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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1459《根本說一切有部毘奈耶頌》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1459 根本說一切有部毘奈耶頌, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version
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T24n1459_p0646a20(00)║根本說一切有部毘奈耶頌卷下
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T24n1459_p0646a22(00)║ 尊者毘舍佉造
T24n1459_p0646a23(00)║ 三藏法師義淨奉 制譯
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T24n1459_p0646a25(14)║ 下明於十七跋窣睹等中述其要事(跋窣睹是事)
T24n1459_p0646a26(00)║ 若是旃荼羅 唱令及酒舍
T24n1459_p0646a27(00)║ 婬女王宮處 此五非行境
T24n1459_p0646a28(00)║ 外道諸典籍 習讀將為勝
T24n1459_p0646a29(00)║ 及數犯罪人 所食皆成毒
T24n1459_p0646b01(00)║ 常應讀佛教 是惡道良醫
T24n1459_p0646b02(00)║ 開許讀外書 為欲知其過
T24n1459_p0646b03(00)║ 一切智言說 美妙多譬喻
T24n1459_p0646b04(00)║ 豈如外道論 無理言麤淺
T24n1459_p0646b05(00)║ 多畜諸器具 彫飾皆不許
T24n1459_p0646b06(00)║ 若畫坐床足 斯皆外道儀
T24n1459_p0646b07(00)║ 苾芻身老病 若乘輿隨聽
T24n1459_p0646b08(00)║ 杖絡及皮衣 斯皆在開限
T24n1459_p0646b09(00)║ 無由帝釋請 遂開於浴室
T24n1459_p0646b10(00)║ 并勤定誦人 咸聽小食飯
T24n1459_p0646b11(00)║ 不注於眼口 亦不香薰衣
T24n1459_p0646b12(00)║ 不畫傘皮鞋 揩爪令光淨
T24n1459_p0646b13(00)║ 傘蓋有二種 葉作葦竹成
T24n1459_p0646b14(00)║ 若至村中時 不應正持入
T24n1459_p0646b15(00)║ 若作於傘柄 應與傘蓋同
T24n1459_p0646b16(00)║ 欠呿開口時 應將衣手掩
T24n1459_p0646b17(00)║ 有緣須笑時 不得露齗齒
T24n1459_p0646b18(00)║ 讚詠大師德 說法時非過
T24n1459_p0646b19(00)║ 不得長作聲 宣唱牟尼典
T24n1459_p0646b20(00)║ 讀誦宜依法 隨處勿相違
T24n1459_p0646b21(00)║ 若學讚德聲 應在於屏處
T24n1459_p0646b22(00)║ 為宣揚正法 不應生染心
T24n1459_p0646b23(00)║ 苾芻及尼等 五眾許安居
T24n1459_p0646b24(00)║ 若至夏罷時 五眾集隨意
T24n1459_p0646b25(00)║ 苾芻苾芻尼 一切戒須學
T24n1459_p0646b26(00)║ 求寂求寂女 受十戒應知
T24n1459_p0646b27(00)║ 不獨在道行 亦不獨渡水
T24n1459_p0646b28(00)║ 不故觸男子 不與男同宿
T24n1459_p0646b29(00)║ 不為媒嫁事 不覆藏他罪
T24n1459_p0646c01(00)║ 是名為六法 正學女應知
T24n1459_p0646c02(00)║ 金銀不應捉 不除隱處毛
T24n1459_p0646c03(00)║ 亦不掘生地 不斷於青草
T24n1459_p0646c04(00)║ 不得不受食 及以殘宿食
T24n1459_p0646c05(00)║ 是名為六隨 學之經兩歲
T24n1459_p0646c06(00)║ 上座於日數 分明須憶知
T24n1459_p0646c07(00)║ 授事在眾前 日日當陳告
T24n1459_p0646c08(00)║ 可於六時中 月半減一日
T24n1459_p0646c09(00)║ 減日成其月 至六成一閏
T24n1459_p0646c10(00)║ 如其王作閏 月數有參差
T24n1459_p0646c11(00)║ 苾芻應可隨 由王有勢力
T24n1459_p0646c12(00)║ 洗手洗缽處 若作曼荼羅
T24n1459_p0646c13(00)║ 不似日月形 及似塔形勢
T24n1459_p0646c14(00)║ 苾芻涉路去 若過神廟堂
T24n1459_p0646c15(00)║ 入彈指作聲 伽他說佛語
T24n1459_p0646c16(00)║ 若至神廟所 不應為損益
T24n1459_p0646c17(00)║ 苾芻若違教 便招惡作罪
T24n1459_p0646c18(00)║ 苾芻等五眾 不供養天神
T24n1459_p0646c19(00)║ 自作若使人 亦得惡作罪
T24n1459_p0646c20(00)║ 若有餘因緣 許香花祭食
T24n1459_p0646c21(00)║ 不得違時俗 損益不應為
T24n1459_p0646c22(00)║ 事佛之善神 隨情應供養
T24n1459_p0646c23(00)║ 於諸大經內 遣作皆無犯
T24n1459_p0646c24(00)║ 於諸有情類 常擁護行慈
T24n1459_p0646c25(00)║ 由有慈悲種 不生於苦趣
T24n1459_p0646c26(00)║ 愛敬天神者 常好為供養
T24n1459_p0646c27(00)║ 世間皆共然 由貪生死樂
T24n1459_p0646c28(00)║ 皆求世間果 由是祭邪神
T24n1459_p0646c29(00)║ 惱害殺眾生 引他歸惡趣
T24n1459_p0647a01(00)║ 先已歸依佛 轉更事天神
T24n1459_p0647a02(00)║ 供養獲果少 不知尊敬處
T24n1459_p0647a03(00)║ 破戒著袈裟 欺弄苾芻像
T24n1459_p0647a04(00)║ 無慚噉人食 事同剛火炭
T24n1459_p0647a05(00)║ 應寫律教等 流布能生福
T24n1459_p0647a06(00)║ 忘念者令憶 自身兼讀持
T24n1459_p0647a07(00)║ 苾芻入浴室 須揩身體時
T24n1459_p0647a08(00)║ 應令敬信人 勿使不信者
T24n1459_p0647a09(00)║ 諸有持戒人 不供破戒者
T24n1459_p0647a10(00)║ 不可令師子 承事於野干
T24n1459_p0647a11(00)║ 此是佛法刺 正教中死屍
T24n1459_p0647a12(00)║ 共住及隨行 皆成不應法
T24n1459_p0647a13(00)║ 親教軌範師 及父母有病
T24n1459_p0647a14(00)║ 假令是破戒 悉可為供給
T24n1459_p0647a15(00)║ 父母老貧病 乞食半相供
T24n1459_p0647a16(00)║ 由斯有大恩 是故應瞻養
T24n1459_p0647a17(00)║ 見有闕乏處 隨事皆供給
T24n1459_p0647a18(00)║ 乃至塗足油 洗沐令身淨
T24n1459_p0647a19(00)║ 苾芻若用磚 唯得揩踝足
T24n1459_p0647a20(00)║ 餘身分不許 若為病皆聽
T24n1459_p0647a21(00)║ 不三畫插梳 及帶於咒線
T24n1459_p0647a22(00)║ 應繫於左臂 為治病開聽
T24n1459_p0647a23(00)║ 如其病除愈 應安柱孔中
T24n1459_p0647a24(00)║ 醫人若遣為 香塗身不犯
T24n1459_p0647a25(00)║ 若以香塗身 不應出房外
T24n1459_p0647a26(00)║ 勿令他嫌慢 增其不信心
T24n1459_p0647a27(00)║ 若有淨信者 為福施香泥
T24n1459_p0647a28(00)║ 應塗戶扇邊 嗅之能益眼
T24n1459_p0647a29(00)║ 淨信以香泥 塗摩苾芻足
T24n1459_p0647b01(00)║ 為福宜應受 去時當洗除
T24n1459_p0647b02(00)║ 必有妙香花 苾芻欲得嗅
T24n1459_p0647b03(00)║ 意欲令明眼 不應生愛心
T24n1459_p0647b04(00)║ 聽持鐵鑰匙 為防衣藥故
T24n1459_p0647b05(00)║ 勿興煩惱意 輒捉打眾生
T24n1459_p0647b06(00)║ 大眾及別人 持印皆聽許
T24n1459_p0647b07(00)║ 銅鐵木礦石 磚錫等應為
T24n1459_p0647b08(00)║ 別人髑髏像 或刻為白骨
T24n1459_p0647b09(00)║ 大眾法輪形 此是作印相
T24n1459_p0647b10(00)║ 凡食小香果 皆須待核成
T24n1459_p0647b11(00)║ 欲令其福增 僧伽果須熟
T24n1459_p0647b12(00)║ 不應臨水鏡 愛心觀面像
T24n1459_p0647b13(00)║ 為病念無常 照時無有過
T24n1459_p0647b14(00)║ 不自斷生支 亦不磚石打
T24n1459_p0647b15(00)║ 宜將不淨觀 洗除婬染心
T24n1459_p0647b16(00)║ 洗足盆內高 其形如象跡
T24n1459_p0647b17(00)║ 竹及多羅葉 二種扇應持
T24n1459_p0647b18(00)║ 若欲除蚊子 五種拂隨聽
T24n1459_p0647b19(00)║ 枝梢劫貝[卄/毦] 麻毛并破帛
