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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1463《毘尼母經》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1463 毘尼母經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version
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T24n1463_p0844a26(00)║毘尼母經卷第八
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T24n1463_p0844a28(00)║ 失譯人名今附秦錄
T24n1463_p0844a29(00)║十夜相應法者。若比丘畜長衣。
T24n1463_p0844b01(05)║不作淨施不過十日。畜長缽不作淨施。亦不過十日。
T24n1463_p0844b02(02)║是名十夜相應法。半月相應法者。
T24n1463_p0844b03(06)║夏安居前一月求浴衣。得衣已要半月著。
T24n1463_p0844b04(07)║至夏安居中半月一用浴。若比丘尼犯僧殘。
T24n1463_p0844b05(07)║二部僧集半月行摩那埵。比丘尼半月中從僧乞教誡法。
T24n1463_p0844b06(02)║二部眾半月應洗。半月應布薩。
T24n1463_p0844b07(07)║比丘夏安居中有緣出界外。遠者應受十五日法。
T24n1463_p0844b08(05)║為持戒令清淨故。名半月相應法。一月相應法者。
T24n1463_p0844b09(03)║比丘三衣中若少一衣。求衣財得已。
T24n1463_p0844b10(06)║一月中要割截染治縫竟受持。若過一月尼薩耆波逸提。
T24n1463_p0844b11(01)║自恣後一月離衣宿。春一月殘應求浴衣。
T24n1463_p0844b12(02)║浴衣法。長六肘廣二肘半。夏安居中所為事。
T24n1463_p0844b13(01)║七日十五日竟應求一月。受迦絺那衣法。
T24n1463_p0844b14(02)║七月十六日應受。
T24n1463_p0844b15(12)║若事緣不及乃至八月十五日故得受。過是不得受。是名一月相應法。
T24n1463_p0844b16(00)║二月相應法者。不剃髮極遲。
T24n1463_p0844b17(06)║得滿二月不得過。是名二月相應法。三月相應法者。
T24n1463_p0844b18(03)║三月夏安居竟。應一宿出外。是名三月相應法。
T24n1463_p0844b19(02)║四月相應法者。夏四月中用雨浴衣。
T24n1463_p0844b20(05)║若檀越施僧四月藥令服者。僧即應受用。不得過四月。
T24n1463_p0844b21(01)║若外道詣諸僧求出家。
T24n1463_p0844b22(09)║應四月令別住觀其行跡。不覓僧過故來也。不偽心求出家不。
T24n1463_p0844b23(02)║心意調和不。知其行已然後剃髮度令出家。
T24n1463_p0844b24(00)║復有四月相應者。四月是冬。四月是春。
T24n1463_p0844b25(02)║四月是夏。是名四月相應法。五月相應法者。
T24n1463_p0844b26(02)║自恣後滿五月。捨迦絺那衣。是名五月相應法。
T24n1463_p0844b27(01)║十二月相應法者。受大道人具足戒已。
T24n1463_p0844b28(03)║十二月中教授。一切大道人所作法竟。
T24n1463_p0844b29(05)║然後更有受具足者當為受。未滿十二月不得受也。
T24n1463_p0844c01(02)║沙彌受大戒已。後更得受一沙彌。
T24n1463_p0844c02(06)║沙彌尼受戒式叉摩尼戒二年。不得度沙彌尼。
T24n1463_p0844c03(05)║式叉摩尼受具足已得度沙彌尼。
T24n1463_p0844c04(09)║比丘尼亦如大僧十二月中教其所應作法竟。
T24n1463_p0844c05(08)║後若有式叉摩尼欲受具足。聽與受具足。是名十二月相應法。
T24n1463_p0844c06(01)║依止法亦十二月竟。得受人依止。
T24n1463_p0844c07(05)║不得一時並受二人依止。一歲相應法。
T24n1463_p0844c08(07)║即上十二月相應法是。二歲相應法者。若度童女年十八者。
T24n1463_p0844c09(01)║受沙彌尼戒。即得受式叉摩尼二年學戒。
T24n1463_p0844c10(02)║若女人十歲已有夫主者。度令出家受沙彌戒。
T24n1463_p0844c11(01)║滿二年後。得與受式叉摩尼戒。復滿二年後。
T24n1463_p0844c12(01)║得受具足戒。是名二歲相應法。三歲相應法者。
T24n1463_p0844c13(00)║一臘比丘得與五臘者同床坐簡三歲。
T24n1463_p0844c14(03)║是名三歲相應法。五歲相應法者。比丘滿五臘。
T24n1463_p0844c15(02)║要誦戒令利。
T24n1463_p0844c16(13)║誦白一白二白四三羯磨皆令使利。未滿五臘比丘不離依止。
T24n1463_p0844c17(06)║五種失依止如上說。是名五歲相應法。六歲相應法者。
T24n1463_p0844c18(02)║尼師壇滿六年應畜。若過不滿破應用施人。
T24n1463_p0844c19(02)║若著衲得自畜。若不破亦應自畜。
T24n1463_p0844c20(06)║若房先已有四邊牆上未覆。僧羯磨差人令覆竟。
T24n1463_p0844c21(04)║滿六年在中住應還僧。不得過也。是名六年相應法。
T24n1463_p0844c22(01)║十歲相應法者。比丘滿十臘。
T24n1463_p0844c23(07)║得為人作和上受具足。得受人依止。得受沙彌。
T24n1463_p0844c24(05)║十歲女人有夫主者。受沙彌十戒二年。
T24n1463_p0844c25(06)║得受式叉摩尼戒。是名十歲相應法。十二歲相應法者。
T24n1463_p0844c26(02)║若比丘有檀越主。欲為僧作房。僧差比丘令營房。
T24n1463_p0844c27(00)║房成已十二年在中住。後還僧不得過也。
T24n1463_p0844c28(01)║是名十二年相應法。十八歲相應法。
T24n1463_p0844c29(04)║度沙彌尼年滿十八。受式叉摩尼戒。
T24n1463_p0845a01(07)║是名十八歲相應法。二十歲相應法者。童女受沙彌戒。
T24n1463_p0845a02(03)║二歲學戒年滿。二十得受具足。是名二十歲相應法。
T24n1463_p0845a03(00)║一人相應法者。胡床唯得一人坐。
T24n1463_p0845a04(04)║故名一人相應法也。二人相應法者。繩床唯受二人。
T24n1463_p0845a05(01)║是名二人相應法。三人相應法者。
