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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1422a《彌沙塞五分戒本》
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# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1422a 彌沙塞五分戒本
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19
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T22n1422ap0194c01(00)║
T22n1422ap0194c02(00)║ No. 1422 [cf. No. 1421]
T22n1422ap0194c03(00)║彌沙塞五分戒本一卷
T22n1422ap0194c04(00)║
T22n1422ap0194c05(00)║ 宋罽賓三藏佛陀什等譯
T22n1422ap0194c06(00)║大德僧聽。春時一月過少一夜。
T22n1422ap0194c07(05)║餘有一夜三月在。老死至近佛法欲滅。諸大德。
T22n1422ap0194c08(04)║為得道故一心勤精進。所以者何。
T22n1422ap0194c09(08)║諸佛一心勤精進故得阿耨多羅三藐三菩提。何況餘善道法。
T22n1422ap0194c10(01)║未受具戒者已出。僧今和合先作何事。
T22n1422ap0194c11(10)║(一人答言布薩說戒)諸大德不來諸比丘。說欲及清淨(一人答言說欲訖)。
T22n1422ap0194c12(00)║ 合十指爪掌 供養釋師子
T22n1422ap0194c13(00)║ 我今欲說戒 僧當一心聽
T22n1422ap0194c14(00)║ 乃至小罪中 心應大怖畏
T22n1422ap0194c15(00)║ 有罪一心悔 後更莫復犯
T22n1422ap0194c16(00)║ 心馬馳惡道 放逸難禁制
T22n1422ap0194c17(00)║ 佛說切戒行 亦如利轡勒
T22n1422ap0194c18(00)║ 佛口說教誡 善者能信受
T22n1422ap0194c19(00)║ 是人馬調順 能破煩惱軍
T22n1422ap0194c20(00)║ 若不受教敕 亦不愛樂戒
T22n1422ap0194c21(00)║ 是人馬不調 沒在煩惱軍
T22n1422ap0194c22(00)║ 若人守護戒 如犛牛愛尾
T22n1422ap0194c23(00)║ 繫心不放逸 亦如猴著鎖
T22n1422ap0194c24(00)║ 日夜常精進 求實智慧故
T22n1422ap0194c25(00)║ 是人佛法中 能得清淨命
T22n1422ap0194c26(00)║大德僧聽。今十五日布薩說戒。
T22n1422ap0194c27(05)║僧一心作布薩說戒。若僧時到僧忍聽。一心共作布薩。
T22n1422ap0194c28(01)║白如是諸大德今布薩。說波羅提木叉。
T22n1422ap0194c29(03)║一切共聽善思念之。若有罪應發露。無罪者嘿然。
T22n1422ap0195a01(01)║嘿然故當知我及諸大德清淨。
T22n1422ap0195a02(07)║如聖嘿然我及諸大德亦如是。若比丘如是眾中乃至三唱。
T22n1422ap0195a03(02)║憶有罪不發露。得故妄語罪。
T22n1422ap0195a04(07)║故妄語罪佛說遮道法。發露者得安樂。不發露罪益深。
T22n1422ap0195a05(02)║ 諸大德已說戒經序。
T22n1422ap0195a06(13)║今問諸大德是中清淨不(第二第三亦如是說)。 諸大德是中清淨。
T22n1422ap0195a07(07)║嘿然故是事如是持。 諸大德。是四波羅夷法。
T22n1422ap0195a08(06)║半月半月戒經中說。 若比丘共諸比丘同學戒法。
T22n1422ap0195a09(03)║戒羸不捨。行婬法乃至共畜生。
T22n1422ap0195a10(07)║是比丘得波羅夷不共住。 若比丘。
T22n1422ap0195a11(10)║若聚落若空地盜心不與取。若王若大臣。若捉若縛若殺。若擯語言。
T22n1422ap0195a12(01)║汝賊汝小汝癡。是比丘得波羅夷不共住。
T22n1422ap0195a13(01)║ 若比丘。若人若似人。若自殺若與刀藥殺。
T22n1422ap0195a14(02)║若教人殺。若教自殺。譽死讚死。
T22n1422ap0195a15(06)║咄人用惡活為死勝生。
T22n1422ap0195a16(14)║作是心隨心殺如是種種因緣彼因是死。是比丘得波羅夷不共住。 若比丘。
T22n1422ap0195a17(01)║不知不見過人法。聖利滿足。
T22n1422ap0195a18(07)║自稱我如是知如是見。是比丘後時若問若不問。
T22n1422ap0195a19(05)║為出罪求清淨故。作是言我不知言知不見言見。
T22n1422ap0195a20(03)║空誑妄語除增上慢。是比丘得波羅夷不共住。
T22n1422ap0195a21(01)║諸大德已說四波羅夷法。若比丘犯一一戒。
T22n1422ap0195a22(01)║不得共住如前後亦如是。
T22n1422ap0195a23(08)║是比丘得波羅夷罪不應共住。
T22n1422ap0195a24(20)║今問諸大德是中清淨不(第二第三亦如是說)諸大德是中清淨。嘿然故。是事如是持。
T22n1422ap0195a25(01)║ 諸大德是十三僧伽婆尸沙法。
T22n1422ap0195a26(06)║半月半月戒經中說。 若比丘。故出不淨除夢中。
T22n1422ap0195a27(04)║僧伽婆尸沙。 若比丘。欲盛變心觸女人身。若捉手。
T22n1422ap0195a28(01)║若捉髮。若捉一一身分摩著細滑。僧伽婆尸沙。
T22n1422ap0195a29(00)║若比丘。欲盛變心向女人。
T22n1422ap0195b01(06)║麤惡語隨婬欲法說。僧伽婆尸沙。 若比丘。
T22n1422ap0195b02(06)║欲盛變心向女人。自讚身言。姊妹婬欲供養。是第一供養。
T22n1422ap0195b03(01)║僧伽婆尸沙。 若比丘。行媒法若為私通事。
T22n1422ap0195b04(01)║持男意至女邊。持女意至男邊。乃至一交會。
T22n1422ap0195b05(01)║僧伽婆尸沙。 若比丘。自乞作房無主。
T22n1422ap0195b06(03)║為身應如量作。長佛十二[打-丁+桀]手廣七[打-丁+桀]手。
