩提樂。智者應當求菩提樂不求天樂。
T24n1488_p1065b18(02)灟Y受戒已。所不應作而故作之。
T24n1488_p1065b19(07)攭狺應思而故思惟。懈怠懶惰樂於睡眠。
T24n1488_p1065b20(07)攭懂c覺觀邪命惡願。是名污戒。若受戒已。心生悔恨求人天樂。
T24n1488_p1065b21(00)囍h諸放逸不生憐愍。是名污戒。
T24n1488_p1065b22(05)灟Y畏貧窮若為恐怖。若為失財若畏作役。
T24n1488_p1065b23(06)灟Y為身命若為利養。若為愛心而受禁戒。
T24n1488_p1065b24(07)欓J受戒已心生疑惑。是名污戒。善男子。
T24n1488_p1065b25(09)灟Y人不樂久處生死深見過罪。觀人天樂阿鼻獄苦平等無差。
T24n1488_p1065b26(02)虃朵]眾生具足正念。
T24n1488_p1065b27(11)欓停利益無量眾生使得成道。為具無上菩提道故。
T24n1488_p1065b28(08)欓隻p法行故受持是戒心不放逸。能觀過去未來現在身口意業。
T24n1488_p1065b29(00)曭噱揪冪咫Z所作事。先當繫心修不放逸。
T24n1488_p1065c01(01)孎@已作時亦復如是。修不放逸。
T24n1488_p1065c02(06)灟Y先不知作已得罪。若失念心亦得犯罪。
T24n1488_p1065c03(07)灟Y客煩惱時暫起者亦得犯罪。若小放逸亦得犯罪。
T24n1488_p1065c04(04)欓O人常觀犯輕如重。觀已生悔及慚愧心。
T24n1488_p1065c05(05)攭え愁惱心不樂之。至心懺悔。既懺悔已心生歡喜。
T24n1488_p1065c06(01)禶V護受持更不敢犯。是名淨戒。善男子。
T24n1488_p1065c07(02)囍陷慾坐H既受戒已。當觀三事不作惡行。
T24n1488_p1065c08(03)齯@者自為。二者為世。三者為法。云何自為。
T24n1488_p1065c09(04)孎琣袺猁齒僧O惡事。知作惡業得如是果。
T24n1488_p1065c10(05)曭儒@善業得如是果。所作惡業無有虛妄。
T24n1488_p1065c11(06)屭M定還得諸惡之果。所作善業亦無虛妄。
T24n1488_p1065c12(07)屭M定還得諸善之果若是二業無虛妄者。我今云何而自欺誑。
T24n1488_p1065c13(00)囓H是因緣我受戒已。
T24n1488_p1065c14(09)齯應毀犯當至心持是名自為云何為世。有智者觀見世間之人。
T24n1488_p1065c15(01)囍陰o清淨天耳天眼及他心智。
T24n1488_p1065c16(06)孎畯Y作惡是人必當見聞知我。若見聞知我。
T24n1488_p1065c17(06)禶矰爬韝ㄔ芮F愧而作惡耶。
T24n1488_p1065c18(12)矕_觀諸天具足無量福德神足天耳天眼。具他心智遙能見聞。
T24n1488_p1065c19(05)讔鰝顑韝H人不能見。若我作惡如是等天當見聞知。
T24n1488_p1065c20(02)灟Y是天等了了見我。
T24n1488_p1065c21(11)孎皕矰爬韝ㄔ芮F愧故作罪耶。是名為世。云何為法。
T24n1488_p1065c22(07)囍陷慾坐H觀如來法。清淨無染得現在利。能令寂靜度於彼岸。
T24n1488_p1065c23(00)灝鄑@解脫不選時節。我為是法故受持戒。
T24n1488_p1065c24(01)孎畯Y不能先受小制。云何能得受大制耶。
T24n1488_p1065c25(02)灝}小制已增五有苦。若至心持增無上樂。
T24n1488_p1065c26(03)孎琩身來所以未得證解脫者。
T24n1488_p1065c27(08)纗磪悀ㄠq過去無量諸佛如來受禁戒故。
T24n1488_p1065c28(09)孎琱筐戒未來定當值遇琲e沙等諸佛。
T24n1488_p1065c29(10)瓛`觀是已生大憐愍至心受戒。受已堅持為阿耨多羅三藐三菩提。
T24n1488_p1066a01(01)孎Q益無量諸眾生故。善男子。若在家若出家。
T24n1488_p1066a02(01)灟Y三歸若八齋若五戒。若具足若不具足。
T24n1488_p1066a03(02)灟Y一日一夜若一時一念。若盡形壽至心受持。
T24n1488_p1066a04(01)禶磲冀O人得大福德。善男子。
