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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1428《四分律》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 四分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T22n1428_p0685b02(00)║四分律卷第十八(初分之十八)
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T22n1428_p0685b04(00)║
T22n1428_p0685b05(10)║ 姚秦罽賓三藏佛陀耶舍共竺佛念等譯
T22n1428_p0685b06(00)║九十單提法之八
T22n1428_p0685b07(00)║爾時佛在拘睒毘國瞿師羅園中。
T22n1428_p0685b08(03)║爾時闡陀比丘。餘比丘如法諫時。作如是言。
T22n1428_p0685b09(02)║我今不學此戒。當問餘智慧持律比丘。
T22n1428_p0685b10(03)║時諸比丘聞。
T22n1428_p0685b11(14)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責闡陀比丘言。
T22n1428_p0685b12(07)║云何諸比丘如法諫時。便作如是言。我今不學此戒。
T22n1428_p0685b13(02)║當問餘智慧持律比丘。爾時諸比丘往世尊所。
T22n1428_p0685b14(00)║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0685b15(00)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。
T22n1428_p0685b16(04)║呵責闡陀比丘言。汝所為非。
T22n1428_p0685b17(09)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何闡陀比丘。
T22n1428_p0685b18(01)║餘比丘如法諫時。作如是語。我今不學此戒。
T22n1428_p0685b19(00)║當問餘智慧持律比丘。
T22n1428_p0685b20(07)║以無數方便呵責闡陀已告諸比丘。
T22n1428_p0685b21(10)║此癡人多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0685b22(05)║集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比丘。
T22n1428_p0685b23(00)║餘比丘如法諫時如是語。我今不學此戒。
T22n1428_p0685b24(00)║當難問餘智慧持律比丘者波逸提。
T22n1428_p0685b25(02)║若為知為學故應難問。比丘義如上。如法者。
T22n1428_p0685b26(00)║如法如律如佛所教。
T22n1428_p0685b27(08)║彼比丘如法諫此比丘時。此比丘作是語。我今不學此戒。
T22n1428_p0685b28(01)║當難問餘智慧持律比丘。
T22n1428_p0685b29(07)║若說而了了波逸提。不了了者突吉羅。比丘尼波逸提。
T22n1428_p0685c01(03)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。
T22n1428_p0685c02(01)║彼諫比丘癡不解故。
T22n1428_p0685c03(08)║此比丘作如是語汝還問汝和上阿闍梨。汝可更學問誦經。
T22n1428_p0685c04(01)║若其事實爾。
T22n1428_p0685c05(13)║或戲笑語或疾疾語或獨語或夢中語。或欲說是錯說彼無犯。無犯者。
T22n1428_p0685c06(01)║最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(七十一竟)。
T22n1428_p0685c07(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0685c08(03)║爾時有眾多比丘。共集在一處。誦正法誦毘尼。
T22n1428_p0685c09(01)║時六群比丘自相謂言。此比丘等集在一處。
T22n1428_p0685c10(01)║誦正法誦毘尼。
T22n1428_p0685c11(11)║彼諸比丘誦律通利必當數數舉我罪。我今寧可往語彼比丘。
T22n1428_p0685c12(03)║長老何用此雜碎戒為。若欲誦者。當誦四事。
T22n1428_p0685c13(01)║若必欲誦者。當誦四事十三事。餘者不應誦。
T22n1428_p0685c14(00)║何以故。汝等若誦者。使人懷疑憂惱。
T22n1428_p0685c15(02)║時六群比丘。便往語彼比丘言。
T22n1428_p0685c16(06)║長老何用誦此雜碎戒為。若欲誦者。當誦四事。
T22n1428_p0685c17(03)║若必欲誦者。當誦四事十三事。餘者不應誦。
T22n1428_p0685c18(02)║何以故。說是戒時。令人懷疑憂惱。
T22n1428_p0685c19(05)║餘比丘即觀察。此六群比丘欲滅法故作是語耳。
T22n1428_p0685c20(02)║時諸比丘聞。
T22n1428_p0685c21(13)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六群比丘言。云何汝等。
T22n1428_p0685c22(00)║欲滅法故作如是語耶。
T22n1428_p0685c23(07)║爾時諸比丘往世尊所。頭面禮足在一面坐。
T22n1428_p0685c24(06)║以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧。
T22n1428_p0685c25(02)║呵責六群比丘言。汝所為非。
T22n1428_p0685c26(07)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何汝等。
T22n1428_p0685c27(00)║欲滅法故作如是語耶。
T22n1428_p0685c28(07)║世尊以無數方便呵責六群比丘已告諸比丘。
T22n1428_p0685c29(06)║此癡人多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0686a01(02)║集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。
T22n1428_p0686a02(00)║若比丘說戒時作是語。大德。
T22n1428_p0686a03(06)║何用說是雜碎戒為說是戒時令人惱愧懷疑。輕呵戒。
T22n1428_p0686a04(00)║故波逸提。比丘義如上。彼比丘。
T22n1428_p0686a05(04)║若自說戒時。若他說時。若誦時。作如是語。長老。
T22n1428_p0686a06(02)║何用誦此雜碎戒為。若欲誦者。當誦四事。
T22n1428_p0686a07(01)║若必誦者。當誦四事十三事。何以故。
T22n1428_p0686a08(03)║若誦是戒時。令人懷疑惱愧。說而了了者波逸提。
T22n1428_p0686a09(00)║不了了者突吉羅。毀呰毘尼者波逸提。
T22n1428_p0686a10(01)║毀呰阿毘曇者突吉羅。
T22n1428_p0686a11(09)║及餘契經毀呰者突吉羅。比丘尼波逸提。
T22n1428_p0686a12(10)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。若語言。
T22n1428_p0686a13(04)║先誦阿毘曇然後誦律。先誦餘契經然後誦律。
T22n1428_p0686a14(01)║若有病者須差然後誦律。當勤求方便。
T22n1428_p0686a15(01)║於佛法中成四沙門果。然後當誦律。
T22n1428_p0686a16(02)║不欲滅法故作是語。