T22n1422ap0195b07(03)║應將諸比丘求作處。
T22n1422ap0195b08(12)║諸比丘應示作處無難處有行處。若不將諸比丘求作處。若過量作。
T22n1422ap0195b09(03)║僧伽婆尸沙。 若比丘。有主為身作房。
T22n1422ap0195b10(05)║應將諸比丘求作處。諸比丘應示作處無難處有行處。
T22n1422ap0195b11(01)║若不將諸比丘求作處。僧伽婆尸沙。 若比丘。
T22n1422ap0195b12(00)║自不如法惡瞋故。
T22n1422ap0195b13(10)║以無根波羅夷謗無波羅夷比丘。欲破彼梵行。是比丘後時。
T22n1422ap0195b14(03)║若問若不問。言我是事無根。住瞋故謗僧伽婆尸沙。
T22n1422ap0195b15(00)║若比丘。自不如法惡瞋故。
T22n1422ap0195b16(06)║於異分中取片若似片。作波羅夷。
T22n1422ap0195b17(10)║謗無波羅夷比丘欲破彼梵行。是比丘後時若問若不問言。
T22n1422ap0195b18(04)║我是事異分中取片若似片。住瞋故謗僧伽婆尸沙。
T22n1422ap0195b19(00)║若比丘。為破和合僧。
T22n1422ap0195b20(09)║勤方便諸比丘語彼比丘。汝莫為破和合僧。勤方便當與僧和合。
T22n1422ap0195b21(00)║僧和合故歡喜無諍。一心一學如水乳合。
T22n1422ap0195b22(01)║共弘師教安樂行。如是諫堅持不捨。
T22n1422ap0195b23(04)║應第二第三諫。第二第三諫捨是事善。
T22n1422ap0195b24(06)║若不捨者僧伽婆尸沙。 若比丘。助破和合僧。
T22n1422ap0195b25(05)║若二若三若眾多。語諸比丘言。
T22n1422ap0195b26(10)║是比丘所說是知說非不知說。說法不說非法。說律不說非律。
T22n1422ap0195b27(02)║皆是我等心所忍樂。諸比丘語彼比丘。
T22n1422ap0195b28(04)║汝莫作是語是比丘所說是知說非不知說。
T22n1422ap0195b29(04)║說法不說非法。說律不說非律。皆是我等心所忍樂。
T22n1422ap0195c01(01)║何以故。是比丘非知說不說法不說律。
T22n1422ap0195c02(03)║汝莫樂助破和合僧。當樂助和合僧。
T22n1422ap0195c03(06)║僧和合故歡喜無諍。一心一學如水乳合。共弘師教安樂行。
T22n1422ap0195c04(00)║如是諫堅持不捨。應第二第三諫。
T22n1422ap0195c05(04)║第二第三諫捨是事善。不捨者僧伽婆尸沙。 若比丘。
T22n1422ap0195c06(00)║惡性難共語。與諸比丘同學經戒。
T22n1422ap0195c07(03)║數數犯罪。諸比丘如法如律諫其所犯。答言。
T22n1422ap0195c08(02)║大德汝莫語我若好若惡。我亦不以好惡語。
T22n1422ap0195c09(02)║汝諸比丘復語言。汝莫作自我不可共語。
T22n1422ap0195c10(03)║汝當為諸比丘說如法。諸比丘亦當為汝說如法。
T22n1422ap0195c11(01)║如是展轉相教轉相出罪成如來眾。
T22n1422ap0195c12(04)║如是諫堅持不捨。應第二第三諫。
T22n1422ap0195c13(08)║第二第三諫捨是事善。不捨者僧伽婆尸沙。 若比丘。
T22n1422ap0195c14(04)║依聚落住行惡行污他家。行惡行皆見聞知。
T22n1422ap0195c15(04)║污他家亦見聞知。諸比丘語彼比丘。汝行惡行污他家。
T22n1422ap0195c16(00)║行惡行皆見聞知。污他家亦見聞知。
T22n1422ap0195c17(03)║汝出去不應此中住。彼比丘言。
T22n1422ap0195c18(07)║諸大德隨愛恚癡畏。何以故。有如是等同罪比丘。
T22n1422ap0195c19(05)║有驅者有不驅者。諸比丘復語言。汝莫作是語。
T22n1422ap0195c20(03)║諸大德隨愛恚癡畏。有如是等同罪比丘。
T22n1422ap0195c21(04)║有驅者有不驅者。汝行惡行污他家。行惡行皆見聞知。
T22n1422ap0195c22(00)║污他家亦見聞知。汝捨是隨愛恚癡畏語。
T22n1422ap0195c23(01)║汝出去不應此中住。
T22n1422ap0195c24(11)║如是諫堅持不捨應第二第三諫。第二第三諫捨是事善。
T22n1422ap0195c25(06)║不捨者僧伽婆尸沙。 諸大德。已說十三僧伽婆尸沙法。
T22n1422ap0195c26(01)║九初罪四乃至三諫。若比丘犯一一戒。
T22n1422ap0195c27(03)║知故覆藏隨幾時應與波利婆沙。行波利婆沙已。
T22n1422ap0195c28(01)║六夜行摩那埵。次到阿浮呵那。如法作已。
T22n1422ap0195c29(01)║應二十僧中出罪。若少一人不滿二十。
T22n1422ap0196a01(03)║是比丘不得出罪。諸比丘應如法呵。是法應爾。今問。
T22n1422ap0196a02(00)║
T22n1422ap0196a03(24)║諸大德是中清淨不(第二第三亦如是說)諸大德是中清淨。默然故。是事如是持。 諸大德。
T22n1422ap0196a04(04)║是二不定法。半月半月戒經中說。 若比丘。
T22n1422ap0196a05(04)║共一女人獨屏處可婬處坐。可信優婆夷見。
T22n1422ap0196a06(04)║於三法中一一法說。若波羅夷。若僧伽婆尸沙。
T22n1422ap0196a07(02)║若波逸提。若比丘言。如優婆夷所說。
T22n1422ap0196a08(05)║應三法中隨所說治。是初不定法。 若比丘。
T22n1422ap0196a09(05)║共一女人獨露處坐。說麤惡婬欲語。可信優婆夷見。
T22n1422ap0196a10(01)║於二法中一一法說。若僧伽婆尸沙。若波逸提。
T22n1422ap0196a11(00)║若比丘言。如優婆夷所說。
T22n1422ap0196a12(07)║應二法中隨所說治。是二不定法。 諸大德。已說二不定法。
T22n1422ap0196a13(01)║今問。諸大德是中清淨不(第二第三亦如是說)。 諸大德。
T22n1422ap0196a14(01)║是中清淨。默然故。是事如是持。 諸大德。
T22n1422ap0196a15(02)║是三十尼薩耆波逸提法。半月半月戒經中說。
T22n1422ap0196a16(00)║若比丘。三衣竟。捨迦絺那衣已。
T22n1422ap0196a17(04)║長衣乃至十日。若過尼薩耆波逸提。 若比丘。三衣竟。