T24n1488_p1066a05(07)灟Y受戒已修三善業。多聞布施修定修善供養三寶。
T24n1488_p1066a06(04)欓O則名為莊嚴菩提。若受戒已能讀如來十二部經。
T24n1488_p1066a07(01)欓O名無上大法之藏。
T24n1488_p1066a08(10)禷唹[精進欲得具足尸波羅蜜。如是戒者。
T24n1488_p1066a09(11)齯等@受已後雖不受成無作戒。善男子。有戒非波羅蜜。有波羅蜜非戒。
T24n1488_p1066a10(00)囍釦晹釭i羅蜜。有非禁戒非波羅蜜。
T24n1488_p1066a11(02)欓O戒非波羅蜜者。所謂聲聞辟支佛戒。
T24n1488_p1066a12(04)欓O波羅蜜非是戒者。所謂檀波羅蜜。是戒是波羅蜜者。
T24n1488_p1066a13(00)囍p昔菩薩受瞿陀身時。
T24n1488_p1066a14(08)欓偷悁鞀~及諸蟻子之所唼食。身不傾動不生惡心。
T24n1488_p1066a15(05)囓蝳p仙人為眾生故。十二年中青雀處頂不起不動。
T24n1488_p1066a16(02)曮D戒非波羅蜜者如世俗施。
T24n1488_p1066a17(08)礸膘k子菩薩摩訶薩住尸波羅蜜時。所受眾苦誰能說之。
T24n1488_p1066a18(03)囍酗H若受小小戒已。少欲知足不能憐愍諸苦眾生。
T24n1488_p1066a19(00)
T24n1488_p1066a20(18)禶磲冀O人不能具足尸波羅蜜若能修忍三昧智慧。勤行精進樂於多聞。
T24n1488_p1066a21(07)禶磲冀O人則能增長尸波羅蜜。莊嚴菩提證菩提果。
T24n1488_p1066a22(04)囍p是戒者無量眾生故。無量果報故。無量戒禁故。
T24n1488_p1066a23(01)囓H是因緣莊嚴菩提。善男子。
T24n1488_p1066a24(07)礸陔躁窄F薩既受戒已。口不說惡耳不樂聞。
T24n1488_p1066a25(07)齯ˉ硐‘@亦不樂聞。終不放心在惡覺觀不親惡友。
T24n1488_p1066a26(04)欓O故得名寂靜淨戒。菩薩若見破戒惡人不生惡心。
T24n1488_p1066a27(01)欓偃]種種善巧方便而調伏之。
T24n1488_p1066a28(06)灟Y不調伏當生憐愍。不為身命破戒捨戒。
T24n1488_p1066a29(07)灟馱w先修慚愧之心不放逸心。為治身命如療惡瘡。
T24n1488_p1066b01(04)灟Y入村落如刀刺林。攝護諸根修集正念。
T24n1488_p1066b02(05)躝[察可作及不可作不生放逸。若人作福亦因於我。
T24n1488_p1066b03(02)灟Y人作罪亦因於我。
T24n1488_p1066b04(11)欓O故我得大供養時不應生喜。得衰苦時不應生瞋得少供養應作是念。
T24n1488_p1066b05(00)孎琱筍H戒施聞智慧如法住少故。
T24n1488_p1066b06(04)爣o如是微少供養。是故今我不應生於愁苦之念。
T24n1488_p1066b07(01)孎甯陘G事受他信施。一者為增他福。
T24n1488_p1066b08(04)齯G者為增自善。是故若得少物惡物。不應生惱。
T24n1488_p1066b09(02)齯[住遲得輕罵已得。爾時復當自責其身。
T24n1488_p1066b10(02)欓O我宿罪非眾生過。是故我今不應生惱。
T24n1488_p1066b11(03)灟Y受戒已為他作罪。亦應說言。如是所作實非是道。
T24n1488_p1066b12(00)囍韞H故。十二部經不說諸惡為菩提道也。
T24n1488_p1066b13(01)欓O故我今獲得雜報。若能如是深觀察者。
T24n1488_p1066b14(02)禶磲冀O人則能具足尸波羅蜜。善男子。
T24n1488_p1066b15(04)灟Y有人能攝護諸根。身四威儀不作諸惡。
T24n1488_p1066b16(05)灝鈳聹陪W不作邪命。當知是人則能具足尸波羅蜜。
T24n1488_p1066b17(02)灟Y於輕重戒中等生怖畏。雖遭惡時不犯小戒。
T24n1488_p1066b18(01)齯ㄔO煩惱穢污其心。修集忍辱。
T24n1488_p1066b19(06)禶磲冀O人則能具足尸波羅蜜。
T24n1488_p1066b20(11)灟Y離惡友令諸眾生遠惡邪見。知恩報恩。當知是人則能具足尸波羅蜜。