T24n1463_p0845a06(05)║大床唯容三人。是名三人相應法。四人相應法者。
T24n1463_p0845a07(03)║若極大床得安四人。是名四人相應法。五相應法者。
T24n1463_p0845a08(00)║五正食是。七相應法者。
T24n1463_p0845a09(08)║夜中離衣七七四十九弓地一弓四肘。是名七相應法。
T24n1463_p0845a10(04)║八相應法者。作床法。一切床腳。除上入梐。下八指。
T24n1463_p0845a11(02)║是名八相應法。十相應法者。聽用十種衣財作衣。
T24n1463_p0845a12(00)║是名十相應法。二十相應法者。
T24n1463_p0845a13(05)║二十眾作阿浮阿那。是名二十相應法。一相應法者。
T24n1463_p0845a14(01)║受具足時惟一和上。是名一相應法。
T24n1463_p0845a15(04)║二相應法者。受具足時唯二阿闍梨。是名二相應法。
T24n1463_p0845a16(00)║三相應法者。受具足時先辦三衣。
T24n1463_p0845a17(04)║若少不得受具。是名三相應法。四相應法者。
T24n1463_p0845a18(03)║白四羯磨而得受具。是名四相應法。五相應法者。
T24n1463_p0845a19(00)║無五種遮得受具足。是名五相應法。
T24n1463_p0845a20(03)║七相應法者。取欲者語一人。如是展轉語第七人。
T24n1463_p0845a21(01)║皆得取欲清淨。是名七相應法。八相應法者。
T24n1463_p0845a22(01)║若有長財。廣佛四指長八指。應作淨施。
T24n1463_p0845a23(03)║是名八相應法。十相應法者。受具時有十人得受具。
T24n1463_p0845a24(00)║是名十相應法。二十相應法者。
T24n1463_p0845a25(05)║年滿二十而得受具。是名二十相應法。
T24n1463_p0845a26(00)║一相應法者比丘尼織繩一匝。
T24n1463_p0845a27(05)║是名一相應法。二相應法者。不織繩一匝織繩一匝。
T24n1463_p0845a28(02)║是名二相應法。三相應法者。
T24n1463_p0845a29(08)║織繩一匝不織繩二匝。是名三相應法。四相應法者。
T24n1463_p0845b01(05)║四迦羅沙畔是也。天竺國十六銅錢。是一迦羅沙畔。
T24n1463_p0845b02(02)║冬天遮寒極重價衣。用四迦羅沙畔作不過。
T24n1463_p0845b03(02)║是名四相應法。五相應法者。
T24n1463_p0845b04(08)║比丘尼五衣具足得受具足。是名五相應法。七相應法者。
T24n1463_p0845b05(03)║七種飯是。是名七種相應法。八相應法者。
T24n1463_p0845b06(04)║有檀越請比丘尼食。比丘尼去時晚至。
T24n1463_p0845b07(06)║彼中尼多問臘次第。日已逼中食不得足。
T24n1463_p0845b08(07)║世尊聞已因而制戒。從今已去比丘尼大眾集時。
T24n1463_p0845b09(05)║聽上座八人問次第餘者隨意而坐。十相應法者。
T24n1463_p0845b10(02)║比丘成就十法。僧羯磨差令作教誡比丘尼師。
T24n1463_p0845b11(01)║何者十。一成就波羅提木叉戒。二多聞。多聞者。
T24n1463_p0845b12(00)║誦三藏文義皆利。是為多聞。
T24n1463_p0845b13(06)║三誦比丘比丘尼經。四口中常說微妙好語。
T24n1463_p0845b14(06)║心中起悲語了了可解。五諸根完具相貌殊特人所愛敬。
T24n1463_p0845b15(01)║六族姓子若剎利居士婆羅門。
T24n1463_p0845b16(06)║七有好才辯為尼說法示教利喜。八為比丘尼所貴重。
T24n1463_p0845b17(02)║九於比丘尼三業無失。十若二十臘若過二十臘。
T24n1463_p0845b18(00)║是名十相應法。二十相應法者。二十臘是。
T24n1463_p0845b19(00)║一相應者。阿練若比丘獨在一處。
T24n1463_p0845b20(04)║僧布薩日心念口言。眾僧今日布薩我亦布薩。
T24n1463_p0845b21(03)║二相應法者。二比丘共展轉言。長老。
T24n1463_p0845b22(06)║今日眾僧清淨布薩。我亦布薩清淨。是名二相應法。
T24n1463_p0845b23(03)║三相應法者。三人亦展轉相語。是名三相應法。
T24n1463_p0845b24(02)║四相應法者。一人白已然後布薩。是名四相應法。
T24n1463_p0845b25(00)║五相應法者。邊地無僧。通律師五人得受具。
T24n1463_p0845b26(00)║是名五相應法。七相應法者。七滅諍是。
T24n1463_p0845b27(02)║是名七相應法。八相應法者。比丘尼八敬法是。
T24n1463_p0845b28(01)║是名八相應法。十相應法者。
T24n1463_p0845b29(07)║比丘成就十法得正說戒。是名十相應法。二十相應法者。
T24n1463_p0845c01(02)║如上童女說。一相應法者。一比丘自恣是。
T24n1463_p0845c02(03)║二相應法者。二比丘展轉自恣法是。
T24n1463_p0845c03(06)║三相應法四相應法。皆展轉自恣是。五相應法者。
T24n1463_p0845c04(03)║五人羯磨差一人作自恣者是。是名五相應法。
T24n1463_p0845c05(02)║七相應法者。成就七法。是名七相應法。
T24n1463_p0845c06(04)║八相應法者。在家白衣篤信三寶成就八非法。
T24n1463_p0845c07(03)║僧為作覆缽羯磨。捨八非法已。僧還為捨覆缽羯磨。
T24n1463_p0845c08(00)║是名八相應法。十相應法者。不成就十法。
T24n1463_p0845c09(01)║不得與人受具。是名十相應法。
T24n1463_p0845c10(05)║二十相應法者。
T24n1463_p0845c11(16)║若比丘三衣不具盡力求索滿二十日作辦割截縫受持。
T24n1463_p0845c12(11)║若不辦至三十日得辦者割截縫受持。若過三十日不辦應作淨施。
T24n1463_p0845c13(02)║若不淨施犯捨墮。一相應法者。二比丘共住。
T24n1463_p0845c14(02)║一者命過。在者作是念。此亡比丘物應屬我。
T24n1463_p0845c15(02)║此人即得。後來者不得。是名一相應法。
T24n1463_p0845c16(04)║二相應法者。三人共住。一人命過。二人應展轉相語。
T24n1463_p0845c17(01)║大德憶念。此物應屬我等。二人如是展轉。
T24n1463_p0845c18(02)║是名二相應法。三相應法者。四人共住一人終亡。
T24n1463_p0845c19(00)║三人展轉如上所說。是名三相應法。
T24n1463_p0845c20(03)║四相應法者。五人共住一人終亡。四人作羯磨分之。
T24n1463_p0845c21(00)║是名四相應法。五相應法者。
