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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 895a《蘇婆呼童子請問經》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 895a 蘇婆呼童子請問經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version
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T18n0895ap0730a15(00)║蘇婆呼童子請問經卷下
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T18n0895ap0730a17(00)║ 唐天竺三藏輸波迦羅奉 制譯
T18n0895ap0730a18(00)║ 分別道分品第十
T18n0895ap0730a19(00)║復次蘇婆呼童子。我今為念誦人。
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T18n0895ap0730a21(21)║說八聖道法為正見正分別正語正業正命正勤正定正念。此是諸佛所行之道。
T18n0895ap0730a22(07)║念誦之人行此道者。真言乃成。於此報盡。復生人天勝上妙處。
T18n0895ap0730a23(00)║過去諸佛行此道故。成等正覺。
T18n0895ap0730a24(05)║現在未來諸佛亦復如是。身口意業所修功德。
T18n0895ap0730a25(04)║常依正教不生疲倦。欲如是修行。乃名正業。
T18n0895ap0730a26(04)║飲食衣服臥具及受湯藥。常懷知足不生染著。
T18n0895ap0730a27(03)║是名正命。不讚己身不毀他人。遠離諸過。
T18n0895ap0730a28(04)║如避火坑及以猛獸。常樂寂靜。是名正語。
T18n0895ap0730a29(05)║不學占相吉凶男女等事。天文地理調鷹調馬。
T18n0895ap0730b01(04)║及以調象射藝書算。世間言論無益之典。遠離斯過。
T18n0895ap0730b02(01)║是名正分別。不觀象鬥馬鬥牛羊雞犬等鬥。
T18n0895ap0730b03(01)║男女相扠相撲亦不往觀。
T18n0895ap0730b04(00)║離如上之戲。是名正念。
T18n0895ap0730b05(08)║不說王臣盜賊鬥戰相殺婬女之論。及以謎語。說往昔之事。
T18n0895ap0730b06(02)║念誦之人乃至未成就中間。不應入城村落邑里。
T18n0895ap0730b07(00)║及生緣伽藍制底處。外道神祀所居之處。
T18n0895ap0730b08(01)║若園林池河。如此等處並不應往。
T18n0895ap0730b09(00)║若不作如前七愆事業。
T18n0895ap0730b10(08)║常居山林高峻崖峰四絕之頂晝夜不懈念誦真言。無不獲果。
T18n0895ap0730b11(01)║是名正勤。
T18n0895ap0730b12(00)║復次蘇婆呼童子。
T18n0895ap0730b13(10)║若念誦人不獲如前上妙勝處。
T18n0895ap0730b14(15)║應居空閑神廟或居樹下或住河邊或居山側或泉池林間。或無人處或居空室。
T18n0895ap0730b15(01)║一心念誦或一年之中除安居外。
T18n0895ap0730b16(05)║春秋二時隨意。遊行山林河邊泉池空室專心念誦。
T18n0895ap0730b17(02)║譬如比丘夏月安居。念誦之人亦復如是。
T18n0895ap0730b18(03)║行人念誦雖滿遍數。正夏安居勿作成就之法。
T18n0895ap0730b19(02)║雖不作法。念誦不得間斷。解夏已後如法護身。
T18n0895ap0730b20(01)║方可作成就之法。慎勿法外行事。
T18n0895ap0730b21(00)║復次蘇婆呼童子。今為念誦人。
T18n0895ap0730b22(05)║說呼摩法置爐差別之法。此法或作團圓。
T18n0895ap0730b23(06)║或作三角或作四方。或如蓮花之形。並須有基。爐口安唇。
T18n0895ap0730b24(01)║泥拭細滑。外邊基階並須牢固。