T22n1428_p0686a17(11)║或戲笑語或疾疾語或夢中語或獨語。欲說此乃錯說彼無犯。無犯者。
T22n1428_p0686a18(00)║最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(七十二竟)。
T22n1428_p0686a19(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0686a20(04)║時六群比丘中有一比丘。當說戒時犯罪。自知罪障。
T22n1428_p0686a21(00)║恐清淨比丘發舉。便先詣清淨比丘所語言。
T22n1428_p0686a22(00)║
T22n1428_p0686a23(17)║我今始知是法戒經所載半月半月說戒經來。諸比丘察知。六群比丘布薩時犯戒。
T22n1428_p0686a24(01)║自知罪障。恐清淨比丘發舉。
T22n1428_p0686a25(07)║便先詣清淨比丘所語言。
T22n1428_p0686a26(13)║我今始知此法戒經所載半月半月說戒經來。諸比丘聞。
T22n1428_p0686a27(07)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0686a28(05)║嫌責六群比丘言。云何汝等。說戒時犯罪而自知罪障。
T22n1428_p0686a29(00)║恐清淨比丘發舉。便先詣清淨比丘所語言。
T22n1428_p0686b01(00)║半月半月說戒經來。
T22n1428_p0686b02(08)║我今始知此法戒經所載。爾時諸比丘往世尊所。
T22n1428_p0686b03(05)║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0686b04(05)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘言。
T22n1428_p0686b05(02)║汝所為非。
T22n1428_p0686b06(13)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何說戒時犯罪。
T22n1428_p0686b07(03)║自知罪障。恐清淨比丘發舉。
T22n1428_p0686b08(09)║便先詣清淨比丘所語言。
T22n1428_p0686b09(15)║我今始知此法戒經所載半月半月說戒經來。
T22n1428_p0686b10(13)║爾時世尊以無數方便呵責六群比丘中一比丘已告諸比丘言。此愚癡人。
T22n1428_p0686b11(00)║多種有漏處最初犯戒。
T22n1428_p0686b12(08)║自今已去與比丘結戒。集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0686b13(05)║欲說戒者當如是說。若比丘說戒時作如是語。
T22n1428_p0686b14(03)║我今始知此法戒經所載半月半月說戒經來。
T22n1428_p0686b15(00)║
T22n1428_p0686b16(17)║餘比丘知是比丘若二若三說戒中坐何況多。彼比丘無如無解。若犯罪應如法治。
T22n1428_p0686b17(01)║更重增無知罪。語言長老。汝無利不善得。
T22n1428_p0686b18(01)║汝說戒時。不用心念不一心攝耳聽法。
T22n1428_p0686b19(01)║彼無知故波逸提。比丘義如上。
T22n1428_p0686b20(06)║彼比丘若自說戒時。若他說戒時。若誦戒時。作如是語。
T22n1428_p0686b21(01)║長老。
T22n1428_p0686b22(15)║我今始知是法戒經所載半月半月說戒經來。餘比丘。
T22n1428_p0686b23(10)║知是比丘二三在布薩中坐何況多。彼比丘無知無解隨所犯罪。
T22n1428_p0686b24(01)║應如法治應重增無知罪。長老。
T22n1428_p0686b25(05)║汝無利不善得。汝說戒時。不善用意思惟。
T22n1428_p0686b26(04)║不一心聽法。無知故重與波逸提。
T22n1428_p0686b27(07)║若不與者彼比丘突吉羅。比丘尼波逸提。
T22n1428_p0686b28(08)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。
T22n1428_p0686b29(05)║若未曾聞說戒今始聞。若未曾聞廣說今始聞。
T22n1428_p0686c01(03)║若戲笑語若疾疾語若獨語若夢中語。
T22n1428_p0686c02(04)║欲說此錯說彼無犯。無犯者。最初未制戒。
T22n1428_p0686c03(04)║癡狂心亂痛惱所纏(七十三竟)。
T22n1428_p0686c04(00)║爾時佛在羅閱城耆闍崛山中。
T22n1428_p0686c05(04)║爾時尊者沓婆摩羅子比丘。
T22n1428_p0686c06(10)║眾中差令典眾僧床座臥具及分飲食。彼以僧事以塔事故。
T22n1428_p0686c07(03)║外人有為初立寺初立房初作池井。而設會布施。
T22n1428_p0686c08(00)║不得往赴彼。衣服破壞垢膩不淨。
T22n1428_p0686c09(02)║於異時有人施眾僧貴價衣。眾僧自相謂言。
T22n1428_p0686c10(01)║此尊者沓婆摩羅子比丘。
T22n1428_p0686c11(08)║眾僧差典床座臥具及分飲食。彼以僧事塔事故。
T22n1428_p0686c12(05)║外人有初立寺初立房初作池井而設會布施。
T22n1428_p0686c13(02)║不得赴彼請。衣服破壞垢膩不淨。
T22n1428_p0686c14(05)║我等宜可以此衣與之。
T22n1428_p0686c15(11)║時眾僧白二羯磨已以衣與之。當白羯磨時。六群比丘亦在眾中。
T22n1428_p0686c16(02)║既與衣已便作是語。
T22n1428_p0686c17(10)║此諸比丘隨所親以眾僧衣與之。時諸比丘聞。
T22n1428_p0686c18(08)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0686c19(06)║嫌責六群比丘言。云何汝等。
T22n1428_p0686c20(11)║共在眾中作羯磨施與彼衣後方言。諸比丘逐所親以眾僧衣與之耶。
T22n1428_p0686c21(00)║爾時諸比丘往世尊所。
T22n1428_p0686c22(07)║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0686c23(07)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘言。汝所為非。
T22n1428_p0686c24(00)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。
T22n1428_p0686c25(01)║所不應為。云何汝等。
T22n1428_p0686c26(08)║共集一處作白羯磨以衣與彼。既與衣已後方言。
T22n1428_p0686c27(05)║諸比丘隨所親以眾僧衣與之耶。
T22n1428_p0686c28(07)║世尊以無數方便呵責六群比丘已告諸比丘。
T22n1428_p0686c29(06)║此癡人多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0687a01(01)║集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0687a02(07)║欲說戒者當如是說。若比丘共同羯磨已後如是語。
T22n1428_p0687a03(03)║諸比丘隨親厚以眾僧物與者波逸提。
T22n1428_p0687a04(04)║比丘義如上。親厚者。
T22n1428_p0687a05(12)║同和上同阿闍梨坐起言語親厚者是。僧物者。如上所說。
T22n1428_p0687a06(06)║物者衣缽針筒尼師壇下至飲水器。
T22n1428_p0687a07(08)║彼比丘先共眾中作羯磨已後悔言。
T22n1428_p0687a08(09)║諸比丘逐親厚以僧衣物與之。說而了了波逸提。
T22n1428_p0687a09(05)║不了了突吉羅。比丘尼波逸提。
