【經錄部類】〔密教部類〕〔密教部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十九冊 No. 945《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》CBETA 電子佛典 V1.38 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 945 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version
T19n0945_p0146a05(00)║
T19n0945_p0146a06(00)║
T19n0945_p0146a07(00)║
T19n0945_p0146a08(12)║
T19n0945_p0146a09(32)║大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九(一名中印度那蘭陀大道場經於灌頂部錄出別行)
T19n0945_p0146a10(00)║
T19n0945_p0146a11(00)║ 唐天竺沙門般剌蜜帝譯
T19n0945_p0146a12(00)║阿難世間一切所修心人。
T19n0945_p0146a13(07)║不假禪那無有智慧。但能執身不行婬慾。
T19n0945_p0146a14(07)║若行若坐想念俱無。愛染不生無留欲界是人應念身為梵侶。
T19n0945_p0146a15(00)║如是一類名梵眾天。欲習既除離欲心現。
T19n0945_p0146a16(01)║於諸律儀愛樂隨順。是人應時能行梵德。
T19n0945_p0146a17(02)║如是一類名梵輔天。身心妙圓威儀不缺。
T19n0945_p0146a18(03)║清淨禁戒加以明悟。是人應時能統梵眾為大梵王。
T19n0945_p0146a19(00)║如是一類名大梵天。阿難此三勝流。
T19n0945_p0146a20(03)║一切苦惱所不能逼。雖非正修真三摩地。
T19n0945_p0146a21(04)║清淨心中諸漏不動名為初禪。
T19n0945_p0146a22(00)║阿難其次梵天。統攝梵人圓滿梵行。
T19n0945_p0146a23(03)║澄心不動寂湛生光。如是一類名少光天。
T19n0945_p0146a24(04)║光光相然照耀無盡。映十方界遍成琉璃。
T19n0945_p0146a25(05)║如是一類名無量光天。吸持圓光成就教體。
T19n0945_p0146a26(05)║發化清淨應用無盡。如是一類名光音天。阿難此三勝流。
T19n0945_p0146a27(00)║一切憂愁所不能逼。雖非正修真三摩地。
T19n0945_p0146a28(01)║清淨心中麤漏已伏名為二禪。
T19n0945_p0146a29(00)║阿難如是天人。圓光成音披音露妙。
T19n0945_p0146b01(03)║發成精行通寂滅樂。如是一類名少淨天。
T19n0945_p0146b02(04)║淨空現前引發無際。身心輕安成寂滅樂。
T19n0945_p0146b03(05)║如是一類名無量淨天。世界身心一切圓淨。
T19n0945_p0146b04(05)║淨德成就勝託現前歸寂滅樂。如是一類名遍淨天。
T19n0945_p0146b05(02)║阿難此三勝流具大隨順。身心安隱得無量樂。
T19n0945_p0146b06(01)║雖非正得真三摩地。
T19n0945_p0146b07(10)║安隱心中歡喜畢具名為三禪。
T19n0945_p0146b08(00)║阿難次復天人。不逼身心苦因已盡。
T19n0945_p0146b09(02)║樂非常住久必壞生。苦樂二心俱時頓捨。
T19n0945_p0146b10(03)║麤重相滅淨福性生。如是一類名福生天。
T19n0945_p0146b11(04)║捨心圓融勝解清淨。福無遮中得妙隨順窮未來際。
T19n0945_p0146b12(01)║如是一類名福愛天。阿難從是天中有二岐路。
T19n0945_p0146b13(00)║若於先心無量淨光。福德圓明修證而住。
T19n0945_p0146b14(01)║如是一類名廣果天。若於先心雙厭苦樂。
T19n0945_p0146b15(02)║精研捨心相續不斷。圓窮捨道身心俱滅。
T19n0945_p0146b16(03)║心慮灰凝經五百劫。是人既以生滅為因。
T19n0945_p0146b17(04)║不能發明不生滅性。初半劫滅後半劫生。
T19n0945_p0146b18(05)║如是一類名無想天。阿難此四勝流一切世間。
T19n0945_p0146b19(04)║諸苦樂境所不能動。雖非無為真不動地。
T19n0945_p0146b20(05)║有所得心功用純熟名為四禪。
T19n0945_p0146b21(00)║阿難此中復有五不還天。
T19n0945_p0146b22(07)║於下界中九品習氣俱時滅盡。苦樂雙亡下無卜居。
T19n0945_p0146b23(04)║故於捨心眾同分中安立居處。
T19n0945_p0146b24(09)║阿難苦樂兩滅鬥心不交。如是一類名無煩天。機括獨行研交無地。
T19n0945_p0146b25(00)║如是一類名無熱天。十方世界妙見圓澄。
T19n0945_p0146b26(01)║更無塵象一切沈垢。如是一類名善見天。
T19n0945_p0146b27(02)║精見現前陶鑄無礙。如是一類名善現天。
T19n0945_p0146b28(03)║究竟群幾窮色性性入無邊際。
T19n0945_p0146b29(08)║如是一類名色究竟天。
T19n0945_p0146c01(00)║阿難此不還天。彼諸四禪四位天王。
T19n0945_p0146c02(03)║獨有欽聞不能知見。如今世間曠野深山聖道場地。
T19n0945_p0146c03(00)║皆阿羅漢所住持故。世間麤人所不能見。
T19n0945_p0146c04(01)║阿難是十八天獨行無交未盡形累。
T19n0945_p0146c05(04)║自此已還名為色界。
T19n0945_p0146c06(00)║復次阿難從是有頂色邊際中。