T24n1463_p0845c22(06)║五人羯磨分亡比丘物。四人羯磨施一人。一人還施眾。
T24n1463_p0845c23(02)║然後得共分之。是名五相應法。七相應法者。
T24n1463_p0845c24(02)║恭敬七法。是名七相應法。八相應法者。
T24n1463_p0845c25(04)║比丘成就八法。僧應差令發檀越信心懺悔。
T24n1463_p0845c26(04)║是名八相應法。十相應法者。有說十人作法事得如法。
T24n1463_p0845c27(00)║若說九人十一人不如法。是名十相應法。
T24n1463_p0845c28(01)║二十相應法者。二十人拔籌。是名二十相應法。
T24n1463_p0845c29(00)║一相應法者。若比丘獨住。自知有所犯。
T24n1463_p0846a01(02)║無懺悔處。應作心憶持。後見一比丘即懺悔。
T24n1463_p0846a02(02)║是名一相應法。二相應法者。
T24n1463_p0846a03(08)║比丘犯罪已向一人發露。若不除後至眾中更懺悔。
T24n1463_p0846a04(05)║是名二相應法。三相應法者。比丘犯罪已向二比丘發露。
T24n1463_p0846a05(00)║若不除後至僧中更懺悔。是名三相應法。
T24n1463_p0846a06(01)║四相應法者。若比丘犯罪。
T24n1463_p0846a07(08)║向四人懺悔作羯磨得除。是名四相應法。五相應法者。
T24n1463_p0846a08(04)║五種懺悔法是。是名五相應法。七相應法者。
T24n1463_p0846a09(04)║比丘成就七法得止說戒。八相應法者。
T24n1463_p0846a10(05)║如來見八種過患。是名八相應法。十相應法者。
T24n1463_p0846a11(04)║聽畜十種糞掃衣。是名十相應法。二十相應法者。
T24n1463_p0846a12(01)║若比丘欲作新敷具。應用二十兩羊毛作。
T24n1463_p0846a13(02)║是名二十相應法。中前相應者。五正食九種似食。
T24n1463_p0846a14(00)║及餘中前相應者是。是名中前相應法。
T24n1463_p0846a15(02)║初夜相應者。如蒲桃漿乃至水解漿等。
T24n1463_p0846a16(04)║是名初夜相應法。七日相應者。五種藥及餘藥。
T24n1463_p0846a17(03)║是名七日相應法。盡形壽相應法者。一山涉子。
T24n1463_p0846a18(02)║二識留三留草。四善善。五盧破羅。六胡椒。七薑。
T24n1463_p0846a19(00)║八毘缽。九尸羅折勒。十真浮留。十一填力。
T24n1463_p0846a20(01)║十二伽倫拘盧喜。如此等眾多。
T24n1463_p0846a21(05)║是名盡形相應法。養生眾具相應者。
T24n1463_p0846a22(08)║三衣缽敷具針氈筩盆瓶篋。如是等比丘所須物。
T24n1463_p0846a23(06)║名為養生具相應法。缽與人相應者。
T24n1463_p0846a24(09)║鐵缽蘇摩缽如是等眾多。是名與人相應法。衣與人相應者。
T24n1463_p0846a25(03)║十種衣財如法染治割截得受持。是名與人相應法。
T24n1463_p0846a26(00)║敷具相應者。如齊量作。是名與人相應法。
T24n1463_p0846a27(01)║針氈筩與人相應者。如上文說。
T24n1463_p0846a28(06)║是名與人相應法。乞食相應者。
T24n1463_p0846a29(11)║乞食時得食與缽平不得多受。乞衣時檀越雖大有所施。
T24n1463_p0846b01(06)║少三衣者取不得過取。是名乞衣相應法。爾時世尊。
T24n1463_p0846b02(03)║乞食已還住處。執衣擗揲著一處。是名衣相應法。
T24n1463_p0846b03(00)║敷具相應者。如敷具揵度中廣明。
T24n1463_p0846b04(03)║是名敷具相應法。齊量者。泥洹僧。長四肘廣一肘半。
T24n1463_p0846b05(00)║是名齊量。缽衣敷具針氈筩行道人房。
T24n1463_p0846b06(02)║如是等一切物。如佛說者名為齊量。
T24n1463_p0846b07(05)║不如佛語名不齊量。染色相應者。諸比丘衣色脫。
T24n1463_p0846b08(03)║佛聽染用十種色。十種色者。一泥。二陀婆樹皮。
T24n1463_p0846b09(02)║三婆陀樹皮。四非草。五乾陀。六胡桃根。
T24n1463_p0846b10(04)║七阿摩勒果。八佉陀樹皮。九施設婆樹皮。
T24n1463_p0846b11(04)║十種種雜和用染。如是等所應染者。此十種色。
T24n1463_p0846b12(03)║是衣三點作淨法。一用泥二用青三用不均色。
T24n1463_p0846b13(02)║用此三種三點淨衣。威儀相應者。所著衣服齊整。
T24n1463_p0846b14(00)║乃至不應立大小便。是名威儀相應法。
T24n1463_p0846b15(02)║所應差人者。白二白四羯磨差人。先結不淨地。
T24n1463_p0846b16(01)║次結眾僧房舍。後結十界。結大界已當問眾僧。
T24n1463_p0846b17(00)║何處作淨廚。僧所可處結作淨廚。
T24n1463_p0846b18(04)║後結布薩處。最後結不失衣界。解界時。先解不失衣界。
T24n1463_p0846b19(00)║後解布薩界。復解眾僧淨廚界。次解大界。
T24n1463_p0846b20(01)║次解僧房舍界。次解不淨地界安雜物處。
T24n1463_p0846b21(02)║教授比丘尼。自恣行籌僧使。為四方僧營事。
T24n1463_p0846b22(02)║從檀越信心分粥分前食。乃至寺中淨人。
T24n1463_p0846b23(03)║不聽篤信檀越家乞食。作制狂亂失性為尼受大戒。
T24n1463_p0846b24(00)║如是等及餘未列名者。差人作羯磨。
T24n1463_p0846b25(03)║是皆名差人相應法。處所相應者。
T24n1463_p0846b26(06)║若塔若衣壞破穿。皆應修補塗治。是名處所相應。
T24n1463_p0846b27(03)║和尚住處。阿闍梨住處。眾僧住處。僧布薩處。
T24n1463_p0846b28(03)║爾時世尊。為病比丘羯磨淨地作食處。
T24n1463_p0846b29(05)║若客比丘來到。寺主人應語。不淨處。僧房處。結大界處。
T24n1463_p0846c01(00)║淨廚處。布薩處。不失衣界處。飲水處。
T24n1463_p0846c02(02)║是名處所相應法。方相應者。若和上眾僧。
T24n1463_p0846c03(02)║隨師僧向何方。是名方所。又復方者。
T24n1463_p0846c04(05)║佛在王舍城中。月盡十五日說戒時眾僧皆來集。佛問。
T24n1463_p0846c05(01)║汝等從何處來。諸比丘說其方所是名為方。
T24n1463_p0846c06(01)║東方有羅[目*侯]跋陀塔。南方有處所名多奴。
T24n1463_p0846c07(02)║西方有處所。名書毘陀樓陀。北方有處所。