T22n1428_p0687a10(10)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。其事實爾。
T22n1428_p0687a11(03)║隨親厚以僧物與之無犯。
T22n1428_p0687a12(08)║或戲笑語或疾疾語或獨處語或夢中語。
T22n1428_p0687a13(09)║或欲說此乃錯說彼一切無犯。無犯者。最初未制戒。
T22n1428_p0687a14(05)║癡狂心亂痛惱所纏(七十四竟)。
T22n1428_p0687a15(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0687a16(03)║時有眾多比丘集在一處共論法毘尼。
T22n1428_p0687a17(04)║時六群比丘自相謂言。看此諸比丘共集一處。
T22n1428_p0687a18(02)║似欲為我等作羯磨。即從坐起而去。
T22n1428_p0687a19(04)║諸比丘語言。汝等且住勿去。眾僧有事而故去不住。
T22n1428_p0687a20(00)║
T22n1428_p0687a21(16)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六群比丘言。眾僧集欲論法事。
T22n1428_p0687a22(01)║云何便從坐起去。爾時諸比丘往至世尊所。
T22n1428_p0687a23(00)║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0687a24(00)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。
T22n1428_p0687a25(04)║呵責六群比丘言。汝所為非。
T22n1428_p0687a26(08)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何汝等。
T22n1428_p0687a27(02)║眾僧集欲論法事。從坐起而去。
T22n1428_p0687a28(06)║世尊以無數方便呵責已告諸比丘。此六群比丘癡人。
T22n1428_p0687a29(01)║多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0687b01(00)║集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0687b02(06)║欲說戒者當如是說。若比丘。
T22n1428_p0687b03(11)║眾僧斷事未竟起去者波逸提。如是世尊與比丘結戒。
T22n1428_p0687b04(06)║諸比丘或營僧事。或營塔寺事。或瞻視病比丘事疑。佛言。
T22n1428_p0687b05(00)║自今已去聽與欲。自今已去當如是說戒。
T22n1428_p0687b06(00)║若比丘。眾僧斷事未竟。
T22n1428_p0687b07(07)║不與欲而起去波逸提。比丘義如上。僧者一說戒一羯磨。
T22n1428_p0687b08(02)║事者有十八破僧事法非法乃至說不說。若比丘。
T22n1428_p0687b09(00)║僧斷事未竟而起去。動足出戶外波逸提。
T22n1428_p0687b10(00)║一足在戶外一足在戶內。
T22n1428_p0687b11(06)║方便欲去而不去。若共期欲去而不去。一切突吉羅。
T22n1428_p0687b12(02)║比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。
T22n1428_p0687b13(01)║是謂為犯。不犯者。有僧事塔寺事。
T22n1428_p0687b14(04)║有瞻視病人事。與欲無犯。若口噤不能與欲。
T22n1428_p0687b15(02)║若非法羯磨非毘尼羯磨。或為僧事。
T22n1428_p0687b16(04)║或為塔寺事。或為和上同和上阿闍梨同阿闍梨。
T22n1428_p0687b17(00)║或為知識親厚方便。
T22n1428_p0687b18(08)║為作損減無利作無住處羯磨。如是不與欲去一切無犯。
T22n1428_p0687b19(02)║無犯者最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(七十五竟)。
T22n1428_p0687b20(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0687b21(04)║時六群比丘中有犯事者。恐眾僧彈舉六人。
T22n1428_p0687b22(02)║便共相隨至大食小食上。
T22n1428_p0687b23(09)║若眾僧大集說法時若說戒時。六人共俱不相離。
T22n1428_p0687b24(06)║使諸比丘無由得與作羯磨。後於異時。六群比丘作衣。
T22n1428_p0687b25(01)║諸比丘自相謂言。此六群比丘今在此作衣。
T22n1428_p0687b26(01)║欲作羯磨者今正是時。即遣使喚言。汝等來。
T22n1428_p0687b27(00)║眾僧有事。六群比丘報言。僧有何等事。
T22n1428_p0687b28(01)║我等停作衣不得往。僧報言。
T22n1428_p0687b29(05)║汝等若不得來。可令一二比丘持欲來。
T22n1428_p0687c01(06)║六群比丘即令一比丘受欲來。爾時眾僧。
T22n1428_p0687c02(06)║即與此一比丘作羯磨。作羯磨已。
T22n1428_p0687c03(08)║即還至彼六群比丘所。彼問言。眾僧何所作為。此比丘報言。
T22n1428_p0687c04(01)║於我身無利。問言。以何事於汝身無利耶。
T22n1428_p0687c05(00)║報言。眾僧與我作羯磨。
T22n1428_p0687c06(07)║六群比丘前與欲已。後便悔言。彼作羯磨者。非為羯磨。
T22n1428_p0687c07(01)║羯磨不成。我以彼事故與欲。
T22n1428_p0687c08(05)║
T22n1428_p0687c09(22)║不以此事時諸比丘聞其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六群比丘言。
T22n1428_p0687c10(05)║云何汝等與欲已後自悔言。我以彼事與欲不以此事。
T22n1428_p0687c11(00)║爾時諸比丘往世尊所。
T22n1428_p0687c12(07)║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0687c13(07)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘言。汝所為非。
T22n1428_p0687c14(00)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。
T22n1428_p0687c15(01)║所不應為。云何前與欲已後自悔言。
T22n1428_p0687c16(03)║我以彼事與欲。不以此事耶。
T22n1428_p0687c17(07)║世尊以無數方便呵責已告諸比丘。此六群比丘癡人。
T22n1428_p0687c18(02)║多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0687c19(00)║集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0687c20(06)║欲說戒者當如是說。若比丘與欲已後悔者波逸提。
T22n1428_p0687c21(03)║比丘義如上。若比丘與欲已後悔。作是言。
T22n1428_p0687c22(02)║汝等作羯磨非羯磨羯磨不成。
T22n1428_p0687c23(06)║我以彼事故與欲。不以此事。說而了了者波逸提。
T22n1428_p0687c24(03)║不了了突吉羅。比丘尼波逸提。
T22n1428_p0687c25(08)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。其事實爾。
T22n1428_p0687c26(01)║非羯磨羯磨不成故。便作是言。
T22n1428_p0687c27(05)║非羯磨羯磨不成不犯。若戲笑語疾疾語獨處語夢中語。
T22n1428_p0687c28(00)║欲說此乃錯說彼一切無犯。無犯者。