T19n0945_p0146c07(05)║其間復有二種岐路。若於捨心發明智慧。
T19n0945_p0146c08(06)║慧光圓通便出塵界。成阿羅漢入菩薩乘。
T19n0945_p0146c09(07)║如是一類名為迴心大阿羅漢。若在捨心捨厭成就。
T19n0945_p0146c10(04)║覺身為礙銷礙入空。如是一類名為空處。
T19n0945_p0146c11(05)║諸礙既銷無礙無滅。其中唯留阿賴耶識。
T19n0945_p0146c12(06)║全於末那半分微細。如是一類名為識處。
T19n0945_p0146c13(07)║空色既亡識心都滅。十方寂然迥無攸往。
T19n0945_p0146c14(08)║如是一類名無所有處。識性不動以滅窮研。於無盡中發宣盡性。
T19n0945_p0146c15(00)║如存不存若盡非盡。
T19n0945_p0146c16(09)║如是一類名為非想非非想處。此等窮空不盡空理。
T19n0945_p0146c17(06)║從不還天聖道窮者。如是一類名不迴心鈍阿羅漢。
T19n0945_p0146c18(03)║若從無想諸外道天窮空不歸。迷漏無聞。便入輪轉。
T19n0945_p0146c19(00)║阿難是諸天上各各天人。
T19n0945_p0146c20(07)║則是凡夫業果酬答答盡入輪。彼之天王即是菩薩。
T19n0945_p0146c21(04)║遊三摩提漸次增進。迴向聖倫所修行路。阿難。
T19n0945_p0146c22(02)║是四空天身心滅盡。定性現前無業果色。
T19n0945_p0146c23(03)║從此逮終名無色界。此皆不了妙覺明心。
T19n0945_p0146c24(04)║積妄發生妄有三界。中間妄隨七趣沈溺。
T19n0945_p0146c25(05)║補特伽羅各從其類。
T19n0945_p0146c26(14)║復次阿難是三界中復有四種阿修羅類。若於鬼道以護法力成通入空。
T19n0945_p0146c27(03)║此阿修羅從卵而生。鬼趣所攝。若於天中降德貶墜。
T19n0945_p0146c28(00)║其所卜居鄰於日月。此阿修羅從胎而出。
T19n0945_p0146c29(01)║人趣所攝。有修羅王執持世界力洞無畏。
T19n0945_p0147a01(02)║能與梵王及天帝釋四天爭權。
T19n0945_p0147a02(07)║此阿修羅因變化有天趣所攝。阿難別有一分下劣修羅。
T19n0945_p0147a03(02)║生大海心沈水穴口。旦遊虛空暮歸水宿。
T19n0945_p0147a04(03)║此阿修羅因濕氣有畜生趣攝。
T19n0945_p0147a05(00)║阿難如是地獄餓鬼畜生人及神仙。
T19n0945_p0147a06(03)║天洎修羅精研七趣。皆是昏沈諸有為想。
T19n0945_p0147a07(03)║妄想受生妄想隨業。於妙圓明無作本心。
T19n0945_p0147a08(04)║皆如空花元無所有。但一虛妄更無根緒。
T19n0945_p0147a09(05)║阿難此等眾生。不識本心受此輪迴。經無量劫不得真淨。
T19n0945_p0147a10(00)║皆由隨順殺盜婬故。
T19n0945_p0147a11(09)║反此三種又則出生無殺盜婬。有名鬼倫無名天趣。
T19n0945_p0147a12(06)║有無相傾起輪迴性。若得妙發三摩提者則妙常寂。
T19n0945_p0147a13(03)║有無二無無二亦滅。尚無不殺不偷不婬。
T19n0945_p0147a14(04)║云何更隨殺盜婬事。阿難不斷三業各各有私。
T19n0945_p0147a15(03)║因各各私眾私同分。非無定處自妄發生。
T19n0945_p0147a16(04)║生妄無因無可尋究。汝勗修行欲得菩提要除三惑。
T19n0945_p0147a17(01)║不盡三惑縱得神通。皆是世間有為功用。
T19n0945_p0147a18(02)║習氣不滅落於魔道。雖欲除妄倍加虛偽。
T19n0945_p0147a19(03)║如來說為可哀憐者。汝妄自造非菩提咎。
T19n0945_p0147a20(04)║作是說者名為正說。若他說者即魔王說。
T19n0945_p0147a21(00)║即時如來將罷法座。於師子床攬七寶机。
T19n0945_p0147a22(01)║迴紫金山再來憑倚。普告大眾及阿難言。
T19n0945_p0147a23(02)║汝等有學緣覺聲聞。
T19n0945_p0147a24(11)║今日迴心趣大菩提無上妙覺。吾今已說真修行法。
T19n0945_p0147a25(08)║汝猶未識修奢摩他毘婆舍那微細魔事。魔境現前汝不能識。
T19n0945_p0147a26(01)║洗心非正落於邪見。或汝陰魔或復天魔。
T19n0945_p0147a27(02)║或著鬼神或遭魑魅。心中不明認賊為子。
T19n0945_p0147a28(03)║又復於中得少為足。如第四禪無聞比丘妄言證聖。
T19n0945_p0147a29(00)║天報已畢衰相現前。謗阿羅漢身遭後有。
T19n0945_p0147b01(01)║墮阿鼻獄。汝應諦聽吾今為汝仔細分別。
T19n0945_p0147b02(02)║阿難起立并其會中同有學者。
T19n0945_p0147b03(07)║歡喜頂禮伏聽慈誨。
T19n0945_p0147b04(00)║佛告阿難及諸大眾。
T19n0945_p0147b05(09)║汝等當知有漏世界十二類生。本覺妙明覺圓心體。
T19n0945_p0147b06(06)║與十方佛無二無別。由汝妄想迷理為咎癡愛發生。
T19n0945_p0147b07(03)║生發遍迷故有空性。化迷不息有世界生。
T19n0945_p0147b08(04)║則此十方微塵國土非無漏者。皆是迷頑妄想安立。
T19n0945_p0147b09(01)║當知虛空生汝心內。猶如片雲點太清裏。
T19n0945_p0147b10(02)║況諸世界在虛空耶。汝等一人發真歸元。
T19n0945_p0147b11(03)║此十方空皆悉銷殞。云何空中所有國土而不振裂。
T19n0945_p0147b12(00)║汝輩修禪飾三摩地。