T18n0895ap0730b25(00)║若作善事及求錢財。令他敬念作息災法者。
T18n0895ap0730b26(00)║其爐須圓。
T18n0895ap0730b27(00)║若求成就一切諸事。
T18n0895ap0730b28(09)║或求女人及童子女等者。其爐須蓮花之形。
T18n0895ap0730b29(00)║若作阿毘者囉之法。或為走等事者。
T18n0895ap0730c01(03)║其爐須作三角。
T18n0895ap0730c02(00)║若欲調伏諸龍及餘鬼類。
T18n0895ap0730c03(07)║或令火燒或令苦者。其爐須方。基唇及爐。以瞿摩塗。
T18n0895ap0730c04(03)║復用茅草。布於基上及安基下。所塗之處。
T18n0895ap0730c05(04)║塗花香等隨所辦物。供養三寶及本部主。
T18n0895ap0730c06(05)║并諸明王本真言主等爐中生火。不應以口吹。以扇扇火。
T18n0895ap0730c07(00)║然後取稻穀花和酥。或胡麻和酥。
T18n0895ap0730c08(04)║以本部明王真言念誦。而作呼摩七遍。
T18n0895ap0730c09(06)║或八或十乃至二十一遍。供養明王。其作法人。面向東坐。
T18n0895ap0730c10(01)║取酥蜜酪等。共和一器中。取呼摩木。
T18n0895ap0730c11(04)║向器中搵於兩頭。擲於爐內燒之。如是日月不停。
T18n0895ap0730c12(01)║或七日 三七 四七 五七 六七 七七日
T18n0895ap0730c13(00)║ 或一月 成百日 或百二十日
T18n0895ap0730c14(03)║ 其驗證現。
T18n0895ap0730c15(00)║若如上作法。不得成者。以年為期。三年
T18n0895ap0730c16(01)║ 六年 或十年 十二年
T18n0895ap0730c17(08)║ 作不退者畢得大悉地。必須如法呼摩。正燒火法之時。應觀火色。
T18n0895ap0730c18(00)║於其爐中。火色炮焰聲合成。
T18n0895ap0730c19(06)║不成者自有相貌現耳。其火無煙焰如金色。
T18n0895ap0730c20(05)║右旋婉轉焰峰熾多。其色或白或如紅色。或焰極赤。
T18n0895ap0730c21(01)║由如珊瑚色滋潤。其焰上衝。
T18n0895ap0730c22(07)║復流下廣或如日月光其焰形狀瓶幢傘蓋吉祥字形。
T18n0895ap0730c23(03)║螺貝蓮花。或如呼摩酥杓等形。
T18n0895ap0730c24(07)║或似三鈷五鈷金剛杵。形或如橫刀如草束形。或似車形。
T18n0895ap0730c25(02)║或如蠅拂聲吹笛篳篥等聲。或如螺聲。
T18n0895ap0730c26(04)║得如上種種音聲其氣由如燒酥之香。復無炮烈。
T18n0895ap0730c27(01)║其火不扇自然而著。
T18n0895ap0730c28(10)║得如斯相現必當獲得廣大悉地。又觀燒火不成就相貌法者。
T18n0895ap0730c29(03)║正燒火之時。或起煙多。亦復炮烈。其焰難發。
T18n0895ap0731a01(02)║假令發時亦不增盛。後時頓滅由若無火。
T18n0895ap0731a02(03)║焰色憔悴黑如闇雲如波羅賒形。由如一鈷之叉。
T18n0895ap0731a03(00)║又如簸箕男根牛角之形。
T18n0895ap0731a04(07)║其火出聲狀如驢鳴。又復迸火燒念誦人。
T18n0895ap0731a05(08)║爐內香煙如燒死人之氣。現如斯相已。念誦之人悉地難得。
T18n0895ap0731a06(02)║行者見斯不祥之相。
T18n0895ap0731a07(11)║即應以赤身明王或吉利吉羅。或以不淨忿怒等明王真言。而作呼摩。
T18n0895ap0731a08(01)║其不吉相即當消滅。必須如法非是輕爾。
T18n0895ap0731a09(02)║念誦人慎勿剃除三處之毛。
T18n0895ap0731a10(08)║亦不應火燒復塗藥遣落。及以手拔。譬如有人手執金刀。
T18n0895ap0731a11(03)║若不善解執持。自當損害。持真言者不依法則。
T18n0895ap0731a12(02)║婬亂熾盛。以除三處之毛呈示女人。發生欲想。
T18n0895ap0731a13(00)║非但真言不成。如執利刀自害其身。