T22n1428_p0687c29(02)║最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(七十六竟)。
T22n1428_p0688a01(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0688a02(04)║時六群比丘。聽諸比丘鬥諍言語已。而向彼人說。
T22n1428_p0688a03(01)║令僧未有諍事而有諍事。已有諍事而不除滅。
T22n1428_p0688a04(00)║諸比丘作如是念。
T22n1428_p0688a05(09)║以何因緣令僧未有諍事而有諍事。已有諍事而不除滅。
T22n1428_p0688a06(03)║諸比丘即察知之。是六群比丘。
T22n1428_p0688a07(07)║聽諸比丘鬥諍語言已。而向彼說故耳。爾時諸比丘聞。
T22n1428_p0688a08(01)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0688a09(00)║嫌責六群比丘言。汝等云何。聽諸比丘鬥諍。
T22n1428_p0688a10(00)║已。而向彼說。令僧未有諍事而有諍事。
T22n1428_p0688a11(00)║已有諍事而不除滅。諸比丘往世尊所。
T22n1428_p0688a12(01)║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0688a13(01)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。
T22n1428_p0688a14(05)║呵責六群比丘言。汝所為非。
T22n1428_p0688a15(09)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云何汝等。
T22n1428_p0688a16(02)║聽諸比丘諍已而向彼說。
T22n1428_p0688a17(08)║令僧未有諍事而有諍事。已有諍事而不除滅。
T22n1428_p0688a18(06)║世尊以無數方便呵責已告諸比丘。此六群比丘癡人。
T22n1428_p0688a19(01)║多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0688a20(00)║集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0688a21(06)║欲說戒者當如是說。若比丘。
T22n1428_p0688a22(11)║比丘共鬥諍已聽此語向彼說者波逸提比丘義如上。鬥諍有四種。
T22n1428_p0688a23(02)║言諍覓諍犯諍事諍。聽者。屏聽他語。
T22n1428_p0688a24(05)║若比丘往聽他諍比丘語。從道至道。從道至非道。
T22n1428_p0688a25(01)║從非道至道。從高至下。從下至高。
T22n1428_p0688a26(03)║往而聞波逸提。不聞突吉羅。若方便欲去而不去。
T22n1428_p0688a27(00)║若共期去而不去。一切突吉羅。
T22n1428_p0688a28(05)║若二人共在闇地語。當彈指若謦欬驚之。
T22n1428_p0688a29(04)║若不爾者突吉羅。若二人隱處語。亦當彈指謦欬。
T22n1428_p0688b01(02)║若不者突吉羅。若在道行有二人在前共語。
T22n1428_p0688b02(01)║亦當彈指謦欬。若不者突吉羅。
T22n1428_p0688b03(05)║比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。
T22n1428_p0688b04(00)║不犯者。若二人在闇處共語。謦欬彈指。
T22n1428_p0688b05(01)║若二人在屏處語。彈指謦欬。
T22n1428_p0688b06(06)║在道行二人在前行共語。若後來謦欬彈指。
T22n1428_p0688b07(06)║若欲作非法羯磨非毘尼羯磨。若為眾僧。若為塔寺。
T22n1428_p0688b08(02)║
T22n1428_p0688b09(18)║若為和上同和上若阿闍梨同阿闍梨親厚知識。欲作損減無利無住處。如是等羯磨。
T22n1428_p0688b10(00)║欲得知之而往聽無犯。無犯者。
T22n1428_p0688b11(04)║最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(七十七竟)。
T22n1428_p0688b12(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0688b13(04)║爾時六群比丘中有一比丘。瞋恚打十七群比丘。
T22n1428_p0688b14(02)║其被打人高聲大喚言。止止莫打我。
T22n1428_p0688b15(04)║時比房比丘聞。即問言。汝何故大喚。時被打比丘答言。
T22n1428_p0688b16(00)║向為彼比丘所打。時諸比丘聞。
T22n1428_p0688b17(04)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0688b18(03)║嫌責六群比丘言。云何以瞋恚乃打十七群比丘。
T22n1428_p0688b19(00)║時諸比丘往世尊所。頭面禮足在一面坐。
T22n1428_p0688b20(00)║以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0688b21(08)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘言。汝所為非。
T22n1428_p0688b22(01)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。
T22n1428_p0688b23(02)║所不應為。云何汝等乃打十七群比丘。
T22n1428_p0688b24(03)║世尊以無數方便呵責六群比丘已告諸比丘。
T22n1428_p0688b25(01)║此六群比丘癡人。多種有漏處最初犯戒。
T22n1428_p0688b26(02)║自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0688b27(09)║集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比丘。
T22n1428_p0688b28(04)║瞋恚故不喜打比丘者波逸提。比丘義如上。
T22n1428_p0688b29(03)║打者若手若石若杖。若比丘。
T22n1428_p0688c01(08)║以手石杖打比丘者一切波逸提。除杖手石。
T22n1428_p0688c02(07)║若以餘戶鑰曲鉤拂柄香爐柄挃者一切突吉羅。
T22n1428_p0688c03(05)║比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。
T22n1428_p0688c04(00)║不犯者。若有病須人椎打。
T22n1428_p0688c05(05)║若食噎須椎脊。若共語不聞而觸令聞。
T22n1428_p0688c06(06)║若睡時以身委他上。若來往經行時共相觸。
T22n1428_p0688c07(06)║若掃地時杖頭誤觸一切無犯。無犯者。最初未制戒。
T22n1428_p0688c08(02)║癡狂心亂痛惱所纏(七十八竟)。
T22n1428_p0688c09(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0688c10(04)║時六群比丘以手搏十七群比丘。
T22n1428_p0688c11(08)║其被搏人高聲大喚言。止止莫爾。比房比丘聞。即問言。
T22n1428_p0688c12(03)║汝何故大喚。報言。此比丘以手搏我故大喚。
T22n1428_p0688c13(02)║諸比丘聞。
T22n1428_p0688c14(14)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責六群比丘言。
T22n1428_p0688c15(06)║汝云何以手搏十七群比丘。時諸比丘往世尊所。