T19n0945_p0147b13(09)║十方菩薩及諸無漏大阿羅漢。心精通[淴-心+目]當處湛然。
T19n0945_p0147b14(05)║一切魔王及與鬼神諸凡夫天。見其宮殿無故崩裂。
T19n0945_p0147b15(02)║大地振坼水陸飛騰。無不驚慴。
T19n0945_p0147b16(07)║凡夫昏暗不覺遷訛。彼等咸得五種神通唯除漏盡。戀此塵勞。
T19n0945_p0147b17(00)║如何令汝摧裂其處。
T19n0945_p0147b18(09)║是故神鬼及諸天魔魍魎妖精。於三昧時僉來惱汝。
T19n0945_p0147b19(06)║然彼諸魔雖有大怒。彼塵勞內汝妙覺中。
T19n0945_p0147b20(07)║如風吹光如刀斷水了不相觸。汝如沸浪彼如堅冰。
T19n0945_p0147b21(04)║煖氣漸鄰不日銷殞。徒恃神力但為其客。成就破亂。
T19n0945_p0147b22(01)║由汝心中五陰主人。主人若迷客得其便。
T19n0945_p0147b23(02)║當處禪那覺悟無惑。則彼魔事無奈汝何。
T19n0945_p0147b24(03)║陰銷入明則彼群邪咸受幽氣。明能破暗近自銷殞。
T19n0945_p0147b25(00)║如何敢留擾亂禪定。若不明悟被陰所迷。
T19n0945_p0147b26(01)║則汝阿難必為魔子成就魔人。
T19n0945_p0147b27(06)║如摩登伽殊為眇劣。彼雖咒汝破佛律儀。
T19n0945_p0147b28(06)║八萬行中秖毀一戒。心清淨故尚未淪溺。
T19n0945_p0147b29(07)║此乃隳汝寶覺全身。如宰臣家忽逢籍沒。宛轉零落無可哀救。
T19n0945_p0147c01(00)║阿難當知汝坐道場。銷落諸念其念若盡。
T19n0945_p0147c02(01)║則諸離念一切精明。動靜不移憶忘如一。
T19n0945_p0147c03(02)║當住此處入三摩提。如明目人處大幽暗。
T19n0945_p0147c04(03)║精性妙淨心未發光。此則名為色陰區宇。
T19n0945_p0147c05(04)║若目明朗十方洞開。無復幽黯名色陰盡。
T19n0945_p0147c06(05)║是人則能超越劫濁。觀其所由堅固妄想以為其本。
T19n0945_p0147c07(00)║阿難當在此中精研妙明四大不織。
T19n0945_p0147c08(03)║少選之間身能出礙。此名精明流溢前境。
T19n0945_p0147c09(04)║斯但功用暫得如是。非為聖證不作聖心名善境界。
T19n0945_p0147c10(01)║若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0147c11(00)║阿難復以此心精研妙明其身內徹。
T19n0945_p0147c12(03)║是人忽然於其身內拾出蟯蛔。身相宛然亦無傷毀。
T19n0945_p0147c13(00)║此名精明流溢形體。斯但精行暫得如是。
T19n0945_p0147c14(01)║非為聖證不作聖心名善境界。
T19n0945_p0147c15(06)║若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0147c16(00)║又以此心內外精研。其時魂魄意志精神。
T19n0945_p0147c17(01)║除執受身餘皆涉入。若為賓主。
T19n0945_p0147c18(06)║忽於空中聞說法聲。或聞十方同敷密義。
T19n0945_p0147c19(06)║此名精魂遞相離合。成就善種暫得如是。
T19n0945_p0147c20(07)║非為聖證不作聖心名善境界。若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0147c21(00)║又以此心澄露皎徹內光發明。
T19n0945_p0147c22(05)║十方遍作閻浮檀色。一切種類化為如來。
T19n0945_p0147c23(06)║于時忽然見毘盧遮那踞天光臺。千佛圍繞百億國土。
T19n0945_p0147c24(02)║及與蓮華俱時出現。此名心魂靈悟所染。
T19n0945_p0147c25(03)║心光研明照諸世界。暫得如是非為聖證。
T19n0945_p0147c26(04)║不作聖心名善境界。若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0147c27(00)║又以此心精研妙明觀察不停。
T19n0945_p0147c28(05)║抑按降伏制止超越。於時忽然十方虛空。
T19n0945_p0147c29(06)║成七寶色或百寶色。同時遍滿不相留礙。
T19n0945_p0148a01(07)║青黃赤白各各純現。此名抑按功力踰分。
T19n0945_p0148a02(07)║暫得如是非為聖證。不作聖心名善境界。若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0148a03(00)║又以此心研究澄徹精光不亂。
T19n0945_p0148a04(05)║忽於夜合在暗室內。見種種物不殊白晝。
T19n0945_p0148a05(06)║而暗室物亦不除滅。此名心細密澄其見所視洞幽。
T19n0945_p0148a06(03)║暫得如是非為聖證。不作聖心名善境界。
T19n0945_p0148a07(04)║若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0148a08(00)║又以此心圓入虛融。四肢忽然同於草木。
T19n0945_p0148a09(01)║火燒刀斫曾無所覺。又則火光不能燒爇。
T19n0945_p0148a10(02)║縱割其肉猶如削木。
T19n0945_p0148a11(11)║此名塵併排四大性一向入純。暫得如是非為聖證。不作聖心名善境界。
T19n0945_p0148a12(00)║若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0148a13(00)║又以此心成就清淨。淨心功極忽見大地。
