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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 905《三種悉地破地獄轉業障出三界祕密陀羅尼法》
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# Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 905 三種悉地破地獄轉業障出三界祕密陀羅尼法
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T18n0905_p0909b12(00)║ No. 905 [cf. Nos. 906, 907]
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T18n0905_p0909b14(13)║三種悉地破地獄轉業障出三界祕密陀羅尼法
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T18n0905_p0909b16(00)║ 中天竺國三藏善無畏奉 詔譯
T18n0905_p0909b17(00)║瑜伽事法約有千條。略述少分。
T18n0905_p0909b18(05)║口開舌舉震法界宮。蓮華藏世界如來出定。
T18n0905_p0909b19(04)║即以摧破地獄轉業障出三界。
T18n0905_p0909b20(09)║當知如法布字人主頂戴手冠中。萬國清泰。
T18n0905_p0909b21(09)║節度觀察旗旌上書寫真言。四方晏靜。專城太守鎮遏。
T18n0905_p0909b22(04)║總或鼓角上題字嚴警鼓音。遠聞。妖氣清熾盛布千里。
T18n0905_p0909b23(00)║苗稼洪潤人無災疫。地土神祇風恬雨順。
T18n0905_p0909b24(00)║念誦加持。戰鼓上書。賊軍自降。
T18n0905_p0909b25(05)║一人不損名金剛鼓。
T18n0905_p0909b26(00)║ 稽首毘盧遮那佛 開敷淨眼如蓮花
T18n0905_p0909b27(00)║ 三界調御天人師 大菩提心救世者
T18n0905_p0909b28(00)║ 深妙真言加持法 流入無生阿字門
T18n0905_p0909b29(00)║ 白毫無相正遍知 圓滿恒照如日月
T18n0905_p0909c01(00)║ 身口意業成三密 三密即成應化法
T18n0905_p0909c02(00)║ 五輪五智是五分 五分盡攝法界輪
T18n0905_p0909c03(00)║ 阿[門@(人/(人*人))]寶生救世者 彌陀成就不空王
T18n0905_p0909c04(00)║ 成於悉地吉祥輪 傳斯妙法化諸有
T18n0905_p0909c05(00)║ 慈心自在降三世 金剛薩埵不動尊
T18n0905_p0909c06(00)║ 無違誓願應時期 瑜伽事畢還金剎
T18n0905_p0909c07(00)║佛言a阿字金剛部主肝。
T18n0905_p0909c08(07)║阿字即是大日如來理法身。本性清淨極理畢竟不可得空。
T18n0905_p0909c09(01)║金剛地輪種子。金剛部曼荼羅也。若約名色者。
T18n0905_p0909c10(00)║地是色法。五陰中識陰心持地。其種子不淨。
T18n0905_p0909c11(00)║凡五贓者是色法也。五陰中識陰心發故。
T18n0905_p0909c12(01)║約名色地是色法也。今肝主魂。
T18n0905_p0909c13(06)║魂神氣為東及木。木是色空也。木主春其色青。青色從木生。
T18n0905_p0909c14(00)║木從水生。肝從青氣及腎生。
T18n0905_p0909c15(06)║其形如立蓮花葉。其中間著[門@芭]珠。[門@芭]肉在胸左也。
T18n0905_p0909c16(02)║肝出為眼主筋。筋窮為爪也。
T18n0905_p0909c17(08)║今以五字門主五贓六腑故。內外交雜明此而已。
T18n0905_p0909c18(06)║又酸味多入肝增肝損脾。若脾中無魂多惛惛肺害肝成病。
T18n0905_p0909c19(00)║若如金剋木。肺強肝弱。當止心於肺。
T18n0905_p0909c20(02)║以青氣攝取白氣肝病則差。青氣著也va.