T22n1428_p0688c16(03)║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0688c17(03)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘言。
T22n1428_p0688c18(00)║
T22n1428_p0688c19(15)║汝所為非非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。
T22n1428_p0688c20(09)║云何汝等以手搏十七群比丘。
T22n1428_p0688c21(13)║世尊以無數方便呵責六群比丘已告諸比丘。此癡人多種有漏處最初犯戒。
T22n1428_p0688c22(00)║自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0688c23(07)║集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。若比丘。
T22n1428_p0688c24(02)║瞋恚不喜以手搏比丘者波逸提。比丘義如上。
T22n1428_p0688c25(00)║手者兩手。
T22n1428_p0688c26(12)║彼比丘瞋恚以手搏比丘者波逸提。除手已。
T22n1428_p0688c27(12)║若戶鑰拂柄香爐柄挃一切突吉羅。比丘尼波逸提。
T22n1428_p0688c28(09)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。
T22n1428_p0688c29(06)║若他欲打舉手遮。若象來。若盜賊來。若惡獸來。
T22n1428_p0689a01(03)║若持刺來舉手遮無犯。若渡水。
T22n1428_p0689a02(06)║若欲從溝瀆泥水處過相近舉手招喚餘比丘觸彼無犯。
T22n1428_p0689a03(00)║若彼不聞語手挃令聞。若眠時。
T22n1428_p0689a04(04)║若行來入出。若掃地。若以杖誤觸。
T22n1428_p0689a05(06)║不故作一切無犯。無犯者。最初未制戒。
T22n1428_p0689a06(07)║癡狂心亂痛惱所纏(七十九竟)。
T22n1428_p0689a07(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0689a08(04)║爾時六群比丘。瞋恚故。以無根僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0689a09(03)║謗十七群比丘。時諸比丘聞已。
T22n1428_p0689a10(08)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0689a11(06)║嫌責六群比丘言。汝云何瞋恚故。以無根僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0689a12(01)║謗十七群比丘。諸比丘往世尊所。
T22n1428_p0689a13(04)║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0689a14(04)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責六群比丘言。
T22n1428_p0689a15(01)║汝所為非。
T22n1428_p0689a16(12)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。所不應為。汝云何瞋恚故。
T22n1428_p0689a17(04)║以無根僧伽婆尸沙。謗十七群比丘。
T22n1428_p0689a18(06)║世尊以無數方便呵責六群比丘已告諸比丘。
T22n1428_p0689a19(04)║此癡人多種有漏處最初犯戒。
T22n1428_p0689a20(08)║自今已去與比丘結戒。集十句義乃至正法久住。
T22n1428_p0689a21(05)║欲說戒者當如是說。若比丘。
T22n1428_p0689a22(10)║瞋恚故以無根僧伽婆尸沙謗者波逸提。比丘義如上。根者有三根。
T22n1428_p0689a23(00)║見根聞根疑根。見根者。實見弄陰失精。
T22n1428_p0689a24(01)║或見與婦女身相觸。或見與婦女麤惡語。
T22n1428_p0689a25(01)║或見與婦女前自歎譽身。
T22n1428_p0689a26(06)║或見共相媒嫁時。若餘人見。從彼人聞者。是謂見根。
T22n1428_p0689a27(02)║聞根者。聞弄陰失精或聞與婦女身相近。
T22n1428_p0689a28(02)║或聞與婦女麤惡語。或聞婦女前自歎譽身。
T22n1428_p0689a29(01)║或聞共相媒嫁。若彼人聞從彼聞。是謂聞根。
T22n1428_p0689b01(00)║疑根者。有二因緣生疑。見生疑聞生疑。
T22n1428_p0689b02(01)║云何見生疑。
T22n1428_p0689b03(12)║其人見共婦女出林時見入林時。或見露身無衣不淨流出污身。
T22n1428_p0689b04(02)║或見與惡知識從事或共戲。是為見而生疑。
T22n1428_p0689b05(01)║云何聞中生疑。或闇處聞動床聲。聞草蓐聲。
T22n1428_p0689b06(00)║聞喘息聲。聞語聲。或聞交會聲。
T22n1428_p0689b07(04)║或聞彼人自言我犯失精。或言我與女人身相觸。
T22n1428_p0689b08(01)║或言我與婦女麤惡語。
T22n1428_p0689b09(08)║或言我於婦女前自歎說身。或言我媒嫁男女。
T22n1428_p0689b10(06)║聞如是等於中生疑。除此三根已。以餘謗者。是為無根。
T22n1428_p0689b11(00)║若比丘瞋恚故。以無根僧伽婆尸沙謗。
T22n1428_p0689b12(02)║說了了者波逸提。不了了者突吉羅。
T22n1428_p0689b13(05)║比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。
T22n1428_p0689b14(00)║不犯者。見根聞根疑根。
T22n1428_p0689b15(07)║若說其實事欲令改悔而不誹謗。
T22n1428_p0689b16(10)║若戲笑語疾疾語獨處語夢中語。若欲說此錯說彼無犯。無犯者。
T22n1428_p0689b17(01)║最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(八十竟)。
T22n1428_p0689b18(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0689b19(04)║時舍衛城中。有一大姓婆羅門。名耶若達。
T22n1428_p0689b20(04)║多饒財寶生業無量。田地殼食不可稱計。
T22n1428_p0689b21(05)║金銀車璩馬瑙真珠虎魄水精琉璃。
T22n1428_p0689b22(08)║象馬奴婢庫藏溢滿威相具足。時有一婢名曰黃頭。
T22n1428_p0689b23(04)║常守末利園。時彼婢常愁憂言。我何時當免出於婢。
T22n1428_p0689b24(00)║時彼婢晨朝得已食分乾飯持詣園中。
T22n1428_p0689b25(02)║爾時世尊。時到著衣持缽欲入城乞食。
T22n1428_p0689b26(03)║時黃頭婢遙見如來。心自念言。
T22n1428_p0689b27(07)║我今寧可持此飯施彼沙門。或可脫此婢使。
T22n1428_p0689b28(05)║即持飯施如來。爾時世尊。慈愍故為受還精舍。
T22n1428_p0689b29(04)║時黃頭婢即前進入末利園中。時波斯匿王。
T22n1428_p0689c01(03)║嚴四種兵出外遊獵。從人各各分張馳逐群鹿。
T22n1428_p0689c02(01)║天時大熱王疲乏。遙見末利園相去不遠。
T22n1428_p0689c03(00)║即迴車往留車在外步入園中。
T22n1428_p0689c04(04)║時黃頭遙見王波斯匿來。即生念。彼人來者。
T22n1428_p0689c05(03)║行步舉動非是常人。即前奉迎言。善來大人。
T22n1428_p0689c06(02)║可就此處坐。即脫一衣敷之令王坐。黃頭問言。