T19n0945_p0148a14(01)║十方山河皆成佛國。具足七寶光明遍滿。
T19n0945_p0148a15(02)║又見恒沙諸佛如來。遍滿空界樓殿華麗。
T19n0945_p0148a16(03)║下見地獄上觀天宮得無障礙。
T19n0945_p0148a17(08)║此名欣厭凝想日深想久化成。非為聖證不作聖心名善境界。
T19n0945_p0148a18(01)║若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0148a19(00)║又以此心研究深遠。忽於中夜遙見遠方。
T19n0945_p0148a20(01)║市井街巷親族眷屬或聞其語。
T19n0945_p0148a21(06)║此名迫心逼極飛出故多隔見。
T19n0945_p0148a22(11)║非為聖證不作聖心名善境界。若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0148a23(00)║又以此心研究精極。見善知識形體變移。
T19n0945_p0148a24(01)║少選無端種種遷改。此名邪心含受魑魅。
T19n0945_p0148a25(02)║或遭天魔入其心腹。無端說法通達妙義。
T19n0945_p0148a26(03)║非為聖證不作聖心魔事銷歇。若作聖解即受群邪。
T19n0945_p0148a27(00)║阿難如是十種禪那現境。
T19n0945_p0148a28(07)║皆是色陰用心交互故現斯事。眾生頑迷不自忖量。
T19n0945_p0148a29(04)║逢此因緣迷不自識謂言登聖。大妄語成墮無間獄。
T19n0945_p0148b01(01)║汝等當依如來滅後。於未法中宣示斯義。
T19n0945_p0148b02(02)║無令天魔得其方便。保持覆護成無上道。
T19n0945_p0148b03(00)║阿難彼善男子。修三摩提奢摩他中。
T19n0945_p0148b04(03)║色陰盡者見諸佛心。如明鏡中顯現其像。
T19n0945_p0148b05(04)║若有所得而未能用。猶如魘人手足宛然見聞不惑。
T19n0945_p0148b06(01)║心觸客邪而不能動。此則。名為受陰區宇。
T19n0945_p0148b07(02)║若魘咎歇其心離身。返觀其面去住自由。
T19n0945_p0148b08(03)║無復留礙名受陰盡。是人則能超越見濁。
T19n0945_p0148b09(04)║觀其所由虛明妄想以為其本。
T19n0945_p0148b10(00)║阿難彼善男子。當在此中得大光耀。
T19n0945_p0148b11(03)║其心發明內抑過分。忽於其處發無窮悲。
T19n0945_p0148b12(04)║如是乃至觀見蚊虻猶如赤子。心生憐愍不覺流淚。
T19n0945_p0148b13(01)║此名功用抑摧過越。悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0148b14(02)║覺了不迷久自銷歇。
T19n0945_p0148b15(11)║若作聖解則有悲魔入其心府。見人則悲啼泣無限。
T19n0945_p0148b16(07)║失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0148b17(00)║阿難又彼定中諸善男子。
T19n0945_p0148b18(07)║見色陰銷受陰明白。勝相現前感激過分。忽於其中生無限勇。
T19n0945_p0148b19(00)║其心猛利志齊諸佛。謂三僧祇一念能越。
T19n0945_p0148b20(01)║此名功用凌率過越。悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0148b21(02)║覺了不迷久自銷歇。
T19n0945_p0148b22(11)║若作聖解則有狂魔入其心腑。見人則誇我慢無比。
T19n0945_p0148b23(07)║其心乃至上不見佛。下不見人。失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0148b24(00)║又彼定中諸善男子。見色陰銷受陰明白。
T19n0945_p0148b25(01)║前無新證歸失故居。
T19n0945_p0148b26(10)║智力衰微入中墮地迥無所見。心中忽然生大枯渴。
T19n0945_p0148b27(07)║於一切時沈憶不散。將此以為勤精進相。此名修心無慧自失。
T19n0945_p0148b28(00)║悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0148b29(09)║若作聖解則有憶魔入其心腑。旦夕撮心懸在一處。
T19n0945_p0148c01(06)║失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0148c02(00)║又彼定中諸善男子。見色陰銷受陰明白。
T19n0945_p0148c03(01)║慧力過定失於猛利。以諸勝性懷於心中。
T19n0945_p0148c04(02)║自心已疑是盧舍那。得少為足。
T19n0945_p0148c05(07)║此名用心亡失恒審溺於知見。悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0148c06(04)║若作聖解則有下劣。易知足魔入其心腑。
T19n0945_p0148c07(05)║見人自言我得無上第一義諦。失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0148c08(00)║又彼定中諸善男子。見色陰銷受陰明白。
T19n0945_p0148c09(01)║新證未獲故心已亡。歷覽二際自生艱險。
T19n0945_p0148c10(02)║於心忽然生無盡憂。如坐鐵床如飲毒藥。
T19n0945_p0148c11(03)║心不欲活常求於人。令害其命早取解脫。