T24n1459_p0647b20(00)║ 若須上高梯 應結裙下緣
T24n1459_p0647b21(00)║ 苾芻不擎重 應覓俗人持
T24n1459_p0647b22(00)║ 苾芻之儀式 皆與俗不同
T24n1459_p0647b23(00)║ 用梳等搔頭 是事咸不可
T24n1459_p0647b24(00)║ 若髮有塵垢 頭癢手揩摩
T24n1459_p0647b25(00)║ 或時將故衣 此等皆無犯
T24n1459_p0647b26(00)║ 寺後西北隅 安置大便室
T24n1459_p0647b27(00)║ 及以小行室 皆須店門扇
T24n1459_p0647b28(00)║ 西北角下房 安大眾瓶水
T24n1459_p0647b29(00)║ 此據門南向 餘面准應知
T24n1459_p0647c01(00)║ 若見諸俗人 及老苾芻啑
T24n1459_p0647c02(00)║ 應云久長壽 不言便得罪
T24n1459_p0647c03(00)║ 大者見小啑 應告言無病
T24n1459_p0647c04(00)║ 小者於尊年 即須云敬禮
T24n1459_p0647c05(00)║ 凡是噉食時 及便利未洗
T24n1459_p0647c06(00)║ 或一衣在道 或立穢鬧處
T24n1459_p0647c07(00)║ 或復食雖了 口猶未澡漱
T24n1459_p0647c08(00)║ 斯皆不禮他 亦不受他禮
T24n1459_p0647c09(00)║ 若於旦起時 齒木未淨口
T24n1459_p0647c10(00)║ 禮他及受禮 並皆招惡作
T24n1459_p0647c11(00)║ 見行遍住等 皆不應禮拜
T24n1459_p0647c12(00)║ 佛及大苾芻 唯此二應禮
T24n1459_p0647c13(00)║ 於斯聖教內 有二種畔睇
T24n1459_p0647c14(00)║ 一謂以五輪 二乃搦其[月*耑]
T24n1459_p0647c15(00)║ 持戒者不應 毛繩繫蛇項
T24n1459_p0647c16(00)║ 如其不肯去 方便好應驅
T24n1459_p0647c17(00)║ 應可用軟繩 徐徐繫項棄
T24n1459_p0647c18(00)║ 宜安嶮叢處 勿對於眾人
T24n1459_p0647c19(00)║ 如是於鼠等 皆可興悲念
T24n1459_p0647c20(00)║ 繫放無令害 慇懃善用心
T24n1459_p0647c21(00)║ 護戒者悲心 蚤虱常存念
T24n1459_p0647c22(00)║ 置故衣氈內 應安孔隙中
T24n1459_p0647c23(00)║ 若其除壁虱 可安青草中
T24n1459_p0647c24(00)║ 隨其樂處行 勿令生苦害
T24n1459_p0647c25(00)║ 油器有三種 大者受一抄
T24n1459_p0647c26(00)║ 小半抄餘中 隨情可持用
T24n1459_p0647c27(00)║ 道行為法語 或作聖默然
T24n1459_p0647c28(00)║ 住息說伽他 宿處誦三啟
T24n1459_p0647c29(00)║ 聽持三種繩 長百五十肘
T24n1459_p0648a01(00)║ 短百肘餘中 隨處應當用
T24n1459_p0648a02(00)║ 如其井池淺 或可水平流
T24n1459_p0648a03(00)║ 長短任應持 或時全不用
T24n1459_p0648a04(00)║ 若為苾芻尼 演說律儀教
T24n1459_p0648a05(00)║ 中間應幔障 異斯便惡作
T24n1459_p0648a06(00)║ 不取賊遺物 應可善觀瞻
T24n1459_p0648a07(00)║ 多人共委知 設取無愆過
T24n1459_p0648a08(00)║ 苾芻若種樹 擬充僧果園
T24n1459_p0648a09(00)║ 守看經五年 去時須囑授
T24n1459_p0648a10(00)║ 苾芻不咒誓 若作似妄語
T24n1459_p0648a11(00)║ 亦不賭衣等 博奕匪尸羅
T24n1459_p0648a12(00)║ 苾芻見女人 若有染心起
T24n1459_p0648a13(00)║ 或女生染意 住處捨應行
T24n1459_p0648a14(00)║ 若見苾芻尼 為來聽法故
T24n1459_p0648a15(00)║ 不可遣其立 與物令安坐
T24n1459_p0648a16(00)║ 應與磚木枮 及草稕褥子
T24n1459_p0648a17(00)║ 唯此令尼坐 餘物並不應
T24n1459_p0648a18(00)║ 尼來至寺中 應與其臥具
T24n1459_p0648a19(00)║ 令用中下者 上物無宜與
T24n1459_p0648a20(00)║ 苾芻苾芻尼 相對不說罪
T24n1459_p0648a21(00)║ 由於所犯過 愧恥難陳說
T24n1459_p0648a22(00)║ 苾芻尼有疑 於罪應為決
T24n1459_p0648a23(00)║ 尼須起尊敬 勿生輕慢心
T24n1459_p0648a24(00)║ 尼入僧寺時 至門應遣問
T24n1459_p0648a25(00)║ 報言無過者 隨意令其入
T24n1459_p0648a26(00)║ 欲居蘭若人 應先善三藏
T24n1459_p0648a27(00)║ 日月星行次 皆應分別知
T24n1459_p0648a28(00)║ 若在蘭若住 應畜油等物
T24n1459_p0648a29(00)║ 他索可相供 令賊歡喜故
T24n1459_p0648b01(00)║ 先是工巧人 調度不應畜
T24n1459_p0648b02(00)║ 醫及解書者 針筆等聽持
T24n1459_p0648b03(00)║ 苾芻住蘭若 應可務精勤
T24n1459_p0648b04(00)║ 出家勤最初 懈怠便招罪
T24n1459_p0648b05(00)║ 縱使行精進 正法亦須求
T24n1459_p0648b06(00)║ 離此見不明 失信乖修習
T24n1459_p0648b07(00)║ 若離正教授 無宜習定門
T24n1459_p0648b08(00)║ 能發狂亂心 損害禪支路
T24n1459_p0648b09(00)║ 於其所住房 香花等芬馥
T24n1459_p0648b10(00)║ 床服咸應爾 異此心難定
T24n1459_p0648b11(00)║ 僧家營作木 不可持燒染
T24n1459_p0648b12(00)║ 若是曲爛者 許用在無傷
T24n1459_p0648b13(00)║ 若為他解勞 應須觀軌式
T24n1459_p0648b14(00)║ 彼人有伴屬 勘問乃相容
T24n1459_p0648b15(00)║ 若見有女人 水火等漂害
T24n1459_p0648b16(00)║ 苾芻應拯濟 由悲故非犯
T24n1459_p0648b17(00)║ 若有人來問 云何活命緣
T24n1459_p0648b18(00)║ 苾芻隨事教 勿使違時俗
T24n1459_p0648b19(00)║ 若於寺門下 或在房簷前
T24n1459_p0648b20(00)║ 若有女人時 苾芻不應住
T24n1459_p0648b21(00)║ 已於五欲境 捨之而不愛
T24n1459_p0648b22(00)║ 是故常用心 念住勤修習
T24n1459_p0648b23(00)║ 三世諸如來 獨覺聲聞眾
T24n1459_p0648b24(00)║ 皆依此道去 能至涅槃城
T24n1459_p0648b25(00)║ 弟子觀師德 方可請為依
T24n1459_p0648b26(00)║ 師於弟子邊 問知應攝受
T24n1459_p0648b27(00)║ 兩人隨有過 彼此並招愆
T24n1459_p0648b28(00)║ 為斯俱用心 慇懃好相察
T24n1459_p0648b29(00)║ 師須戒行全 瞻病不吝法
T24n1459_p0648c01(00)║ 隨時常教授 當求如是師
T24n1459_p0648c02(00)║ 弟子亦具戒 勤策性柔和
T24n1459_p0648c03(00)║ 恭敬於師長 禪誦無違闕
T24n1459_p0648c04(00)║ 有緣自行去 或復見本師
T24n1459_p0648c05(00)║ 入外道歸俗 斯皆失依止
T24n1459_p0648c06(00)║ 又復隨一人 作捨依止念
T24n1459_p0648c07(00)║ 此即名為捨 進否善須知
T24n1459_p0648c08(00)║ 呵責門徒時 不可便驅逐
T24n1459_p0648c09(00)║ 權聽寺內住 若改命歸房
T24n1459_p0648c10(00)║ 說有五種呵 不語不教授
T24n1459_p0648c11(00)║ 不受其承事 遮善品捨衣
T24n1459_p0648c12(00)║ 呵責及受懺 皆須准教行
T24n1459_p0648c13(00)║ 此二若乖違 俱招惡作罪
T24n1459_p0648c14(00)║ 嬾惰無孝心 麤言親惡友
T24n1459_p0648c15(00)║ 於師不恭敬 斯人勿懺摩
T24n1459_p0648c16(00)║ 若擯於求寂 隨將上下衣
T24n1459_p0648c17(00)║ 并與濾水羅 師須善觀察
T24n1459_p0648c18(00)║ 若已受近圓 應與其六物
T24n1459_p0648c19(00)║ 必是難容忍 隨去不須留
T24n1459_p0648c20(00)║ 若離本依止 一宿不應行
T24n1459_p0648c21(00)║ 仍除滿五年 善明於戒律
T24n1459_p0648c22(00)║ 如其向餘處 緣開五日停
T24n1459_p0648c23(00)║ 勤求依止師 若無不得住
T24n1459_p0648c24(00)║ 宜於彼師處 應為洗摩身
T24n1459_p0648c25(00)║ 或染或縫衣 斯為弟子法
T24n1459_p0648c26(00)║ 軌範於作業 知量可應為
T24n1459_p0648c27(00)║ 養護起慈悲 不應令過分
T24n1459_p0648c28(00)║ 教讀依止師 報恩俱給侍
T24n1459_p0648c29(00)║ 然於二人處 恭敬有差殊
T24n1459_p0649a01(00)║ 若無教讀師 在處住無犯