T24n1488_p1066b21(00)灟Y為善事不惜身命。罷散自事營成他事。
T24n1488_p1066b22(01)屭ˊ|詈者不生惡心。
T24n1488_p1066b23(10)禶磲冀O人則能具足尸波羅蜜。若見如來所開之處如本持之。
T24n1488_p1066b24(03)躠@眾生命不惜財命。乃至命終不犯小戒。
T24n1488_p1066b25(04)讔鰡o微妙七珍之物。心不生貪不為報恩。
T24n1488_p1066b26(05)囓H善加人為憐愍故。受持禁戒。既受持已善發大願。
T24n1488_p1066b27(01)躟@諸眾生悉得淨戒。
T24n1488_p1066b28(10)禶磲冀O人則能具足尸波羅蜜。善男子。菩薩二種。一者在家。
T24n1488_p1066b29(03)齯G者出家。出家菩薩具尸波羅蜜是不為難。
T24n1488_p1066c01(03)囍b家具足是乃為難。何以故。
T24n1488_p1066c02(09)囍b家之人多惡因緣所纏繞故。
T24n1488_p1066c03(00)齱@ 優婆塞戒經業品第二十四之一
T24n1488_p1066c04(00)礸膝籵央C世尊。諸佛如來未出世時。
T24n1488_p1066c05(04)礸陔躁窄F薩以何為戒。善男子。
T24n1488_p1066c06(09)囍禰憧X世是時無有三歸依戒。唯有智人求菩提道修十善法。
T24n1488_p1066c07(02)欓O十善法。除佛無能分別說者。
T24n1488_p1066c08(07)纗L去佛說流轉至今。無有漏失智者受行。善男子。
T24n1488_p1066c09(04)瓛野秅ㄞ鄖持修集十善法者。
T24n1488_p1066c10(09)欓狴揤L去不能親近諮承佛故。善男子。一切眾生皆有雜心。
T24n1488_p1066c11(03)讕齯艀]緣有雜煩惱。雜煩惱故造作雜業。
T24n1488_p1066c12(04)讕禶~因緣受於雜有。雜有因緣受於雜身。善男子。
T24n1488_p1066c13(01)齯@切眾生得雜身已見於雜色。
T24n1488_p1066c14(06)屭雜色已生惡思惟。是惡思惟名為無明。
T24n1488_p1066c15(07)礸L明因緣生於求心。名之為愛。因愛所作名之為業。
T24n1488_p1066c16(03)欓O業因緣獲得果報。有智之人能破析之由內煩惱。
T24n1488_p1066c17(00)囓~有因緣則能繫縛。修十善已則能解之。
T24n1488_p1066c18(01)欓O故如來初得阿耨多羅三藐三菩提時。
T24n1488_p1066c19(02)齯嬪O演說十善之法。
T24n1488_p1066c20(11)囍]十善故世間則有善行惡行善有惡有乃至解脫。
T24n1488_p1066c21(07)欓O故眾生應當至心分別體解十善之道。
T24n1488_p1066c22(08)
T24n1488_p1066c23(25)灟Y有風雲為持大水阿修羅宮大地大山餓鬼畜生地獄四天王處。乃至他化自在天處。
T24n1488_p1066c24(07)爣x因眾生十業道故。轉輪聖王所有四輪金銀銅鐵。
T24n1488_p1066c25(04)齯C眾受戒求三菩提。亦因十善業因緣故。
T24n1488_p1066c26(04)欓O十善業道因緣故。一切眾生內外之物色之與命。
T24n1488_p1066c27(01)欓狾頃W減。是故智者應當具足修十善道。
T24n1488_p1066c28(02)灟Y諸眾生少壯老時。
T24n1488_p1066c29(11)欓K秋冬夏所起煩惱各各別異。小中大劫所起煩惱亦復如是各各別異。
T24n1488_p1067a01(00)瓛野耵鴙蚺Q善業時。得無量命色香味具。
T24n1488_p1067a02(01)囍]貪瞋癡一切皆失。是十惡業道因緣故。
T24n1488_p1067a03(02)灡伓`年歲星辰日月四大變異。
T24n1488_p1067a04(07)灟Y人能觀如是事者。當知是人能得解脫。
T24n1488_p1067a05(08)瓛野肮狴悜W因緣故則生信心。既得信心能觀善惡。
T24n1488_p1067a06(05)囍p是觀已修十善法意行。十處故名十道。
T24n1488_p1067a07(00)屭迨T道者。謂殺盜婬。口四道者。
T24n1488_p1067a08(05)矕c口妄語兩舌無義語。心三道者妒瞋邪見。是十惡業。