T24n1463_p0846c08(03)║名無至羅毘闍。此四處最是邊方。
T24n1463_p0846c09(07)║通律師得五人受戒。是名方所相應法。國土相應法者。
T24n1463_p0846c10(03)║阿槃提國通律師五人得受具足。
T24n1463_p0846c11(07)║阿犯乾提熱得數數洗。亦聽兩三重皮作革屣著。
T24n1463_p0846c12(05)║爾時諸比丘雪山中夏安居。
T24n1463_p0846c13(11)║身體剝壞來到佛所佛聞已如此國土。聽著富羅複衣。有二比丘。
T24n1463_p0846c14(03)║一名烏嗟羅。二名三摩跎。來到佛所白言。
T24n1463_p0846c15(03)║諸比丘有種種性種種國土人出家。
T24n1463_p0846c16(06)║用不正音壞佛經義。願世尊聽我用闡提之論正佛經義。
T24n1463_p0846c17(01)║佛言。我法中不貴浮華之言語。
T24n1463_p0846c18(06)║雖質朴不失其義。令人受解為要爾時世尊在毘舍離。
T24n1463_p0846c19(02)║世儉穀貴乞食難得。
T24n1463_p0846c20(11)║諸比丘乘神通力至豈伽國乞食。彼國人惡賤道人。持食著地不過手中。
T24n1463_p0846c21(00)║有諸比丘往白世尊。佛言。
T24n1463_p0846c22(07)║雖非手受施心已竟可取食之。是名國土相應法。
T24n1463_p0846c23(05)║自恣相應法者。一人心念口言。
T24n1463_p0846c24(10)║二人三人四人皆展轉相語。五人羯磨自恣。是名自恣相應法。
T24n1463_p0846c25(03)║自恣與欲相應法者。有五種與欲。一我與自恣。
T24n1463_p0846c26(02)║二我自恣。三為我故作自恣。四手作相貌自恣。
T24n1463_p0846c27(01)║五口作相貌自恣。若此五種不成。
T24n1463_p0846c28(05)║不名與自恣欲。是名自恣相應法。自恣取欲相應法者。
T24n1463_p0846c29(01)║僧差人令取欲。取欲者。
T24n1463_p0847a01(08)║若父母病難非梵行難。如是眾多難。當與餘人令持欲去。與欲法。
T24n1463_p0847a02(00)║語持欲去者言。大德憶念我某甲。
T24n1463_p0847a03(04)║今日眾僧自恣我亦自恣。與眾僧清淨欲。
T24n1463_p0847a04(05)║是名與欲相應法。取欲比丘若未得還。
T24n1463_p0847a05(07)║忽大水來及師子虎狼難不得往自恣。
T24n1463_p0847a06(09)║出界外自恣者亦得清淨。去者亦得清淨。是名取欲人自恣相應法。
T24n1463_p0847a07(00)║波羅提木叉相應者。爾時世尊。
T24n1463_p0847a08(05)║在靜房中作是思惟。
T24n1463_p0847a09(14)║今為諸比丘制聽集一處說波羅提木叉戒。我若不為制者。
T24n1463_p0847a10(08)║新學比丘欲學波羅提木叉者。云何得聞何所修集。
T24n1463_p0847a11(05)║爾時世尊從靜房起告諸比丘。
T24n1463_p0847a12(10)║從今已去汝等當集一處說波羅提木叉戒。欲說戒時先白。大德僧聽。
T24n1463_p0847a13(00)║若僧時到僧忍聽。
T24n1463_p0847a14(10)║僧今集一處說波羅提木叉戒。白如是。名波羅提木叉戒相應法。
T24n1463_p0847a15(02)║說波羅提木叉相應者。有五種略說波羅提木叉。
T24n1463_p0847a16(00)║文如上說。復有說波羅提木叉相應者。
T24n1463_p0847a17(02)║文如上母經中說。是名說戒相應法。布薩相應者。
T24n1463_p0847a18(00)║乃至三人展轉語布薩。如法布薩者。
T24n1463_p0847a19(03)║四人已上一白然後布薩。
T24n1463_p0847a20(10)║布薩處下座比丘應掃灑地。是名布薩相應法。欲相應者。
T24n1463_p0847a21(05)║爾時世尊告諸比丘。當唱淨。唱淨已今日眾僧布薩。
T24n1463_p0847a22(02)║有病比丘不來者聽與欲遣人取之。
T24n1463_p0847a23(05)║是名欲相應法。若有緣與欲無緣應去。與欲有五種。
T24n1463_p0847a24(02)║如上文說。取欲人相應者。
T24n1463_p0847a25(09)║若取欲有眾難不得來取欲者。清淨眾僧清淨。是名取欲人相應。
T24n1463_p0847a26(00)║清淨相應者。若病不得來自說清淨。
T24n1463_p0847a27(03)║是名清淨相應布薩。
T24n1463_p0847a28(12)║自恣中得言與清淨欲餘欲直言與欲。不言清淨。是名與欲清淨。取欲者。
T24n1463_p0847a29(01)║有難不得去。名清淨取欲。
T24n1463_p0847b01(08)║是名取欲人清淨相應法。上來所說種種制者。比丘經。比丘尼經。
T24n1463_p0847b02(00)║摩得勒伽經。增一經。諸乾度經。
T24n1463_p0847b03(04)║如此等經中推求之。若與五經義合者。應受持莫捨。
T24n1463_p0847b04(01)║若不與合者。置而莫行。復應推法。
T24n1463_p0847b05(05)║一緣二制三重制。總略犯不犯。要與五種經相應。
T24n1463_p0847b06(03)║五經中緣制重制。對而求之。云何名為總。
T24n1463_p0847b07(04)║比丘即名一切比丘。是名為總。云何名為略說。
T24n1463_p0847b08(03)║初中後說但令義顯。是名為略。廣說者。
T24n1463_p0847b09(04)║若有比丘向比丘說其所解。我從佛邊聞如是說。
T24n1463_p0847b10(02)║聞此者即不得非其所說。亦不得即取持。
T24n1463_p0847b11(03)║此所解與五部經對之。若與經相應者。應語言。
T24n1463_p0847b12(02)║長老所說甚善。好自受持莫令廢捨。
T24n1463_p0847b13(05)║常應為人如是廣說。若不與五經相應者應諫之。
T24n1463_p0847b14(03)║長老所說不應受持。亦莫廣為人說。更求勝解。
T24n1463_p0847b15(02)║是名第一廣。第二廣者。自云。從眾僧邊聞。
T24n1463_p0847b16(03)║亦向他人說其所解。聞者亦如上。不非不受取。
T24n1463_p0847b17(02)║五經驗之。是名第二廣。第三廣者。若有比丘自云。
T24n1463_p0847b18(00)║從三人邊聞。亦向餘比丘說其所解。
T24n1463_p0847b19(03)║此聞者受不受亦推五部經中驗之。是名第三廣。
T24n1463_p0847b20(01)║第四廣者。復有比丘自稱。
T24n1463_p0847b21(08)║我從二大德比丘邊聞如是說。亦向餘人說其所解。
T24n1463_p0847b22(05)║彼聞比丘受不受亦應如上驗之。是名第四廣。廣有二種。
T24n1463_p0847b23(00)║一者廣文。二者廣義。是名為四廣。