T19n0945_p0148c12(04)║此名修行失於方便。悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0148c13(05)║若作聖解則有一分常憂愁魔入其心腑。
T19n0945_p0148c14(06)║手執刀劍自割其肉。欣其捨壽或常憂愁。
T19n0945_p0148c15(07)║走入山林不耐見人。失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0148c16(00)║又彼定中諸善男子。見色陰銷受陰明白。
T19n0945_p0148c17(01)║處清淨中心安隱後。忽然自有無限喜生。
T19n0945_p0148c18(02)║心中歡悅不能自止。此名輕安無慧自禁。
T19n0945_p0148c19(03)║悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0148c20(12)║若作聖解則有一分好喜樂魔入其心腑。見人則笑於衢路傍自歌自舞。
T19n0945_p0148c21(01)║自謂已得無礙解脫。失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0148c22(00)║又彼定中諸善男子。見色陰銷受陰明白。
T19n0945_p0148c23(01)║自謂已足。忽有無端大我慢起。
T19n0945_p0148c24(06)║如是乃至慢與過慢。及慢過慢或增上慢。
T19n0945_p0148c25(07)║或卑劣慢一時俱發。心中尚輕十方如來。何況下位聲聞緣覺。
T19n0945_p0148c26(00)║此名見勝無慧自救。悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0148c27(01)║若作聖解則有一分大我慢魔入其心腑。
T19n0945_p0148c28(02)║不禮塔廟摧毀經像。謂檀越言。
T19n0945_p0148c29(07)║此是金銅或是土木。經是樹葉或是疊花。肉身真常不自恭敬。
T19n0945_p0149a01(00)║卻崇土木實為顛倒。
T19n0945_p0149a02(09)║其深信者從其毀碎埋棄地中。疑誤眾生入無間獄。
T19n0945_p0149a03(06)║失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0149a04(00)║又彼定中諸善男子。見色陰銷受陰明白。
T19n0945_p0149a05(01)║於精明中圓悟精理得大隨順。
T19n0945_p0149a06(06)║其心匆生無量輕安。己言成聖得大自在。
T19n0945_p0149a07(07)║此名因慧獲諸輕清。悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0149a08(08)║若作聖解則有一分好清輕魔入其心腑。自謂滿足更不求進。
T19n0945_p0149a09(00)║此等多作無聞比丘。疑謗後生墮阿鼻獄。
T19n0945_p0149a10(01)║失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0149a11(00)║又彼定中諸善男子。見色陰銷受陰明白。
T19n0945_p0149a12(01)║於明悟中得虛明性。其中忽然歸向永滅。
T19n0945_p0149a13(02)║撥無因果一向入空。空心現前。
T19n0945_p0149a14(07)║乃至心生長斷滅解。悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0149a15(08)║若作聖解則有空魔入其心腑。乃謗持戒名為小乘。
T19n0945_p0149a16(05)║菩薩悟空有何持犯。其人常於信心檀越。
T19n0945_p0149a17(06)║飲酒噉肉廣行婬穢。因魔力故攝其前人不生疑謗。
T19n0945_p0149a18(03)║鬼心久入或食屎尿。與酒肉等一種俱空。
T19n0945_p0149a19(04)║破佛律儀誤入人罪。失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0149a20(00)║又彼定中諸善男子。見色陰銷受陰明白。
T19n0945_p0149a21(01)║味其虛明深入心骨。其心忽有無限愛生。
T19n0945_p0149a22(02)║愛極發狂便為貪欲。此名定境安順入心。
T19n0945_p0149a23(03)║無慧自持誤入諸欲。悟則無咎非為聖證。
T19n0945_p0149a24(04)║若作聖解則有欲魔入其心腑。一向說欲為菩提道。
T19n0945_p0149a25(01)║化諸白衣平等行欲。其行婬者名持法子。
T19n0945_p0149a26(02)║神鬼力故於末世中。攝其凡愚其數至百。
T19n0945_p0149a27(03)║如是乃至一百二百。或五六百多滿千萬。
T19n0945_p0149a28(04)║魔心生厭離其身體。威德既無陷於王難。
T19n0945_p0149a29(05)║疑誤眾生入無間獄。失於正受當從淪墜。
T19n0945_p0149b01(00)║阿難如是十種禪那現境。
T19n0945_p0149b02(07)║皆是受陰用心交互故現斯事。眾生頑迷不自忖量。
T19n0945_p0149b03(04)║逢此因緣迷不自識。謂言登聖。大妄語成墮無間獄。
T19n0945_p0149b04(01)║汝等亦當將如來語。於我滅後傳示末法。
T19n0945_p0149b05(02)║遍令眾生開悟斯義。無令天魔得其方便。
T19n0945_p0149b06(03)║保持覆護成無上道。
T19n0945_p0149b07(00)║阿難彼善男子。修三摩提受陰盡者。
T19n0945_p0149b08(03)║雖未漏盡心離其形。如鳥出籠已能成就。
T19n0945_p0149b09(04)║從是凡身上歷菩薩六十聖位。得意生身隨往無礙。
T19n0945_p0149b10(01)║譬如有人熟寐寱言。是人雖則無別所知。
T19n0945_p0149b11(02)║其言已成音韻倫次。令不寐者咸悟其語。