T18n0905_p0909c21(04)║m[鍐-凶+(鬯-匕)]字蓮花部主肺。[鍐-凶+(鬯-匕)]字是縛字第十一轉。
T18n0905_p0909c22(04)║尾字是第三轉也。轉釋阿字義也。
T18n0905_p0909c23(08)║即大日如來智海水大轉輪種子。神通自在之法名智法身。
T18n0905_p0909c24(02)║亦名報身。是即蓮花部曼荼羅也。肺臟主魄。
T18n0905_p0909c25(02)║魄形體也。其形如花主鼻為西方金。
T18n0905_p0910a01(04)║金主秋其色白。白色從風生。風從地陽氣生。
T18n0905_p0910a02(03)║五陰中想陰心持風。想心從識生。
T18n0905_p0910a03(06)║識心從過去行生。過去行從無明生。無明從妄想生。
T18n0905_p0910a04(03)║妄想還從妄想生。輪迴十二因緣也。
T18n0905_p0910a05(06)║肺從白氣及脾生。辛味多入肺增肺損肝。
T18n0905_p0910a06(07)║若肺中無魄恐怖癲病。心害肺成病。若如火剋金。心強肺弱。
T18n0905_p0910a07(01)║當止心於心。以白氣攝取赤氣肺病則差。
T18n0905_p0910a08(02)║白氣者字也。ra.m藍字寶部主心。
T18n0905_p0910a09(07)║藍字是大日如來心地種火大種子。三世諸佛室宅。
T18n0905_p0910a10(04)║焚燒一切眾生無始無明塵垢妄執出生菩提心牙種。
T18n0905_p0910a11(00)║轉釋阿字義也。即是應化身如來。
T18n0905_p0910a12(04)║實是智法身火生曼荼羅也。心主神其形如鳥。
T18n0905_p0910a13(03)║為南方火。火主夏其色赤。赤色從火生。火從木生。
T18n0905_p0910a14(00)║五陰中受陰心持火。受心從想心生。
T18n0905_p0910a15(03)║又心從赤氣及肝生。心出為舌主血。血窮為乳。
T18n0905_p0910a16(02)║又主耳轉鼻喉鼻梁額頤等。
T18n0905_p0910a17(07)║苦味多入心增心損肺。若心中無神多忘失前後。腎害心成病。
T18n0905_p0910a18(00)║若如水剋火腎強心弱。當止心於腎。
T18n0905_p0910a19(03)║以赤氣攝取黑氣心病則差。赤氣者字也。ha.
T18n0905_p0910a20(04)║m唅字羯磨部主腎。吽字即賀字轉也。
T18n0905_p0910a21(05)║即是大日如來常住壽量風大種子。
T18n0905_p0910a22(08)║三解脫門三際不可得義。法身大力曼荼羅也。
T18n0905_p0910a23(07)║風則想陰心所持也。五藏者肝肺心脾腎也。胃者六腑一名也。
T18n0905_p0910a24(00)║胃此肚穀是脾腑。五臟六腑之海水。
T18n0905_p0910a25(02)║穀皆入胃。五臟六腑皆稟於胃。五味各走流。
T18n0905_p0910a26(02)║其嘉淡味入胃故腎稟胃也。腎在臍腰下。左名腎。
T18n0905_p0910a27(00)║右名命門。腎敷心腹(胃也腎也)寢寫水精也。
T18n0905_p0910a28(02)║腎主志為北方及水。水主冬其色黑。
T18n0905_p0910a29(05)║五陰中行陰心持水。行心從受心生。受心從想生。
T18n0905_p0910b01(03)║腎從黑氣及肺生。主耳腎出為骨主髓。
T18n0905_p0910b02(04)║髓窮為耳乳。骨窮為齒。鹹味多入腎增腎損心。
T18n0905_p0910b03(02)║若腎中無志多悲哭。脾害腎成病。
T18n0905_p0910b04(06)║若如土剋水脾強腎弱。當止心於脾。
T18n0905_p0910b05(09)║以黑氣攝取黃氣腎病則差。黑氣者字也kha.m欠字虛空部主脾kha.