T24n1459_p0649a02(00)║ 無依不應住 依止倍存心
T24n1459_p0649a03(00)║ 雖斷煩惱盡 復善閑三藏
T24n1459_p0649a04(00)║ 若未滿十夏 仍須伏依止
T24n1459_p0649a05(00)║ 去師兩驛半 半月一度禮
T24n1459_p0649a06(00)║ 此半八日禮 同處日須三
T24n1459_p0649a07(00)║ 若於後夏內 依止師身亡
T24n1459_p0649a08(00)║ 宜應自守心 更互相監察
T24n1459_p0649a09(00)║ 若至三月滿 處無依止人
T24n1459_p0649a10(00)║ 第二褒灑陀 不應於此住
T24n1459_p0649a11(00)║ 既為隨意事 勿更褒灑陀
T24n1459_p0649a12(00)║ 大聖順時開 即名為長淨
T24n1459_p0649a13(00)║ 更互相教示 隨意聖遣為
T24n1459_p0649a14(00)║ 常開長淨門 對治眾罪業
T24n1459_p0649a15(00)║ 寺中有客至 主等或時多
T24n1459_p0649a16(00)║ 十四五參差 應隨主人作
T24n1459_p0649a17(00)║ 若處客來多 舊住人數少
T24n1459_p0649a18(00)║ 主應隨彼客 共為褒灑陀
T24n1459_p0649a19(00)║ 僧伽不和合 對一人守持
T24n1459_p0649a20(00)║ 若一人亦無 心念應言說
T24n1459_p0649a21(00)║ 如是作守持 苾芻衣及缽
T24n1459_p0649a22(00)║ 并捨為分別 兼捨請應知
T24n1459_p0649a23(00)║ 大眾若和合 得好人共住
T24n1459_p0649a24(00)║ 理應許說戒 心念亦隨聽
T24n1459_p0649a25(00)║ 必若難緣生 有事開心念
T24n1459_p0649a26(00)║ 應知隨意事 准此亦應為
T24n1459_p0649a27(00)║ 大眾可同心 應共作隨意
T24n1459_p0649a28(00)║ 異此應須喚 同行者為之
T24n1459_p0649a29(00)║ 將去隨意時 可有七八日
T24n1459_p0649b01(00)║ 應為告白事 令使眾人知
T24n1459_p0649b02(00)║ 壇場應秉法 界中或出外
T24n1459_p0649b03(00)║ 一界不別住 眾事悉應為
T24n1459_p0649b04(00)║ 二十十或五 及以四苾芻
T24n1459_p0649b05(00)║ 有此四僧伽 隨應秉諸法
T24n1459_p0649b06(00)║ 不得以世尊 添彼僧伽數
T24n1459_p0649b07(00)║ 佛寶殊僧寶 秉法者應知
T24n1459_p0649b08(00)║ 出罪須二十 近圓十人等
T24n1459_p0649b09(00)║ 滿五應隨意 四為褒灑陀
T24n1459_p0649b10(00)║ 若處秉羯磨 白等如法成
T24n1459_p0649b11(00)║ 名住處應知 異斯非住處
T24n1459_p0649b12(00)║ 苾芻不啞默 口應宣法言
T24n1459_p0649b13(00)║ 是外道愚癡 誘誑諸無識
T24n1459_p0649b14(00)║ 苾芻安居了 三事應隨意
T24n1459_p0649b15(00)║ 如不作此事 無難不應行
T24n1459_p0649b16(00)║ 雖有見聞疑 別遇難緣起
T24n1459_p0649b17(00)║ 為護於身命 越海亦須行
T24n1459_p0649b18(00)║ 若有王賊等 樂聞苾芻戒
T24n1459_p0649b19(00)║ 難緣應為說 無難不應為
T24n1459_p0649b20(00)║ 貧人有信心 富人無信敬
T24n1459_p0649b21(00)║ 慇懃樂聞戒 世尊開為說
T24n1459_p0649b22(00)║ 苾芻善三藏 法師及病人
T24n1459_p0649b23(00)║ 眾中最大者 咸應放知事
T24n1459_p0649b24(00)║ 聞有明三藏 遠從他處來
T24n1459_p0649b25(00)║ 鼓樂及幢幡 應迎兩驛半
T24n1459_p0649b26(00)║ 大眾鳴揵稚 隨力悉應迎
T24n1459_p0649b27(00)║ 美食解疲勞 請次宜應告
T24n1459_p0649b28(00)║ 房舍及臥具 常不在分限
T24n1459_p0649b29(00)║ 給淨人相供 不差知眾事
T24n1459_p0649c01(00)║ 戒學佛所制 僧制眾同為
T24n1459_p0649c02(00)║ 乍可乖眾言 無違世尊教
T24n1459_p0649c03(00)║ 眾意有多途 雖立還復廢
T24n1459_p0649c04(00)║ 豈有能迴改 無二大師言
T24n1459_p0649c05(00)║ 五月十六日 應作前安居
T24n1459_p0649c06(00)║ 六月十六日 苾芻為後夏
T24n1459_p0649c07(00)║ 但有此二日 合作安居事
T24n1459_p0649c08(00)║ 中間但空住 不許作安居
T24n1459_p0649c09(00)║ 苾芻三月內 不許外遊行
T24n1459_p0649c10(00)║ 飛禽於夏時 亦不離巢去
T24n1459_p0649c11(00)║ 若至五月初 逼夏須存意
T24n1459_p0649c12(00)║ 可於其住處 營飾等應為
T24n1459_p0649c13(00)║ 既至十五日 總收於臥具
T24n1459_p0649c14(00)║ 差分臥具人 應須具德者
T24n1459_p0649c15(00)║ 於欲瞋癡怖 眾過並皆無
T24n1459_p0649c16(00)║ 善知分未分 此即應差遣
T24n1459_p0649c17(00)║ 毘訶羅波羅 應須告僧制
T24n1459_p0649c18(00)║ 冀令安樂住 勿使有虧違
T24n1459_p0649c19(00)║ 諸人樂住者 不應為鬥諍
T24n1459_p0649c20(00)║ 於此受籌人 當須自審察
T24n1459_p0649c21(00)║ 單白告大眾 今是十五日
T24n1459_p0649c22(00)║ 僧當共受籌 明作安居事
T24n1459_p0649c23(00)║ 從上行籌已 次可分房舍
T24n1459_p0649c24(00)║ 及以床臥具 皆從大至終
T24n1459_p0649c25(00)║ 若近安居時 當須善觀察
T24n1459_p0649c26(00)║ 所行乞食境 無令事有廢
T24n1459_p0649c27(00)║ 若於所住處 知有同行人
T24n1459_p0649c28(00)║ 具德有多聞 并淳善和合
T24n1459_p0649c29(00)║ 不令煩惱起 若起即能除
T24n1459_p0650a01(00)║ 有此善伴處 宜應共居止
T24n1459_p0650a02(00)║ 病藥并乞食 斯皆易可求
T24n1459_p0650a03(00)║ 無多婬女家 斯名善行處
T24n1459_p0650a04(00)║ 當於隱屏處 蹲踞對苾芻
T24n1459_p0650a05(00)║ 口說安居文 作法應如是
T24n1459_p0650a06(00)║ 我施主某甲 侍人及作者
T24n1459_p0650a07(00)║ 我今於此處 作前夏安居
T24n1459_p0650a08(00)║ 或云作後夏 有破裂修補
T24n1459_p0650a09(00)║ 我於此夏居 餘並同前說
T24n1459_p0650a10(00)║ 若於此安居 無法界外宿
T24n1459_p0650a11(00)║ 現在無饒益 來世受泥犁
T24n1459_p0650a12(00)║ 若為寺等事 并諸雜福業
T24n1459_p0650a13(00)║ 制底眾食緣 及以出罪等
T24n1459_p0650a14(00)║ 尼違八敬法 為欲除其罪
T24n1459_p0650a15(00)║ 或為下三眾 受戒等須看
T24n1459_p0650a16(00)║ 若諸俗人輩 有請喚等緣
T24n1459_p0650a17(00)║ 苾芻察時宜 須時應往赴
T24n1459_p0650a18(00)║ 三寶及父母 師主等有事
T24n1459_p0650a19(00)║ 并諸病患緣 皆請七日去
T24n1459_p0650a20(00)║ 一日二日等 乃至四十夜
T24n1459_p0650a21(00)║ 苾芻應可去 勿令前事闕
T24n1459_p0650a22(00)║ 若有如法事 察知非是虛
T24n1459_p0650a23(00)║ 僧伽共許差 隨情可行去
T24n1459_p0650a24(00)║ 仍於一夏中 過半不在外
T24n1459_p0650a25(00)║ 為斯但四十 若過罪便傷
T24n1459_p0650a26(00)║ 飲食若有闕 醫藥復難求
T24n1459_p0650a27(00)║ 全無供侍人 去時非破夏
T24n1459_p0650a28(00)║ 若處有八難 及婬女黃門
T24n1459_p0650a29(00)║ 并惡獸等緣 行無破夏罪
T24n1459_p0650b01(00)║ 若有罪惡人 聞來破和眾
T24n1459_p0650b02(00)║ 恐為非樂事 出去者無傷
T24n1459_p0650b03(00)║ 聞彼鬥諍人 知是己親友
T24n1459_p0650b04(00)║ 不往諫得罪 停無破夏愆
T24n1459_p0650b05(00)║ 若共他作契 向某處安居
T24n1459_p0650b06(00)║ 至日不赴期 苾芻招惡作
T24n1459_p0650b07(00)║ 苾芻若守持 七日或多日
T24n1459_p0650b08(00)║ 在外如逢難 便住者隨聽
T24n1459_p0650b09(00)║ 若無有餘緣 留住經多日
T24n1459_p0650b10(00)║ 輒違於本限 得罪并破夏
T24n1459_p0650b11(00)║ 結界有多途 略言其四種