T22n1422ap0196a18(00)║捨迦絺那衣已。三衣中離一一衣宿。
T22n1422ap0196a19(03)║過一夜除僧羯磨尼薩耆波逸提。 若比丘三衣竟。
T22n1422ap0196a20(00)║捨迦絺那衣已。得非時衣。
T22n1422ap0196a21(07)║若須應受速作受持。若足者善。若不足望更有得處。令具足成。
T22n1422ap0196a22(00)║乃至一月若過尼薩耆波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0196a23(01)║從非親里比丘尼取衣除貿易。尼薩耆波逸提。
T22n1422ap0196a24(00)║若比丘。使非親里比丘尼浣故衣。
T22n1422ap0196a25(03)║若染若打。尼薩耆波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0196a26(06)║從非親里居士居士婦乞衣。除因緣尼薩耆波逸提。因緣者。
T22n1422ap0196a27(00)║奪衣失衣燒衣漂衣。衣壞是名因緣。
T22n1422ap0196a28(00)║若比丘。奪衣失衣燒衣漂衣。
T22n1422ap0196a29(06)║衣壞從非親里居士居士婦乞衣。若居士居士婦。
T22n1422ap0196b01(03)║欲多與衣。是比丘應受二衣。
T22n1422ap0196b02(09)║若過是受尼薩耆波逸提。 若比丘。非親里居士居士婦。
T22n1422ap0196b03(04)║共議當以如是衣直作衣。與某甲比丘。
T22n1422ap0196b04(06)║是比丘先不自恣請。便往問居士居士婦言。
T22n1422ap0196b05(06)║汝為我以如是衣直作衣不。答言如是。
T22n1422ap0196b06(08)║便言善哉居士居士婦。可作如是衣與我為好。故尼薩耆波逸提。
T22n1422ap0196b07(00)║若非親里居士居士婦。
T22n1422ap0196b08(07)║共議我當各以如是衣直作衣。與某甲比丘。
T22n1422ap0196b09(06)║是比丘先不自恣請。便往問居士居士婦言。
T22n1422ap0196b10(06)║汝各為我以如是衣直作衣不。答言如是。
T22n1422ap0196b11(07)║便言善哉居士居士婦。可合作一衣與我為好。
T22n1422ap0196b12(06)║故尼薩耆波逸提。 若王若大臣婆羅門居士。為比丘故。
T22n1422ap0196b13(01)║遣使送衣直使到比丘所言。大德。
T22n1422ap0196b14(05)║彼王大臣送此衣直。大德受之。是比丘言。我不應受衣直。
T22n1422ap0196b15(00)║若得淨衣當手受持。使言。大德有執事人不。
T22n1422ap0196b16(00)║比丘即指示處。使便到執事所語言。
T22n1422ap0196b17(03)║某王大臣送此衣直。與某甲比丘。
T22n1422ap0196b18(07)║汝為受作取便與之。使既與已還比丘所。白言大德。
T22n1422ap0196b19(04)║所示執事人我已與竟。大德須衣。便可往取。
T22n1422ap0196b20(04)║是比丘二返三返到執事所語言。我須衣我須衣。
T22n1422ap0196b21(02)║若得者善。若不得四返五返六返到執事前。
T22n1422ap0196b22(02)║默然立。若得者善。若過求得者尼薩耆波逸提。
T22n1422ap0196b23(01)║若不得衣隨使來處。若自往若遣信語言。
T22n1422ap0196b24(02)║汝為某甲比丘送衣直。
T22n1422ap0196b25(10)║是比丘竟不得汝還自索莫使失是事應爾。 若比丘。
T22n1422ap0196b26(06)║自行乞縷雇織師織作衣。尼薩耆波逸提。 若居士居士婦。
T22n1422ap0196b27(00)║為比丘使織師織作衣是比丘先不自恣請。
T22n1422ap0196b28(00)║便到織師所作是言。汝知不。此衣為我作。
T22n1422ap0196b29(01)║汝好為我織。令極緻廣當別。
T22n1422ap0196c01(07)║相報後若與一食若一食直得者。尼薩耆波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0196c02(01)║與比丘衣後瞋不喜。若自奪若使人奪。
T22n1422ap0196c03(03)║作是語還我衣不與汝。尼薩耆波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0196c04(01)║知檀越欲與僧物。迴以入己。尼薩耆波逸提。
T22n1422ap0196c05(00)║若比丘。病得服四種含消藥。
T22n1422ap0196c06(05)║酥油蜜石蜜一受。乃至七日若過。尼薩耆波逸提。
T22n1422ap0196c07(02)║ 若比丘。住阿鍊若處。安居三月未滿八月。
T22n1422ap0196c08(02)║若處有恐怖聽。寄一一衣著界內白衣家。
T22n1422ap0196c09(03)║若有因緣出界離此衣。宿乃至六夜若過。
T22n1422ap0196c10(04)║尼薩耆波逸提。 若比丘。春餘一月應求雨浴衣。
T22n1422ap0196c11(01)║餘半月應持。若未至一月求先半月持。
T22n1422ap0196c12(03)║尼薩耆波逸提。 若比丘。前後安居十日未至自恣。
T22n1422ap0196c13(00)║得急施衣。若須應受。乃至衣時若過。
T22n1422ap0196c14(02)║尼薩耆波逸提。 若比丘。缽未滿五綴。
T22n1422ap0196c15(04)║更乞新缽為好故。尼薩耆波逸提。是缽應僧中捨。
T22n1422ap0196c16(01)║僧應取眾中最下缽與之語言。
T22n1422ap0196c17(06)║汝受是缽乃至破。是法應爾。 若比丘。
T22n1422ap0196c18(07)║長缽乃至十日若過。尼薩耆波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0196c19(05)║新憍賒耶作臥具。尼薩耆波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0196c20(04)║純黑羺羊毛作新臥具。尼薩耆波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0196c21(02)║作新臥具應用二分純黑羺羊毛。第三分白。
T22n1422ap0196c22(02)║第四分下若過。是作尼薩耆波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0196c23(01)║作新臥具應六年畜。未滿六年若捨若不捨。
