【經錄部類】〔密教部類〕〔密教部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十九冊 No. 997《守護國界主陀羅尼經》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 997 守護國界主陀羅尼經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version
T19n0997_p0565b23(00)║
T19n0997_p0565b24(00)║
T19n0997_p0565b25(00)║守護國界主陀羅尼經卷第九
T19n0997_p0565b26(00)║
T19n0997_p0565b27(00)║ 罽賓國三藏沙門般若共牟尼室利譯
T19n0997_p0565b28(00)║ 陀羅尼功德軌儀品第九
T19n0997_p0565b29(00)║爾時會中有一菩薩摩訶薩。
T19n0997_p0565c01(06)║名祕密主金剛手。即從座起偏袒右肩。右膝著地頂禮佛足。
T19n0997_p0565c02(00)║合掌恭敬而白佛言。
T19n0997_p0565c03(09)║世尊如佛所說陀羅尼門。如是一切陀羅尼門。云何名為陀羅尼門。
T19n0997_p0565c04(00)║何等陀羅尼能為一切陀羅尼母。
T19n0997_p0565c05(04)║何等陀羅尼普能利樂一切眾生。
T19n0997_p0565c06(08)║何等陀羅尼能令有情速得阿耨多羅三藐三菩薩。
T19n0997_p0565c07(00)║爾時世尊告祕密主金剛手言。
T19n0997_p0565c08(05)║善哉善哉善男子。能問如來如是深義。
T19n0997_p0565c09(07)║我今為汝分別解說。善男子有一陀羅尼。即是一切陀羅尼母。
T19n0997_p0565c10(00)║名守護國界主。
T19n0997_p0565c11(11)║若有菩薩受持證得此陀羅尼。則得其身同如意寶。眾生見者所願滿足。
T19n0997_p0565c12(00)║亦能速得無上菩提。
T19n0997_p0565c13(00)║爾時金剛手聞是語已而白佛言。
T19n0997_p0565c14(04)║善哉世尊願為我說此陀羅尼。少分功能軌儀法則。
T19n0997_p0565c15(01)║我等聞已精勤修習。便能證得此陀羅尼。
T19n0997_p0565c16(02)║佛告祕密主言。善男子毘盧遮那世尊。
T19n0997_p0565c17(04)║色究竟天為天帝釋及諸天眾已廣宣說。
T19n0997_p0565c18(05)║我今於此菩提樹下金剛道場。為諸國王及與汝等。
T19n0997_p0565c19(02)║略說於此陀羅尼門汝當諦聽。
T19n0997_p0565c20(07)║善男子陀羅尼母所謂。o.m唵字所以者何。
T19n0997_p0565c21(07)║三字和合為唵字故。謂a婀u烏ma莽一婀字者。
T19n0997_p0565c22(05)║是菩提心義是諸法門義。亦無二義亦諸法果義。
T19n0997_p0565c23(03)║亦是性義是自在義。猶如國王黑白善惡隨心自在。
T19n0997_p0565c24(00)║又法身義。二烏字者即報身義。
T19n0997_p0565c25(05)║三莽字者是化身義。以合三字共為唵字。
T19n0997_p0565c26(06)║攝義無邊故為一切陀羅尼首。與諸字義而作先導。
T19n0997_p0565c27(03)║即一切法所生之處。三世諸佛皆觀此字而得菩提。
T19n0997_p0565c28(00)║故為一切陀羅尼母。一切菩薩從此而生。
T19n0997_p0565c29(01)║一切諸佛從此出現。
T19n0997_p0566a01(10)║即是諸佛一切菩薩諸陀羅尼集會之處。猶如國王住於王城。
T19n0997_p0566a02(03)║臣佐輔翼婇女圍遶。或出遊巡狩還歸皇居。
T19n0997_p0566a03(03)║必嚴四兵導從千萬。但言王住王之往來。
T19n0997_p0566a04(04)║雖不說餘而無不攝。此陀羅尼亦復如是。
T19n0997_p0566a05(05)║雖說一字無所不收。
T19n0997_p0566a06(00)║爾時祕密主金剛手。復白佛言世尊。
T19n0997_p0566a07(03)║如佛所說諸佛常住平等三昧。等視眾生猶如一子。
T19n0997_p0566a08(00)║今者云何但言守護國界主耶。
T19n0997_p0566a09(05)║諸有貧窮孤惸困苦。無依無歸無救無護。
T19n0997_p0566a10(06)║何不愍念而守護耶。
T19n0997_p0566a11(00)║爾時如來無上調御。告祕密主金剛手言。
T19n0997_p0566a12(01)║善男子諦聽諦聽當為汝說。
T19n0997_p0566a13(07)║諸佛如來非不住於平等三昧。由平等故守護國王。
T19n0997_p0566a14(04)║善男子譬如良醫見小嬰孩。身縈疾病不勝醫藥。
T19n0997_p0566a15(02)║乃以良藥令母服之。由母服藥力及於乳。
T19n0997_p0566a16(03)║其子飲乳疾病皆除。諸佛如來亦復如是。
T19n0997_p0566a17(04)║哀愍一切守護國王。若護國王獲七勝益何等為七。
T19n0997_p0566a18(01)║所謂若能守護國王即是守護國之太子。
T19n0997_p0566a19(02)║若守護太子即守護大臣。
T19n0997_p0566a20(09)║若守護大臣即守護百姓。若守護百姓即守護庫藏。
T19n0997_p0566a21(06)║若守護庫藏即守護四兵。若守護四兵即守護鄰國。
T19n0997_p0566a22(03)║若能如是一切皆安。善男子是故國王與諸眾生。
T19n0997_p0566a23(01)║為日為月為燈為眼為父為母。
T19n0997_p0566a24(06)║若諸有情無眼無燈無日無月無父無母身命可存。
T19n0997_p0566a25(03)║若無國王不可安立。又善男子如大龍池。
T19n0997_p0566a26(04)║龍若住時水常盈滿。黿鼉魚鱉水族皆安。
T19n0997_p0566a27(05)║龍若去時水便枯涸。水性之屬皆滅無餘。國王亦爾。
T19n0997_p0566a28(02)║若諸國王受持於此陀羅尼門。
T19n0997_p0566a29(07)║能令無量無數眾生。現在安樂長守尊貴。身壞命終得生善道。
T19n0997_p0566b01(00)║是知國主善能關閉諸惡趣門。
T19n0997_p0566b02(05)║開示人天涅槃正路。故我偏說守護國王。
T19n0997_p0566b03(00)║爾時世尊復告祕密主金剛手言。
T19n0997_p0566b04(04)║善男子如汝所問軌儀法則。諦聽諦聽。
T19n0997_p0566b05(05)║我今為此陀羅尼故。說金剛城大曼荼羅軌儀法則。