T18n0905_p0910b06(02)║m字則大日如來無見頂相五佛所證大空智處。
T18n0905_p0910b07(00)║寂滅真如理智。
T18n0905_p0910b08(11)║十方三世諸佛所證菩提道場殊勝曼荼羅也。脾主意。為中央及土。
T18n0905_p0910b09(02)║土主季夏其色黃也。黃色從地生。地從火生。
T18n0905_p0910b10(02)║如前說五陰中識。陰心持地。或為木臟。
T18n0905_p0910b11(04)║木青是空也。脾從黃氣及心生。主口為志。
T18n0905_p0910b12(04)║甘味多入脾增脾損腎。
T18n0905_p0910b13(11)║若脾中無意多迴惑肝害脾成病。若如木剋土肝強脾弱。當止心於肝。
T18n0905_p0910b14(01)║以黃氣攝取青氣脾病則差也。黃氣者字也。
T18n0905_p0910b15(01)║五臟如蓮花靡向下也。
T18n0905_p0910b16(09)║內五臟外五行出成形體。此則名也。色即四大五根。
T18n0905_p0910b17(06)║名即想行等四陰心也。即是日月五星十二宮二十八宿。
T18n0905_p0910b18(01)║成人之體也。山海大地。從阿字出。
T18n0905_p0910b19(03)║江河流從[鍐-凶+(鬯-匕)]字出。
T18n0905_p0910b20(13)║金玉珍寶日月星辰火珠光明從藍字成。五穀果眾花開敷因含字結也。
T18n0905_p0910b21(02)║界香美人天長養顏色滋味端正相貌。
T18n0905_p0910b22(04)║福德富貴從欠字莊嚴a阿字是東方阿[門@(人/(人*人))]如來va.
T18n0905_p0910b23(03)║m[鍐-凶+(鬯-匕)]字西方阿彌陀如來ra.m藍字是南方寶生如來ha.
T18n0905_p0910b24(01)║m唅字北方不空成就如來kha.
T18n0905_p0910b25(07)║m欠字是上方毘盧遮那大日如來也。
T18n0905_p0910b26(00)║阿字意甚深。空寂之體取之不可取。
T18n0905_p0910b27(03)║捨之不可捨。法之母大灌頂阿字是也。
T18n0905_p0910b28(05)║阿字是難信之法。小乘律師特勿令見。
T18n0905_p0910b29(07)║此本五部梵本四十萬言出。
T18n0905_p0910c01(13)║毘盧遮那經金剛頂經採集要妙最上福田。唯此五字真言誦者。
T18n0905_p0910c02(05)║所獲功德不可比量不可思議不可說也。
T18n0905_p0910c03(06)║金剛頂經五部真言。受持讀誦觀照理性令人獲福。
T18n0905_p0910c04(03)║骨堅體健永無災障及諸病苦攝養長壽。
T18n0905_p0910c05(04)║此五字門是五智髻珠五佛肝心。
T18n0905_p0910c06(08)║十方三世諸佛能寂智母。一切眾生養育父母。十方法界庫藏也。
T18n0905_p0910c07(00)║能為三世惡魔怨戰獲得三世勝利故。
T18n0905_p0910c08(01)║如鉀鎧鉾楯弓箭器杖。
T18n0905_p0910c09(09)║是故三世諸佛菩薩沒在是中出生是中。牙是種子也。
T18n0905_p0910c10(04)║疏又此瑜伽之座。其黃金剛方輪。即是金剛座也。
T18n0905_p0910c11(00)║【圖】阿金剛地部。一阿字作地觀金剛座觀。
T18n0905_p0910c12(00)║【圖】[鍐-凶+(鬯-匕)]金剛水部。二[鍐-凶+(鬯-匕)]字作水觀蓮花觀。
T18n0905_p0910c13(00)║【圖】藍金剛火部。三藍字作日觀也。
T18n0905_p0910c14(00)║【圖】唅金剛風部。四唅字作月觀。
T18n0905_p0910c15(00)║【圖】欠金剛空部。五欠字作空觀。
T18n0905_p0910c16(00)║【圖】如來體性無生觀。
T18n0905_p0910c17(00)║右五部真言。是一切如來無生甘露之珍漿。
T18n0905_p0910c18(00)║醐醍佛性之妙藥也。一字入五臟萬病不生。