T22n1422ap0196c24(01)║更作新臥具除僧羯磨。尼薩耆波逸提。
T22n1422ap0196c25(02)║ 若比丘。純黑羺羊毛作新尼師壇應用。
T22n1422ap0196c26(03)║故尼師壇一修伽陀[打-丁+桀]手壞好色若不壞。
T22n1422ap0196c27(04)║尼薩耆波逸提。 若比丘。得羊毛須持有所至。
T22n1422ap0196c28(03)║若自持乃至三由旬若過。尼薩耆波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0196c29(00)║使非親里比丘尼浣染擘羺羊毛。
T22n1422ap0197a01(04)║尼薩耆波逸提。 若比丘。種種販賣求利。
T22n1422ap0197a02(05)║尼薩耆波逸提。 若比丘。以金銀及錢種種賣買。
T22n1422ap0197a03(03)║尼薩耆波逸提。 若比丘。自捉金銀及錢。
T22n1422ap0197a04(04)║若使人捉若發心受。尼薩耆波逸提。 諸大德。
T22n1422ap0197a05(03)║已說三十尼薩耆波逸提法。今問。
T22n1422ap0197a06(07)║諸大德是中清淨不(第二第三亦如是說)。 諸大德。是中清淨。默然故。
T22n1422ap0197a07(02)║是事如是持。 諸大德。
T22n1422ap0197a08(10)║是九十一波逸提法半月半月戒經中說。 若比丘故妄語。波逸提。
T22n1422ap0197a09(00)║若比丘。毀呰比丘。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197a10(02)║兩舌鬥亂比丘。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197a11(06)║為女人說法過五六語。除有別知善惡語男子。波逸提。
T22n1422ap0197a12(01)║ 若比丘。知僧如法斷事竟還發起。波逸提。
T22n1422ap0197a13(01)║ 若比丘。教未受具戒人經並誦者。波逸提。
T22n1422ap0197a14(01)║ 若比丘。與未受具戒人。宿過三夜。波逸提。
T22n1422ap0197a15(01)║ 若比丘。向未受具戒人。自說得過人法。
T22n1422ap0197a16(02)║言我如是知如是見實者。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197a17(02)║知他比丘麤罪。向未受具戒人說除僧羯磨。
T22n1422ap0197a18(02)║波逸提。 若比丘。作是語何用是雜碎戒。
T22n1422ap0197a19(03)║為說是戒時令人憂惱作。如是毀呰戒者。波逸提。
T22n1422ap0197a20(00)║若比丘。自伐鬼村若使人伐。波逸提。
T22n1422ap0197a21(01)║ 若比丘。故不隨問答。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197a22(03)║誣說僧所差人。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197a23(07)║於露地自敷僧臥具。若使人敷。若他敷若坐若臥去時。
T22n1422ap0197a24(03)║不自舉不教人舉不囑舉。
T22n1422ap0197a25(10)║若見僧臥具敷在露地而不舉者。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197a26(07)║於僧房內自敷僧臥具。若使人敷。若他敷若坐若臥去時。
T22n1422ap0197a27(02)║不自舉不教人舉不囑舉。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197a28(02)║瞋不喜於僧房中自牽比丘出。
T22n1422ap0197a29(07)║若使人牽作是語出去滅去莫此中住。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b01(03)║知他先敷臥具。後來強自敷。若使人敷作是念。
T22n1422ap0197b02(02)║若不樂者自當出去。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b03(04)║僧重閣上尖腳繩床木床用力坐臥。波逸提。
T22n1422ap0197b04(03)║ 若比丘作大房舍從平地壘留窗戶處。
T22n1422ap0197b05(05)║極令堅牢再三重覆。若過波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b06(05)║知水有蟲若取澆泥。若飲食諸用。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b07(01)║僧不差教誡比丘尼。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b08(03)║僧差教誡比丘尼至日沒。波逸提。
T22n1422ap0197b09(06)║ 若比丘僧不差為教誡故。入比丘尼住處。除病因緣。
T22n1422ap0197b10(02)║波逸提。 若比丘。作是語。諸比丘為供養利故。
T22n1422ap0197b11(00)║教誡比丘尼。波逸提。 若比丘。與比丘尼。
T22n1422ap0197b12(01)║式叉摩那沙彌尼。獨屏處坐。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b13(00)║與非親里比丘尼衣除貿易。波逸提。
T22n1422ap0197b14(02)║ 若比丘。與非親里比丘尼作衣。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b15(00)║與比丘尼先期共道行。從此聚落到彼聚落。
T22n1422ap0197b16(00)║除因緣。波逸提。因緣者。若多伴有疑畏處。
T22n1422ap0197b17(00)║是名因緣。 若比丘。與比丘尼先期共船行。
T22n1422ap0197b18(00)║若上水若下水。除直渡。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b19(01)║知比丘尼讚歎因緣。得食食。除檀越先發心作。
T22n1422ap0197b20(00)║波逸提。 若比丘。數數食。除因緣。波逸提。