T19n0997_p0566b06(02)║善男子若欲建立曼荼羅時。
T19n0997_p0566b07(08)║金剛阿闍梨先擇其地若山若野。其地若有種種果木。
T19n0997_p0566b08(04)║軟草名花平坦可樂。或有清淨池沼澄潭泉流盈滿。
T19n0997_p0566b09(01)║諸佛稱讚可以建立曼荼羅場。
T19n0997_p0566b10(06)║或大河側或近龍池蓮華莊嚴。
T19n0997_p0566b11(11)║所謂優缽羅花拘勿頭花波頭摩花芬陀利花。復有鳧雁鴛鴦白鶴孔雀。
T19n0997_p0566b12(00)║鸚鵡舍利拘枳羅等。諸妙鳥王翔集莊嚴。
T19n0997_p0566b13(01)║或是諸佛及諸菩薩獨覺聲聞。
T19n0997_p0566b14(06)║曾所止住寂靜可讚。諸天龍等所守護處。
T19n0997_p0566b15(07)║及餘城邑聚落僧房舍宅堂閣。塔廟天祠牛所住處。
T19n0997_p0566b16(03)║閑靜園苑空舍之中。並可建立此曼荼羅。
T19n0997_p0566b17(04)║若無如是稱法之處。不復簡擇隨所便宜以用安置。
T19n0997_p0566b18(01)║但隨心地作曼荼羅。
T19n0997_p0566b19(10)║復次善男子若阿闍梨選擇地時。
T19n0997_p0566b20(14)║其地若有沙石瓦礫樹根株杌髮毛爪齒糠[麥*弋]灰炭骸骨塚墓蛇窟蟻穴。
T19n0997_p0566b21(03)║如是等地不堪建立曼荼羅場。
T19n0997_p0566b22(07)║既擇地已阿闍梨當選好宿直日。於清旦時吉祥相時。
T19n0997_p0566b23(03)║五體投地禮如來足。隨其力分隨心廣狹以建壇場。
T19n0997_p0566b24(00)║量極大者一千由旬。或復九百七百五百。
T19n0997_p0566b25(01)║三百一百一由旬量。或七肘量五肘三肘。
T19n0997_p0566b26(02)║或一肘量或一手掌乃至一爪甲量。
T19n0997_p0566b27(05)║我今當說作金剛城勝曼荼羅量之儀則。
T19n0997_p0566b28(06)║當畟方作面開一門。上安閥閱以為莊嚴。
T19n0997_p0566b29(07)║一面各自有三十二磔手之量。四周欄楯畫成三重共十二角。
T19n0997_p0566c01(00)║以種種寶用作花鬘而為莊嚴。
T19n0997_p0566c02(05)║於壇中心畫毘盧遮那如來之像。并畫四波羅蜜菩薩。
T19n0997_p0566c03(01)║四方四佛各四菩薩。或安種子。
T19n0997_p0566c04(06)║一一菩薩各有一拘胝那由他菩薩。以為眷屬。
T19n0997_p0566c05(05)║次安十二供養菩薩。最外一院安置十天。
T19n0997_p0566c06(06)║彼一一尊各有真言。五佛真言已如上說。
T19n0997_p0566c07(00)║唵(一)薩怛[口*縛](二合二)[口*縛](入)日哩(二合引三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c08(00)║唵(一)囉怛曩(二合二)[口*縛](入)日哩(二合引三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c09(00)║唵(一)達摩(二)[口*縛](入)日哩(二合引三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c10(00)║唵(一)羯摩(二)[口*縛](入)日哩(二合引三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c11(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)薩埵[口*縛](二合引三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c12(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)囉佐(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c13(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)囉[言*我](三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c14(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)娑度(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c15(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)囉怛曩(二合三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c16(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)諦者(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c17(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)計睹(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c18(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)悉蜜多(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c19(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)達摩(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c20(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)底乞史那(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c21(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)系睹(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c22(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)磨灑(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c23(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