T18n0895ap0731a14(03)║念誦人縱不依法則者。其部主明王真言主等。
T18n0895ap0731a15(02)║皆是菩薩終不損害人。左右侍從見被過故。
T18n0895ap0731a16(01)║即便損害。當須謹卓。勿行非違自招其禍。
T18n0895ap0731a17(00)║復次蘇婆呼童子。若念誦人。
T18n0895ap0731a18(06)║及欲成就并作諸法。無有障難求悉地者。以諸飲食。
T18n0895ap0731a19(02)║祭祀諸天修羅藥叉龍等。伽路羅共命鳥等。
T18n0895ap0731a20(02)║羯吒布單那乾闥婆部多諸鬼魅等。
T18n0895ap0731a21(05)║或居地或在虛空行者。右膝著地啟請言曰。
T18n0895ap0731a22(05)║居妙高山天諸部多。居歡喜園及餘天宮。居日月宮。
T18n0895ap0731a23(02)║或居河海所。或居陂澤泉水。或居村落及諸神廟。
T18n0895ap0731a24(00)║或居空室或居天室。
T18n0895ap0731a25(09)║或住伽藍制底或居外道草庵。或居象室或居庫藏。
T18n0895ap0731a26(06)║或住街巷或居四衢道邊。或依獨樹或在大路。
T18n0895ap0731a27(05)║或住塚間或居屍陀林。或寄大樹林。
T18n0895ap0731a28(08)║或居師子大蟲遊戲之處。或住大砂磧中。或居諸洲上妙處所。
T18n0895ap0731a29(01)║皆諮啟請。與諸眷屬降臨來此。
T18n0895ap0731b01(06)║我所營辦花鬘塗香燒香飲食及妙燈明。願垂歆饗。
T18n0895ap0731b02(03)║我所求事滿足其果。以供養諸鬼神已。
T18n0895ap0731b03(05)║後應別日供養護方諸神。如前辦供胡跪合掌。即應召請。
T18n0895ap0731b04(00)║謹請東方憍尸迦天。
T18n0895ap0731b05(09)║與諸眷屬來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b06(00)║次請東南方火天仙等。
T18n0895ap0731b07(08)║與諸眷屬來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b08(00)║次請南方閻摩羅法王等。
T18n0895ap0731b09(07)║與諸眷屬來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b10(00)║次請西南方泥唎底部多大王等。
T18n0895ap0731b11(04)║與諸眷屬來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b12(00)║次請西方[口*縛]嚕拏龍王等。
T18n0895ap0731b13(07)║與諸眷屬等來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b14(00)║次請西北方風神王等。
T18n0895ap0731b15(08)║與諸眷屬來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b16(00)║次請北方多聞天王等。
T18n0895ap0731b17(08)║與諸眷屬來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b18(00)║次請東北方伊舍羅天王等。
T18n0895ap0731b19(06)║與諸眷屬來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b20(00)║次請上方梵天王等。
T18n0895ap0731b21(09)║與諸眷屬來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b22(00)║次請地居所有諸大神王等。
T18n0895ap0731b23(06)║與諸眷屬來降道場。各住本方所辦供養願垂納受。
T18n0895ap0731b24(03)║復願常時衛護於我。
T18n0895ap0731b25(12)║如是供養諸鬼神等及護方神王。行者無諸難事。意所求願皆悉滿足。
T18n0895ap0731b26(00)║ 蘇婆呼請問分別諸部分品第十一
T18n0895ap0731b27(00)║復次蘇婆呼童子。