T24n1463_p0847b24(04)║復更略明應不應義。應者鐵缽瓦缽。優伽國缽。
T24n1463_p0847b25(02)║優伽奢國缽。毘舍離國黑缽。舍衛國赤缽。
T24n1463_p0847b26(03)║缽雖有六種。其實鐵瓦二也。是名缽相應缽。
T24n1463_p0847b27(02)║不相應缽者。栴檀缽尸舍婆木缽。石缽金缽銀缽。
T24n1463_p0847b28(00)║琉璃缽玉缽七寶缽。是名不相應。
T24n1463_p0847b29(04)║是故言相應不相應也。彼人應此人不應。應者。
T24n1463_p0847c01(03)║比丘畜長缽得滿十日。不應者。
T24n1463_p0847c02(08)║比丘尼畜長缽不得過一日。是名不應。此是彼人應此人不應。
T24n1463_p0847c03(00)║爾所人應爾所不應者。
T24n1463_p0847c04(08)║若缽破過五綴更求新缽受持者。要四人中白二羯磨受持。
T24n1463_p0847c05(02)║三人已下不得。是名爾許人應爾許人不應。
T24n1463_p0847c06(02)║齊量應不齊量不應。應者。升半已上至二升半。
T24n1463_p0847c07(01)║是名應。不應者。不滿升半過二升半。是名不應。
T24n1463_p0847c08(00)║以是義故。言齊量相應不相應也。
T24n1463_p0847c09(04)║是色應是色不應者。受熏色應。不受熏色不應。
T24n1463_p0847c10(02)║是名色相應不相應。
T24n1463_p0847c11(00)║或時應或時不應。應者。
T24n1463_p0847c12(08)║若為賊劫水[漂*寸]若墮地破若失。如是人者應語父母親里眷屬索。
T24n1463_p0847c13(00)║是名應。若不為水[漂*寸]賊劫墮地破失。
T24n1463_p0847c14(03)║語父母親里眷屬索者。是名不應。是名人應不應。
T24n1463_p0847c15(00)║衣相應不相應。應者。十種衣財應。不應者。
T24n1463_p0847c16(01)║上色衣錦衣白色衣著須衣。
T24n1463_p0847c17(07)║如是等眾多皆不相應。是名衣不應。三衣獨受持一衣亦不應。
T24n1463_p0847c18(00)║乃至頭有須欽婆羅衣亦不應。
T24n1463_p0847c19(05)║有時中應有時中不應。若為賊急水[漂*寸]火燒若忘失。
T24n1463_p0847c20(02)║如是時中應語父母兄弟親里。
T24n1463_p0847c21(07)║若不如此不應語求索也。是名是時應是時不應。
T24n1463_p0847c22(05)║僧竭支相應者。極短過繫腰下一[打-丁+桀]手作。
T24n1463_p0847c23(06)║法令覆兩乳柱腋下。是名相應。不相應者。過限短作不相應。
T24n1463_p0847c24(00)║襯身衣者。暮臥時齊咽覆腳。
T24n1463_p0847c25(06)║但使莫污外淨衣。是為齊量。覆瘡衣長四肘廣二肘。
T24n1463_p0847c26(03)║雨浴衣長二[打-丁+桀]手半。淨體巾長一[打-丁+桀]手廣一[打-丁+桀]手。
T24n1463_p0847c27(01)║淨面巾長結捲一肘廣亦結捲一肘。
T24n1463_p0847c28(03)║淨眼巾縱廣皆自一[打-丁+桀]手。是名此應此不應。
T24n1463_p0847c29(03)║爾所人應爾所人不應。應者。四人三人。二人不應。
T24n1463_p0848a01(01)║是名爾所人應爾所人不應。或時應或時不應。
T24n1463_p0848a02(00)║應者。從自恣後一月中得受迦絺那衣。
T24n1463_p0848a03(02)║過是不得受。是名或時應或時不應。
T24n1463_p0848a04(05)║有色應有色不應。佛所聽者應。佛所不聽者不應。
T24n1463_p0848a05(03)║是名有色應有色不應。有齊量應有齊量不應。應者。
T24n1463_p0848a06(00)║泥洹僧踝上三指應。過是長不應。
T24n1463_p0848a07(04)║是故名應不應。行路法。前安居後安居。
T24n1463_p0848a08(06)║隨向何處好應行向安居處。
T24n1463_p0848a09(12)║安居處後有緣乞七日法是亦應行。安居前後一月是亦應行。不應行者。
T24n1463_p0848a10(01)║夏中無緣不應乞七日。冬中無緣不應行。
T24n1463_p0848a11(02)║是名應行不應行。人應不應者。過度長過度短。
T24n1463_p0848a12(01)║有諸難師僧不具。是名不應。應者。
T24n1463_p0848a13(05)║不長不短年滿二十。無諸難師僧清淨具足。是名應。
T24n1463_p0848a14(02)║是故名人應不應。房應不應。應者。僧如法施地。
T24n1463_p0848a15(01)║地處無諸難。作應齊量。是名應。不應者。
T24n1463_p0848a16(03)║僧不如法與地。地處有諸難。作過量所求甚多。
T24n1463_p0848a17(02)║令檀越譏嫌。是名不應。此是房應不應。犯毘尼者。
T24n1463_p0848a18(00)║七聚犯乾度。
T24n1463_p0848a19(12)║是此七聚法應一一推其所犯緣。復應推此罪。當云何懺悔而得滅除。
T24n1463_p0848a20(02)║復應知起此罪時。初夜竟夜何時中起。
T24n1463_p0848a21(04)║復是二夜中起耶。復應更推前食後食晝日犯。所起犯。
T24n1463_p0848a22(00)║為因人為因法。初夜所犯者。
T24n1463_p0848a23(06)║不應受用而受用是也。夜犯者。比丘為比丘尼說法犯也。
T24n1463_p0848a24(01)║二夜犯者。共未受具人過二夜。
T24n1463_p0848a25(06)║明相未現不起不出。是名為犯。中前犯者。
T24n1463_p0848a26(07)║中前洗足以油塗足入聚落除病犯也。後食犯者。
T24n1463_p0848a27(05)║先受人請中食。後更餘處受請。不語比座去。是名犯也。
T24n1463_p0848a28(01)║晝日犯者。若比丘晝日露處脅著地臥。
T24n1463_p0848a29(03)║是名為犯。復有晝日犯者。不著泥洹僧僧竭支。
T24n1463_p0848b01(01)║單著袈裟經行。又復弟子與和上阿闍梨。
T24n1463_p0848b02(02)║過食取食不中著革屣。是名晝日犯。
T24n1463_p0848b03(05)║從法所起犯者。得過人法。不得向白衣說。
T24n1463_p0848b04(06)║若同出家人知舊言不相違者可向說。不應向餘者說。
T24n1463_p0848b05(02)║復有因法犯者。若授前人經若並誦。
T24n1463_p0848b06(05)║授經者授前句。受者接後句誦。如此人者不應授經。
T24n1463_p0848b07(02)║不並誦者。上座誦前句竟。
T24n1463_p0848b08(09)║下座次應誦上座所誦句。若同時誦不得。
T24n1463_p0848b09(10)║不得為女人說法過五六語。不得為覆肩覆頭。