T18n0905_p0910c19(00)║況修日觀月觀。即時證得佛身空寂。
T18n0905_p0910c20(03)║阿[鍐-凶+(鬯-匕)]覽唅欠。右上五字法身真言。
T18n0905_p0910c21(07)║若日誦一遍或七遍或二十一遍或四十九遍者。
T18n0905_p0910c22(06)║校量功德一遍福。
T18n0905_p0910c23(22)║如轉藏經一百萬遍(藏經者一切經也)何況禪寂坐入定門。從阿字觀諦審分明。如日照空。
T18n0905_p0910c24(02)║即是了觀佛性。所獲福無有比量。
T18n0905_p0910c25(05)║祕藏文句實不思議。只恐聲聞法師。小乘持律者。
T18n0905_p0910c26(03)║生疑不信反益其罪。譬如王有稚子偏最憐念。
T18n0905_p0910c27(02)║庫藏珍寶傾竭不惜。唯不與干將鏌[金*耶]。
T18n0905_p0910c28(04)║恐不解用故傷其體。是故如來密傳大菩薩。
T18n0905_p0911a01(04)║不與聲聞劣慧。
T18n0905_p0911a02(00)║馱盧麼陀都。法身如來真實也。
T18n0905_p0911a03(05)║從腋至頂為上。從臍至腋為中。從足至臍為下。
T18n0905_p0911a04(04)║於真言中當應分別三種成就也。
T18n0905_p0911a05(00)║下品悉地阿羅波左那。是名出悉地。
T18n0905_p0911a06(03)║能生根莖遍滿四方。
T18n0905_p0911a07(17)║誦一遍如轉藏經一百遍(若誦一遍如誦八萬四千十二圍陀藏經除行人一切苦難)即入如來一切法平等。
T18n0905_p0911a08(02)║一切文字亦皆平等。速得成就摩訶般若。
T18n0905_p0911a09(03)║誦兩遍除滅億劫生死重罪。
T18n0905_p0911a10(09)║文殊普賢隨逐四眾圍繞如備。是慈無畏護法善神在其人前。
T18n0905_p0911a11(02)║若誦三遍三昧現前。若誦四遍總持不忘。
T18n0905_p0911a12(03)║若誦五遍速成無上菩提也。
T18n0905_p0911a13(00)║中品悉地阿尾羅吽欠。是名入悉地。
T18n0905_p0911a14(03)║能生枝葉遍滿四方。光明光耀入佛法界。名入悉地。
T18n0905_p0911a15(00)║
T18n0905_p0911a16(30)║若誦一遍如轉藏經一千遍(是名降伏四魔六趣滿足一切智智金剛字句也)。
T18n0905_p0911a17(00)║上品悉地阿[鍐-凶+(鬯-匕)]嚂唅欠。是名祕密悉地。
T18n0905_p0911a18(02)║亦名成就悉地。亦名蘇悉地。蘇悉地者遍法界也。
T18n0905_p0911a19(00)║成就佛果證大菩提法界祕言。
T18n0905_p0911a20(05)║光明遍滿唯佛與佛能入此門。緣覺聲聞不能照。
T18n0905_p0911a21(03)║此亦名祕密悉地。若誦一遍。當如轉藏經一百萬遍。
T18n0905_p0911a22(00)║出悉地從足至腰。入悉地從臍至心。
T18n0905_p0911a23(03)║祕密悉地從心至頂。如是三悉地。出悉地化身成就。
T18n0905_p0911a24(00)║
T18n0905_p0911a25(17)║入悉地報身成就祕密悉地蘇悉地法身成就。實是三種常身。正法之藏。
T18n0905_p0911a26(06)║法身遮那具足之體。五部三部真實之源。
T18n0905_p0911a27(06)║是故稽首禮毘盧遮那佛。
T18n0905_p0911a28(13)║此三五字即十五字即十五種金剛三昧。一字即十五字十五字即一字。
T18n0905_p0911a29(02)║一字即五字五字即一字。逆順旋轉初後不二。
T18n0905_p0911b01(01)║今八門中該攝萬法。一字中攝一切字。
T18n0905_p0911b02(03)║一切字中攝一字。以一字釋一切字。
T18n0905_p0911b03(06)║以一切字釋一字。以一字成立一切字。以一切字成立一字。
T18n0905_p0911b04(00)║以一字破一切字。以一切字破一字義。