T24n1459_p0650b12(00)║ 任現所須者 隨事今當說
T24n1459_p0650b13(00)║ 大齊兩驛半 減此任當時
T24n1459_p0650b14(00)║ 四方應置標 山河樹等記
T24n1459_p0650b15(00)║ 可於前相中 乃至於住處
T24n1459_p0650b16(00)║ 除村并勢分 結大界應知
T24n1459_p0650b17(00)║ 大眾盡須集 一人秉羯磨
T24n1459_p0650b18(00)║ 白二無差[歹*牛] 斯名結界成
T24n1459_p0650b19(00)║ 又為不離衣 依界秉羯磨
T24n1459_p0650b20(00)║ 欲令安樂住 元由老病緣
T24n1459_p0650b21(00)║ 雖復離三衣 界中別處宿
T24n1459_p0650b22(00)║ 除其村勢分 隨處任遊行
T24n1459_p0650b23(00)║ 於前大界內 欲作小壇場
T24n1459_p0650b24(00)║ 應為白二結 先須解大界
T24n1459_p0650b25(00)║ 若欲結小界 置標相同前
T24n1459_p0650b26(00)║ 名曰曼荼羅 於斯任秉法
T24n1459_p0650b27(00)║ 先結於小場 次結於大界
T24n1459_p0650b28(00)║ 依如是次第 結界者應知
T24n1459_p0650b29(00)║ 眾咸死轉根 或時俱捨戒
T24n1459_p0650c01(00)║ 或盡出界外 明相過不還
T24n1459_p0650c02(00)║ 或時為白四 大眾同心捨
T24n1459_p0650c03(00)║ 有斯五種別 捨大界應知
T24n1459_p0650c04(00)║ 凡欲結諸界 標相復須知
T24n1459_p0650c05(00)║ 一樹應兩標 分半為其界
T24n1459_p0650c06(00)║ 或時以一樹 為其四界標
T24n1459_p0650c07(00)║ 四分各相當 五分便不許
T24n1459_p0650c08(00)║ 向下兩驛半 向上數亦然
T24n1459_p0650c09(00)║ 齊山頂樹梢 或至籬牆上
T24n1459_p0650c10(00)║ 種種莊嚴具 皆悉在隨聽
T24n1459_p0650c11(00)║ 瑩飾大師形 令施福增長
T24n1459_p0650c12(00)║ 不許安耳璫 及以足鳴釧
T24n1459_p0650c13(00)║ 斯為女人飾 勿累大師形
T24n1459_p0650c14(00)║ 欲使眾人散 鼓樂可潛聲
T24n1459_p0650c15(00)║ 供具悉應收 無令有虧失
T24n1459_p0650c16(00)║ 或時大眾集 諠鬧出高聲
T24n1459_p0650c17(00)║ 不知時至中 應鳴蠡擊鼓
T24n1459_p0650c18(00)║ 若分亡人物 眾大卒難為
T24n1459_p0650c19(00)║ 十人為一朋 或至百千數
T24n1459_p0650c20(00)║ 各分取大段 隨人更細分
T24n1459_p0650c21(00)║ 得分未分時 若死須分別
T24n1459_p0650c22(00)║ 分竟身方死 物入四方僧
T24n1459_p0650c23(00)║ 若未細分時 當朋人合得
T24n1459_p0650c24(00)║ 有請苾芻處 并喚苾芻尼
T24n1459_p0650c25(00)║ 食罷與施時 持財安眾首
T24n1459_p0650c26(00)║ 此應為兩分 或隨施主心
T24n1459_p0650c27(00)║ 飲食可平分 佛亦咸同此
T24n1459_p0650c28(00)║ 苾芻分施物 等分應與尼
T24n1459_p0650c29(00)║ 式叉摩拏尼 應二分與一
T24n1459_p0651a01(00)║ 將欲圓具人 亦二分與一
T24n1459_p0651a02(00)║ 求寂求寂女 三分一應知
T24n1459_p0651a03(00)║ 若有多苾芻 苾芻尼眾少
T24n1459_p0651a04(00)║ 應計人頭數 無宜中半分
T24n1459_p0651a05(00)║ 若至大會日 請像入村城
T24n1459_p0651a06(00)║ 能令災橫除 莊嚴為生福
T24n1459_p0651a07(00)║ 遍洒康莊道 嚴儀巷陌中
T24n1459_p0651a08(00)║ 散花懸妙幡 雅麗如天苑
T24n1459_p0651a09(00)║ 栴檀及龍腦 沈水香普薰
T24n1459_p0651a10(00)║ 隨風處處行 聞者生欽仰
T24n1459_p0651a11(00)║ 鳴螺擊[兆/鼓]鼓 撞鍾告四方
T24n1459_p0651a12(00)║ 屯聚震鴻音 聽者生隨喜
T24n1459_p0651a13(00)║ 鼓樂無停息 高聲出雲表
T24n1459_p0651a14(00)║ 旃旐遍縈羅 斯名大法會
T24n1459_p0651a15(00)║ 大旗有五種 鯨牛妙翅龍
T24n1459_p0651a16(00)║ 師子畫幡旗 咸持以供養
T24n1459_p0651a17(00)║ 人眾皆陪從 法俗兩相依
T24n1459_p0651a18(00)║ 如是勝莊嚴 引導如來入
T24n1459_p0651a19(00)║ 由佛入村城 敬心興供養
T24n1459_p0651a20(00)║ 八部天龍等 能除眾毒惡
T24n1459_p0651a21(00)║ 因斯獲財利 大眾賣應分
T24n1459_p0651a22(00)║ 准價上座知 善觀其好惡
T24n1459_p0651a23(00)║ 若有所須人 隨情當上價
T24n1459_p0651a24(00)║ 還價未了者 無宜著此衣
T24n1459_p0651a25(00)║ 敬持妻子等 三寶隨一施
T24n1459_p0651a26(00)║ 不可為作價 當隨施主心
T24n1459_p0651a27(00)║ 歌舞伎樂處 苾芻令作時
T24n1459_p0651a28(00)║ 諸有護戒人 不應言汝戲
T24n1459_p0651a29(00)║ 應告言賢首 汝可好用心
T24n1459_p0651b01(00)║ 供養於大師 勿生於嬾墮
T24n1459_p0651b02(00)║ 窣都波掛幡 不應將物釘
T24n1459_p0651b03(00)║ 元初興造日 安橛在隨聽
T24n1459_p0651b04(00)║ 塔上然燈供 苾芻不自昇
T24n1459_p0651b05(00)║ 有緣須上者 應可令求寂
T24n1459_p0651b06(00)║ 餘人無可求 香水洗雙足
T24n1459_p0651b07(00)║ 苾芻應自上 供養大師心
T24n1459_p0651b08(00)║ 造寺三五層 香臺或五七
T24n1459_p0651b09(00)║ 或可隨情作 小寺五三房
T24n1459_p0651b10(00)║ 略論處中寺 於東西兩邊
T24n1459_p0651b11(00)║ 三層各九房 房中寬丈二
T24n1459_p0651b12(00)║ 後面亦三層 上取三房地
T24n1459_p0651b13(00)║ 中擬安尊像 簷前不廢行
T24n1459_p0651b14(00)║ 或可此簷前 從地為重閣
T24n1459_p0651b15(00)║ 隨安大尊像 每日設香花
T24n1459_p0651b16(00)║ 前面兩房地 從下作門樓
T24n1459_p0651b17(00)║ 門在下層間 小作應牢固
T24n1459_p0651b18(00)║ 入門於一角 閣道上三層
T24n1459_p0651b19(00)║ 出上並平頭 四邊皆絕壁
T24n1459_p0651b20(00)║ 尼寺限三層 香臺隨至五
T24n1459_p0651b21(00)║ 寺中房軌則 准苾芻應知
T24n1459_p0651b22(00)║ 佛像形虧壞 尊經字滅磨
T24n1459_p0651b23(00)║ 拭卻可重修 令其更增勝
T24n1459_p0651b24(00)║ 制底尊儀影 新壇足不蹈
T24n1459_p0651b25(00)║ 必有緣須過 可誦聖伽他
T24n1459_p0651b26(00)║ 苾芻乞食時 有人無簡別
T24n1459_p0651b27(00)║ 佛想喚為佛 持物而相施
T24n1459_p0651b28(00)║ 苾芻應問彼 詳審觀其意
T24n1459_p0651b29(00)║ 汝喚我為佛 為是兩足尊
T24n1459_p0651c01(00)║ 汝喚為法者 為是盡苦法
T24n1459_p0651c02(00)║ 汝喚為僧者 為是真聖眾
T24n1459_p0651c03(00)║ 既問決知已 隨彼所樂情
T24n1459_p0651c04(00)║ 施者應受之 此皆無有過
T24n1459_p0651c05(00)║ 假令唯一尼 受請向他舍
T24n1459_p0651c06(00)║ 行初留一座 為擬苾芻來
T24n1459_p0651c07(00)║ 苾芻應此座 求寂亦宜居
T24n1459_p0651c08(00)║ 不解願伽他 苾芻尼為作
T24n1459_p0651c09(00)║ 若無執事人 隨緣詣村落
T24n1459_p0651c10(00)║ 獲利應須寄 得人方遣持
T24n1459_p0651c11(00)║ 上明諸雜緣 多是生存事
T24n1459_p0651c12(00)║ 下論身死後 焚葬事須知
T24n1459_p0651c13(00)║ 苾芻身既死 告眾鳴健稚
T24n1459_p0651c14(00)║ 須喚輿屍人 柴薪用僧物
T24n1459_p0651c15(00)║ 香花幡鼓樂 送至焚屍林
T24n1459_p0651c16(00)║ 親識及門徒 愍念相隨去
T24n1459_p0651c17(00)║ 善親應可燒 薪火須豐足
T24n1459_p0651c18(00)║ 助以旃檀等 隨有灌酥油
T24n1459_p0651c19(00)║ 身瘡若有蟲 埋時勿令損
T24n1459_p0651c20(00)║ 或安於露地 草葉覆其身
T24n1459_p0651c21(00)║ 一一身軀內 八萬種蟲居
T24n1459_p0651c22(00)║ 隨身共死生 雖燒亦無過