T19n0945_p0149b12(03)║此則名為想陰區宇。若動念盡浮想銷除。
T19n0945_p0149b13(04)║於覺明心如去塵垢。一倫死生首尾圓照名想陰盡。
T19n0945_p0149b14(01)║是人則能超煩惱濁。
T19n0945_p0149b15(10)║觀其所由融通妄想以為其本。
T19n0945_p0149b16(00)║阿難彼善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0149b17(03)║圓定發明三摩地中。心愛圓明銳其精思貪求善巧。
T19n0945_p0149b18(00)║爾時天魔候得其便。飛精附人口說經法。
T19n0945_p0149b19(01)║其人不覺是其魔著。自言謂得無上涅槃。
T19n0945_p0149b20(02)║來彼求巧善男子處敷座說法。
T19n0945_p0149b21(07)║其形斯須或作比丘。令彼人見或為帝釋。或為婦女或比丘尼。
T19n0945_p0149b22(00)║或寢暗室身有光明。是人愚迷惑為菩薩。
T19n0945_p0149b23(01)║信其教化搖蕩其心。破佛律儀潛行貪欲。
T19n0945_p0149b24(02)║口中好言災祥變異。或言如來某處出世。
T19n0945_p0149b25(03)║或言劫火或說刀兵。恐怖於人令其家資無故耗散。
T19n0945_p0149b26(00)║此名怪鬼年老成魔惱亂是人。
T19n0945_p0149b27(05)║厭足心生去彼人體。弟子與師俱陷王難。
T19n0945_p0149b28(06)║汝當先覺不入輪迴。迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0149b29(00)║阿難又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0149c01(03)║圓定發明三摩地中。心愛遊蕩飛其精思貪求經歷。
T19n0945_p0149c02(00)║爾時天魔候得其便。飛精附人口說經法。
T19n0945_p0149c03(01)║其人亦不覺知魔著。亦言自得無上涅槃。
T19n0945_p0149c04(02)║來彼求遊善男子處。敷座說法自形無變。
T19n0945_p0149c05(03)║其聽法者忽自見身坐寶蓮華。全體化成紫金光聚。
T19n0945_p0149c06(00)║一眾聽人各各如是得未曾有。
T19n0945_p0149c07(05)║是人愚迷惑為菩薩。婬逸其心破佛律儀潛行貪欲。
T19n0945_p0149c08(02)║口中好言諸佛應世。
T19n0945_p0149c09(11)║某處某人當是某佛化身來此。某人即是某菩薩等來化人間。
T19n0945_p0149c10(04)║其人見故心生傾渴。邪見密興種智銷滅。
T19n0945_p0149c11(05)║此名[魅-未+夭]鬼年老成魔惱亂是人。厭足心生去彼人體。
T19n0945_p0149c12(02)║弟子與師俱陷王難。汝當先覺不入輪迴。
T19n0945_p0149c13(03)║迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0149c14(00)║又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0149c15(05)║圓定發明三摩地中。心愛綿[淴-心+目]澄其精思貪求契合。
T19n0945_p0149c16(02)║爾時天魔候得其便。飛精附人口說經法。
T19n0945_p0149c17(03)║其人實不覺知魔著。亦言自得無上涅槃。
T19n0945_p0149c18(04)║來彼求合善男子處敷座說法。其形及彼聽法之人。
T19n0945_p0149c19(01)║外無遷變。令其聽者未聞法前心自開悟。
T19n0945_p0149c20(02)║念念移易或得宿命。或有他心。或見地獄。
T19n0945_p0149c21(02)║或知人間好惡諸事。或口說偈或自誦經。
T19n0945_p0149c22(03)║各各歡喜得未曾有。是人愚迷惑為菩薩。
T19n0945_p0149c23(03)║綿愛其心。破佛律儀潛行貪欲。口中好言佛有大小。
T19n0945_p0149c24(00)║某佛先佛某佛後佛。其中亦有真佛假佛。
T19n0945_p0149c25(01)║男佛女佛。菩薩亦然。
T19n0945_p0149c26(10)║其人見故洗滌本心易入邪悟。此名魅鬼年老成魔惱亂是人。
T19n0945_p0149c27(03)║厭足心生去彼人體。弟子與師俱陷王難。
T19n0945_p0149c28(04)║汝當先覺不入輪迴。迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0149c29(00)║又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0150a01(05)║圓定發明三摩地中。心愛根本窮覽物化性之終始。
T19n0945_p0150a02(02)║精爽其心貪求辯析。爾時天魔候得其便。
T19n0945_p0150a03(03)║飛精附人口說經法。其人先不覺知魔著。
T19n0945_p0150a04(04)║亦言自得無上涅槃。來彼求元善男子處敷座說法。
T19n0945_p0150a05(01)║身有威神摧伏求者。
T19n0945_p0150a06(10)║令其座下雖未聞法自然心伏。是諸人等將佛涅槃菩提法身。
T19n0945_p0150a07(03)║即是現前我肉身上。父父子子遞代相生。
T19n0945_p0150a08(04)║即是法身常住不絕。都指現在即為佛國。
T19n0945_p0150a09(05)║無別淨居及金色相。其人信受忘失先心。
T19n0945_p0150a10(05)║身命歸依得未曾有。是等愚迷惑為菩薩。
T19n0945_p0150a11(06)║推究其心破佛律儀潛行貪欲。
T19n0945_p0150a12(11)║口中好言眼耳鼻舌皆為淨土。男女二根即是菩提涅槃真處。