T18n0895ap0731b28(10)║世尊為利益未來一切眾生故。說三俱胝五落叉真言及明。
T18n0895ap0731b29(04)║名曰持明藏。
T18n0895ap0731c01(00)║又聖觀自在說三俱胝五落叉真言。
T18n0895ap0731c02(03)║於此部中。
T18n0895ap0731c03(20)║真言主名曰何耶吉唎婆(此云馬頭)此部曼茶羅。名曰[仁-二+爾]毘耶(二合)。
T18n0895ap0731c04(00)║復有七真言主。十二臂為真言主。
T18n0895ap0731c05(00)║六臂。上髻 滿如意願 四面。不空
T18n0895ap0731c06(02)║ 罥索二臂。由如日光照耀世間。此等七真言主。
T18n0895ap0731c07(00)║並是馬頭曼荼羅所管。
T18n0895ap0731c08(00)║復有八明妃。為目睛。妙白。居白。觀世。獨髻。
T18n0895ap0731c09(00)║金顏名利稱。苾唎俱胝。
T18n0895ap0731c10(08)║此等皆是蓮花部中明妃。
T18n0895ap0731c11(00)║復說種種妙曼荼羅及諸手印。
T18n0895ap0731c12(05)║我利益貧窮眾生。及摧諸鬼類故。
T18n0895ap0731c13(09)║說七俱胝真言及曼荼羅 復有十使者七明妃。
T18n0895ap0731c14(00)║又有六十四嬪 又有八大心真言
T18n0895ap0731c15(03)║ 又有軍荼利等無量忿怒
T18n0895ap0731c16(09)║ 又有最勝明等無量真言王。
T18n0895ap0731c17(00)║是故此部名曰廣大跋折囉。
T18n0895ap0731c18(00)║復有大神名曰般支迦。說二萬真言。
T18n0895ap0731c19(03)║此神有妃名曰彌佉羅。說一萬真言。名曰般支迦部。
T18n0895ap0731c20(00)║復有大神名曰摩尼跋陀羅說十萬真言。
T18n0895ap0731c21(00)║多聞天王說三萬真言名曰摩尼部。
T18n0895ap0731c22(00)║復有諸天及阿修羅等。
T18n0895ap0731c23(08)║於世尊前說無量明及諸真言。其中有入金剛部內者。
T18n0895ap0731c24(00)║亦有入蓮花部者 亦有入般支迦部者
T18n0895ap0731c25(01)║ 亦有入於摩尼部 亦有非部所管者
T18n0895ap0731c26(03)║ 如上所說真言。略教種種法則。於五部中並應修行。
T18n0895ap0731c27(00)║復有諸天所說真言。世尊印可許者。
T18n0895ap0731c28(03)║亦應修行。如是法則者。若乘此法者即得所願成就。
T18n0895ap0731c29(00)║復次世尊於內亦有勝上妙寶。
T18n0895ap0732a01(05)║從此復流究竟法寶中。復生八大丈夫不退眾寶。
T18n0895ap0732a02(03)║如是三寶。世所稱。是故念誦人。若欲滅罪生福。
T18n0895ap0732a03(01)║希速得現前滿願者。先歸命三寶。
T18n0895ap0732a04(00)║又若欲持誦金剛部內真言者。初歸三寶已。
T18n0895ap0732a05(00)║次稱那施旃荼跋折囉波拏曳。
T18n0895ap0732a06(05)║摩訶藥叉栖那波多曳。次後即誦真言。蓮花部內亦然
T18n0895ap0732a07(00)║ 般支迦部亦然 摩尼部亦如上法
T18n0895ap0732a08(03)║ 初歸三寶。
T18n0895ap0732a09(00)║次歸部主。然後乃可念誦真言。
T18n0895ap0732a10(04)║若不歸依釋教。復行聲聞乘緣覺乘者。信不具足。
T18n0895ap0732a11(02)║內懷腐朽外示精進。復懷慳貪吝者。
T18n0895ap0732a12(05)║不應執我此跋折囉。
T18n0895ap0732a13(00)║若有苾芻苾芻尼及優婆塞迦優波斯迦。
T18n0895ap0732a14(01)║毀訾深妙大乘。言此所說皆是魔教。
T18n0895ap0732a15(04)║復懷愚癡為言。執金剛菩薩。是大藥叉。
T18n0895ap0732a16(05)║復不敬禮諸大菩薩。心生輕慢。為利故詐解。
T18n0895ap0732a17(05)║持誦如是妙真言者。如是等愚人。不久當自損害軀命。
T18n0895ap0732a18(01)║亦如前說。佛菩薩終不害人。然於部內。