)羯磨(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c24(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)囉乞灑(二合引三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0566c25(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)藥乞灑(二合引三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a01(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)珊第(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a02(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)[打-丁+羅]洗(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a03(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)摩[口*(隸-木+士)](三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a04(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)儗諦(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a05(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)[仁-二+爾]哩(二合)諦(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a06(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)努閉(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a07(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)補澀閉(二合引三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a08(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)阿嚕計(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a09(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)巘第(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a10(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)阿麌舍(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a11(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)波(引)舍(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a12(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)娑普(二合)吒(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a13(00)║唵(一)[口*縛](入)折囉(二合引二)巘吒(三)娑[口*縛](二合引)賀(引四)
T19n0997_p0567a14(00)║唵(一)因達囉(二合)也(二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a15(00)║唵(一)阿仡迺(二合)裔(上二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a16(00)║唵(一)閻麼也(二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a17(00)║唵(一)泥(上)以低(二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a18(00)║唵(一)[口*縛](上)嚕那也(二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a19(00)║唵(一)麼那(平)吠(上二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a20(00)║唵(一)拘米囉也(二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a21(00)║唵(一)伊舍娜(二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a22(00)║唵(一)陀羅抳(二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a23(00)║唵(一)末囉(二合)沒泥(二)娑[口*縛](二合引)賀(引三)
T19n0997_p0567a24(00)║爾時佛告祕密主言。依此軌儀次第安布。
T19n0997_p0567b01(01)║皆周畢已。其阿闍梨為入壇者。
T19n0997_p0567b02(06)║先當授與三昧耶戒以為先導。然後灌頂既灌頂已。
T19n0997_p0567b03(03)║然後教其念誦真言。脣齒相合其舌微動勿使出聲。
T19n0997_p0567b04(00)║量力記數及時多少以為常限。
T19n0997_p0567b05(05)║要當要期得勝境界。若無剋獲不出道場。
T19n0997_p0567b06(06)║如是精勤以求悉地。我今當說用珠差別。而說偈言。
T19n0997_p0567b07(00)║ 佛部紹佛種 當用菩提子
T19n0997_p0567b08(00)║ 金剛部中珠 亦用金剛子
T19n0997_p0567b09(00)║ 寶部之中用 金等寶為珠
T19n0997_p0567b10(00)║ 真珠為念珠 諸佛所稱讚
T19n0997_p0567b11(00)║ 蓮華部中用 蓮華子為尊
T19n0997_p0567b12(00)║ 羯摩部中珠 種種和合作
T19n0997_p0567b13(00)║ 五部搯珠法 用大拇指同