T19n0945_p0150a13(04)║彼無知者信是穢言。
T19n0945_p0150a14(13)║此名蠱毒魘勝惡鬼年老成魔惱亂是人。厭足心生去彼人體。
T19n0945_p0150a15(06)║弟子與師俱陷王難。汝當先覺不入輪迴。
T19n0945_p0150a16(07)║迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0150a17(00)║又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0150a18(05)║圓定發明三摩地中。心愛懸應周流精研貪求冥感。
T19n0945_p0150a19(02)║爾時天魔候得其便。飛精附人口說經法。
T19n0945_p0150a20(03)║其人元不覺知魔著。亦言自得無上涅槃。
T19n0945_p0150a21(04)║來彼求應善男子處敷座說法。
T19n0945_p0150a22(09)║能令聽眾暫見其身如百千歲。心生愛染不能捨離。
T19n0945_p0150a23(06)║身為奴僕四事供養不覺疲勞。各各令其座下人心。
T19n0945_p0150a24(03)║知是先師本善知識別生法愛。粘如膠漆得未曾有。
T19n0945_p0150a25(00)║是人愚迷惑為菩薩。
T19n0945_p0150a26(09)║親近其心破佛律儀潛行貪欲。口中好言我於前世。
T19n0945_p0150a27(06)║於某生中先度某人。當時是我妻妾兄弟。
T19n0945_p0150a28(07)║今來相度與汝相隨。歸某世界供養某佛。
T19n0945_p0150a29(08)║或言別有大光明天佛於中住。一切如來所休居地。
T19n0945_p0150b01(05)║彼無知者信是虛誑遺失本心。
T19n0945_p0150b02(10)║此名厲鬼年老成魔惱亂是人。厭足心生去彼人體。
T19n0945_p0150b03(07)║弟子與師俱陷王難。汝當先覺不入輪迴。迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0150b04(00)║又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0150b05(05)║圓定發明三摩地中。心愛深入克己辛勤。
T19n0945_p0150b06(05)║樂處陰寂貪求靜謐。爾時天魔候得其便。
T19n0945_p0150b07(06)║飛精附人口說經法。其人本不覺知魔著。
T19n0945_p0150b08(07)║亦言自得無上涅槃。來彼求陰善男子處敷座說法。
T19n0945_p0150b09(04)║令其聽人各知本業。或於其處語一人言。
T19n0945_p0150b10(05)║汝今未死已作畜生。敕使一人於後踏尾。
T19n0945_p0150b11(06)║頓令其人起不能得。於是一眾傾心欽伏。
T19n0945_p0150b12(07)║有人起心已知其肇。佛律儀外重加精苦。誹謗比丘罵詈徒眾。
T19n0945_p0150b13(00)║訐露人事不避譏嫌。口中好言未然禍福。
T19n0945_p0150b14(01)║及至其時毫髮無失。
T19n0945_p0150b15(10)║此大力鬼年老成魔惱亂是人。厭足心生去彼人體。
T19n0945_p0150b16(06)║弟子與師多陷王難。汝當先覺不入輪迴。
T19n0945_p0150b17(07)║迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0150b18(00)║又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0150b19(05)║圓定發明三摩地中。心愛知見勤苦研尋貪求宿命。
T19n0945_p0150b20(02)║爾時天魔候得其便。飛精附人口說經法。
T19n0945_p0150b21(03)║其人殊不覺知魔著。亦言自得無上涅槃。
T19n0945_p0150b22(04)║來彼求知善男子處敷座說法。
T19n0945_p0150b23(09)║是人無端於說法處得大寶珠。其魔或時化為畜生。
T19n0945_p0150b24(06)║口銜其珠及雜珍寶。簡策符牘諸奇異物。
T19n0945_p0150b25(06)║先授彼人後著其體。或誘聽人藏於地下。
T19n0945_p0150b26(06)║有明月珠照耀其處。是諸聽者得未曾有。
T19n0945_p0150b27(07)║多食藥草不餐嘉膳。或時日餐一麻一麥。
T19n0945_p0150b28(07)║其形肥充魔力持故。誹謗比丘罵詈徒眾不避譏嫌。
T19n0945_p0150b29(04)║口中好言他方寶藏。十方聖賢潛匿之處。
T19n0945_p0150c01(05)║隨其後者往往見有奇異之人。
T19n0945_p0150c02(10)║此名山林土地城隍川嶽鬼神年老成魔。或有宣婬破佛戒律。
T19n0945_p0150c03(03)║與承事者潛行五欲。或有精進純食草木。
T19n0945_p0150c04(04)║無定行事惱亂彼人。厭足心生去彼人體。
T19n0945_p0150c05(05)║弟子與師多陷王難。汝當先覺不入輪迴。
T19n0945_p0150c06(06)║迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0150c07(00)║又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0150c08(05)║圓定發明三摩地中。心愛神通種種變化。
T19n0945_p0150c09(06)║研究化元貪取神力。爾時天魔候得其便。
T19n0945_p0150c10(07)║飛精附人口說經法。其人誠不覺知魔著。亦言自得無上涅槃。
T19n0945_p0150c11(00)║來彼求通善男子處敷座說法。
T19n0945_p0150c12(05)║是人或復手執火光手撮其光。分於所聽四眾頭上。