T22n1422ap0197b21(00)║因緣者。病時衣時施衣時。是名因緣。
T22n1422ap0197b22(02)║ 若比丘。受別請眾食。波逸提。除因緣。因緣者。
T22n1422ap0197b23(01)║病時衣時施衣時作衣時。行路時船上行時。
T22n1422ap0197b24(01)║大會時沙門會時。是名因緣。 若比丘。
T22n1422ap0197b25(03)║無病施一食處過一食。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b26(04)║到白衣家自恣多與飲食。若餅若糗。
T22n1422ap0197b27(07)║若不住其家食須二三缽。應受出外與餘比丘共食。
T22n1422ap0197b28(04)║若無病過是受及不與餘比丘共食。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197b29(00)║食竟不作殘食法。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197c01(04)║知他比丘食竟。不作殘食法。強勸令食欲使犯罪。
T22n1422ap0197c02(02)║波逸提。 若比丘。不受食著口中。
T22n1422ap0197c03(06)║除嘗食楊枝及水。波逸提。 若比丘。非時食。波逸提。
T22n1422ap0197c04(02)║ 若比丘。食殘宿食波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197c05(04)║自手與外道裸形若男若女食。波逸提。
T22n1422ap0197c06(05)║ 若諸家中有如是美食。乳酪酥油魚肉。
T22n1422ap0197c07(07)║若比丘無病為己索得食者。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197c08(06)║食家中與女人坐。波逸提。 若比丘。與女人獨屏處坐。
T22n1422ap0197c09(01)║波逸提。 若比丘。與女人獨露處坐。波逸提。
T22n1422ap0197c10(00)║若比丘。觀軍發行。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197c11(02)║有因緣到軍中乃至二三宿若過。波逸提。
T22n1422ap0197c12(02)║ 若比丘。有因緣到軍中。二三宿觀軍陣合戰。
T22n1422ap0197c13(02)║波逸提。 若比丘。作是語。如我解佛所說。
T22n1422ap0197c14(03)║障道法不能障道。諸比丘語彼比丘。
T22n1422ap0197c15(06)║汝莫作是語莫謗佛莫誣佛。佛說障道法實能障道。
T22n1422ap0197c16(03)║汝捨是惡邪見。如是諫堅持不捨。應第二第三諫。
T22n1422ap0197c17(01)║捨是事善。不捨者波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197c18(04)║知彼比丘不如法悔。不捨惡邪見。共坐共語共宿共事。
T22n1422ap0197c19(00)║波逸提。 若沙彌作是語。如我解佛所說。
T22n1422ap0197c20(01)║受五欲不能障道。諸比丘語是沙彌。
T22n1422ap0197c21(04)║汝莫作是語莫謗佛莫誣佛。佛說五欲障道實能障道。
T22n1422ap0197c22(00)║汝沙彌捨是惡邪見。如是教堅持不捨。
T22n1422ap0197c23(02)║應第二第三教。第二第三教捨是事善。
T22n1422ap0197c24(04)║若不捨諸比丘應語。是沙彌汝出去。
T22n1422ap0197c25(07)║從今莫言佛是我師。莫在比丘後行如餘沙彌得。
T22n1422ap0197c26(05)║共比丘二宿汝亦無是事。癡人出去滅去莫此中住。
T22n1422ap0197c27(02)║若比丘知如法擯沙彌。畜使共住共語。波逸提。
T22n1422ap0197c28(00)║若比丘。故奪畜生命。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0197c29(01)║故令比丘生疑悔作是念。
T22n1422ap0198a01(08)║令彼比丘乃至少時惱。波逸提。 若比丘。僧斷事時不與欲起去。
T22n1422ap0198a02(00)║波逸提。 若比丘擊擽比丘。波逸提。
T22n1422ap0198a03(02)║ 若比丘。水中戲。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198a04(05)║與女人同室宿。波逸提。 若比丘。飲酒波逸提。
T22n1422ap0198a05(02)║ 若比丘。輕師及戒。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198a06(05)║自掘地若使人掘言掘者。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198a07(05)║共諍己默聽作是念。諸比丘所說我憶持。波逸提。
T22n1422ap0198a08(02)║ 若比丘。知不滿二十歲與受具足戒。波逸提。
T22n1422ap0198a09(01)║ 是人不得戒。諸比丘亦可呵。是法應爾。
T22n1422ap0198a10(02)║ 若比丘。受四月自恣請藥。若過是受。
T22n1422ap0198a11(04)║除更請自送請長請。波逸提。 若比丘。數數犯罪。
T22n1422ap0198a12(02)║諸比丘如法諫作是語。我不學是戒。
T22n1422ap0198a13(05)║當問餘比丘持法持律者。波逸提。
T22n1422ap0198a14(08)║比丘欲求解應問持法持律者。是法應爾。 若比丘。
T22n1422ap0198a15(04)║說戒時作是語。我今始知是法半月布薩戒經中說。
T22n1422ap0198a16(01)║諸比丘知是比丘已再三說戒中坐。
T22n1422ap0198a17(04)║是比丘不以不知故。得脫隨所犯罪如法治。
T22n1422ap0198a18(04)║應呵其不知所作不善說戒時。不一心聽。不著心中。
T22n1422ap0198a19(01)║波逸提。 若比丘。王未出未藏寶。
T22n1422ap0198a20(05)║若入過後宮門限。波逸提。 若比丘。與賊期共道行。
T22n1422ap0198a21(02)║從此聚落到彼聚落。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198a22(04)║與女人期共道行。從此聚落到彼聚落。波逸提。