T19n0997_p0567b14(00)║ 佛部頭指承 金剛部中指
T19n0997_p0567b15(00)║ 寶部無名指 蓮華部合三
T19n0997_p0567b16(00)║ 羯摩四指承 皆用於初節
T19n0997_p0567b17(00)║ 金珠兩倍福 真珠得俱胝
T19n0997_p0567b18(00)║ 金剛蓮子珠 百千俱胝福
T19n0997_p0567b19(00)║ 若持菩提子 及以和合珠
T19n0997_p0567b20(00)║ 無數福莊嚴 諸佛之所說
T19n0997_p0567b21(00)║ 珠有一百八 攝亂心不馳
T19n0997_p0567b22(00)║ 毘盧遮那印 當鼻端繫想
T19n0997_p0567b23(00)║ 為除煩惱等 增長三摩提
T19n0997_p0567b24(00)║ 當想於本尊 護摩勤念誦
T19n0997_p0567b25(00)║ 先觀月輪淨 想自坐輪中
T19n0997_p0567b26(00)║ 發焰光熾然 天光嚴自體
T19n0997_p0567b27(00)║ 十方現在佛 五色青白珠
T19n0997_p0567b28(00)║ 莊嚴極可尊 常觀現前住
T19n0997_p0567b29(00)║ 三千塵數佛 悉來入我身
T19n0997_p0567c01(00)║ 我身等虛空 扇底迦供養
T19n0997_p0567c02(00)║ 想菩薩歡喜 是增長護摩
T19n0997_p0567c03(00)║ 忿怒入我身 內外冤皆滅
T19n0997_p0567c04(00)║ 美色菩薩入 想敬愛相成
T19n0997_p0567c05(00)║ 瑜伽內護摩 過去諸佛說
T19n0997_p0567c06(00)║爾時世尊說此偈已。告祕密主金剛手言。
T19n0997_p0567c07(01)║善男子諦聽諦聽此一字陀羅尼門。
T19n0997_p0567c08(04)║即是一切陀羅尼母。無邊俱胝陀羅尼門以為眷屬。
T19n0997_p0567c09(01)║若有觀察此陀羅尼。無邊俱胝三昧現前。
T19n0997_p0567c10(02)║過去現在一切諸佛。由觀察此陀羅尼故。
T19n0997_p0567c11(03)║得阿耨多羅三藐三菩提。善男子我今為諸國王。
T19n0997_p0567c12(01)║略說一字令得受持。若諸國王得一字觀。
T19n0997_p0567c13(02)║一剎那頃便得五種三昧現前。
T19n0997_p0567c14(07)║所有煩惱不復現起。善男子此大金剛城曼荼羅。
T19n0997_p0567c15(05)║所有功能不可思議。若善男子善女人。
T19n0997_p0567c16(07)║有能入此曼荼羅者。則為已見一切諸佛一切菩薩。
T19n0997_p0567c17(04)║何以故此曼荼羅。
T19n0997_p0567c18(14)║即是一切諸佛賢聖集會議論甚深法處。若能入者。
T19n0997_p0567c19(11)║則為諸佛一切菩薩證知護念。為諸如來法王真子。能為一切眾生之父。
T19n0997_p0567c20(00)║紹三寶種斷三惡趣。開人天門住不退地。
T19n0997_p0567c21(01)║遠一切罪得三十七菩提分法十力無畏。
T19n0997_p0567c22(02)║以為瓔珞而自莊嚴。善男子隨其城邑。
T19n0997_p0567c23(04)║有此道場受持修行。四天大王帝釋諸天八部擁護。
T19n0997_p0567c24(01)║於此國土常無飢饉亦無冤敵。
T19n0997_p0567c25(06)║一切人畜無諸災疫。諸國小王欽德歸化。
T19n0997_p0567c26(07)║於諸王中殊勝第一。遠離一切憂患苦惱。隨其壽命安隱快樂。
T19n0997_p0567c27(00)║乃至夢中常見一切諸佛菩薩。
T19n0997_p0567c28(05)║轉身受生常得安樂。有大名稱富有財寶。
T19n0997_p0567c29(06)║好行惠施能修安忍。具足智慧愛樂善法。
T19n0997_p0568a01(07)║生生常得宿住智慧。於百千世作轉輪王。那由他劫作天帝釋。
T19n0997_p0568a02(00)║百俱胝世常作人王。
T19n0997_p0568a03(09)║祕密主若有善男子善女人。以恒河沙世界滿中七寶持用布施。
T19n0997_p0568a04(01)║若復有人為欲利樂一切眾生。
T19n0997_p0568a05(06)║發菩提心入此金剛曼荼羅者。其福勝彼。
T19n0997_p0568a06(07)║爾時世尊欲重宣此義而說偈言。
T19n0997_p0568a07(00)║ 諸佛曼荼羅 已說三身法
T19n0997_p0568a08(00)║ 法身及報化 相續次第成
T19n0997_p0568a09(00)║ 修佛菩提中 最勝微妙法
T19n0997_p0568a10(00)║ 不久當成佛 三身皆得圓
T19n0997_p0568a11(00)║ 十方諸世尊 共證知護念
T19n0997_p0568a12(00)║ 當成法王子 持佛種常全
T19n0997_p0568a13(00)║ 已斷惡趣因 復遠諸苦果
T19n0997_p0568a14(00)║ 隨順不退轉 修行趣菩提
T19n0997_p0568a15(00)║ 常安住懃修 三十七道品
T19n0997_p0568a16(00)║ 又住四梵住 無畏十力中
T19n0997_p0568a17(00)║ 若見此道場 遠離一切罪
T19n0997_p0568a18(00)║ 應受人天等 敬養尊重心
T19n0997_p0568a19(00)║ 現世成如來 眾生癡闇滅
T19n0997_p0568a20(00)║ 諸天恒見佛 常護道場門
T19n0997_p0568a21(00)║ 金剛道場中 若得灌頂者
T19n0997_p0568a22(00)║ 法王子灌頂 不久必當成
T19n0997_p0568a23(00)║ 千世為輪王 那由他帝釋
T19n0997_p0568a24(00)║ 億劫四王位 無數世人王
T19n0997_p0568a25(00)║ 十度悉皆圓 安住於十地
T19n0997_p0568a26(00)║ 成就十種智 十自在皆通
T19n0997_p0568a27(00)║ 趣三解脫門 建立三乘法
T19n0997_p0568a28(00)║ 隨順成佛地 相好以莊嚴
T19n0997_p0568a29(00)║ 轉生所受身 得樂大名稱
T19n0997_p0568b01(00)║ 能脫諸病惱 智慧決無疑
T19n0997_p0568b02(00)║ 富貴施貧窮 安忍愛樂善
T19n0997_p0568b03(00)║ 生生知宿住 世世盡端嚴
T19n0997_p0568b04(00)║ 世界如恒沙 滿中皆七寶
T19n0997_p0568b05(00)║ 淨心將布施 緣覺及聲聞
T19n0997_p0568b06(00)║ 若發菩提心 為利諸含識
T19n0997_p0568b07(00)║ 入此道場者 此福勝過前