T24n1463_p0848b10(09)║如是等眾多不得為說法。是名因法所犯。因人所犯者。
T24n1463_p0848b11(04)║長短過度不滿二十。有遮法師僧不具亦不清淨。
T24n1463_p0848b12(02)║非法群品受戒。虛空中受戒。界外受戒。
T24n1463_p0848b13(04)║若授十三種非法人戒。受戒不得戒者。
T24n1463_p0848b14(06)║一切皆名因人犯也。所犯因六處起。應推六處懺悔。
T24n1463_p0848b15(03)║有犯因身起非心口。有犯因口非身心。
T24n1463_p0848b16(05)║有犯因心非身口。有犯因身心起。有犯因心口起。
T24n1463_p0848b17(03)║有犯因身口心起。有犯因貪欲起。有犯因瞋恚起。
T24n1463_p0848b18(01)║有犯因愚癡起。有犯是身口愚癡所害。
T24n1463_p0848b19(03)║有犯是身口瞋恚所害。有犯是身口貪欲所害。
T24n1463_p0848b20(02)║有犯因身非心口者。初波羅夷故弄陰出精。
T24n1463_p0848b21(02)║有犯是不善。有犯是無記。
T24n1463_p0848b22(09)║離三衣宿若故以杖手打人等。比丘皆名身犯。從口所起犯者。
T24n1463_p0848b23(01)║第四波羅夷。
T24n1463_p0848b24(14)║若共女人婬欲心麤濁語若瞋恚心語。若自稱歎己身以婬欲供養我。
T24n1463_p0848b25(04)║若以二無根謗。若毀呰他種姓形貌。妄語兩舌。
T24n1463_p0848b26(03)║如是等及餘口業所犯者。是名口業所起犯。
T24n1463_p0848b27(03)║從身口所起犯者。第二波羅夷。為人行媒。若為房事。
T24n1463_p0848b28(00)║此等及餘。是名身口所犯。因心所起犯者。
T24n1463_p0848b29(01)║如三十事中。金銀施主所與。
T24n1463_p0848c01(07)║手雖不捉心作己有。語淨人持著某處。不語淨人言任汝所為。
T24n1463_p0848c02(00)║如比丘見他所犯。覆藏不向人發露。
T24n1463_p0848c03(03)║是為心犯。身心所起犯者。如上身心所犯是也。
T24n1463_p0848c04(02)║從身口心所起犯者。如上身口心所犯是也。
T24n1463_p0848c05(02)║從貪欲所起犯者。初波羅夷。故弄陰出精。
T24n1463_p0848c06(03)║身觸口讚歎己身。如是等是也。從瞋恚所起犯者。
T24n1463_p0848c07(01)║第三波羅夷二無根謗是也。從愚癡所起犯者。
T24n1463_p0848c08(00)║若比丘惡性不受人諫。
T24n1463_p0848c09(08)║如是比皆因愚癡所起犯也。身貪者。初波羅夷身觸故弄陰出精。
T24n1463_p0848c10(00)║及餘身貪所起者是也。口貪者。
T24n1463_p0848c11(05)║麤濁語為婬欲故讚歎己身乃至及餘。
T24n1463_p0848c12(07)║如此比皆名口貪也。身口貪者。如有母子二人出家。
T24n1463_p0848c13(04)║子常來供養母。母子各生貪心。母語子言。
T24n1463_p0848c14(05)║此是汝本所出處。今還看之有何咎也。
T24n1463_p0848c15(07)║子用母言即行不淨。是名身口所貪也。如此比眾多略說之耳。
T24n1463_p0848c16(00)║從身瞋生者。手自斷他命。及杖打他。
T24n1463_p0848c17(02)║復有比丘共白衣諍。決他穀田中水。令穀得死。
T24n1463_p0848c18(01)║如是等瞋。是名從身瞋所生。從口瞋所生者。
T24n1463_p0848c19(01)║若比丘語人言。為我斷某甲命若遣書。
T24n1463_p0848c20(03)║如是等非一。是名從口瞋所生。
T24n1463_p0848c21(00)║從身口瞋所生者。
T24n1463_p0848c22(10)║乘瞋心若身若口害他惱他。是名從身口瞋所生從身愚癡所生者。
T24n1463_p0848c23(01)║若比丘取床敷臥具。露地敷坐。去時不自舉。
T24n1463_p0848c24(01)║是名從身愚癡所生。從口愚癡所生者。
T24n1463_p0848c25(03)║若客比丘受眾僧房舍臥具。
T24n1463_p0848c26(09)║去再宿不自來語不教人來語。是名從口愚癡所生。
T24n1463_p0848c27(06)║從身口愚癡所生者。若受眾僧房舍床敷。
T24n1463_p0848c28(07)║去時不教人舉不自舉。是名從身口愚癡所生。
T24n1463_p0848c29(00)║從身貪所害者。有一比丘名能加僧提。
T24n1463_p0849a01(02)║僧差令守寺。後有一小女來至寺中。
T24n1463_p0849a02(05)║即捉共行不淨。此女年小根壞而死。諸比丘心疑。
T24n1463_p0849a03(03)║殺婬於此二處何中犯罪。往問世尊。佛言。
T24n1463_p0849a04(04)║婬邊得罪也。是名身貪所害犯也。從口貪所害犯者。
T24n1463_p0849a05(01)║爾時白衣疾病而臥。其人有妻顏貌端正。
T24n1463_p0849a06(02)║有一比丘往到問疾。語彼妻言。可共行欲事。
T24n1463_p0849a07(01)║女人答言。我有夫主不得自從。
T24n1463_p0849a08(06)║比丘即為病者說法語言。若作罪行久住於世。
T24n1463_p0849a09(05)║後世受罪甚久。若有福德命終即受天樂。何用此惡活為。
T24n1463_p0849a10(00)║此病者即因此厭身方便取死。諸比丘白佛。
T24n1463_p0849a11(00)║佛言。此人犯波羅夷。是名從口所貪犯也。
T24n1463_p0849a12(01)║從身口所染害者。即身口貪是也。
T24n1463_p0849a13(05)║爾時有優婆夷蘇毘耶。語比丘言。若共我行欲者。
T24n1463_p0849a14(03)║不淨欲出時應捨起去不犯。比丘即用其言共行欲。
T24n1463_p0849a15(00)║謂為不犯。如是展轉世尊聞之。佛言。
T24n1463_p0849a16(03)║此是身口所貪犯也。又復身口所貪犯者。
T24n1463_p0849a17(04)║有一比丘為弟子受戒。白四羯磨受戒已。不為說戒相。
T24n1463_p0849a18(00)║直捨來向寺。弟子在後見其本二。
T24n1463_p0849a19(04)║問言君何所作。答言。師將此中受大戒。婦即語言。
T24n1463_p0849a20(02)║持戒日長。今因便相見可共行欲。
T24n1463_p0849a21(06)║夫即用婦言共行不淨。此人所以行不淨者。不識戒相故爾。
T24n1463_p0849a22(00)║佛聞已制戒。從今已去受戒已。
T24n1463_p0849a23(05)║即為受戒者說戒相令知。是名身口所貪犯也。
T24n1463_p0849a24(04)║身瞋恚所害者。乘瞋心手自斷他命。
T24n1463_p0849a25(07)║是名身瞋心害犯也。口瞋害犯者。遣使殺人。是名口瞋害犯也。