T24n1488_p1067a09(00)爣x是一切眾罪根本。
T24n1488_p1067a10(09)
T24n1488_p1067a11(27)
T24n1488_p1067a12(45)灟Y諸眾生異界異有異生異色異命異名以是因緣應名無量不但有十如是十事三名為業不名為道身口七事亦業亦道。是故名十。
T24n1488_p1067a13(10)欓O十業道自作他作自他共作從是而得善惡二果。
T24n1488_p1067a14(07)囓蝚O眾生善惡因緣。是故智者尚不應念。況身故作。
T24n1488_p1067a15(03)灟Y人令業煩惱諸結得自在者。當知即是行十惡道。
T24n1488_p1067a16(00)灟Y有能壞煩惱諸結不令自在。
T24n1488_p1067a17(05)欓O人即是行十善道。若人始設方便。
T24n1488_p1067a18(08)灟Y先不思惟當時卒作是人不得業所攝罪。
T24n1488_p1067a19(08)欓O故智者應當勤修十善業道證四真諦亦復如是。
T24n1488_p1067a20(05)孎@期為惡若失期者亦不得罪。是故智者應修十善。
T24n1488_p1067a21(02)囍]是十善眾生修已。增長壽命及內外物。
T24n1488_p1067a22(03)禶迡o因緣故十惡業增。無煩惱因緣故十善業增。
T24n1488_p1067a23(00)礸膘k子。是十業道。一一事中各有三事。
T24n1488_p1067a24(01)齯@者根本。二者方便。三者成已。根本者。
T24n1488_p1067a25(03)灟Y有他想有眾生想。若以疑心斷其命根。
T24n1488_p1067a26(04)灟Y動身作相或口說殺。是名根本。
T24n1488_p1067a27(07)屭D刀磨利置毒作索。是名方便。殺已手觸稱量提持。
T24n1488_p1067a28(03)灟Y自食噉若與人食。得物用度任意施與。
T24n1488_p1067a29(04)躠w喜受樂無有慚愧。心不悔恨。自讚其身生大憍慢。
T24n1488_p1067b01(01)欓O名成已。是他財有亦作他想。
T24n1488_p1067b02(06)灟Y自往取若遣人取。若以疑心移置異處。是名根本。
T24n1488_p1067b03(02)灟Y壞垣牆諮問計數。置梯緣牆入舍求覓。
T24n1488_p1067b04(03)齯D至手觸是名方便。若得物已負擔藏隱。
T24n1488_p1067b05(03)囓艩N施與賣用賜遺。歡喜受樂無有慚愧。
T24n1488_p1067b06(03)齯艉ㄝ洮諢C自讚其身生大憍慢。是名成已。
T24n1488_p1067b07(03)灟Y是婦女繫屬他人起於他想。若以疑心作非梵行。
T24n1488_p1067b08(00)欓O名根本。若遣使往若自眼見。若與信物。
T24n1488_p1067b09(00)灟Y以手觸。若濡細語。是名方便。
T24n1488_p1067b10(04)灟Y事已竟遺以瓔珞。共坐飲食歡喜受樂。無有慚愧。
T24n1488_p1067b11(01)齯艉ㄝ洮諢C自讚其身生大憍慢。是名成已。
T24n1488_p1067b12(02)灟Y於大眾捨離本相。
T24n1488_p1067b13(11)灟Y於三時若二時中虛妄說之。是名根本。若於先時次第莊嚴搆言語端。
T24n1488_p1067b14(00)攭峔他語起往彼說。是名方便。
T24n1488_p1067b15(05)灟Y事成已受取財物。任意施與歡喜受樂。
T24n1488_p1067b16(06)礸L有慚愧不生悔恨。自讚其身生於憍慢。是名成已。
T24n1488_p1067b17(02)欓O妄語中雜有兩舌能壞和合。是名根本。
T24n1488_p1067b18(03)灟Y說他過及餘惡事。言和合者必有不可。
T24n1488_p1067b19(03)灟Y離壞者則有好事。是名方便。和合既離受他財物。
T24n1488_p1067b20(00)囓艩N施與歡喜受樂。無有慚愧不生悔恨。
T24n1488_p1067b21(01)囍袸g其身生大憍慢。是名成已。
T24n1488_p1067b22(06)灟Y變容色惡口罵詈。是名根本。若聞他罪莊嚴辭章。
T24n1488_p1067b23(02)灠_去到彼欲說是惡。是名方便。
T24n1488_p1067b24(07)灟Y罵詈已還受他物。任意施與歡喜受樂。
T24n1488_p1067b25(07)礸L有慚愧不生悔恨。自讚其身生大憍慢。是名成已。