T24n1459_p0651c23(00)║ 應持上下衣 覆屍令好密
T24n1459_p0651c24(00)║ 自餘衣缽等 准法可應分
T24n1459_p0651c25(00)║ 燒時隨處坐 略誦無常經
T24n1459_p0651c26(00)║ 三啟用心聽 各須生厭離
T24n1459_p0651c27(00)║ 諸行盡無常 緣生法皆滅
T24n1459_p0651c28(00)║ 剎那不暫住 如露被風驚
T24n1459_p0651c29(00)║ 遍觀諸世間 無有長存者
T24n1459_p0652a01(00)║ 咸趣無常海 共被死波漂
T24n1459_p0652a02(00)║ 四大堅性等 此不可遷移
T24n1459_p0652a03(00)║ 生者必無常 死王威力大
T24n1459_p0652a04(00)║ 無常不簡擇 善惡戒多聞
T24n1459_p0652a05(00)║ 一種皆歸死 不論凡與聖
T24n1459_p0652a06(00)║ 諸佛及緣覺 聲聞弟子眾
T24n1459_p0652a07(00)║ 尚捨無常身 何況諸凡夫
T24n1459_p0652a08(00)║ 如斯法誦已 方說特崎拏
T24n1459_p0652a09(00)║ 還歸洗手足 制底行旋遶
T24n1459_p0652a10(00)║ 或可連身洗 更復著餘衣
T24n1459_p0652a11(00)║ 去時持故衣 勿損鮮花服
T24n1459_p0652a12(00)║ 諸行無常等 牟尼之所說
T24n1459_p0652a13(00)║ 行思歸寺中 當息慳貪想
T24n1459_p0652a14(00)║ 所有諸衣物 應隨阿笈摩
T24n1459_p0652a15(00)║ 佛子共平分 作法如常制
T24n1459_p0652a16(00)║ 揵稚誦三啟 禮制底行籌
T24n1459_p0652a17(00)║ 及為羯磨時 五時皆得分
T24n1459_p0652a18(00)║ 不應眾未聚 輒共分亡物
T24n1459_p0652a19(00)║ 上座及行終 應行其兩分
T24n1459_p0652a20(00)║ 作斯定記已 然後共分財
T24n1459_p0652a21(00)║ 設後客人來 不應與其分
T24n1459_p0652a22(00)║ 我死方持與 慳心作此言
T24n1459_p0652a23(00)║ 准斯無決情 死後宜歸眾
T24n1459_p0652a24(00)║ 決情無吝意 生存現付與
T24n1459_p0652a25(00)║ 隨心施別人 此等成依法
T24n1459_p0652a26(00)║ 俗死多悕望 出家不合然
T24n1459_p0652a27(00)║ 如為顧戀心 是日增生死
T24n1459_p0652a28(00)║ 若苾芻身死 自他財雜亂
T24n1459_p0652a29(00)║ 宜應將缽等 置在於僧前
T24n1459_p0652b01(00)║ 觀知是亡物 即應如法分
T24n1459_p0652b02(00)║ 所有諸寶等 准教而處分
T24n1459_p0652b03(00)║ 苾芻身若死 還合苾芻分
T24n1459_p0652b04(00)║ 當時無苾芻 尼眾應分取
T24n1459_p0652b05(00)║ 苾芻尼若死 苾芻尼合得
T24n1459_p0652b06(00)║ 如其尼若無 苾芻應作主
T24n1459_p0652b07(00)║ 俗舍苾芻死 無僧由俗人
T24n1459_p0652b08(00)║ 宜可與先來 俱來與求者
T24n1459_p0652b09(00)║ 兩人俱並乞 斯應與二人
T24n1459_p0652b10(00)║ 或隨施主情 與者宜當受
T24n1459_p0652b11(00)║ 或時近多寺 此家苾芻亡
T24n1459_p0652b12(00)║ 隨其頭所指 合得亡衣缽
T24n1459_p0652b13(00)║ 苾芻負他債 忽爾卒身亡
T24n1459_p0652b14(00)║ 應須細問知 眾用亡衣與
T24n1459_p0652b15(00)║ 若是知事人 為眾取他物
T24n1459_p0652b16(00)║ 應將眾物與 還債善籌量
T24n1459_p0652b17(00)║ 凡是知事人 向他邊取物
T24n1459_p0652b18(00)║ 宜應告上座 保券可分明
T24n1459_p0652b19(00)║ 送死幡衣等 持來施苾芻
T24n1459_p0652b20(00)║ 受取理無傷 令其福增長
T24n1459_p0652b21(00)║ 若彼情生悔 還來索此衣
T24n1459_p0652b22(00)║ 苾芻應盡還 勿令憂火迫
T24n1459_p0652b23(00)║ 被舉共好人 同居隨一死
T24n1459_p0652b24(00)║ 亡衣好人得 舉者不應分
T24n1459_p0652b25(00)║ 若無持戒人 被舉有人死
T24n1459_p0652b26(00)║ 雖舉未蒙解 宜應共分物
T24n1459_p0652b27(00)║ 既有明書券 出物與他人
T24n1459_p0652b28(00)║ 為眾若身亡 眾應依契索
T24n1459_p0652b29(00)║ 合入眾與眾 制底亦皆然
T24n1459_p0652c01(00)║ 堪王送與王 仍除刀箭等
T24n1459_p0652c02(00)║ 應用此等物 作刀子及針
T24n1459_p0652c03(00)║ 餘並現前分 本物非分限
T24n1459_p0652c04(00)║ 若人宣一頌 依佛所說經
T24n1459_p0652c05(00)║ 由法語得財 此物宜應受
T24n1459_p0652c06(00)║ 牟尼有二法 教及證應知
T24n1459_p0652c07(00)║ 教是阿笈摩 施法應請分
T24n1459_p0652c08(00)║ 安居若過半 便有捨戒人
T24n1459_p0652c09(00)║ 此際苾芻亡 應與其人分
T24n1459_p0652c10(00)║ 造佛窣睹波 蘇迷盧等量
T24n1459_p0652c11(00)║ 四畔基牢固 乃至安寶瓶
T24n1459_p0652c12(00)║ 輪一二三四 如次果應知
T24n1459_p0652c13(00)║ 凡夫具德人 瓦頭為制底
T24n1459_p0652c14(00)║ 若作佛制底 輪蓋無定數
T24n1459_p0652c15(00)║ 過千妙高量 獲福乃無邊
T24n1459_p0652c16(00)║ 獨覺麟喻佛 不過十三槃
T24n1459_p0652c17(00)║ 於彼相輪頭 寶瓶不合置
T24n1459_p0652c18(00)║ 制底中安佛 兩邊二弟子
T24n1459_p0652c19(00)║ 餘聖次為行 諸凡應在外
T24n1459_p0652c20(00)║ 次明看病事 更互可應為
T24n1459_p0652c21(00)║ 藥直若貧無 僧物宜當與
T24n1459_p0652c22(00)║ 若病人來乞 洗缽盛淨水
T24n1459_p0652c23(00)║ 應誦佛伽他 三遍存心咒
T24n1459_p0652c24(00)║ 苾芻為受藥 持將與病人
T24n1459_p0652c25(00)║ 如其授者無 自取亦聽服
T24n1459_p0652c26(00)║ 不應就病人 教化取衣缽
T24n1459_p0652c27(00)║ 假令雖捨施 大眾不應分
T24n1459_p0652c28(00)║ 施者及受者 教化者情貪
T24n1459_p0652c29(00)║ 三俱非淨心 此不應受用
T24n1459_p0653a01(00)║ 病者若樂欲 供養於佛僧
T24n1459_p0653a02(00)║ 應用好衣等 守持麤惡服
T24n1459_p0653a03(00)║ 若彼貧無物 教化可應為
T24n1459_p0653a04(00)║ 隨情施少多 令其信增長
T24n1459_p0653a05(00)║ 乃至一盤花 或可持瓶水
T24n1459_p0653a06(00)║ 應隨病人語 供養使心歡
T24n1459_p0653a07(00)║ 若於己財物 慳心苦難捨
T24n1459_p0653a08(00)║ 宜應用心勸 令彼供三尊
T24n1459_p0653a09(00)║ 或可瞻病人 為捨衣缽等
T24n1459_p0653a10(00)║ 令其睹供養 引生檀施心
T24n1459_p0653a11(00)║ 若於資具內 有愛著須捨
T24n1459_p0653a12(00)║ 當於戒德人 隨情施衣缽
T24n1459_p0653a13(00)║ 苾芻雖持戒 愛缽至身死
T24n1459_p0653a14(00)║ 還生自缽中 受惡毒蛇報
T24n1459_p0653a15(00)║ 若患痔漏等 勿使不信人
T24n1459_p0653a16(00)║ 造次輒行醫 割除令苦惱
T24n1459_p0653a17(00)║ 如其療痔病 藥咒可應治
T24n1459_p0653a18(00)║ 無醫為處方 不以爪甲截
T24n1459_p0653a19(00)║ 若無看病人 無弟子及藥
T24n1459_p0653a20(00)║ 大眾咸供給 藥乃出僧伽
T24n1459_p0653a21(00)║ 必是孤獨類 全無供侍人
T24n1459_p0653a22(00)║ 合眾並應看 或可為番次
T24n1459_p0653a23(00)║ 若患疥癩病 勿污僧床褥
T24n1459_p0653a24(00)║ 宜將厚衣替 咸用己私財
T24n1459_p0653a25(00)║ 簷廳及門屋 大小便舍中
T24n1459_p0653a26(00)║ 不應看病人 可居安隱處
T24n1459_p0653a27(00)║ 造寺主身死 被禁或他行
T24n1459_p0653a28(00)║ 於斯住五年 雖貧不應棄
T24n1459_p0653a29(00)║ 更可於五年 與近寺同利
T24n1459_p0653b01(00)║ 別為長淨事 守護不令虧
T24n1459_p0653b02(00)║ 看守滿十年 若心不樂住
T24n1459_p0653b03(00)║ 宜將臥具等 移安近寺中