T24n1463_p0849a26(00)║身口瞋恚所害者。身自殺口語人殺。
T24n1463_p0849a27(03)║是名身口瞋所害犯也。身愚癡所害者。若屬他木。
T24n1463_p0849a28(01)║若果若樹。不語主輒取。是名身愚癡所害犯也。
T24n1463_p0849a29(00)║口愚癡所犯者。若有比丘。見比丘所作不是。
T24n1463_p0849b01(00)║語言。長老此所作不如法。不須重作。
T24n1463_p0849b02(02)║答諫者言。我不用大德語。當更問有智慧者。
T24n1463_p0849b03(02)║此名口愚癡所犯也。復有口愚癡所犯者。
T24n1463_p0849b04(03)║眾僧說戒時語言。何用說此微細戒為。
T24n1463_p0849b05(05)║此亦是口愚癡所犯也。
T24n1463_p0849b06(00)║復有人僧說戒時作如此語。
T24n1463_p0849b07(07)║汝等所說我等數數聞。他何須重說也。此是口愚癡所犯。
T24n1463_p0849b08(00)║身口愚癡所犯者。若二三人教一人令殺。
T24n1463_p0849b09(01)║去者言可爾即往殺之。是名身口愚癡所犯也。
T24n1463_p0849b10(00)║不善犯者。是凡夫人故作所犯。
T24n1463_p0849b11(05)║及學人故作所犯是。何者犯是無記。
T24n1463_p0849b12(08)║凡夫人非故心作忘誤作。學人及阿羅漢忘誤作。名為無記有犯。
T24n1463_p0849b13(00)║憶念懺悔者。若知而故作者重。
T24n1463_p0849b14(05)║若愚癡不解作者輕。重者若一人前若眾僧前懺悔得除。
T24n1463_p0849b15(00)║輕者心念口言除也。
T24n1463_p0849b16(09)║此是犯突吉羅惡口罪也。一切不善無非突吉羅。
T24n1463_p0849b17(00)║突吉羅者。皆名惡作也。
T24n1463_p0849b18(08)║死人未壞尸上取糞掃衣。
T24n1463_p0849b19(15)║穿牆壁出死尸置外尸上取糞掃衣籬上有衣謂糞掃衣取。皆輕。心念懺悔即除。
T24n1463_p0849b20(01)║是身所犯。若有所犯。說戒時至不得懺悔。
T24n1463_p0849b21(02)║當自憶持說戒竟然後懺悔。有忘誤犯者。
T24n1463_p0849b22(03)║心念自責滅也。心念自責滅者。
T24n1463_p0849b23(07)║眾學中不故作者是。故作下者。一人前懺悔者。是名輕也。
T24n1463_p0849b24(01)║故作中者。自性偷蘭。波逸提。波羅提提舍尼。
T24n1463_p0849b25(00)║是名中犯。一人前悔也。重者。十三僧殘。
T24n1463_p0849b26(02)║僧殘邊偷蘭。波羅夷邊偷蘭。此是懺悔中重者。
T24n1463_p0849b27(01)║不可悔者。四重突吉羅波逸提偷蘭。
T24n1463_p0849b28(04)║此罪不可悔也。若比丘共諍欲除罪者。先共鬥者懺悔。
T24n1463_p0849b29(00)║如草敷泥上令人過不污。共和合懺悔。
T24n1463_p0849c01(02)║覆惡上得生善。然後悔所犯也。阿浮呵那懺悔。
T24n1463_p0849c02(00)║如上文所說滅鬥諍言訟毘尼者。相打惡罵。
T24n1463_p0849c03(00)║是名為鬥。諍者。朋黨相助。是名為諍。言者。
T24n1463_p0849c04(00)║徹斷事官。故名為言。訟者。各說事理是非。
T24n1463_p0849c05(01)║名為訟也。鬥有三種。善不善無記。
T24n1463_p0849c06(05)║復應推諍緣因何而起。云何懺悔而得滅也。
T24n1463_p0849c07(05)║此諍為初夜起中夜起後夜起。為前食起後食起中後起。
T24n1463_p0849c08(00)║為二夜起。為因法起。為因人起也。
T24n1463_p0849c09(04)║因初夜起者。此初夜漿。或言過初夜中飲。
T24n1463_p0849c10(05)║或言不中乃至長短非法群品受具。或言得或言不得。
T24n1463_p0849c11(01)║因是起鬥。如是一切皆如上犯毘尼文中說。
T24n1463_p0849c12(01)║此諍緣根本有六分別十八。何者為六。
T24n1463_p0849c13(03)║一者瞋恚。二者惱害。三者幻偽。四者慳嫉。五者見取。
T24n1463_p0849c14(00)║六者邊邪二見。瞋者。面色變異令人可怖。
T24n1463_p0849c15(01)║惱害者。能害他令惱。幻偽者。
T24n1463_p0849c16(07)║心不真實詐作虛事。是名幻偽。慳嫉者。貪前物不欲與人。
T24n1463_p0849c17(02)║名之為慳。嫉者。見他所得生惱。是名為嫉。
T24n1463_p0849c18(02)║見取者。取已所見為是。他見為非。是名見取。
T24n1463_p0849c19(02)║邊見者。見續為常見滅為斷。邪見者。謗無因果。
T24n1463_p0849c20(01)║是名六處所起。何者十八種分別。
T24n1463_p0849c21(05)║上起從法非法乃至說非說。十八種上起鬥。
T24n1463_p0849c22(05)║是名諍根本聚也。此鬥聚有二因緣滅。一者人現前。
T24n1463_p0849c23(02)║二者推求所起處。如六群比丘住舍衛城。
T24n1463_p0849c24(03)║向阿梨跋提河上浴。脫衣著岸上。後迦留陀比丘來。
T24n1463_p0849c25(00)║脫衣著六群衣上。出來不審諦。
T24n1463_p0849c26(05)║著六群比丘衣去。六群謗迦留陀盜衣。即屏處為作羯磨。
T24n1463_p0849c27(00)║迦留心疑往白世尊。佛言。
T24n1463_p0849c28(07)║汝取衣時作何等心取。迦留言作已想取。佛言。
T24n1463_p0849c29(06)║若如是者不犯盜也。因此即制。從今已去要具二緣。
T24n1463_p0850a01(03)║一推其緣。二人現前。然後作滅毘尼。是名滅諍毘尼。
T24n1463_p0850a02(00)║斷煩惱毘尼者。
T24n1463_p0850a03(11)║此毘尼斷欲界色界無色界見諦修道使纏。是名滅煩惱毘尼。使者。
T24n1463_p0850a04(02)║隨逐行人不令修善。是使義。久來所習難捨。
T24n1463_p0850a05(02)║是使義。能使人沈沒惡道。是使義。
T24n1463_p0850a06(06)║繫縛行人在生死中。是使義。能使人受身相續不絕。是使義。
T24n1463_p0850a07(00)║不斷煩惱是使義。怨家是使義。
T24n1463_p0850a08(05)║方便不捨是使義。作惡不斷是使義。十使者。
T24n1463_p0850a09(05)║
T24n1463_p0850a10(22)║見使疑使戒取使欲染使恚使色染使無色染使無明使慢使掉使。纏者。
T24n1463_p0850a11(11)║無明纏瞋恚纏懈怠纏睡纏掉纏悔纏疑纏自貪己物纏復貪他物纏。