T24n1488_p1067b26(03)灟Y說欲事非時之言。是名根本。若歌若頌無義章句。
T24n1488_p1067b27(00)衋H人所[喜/心]造作百端。是名方便。
T24n1488_p1067b28(05)灟Y教他已還受財物。任意施與歡喜受樂。
T24n1488_p1067b29(06)礸L有慚愧不生悔恨。自讚其身生大憍慢。是名成已。
T24n1488_p1067c01(02)攭韞L財物生貪欲得。是名根本。
T24n1488_p1067c02(07)礸o煩惱心是名方便。作已得財任意施與。歡喜受樂復向餘說。
T24n1488_p1067c03(00)礸L有慚愧不生悔恨。自讚其身生大憍慢。
T24n1488_p1067c04(01)欓O名成已。若打罵人是名根本。
T24n1488_p1067c05(06)灟Y捉杖石問其過罪。是名方便。打已生喜受取財物。
T24n1488_p1067c06(03)囓艩N施與歡喜受樂。無有慚愧不生悔恨。
T24n1488_p1067c07(04)囍袸g其身生大憍慢。是名成已。
T24n1488_p1067c08(09)灟Y誹謗業因果真諦賢聖之人。是名根本。
T24n1488_p1067c09(10)灟Y讀誦書寫信受邪書讚歎稱譽。是名方便。受已向他分別演說。
T24n1488_p1067c10(02)虃W其邪見受邪財物。任意施與歡喜受樂。
T24n1488_p1067c11(03)礸L有慚愧不生悔恨。自讚其身生大憍慢。是名成已。
T24n1488_p1067c12(00)攭帤_有人於十業道。一時作二。妄語兩舌。
T24n1488_p1067c13(01)攭峇@時三。所謂妄語兩舌惡口。又復有三。
T24n1488_p1067c14(02)攭瓵蚳落ㄣc口妄語。如是說者即是無義。
T24n1488_p1067c15(03)欓O名為四。瞋之與貪不得一時。其餘八事可得一時。
T24n1488_p1067c16(00)齯爬韝@時。六處遣使。自作二事。
T24n1488_p1067c17(05)齯@者婬他妻婦。二者謂無業果。先作期要一時得業。
T24n1488_p1067c18(02)欓O十惡業。或得作色無無作色。
T24n1488_p1067c19(07)攭峖釦@色及無作色。若無方便及成已者。則得作色無無作色。
T24n1488_p1067c20(00)灟Y有莊嚴及成已者。則得作色及無作色。
T24n1488_p1067c21(01)欓O十業道有輕有重。若殺父母及辟支佛。
T24n1488_p1067c22(02)灠膜T寶物。於所生母及羅漢尼作非梵行。
T24n1488_p1067c23(03)囍k說壞僧是名為重。善男子。是十業道各有三種。
T24n1488_p1067c24(00)齯@從貪生。二從瞋生。三從癡生。
T24n1488_p1067c25(05)灟Y為貪利故害命者。是名從貪。若殺怨家是名從瞋。
T24n1488_p1067c26(01)爣老父母是名從癡。劫盜他財亦復三種。
T24n1488_p1067c27(01)囍菗陘v身妻子眷屬。貪他財物而往劫奪。
T24n1488_p1067c28(02)欓O名從貪。盜怨家物是名從瞋。
T24n1488_p1067c29(07)孎T奪下姓是名從癡。邪婬亦三。若為自樂行非梵行。
T24n1488_p1068a01(03)欓O名從貪。婬怨眷屬是名從瞋。於所生母作非梵行。
T24n1488_p1068a02(00)欓O名從癡。妄語三種。若為財利自受快樂。
T24n1488_p1068a03(00)欓O名從貪。為壞怨故是名從瞋。
T24n1488_p1068a04(05)灟Y畏他死是名從癡。兩舌三種。為財利故是名從貪。
T24n1488_p1068a05(01)欓冕a怨故是名從瞋。破壞和合邪見之眾。
T24n1488_p1068a06(02)欓O名從癡。惡口三種。為財利故罵詈婦兒。
T24n1488_p1068a07(03)欓O名從貪。故向怨家說所惡事。是名從瞋。
T24n1488_p1068a08(03)艭‘L往昔先人過罪。是名從癡。無義語亦三種。
T24n1488_p1068a09(02)灟Y為歡樂歌叫諠譁。是名從貪。
T24n1488_p1068a10(07)欓偃茈L故歌叫諠譁。是名從瞋。為增邪見歌叫諠譁。是名從癡。
T24n1488_p1068a11(00)爣q貪生者是名為妒。從瞋生者是名為瞋。
T24n1488_p1068a12(01)爣q癡生者是名邪見。修十善已。