T24n1459_p0653b04(00)║ 宜應好閉門 隨情向餘處
T24n1459_p0653b05(00)║ 苾芻如樂住 任意可應居
T24n1459_p0653b06(00)║ 他寺所寄物 他索即應還
T24n1459_p0653b07(00)║ 必若有餘緣 受用誠無過
T24n1459_p0653b08(00)║ 施主有先心 施此非餘處
T24n1459_p0653b09(00)║ 迴將與他寺 宜應強奪來
T24n1459_p0653b10(00)║ 若著僧衣服 及自上價衣
T24n1459_p0653b11(00)║ 不應浣染等 福增無損故
T24n1459_p0653b12(00)║ 若於雨雪時 不應安露地
T24n1459_p0653b13(00)║ 無宜著此服 入不淨室中
T24n1459_p0653b14(00)║ 若其過初夜 臥具不應分
T24n1459_p0653b15(00)║ 必知長久停 宵中亦應給
T24n1459_p0653b16(00)║ 應隨老次第 與床并坐枮
T24n1459_p0653b17(00)║ 當留一所房 與客苾芻住
T24n1459_p0653b18(00)║ 縱在阿蘭若 隨老樂應分
T24n1459_p0653b19(00)║ 地樹及叢林 准次皆分給
T24n1459_p0653b20(00)║ 設居於靜林 亦須留客處
T24n1459_p0653b21(00)║ 為護其衣缽 異此遂招愆
T24n1459_p0653b22(00)║ 若在於迮處 肘地應分臥
T24n1459_p0653b23(00)║ 瓶水及齒木 藥雜器皆分
T24n1459_p0653b24(00)║ 有意欲他行 戾須淨掃拭
T24n1459_p0653b25(00)║ 如其故令壞 惡作罪侵身
T24n1459_p0653b26(00)║ 正值分房際 不囑便外出
T24n1459_p0653b27(00)║ 更令依次行 雖啼不應與
T24n1459_p0653b28(00)║ 臥具及飲食 小者共平分
T24n1459_p0653b29(00)║ 花果等亦然 大師法恒爾
T24n1459_p0653c01(00)║ 若彼身重病 不樂出本房
T24n1459_p0653c02(00)║ 乃至未差來 放免其分次
T24n1459_p0653c03(00)║ 若見僧房外 臥具露地安
T24n1459_p0653c04(00)║ 應可持令入 老病令人舉
T24n1459_p0653c05(00)║ 見大眾臥具 被火燒水漂
T24n1459_p0653c06(00)║ 護身當救持 不應為造次
T24n1459_p0653c07(00)║ 先須出己財 次出於僧法
T24n1459_p0653c08(00)║ 後當持佛物 是次第應知
T24n1459_p0653c09(00)║ 先須請容許 次可相時宜
T24n1459_p0653c10(00)║ 方於三藏中 隨情問疑處
T24n1459_p0653c11(00)║ 凡為教授者 隨行住坐臥
T24n1459_p0653c12(00)║ 於此四儀中 說法皆非犯
T24n1459_p0653c13(00)║ 諸有受學人 先須起恭敬
T24n1459_p0653c14(00)║ 但除寢臥事 餘三不在遮
T24n1459_p0653c15(00)║ 教授學人時 彼愚心未曉
T24n1459_p0653c16(00)║ 悲情善開喻 百遍不應辭
T24n1459_p0653c17(00)║ 苾芻舉手打 屋柱樹及牆
T24n1459_p0653c18(00)║ 斯皆有愆過 智者不應作
T24n1459_p0653c19(00)║ 臂上不安玔 咒線任情持
T24n1459_p0653c20(00)║ 若有所須時 繫臂無令現
T24n1459_p0653c21(00)║ 若誦諸明咒 不得敬餘天
T24n1459_p0653c22(00)║ 宜應禮三寶 持外道咒術
T24n1459_p0653c23(00)║ 不於覆缽家 受飲食床座
T24n1459_p0653c24(00)║ 亦不往彼舍 為其說法等
T24n1459_p0653c25(00)║ 必有淨信心 敷妙衣布地
T24n1459_p0653c26(00)║ 苾芻應為蹈 念諸行無常
T24n1459_p0653c27(00)║ 但畜三衣者 唯開一洗裙
T24n1459_p0653c28(00)║ 若更畜餘衣 便乖杜多行
T24n1459_p0653c29(00)║ 若諸麥豆等 曾經蒸煮來
T24n1459_p0654a01(00)║ 雖復尚堅生 [革*更]種皆非犯
T24n1459_p0654a02(00)║ 嘔食出咽喉 吐卻淨漱口
T24n1459_p0654a03(00)║ 仍除先業力 頸內有雙喉
T24n1459_p0654a04(00)║ 若有彫彩扇 為眾畜時聽
T24n1459_p0654a05(00)║ 苾芻所著衣 不應同一色
T24n1459_p0654a06(00)║ 若是乞食人 隨衣著[巾*句]細
T24n1459_p0654a07(00)║ 於花果樹下 不棄大小便
T24n1459_p0654a08(00)║ 寺角中閣道 木作石不為
T24n1459_p0654a09(00)║ 重病不禮他 亦不受他禮
T24n1459_p0654a10(00)║ 洗待身乾已 方可著餘衣
T24n1459_p0654a11(00)║ 或手拂令乾 或用身巾拭
T24n1459_p0654a12(00)║ 若得花香物 屏處隨情嗅
T24n1459_p0654a13(00)║ 能使眼目明 令施福增長
T24n1459_p0654a14(00)║ 孫陀利打衣 寄與難陀著
T24n1459_p0654a15(00)║ 世尊聞此事 因斯制打衣
T24n1459_p0654a16(00)║ 得他先打衣 水灑柔方著
T24n1459_p0654a17(00)║ 依舊光華者 便招越法愆
T24n1459_p0654a18(00)║ 知是賊所棄 死肉有殘餘
T24n1459_p0654a19(00)║ 甘蔗等同然 對眾無宜取
T24n1459_p0654a20(00)║ 若以頭背跨 持物路中行
T24n1459_p0654a21(00)║ 現苦已招譏 當來更被壓
T24n1459_p0654a22(00)║ 若有貴價緂 舉置被蟲穿
T24n1459_p0654a23(00)║ 苦木葉餘香 裹末便不食
T24n1459_p0654a24(00)║ 父母歿亡日 遺言與苾芻
T24n1459_p0654a25(00)║ 此物可應收 宜將供三寶
T24n1459_p0654a26(00)║ 身在他界住 與彼苾芻欲
T24n1459_p0654a27(00)║ 此作法不成 仍招惡作罪
T24n1459_p0654a28(00)║ 貴價高攝婆 他施應須受
T24n1459_p0654a29(00)║ 賣卻同分取 割破不應為
T24n1459_p0654b01(00)║ 苾芻不見蛇 被螫便命過
T24n1459_p0654b02(00)║ 壓時蛇復死 為此臥觀床
T24n1459_p0654b03(00)║ 眠時不照床 即便招惡作
T24n1459_p0654b04(00)║ 不應令象馬 雞雀鬥傍觀
T24n1459_p0654b05(00)║ 若須其偃帶 是善逝所聽
T24n1459_p0654b06(00)║ 老病及風羸 隨情可應用
T24n1459_p0654b07(00)║ 從斯住處去 或復擬旋歸
T24n1459_p0654b08(00)║ 臥具囑方行 拂拭令清淨
T24n1459_p0654b09(00)║ 被他囑授人 應須為堅守
T24n1459_p0654b10(00)║ 若還應即與 存心為賞持
T24n1459_p0654b11(00)║ 八日十五日 曬曝看臥具
T24n1459_p0654b12(00)║ 每半月常然 異斯招越法
T24n1459_p0654b13(00)║ 大小便利室 及以眾器具
T24n1459_p0654b14(00)║ 先至宜應用 不應隨大小
T24n1459_p0654b15(00)║ 若眾家器物 當其受用時
T24n1459_p0654b16(00)║ 應與先借人 無令廢其事
T24n1459_p0654b17(00)║ 上妙繩床座 眾許非別人
T24n1459_p0654b18(00)║ 倚版為除勞 僧私皆悉許
T24n1459_p0654b19(00)║ 若大過三夏 開聽一座坐
T24n1459_p0654b20(00)║ 如未近圓人 曾不許同席
T24n1459_p0654b21(00)║ 若於俗舍內 別座不可求
T24n1459_p0654b22(00)║ 設令親教師 許暫同居席
T24n1459_p0654b23(00)║ 如有難緣事 持眾臥衣行
T24n1459_p0654b24(00)║ 將者可應眠 無怖還隨次
T24n1459_p0654b25(00)║ 若恐怖止息 受用可如常
T24n1459_p0654b26(00)║ 爛破孔穿時 如法應縫補
T24n1459_p0654b27(00)║ 必不堪受用 乃至襯替衣
T24n1459_p0654b28(00)║ 裂破作燈心 或作泥填孔
T24n1459_p0654b29(00)║ 如斯受用時 欲使身安樂
T24n1459_p0654c01(00)║ 復令於施主 恒為福業因
T24n1459_p0654c02(00)║ 別寺有定分 餘人輒來食
T24n1459_p0654c03(00)║ 計價當酬直 此不許分疏
T24n1459_p0654c04(00)║ 僧祇臥具物 記誌宜須作
T24n1459_p0654c05(00)║ 此是某甲施 書字好分明
T24n1459_p0654c06(00)║ 枮上更安枮 苾芻重疊坐
T24n1459_p0654c07(00)║ 黑耳惡作女 被壓向幽關
T24n1459_p0654c08(00)║ 求寂有信心 存情恭敬戒
T24n1459_p0654c09(00)║ 常住之臥具 此亦合同分
T24n1459_p0654c10(00)║ 開皮臥具者 不許在中方
T24n1459_p0654c11(00)║ 俗舍坐權開 用臥元非許
T24n1459_p0654c12(00)║ 熊羆皮總許 若坐并承足
T24n1459_p0654c13(00)║ 邊方並悉開 以皮為臥具