T24n1463_p0850a12(01)║從是生鬥諍競訟。因此後生害心。
T24n1463_p0850a13(05)║纏縛行人不令解脫。是名纏義。又復纏者。
T24n1463_p0850a14(06)║我見纏疑纏戒取纏欲纏恚纏慳纏嫉纏無明纏慢纏掉纏。
T24n1463_p0850a15(00)║此十纏即是十結。是故名纏。
T24n1463_p0850a16(06)║欲界所攝十二居止。色界二十二居止。無色界四居止。
T24n1463_p0850a17(02)║見諦所斷。身見戒取疑。何者修道所斷。
T24n1463_p0850a18(04)║薄欲界貪欲瞋恚無明。
T24n1463_p0850a19(12)║得斯陀含果斷欲界貪欲瞋恚無明盡。得阿那含果。
T24n1463_p0850a20(09)║斷色無色界貪欲無明盡。得阿羅漢果。此所起煩惱應推求。
T24n1463_p0850a21(03)║何處起何處滅。起處者。於結使起處。生貪著染心。
T24n1463_p0850a22(01)║能生一切煩惱。何者結使起處。
T24n1463_p0850a23(06)║眼見身色生愛著心。計以為常亦計我。乃至意法亦如是。
T24n1463_p0850a24(01)║外六塵中六識內六觸。六受六愛六覺六觀。
T24n1463_p0850a25(01)║乃至五陰十二入四大識眷屬。
T24n1463_p0850a26(06)║觀此以為我以為常。
T24n1463_p0850a27(15)║因此五陰十二入十八界上起我起常故。能生結使一切煩惱。
T24n1463_p0850a28(08)║凡有五百故言一切也。是名所起處聚。滅聚者。於煩惱起處法中。
T24n1463_p0850a29(00)║生過患想。眼見身色乃至意法。
T24n1463_p0850b01(05)║作無常無我觀。識眷屬。
T24n1463_p0850b02(13)║作無常苦病癰毒箭在身空無我觀。作此觀已。能斷一切煩惱。是名滅聚處也。
T24n1463_p0850b03(00)║欲斷煩惱要作五種觀行。
T24n1463_p0850b04(07)║無常行苦行無我行寂滅法。空行。無常行者。
T24n1463_p0850b05(06)║念念不住病壞所加。是名無常。苦者。
T24n1463_p0850b06(09)║如癰如病如箭入心如物壞生苦。是名苦行。空者。
T24n1463_p0850b07(06)║觀我我所皆如幻化無有實法。是名為空。無我行者。
T24n1463_p0850b08(03)║觀一切諸法皆無有我。
T24n1463_p0850b09(11)║無常苦二行總觀一切有漏法。空無我二行。通觀有漏無漏法寂滅義。
T24n1463_p0850b10(01)║無有生死變易。故名寂滅法也。是故行者。
T24n1463_p0850b11(02)║常應繫心在五行觀也。所觀境界者。
T24n1463_p0850b12(05)║五陰十二入十八界十二因緣。乃至作六念處觀。
T24n1463_p0850b13(03)║及寂滅法身念處。安般念處乃至四無量心念處。
T24n1463_p0850b14(01)║食不淨想乃至斷想。雜阿含中應廣知。
T24n1463_p0850b15(03)║若作骨想壞想。從足至頂作不淨觀乃至散滅想。
T24n1463_p0850b16(01)║此是心所緣境界。若住三空中。
T24n1463_p0850b17(06)║隨用何門觀而斷結使。是名住三解脫門。若行人住地中時。
T24n1463_p0850b18(00)║應觀六地。一者白骨觀地。二者性地。
T24n1463_p0850b19(03)║三者八人地。四者薄地。五者離欲地。六者已作地。
T24n1463_p0850b20(01)║是名住地。見諦中所應斷者。有六。一身見。
T24n1463_p0850b21(01)║二疑。三戒取。四向惡道欲。五向惡道恚。
T24n1463_p0850b22(03)║六向惡道癡。修道所應斷。一欲染。二恚。三色染。
T24n1463_p0850b23(01)║四無色染。五無明。六慢。七調。斷如此七煩惱。
T24n1463_p0850b24(00)║便得證果。斷三結得須陀洹。
T24n1463_p0850b25(06)║欲染恚薄故得斯陀含。欲染恚斷故得阿那含。
T24n1463_p0850b26(05)║一切結盡故名阿羅漢。是故言。此等斷故得果。
T24n1463_p0850b27(04)║以果分別於人。得須陀洹果故名須陀洹。
T24n1463_p0850b28(05)║得斯陀含果故名斯陀含。得阿那含果故名阿那含。
T24n1463_p0850b29(01)║得阿羅漢果故名阿羅漢。是名斷聚集處。
T24n1463_p0850c01(02)║比丘毘尼受具足者。或應或不應乃至齊量。
T24n1463_p0850c02(02)║或應或不應或聽或不聽。應齊量聽不應不聽。
T24n1463_p0850c03(01)║有犯不犯。如法者不犯。不如法者犯。
T24n1463_p0850c04(04)║如此次第應推。缽乃至房。應不應如上文所說。
T24n1463_p0850c05(03)║一切受具足人相應者。
T24n1463_p0850c06(11)║缽囊革屣針筒禪帶袈裟鉤紐繩腰繩盛眼藥筩藥[木*著]藥器頭上帽水漉。
T24n1463_p0850c07(00)║如是等物有應不應。是名比丘毘尼。
T24n1463_p0850c08(03)║比丘尼毘尼者。
T24n1463_p0850c09(14)║受具足比丘尼或應或不應若齊量者不犯。不齊量者犯。亦應次第推缽乃至房。
T24n1463_p0850c10(00)║若諸比丘尼得缽。即日受持一。
T24n1463_p0850c11(05)║餘者若作淨施若遣與人。若泥洹僧僧竭支如上說。
T24n1463_p0850c12(02)║覆瘡巾如上說。浴衣如上說。衣乃至房。
T24n1463_p0850c13(04)║如比丘經中說。式叉摩尼得自取食。今日取明日得食。
T24n1463_p0850c14(00)║餘者皆如大比丘尼法學。是名比丘尼毘尼。
T24n1463_p0850c15(00)║少分毘尼者。比丘有二百五十法。
T24n1463_p0850c16(04)║比丘尼有五百法。式叉摩尼如大比丘尼法。
T24n1463_p0850c17(04)║但除自取食食取已至明日故得食。
T24n1463_p0850c18(07)║沙彌尼優婆塞優婆夷。各自有戒。皆是其人毘尼。
T24n1463_p0850c19(05)║是名少分毘尼。一切處毘尼者。
T24n1463_p0850c20(10)║一切淨持戒淨心戒淨慧戒應當學。一切微細戒盡應如重持之。
T24n1463_p0850c21(02)║乃至究竟令梵行。波羅提木叉戒使得清淨。
T24n1463_p0850c22(02)║一切身善行口善行意善行。
T24n1463_p0850c23(08)║應隨順行正見乃至正定。優婆塞優婆夷。應當除其邪婬。
T24n1463_p0850c24(03)║乃至遠離殺生邪見。是名俗人戒也。
T24n1463_p0850c25(00)║推求所犯輕重聚。及起處緣可滅不可滅經。
T24n1463_p0850c26(00)║毘尼母經卷第八
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