T18n0905_p0911b05(02)║即是順一遍逆一遍。次順旋轉四遍。
T18n0905_p0911b06(05)║次逆旋轉四遍。利益十方界一切眾生皆成佛義也。
T18n0905_p0911b07(02)║凡人汗栗馱心(此云真實心)形猶如蓮花合而未敷之像。
T18n0905_p0911b08(00)║有筋脈約之以成八分。男子上向女人下向。
T18n0905_p0911b09(00)║觀此蓮花令其開敷為八葉白蓮花。
T18n0905_p0911b10(03)║此臺上觀阿字作金剛色。
T18n0905_p0911b11(10)║復阿字如方黃壇身在其中。從阿字出羅字燒身悉成灰已。
T18n0905_p0911b12(04)║此灰中生縛字其色純白。
T18n0905_p0911b13(11)║從此出生阿[鍐-凶+(鬯-匕)][口*覽]唅欠五輪字。而即從腰下至頂上安立身五處。
T18n0905_p0911b14(03)║謂淨菩提心。以此五字門為緣生大悲根。
T18n0905_p0911b15(04)║佛娑羅樹王增長。彌布滿於法界。然一切法。
T18n0905_p0911b16(03)║
T18n0905_p0911b17(21)║即由此五字門本不生離言說自性淨無因緣如虛空也。
T18n0905_p0911b18(21)║為八葉位從臍至心為金剛臺(海中立莖)臍為大海。從臍已下此地居諸尊位。在海岸邊也。
T18n0905_p0911b19(01)║謂從諸佛大悲海而生金剛智。
T18n0905_p0911b20(06)║從金剛智出生一切佛會也。於此心八葉花臺上。而觀阿字。
T18n0905_p0911b21(00)║從此字出無量光。從心中四散而合為光鬘。
T18n0905_p0911b22(00)║猶如花鬘。普遍一切佛剎。
T18n0905_p0911b23(07)║此光從頂至足周匝環繞行者之身也。復觀暗字在頂上。
T18n0905_p0911b24(02)║轉成中胎藏。從此字生三重光焰。
T18n0905_p0911b25(06)║一重光遍繞咽上。從咽至頂相隨所照及之處。
T18n0905_p0911b26(05)║諸尊隨現成第一院曼荼羅。
T18n0905_p0911b27(11)║次一重光遍遶心上從臍以上至咽。諸尊隨現成第二重曼荼羅。
T18n0905_p0911b28(03)║次一重光遍繞臍上從臍以下。
T18n0905_p0911b29(08)║諸尊隨現成第三重曼荼羅。即是世間天院也。
T18n0905_p0911c01(07)║諸尊形色相好各各差別。宛然具足自身中猶如親入佛會。
T18n0905_p0911c02(01)║而自身都成曼荼羅身。即是普門法界身也。
T18n0905_p0911c03(01)║其中胎藏即是毘盧遮那自心八葉花也。
T18n0905_p0911c04(02)║即於此心蓮花臺上為曼荼羅中胎。
T18n0905_p0911c05(05)║其外八葉亦隨佛位次列布也。四方即是如來四智。
T18n0905_p0911c06(02)║其四隅葉即是四攝法也。
T18n0905_p0911c07(09)║且東南方普賢是菩提心。此妙因也。次西南方文殊是大智慧也。
T18n0905_p0911c08(01)║次東北方彌勒是大慈也。
T18n0905_p0911c09(08)║大慈大悲俱是第二義也。次西北方觀音即是證。
T18n0905_p0911c10(06)║謂行願成就入此華臺三昧也。其四方葉中。
T18n0905_p0911c11(06)║初阿字在東方喻菩提心。最是萬行之初也。黃色是金剛性。
T18n0905_p0911c12(00)║其名曰寶幢。亦名阿[門@(人/(人*人))]佛。
T18n0905_p0911c13(07)║次阿字在南方是行。赤色火義。即同文殊之義。即是華開敷。
T18n0905_p0911c14(00)║亦名寶生佛。次暗字在西方是菩提也。
T18n0905_p0911c15(02)║萬行故成等正覺。白色即是圓明究極之義。
T18n0905_p0911c16(02)║又是水義。其佛名阿彌陀也。次惡字在北方。
T18n0905_p0911c17(02)║是正等覺果。其佛名鼓音。是釋迦牟尼也。
T18n0905_p0911c18(03)║即是大涅槃。跡極還本故涅槃也。