T18n0895ap0732a19(03)║有諸毒猛鬼神。見彼癡人謬執金剛杵者。
T18n0895ap0732a20(04)║便生瞋怒即害彼命。摩醯首羅天說十俱胝真言。
T18n0895ap0732a21(00)║那羅延天王說三萬真言。
T18n0895ap0732a22(00)║大梵天王說六萬真言。
T18n0895ap0732a23(00)║日天子說三十萬真言。
T18n0895ap0732a24(00)║伽路荼王說八萬一千真言。
T18n0895ap0732a25(00)║摩醯首羅大妃說八千真言。
T18n0895ap0732a26(00)║火神王說七百真言。
T18n0895ap0732a27(00)║摩登伽天王復說三千真言。
T18n0895ap0732a28(00)║諸龍王妃說五千真言。
T18n0895ap0732a29(00)║羅剎大將說一萬真言。
T18n0895ap0732b01(00)║四天大王說四十萬真言。
T18n0895ap0732b02(00)║阿修羅王說二十萬真言。
T18n0895ap0732b03(00)║忉利天王說三十萬真言。
T18n0895ap0732b04(00)║各各俱說真言手印及曼荼羅。依法受持。
T18n0895ap0732b05(01)║若為此教。非真不誠亦當自害。
T18n0895ap0732b06(00)║ 蘇婆呼童子請問分別八法分品第十二
T18n0895ap0732b07(00)║復次蘇婆呼童子。念誦人所有成就之法。
T18n0895ap0732b08(01)║總有八種。何等為八。謂成真言法。成金水法
T18n0895ap0732b09(00)║ 成長年法 出伏藏法 入修羅宮法
T18n0895ap0732b10(02)║ 合成金法 土成金法 成無價寶法。
T18n0895ap0732b11(00)║是名八法。於中有三。成真言法。入修羅宮法。
T18n0895ap0732b12(00)║得長年法是。
T18n0895ap0732b13(00)║三種法。是名上上悉地法。
T18n0895ap0732b14(00)║成無價寶法。土成金法。出伏藏法。
T18n0895ap0732b15(00)║此三種法。是名為中。合成金法。成金水法。
T18n0895ap0732b16(00)║此之二法是名下法。若有眾生具有戒慧。
T18n0895ap0732b17(00)║樂此法者。如是之人樂上上成就。
T18n0895ap0732b18(00)║若有眾生多貪財欲者。如是之人樂中成就。
T18n0895ap0732b19(00)║若有眾生多愚癡故。反價求利者。
T18n0895ap0732b20(04)║如是之人得下成就。
T18n0895ap0732b21(00)║上上之人唯求上驗勿。應求中下證。
T18n0895ap0732b22(00)║若遭窮貧者。應求中品。亦勿求上。
T18n0895ap0732b23(03)║驗亦莫取下。證下下之人依前求。之亦勿改易。
T18n0895ap0732b24(00)║若欲獲得如上所說種種成就。應須修福。
T18n0895ap0732b25(01)║具福之人求前八種之樂。
T18n0895ap0732b26(08)║延命長壽威力自在端正聰慧皆得成就。若人戀家業修善法。
T18n0895ap0732b27(01)║敬念三寶常不離心。憶真言念誦不間。
T18n0895ap0732b28(03)║如是之人速得成就。念救眾生。復能滅己身罪。
T18n0895ap0732b29(01)║并彼獲今世及後世樂。真言之外。
T18n0895ap0732c01(05)║更無異法能與眾生樂者。譬如天火下降及與霜雹。
T18n0895ap0732c02(01)║能損諸物無可避脫。真言威力降下眾生心田。
T18n0895ap0732c03(00)║能摧苦惱及諸罪障碎壞無餘。
T18n0895ap0732c04(05)║善功德芽日日滋茂。如意寶樹。能益有情種種意願。
T18n0895ap0732c05(02)║真言妙藏亦復如是。
T18n0895ap0732c06(11)║或與成就菩薩位地乃至佛果。或與成就明仙位地。或與富樂色力長年。
T18n0895ap0732c07(00)║有諸菩薩觀諸有情。遭諸苦難及餘怖畏。
T18n0895ap0732c08(01)║王難惡賊火雹等苦。即自變身。為真言主形。
T18n0895ap0732c09(00)║救濟眾生令脫苦難。使安無怖。
T18n0895ap0732c10(05)║快樂恣情盡報壽命。若復有人。雖處居家受諸欲樂。