T22n1422ap0198a23(02)║ 若比丘。無病為炙故自然火。若使人然。波逸提。
T22n1422ap0198a24(00)║若比丘。若寶若寶等物。若自取若教人取。
T22n1422ap0198a25(01)║除僧坊內及宿處。波逸提。
T22n1422ap0198a26(08)║若僧坊內及宿處取寶等物。後有主索應還。是事應爾。
T22n1422ap0198a27(03)║ 若比丘半月內浴除因緣波逸提。因緣者。
T22n1422ap0198a28(04)║病時作時行時風雨時熱時。是名因緣。 若比丘。
T22n1422ap0198a29(02)║瞋故打比丘。波逸提。 若比丘。瞋故以手擬比丘。
T22n1422ap0198b01(00)║波逸提。 若比丘。故恐怖比丘。波逸提。
T22n1422ap0198b02(01)║ 若比丘。知比丘犯麤罪。覆藏過一宿。波逸提。
T22n1422ap0198b03(00)║若比丘。以無根僧伽婆尸沙謗比丘。波逸提。
T22n1422ap0198b04(00)║若比丘。語彼比丘共到諸家。
T22n1422ap0198b05(05)║與汝多美飲食。既到不與作是言。
T22n1422ap0198b06(09)║汝出去共汝若坐若語不樂。我獨坐獨語樂。欲令彼惱。波逸提。
T22n1422ap0198b07(01)║ 若比丘。新得衣應三種色作幟。
T22n1422ap0198b08(06)║若青若黑若木蘭。若不以三色作幟。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198b09(02)║為戲笑故。藏比丘若衣若缽坐具針筒。
T22n1422ap0198b10(04)║如是一一生活具。若使人藏。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198b11(03)║僧斷事時如法與欲竟後更呵。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198b12(01)║作是語。諸比丘隨知識迴僧物與。波逸提。
T22n1422ap0198b13(01)║ 若比丘。與比丘比丘尼。式叉摩那沙彌沙彌尼。
T22n1422ap0198b14(00)║淨施衣還奪。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198b15(05)║受他請食前食後食。行詣餘家不近白餘比丘。除因緣。
T22n1422ap0198b16(01)║波逸提。因緣者衣時。是名因緣。 若比丘。
T22n1422ap0198b17(02)║非時入聚落不近白善比丘。除因緣。波逸提。
T22n1422ap0198b18(02)║因緣者。難時。是名因緣。 若比丘。
T22n1422ap0198b19(05)║以兜羅貯坐臥具。波逸提。 若比丘。自作坐臥繩床木床。
T22n1422ap0198b20(00)║足應高修伽陀八指。除入梐。若過波逸提。
T22n1422ap0198b21(00)║若比丘。用骨牙角作針筒。波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198b22(00)║作尼師壇應如量作。長二修伽陀[打-丁+桀]手。
T22n1422ap0198b23(02)║廣一[打-丁+桀]手半。若續方一[打-丁+桀]手。若過波逸提。
T22n1422ap0198b24(02)║ 若比丘。作覆瘡衣應如量作。長四修伽陀[打-丁+桀]手。
T22n1422ap0198b25(01)║廣二[打-丁+桀]手。若過波逸提。 若比丘。
T22n1422ap0198b26(04)║作雨浴衣應如量作。長五修伽陀[打-丁+桀]手。廣二[打-丁+桀]手半。
T22n1422ap0198b27(01)║若過波逸提。 若比丘。作修伽陀衣量衣。
T22n1422ap0198b28(02)║若過波逸提。修伽陀衣量者。長九修伽陀[打-丁+桀]手。
T22n1422ap0198b29(01)║廣六[打-丁+桀]手。是名修伽陀衣量。 若比丘。
T22n1422ap0198c01(03)║知檀越欲與僧物。迴與餘人。波逸提。 諸大德。
T22n1422ap0198c02(02)║已說九十一波逸提法。今問。
T22n1422ap0198c03(08)║諸大德是中清淨不(第二第三亦如是說)。 諸大德。是中清淨。默然故。
T22n1422ap0198c04(03)║是事如是持。 諸大德。是四波羅提提舍尼法。
T22n1422ap0198c05(02)║半月半月戒經中說。若比丘。無病在街巷中。
T22n1422ap0198c06(01)║從非親里比丘尼自手受食。
T22n1422ap0198c07(07)║是比丘應向諸比丘悔過。我墮可呵法。今向諸大德悔過。
T22n1422ap0198c08(02)║是名悔過法。 若比丘。白衣家請食。有比丘尼。
T22n1422ap0198c09(01)║教益食人與是比丘飯與是比丘羹。
T22n1422ap0198c10(04)║諸比丘應語是比丘尼。姊妹小卻待。
T22n1422ap0198c11(07)║諸比丘食竟若眾中乃至無一人語者。
T22n1422ap0198c12(09)║是諸比丘應向諸比丘悔過。我墮可呵法。今向諸大德悔過。
T22n1422ap0198c13(03)║是名悔過法。 有諸學家僧作學家羯磨。
T22n1422ap0198c14(04)║若比丘無病先不受請。於是學家自手受食。
T22n1422ap0198c15(04)║是比丘應向諸比丘悔過。我墮可呵法。
T22n1422ap0198c16(06)║今向諸大德悔過。是名悔過法。 若比丘。住阿鍊若處。
T22n1422ap0198c17(01)║有疑恐怖先不伺視。
T22n1422ap0198c18(10)║在僧坊內自手受食不出外受。是比丘應向諸比丘悔過。
T22n1422ap0198c19(04)║我墮可呵法。今向諸大德悔過。是名悔過法。
T22n1422ap0198c20(02)║ 諸大德。已說四波羅提提舍尼法。今問。
T22n1422ap0198c21(02)║諸大德是中清淨不(第二第三亦如是說)諸大德。
T22n1422ap0198c22(03)║是中清淨。默然故。是事如是持。 諸大德。
T22n1422ap0198c23(02)║是眾學法半月半月戒經中說。 不高著內衣。
T22n1422ap0198c24(01)║應當學。 不下著內衣。應當學。
T22n1422ap0198c25(05)║ 不參差著內衣。應當學。 不如多羅葉著內衣。應當學。
T22n1422ap0198c26(00)║不如象鼻著內衣。應當學。
T22n1422ap0198c27(06)║ 不如圓奈著內衣。應當學。 不細攝著內衣。應當學。