T24n1488_p1068a13(06)齯@一事中得三解脫。是十惡業決定當得地獄果報。
T24n1488_p1068a14(03)攭峖鳥j鬼或有畜生。餘果則得人中短命。貧窮乏財。
T24n1488_p1068a15(00)灠不貞廉。有所言說人不信受。
T24n1488_p1068a16(05)礸L有親厚常被誹謗。耳初不聞善好之言。
T24n1488_p1068a17(06)灝鄍O外物四大衰微無有真實。惡風暴雨爛臭敗壞。
T24n1488_p1068a18(03)齯g地不平無有七寶。多有石沙荊棘惡刺。
T24n1488_p1068a19(04)灡伓`轉變無有常定。果蓏少實味不具足。
T24n1488_p1068a20(05)灟Y欲破壞如是等事。應當至心修行十善。
T24n1488_p1068a21(06)欓O十善法三天下具或有戒攝。或非戒攝。
T24n1488_p1068a22(07)囓_鬱單曰唯有四事。地獄有五。餓鬼畜生天中具十。
T24n1488_p1068a23(04)曮D戒所攝欲界六天無有方便。唯有根本成已二事。
T24n1488_p1068a24(01)齯珝~道者一念中得。如其殺者可殺俱死。
T24n1488_p1068a25(02)欓O則不得根本業果。若作莊嚴事竟不成。
T24n1488_p1068a26(03)灠葑o方便不得根本。作莊嚴已便得殺者。得根本罪。
T24n1488_p1068a27(00)囍p其殺已不追成已無無作罪。
T24n1488_p1068a28(05)灟Y殺者一念中死。可殺之者次後念死。
T24n1488_p1068a29(07)爣者不得根本業罪。若遣使殺使得作罪。
T24n1488_p1068b01(07)齯f敕之者得無作罪。若惡口敕亦得作罪及無作罪。
T24n1488_p1068b02(04)灟Y其殺已心善無記。亦得作罪及無作罪。若有說言。
T24n1488_p1068b03(01)纗L去已滅未來未生現在無住。云何名殺。
T24n1488_p1068b04(02)齯@念不殺微塵不壞。若一不殺多亦不能。
T24n1488_p1068b05(03)齯爬顙弗。是義不然。何以故。雖復現在一念不殺。
T24n1488_p1068b06(00)灝鉧B未來使不起故。故得名殺。以是義故。
T24n1488_p1068b07(00)齯ㄔi以見一處無殺舉一切處悉便無殺。
T24n1488_p1068b08(01)囍酗H刺手則便命終。或有截足而命全者。
T24n1488_p1068b09(02)衋Y則不爾刺截俱死。若有作已得大罪者。
T24n1488_p1068b10(02)欓O名業道。三業自得七業自他。
T24n1488_p1068b11(07)灟Y無作者亦無無作。或有說言。身業三事有作無作。口不如是。
T24n1488_p1068b12(00)欓O義不然。何以故。若口有作無無作者。
T24n1488_p1068b13(01)齯f敕殺已不應得罪。
T24n1488_p1068b14(10)欓O故口業亦應有作及以無作。心則不爾。何以故。賢聖之人不得罪故。
T24n1488_p1068b15(00)囍韟]緣故。名作無作。是業墮於三惡道故。
T24n1488_p1068b16(00)囓糽韝H中壽命短故。所有六入常受苦故。
T24n1488_p1068b17(01)蠷l果相似。根本正果或有相似或不相似。
T24n1488_p1068b18(02)屭果報時在活地獄黑繩地獄。
T24n1488_p1068b19(07)蠷j鬼畜生人中三處受於餘果。若於一人作殺莊嚴。
T24n1488_p1068b20(04)孎@莊嚴已有二人死。當知唯於本所為人得作無作。
T24n1488_p1068b21(01)灟Y有說言。色是無記命亦無記。如是無記。
T24n1488_p1068b22(01)齯爬饃已而得殺罪。是義不然。何以故。
T24n1488_p1068b23(02)囍p是身命是善惡心器。
T24n1488_p1068b24(10)灟Y壞是器遮於未來善惡心故。是故得罪。若王敕殺。侍臣稱善。
T24n1488_p1068b25(02)欓O王與臣罪無差別。獵亦如是。
T24n1488_p1068b26(07)灟Y有垂終其命餘殘有一念在。若下刀殺是得殺罪。
T24n1488_p1068b27(04)灟Y命已盡而下刀者。不得殺罪。若先作意規欲撾打。
T24n1488_p1068b28(00)礸M下手時彼便命終不得殺罪。