T18n0895ap0732c11(02)║佛說真言發心欲持。設得少法似行不行。
T18n0895ap0732c12(03)║念誦多有違犯。作其事法多不備具。彼人每日。
T18n0895ap0732c13(02)║不喜念誦遍數足與不足。中間即停。
T18n0895ap0732c14(05)║心貪餘部真言。法則無驗。卻就舊業而剋其心。
T18n0895ap0732c15(03)║心不休廢數當漸滿。忽覺少驗心生歡喜。
T18n0895ap0732c16(04)║歡喜已即發露。已首諸過其罪即滅。
T18n0895ap0732c17(07)║離五欲障還具戒體。清淨之身還入清室。
T18n0895ap0732c18(08)║更誦真言滿十萬遍已。即須作求成就法。
T18n0895ap0732c19(09)║不久即得如意所樂真言悉地。於後所作一切諸餘真言法則。
T18n0895ap0732c20(02)║皆得成就。
T18n0895ap0732c21(00)║復次蘇婆呼童子。若念誦人正澡浴時。
T18n0895ap0732c22(02)║用淨土和水。遍塗其身。然後入於清淨大水。
T18n0895ap0732c23(02)║隨意洗已。或面向東面北。洗手足已。
T18n0895ap0732c24(05)║以其兩手置於膝內以水遍灑於身吸水。勿使有聲。
T18n0895ap0732c25(02)║即用右手作掬水法。於其手掌勿令有沫。
T18n0895ap0732c26(03)║咒水三遍吸水三遍。勿使有聲。以手母指兩邊拭口。
T18n0895ap0732c27(00)║及以灑身即作護聲。作護聲訖。
T18n0895ap0732c28(04)║然後齒間垢穢舌中覺觸。或復咳嗽涕唾。
T18n0895ap0732c29(05)║更須如上咒水口吸。乃至拭口澡浴畢已。即往淨室。
T18n0895ap0733a01(02)║中間不應與餘外人。
T18n0895ap0733a02(11)║或男或女出家在家淨婆羅門。童男童女及黃門等語及與相觸。
T18n0895ap0733a03(03)║若有相觸者。一依如前澡浴及飲水拭口。
T18n0895ap0733a04(04)║然後莫共人語。即入淨室念誦。設使急事不得停休。
T18n0895ap0733a05(01)║要須數滿。然後出於精舍。亦勿受他利養。
T18n0895ap0733a06(02)║乞食已作業。日夜不闕。如是之人。
T18n0895ap0733a07(06)║妙真言神唐然入身。若求成就者。念誦之時有施主。
T18n0895ap0733a08(03)║惠施衣裳金銀珍寶。鞍乘嚴具塗香燒香飲食臥具。
T18n0895ap0733a09(00)║如上等物。乃至分毫不應納受。
T18n0895ap0733a10(00)║復次蘇婆呼童子。念誦人大小便利畢已。
T18n0895ap0733a11(01)║應用五聚土。三聚洗後。一聚洗前。其一聚獨洗。
T18n0895ap0733a12(00)║即出惡處就於淨處。分土十聚。
T18n0895ap0733a13(05)║先用三聚獨洗左手。復用七聚洗其兩手已。後更取三聚。
T18n0895ap0733a14(00)║二手內外通淨洗令淨。然後已重。任用土水。
T18n0895ap0733a15(00)║清淨洗之。譬如春時風揩樹木。自然火出。
T18n0895ap0733a16(01)║以省功力遍燒草木。以念誦火用淨戒風。
T18n0895ap0733a17(02)║以勤相揩盡燒罪草亦復如是。
T18n0895ap0733a18(07)║復如寒霜日曜即消。以用戒日。念誦之光曜。消罪霜亦復如是。
T18n0895ap0733a19(00)║譬如室內久來有闇。若將燈入即便闇滅。
T18n0895ap0733a20(01)║以念誦燈照罪障闇。悉得消滅。
T18n0895ap0733a21(06)║念誦真言乃至呼摩。便獲成就。若此法不成就者。
T18n0895ap0733a22(03)║應近江河地上取淨好砂。印成十萬窣堵波。
T18n0895ap0733a23(02)║安置河邊。以香泥塗塔。如是一一塔前。
T18n0895ap0733a24(04)║各誦本真言。至誠懺悔作滅罪法。
T18n0895ap0733a25(08)║無始已來所造罪障悉皆消滅。此世當獲成就現報。
T18n0895ap0733a26(00)║念誦之人持戒為本。精進忍辱於諸佛所。
T18n0895ap0733a27(01)║深心恭敬發菩提心。勿使退轉。