T22n1422ap0198c28(02)║ 不高披衣。應當學。 不下披衣。應當學。
T22n1422ap0198c29(02)║ 不參差披衣。應當學。 好覆身入白衣舍。
T22n1422ap0198c30(02)║應當學。 好覆身入白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a01(03)║ 不反抄衣著右肩上。入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a02(04)║ 不反抄衣著右肩上。白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a03(05)║ 不反抄衣著左肩上。入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a04(06)║ 不反抄衣著左肩上。白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a05(07)║ 不左右反抄衣著兩肩上。入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a06(06)║ 不左右反抄衣著兩肩上。入白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a07(04)║ 不搖身入白衣舍。應當學。 不搖身白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a08(00)║不搖頭入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a09(05)║ 不搖頭白衣舍坐。應當學。 不搖肩入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a10(00)║不搖肩白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a11(06)║ 不攜手入白衣舍。應當學。 不攜手白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a12(01)║ 不隱人入白衣舍。應當學。 不隱人白衣舍坐。
T22n1422ap0199a13(00)║應當學。 不叉腰入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a14(02)║ 不叉腰白衣舍坐。應當學。 不拄頰入白衣舍。
T22n1422ap0199a15(01)║應當學。 不拄頰白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a16(03)║ 不掉臂入白衣舍。應當學。 不掉臂白衣舍坐。
T22n1422ap0199a17(02)║應當學。 不高視入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a18(04)║ 不高視白衣舍坐。應當學。 不左右顧視入白衣舍。
T22n1422ap0199a19(01)║應當學。 不左右顧視白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a20(01)║ 不蹲行入白衣舍。應當學。 不蹲行白衣舍坐。
T22n1422ap0199a21(00)║應當學。 不企行入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a22(02)║ 不企行白衣舍坐。應當學。 不覆頭入白衣舍。
T22n1422ap0199a23(01)║應當學。 不覆頭白衣舍坐。應當學。
T22n1422ap0199a24(03)║ 不戲笑入白衣舍。應當學。 不戲笑白衣舍坐。
T22n1422ap0199a25(02)║應當學。 不高聲入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a26(04)║ 不高聲白衣舍坐。應當學。 庠序入白衣舍。應當學。
T22n1422ap0199a27(00)║庠序白衣舍坐。應當學。 一心受食。應當學。
T22n1422ap0199a28(00)║不溢缽受食。應當學。 羹飯俱食。應當學。
T22n1422ap0199a29(00)║不於缽中處處食。應當學。 不刳中央食。
T22n1422ap0199b01(00)║應當學。 不曲指抆缽食。應當學。
T22n1422ap0199b02(03)║ 不嗅食食。應當學。 諦視缽食。應當學。 不棄飯食。
T22n1422ap0199b03(00)║應當學。 不以食手捉淨飯器。應當學。
T22n1422ap0199b04(01)║ 不吸食食。應當學。 不嚼食作聲食。應當學。
T22n1422ap0199b05(00)║不舐飯食。應當學。 不滿手食。應當學。
T22n1422ap0199b06(01)║ 不大張口食。應當學。 飯未至不大張口待。
T22n1422ap0199b07(01)║應當學。 不縮鼻食。應當學。 不含食語。
T22n1422ap0199b08(02)║應當學。 不脹頰食。應當學。 不齧半食。應當學。
T22n1422ap0199b09(00)║不舒臂取食。應當學。 不振手食。應當學。
T22n1422ap0199b10(00)║不吐舌食。應當學。 不全吞食。應當學。
T22n1422ap0199b11(00)║不摶飯遙擲口中。應當學。
T22n1422ap0199b12(06)║ 不以缽中有食水灑白衣屋內。應當學。
T22n1422ap0199b13(07)║ 不以飯覆羹更望得。應當學。 不嫌呵食。應當學。
T22n1422ap0199b14(04)║ 不為己索益食。應當學。 不嫌心視比坐缽。應當學。
T22n1422ap0199b15(00)║不立大小便。除病應當學。
T22n1422ap0199b16(06)║ 不大小便淨水中。除病應當學。 不大小便生草菜上。
T22n1422ap0199b17(02)║除病應當學。 人著屐不應為說法。除病應當學。
T22n1422ap0199b18(00)║不為著革屣人說法。除病應當學。
T22n1422ap0199b19(02)║ 人現胸不應為說法。除病應當學。 人坐比丘立。
T22n1422ap0199b20(00)║不應為說法。除病應當學。
T22n1422ap0199b21(06)║ 人在高坐比丘在下。不應為說法。除病應當學。
T22n1422ap0199b22(04)║ 人臥比丘坐。不應為說法。除病應當學。
T22n1422ap0199b23(05)║ 人在前比丘在後。不應為說法。除病應當學。
T22n1422ap0199b24(04)║ 人在道中比丘在道外。不應為說法。除病應當學。