T24n1488_p1068b29(05)灟Y作毒藥與懷妊者。若破歌羅羅。是人則得作無作罪。
T24n1488_p1068c01(00)灟Y自刑者不得殺罪。何以故。不起他想故。
T24n1488_p1068c02(01)礸L瞋恚心故。非他自因緣故。或有說言。
T24n1488_p1068c03(02)灟Y心在善不善無記。悉得殺罪。猶如火毒。
T24n1488_p1068c04(03)讔鶼_善心不善無記。觸食之者悉皆死者。是義不然。
T24n1488_p1068c05(00)囍韞H故。世間有人捉火不燒食毒不死。
T24n1488_p1068c06(02)曮D惡心殺亦復如是。不得殺罪。
T24n1488_p1068c07(07)囍p諸醫等或有說言。婆藪仙人說咒殺人殺羊祀天不得殺罪。
T24n1488_p1068c08(00)欓O義不然。何以故。斷他命故。癡因緣故。
T24n1488_p1068c09(01)灟Y見人死心生歡喜。當知是人得成已罪。
T24n1488_p1068c10(02)屭ㄔL殺已心生歡喜出財賞之。亦復如是。
T24n1488_p1068c11(03)灟Y使他殺。受使之人到已。更以種種苦毒而殺戮之。
T24n1488_p1068c12(00)齯f敕之者唯得作罪。受使之人兼得二罪。
T24n1488_p1068c13(01)孎@以無作。若發惡心奪取他物。
T24n1488_p1068c14(06)欓O人亦得作無作罪。若數時取。若寄時取。因市易取。
T24n1488_p1068c15(02)囓蝐o偷罪。若自不取不貪不用。教他令取。
T24n1488_p1068c16(02)欓O人亦得作無作罪。若欲偷金取時得銀。
T24n1488_p1068c17(03)囓X外識已還置本處。是人不得偷盜之罪。
T24n1488_p1068c18(03)灟Y欲偷金。得已即念無常之想心生悔恨。
T24n1488_p1068c19(04)爣還本主而復畏之。設餘方便還所偷物。
T24n1488_p1068c20(05)讔鷈鬙輒B不得偷罪。奴僕財產先悉生意與主同共。
T24n1488_p1068c21(02)曮嵽苀g想輒取主物。取已生疑而便藏避。
T24n1488_p1068c22(03)矕_思是物同共無異。
T24n1488_p1068c23(12)讔鷈鬙輒B不得偷罪若人行路為賊所剝。既至村落村主問言。
T24n1488_p1068c24(04)囍憧╪顗咩皕簎v之。若說過所失取他物者。是得偷罪。
T24n1488_p1068c25(00)灟Y有發心施他二衣。受者取一云不須二。
T24n1488_p1068c26(01)艭麥棬d者是得偷罪。
T24n1488_p1068c27(10)灟Y人發心欲以房舍臥具醫藥資生所須施一比丘。
T24n1488_p1068c28(07)囓撒P之間更聞他方有大德來。輒迴施之是得偷罪。
T24n1488_p1068c29(04)灟Y取命過比丘財物。誰邊得罪。若羯磨已從羯磨僧得。
T24n1488_p1069a01(00)灟Y未羯磨從十方僧得。
T24n1488_p1069a02(08)灟Y臨終時隨所與處因之得罪。若偷佛物從守塔人主邊得罪。
T24n1488_p1069a03(01)灟Y暴水漂財物穀米果蓏衣服資生之物。
T24n1488_p1069a04(02)屭不得罪。若於非時非處非女處女他婦。
T24n1488_p1069a05(03)灟Y屬自身是名邪婬。唯三天下有邪婬罪。
T24n1488_p1069a06(03)躝{單曰無。若畜生若破壞。若屬僧若繫獄。
T24n1488_p1069a07(04)灟Y亡逃若師婦。若出家人近如是人。名為邪婬。
T24n1488_p1069a08(03)囓X家之人無所繫屬。從誰得罪。從其親屬王所得罪。
T24n1488_p1069a09(00)矕c時亂時虐王出時。怖畏之時。
T24n1488_p1069a10(05)灟Y令婦妾出家剃髮。還近之者是得婬罪。
T24n1488_p1069a11(05)灟Y到三道是得婬罪。若自若他。
T24n1488_p1069a12(10)囍b於道邊塔邊祠邊大會之處。作非梵行得邪婬罪。
T24n1488_p1069a13(07)灟Y為父母兄弟國王之所守護。或先與他期。或先許他。
T24n1488_p1069a14(02)攭峊受財。或先受請。木泥畫像及以死尸。
T24n1488_p1069a15(02)囍p是人邊作非梵行。得邪婬罪。