T24n1459_p0654c14(00)║ 金銀真珠等 希奇寶莊飾
T24n1459_p0654c15(00)║ 并將象牙帖 此名為大床
T24n1459_p0654c16(00)║ 苾芻床上坐 垂足不至地
T24n1459_p0654c17(00)║ 此即是高床 奉戒者應識
T24n1459_p0654c18(00)║ 此二大高床 苾芻不許坐
T24n1459_p0654c19(00)║ 俗亦遮非許 謂受褒灑陀
T24n1459_p0654c20(00)║ 必是堅牢座 兩人容共坐
T24n1459_p0654c21(00)║ 床亦許三人 仍須撿新舊
T24n1459_p0654c22(00)║ 必欲分財物 或告或鳴稚
T24n1459_p0654c23(00)║ 或可共行籌 總告僧伽眾
T24n1459_p0654c24(00)║ 揵稚有五種 所為事不同
T24n1459_p0654c25(00)║ 任用在當時 無違大師教
T24n1459_p0654c26(00)║ 一度斂稚訖 更不打一稚
T24n1459_p0654c27(00)║ 此即是凶緣 為表亡人事
T24n1459_p0654c28(00)║ 作業三過斂 摋打兩下稚
T24n1459_p0654c29(00)║ 如增一大稚 是謂眾常法
T24n1459_p0655a01(00)║ 急難稚無定 為欲警眾人
T24n1459_p0655a02(00)║ 若為警禪思 應可搖鳴錫
T24n1459_p0655a03(00)║ 客人將入寺 門外洗手足
T24n1459_p0655a04(00)║ 若處水難求 宜將葉拂打
T24n1459_p0655a05(00)║ 既入於寺中 合掌就尊處
T24n1459_p0655a06(00)║ 主唱善來已 答曰極善來
T24n1459_p0655a07(00)║ 主人隨所有 斟量為解勞
T24n1459_p0655a08(00)║ 并設非時漿 令彼心歡喜
T24n1459_p0655a09(00)║ 無遑濯手足 即問僧常制
T24n1459_p0655a10(00)║ 聞已可隨行 還如佛親說
T24n1459_p0655a11(00)║ 舊住諸苾芻 所為作制令
T24n1459_p0655a12(00)║ 咸依稱理教 勿使惱眾人
T24n1459_p0655a13(00)║ 不得於如知 尊極大師處
T24n1459_p0655a14(00)║ 苾芻喚名族 及以具壽等
T24n1459_p0655a15(00)║ 小師於大者 應喚為大德
T24n1459_p0655a16(00)║ 大者於小年 應命為具壽
T24n1459_p0655a17(00)║ 既被眾處分 隨力淨僧坊
T24n1459_p0655a18(00)║ 八日十五日 鳴稚集弟子
T24n1459_p0655a19(00)║ 大小便洟唾 及以吐血等
T24n1459_p0655a20(00)║ 謦咳或彈指 再三令警覺
T24n1459_p0655a21(00)║ 勿在生草上 及於清水中
T24n1459_p0655a22(00)║ 好樹及淨田 無宜棄不淨
T24n1459_p0655a23(00)║ 身安無病苦 不數食檳榔
T24n1459_p0655a24(00)║ 為病乃無違 苾芻應噉食
T24n1459_p0655a25(00)║ 非時欲受用 於諸果味中
T24n1459_p0655a26(00)║ 雖不有開遮 略教宜詳悉
T24n1459_p0655a27(00)║ 猶如日日中 供身恒噉食
T24n1459_p0655a28(00)║ 還須安眼藥 佛說遣常為
T24n1459_p0655a29(00)║ 於寺內淨地 不可輒剃頭
T24n1459_p0655b01(00)║ 有病在隨聽 了時須掃拭
T24n1459_p0655b02(00)║ 若於剃髮時 必須依小大
T24n1459_p0655b03(00)║ 若已下手剃 喚起理不應
T24n1459_p0655b04(00)║ 鬚髮隨先後 次拔鼻中毛
T24n1459_p0655b05(00)║ 手足爪方除 須知其次第
T24n1459_p0655b06(00)║ 苾芻剃髮時 不作牛毛剪
T24n1459_p0655b07(00)║ 若有瘡病者 近處剪無傷
T24n1459_p0655b08(00)║ 於三隱密處 不許輒除毛
T24n1459_p0655b09(00)║ 若有病時開 報知同淨行
T24n1459_p0655b10(00)║ 剪爪如斧刃 或可剃刀彎
T24n1459_p0655b11(00)║ 甲上聽除垢 不合求光飾
T24n1459_p0655b12(00)║ 若在蘭若處 髮不過兩指
T24n1459_p0655b13(00)║ 二指便非咎 城村不合然
T24n1459_p0655b14(00)║ 凡剃髮了時 遍身皆淨洗
T24n1459_p0655b15(00)║ 有事便開許 但須淨五支
T24n1459_p0655b16(00)║ 無俗剃髮者 應可在房中
T24n1459_p0655b17(00)║ 苾芻若善閑 為剃時非犯
T24n1459_p0655b18(00)║ 晨朝嚼齒木 或為說法時
T24n1459_p0655b19(00)║ 及以食了時 不作便招罪
T24n1459_p0655b20(00)║ 齒木有三殊 長須十二指
T24n1459_p0655b21(00)║ 短便八指量 此內總名中
T24n1459_p0655b22(00)║ 隨是何木條 大如小指許
T24n1459_p0655b23(00)║ 嚼頭軟成絮 苦澀者為佳
T24n1459_p0655b24(00)║ 齒木既嚼了 刮舌須存意
T24n1459_p0655b25(00)║ 銅鐵赤銅鋀 刮[金*畀]隨樂作
T24n1459_p0655b26(00)║ 若住村城內 四中隨一持
T24n1459_p0655b27(00)║ 淨洗用灰揩 勿令生垢污
T24n1459_p0655b28(00)║ 必其無此者 用前所嚼木
T24n1459_p0655b29(00)║ 擘破兩相揩 刮舌貧人用
T24n1459_p0655c01(00)║ 齒木卒難得 口齒終須淨
T24n1459_p0655c02(00)║ 三屑隨時用 權開亦無犯
T24n1459_p0655c03(00)║ 前身作毒蛇 今為長者子
T24n1459_p0655c04(00)║ 出家因淨口 常須刮舌[金*畀]
T24n1459_p0655c05(00)║ 既除其舌垢 置地殺小蟲
T24n1459_p0655c06(00)║ 由此佛興悲 不許隨宜棄
T24n1459_p0655c07(00)║ 凡是淨口時 齒木洗方棄
T24n1459_p0655c08(00)║ 無水揩塵土 不然招惡作
T24n1459_p0655c09(00)║ 蠅於齒木死 食此守宮亡
T24n1459_p0655c10(00)║ 黃[狂-王+由]噉斯終 狗餐還命過
T24n1459_p0655c11(00)║ 苾芻有三事 宜於屏處為
T24n1459_p0655c12(00)║ 謂是大小便 及以嚼齒木
T24n1459_p0655c13(00)║ 苾芻許皮履 但唯開一重
T24n1459_p0655c14(00)║ 不許作多重 俗淨方聽著
T24n1459_p0655c15(00)║ 踏時作聲響 縱淨不應畜
T24n1459_p0655c16(00)║ 為眾在隨聽 著時無有罪
T24n1459_p0655c17(00)║ 若在嚴寒國 冰雪滿田中
T24n1459_p0655c18(00)║ 此時開富羅 著否皆隨意
T24n1459_p0655c19(00)║ 師子象馬等 五皮不合持
T24n1459_p0655c20(00)║ 并及此諸筋 不可將連綴
T24n1459_p0655c21(00)║ 自餘牙爪獸 豺及貓狸等
T24n1459_p0655c22(00)║ 不合用其皮 由斯能作害
T24n1459_p0655c23(00)║ 若在毘訶羅 總不聽著屐
T24n1459_p0655c24(00)║ 得安便轉室 并開俗舍中
T24n1459_p0655c25(00)║ 芒竹等為鞋 苾芻不合著
T24n1459_p0655c26(00)║ 腳有風血病 須著在隨聽
T24n1459_p0655c27(00)║ 若是無船處 憑牛尾渡河
T24n1459_p0655c28(00)║ 象馬特水牛 此悉非遮限
T24n1459_p0655c29(00)║ 租田合取分 耕業絕不聽
T24n1459_p0656a01(00)║ 守看宜用心 無令損常住
T24n1459_p0656a02(00)║ 險途逢難緣 自亦持將去
T24n1459_p0656a03(00)║ 寺中如有賊 鬧亂可應為
T24n1459_p0656a04(00)║ 若在牧牛坊 慇懃好看守
T24n1459_p0656a05(00)║ 不應言穀將 方便遣如常
T24n1459_p0656a06(00)║ 求寂等持糧 身羸須借助
T24n1459_p0656a07(00)║ 勿令其手放 舉下並無傷
T24n1459_p0656a08(00)║ 若其全困乏 苾芻應為持
T24n1459_p0656a09(00)║ 袋上繫長繩 可令求寂捉
T24n1459_p0656a10(00)║ 賊來驚走棄 或可渡河時
T24n1459_p0656a11(00)║ 此即自收來 食時無有過
T24n1459_p0656a12(00)║ 將車載糧食 險處恐摧轅
T24n1459_p0656a13(00)║ 苾芻應共推 仍須防軾處
T24n1459_p0656a14(00)║ 船中穀食滿 觸淺過灘渦
T24n1459_p0656a15(00)║ 牽拔助舟人 無宜觸其柁
T24n1459_p0656a16(00)║ 染衣須靜日 復非陰午時
T24n1459_p0656a17(00)║ 好地不應為 恐污生譏過
T24n1459_p0656a18(00)║ 忽爾逢風雨 塵驚恐污衣
T24n1459_p0656a19(00)║ 可移簷宇中 污處應摩拭
T24n1459_p0656a20(00)║ 同法諸苾芻 見鬥宜應解
T24n1459_p0656a21(00)║ 彼若不用語 捨去不須看
T24n1459_p0656a22(00)║ 破持戒信持 俱持取聞者
T24n1459_p0656a23(00)║ 同聞信少欲 少欲有差殊
T24n1459_p0656a24(00)║ 此二共鬥時 兩言俱可信