T18n0895ap0733a28(06)║恒須念誦莫有懈怠。譬如國王具七種法。
T18n0895ap0733a29(07)║能治人民及自安樂。持誦之人具此七法。即滅諸罪乃獲成就。
T18n0895ap0733b01(00)║初應念誦如法勿有闕錯。以次呼摩。
T18n0895ap0733b02(03)║以呼摩故本尊歡喜。即便施與如意樂果。
T18n0895ap0733b03(00)║復次蘇婆呼童子。
T18n0895ap0733b04(10)║念誦之人若欲成就攝喜人法。乃至欲取百由旬外者。
T18n0895ap0733b05(06)║皆是藥叉之婦力耶。為愛欲故求成此法。藥叉女者。
T18n0895ap0733b06(03)║假令悉地者還與藥叉之婦。譬如衒賣女色者。
T18n0895ap0733b07(02)║為窺財故。共男子欲。
T18n0895ap0733b08(11)║其藥叉婦亦復如是雖復共居一劫。終無善意。伺人其過損害食噉。
T18n0895ap0733b09(02)║以愚癡人貪餘色故。欲行此法。成已。
T18n0895ap0733b10(05)║非直犯斯邪行之咎。亦乃自當有損。
T18n0895ap0733b11(08)║諸念誦人法他不可廢。有業相當者。任行此法。
T18n0895ap0733b12(06)║於佛法中有心趣向者。勿行此軌。非利益事。是愚人法。
T18n0895ap0733b13(02)║為初學人示現說之。非正道。
T18n0895ap0733b14(00)║復次蘇婆呼童子。
T18n0895ap0733b15(10)║有諸菩薩金剛及天龍藥叉修羅等。對於佛前及緣覺聲聞眾中。
T18n0895ap0733b16(02)║各自說真言。世尊為我證明。
T18n0895ap0733b17(08)║如來為利益諸有情故。皆悉證許。復慈加被。我今說真言。
T18n0895ap0733b18(03)║皆有三品。
T18n0895ap0733b19(00)║成上品者。謂昇空而去。入修羅宮。
T18n0895ap0733b20(03)║自在變形。作藥叉女夫主者。長年成幻化法。
T18n0895ap0733b21(03)║自變己身為密跡等。
T18n0895ap0733b22(00)║成中品者。獲得賤財乃至自在富貴。
T18n0895ap0733b23(03)║舉意從心。
T18n0895ap0733b24(00)║下品者令人相憎。及能攝來。從國令去。
T18n0895ap0733b25(02)║乃至令枯。
T18n0895ap0733b26(00)║下中下者。為療鬼魅龍鬼嬰兒。
T18n0895ap0733b27(05)║令人惛沈多睡。兩手或展或舒令攫拳縛抱。及遣耳語。
T18n0895ap0733b28(01)║及阿引吠設那鞭打令去。乃至損害。
T18n0895ap0733b29(04)║及令眾人共誦真言。或令眾人以腳踏地。
T18n0895ap0733c01(05)║令著鬼魅悶絕躄地。置於四衢道頭。以白[疊*毛]蓋。來者令看。
T18n0895ap0733c02(00)║復令一人。從腳徐挽白[疊*毛]。隨起[疊*毛]盡。
T18n0895ap0733c03(02)║還復本心。及療鼠毒。攝閉人口呼召諸龍。
T18n0895ap0733c04(02)║縛眾多人令不得動。療治被毒。及能移毒。
T18n0895ap0733c05(03)║以毒毒人。毒成人眼。亦復治卻被之人。
T18n0895ap0733c06(04)║禁令不引發。遣毒蛇不令傷人。作人及成使者。
T18n0895ap0733c07(03)║示現人龍以為音樂。著魅者令差。
T18n0895ap0733c08(07)║如是等類皆是外法。不可依行。
T18n0895ap0733c09(00)║復有毒蛇類。合有八十。其中有二十。
T18n0895ap0733c10(03)║舉頭而行。於中六種。住即盤身。
T18n0895ap0733c11(00)║復有十二種。雖螫人無毒。
T18n0895ap0733c12(00)║數內復有十三蛇。蛇中之毒。於外之地。
T18n0895ap0733c13(01)║餘雖螫人。有時被毒有時無毒。
T18n0895ap0733c14(06)║復有蝦蟆辟宮蜥蜴蜘蛛等類及雜毒蛇蟲。如是分別。
T18n0895ap0733c15(02)║其數雖多。然所行猛烈毒者。數不過六種。
T18n0895ap0733c16(00)║一者其蟲尿穢。溺人便有毒。
T18n0895ap0733c17(00)║二者溺著人身。便即有毒。