T22n1428_p0689c07(00)║不審須水洗腳不。王言可爾。
T22n1428_p0689c08(05)║黃頭即以藕葉取水與王。王自以水洗。
T22n1428_p0689c09(05)║黃頭為王揩腳。黃頭復問王言。欲洗面不。王言可爾。
T22n1428_p0689c10(00)║
T22n1428_p0689c11(16)║黃頭即更以藕葉盛水與王洗面黃頭復問王言。欲飲水不。王言欲飲。
T22n1428_p0689c12(04)║黃頭即詣池更洗手。取好藕葉盛水與王飲。
T22n1428_p0689c13(03)║黃頭復問王言。不審欲小臥息不。
T22n1428_p0689c14(06)║王言欲臥息即復更脫一衣與王。敷之令王臥息。
T22n1428_p0689c15(03)║時黃頭見王臥已。在前長跪。按腳及處處支節。
T22n1428_p0689c16(01)║解王疲勞。黃頭。身如天身。細軟妙好。
T22n1428_p0689c17(03)║王著細滑。心念言。未曾有如此女聰明。
T22n1428_p0689c18(03)║我所不教而悉為之。王即問言。汝是誰家女。
T22n1428_p0689c19(02)║黃頭報言。我是耶若達家婢。
T22n1428_p0689c20(07)║使差我常守此末利園。如是語頃。波斯匿王大臣。
T22n1428_p0689c21(04)║尋王車跡來詣園中。跪拜王足已各在一面立。
T22n1428_p0689c22(01)║王敕一人言。汝速喚耶若達婆羅門來。
T22n1428_p0689c23(03)║即受王教。喚婆羅門將來詣王所。
T22n1428_p0689c24(05)║跪拜王足在一面立。王問言。此女人是汝婢耶。
T22n1428_p0689c25(04)║婆羅門答言是。王言。吾今欲取為婦。汝意云何。
T22n1428_p0689c26(02)║婆羅門報言。此是婢使。云何為婦。王言無苦。
T22n1428_p0689c27(01)║但共論價直。婆羅門報言。
T22n1428_p0689c28(05)║欲論價直直百千兩金。我豈可取王價直。
T22n1428_p0689c29(04)║今持奉上大王。王言不爾。我今取為婦。云何不與價。
T22n1428_p0690a01(00)║王即出百千兩金與婆羅門已。
T22n1428_p0690a02(04)║遣使詣宮取種種瓔珞衣裳服飾。沐浴澡洗莊嚴女身。
T22n1428_p0690a03(00)║同載入宮眾臣衛從。時黃頭心自念言。
T22n1428_p0690a04(02)║此非餘人乃是王波斯匿。既得處宮裏。
T22n1428_p0690a05(03)║習學種種技術書算印畫眾形像歌舞戲樂。
T22n1428_p0690a06(03)║無事不知。從末利園中將來故。即號之。
T22n1428_p0690a07(03)║為末利夫人。年遂長大。王甚愛敬。復於異時。
T22n1428_p0690a08(02)║王於五百女人中立為第一夫人。在高殿上。
T22n1428_p0690a09(01)║便自念言。我以何業報因緣得免於婢。
T22n1428_p0690a10(01)║今受如是快樂。復作是念。
T22n1428_p0690a11(06)║將是我先以和蜜乾飯分施與沙門。
T22n1428_p0690a12(08)║以此因緣故今得免婢。受如是快樂耳。即問左右人言。
T22n1428_p0690a13(02)║舍衛城中頗有如此像貌沙門不。答言有。
T22n1428_p0690a14(02)║是如來無所著至真等正覺。夫人聞已歡喜。
T22n1428_p0690a15(02)║便欲往至佛所。即詣王波斯匿白言。
T22n1428_p0690a16(04)║我欲見佛禮拜問訊。王報言。宜知是時。末利夫人。
T22n1428_p0690a17(01)║即嚴駕五百乘車五百婇女侍從。
T22n1428_p0690a18(04)║出舍衛城詣祇桓精舍。到已下車。步入園中。
T22n1428_p0690a19(02)║遙見如來。顏貌端正諸根寂定。
T22n1428_p0690a20(06)║得上調伏如調象王。又如澄淵清淨無穢。
T22n1428_p0690a21(06)║見已歡喜來詣佛所。頭面禮足在一面坐。白佛言。
T22n1428_p0690a22(03)║以何因緣受女人身。顏貌醜陋見者不歡。
T22n1428_p0690a23(03)║資財乏少無有威力。復何因緣顏貌醜陋見者不歡。
T22n1428_p0690a24(00)║資財無乏無有威力。
T22n1428_p0690a25(09)║復何因緣顏貌醜陋見者不歡。資財無乏大有威力。
T22n1428_p0690a26(05)║復何因緣顏貌端正見者歡喜。資財無乏大有威力。
T22n1428_p0690a27(02)║爾時世尊告末利夫人。或有女人。
T22n1428_p0690a28(05)║心多瞋恚喜惱於人。若以少言現大瞋恚。
T22n1428_p0690a29(04)║若以多言亦現大瞋恚。亦不布施沙門。
T22n1428_p0690b01(05)║婆羅門貧窮孤老來乞求者。
T22n1428_p0690b02(11)║衣服飲食象馬車乘香華瓔珞房舍臥具燈燭一切皆不施與。
T22n1428_p0690b03(04)║若見他得利養而生嫉心。是故末利女人。多瞋恚故。
T22n1428_p0690b04(00)║顏貌醜陋見者不歡。以不布施故。
T22n1428_p0690b05(03)║資財乏少。見他得利養生嫉妒故。
T22n1428_p0690b06(05)║無有威力若末利女人。心多瞋恚喜惱於人。
T22n1428_p0690b07(04)║以少言現大瞋恚。以多言亦現大瞋恚。
T22n1428_p0690b08(05)║而能布施沙門婆羅門貧窮孤老來乞求者。
T22n1428_p0690b09(05)║衣服飲食象馬車乘香華瓔珞房舍臥具皆給與之。
T22n1428_p0690b10(02)║見他得利養而生嫉姤。是故女人。多瞋恚故。
T22n1428_p0690b11(01)║顏貌醜陋。以布施故。資財無乏。
T22n1428_p0690b12(04)║心生嫉姤故。無有威力。若末利女人。
T22n1428_p0690b13(06)║心多瞋恚喜惱於人。以少言現大瞋恚。
T22n1428_p0690b14(07)║以多言亦現大瞋恚。
T22n1428_p0690b15(16)║而能布施沙門婆羅門貧窮孤老來乞求者。
T22n1428_p0690b16(16)║衣服飲食華香瓔珞乃至房舍臥具燈燭皆給與之。見他得利養者心不嫉姤。
T22n1428_p0690b17(01)║是故。女人。以瞋恚故。顏貌醜陋。以布施故。
T22n1428_p0690b18(00)║資財無乏。以見他得利養不生嫉姤故。
T22n1428_p0690b19(00)║有大威力。若末利女人。
T22n1428_p0690b20(07)║無有瞋恚不惱於人。若聞少言多言亦不現大瞋恚。
T22n1428_p0690b21(03)║而能布施沙門婆羅門貧窮孤老來乞求者。
T22n1428_p0690b22(03)║象馬車乘衣服飲食乃至燈燭皆給與之。
T22n1428_p0690b23(03)║見他得利不生嫉妒。是故末利女人。不瞋恚故。
T22n1428_p0690b24(00)║顏貌端正。以布施故。資財無乏。不嫉妒故。
T22n1428_p0690b25(00)║有大威力。如是末利。以此因緣故。
T22n1428_p0690b26(03)║女人顏貌醜陋資財乏少無有威力。
T22n1428_p0690b27(05)║以此因緣女人顏貌醜陋資財無乏無有威力。
T22n1428_p0690b28(03)║以此因緣女人顏貌醜陋資財無乏有大威力。
T22n1428_p0690b29(01)║
T22n1428_p0690c01(17)║以此因緣女人顏貌端正資財無乏有大威力。爾時末利夫人。重白佛言。大德。
T22n1428_p0690c02(03)║我前世時。多瞋恚喜惱於人。少言而現大瞋恚。
T22n1428_p0690c03(01)║以多言亦現大瞋恚。何以故。
T22n1428_p0690c04(06)║而今我受形醜陋人不好喜。以是故知。大德。我前世時。
T22n1428_p0690c05(00)║能行布施沙門婆羅門貧窮孤老來乞求者。
T22n1428_p0690c06(00)║衣服飲食乃至燈燭皆給與之。
T22n1428_p0690c07(05)║是故我今日資財無乏。大德。
T22n1428_p0690c08(10)║我前世時見他得利養不生嫉妒心。故今日有大威力。