T24n1459_p0656a25(00)║ 可問極少欲 二極乃無爭
T24n1459_p0656a26(00)║ 若因論法相 鬥諍遂便生
T24n1459_p0656a27(00)║ 如其惡不除 應須為捨置
T24n1459_p0656a28(00)║ 合禮處相逢 雖鬥應行敬
T24n1459_p0656a29(00)║ 大告言無病 若違俱得罪
T24n1459_p0656b01(00)║ 若入浴室時 令人防守戶
T24n1459_p0656b02(00)║ 洗浴事未了 少信勿令前
T24n1459_p0656b03(00)║ 若用眾雜彩 繪畫在隨聽
T24n1459_p0656b04(00)║ 不得畫眾生 仍開剪花葉
T24n1459_p0656b05(00)║ 若在僧房壁 畫白骨死屍
T24n1459_p0656b06(00)║ 或時為髑髏 見者令生厭
T24n1459_p0656b07(00)║ 大門扇畫神 舒顏喜含笑
T24n1459_p0656b08(00)║ 或為藥叉像 執杖為防非
T24n1459_p0656b09(00)║ 畫大神通事 華中現佛形
T24n1459_p0656b10(00)║ 及畫生死輪 可於門兩頰
T24n1459_p0656b11(00)║ 畫香臺戶扇 藥叉神執花
T24n1459_p0656b12(00)║ 若於僧大廚 畫神擎美食
T24n1459_p0656b13(00)║ 庫門藥叉像 手持如意袋
T24n1459_p0656b14(00)║ 或擎天德瓶 口瀉諸金寶
T24n1459_p0656b15(00)║ 若於供侍堂 畫老苾芻像
T24n1459_p0656b16(00)║ 應為敷演勢 開導於眾生
T24n1459_p0656b17(00)║ 溫堂并浴室 畫作五天使
T24n1459_p0656b18(00)║ 生老病死繫 其事准經為
T24n1459_p0656b19(00)║ 若在養病堂 畫作大師像
T24n1459_p0656b20(00)║ 躬持大悲手 親扶重病人
T24n1459_p0656b21(00)║ 若於水堂處 彫彩畫龍蛇
T24n1459_p0656b22(00)║ 若於圊廁中 應作尸林像
T24n1459_p0656b23(00)║ 可在簷廊壁 畫佛本生時
T24n1459_p0656b24(00)║ 難行施女男 捨身并忍事
T24n1459_p0656b25(00)║ 如斯畫軌式 緣在逝多園
T24n1459_p0656b26(00)║ 長者造寺成 世尊親為說
T24n1459_p0656b27(00)║ 若在簷房處 不許火煙熏
T24n1459_p0656b28(00)║ 必若有餘緣 無煙可持進
T24n1459_p0656b29(00)║ 於好磚地上 不應輒然火
T24n1459_p0656c01(00)║ 若有要緣者 宜可在爐中
T24n1459_p0656c02(00)║ 佛及眾中尊老者 國王恩濟於兆庶
T24n1459_p0656c03(00)║ 親教軌範二尊人 此五善教無宜越
T24n1459_p0656c04(00)║ 若有苾芻所為事 世尊不開亦不遮
T24n1459_p0656c05(00)║ 清淨不與俗相違 斯事應行勿疑慮
T24n1459_p0656c06(00)║ 若是世間起譏議 苾芻受用不應為
T24n1459_p0656c07(00)║ 略教能令弟子安 亦明佛是一切智
T24n1459_p0656c08(00)║ 若毘奈耶蘇怛羅 於其緣起不能憶
T24n1459_p0656c09(00)║ 六大都城隨意說 縱令差互並無愆
T24n1459_p0656c10(00)║ 室羅伐城娑雞多 婆羅[病-丙+尼]斯及占波
T24n1459_p0656c11(00)║ 薜舍離城與王舍 此六大城隨處說
T24n1459_p0656c12(00)║ 長者謂是給孤獨 憍薩羅國勝光王
T24n1459_p0656c13(00)║ 女人謂是毘舍佉 斯等臨時任稱說
T24n1459_p0656c14(00)║ 婆羅[病-丙+尼]斯大城內 國主名為梵授王
T24n1459_p0656c15(00)║ 近住女名褒灑陀 有大長者名相續
T24n1459_p0656c16(00)║ 創在婆羅[病-丙+尼]斯國 法輪初轉濟群迷
T24n1459_p0656c17(00)║ 於斯說法度五人 為報昔時先願意
T24n1459_p0656c18(00)║ 第二五人鄰次度 為說色等空無我
T24n1459_p0656c19(00)║ 總觀諸蘊若浮泡 生死輪迴因得出
T24n1459_p0656c20(00)║ 初由五人著下裙 高低不等招譏醜
T24n1459_p0656c21(00)║ 令如梵天圓整著 因斯遂制式叉門
T24n1459_p0656c22(00)║ 從次牟尼方制戒 蘇陣那等作婬非
T24n1459_p0656c23(00)║ 緣起學處免初人 此是生天涅槃路
T24n1459_p0656c24(00)║ 大哉大德六人眾 由斯廣制式叉緣
T24n1459_p0656c25(00)║ 悉皆明辯冠當時 所作事業無重犯
T24n1459_p0656c26(00)║ 雖為此等制學處 因斯洗濁破尸羅
T24n1459_p0656c27(00)║ 如信度河至春時 流澍平原灌眾澤
T24n1459_p0656c28(00)║ 鄔波難陀阿濕迦 闡陀難陀鄔陀夷
T24n1459_p0656c29(00)║ 補奈伐蘇六難調 世尊教中為滓穢
T24n1459_p0657a01(00)║ 若有要心不犯戒 斯則名為上智者
T24n1459_p0657a02(00)║ 雖犯能悔亦勝流 長時不悔生惡趣
T24n1459_p0657a03(00)║ 諸佛能超德海岸 所有施作叵稱量
T24n1459_p0657a04(00)║ 宣說調伏濟眾生 於勝善人能引導
T24n1459_p0657a05(00)║ 凡夫無始積無明 輪轉恒迷處長夜
T24n1459_p0657a06(00)║ 唯佛能將正法手 慇懃牽使出幽冥
T24n1459_p0657a07(00)║ 阿僧企耶割跛時 常習大悲熏妙智
T24n1459_p0657a08(00)║ 善能調御巡生界 十種大事必須為
T24n1459_p0657a09(00)║ 所謂授記當來佛 留第三分為眾生
T24n1459_p0657a10(00)║ 舍利目連第一雙 佛應化者皆自度
T24n1459_p0657a11(00)║ 結界之事終須作 現大神變下天宮
T24n1459_p0657a12(00)║ 父母獲果說業緣 最後涅槃歸命禮
T24n1459_p0657a13(00)║ 敬禮結集諸大德 牟尼隱教能彰著
T24n1459_p0657a14(00)║ 寶舟沈沒重令浮 光明普照無邊海
T24n1459_p0657a15(00)║ 亦禮侍者阿難陀 聞持善集於經藏
T24n1459_p0657a16(00)║ 令諸品類生欣樂 煩惱繫縛得蠲除
T24n1459_p0657a17(00)║ 次禮聖者鄔波離 能正宣通調伏藏
T24n1459_p0657a18(00)║ 譬如善持明咒者 能除惡趣毒蛇王
T24n1459_p0657a19(00)║ 次禮尊者迦攝波 善閑摩窒哩迦藏
T24n1459_p0657a20(00)║ 於此世間光普照 皆令隱義盡敷揚
T24n1459_p0657a21(00)║ 次於王城五百眾 結集三藏是應人
T24n1459_p0657a22(00)║ 重流法雨潤生津 我悉至誠歸命禮
T24n1459_p0657a23(00)║ 帝釋天王為上首 阿蘇羅眾咸恭敬
T24n1459_p0657a24(00)║ 遍滿空中悉雲集 稽首深心讚希有
T24n1459_p0657a25(00)║ 爾時王舍大城側 天香普馥滿山林
T24n1459_p0657a26(00)║ 諸天婇女散名花 流芳下落彌山際
T24n1459_p0657a27(00)║ 次復於彼廣嚴城 獼猴池邊重結集
T24n1459_p0657a28(00)║ 七百羅漢弘真軌 冀令法教得增明
T24n1459_p0657a29(00)║ 大哉佛日埋光盡 遺餘法寶恐沈輝
T24n1459_p0657b01(00)║ 幸蒙眾聖結微言 得使人天重歸仰
T24n1459_p0657b02(00)║ 牟尼忘倦久輪迴 為求正法於生死
T24n1459_p0657b03(00)║ 願欲濟斯無救者 冀令眾苦盡消除
T24n1459_p0657b04(00)║ 頭目手足咸持施 骨肉流血濟求人
T24n1459_p0657b05(00)║ 男女愛如初月輪 皆隨喜捨歸圓寂
T24n1459_p0657b06(00)║ 大師牟尼所宣說 乃至正法未滅來
T24n1459_p0657b07(00)║ 應除懈怠斷愚癡 至願要心勤策勵
T24n1459_p0657b08(00)║ 言論佛教言中勝 頌陳正法頌中尊
T24n1459_p0657b09(00)║ 我毘舍佉罄微心 結頌令生易方便
T24n1459_p0657b10(00)║ 若於聖說有增減 前後參差乖次第
T24n1459_p0657b11(00)║ 願弘見者共相容 無目循塗能不失
T24n1459_p0657b12(00)║ 我於苾芻調伏教 略為少頌收廣文
T24n1459_p0657b13(00)║ 願得普共諸群生 因此能成福智業
T24n1459_p0657b14(00)║ 五欲淤泥生厭背 恒持淨信作莊嚴
T24n1459_p0657b15(00)║ 生生常得苾芻身 堅持佛語窮真際
T24n1459_p0657b16(00)║ 若希戒品常清淨 無疑正趣涅槃宮
T24n1459_p0657b17(00)║ 常於略頌憶修行 勿慮一生虛命盡
T24n1459_p0657b18(00)║ 乃至世間尚煎生死熱
T24n1459_p0657b19(07)║ 乃至心內恒為染火燒 大仙等教猶若弶伽流
T24n1459_p0657b20(04)║ 常願久住洗濁無明垢 在那爛陀 已翻此頌
T24n1459_p0657b21(01)║ 還至都下 重勘疏條 所有福因
T24n1459_p0657b22(03)║ 願霑含識 專希解脫 早出生津
T24n1459_p0657b23(00)║根本說一切有部毘奈耶頌卷下
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