T19n0997_p0568b08(00)║ 從發菩提心 生佛及菩薩
T19n0997_p0568b09(00)║ 從菩薩流出 緣覺與聲聞
T19n0997_p0568b10(00)║ 及色究竟天 剎利諸族姓
T19n0997_p0568b11(00)║ 并餘諸善業 凡夫之所行
T19n0997_p0568b12(00)║ 菩提心出生 菩薩不退地
T19n0997_p0568b13(00)║ 故修諸勝行 先發菩提心
T19n0997_p0568b14(00)║爾時祕密主金剛手。聞說此已白佛言。
T19n0997_p0568b15(02)║
T19n0997_p0568b16(20)║世尊我今聞此大金剛城曼荼羅一切陀羅尼母一切如來成正覺法心。得清淨歡喜踊躍。
T19n0997_p0568b17(02)║隨其所在國土城邑。若有建立此曼茶羅。
T19n0997_p0568b18(02)║我祕密主以陀羅尼而為供養。即說陀羅尼曰。
T19n0997_p0568b19(00)║曩謨(一)囉怛曩(二合)怛囉(二合)也耶(二)曩謨[口*縛]折
T19n0997_p0568b20(00)║囉(二合)播曩曳(平三)摩賀(四)藥乞叉(二合)犀那缽
T19n0997_p0568b21(00)║戴曳(平五)摩賀(引)麼[打-丁+羅](六)缽囉(二合)訖囉(二
T19n0997_p0568b22(00)║合)摩也(七)摩賀[口*縛]折囉(二合八)謎囉[口*縛]也(九)唵(十)阿
T19n0997_p0568b23(00)║沒[口*栗](二合)多(十一)軍吒[口*梨](十二)吽(十三)發(十四)翳
T19n0997_p0568b24(00)║系(十五)翳奚(十六)阿劫臘摩(十七)阿劫臘摩(十八)
T19n0997_p0568b25(00)║阿迦哩灑(二合)也(十九)阿迦哩灑(二合)也(二十)
T19n0997_p0568b26(00)║[口*縛](入)質哩(二合)曩(上鼻音乃也反二十一)薩[口*縛]弩瑟吒(二合
T19n0997_p0568b27(00)║二十二)那伽難(上二十三)室囉斯(上二十四)頻那頻那(二十五)
T19n0997_p0568b28(00)║[口*縛](入)折囉(二合)曩(上鼻音乃也反二十六)跛吒(上)也跛
T19n0997_p0568c01(00)║吒(上)也(二十七)[口*縛](入)折囉(二合)曩(上鼻音乃也反二十八)吽吽
T19n0997_p0568c02(00)║吽(二十九)癹癹癹(三十)瞋陀瞋陀瞋陀(三十一)[口*縛](入)
T19n0997_p0568c03(00)║折囉(二合)曩(上鼻音乃也反三十二)薩[口*縛]努瑟吒(二合三十三)娜
T19n0997_p0568c04(00)║健難(三十四)毘灑耶毘灑耶(三十五)仡囉(二合)娑仡囉
T19n0997_p0568c05(00)║(二合)娑(三十六)娑麼娑麼(三十七)彌勃多(二合)入[口*縛](二
T19n0997_p0568c06(00)║合)囉(三十八)摩哩那(三十九)[口*縛](入)折哩(二合)娜(乃也反四十)
T19n0997_p0568c07(00)║那賴也那賴也(四十一)戶嚧戶嚧(四十二)吽吽吽(四十三)
T19n0997_p0568c08(00)║阿沒哩(二合)多(四十四)[口*縛](入)哩灑(二合)[仁-二+爾](四十五)[口*縛]
T19n0997_p0568c09(00)║(入)哩殺睹(四十六)禰[口*縛](上)娑(上)滿低曩(上鼻音乃
T19n0997_p0568c10(00)║也反四十七)癹癹癹癹癹癹癹(四十八)佉(上已下同)佉佉佉佉
T19n0997_p0568c11(00)║佉佉(四十九)佉(上)呬(奚以反下同)佉呬佉呬佉呬佉呬
T19n0997_p0568c12(00)║佉呬佉呬(五十)[打-丁+羅][打-丁+羅][打-丁+羅](五十一)娑[口*縛](二合引)賀(引五十二)
T19n0997_p0568c13(00)║世尊我今復當說於念誦軌儀法則。
T19n0997_p0568c14(03)║金剛阿闍梨凡欲所為。
T19n0997_p0568c15(11)║要當先於一切眾生起慈悲心。若有國土亢陽無雨。
T19n0997_p0568c16(08)║金剛阿闍梨往有蓮華大龍池所。或河流岸或復小池。當結大界。
T19n0997_p0568c17(00)║或四方界或四隅界。
T19n0997_p0568c18(09)║結護己身此處作壇壇上圖畫七頭龍王。散種種花燒種種香。
T19n0997_p0568c19(02)║塗香末香花鬘資具種種供養。
T19n0997_p0568c20(07)║壇場四面懸青色幡建赤色幢。
T19n0997_p0568c21(12)║當以穀麥油麻大麥臘沓子銀金錢等投龍池中。
T19n0997_p0568c22(10)║右遶四面合掌禮拜以為供養。次備飲食以為供養。
T19n0997_p0568c23(07)║謂酪密酥乳糜白粳米飯種種飲食。轉讀大孔雀王經。
T19n0997_p0568c24(03)║起大悲心發大誓願。為諸眾生祈降甘雨。
T19n0997_p0568c25(04)║作是法已若不降雨。當以忿怒尊陀羅尼念誦加持。
T19n0997_p0568c26(01)║我當自來以金剛杵。而擬龍頭令彼驚怖。
T19n0997_p0568c27(02)║時龍雲中恭敬合掌。
T19n0997_p0568c28(11)║下微細雨普遍充洽龍亦歡喜。唯除眾生有決定業甘雨不降餘必應心。
T19n0997_p0569a01(00)║念誦之時食三白食。所謂乳酪及白粳米。
T19n0997_p0569a02(01)║誦十萬遍便得成就。
T19n0997_p0569a03(00)║若雨過多便誦止雨陀羅尼曰。
T19n0997_p0569a04(00)║唵(一)阿蜜[口*栗]低底(二)吽(三)底瑟[口*宅](二合四)娑[口*縛](二合引)
T19n0997_p0569a05(00)║賀(引五)
T19n0997_p0569a06(00)║誦此陀羅尼七遍。
T19n0997_p0569a07(10)║或以缽器或瓶缸等盛蜀葵花。以缽瓶等覆在地上便即晴明。
T19n0997_p0569a08(00)║若他方冤敵來相侵擾。當誦此陀羅尼曰。
T19n0997_p0569a09(00)║南謨(一)囉怛曩(二合)怛囉(二合)耶也(二)唵(三)阿蜜
T19n0997_p0569a10(00)║[口*栗]多(四)[口*縛]日哩(二合)阿蜜[口*栗]低(五)吽(六)孽捙
T19n0997_p0569a11(00)║孽捙(七)曳(入)他蘇佉(八)三昧也(九)摩奴三末囉
T19n0997_p0569a12(00)║(十)娑[口*縛](二合引)賀(引十一)
T19n0997_p0569a13(00)║燒安悉香以花置掌中。
T19n0997_p0569a14(08)║作金剛合掌誦此真言。四向散花冤賊退散。
T19n0997_p0569a15(00)║若國土內一切災難諸惡鬼神。
T19n0997_p0569a16(05)║流行疫毒惱於人畜。及有他方冤敵侵擾。