T22n1428_p0690c09(05)║今此波斯匿王宮中五百女人。皆是剎利種姓。
T22n1428_p0690c10(03)║而我於中尊貴自在。大德。
T22n1428_p0690c11(09)║我自今已去不復瞋恚惱於他人。不以少言多言而現大瞋恚。
T22n1428_p0690c12(01)║常當布施沙門婆羅門貧窮孤老來乞求者。
T22n1428_p0690c13(01)║衣服象馬車乘乃至燈燭皆給與之。
T22n1428_p0690c14(04)║若見他得利養心不生嫉妒。大德。
T22n1428_p0690c15(07)║我自今已去盡形壽歸依佛法僧。聽為憂婆私。
T22n1428_p0690c16(05)║自今已去盡形壽不殺生乃至不飲酒。爾時世尊。
T22n1428_p0690c17(02)║與末利夫人無數方便說法開化。勸令歡喜。
T22n1428_p0690c18(02)║所謂法者。說施說戒說生天之法。
T22n1428_p0690c19(04)║呵欲為過欲為不淨。上漏纏縛讚歎出離解脫為樂。
T22n1428_p0690c20(00)║即於座上。諸塵垢盡得法眼淨。
T22n1428_p0690c21(04)║見法得法已得果證。時末利夫人重白佛言。
T22n1428_p0690c22(03)║我今第二第三歸依佛法僧。聽為優婆私。
T22n1428_p0690c23(04)║自今已去盡形壽不殺生乃至不飲酒。
T22n1428_p0690c24(05)║從坐起頭面禮佛足遶三匝而去。
T22n1428_p0690c25(09)║還至宮中勸喻波斯匿王令得信樂。王既信樂已。
T22n1428_p0690c26(06)║便聽諸比丘入出宮閤無有障閡。時迦留陀夷。
T22n1428_p0690c27(04)║到時著衣持缽往入波斯匿王宮。
T22n1428_p0690c28(07)║時王與夫人晝日共眠。夫人遙見迦留陀夷來。即起被衣。
T22n1428_p0690c29(01)║以所被大價衣拂拭床座令坐。
T22n1428_p0691a01(05)║時夫人失衣墮地形露慚愧而蹲。時迦留陀夷見已。
T22n1428_p0691a02(02)║尋還出宮。王問夫人。向者比丘見汝形耶。
T22n1428_p0691a03(01)║夫人白王言。雖見如兄弟姊妹無異。
T22n1428_p0691a04(03)║此事無苦。時迦留陀夷還至僧伽藍中。語諸比丘。
T22n1428_p0691a05(00)║波斯匿王第一寶者。我今悉見。比丘問言。
T22n1428_p0691a06(01)║汝見何等寶耶。迦留陀夷答言。
T22n1428_p0691a07(05)║我見末利夫人形露悉得見之。諸比丘聞。
T22n1428_p0691a08(05)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。
T22n1428_p0691a09(04)║嫌責迦留陀夷言。云何乃入王宮至婇女間。
T22n1428_p0691a10(03)║諸比丘往世尊所。頭面禮足在一面坐。
T22n1428_p0691a11(03)║以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0691a12(11)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。知而故問迦留陀夷言。
T22n1428_p0691a13(05)║汝實入王宮乃至婇女間耶。答言。實爾世尊。
T22n1428_p0691a14(03)║世尊以無數方便呵責迦留陀夷言。汝所為非。
T22n1428_p0691a15(01)║非威儀非淨行非隨順行。所不應為。
T22n1428_p0691a16(02)║云何乃入王宮婇女間。
T22n1428_p0691a17(09)║世尊以無數方便呵責迦留陀夷已告諸比丘。
T22n1428_p0691a18(08)║此癡人多種有漏處最初犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0691a19(03)║集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。
T22n1428_p0691a20(01)║若比丘。剎利水澆頭王種。王未出未藏寶。
T22n1428_p0691a21(00)║而入若過宮門閾者波逸提。比丘義如上。
T22n1428_p0691a22(00)║王剎利水澆頭種者。
T22n1428_p0691a23(08)║取四大海水取白牛右角收拾一切種子盛滿中置金輦上。
T22n1428_p0691a24(01)║使諸小王輿輦。王與第一夫人共坐輦上。
T22n1428_p0691a25(00)║大婆羅門以水灌王頂上。若是剎利種。
T22n1428_p0691a26(01)║水灌頂上作如是立王。
T22n1428_p0691a27(08)║故名為剎利王水澆頂種。若是婆羅門種。毘舍守陀羅種。
T22n1428_p0691a28(02)║以水灌頂作如是立王。亦名為剎利王水澆頭種。
T22n1428_p0691a29(00)║未出者。王未出婇女。未還本處。
T22n1428_p0691b01(03)║未藏寶者。
T22n1428_p0691b02(16)║金銀真珠車璩瑪瑙水精琉璃貝玉一切眾寶瓔珞。而未藏舉。若比丘。
T22n1428_p0691b03(05)║王剎利水澆頭種。王未出未藏寶。
T22n1428_p0691b04(08)║若入王宮過門閾者波逸提。若一足在外一足在內。發意欲去。
T22n1428_p0691b05(00)║若共期而不去者。一切突吉羅。除王剎利種。
T22n1428_p0691b06(00)║若入餘粟散小王豪貴長者家。
T22n1428_p0691b07(04)║入過門閾者一切突吉羅。比丘尼波逸提。
T22n1428_p0691b08(05)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。
T22n1428_p0691b09(03)║若王已出。若婇女還本處。
T22n1428_p0691b10(08)║所有金寶瓔珞已藏舉。若有所奏白。若被請喚。
T22n1428_p0691b11(05)║或為力勢所執將去。若命難梵行難一切無犯。無犯者。
T22n1428_p0691b12(00)║最初未制戒。癡狂心亂痛惱所纏(八十一竟)。
T22n1428_p0691b13(00)║爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T22n1428_p0691b14(03)║爾時有外道弟子居士。從拘薩羅國在道行。
T22n1428_p0691b15(02)║道邊止息。忘千兩金囊而去。時有眾多比丘。
T22n1428_p0691b16(01)║亦從彼道行。後來亦止息道邊。
T22n1428_p0691b17(05)║見此金囊在地。自相謂言。為且持去。若有主識者當還。
T22n1428_p0691b18(00)║即持而去。時彼居士。
T22n1428_p0691b19(09)║忘此金囊前行數里乃憶。疾疾而還。諸比丘遙見。自相謂言。
T22n1428_p0691b20(02)║此人來者行疾。必是金主。諸比丘即問言。
T22n1428_p0691b21(03)║欲何所至。居士報言。汝自去。何須問我為。
T22n1428_p0691b22(03)║諸比丘言。見語所往處何苦耶。報言。
T22n1428_p0691b23(04)║我乃於某處止息。忘千兩金囊。故今往彼取之。
T22n1428_p0691b24(02)║諸比丘即出金囊示之言。是汝物非。居士報言。
T22n1428_p0691b25(00)║是我囊耳。但此中物何故少。諸比丘言。
T22n1428_p0691b26(02)║我等實正得爾許耳。居士即詣官了之。
T22n1428_p0691b27(03)║時王波斯匿。身自在座斷事。遣信喚諸比丘。
T22n1428_p0691b28(02)║諸比丘往。問言。諸大德。此事云何。
T22n1428_p0691b29(04)║如彼人語不。諸比丘白王言。
T22n1428_p0691c01(09)║我等所得正有此耳更無。時居士言。我所有物者乃有若干。
T22n1428_p0691c02(02)║王即敕人。如彼所說斤兩。
T22n1428_p0691c03(08)║取庫中金來盛著此囊中。即如教取金盛之。其囊不受。
T22n1428_p0691c04(03)║王語居士言。此非汝物。汝更自求去即治其罪。
T22n1428_p0691c05(01)║更稅家財物。并此金一切入官。