T18n0905_p0911c19(07)║佛日己隱於涅槃山故色黑也。次即入中惡(長聲)字是方便。
T18n0905_p0911c20(02)║即知此心法界之體。本來常寂滅相。
T18n0905_p0911c21(05)║此是毘盧遮那本地之身。華臺之體。超八葉絕方所。
T18n0905_p0911c22(02)║非有心之境界。唯佛與佛乃能知之。
T18n0905_p0911c23(05)║以此方便同於大空而現眾像。中心空具一切色。
T18n0905_p0911c24(03)║即是加持世界。曼荼羅普門之會無處不有也。
T18n0905_p0911c25(02)║但是如來一身一智一行。
T18n0905_p0911c26(09)║是故八葉皆是大日如來一體也。是故中尊大日是法身。
T18n0905_p0911c27(04)║祕密主金剛惠印是般若。觀自在持蓮華印是解脫。
T18n0905_p0911c28(01)║則身密法身德。口密是般若德。
T18n0905_p0911c29(06)║意密是解脫德也。因般若故得解脫。解脫因般若。
T18n0905_p0912a01(04)║此二依法身之體。不即不離闕一不得。猶如伊字三點。
T18n0905_p0912a02(00)║菩提心此金剛部。大悲蓮華部。
T18n0905_p0912a03(05)║方便此應化身也。是故阿字是胎內。
T18n0905_p0912a04(08)║指位在等覺已前娑字胎外指位妙覺。[口*縛]字是用。
T18n0905_p0912a05(06)║一切法轉咸依此門。跡恣二化濟度十界也。
T18n0905_p0912a06(06)║此如來智印是心實相一切智智果。即菩提心為因。
T18n0905_p0912a07(03)║大悲為根。方便為究竟。以一切智門五種義為眾緣。
T18n0905_p0912a08(00)║若有眾生知此法教者。
T18n0905_p0912a09(08)║世人應供養猶如敬制底。制底是生身舍利所依。
T18n0905_p0912a10(06)║是故諸天世人祈福祐者皆悉供養。若行人信受如是義者。
T18n0905_p0912a11(00)║即法身舍利所依也。
T18n0905_p0912a12(09)║復梵音制底與質多體同。此中祕密謂心為佛塔也。
T18n0905_p0912a13(06)║如第三曼荼羅以自心為基。次第增加乃至中胎。
T18n0905_p0912a14(04)║涅槃色最居其上。故此制底甚高。
T18n0905_p0912a15(08)║又從中胎八葉次第增加。乃至第三隨類普門身。無處不遍。
T18n0905_p0912a16(02)║故此制底極廣。蓮華臺達磨馱都。
T18n0905_p0912a17(06)║所謂法身舍利也。若眾生解此心菩提印者。即同毘盧遮那。
T18n0905_p0912a18(00)║故云。世間應供養猶如敬制底也。
T18n0905_p0912a19(03)║然毘盧身土依正相融。
T18n0905_p0912a20(11)║性相同一真如遍滿法界大我。身口意平等如太虛空。以虛空為道場。
T18n0905_p0912a21(01)║以法界為床。大日如來為令知見此道。
T18n0905_p0912a22(03)║示二種法身。智法身佛住實相理。
T18n0905_p0912a23(07)║為自受用現三十七尊。令一切入不二之道。
T18n0905_p0912a24(07)║理法身佛住如如寂照。法然常住不動現於八葉。
T18n0905_p0912a25(05)║為自他受用示三重曼荼羅。令十界證大空。
T18n0905_p0912a26(05)║雖是理智之殊廣略之異。本來一法曾無殊異。
T18n0905_p0912a27(04)║萬法歸一阿字。五部同一遮那也。
T18n0905_p0912a28(00)║ 我依毘盧遮那佛 開心智印建標義
T18n0905_p0912a29(00)║ 無量功德普莊嚴 同入總持諸善逝
T18n0905_p0912b01(00)║ 願共有緣修學者 安住無上清淨海
T18n0905_p0912b02(00)║三種悉地祕密真言法一卷
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