T19n0997_p0569a17(06)║當作極大威德忿怒王金剛手甘露軍荼利金剛。
T19n0997_p0569a18(04)║啞啞而笑要勝祕密心法。亦取諸毒刺。
T19n0997_p0569a19(06)║火焚念誦而作護摩。如上災難皆悉消滅。
T19n0997_p0569a20(07)║若欲效驗先誦真言滿十萬遍即得悉地。
T19n0997_p0569a21(00)║
T19n0997_p0569a22(18)║若欲先知善惡吉凶定不定者應當誦此陀羅尼曰。
T19n0997_p0569a23(00)║南謨(一)囉怛曩(二合)怛囉(二合)耶也(二)南謨(三)始
T19n0997_p0569a24(00)║戰(二合)拏[口*縛]折囉(二合引)跛曩曳(四)摩賀(五)藥乞叉
T19n0997_p0569a25(00)║(二合)犀那缽戴曳(平六)翳鬘(七)勿[亭*野](亭也反八)缽囉
T19n0997_p0569a26(00)║乞叉(二合)茗(九)娑茗(十)勿[亭*野](亭也反十一)三沒哩[亭*野]
T19n0997_p0569a27(00)║(亭也反)睹(十二)唵(十三)阿蜜[口*栗](二合)低癹(十四)怛[仁-二+爾]
T19n0997_p0569a28(00)║也(二合)他(十五)戰抳戰抳(十六)印抳泯抳(十七)
T19n0997_p0569b01(00)║僧羯[口*束*頁]摩(十八)泯抳(十九)阿尾奢矯禰(二十)缽
T19n0997_p0569b02(00)║囉(二合)尾奢矯禰(二十一)阿悉泯(二十二)阿麌瑟[口*宅](二合
T19n0997_p0569b03(00)║二十三)曼茶哩(二十四)缽扇努(二十五)那囉迦(二十六)那哩
T19n0997_p0569b04(00)║迦(二十七)[仁-二+爾]尾那(二十八)斫芻灑(二十九)阿閉睹(三十)摩
T19n0997_p0569b05(00)║努山(三十一)斫芻入(拈熠反)眠斫芻(三十二)跛囉(二合)
T19n0997_p0569b06(00)║[口*縛](入)多也(三十三)睹系那紇哩(二合)單(三十四)曳(入)
T19n0997_p0569b07(00)║寫紇哩(二合)單(三十五)曳(入)怛囉(二合三十六)悉他比
T19n0997_p0569b08(00)║單(三十七)怛(三十八)薩挽(三十九)捺哩灑(二合)也(四
T19n0997_p0569b09(00)║十)莎[口*縛](二合引)賀(四十一引)
T19n0997_p0569b10(00)║次說持念軌儀。
T19n0997_p0569b11(11)║金剛阿闍梨先以瞿摩夷塗成方壇。
T19n0997_p0569b12(18)║以乳酪末作[仁-二+爾]也(平二合)阿樂多(二合樂音闌格反)各盛滿碗置壇四角四角。置燈。
T19n0997_p0569b13(03)║然後散花燒安悉香。或於劍中或鏡或牆。
T19n0997_p0569b14(04)║或指或掌或燈或佛像。或水精或壇或琉璃中。
T19n0997_p0569b15(03)║稱心所欲見其善惡。當以童男或有童女。
T19n0997_p0569b16(04)║身無瘢痕清淨無過。澡浴身體著解白衣。
T19n0997_p0569b17(05)║誦此真言用加持之。我當至彼自現其身。
T19n0997_p0569b18(06)║隨其所問三世之事悉皆辯說。隨心疑惑悉皆斷除。
T19n0997_p0569b19(03)║若為癲癇鬼魅所著。當以楊枝及石榴枝。
T19n0997_p0569b20(04)║以上真言加持七遍。燒安悉香於地畫彼鬼神形像。
T19n0997_p0569b21(01)║令前童子執楊枝等。
T19n0997_p0569b22(10)║鞭彼圖畫鬼神形像胸背等處。時彼病人如撻其身。
T19n0997_p0569b23(07)║嗥叫啼泣叩頭求救。從今永去不敢更來。時阿闍梨令鬼立誓。
T19n0997_p0569b24(00)║若再來者願我眷屬喪滅無餘。
T19n0997_p0569b25(05)║鬼立誓後更不再來病者平復。非唯去病種種勝事。
T19n0997_p0569b26(02)║此總持力皆得稱心成就所作。
T19n0997_p0569b27(00)║爾時世尊告祕密主金剛手菩薩言。
T19n0997_p0569b28(03)║善哉善哉善男子。
T19n0997_p0569c01(13)║此陀羅尼能與未來一切眾生作大利益。一切如來悉皆隨喜。
T19n0997_p0569c02(06)║此陀羅尼能令眾生發菩提心。
T19n0997_p0569c03(11)║又令一切外道異見皆悉調伏。與諸佛法以為先導。隨諸國土有此總持。
T19n0997_p0569c04(00)║國無飢饉人民安樂。國主無病無復怨敵。
T19n0997_p0569c05(01)║佛法流通無諸障礙。
T19n0997_p0569c06(10)║祕密主菩薩以此陀羅尼為主覆護自身。能持種種陀羅尼寶。
T19n0997_p0569c07(03)║於夜闇中而為明炬。又以種種陀羅尼門。
T19n0997_p0569c08(04)║而作瓔珞莊嚴其身。以此陀羅尼而為先導。
T19n0997_p0569c09(04)║以此陀羅尼而為器仗。過現未來恒須執持。
T19n0997_p0569c10(04)║以此陀羅尼而為室宅。安住其中而行布施。
T19n0997_p0569c11(04)║守護淨戒修習安忍。懃行精進深入禪定照明般若。
T19n0997_p0569c12(01)║
T19n0997_p0569c13(18)║祕密主菩薩云何安住於此陀羅尼中而行布施。祕密主以此菩薩。不捨平等而行施故。
T19n0997_p0569c14(01)║謂陀羅尼平等故布施平等。
T19n0997_p0569c15(07)║布施平等故我平等。我平等故眾生平等。眾生平等故法平等。
T19n0997_p0569c16(00)║法平等故菩提平等。
T19n0997_p0569c17(09)║菩提平等故即陀羅尼平等故。此菩薩住陀羅尼能行布施。
T19n0997_p0569c18(03)║如是布施非隨煩惱而行布施。與勝義法相應布施。
T19n0997_p0569c19(00)║悉能捨離一切煩惱名最勝捨。
T19n0997_p0569c20(05)║諸見不起內外眷屬一切皆捨。
T19n0997_p0569c21(10)║祕密主此是安住陀羅尼住處修行布施。
T19n0997_p0569c22(00)║祕密主云何菩薩。住陀羅尼修行淨戒。
T19n0997_p0569c23(02)║此菩薩見身口意本性寂靜而護持戒。
T19n0997_p0569c24(05)║於身口意心無所著。不依此世不依他世。
T19n0997_p0569c25(06)║不依於內不依於外。不依蘊界處不依菩提。
T19n0997_p0569c26(06)║亦不依於陀羅尼門。不依涅槃及一切法。
T19n0997_p0569c27(07)║護持淨戒亦不念言我能持戒。是為菩薩安住總持護持淨戒。
T19n0997_p0569c28(00)║祕密主云何菩薩。住陀羅尼修習安忍。
T19n0997_p0569c29(02)║此菩薩修忍辱時。不見自身不見眾生。