T19n0945_p0150c13(02)║是諸聽人頂上火光皆長數尺。
T19n0945_p0150c14(07)║亦無熱性曾不焚燒。或上水行如履平地。
T19n0945_p0150c15(07)║或於空中安坐不動。或入瓶內或處囊中。越牖透垣曾無障礙。
T19n0945_p0150c16(00)║唯於刀兵不得自在。自言是佛身著白衣。
T19n0945_p0150c17(01)║受比丘禮誹謗禪律。
T19n0945_p0150c18(10)║罵詈徒眾訐露人事不避譏嫌。口中常說神通自在。
T19n0945_p0150c19(07)║或復令人傍見佛土。鬼力惑人非有真實。讚歎行婬不毀麤行。
T19n0945_p0150c20(00)║將諸猥媟以為傳法。此名天地大力山精。
T19n0945_p0150c21(01)║海精風精河精土精。一切草樹積劫精魅。
T19n0945_p0150c22(02)║或復龍魅或壽終仙再活為魅。
T19n0945_p0150c23(07)║或仙期終計年應死。其形不化他怪所附。年老成魔惱亂是人。
T19n0945_p0150c24(00)║厭足心生去彼人體。弟子與師多陷王難。
T19n0945_p0150c25(01)║汝當先覺不入輪迴。迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0150c26(00)║又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0150c27(05)║圓定發明三摩地中。心愛入滅妍究化性貪求深空。
T19n0945_p0150c28(02)║爾時天魔候得其便。飛精附人口說經法。
T19n0945_p0150c29(03)║其人終不覺知魔著。亦言自得無上涅槃。
T19n0945_p0151a01(04)║來彼求空善男子處敷座說法。於大眾內其形忽空。
T19n0945_p0151a02(01)║眾無所見還從虛空。突然而出存沒自在。
T19n0945_p0151a03(02)║或現其身洞如琉璃。或垂手足作旃檀氣。
T19n0945_p0151a04(03)║或大小便如厚石蜜。誹毀戒律輕賤出家。
T19n0945_p0151a05(04)║口中常說無因無果。一死永滅無復後身。
T19n0945_p0151a06(05)║及諸凡聖雖得空寂。潛行貪欲受其欲者。
T19n0945_p0151a07(06)║亦得空心撥無因果。此名日月薄蝕精氣。
T19n0945_p0151a08(07)║金玉芝草麟鳳龜鶴。經千萬年不死為靈出生國土。
T19n0945_p0151a09(04)║年老成魔惱亂是人。厭足心生去彼人體。
T19n0945_p0151a10(05)║弟子與師多陷王難。汝當先覺不入輪迴。
T19n0945_p0151a11(06)║迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0151a12(00)║又善男子。受陰虛妙不遭邪慮。
T19n0945_p0151a13(05)║圓定發明三摩地中。心愛長壽辛苦研幾。
T19n0945_p0151a14(06)║貪求永歲棄分段生。頓希變易細相常住。
T19n0945_p0151a15(06)║爾時天魔候得其便。飛精附人口說經法。
T19n0945_p0151a16(07)║其人竟不覺知魔著。亦言自得無上涅槃。
T19n0945_p0151a17(08)║來彼求生善男子處敷座說法。好言他方往還無滯。
T19n0945_p0151a18(05)║或經萬里瞬息再來。皆於彼方取得其物。
T19n0945_p0151a19(06)║或於一處在一宅中。數步之間令其從東詣至西壁。
T19n0945_p0151a20(03)║是人急行累年不到。因此心信疑佛現前。
T19n0945_p0151a21(04)║口中常說十方眾生皆是吾子。我生諸佛。
T19n0945_p0151a22(05)║我出世界我是元佛。出生自然不因修得。
T19n0945_p0151a23(06)║此名住世自在天魔使其眷屬。
T19n0945_p0151a24(11)║如遮文茶及四天王毘舍童子。未發心者利其虛明。食彼精氣或不因師。
T19n0945_p0151a25(00)║其修行人親自觀見。稱執金剛與汝長命。
T19n0945_p0151a26(01)║現美女身盛行貪欲。未逾年歲肝腦枯竭。
T19n0945_p0151a27(02)║口兼獨言聽若[魅-未+夭]魅。前人未詳多陷王難。
T19n0945_p0151a28(03)║未及遇刑先已乾死。惱亂彼人以至殂殞。
T19n0945_p0151a29(04)║汝當先覺不入輪迴。迷惑不知墮無間獄。
T19n0945_p0151b01(00)║阿難當知是十種魔於末世時。
T19n0945_p0151b02(05)║在我法中出家修道。或附人體或自現形。
T19n0945_p0151b03(06)║皆言已成正遍知覺。讚歎婬欲破佛律儀。
T19n0945_p0151b04(07)║先惡魔師與魔弟子婬婬相傳。如是邪精魅其心腑。
T19n0945_p0151b05(04)║近則九生多踰百世。令真修行總為魔眷。
T19n0945_p0151b06(05)║命終之後畢為魔民。失正遍知墮無間獄。
T19n0945_p0151b07(06)║汝今未須先取寂滅。
T19n0945_p0151b08(15)║縱得無學留願入彼末法之中起大慈悲。救度正心深信眾生。令不著魔得正知見。
T19n0945_p0151b09(00)║我今度汝已出生死。汝遵佛語名報佛恩。
T19n0945_p0151b10(00)║阿難如是十種禪那現境。
T19n0945_p0151b11(07)║皆是想陰用心交互故現斯事。眾生頑迷不自忖量。
T19n0945_p0151b12(04)║逢此因緣迷不自識謂言登聖。大妄語成墮無間獄。
T19n0945_p0151b13(01)║汝等必須將如來語。於我滅後傳示末法。
T19n0945_p0151b14(02)║遍令眾生開悟斯義。無令天魔得其方便。
T19n0945_p0151b15(03)║保持覆護成無上道。
T19n0945_p0151b16(00)║大佛頂萬行首楞嚴經卷第九
大藏經目錄