T22n1428_p0691c06(05)║爾時諸比丘聞。
T22n1428_p0691c07(15)║其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。嫌責諸比丘言。云何自手捉金銀。
T22n1428_p0691c08(01)║使居士為官治罪并稅家財物盡沒入於官。
T22n1428_p0691c09(00)║時諸比丘往至世尊所。
T22n1428_p0691c10(07)║頭面禮足在一面坐。以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0691c11(07)║世尊爾時以此因緣集比丘僧。呵責諸比丘言。汝所為非。
T22n1428_p0691c12(01)║非威儀非沙門法非淨行非隨順行。
T22n1428_p0691c13(02)║所不應為。云何汝等自手捉金銀。
T22n1428_p0691c14(05)║使王罰謫居士并財物沒入於官。
T22n1428_p0691c15(08)║世尊以無數方便呵責諸比丘已告諸比丘言。
T22n1428_p0691c16(07)║此癡人多種有漏處最初犯戒。
T22n1428_p0691c17(12)║自今已去與比丘結戒集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如是說。
T22n1428_p0691c18(01)║若比丘。若寶若寶莊嚴。
T22n1428_p0691c19(08)║自捉若教人捉者波逸提。如是世尊與比丘結戒。
T22n1428_p0691c20(05)║爾時舍衛城中世俗常法婦女節會日。毘舍佉母。
T22n1428_p0691c21(02)║自莊嚴瓔珞。從祇桓邊過。而彼得信樂心。
T22n1428_p0691c22(01)║復作是念。我何用女人節會為。
T22n1428_p0691c23(05)║我今寧可往世尊所禮拜問訊。彼即迴還入祇桓精舍。
T22n1428_p0691c24(00)║心自念言。
T22n1428_p0691c25(11)║我不宜著瓔珞莊嚴具往見世尊。今當先脫卻然後乃見禮拜世尊。
T22n1428_p0691c26(02)║
T22n1428_p0691c27(18)║時將從在一樹下脫身寶衣瓔珞積置樹下乃成大積。往世尊所頭面禮足在一面立。
T22n1428_p0691c28(00)║爾時世尊。即與方便說法開化歡喜。
T22n1428_p0691c29(03)║時毘舍佉母。聞如來說法甚大歡喜。
T22n1428_p0692a01(05)║前禮佛足遶已而去。心存於法。直出祇桓門。
T22n1428_p0692a02(02)║忘取瓔珞寶衣嚴身具。還家乃憶。作是念言。
T22n1428_p0692a03(01)║若我遣信往取衣脫不得。便能辱諸比丘。
T22n1428_p0692a04(00)║即止不遣使往取。有一比丘。
T22n1428_p0692a05(05)║見毘舍佉母入祇桓詣樹下時。
T22n1428_p0692a06(08)║又見出時竟不詣此樹下。彼比丘便往樹所。
T22n1428_p0692a07(07)║見諸寶衣瓔珞積在一處。見已心疑不敢取。念言。世尊制戒。
T22n1428_p0692a08(00)║若比丘。捉寶若寶莊飾。
T22n1428_p0692a09(07)║自捉若教人捉波逸提。彼比丘往白世尊。世尊告言。
T22n1428_p0692a10(03)║
T22n1428_p0692a11(19)║自今已去聽在僧伽藍內見有遺物為不失堅牢故當取舉之。自今已去當如是說戒。
T22n1428_p0692a12(02)║若比丘。捉金寶若寶莊嚴。自捉若教人捉。
T22n1428_p0692a13(02)║除僧伽藍中波逸提。如是世尊與比丘結戒。
T22n1428_p0692a14(01)║爾時有眾多比丘。從拘薩羅國在道行。
T22n1428_p0692a15(02)║下道至一無住處村。問彼人言。
T22n1428_p0692a16(06)║此中何處有空房舍可止宿處。諸人語言。
T22n1428_p0692a17(06)║此有某甲巧師家。有空房舍可往止宿。
T22n1428_p0692a18(06)║諸比丘往巧師舍語言。我欲寄宿可爾不。報言可爾。
T22n1428_p0692a19(02)║諸比丘即入其舍內敷草蓐而坐。
T22n1428_p0692a20(05)║正身正意繫念在前。爾時巧師。有已成金未成金。
T22n1428_p0692a21(02)║已成未成金。已成銀未成銀。已成未成銀。
T22n1428_p0692a22(02)║置舍內而捨去。時諸比丘。為守護故竟夜不眠。
T22n1428_p0692a23(00)║恐人盜此金銀去。夜過已巧師來入屋。
T22n1428_p0692a24(01)║問訊諸比丘言。諸尊夜得安眠不。比丘報言。
T22n1428_p0692a25(00)║不得眠。即問言。何故不得眠。比丘報言。
T22n1428_p0692a26(01)║汝留此雜物置屋中。
T22n1428_p0692a27(09)║我等竟夜為守護故不得眠。時諸比丘以此因緣具白世尊。
T22n1428_p0692a28(02)║世尊告曰。自今已去聽諸比丘在他家止宿時。
T22n1428_p0692a29(00)║若屋中有物為不失堅牢故應收舉。
T22n1428_p0692b01(02)║自今已去當如是說戒。若比丘。若寶及寶莊飾。
T22n1428_p0692b02(00)║自捉若教人捉。
T22n1428_p0692b03(10)║除僧伽藍中及寄宿處波逸提。若比丘。在僧伽藍中若寄宿處。
T22n1428_p0692b04(02)║捉寶若以寶莊嚴自捉教人捉。當作是意。
T22n1428_p0692b05(01)║若有主識者當取。作如是因緣非餘。
T22n1428_p0692b06(03)║比丘義如上。寶者。
T22n1428_p0692b07(11)║金銀真珠虎珀車渠馬瑙琉璃貝玉生像金。寶莊嚴者。
T22n1428_p0692b08(06)║銅鐵鉛錫白鑞以諸寶莊飾也。若比丘。
T22n1428_p0692b09(07)║在僧伽藍內若舍內。若寶寶莊飾。自捉若教人捉。
T22n1428_p0692b10(03)║當識囊器相識裹相識繫相。應解囊器看。
T22n1428_p0692b11(02)║知幾連綴。幾未連綴。幾方幾圓。幾故幾新。
T22n1428_p0692b12(02)║若有求索者。應問言。汝物何似。若相應應還。
T22n1428_p0692b13(01)║若不相應應語言。我不見如是物。
T22n1428_p0692b14(03)║若有二人俱來索。應問言。汝物其形何似。
T22n1428_p0692b15(03)║若言相應者應還。若不相應當語言。
T22n1428_p0692b16(04)║我不見如是物。若二人語俱相應。應持物著前語言。
T22n1428_p0692b17(00)║是汝等物各取去。若比丘。
T22n1428_p0692b18(06)║在僧伽藍內若舍內。若寶若寶莊飾。若自捉若教人捉。
T22n1428_p0692b19(02)║若不識囊相裹相繫相突吉羅。
T22n1428_p0692b20(06)║若解囊不看幾連綴幾未連綴幾方幾圓幾新幾故。
T22n1428_p0692b21(03)║一切突吉羅。比丘尼波逸提。
T22n1428_p0692b22(09)║式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。若至僧伽藍內。
T22n1428_p0692b23(00)║若宿處。若寶若寶莊飾。若自捉若教人捉。
T22n1428_p0692b24(00)║
T22n1428_p0692b25(17)║識囊相裹相繫相解囊看知幾連綴幾未連綴幾方幾圓幾新幾故。若二人俱來索問言。
T22n1428_p0692b26(00)║汝物形何似。若語相應者還。
T22n1428_p0692b27(04)║若不相應當語言。我不見如是物。
T22n1428_p0692b28(07)║若二人語俱相應者。當持物著前語言。是汝物者持去。
T22n1428_p0692b29(02)║若是供養塔寺莊嚴具。為堅牢故收舉。
T22n1428_p0692c01(03)║如是一切無犯無犯者。最初未制戒。
T22n1428_p0692c02(06)║癡狂心亂痛惱所纏(八十二竟)。
T22n1428_p0692c03(00)║四分律卷第十八
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