T19n0997_p0570a01(04)║不見補特伽羅不見壽者。不見於我及以我所。
T19n0997_p0570a02(03)║此菩薩內心清淨眾生清淨一切法清淨。
T19n0997_p0570a03(04)║以無所依依清淨心而行安忍。此菩薩修安忍時。
T19n0997_p0570a04(02)║無有少法而可修習。亦無少法而可損減。
T19n0997_p0570a05(03)║亦無少法而可增長。亦不為於少法生故。
T19n0997_p0570a06(04)║亦不為於少法滅故。亦不為於少法盡故。
T19n0997_p0570a07(05)║亦不為於少寂靜故。亦不為於一切眾生無我性故。
T19n0997_p0570a08(02)║亦不為於一切眾生寂靜性故。
T19n0997_p0570a09(07)║亦不為於無恐怖故。亦不為於身滅盡故。亦不為於語言盡故。
T19n0997_p0570a10(00)║亦不為於心意盡故。
T19n0997_p0570a11(09)║並不為於如是等法修習安忍。此菩薩於身修安忍時。
T19n0997_p0570a12(05)║為他所害節節支解。
T19n0997_p0570a13(14)║當自觀察身與草木牆壁瓦礫等無有異。此菩薩於語修安忍時。
T19n0997_p0570a14(06)║為他毀辱以妙言詞而酬答之。
T19n0997_p0570a15(11)║自在觀察言語性空不可執持。體性寂靜無有住處。又此法體皆不相待。
T19n0997_p0570a16(00)║剎那剎那不相續故。如是觀察修行安忍。
T19n0997_p0570a17(01)║此菩薩於心修安忍時。無有濁亂亦無高下。
T19n0997_p0570a18(01)║見身與心各不相知。了見身心無有住處。
T19n0997_p0570a19(02)║此是菩薩安住總持修習安忍。
T19n0997_p0570a20(00)║祕密主云何菩薩。住陀羅尼懃行精進。
T19n0997_p0570a21(01)║此菩薩為欲增長諸善法故。
T19n0997_p0570a22(07)║勤行精進而觀法界。不見增長不見損減。無少真實可得成就。
T19n0997_p0570a23(00)║無少顛倒可得壞滅。無世界成無世界壞。
T19n0997_p0570a24(01)║依此清淨陀羅尼門。觀察諸法亦復如是。
T19n0997_p0570a25(02)║不見善法而可增長。不見惡法而可減滅。
T19n0997_p0570a26(02)║彼諸法性無大無小無有住處。
T19n0997_p0570a27(07)║來無所從去無所至。如是知見一切諸法。依如是法莊嚴自身。
T19n0997_p0570a28(00)║為令眾生真實解了顛倒法故而為說法。
T19n0997_p0570a29(01)║如是說時觀察眾生實不可得。
T19n0997_p0570b01(06)║以知眾生不可得故。則一切法亦不可得。
T19n0997_p0570b02(07)║何以故謂離眾生無有少法而可得者。離法亦無眾生可得。
T19n0997_p0570b03(01)║又此法性即是我性。我性即是一切法性。
T19n0997_p0570b04(02)║一切法性即是佛性。此彼本性體平等故。
T19n0997_p0570b05(03)║觀察尋求如是佛法無少可得。
T19n0997_p0570b06(08)║法不可得故佛不可得。又能觀心尚不可得況所求法而當可得。
T19n0997_p0570b07(00)║內外能所二相俱忘。
T19n0997_p0570b08(09)║如是說法此是菩薩安住總持勤行精進。
T19n0997_p0570b09(00)║祕密主菩薩云何。住陀羅尼修習靜慮。
T19n0997_p0570b10(02)║此菩薩若入諸定。當入諸禪平等體性。
T19n0997_p0570b11(04)║非有成就非無成就。觀察諸定無增無減。
T19n0997_p0570b12(05)║不依諸境而有觀察悟諸禪定。及一切法平等體性。
T19n0997_p0570b13(02)║不亂不滅不相障礙。於諸淨慮支林功德。
T19n0997_p0570b14(03)║不依身求不依心求。
T19n0997_p0570b15(12)║如是入時依於實相真際法性而入於定。觀諸眾生體性平等諸法無生。
T19n0997_p0570b16(01)║如是相應修習於定。如是入定心不住內。
T19n0997_p0570b17(02)║亦不住外亦不住心。此菩薩不住於識。
T19n0997_p0570b18(04)║超過一切有見眾生持戒入禪。
T19n0997_p0570b19(09)║亦悉超過一切外道五通神仙聲聞緣覺一切三昧三摩缽底。
T19n0997_p0570b20(02)║此菩薩所有禪定。從陀羅尼而得出生。
T19n0997_p0570b21(04)║遠離諸見及諸煩惱。而皆迴向無上菩提。
T19n0997_p0570b22(05)║成就眾生常住純一真實三昧。乃至涅槃無有變異。
T19n0997_p0570b23(02)║是為菩薩住陀羅尼修習靜慮。
T19n0997_p0570b24(07)║祕密主云何菩薩住陀羅尼。修習於法毘缽舍那。
T19n0997_p0570b25(05)║謂此菩薩以智慧眼明見諸法。非肉眼見非天眼見。
T19n0997_p0570b26(02)║此菩薩如是見時。見法寂靜見近寂靜。
T19n0997_p0570b27(04)║見無所行見無合會。虛閑寂靜無有成就。
T19n0997_p0570b28(05)║此菩薩以如是見見一切法。
T19n0997_p0570b29(11)║若見少法不名為見不見少法是名為見。何以故若見法體智慧不生。
T19n0997_p0570c01(01)║若無智慧亦無無智。亦無有見。
T19n0997_p0570c02(06)║如是見法非有我見。非眾生見非壽者見。
T19n0997_p0570c03(07)║非養育見非士夫見。非補特伽羅見。如是見者是名見法。
T19n0997_p0570c04(02)║如是見法即見眾生虛妄顛倒。
T19n0997_p0570c05(07)║是故菩薩於諸眾生。起極堅固大悲之心。
T19n0997_p0570c06(07)║作是念言奇哉眾生。
T19n0997_p0570c07(17)║如是妙法如是清淨云何而為煩惱所纏恒受大苦。為欲令其解脫妄苦而起大悲。
T19n0997_p0570c08(02)║是為菩薩住陀羅尼修習於法毘缽舍那。
T19n0997_p0570c09(03)║佛言祕密主我於無量無數劫中。
T19n0997_p0570c10(07)║修習如是波羅蜜多。至最後身六年苦行。
T19n0997_p0570c11(08)║不得阿耨多羅三藐三菩提成毘盧遮那。
T19n0997_p0570c12(09)║坐道場時無量化佛猶如油麻遍滿虛空。諸佛同聲而告我言。
T19n0997_p0570c13(02)║善男子云何而求成等正覺。
T19n0997_p0570c14(08)║我白佛言我是凡夫未知求處。唯願慈悲為我解說。
T19n0997_p0570c15(05)║是時諸佛同告我言。善男子諦聽諦聽當為汝說。