T24n1488_p1069a16(07)灟Y屬自身而作他想。屬他之人而作自想。亦名邪婬。
T24n1488_p1069a17(03)囍p是邪婬亦有輕重。從重煩惱則得重罪。
T24n1488_p1069a18(04)爣q輕煩惱則得輕罪。若有疑心若無疑心。
T24n1488_p1069a19(05)灟Y見若聞若覺若知。若問不問異本說者。是名妄語。
T24n1488_p1069a20(02)灟Y言不本見聞覺知。亦是妄語不名具足。
T24n1488_p1069a21(03)灟Y破相說無覆藏相。是非妄語。若異音說前人不解。
T24n1488_p1069a22(00)囓蝚O妄語不名具足。
T24n1488_p1069a23(09)灟Y顛倒語若發大聲不了了語。若有所說前人不解。
T24n1488_p1069a24(06)囓蝚O妄語不名具足。兩舌惡口。若壞前人不壞前人。
T24n1488_p1069a25(03)孎@已得罪。無義語亦復如是。如是七事亦道亦業。
T24n1488_p1069a26(01)屭靘l三事是業非道。何以故。自不行故。
T24n1488_p1069a27(03)孎咿韟菪L得大罪故。或有說言。一切微塵次第而住。
T24n1488_p1069a28(00)囓蝛孺懋嚏C滅已無住。若無住者。尚無有作。
T24n1488_p1069a29(01)曭p有無作。是義不然。何以故。
T24n1488_p1069b01(07)囓@間之法有因有果無因無果。如面水鏡則有像現離面無像。
T24n1488_p1069b02(00)孎@亦如是從身有作。從是作法則出無作。
T24n1488_p1069b03(01)囍p面水鏡則有像現。
T24n1488_p1069b04(10)躟揭p有人發惡心故則惡色現。發善心故則善色現。
T24n1488_p1069b05(07)孎@以無作亦復如是。若因善業得善妙色。若因惡業得麤惡色。
T24n1488_p1069b06(00)孎@以無作亦復如是。
T24n1488_p1069b07(09)灟Y以念念常滅無有作無作者。如先所說燈河等喻。雖念念滅。
T24n1488_p1069b08(02)囓H二諦故說作無作。微塵雖復次第不住。
T24n1488_p1069b09(03)囓蝝_不破世諦法也。正以微塵次第得名。父母羅漢。
T24n1488_p1069b10(00)屭鉿陰者得無量罪。父母羅漢及以他人。
T24n1488_p1069b11(01)瓥惇氻J等等無差別。所以得重。
T24n1488_p1069b12(05)囓H是福田報恩田故。如說二字不得一時。
T24n1488_p1069b13(06)礸M此二字終不和合義不可說。
T24n1488_p1069b14(11)讔鰫孺懋壎蝳W妄語不破世諦。猶如射箭。
T24n1488_p1069b15(12)讔鰫孺懋嬰]於身業微塵力故到不到處。作以無作亦復如是。如舞獨樂。
T24n1488_p1069b16(01)讔鰫孺懋嬰]於身業微塵力故。而能動轉。
T24n1488_p1069b17(02)孎@以無作亦復如是。如旋火輪。雖念念滅。
T24n1488_p1069b18(03)囍]於身業微塵力故。火得圓匝初發心異方便心異。
T24n1488_p1069b19(00)孎@時心異說時心異。眾緣和合故得名。
T24n1488_p1069b20(01)孎@以作因緣生於無作。如威儀異其心亦異。
T24n1488_p1069b21(01)齯ㄔi得壞故名無作。從此作法得無作已。
T24n1488_p1069b22(02)齯萴鬖b善不善無記。所作諸業無有漏失。
T24n1488_p1069b23(03)欓G名無作。若身作善口作不善。當知是人獲得雜果。
T24n1488_p1069b24(00)灟Y身善業有作無作。
T24n1488_p1069b25(09)齯f不善業唯有有作無有無作。當知是人唯得善果不得惡果。
T24n1488_p1069b26(02)欓O故經中說七種業有作無作。
T24n1488_p1069b27(07)囍p人重病要須眾藥和合治之。若少一種則不能治。何以故。
T24n1488_p1069b28(01)屭銡f重故。一切眾生亦復如是。
T24n1488_p1069b29(06)屭蓐挬c故要須眾戒然後治之。若少一戒則不能治。
T24n1488_p1069c01(00)衋u婆塞戒經卷第六

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