T22n1422ap0199b25(01)║ 不為覆頭人說法。除病應當學。
T22n1422ap0199b26(05)║ 不為反抄衣人說法。除病應當學。
T22n1422ap0199b27(08)║ 不為左右反抄衣人說法。除病應當學。 不為持蓋覆身人說法。
T22n1422ap0199b28(00)║除病應當學。 不為騎乘人說法。
T22n1422ap0199b29(04)║除病應當學。 不為拄杖人說法。除病應當學。
T22n1422ap0199c01(02)║ 不為捉刀人說法。除病應當學。
T22n1422ap0199c02(06)║ 不為捉弓箭人說法。除病應當學。 樹過人不得上。
T22n1422ap0199c03(03)║除大因緣。應當學。 諸大德。已說眾學法。今問。
T22n1422ap0199c04(01)║諸大德是中清淨不(第二第三亦如是說)諸大德。
T22n1422ap0199c05(03)║是中清淨。默然故。是事如是持。 諸大德。
T22n1422ap0199c06(04)║是七滅諍法。半月半月戒經中說。 應與現前比尼。
T22n1422ap0199c07(01)║與現前比尼。 應與憶念比尼。與憶念比尼。
T22n1422ap0199c08(00)║應與不癡比尼。與不癡比尼。
T22n1422ap0199c09(05)║ 應與本言與本言治。 應與自言。與自言治。
T22n1422ap0199c10(04)║ 應與多人語。與多人語。 應與草布地。與草布地。
T22n1422ap0199c11(01)║ 諸大德。已說七滅諍法。
T22n1422ap0199c12(09)║今問諸大德是中清淨不(第二第三亦如是說)。 諸大德。是中清淨。默然故。
T22n1422ap0199c13(01)║是事如是持。 諸大德。已說戒經序。
T22n1422ap0199c14(04)║已說四波羅夷法。已說十三僧伽婆尸沙法。
T22n1422ap0199c15(04)║已說二不定法。已說三十尼薩耆波逸提法。
T22n1422ap0199c16(04)║已說九十一波逸提法。已說四波羅提提舍尼法。
T22n1422ap0199c17(02)║已說眾學法。已說七滅諍法。是法入佛戒經中。
T22n1422ap0199c18(01)║半月半月波羅提木叉中說。及餘隨道戒法。
T22n1422ap0199c19(01)║是中諸大德。一心和合歡喜不諍。
T22n1422ap0199c20(05)║如水乳合安樂行。應當學。
T22n1422ap0199c21(00)║比婆尸如來應正遍知。為寂靜僧。
T22n1422ap0199c22(04)║略說波羅提木叉。
T22n1422ap0199c23(00)║ 忍辱第一道 涅盤佛稱最
T22n1422ap0199c24(00)║ 出家惱他人 不名為沙門
T22n1422ap0199c25(00)║尸棄如來應正遍知。為寂靜僧。
T22n1422ap0199c26(05)║略說波羅提木叉。
T22n1422ap0199c27(00)║ 譬如明眼人 能避險惡道
T22n1422ap0199c28(00)║ 世有聰明人 能遠離諸惡
T22n1422ap0199c29(00)║比葉婆如來應正遍知。為寂靜僧。
T22n1422ap0200a01(04)║略說波羅提木叉。
T22n1422ap0200a02(00)║ 不惱不說過 如戒所說行
T22n1422ap0200a03(00)║ 飯食知節量 常樂在閑處
T22n1422ap0200a04(00)║ 心寂樂精進 是名諸佛教
T22n1422ap0200a05(00)║拘留孫如來應正遍知。為寂靜僧。
T22n1422ap0200a06(04)║略說波羅提木叉。
T22n1422ap0200a07(00)║ 譬如蜂採花 不壞色與香
T22n1422ap0200a08(00)║ 但取其味去 比丘入聚落
T22n1422ap0200a09(00)║ 不破壞他事 不觀作不作
T22n1422ap0200a10(00)║ 但自觀身行 諦視善不善
T22n1422ap0200a11(00)║拘那含牟尼如來應正遍知。為寂靜僧。
T22n1422ap0200a12(02)║略說波羅提木叉。
T22n1422ap0200a13(00)║ 欲得好心莫放逸 聖人善法當勤學
T22n1422ap0200a14(00)║ 若有知寂一心人 爾乃無復憂愁患
T22n1422ap0200a15(00)║迦葉如來應正遍知。為寂靜僧。
T22n1422ap0200a16(05)║略說波羅提木叉。
T22n1422ap0200a17(00)║ 一切惡莫作 當具足善法
T22n1422ap0200a18(00)║ 自淨其志意 是則諸佛教
T22n1422ap0200a19(00)║釋迦牟尼如來應正遍知。為寂靜僧。
T22n1422ap0200a20(03)║略說波羅提木叉。
T22n1422ap0200a21(00)║ 護身為善哉 能護口亦善
T22n1422ap0200a22(00)║ 護意為善哉 護一切亦善
T22n1422ap0200a23(00)║ 比丘護一切 便得離眾苦
T22n1422ap0200a24(00)║ 比丘守口意 身不犯眾惡
T22n1422ap0200a25(00)║ 是三業道淨 得聖所得道
T22n1422ap0200a26(00)║ 若人打罵不還報 於嫌恨人心不恨
T22n1422ap0200a27(00)║ 於瞋人中心常靜 見人為惡自不作
T22n1422ap0200a28(00)║ 七佛為世尊 能救護世間
T22n1422ap0200a29(00)║ 所可說戒經 我已廣說竟
T22n1422ap0200b01(00)║ 諸佛及弟子 恭敬是戒經
T22n1422ap0200b02(00)║ 恭敬戒經已 各各相恭敬
T22n1422ap0200b03(00)║ 慚愧得具足 能得無為道
T22n1422ap0200b04(00)║諸大德。已說波羅提木叉竟。
T22n1422ap0200b05(05)║僧一心得布薩。
T22n1422ap0200b06(00)║彌沙塞五分戒本一卷
T22n1422ap0200b07(00)║ 按此戒本國本同於宋本。丹本獨異。
T22n1422ap0200b08(02)║ 如何去取。今以本律撿之。此丹本乃正也。
T22n1422ap0200b09(02)║ 彼國宋兩本。
T22n1422ap0200b10(13)║ 即此隨函中十誦比丘波羅提木叉戒本。鳩摩羅什譯者。
T22n1422ap0200b11(07)║ 錯重寫為五分戒本。而云佛陀什譯。其間雖有小不同處。
T22n1422ap0200b12(01)║ 但是寫筆之錯耳。故今取此丹本入藏。
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