T19n0997_p0570c16(03)║汝今宜應當於鼻端想淨月輪。於月輪中作唵字觀。
T19n0997_p0570c17(00)║作是觀已於夜後分。
T19n0997_p0570c18(09)║得成阿耨多羅三藐三菩提。善男子十方世界如恒河沙三世諸佛。
T19n0997_p0570c19(00)║不於月輪作唵字觀。得成佛者無有是處。
T19n0997_p0570c20(01)║何以故唵字即是一切法門。
T19n0997_p0570c21(07)║亦是八萬四千法門寶炬關鑰。唵字即是毘盧遮那佛之真身。
T19n0997_p0570c22(00)║唵字即是一切陀羅尼母。
T19n0997_p0570c23(07)║從此能生一切如來。從如來生一切菩薩。
T19n0997_p0570c24(08)║從菩薩生一切眾生乃至少分所有善根。
T19n0997_p0570c25(09)║善男子此陀羅尼具如是等不可思議威德功用。
T19n0997_p0570c26(07)║窮劫演說劫數可盡。此陀羅尼功用威德不可窮盡。
T19n0997_p0570c27(04)║爾時世尊欲重顯示此陀羅尼勝功德故。而說偈言。
T19n0997_p0570c28(00)║ 若離煩惱塵 能斷一切垢
T19n0997_p0570c29(00)║ 離垢心清淨 此寶炬總持
T19n0997_p0571a01(00)║ 若身口意淨 平等起慈心
T19n0997_p0571a02(00)║ 光明如淨月 此寶炬總持
T19n0997_p0571a03(00)║ 解脫諸二見 遠離念與疑
T19n0997_p0571a04(00)║ 得智慧想心 此寶炬總持
T19n0997_p0571a05(00)║ 入於念智門 大智功德具
T19n0997_p0571a06(00)║ 如空際無垢 此寶炬總持
T19n0997_p0571a07(00)║ 不斷三寶種 遠離三種垢
T19n0997_p0571a08(00)║ 脫三有惑苦 此寶炬總持
T19n0997_p0571a09(00)║ 滅盡貪瞋癡 陰翳諸煩惱
T19n0997_p0571a10(00)║ 不為劫濁亂 此寶炬總持
T19n0997_p0571a11(00)║ 上中下世界 所有諸音聲
T19n0997_p0571a12(00)║ 妙入無塵相 此寶炬總持
T19n0997_p0571a13(00)║ 具足甚深法 無邊諸字句
T19n0997_p0571a14(00)║ 脫我所二見 此寶炬總持
T19n0997_p0571a15(00)║ 妙建立四行 具足於四禪
T19n0997_p0571a16(00)║ 隨順得解脫 此寶炬總持
T19n0997_p0571a17(00)║ 得勝義法眼 四攝梵住圓
T19n0997_p0571a18(00)║ 五通為先導 此寶炬總持
T19n0997_p0571a19(00)║ 建立妙念處 常隨順正斷
T19n0997_p0571a20(00)║ 恒修四神足 此寶炬總持
T19n0997_p0571a21(00)║ 具信等五根 安住於五力
T19n0997_p0571a22(00)║ 速住七覺分 此寶炬總持
T19n0997_p0571a23(00)║ 八正道引攝 住於止觀峰
T19n0997_p0571a24(00)║ 俱解脫前導 此寶炬總持
T19n0997_p0571a25(00)║ 自在行地滿 常隨解脫道
T19n0997_p0571a26(00)║ 永斷一切過 此寶炬總持
T19n0997_p0571a27(00)║ 光明普照世 如淨日月輪
T19n0997_p0571a28(00)║ 能令眼清淨 此寶炬總持
T19n0997_p0571a29(00)║ 天眼妙清淨 慧眼無翳障
T19n0997_p0571b01(00)║ 法眼亦清淨 此寶炬總持
T19n0997_p0571b02(00)║ 能淨煩惱魔 及淨蘊魔道
T19n0997_p0571b03(00)║ 死魔已降伏 諸魔軍退滅
T19n0997_p0571b04(00)║ 總持自在住 那由他剎中
T19n0997_p0571b05(00)║ 見那由他佛 聽聞無上法
T19n0997_p0571b06(00)║ 聞斯廣大法 真明力念持
T19n0997_p0571b07(00)║ 文義悉皆圓 廣為眾生說
T19n0997_p0571b08(00)║ 住此總持者 於法微細知
T19n0997_p0571b09(00)║ 分別諸因緣 心智剎那滅
T19n0997_p0571b10(00)║ 滿此總持者 無著無所依
T19n0997_p0571b11(00)║ 三智眼已明 安住三解脫
T19n0997_p0571b12(00)║ 得此最勝持 廣說真言要
T19n0997_p0571b13(00)║ 獲多總持法 無量難可稱
T19n0997_p0571b14(00)║ 諸定及解脫 無量無有邊
T19n0997_p0571b15(00)║ 遊戲諸通明 無邊門悉具
T19n0997_p0571b16(00)║ 如大海無量 能納諸細流
T19n0997_p0571b17(00)║ 如是最勝明 無邊法歸處
T19n0997_p0571b18(00)║ 欲悟無盡智 善入無盡聲
T19n0997_p0571b19(00)║ 永滅結縛源 說此真明法
T19n0997_p0571b20(00)║ 若欲諸色相 種族悉崇高
T19n0997_p0571b21(00)║ 生生殊勝身 獲得如意寶
T19n0997_p0571b22(00)║ 能入甚深教 忍不出不生
T19n0997_p0571b23(00)║ 智地不動搖 說此總持法
T19n0997_p0571b24(00)║ 無數諸菩薩 求無上菩提
T19n0997_p0571b25(00)║ 得此陀羅尼 菩提不難得
T19n0997_p0571b26(00)║ 十方一切佛 說法利眾生
T19n0997_p0571b27(00)║ 得此最勝明 辯才常不斷
T19n0997_p0571b28(00)║ 得此真明法 說法皆不空
T19n0997_p0571b29(00)║ 知身根樂殊 無量眾生喜
T19n0997_p0571c01(00)║ 住此真明法 轉於最勝輪
T19n0997_p0571c02(00)║ 眾生脫苦源 最勝乘安住
T19n0997_p0571c03(00)║ 那由他億劫 讚歎此功能
T19n0997_p0571c04(00)║ 此功德無邊 佛說不能盡
T19n0997_p0571c05(00)║爾時祕密主金剛手菩薩摩訶薩。聞說此已。
T19n0997_p0571c06(00)║歡喜踊躍即起合掌。右遶世尊經百千匝。
T19n0997_p0571c07(01)║還復本座恭敬瞻仰。佛說此陀羅尼功德品時。
T19n0997_p0571c08(00)║三十二那由他菩薩得此陀羅尼。
T19n0997_p0571c09(04)║無量無數眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。
T19n0997_p0571c10(00)║守護國界主陀羅尼經卷第九
大藏經目錄