T18n0895ap0733c18(00)║三者觸毒。蟲行時。不令人見。
T18n0895ap0733c19(06)║若觸人身即便有毒。
T18n0895ap0733c20(00)║四者涎唾著人。即便有毒。
T18n0895ap0733c21(00)║五者眼毒。其蟲以眼視人。便即有毒。
T18n0895ap0733c22(00)║六者嚙毒。其蟲著人者。便即得毒。
T18n0895ap0733c23(00)║持真言者。不畏彼毒。如是諸蟲。
T18n0895ap0733c24(05)║上中下品分別。合成數種之毒。是故餘天神。
T18n0895ap0733c25(05)║說如是諸蟲或以毒惛醉而放猛毒。
T18n0895ap0733c26(00)║或以大瞋而放猛毒。
T18n0895ap0733c27(00)║ 或恐怖而放猛毒 或飢餓而放猛毒
T18n0895ap0733c28(00)║ 或懷怨而放猛毒 或死時至而放猛毒
T18n0895ap0733c29(00)║ 其嚙毒復有四種
T18n0895ap0734a01(00)║一者傷 二者血塗 三者極損
T18n0895ap0734a02(04)║ 四者命終其嚙毒者云何知耶。所嚙之處有一齒痕。
T18n0895ap0734a03(01)║其毒微少。為是名傷。
T18n0895ap0734a04(00)║血塗之毒其狀云何。有二齒痕。致使有血。
T18n0895ap0734a05(00)║名曰血塗。
T18n0895ap0734a06(00)║極損之毒有三齒痕。令使傷肉。名曰極損。
T18n0895ap0734a07(01)║命終之毒其狀云何。所嚙之處有四齒痕。
T18n0895ap0734a08(02)║便纏其身。是名命終。此之一毒。
T18n0895ap0734a09(07)║縱使外道真言妙藥。無能治差。譬如猛火燒身或以刀割。
T18n0895ap0734a10(02)║被毒之苦亦復如是。持真言者其毒即滅。
T18n0895ap0734a11(03)║譬如大火興盛。若以雨灑。其火便滅。
T18n0895ap0734a12(06)║真言攝毒亦復如是。智者妙解種種類。
T18n0895ap0734a13(07)║印以持誦大威真言。共諸毒戲。一無怖畏。如師子王入於牛群。
T18n0895ap0734a14(00)║無有顧視恐懼之心。
T18n0895ap0734a15(00)║復次蘇婆呼童子。世間人等。
T18n0895ap0734a16(06)║常有種種鬼魅病苦 或天魅 或龍魅 或阿修羅魅
T18n0895ap0734a17(01)║ 或乾闥婆魅 或伽魯荼魅 或緊那羅魅
T18n0895ap0734a18(01)║ 或摩呼羅伽魅 或藥叉魅 或羅叉莎魅
T18n0895ap0734a19(01)║ 或持明所魅 或餓鬼魅 或毘舍遮魅
T18n0895ap0734a20(02)║ 或宮盤荼魅。
T18n0895ap0734a21(00)║如上種種諸鬼魅等。求見祭祀故。
T18n0895ap0734a22(00)║或戲弄故 或殺害故
T18n0895ap0734a23(08)║ 或遊行世間多求利故 或常噉血肉故 或伺求人過失故
T18n0895ap0734a24(01)║ 或常瞋怒故 或繫捉眾生故 或煩惱熾盛故
T18n0895ap0734a25(00)║ 或飢餓故 或繫眾生令他心亂故
T18n0895ap0734a26(02)║ 或歌或舞故 或喜或悲故 或懷愁惱故
T18n0895ap0734a27(02)║ 或時亂語故。
T18n0895ap0734a28(00)║如上種種異相。令人怪笑病等。
T18n0895ap0734a29(04)║應以金剛鉤。或以甘露瓶忿怒金剛等真言。作法療治。
T18n0895ap0734b01(00)║即得除差。如上病患之徒。又火神真言
T18n0895ap0734b02(01)║ 風神真言 摩醯首羅真言 大梵天王真言
T18n0895ap0734b03(00)║ 忉利天王真言 那羅延天王真言
T18n0895ap0734b04(03)║ 四天王真言 日月天王真言 藥叉王真言
T18n0895ap0734b05(02)║ 金翅鳥王真言。
T18n0895ap0734b06(00)║彼等鬼魅不懼如上餘外天神真言者。
T18n0895ap0734b07(02)║若聞金剛鉤之名號者。自然退散。何況作法。
T18n0895ap0734b08(02)║持真言而療治。不愈者。
T18n0895ap0734b09(10)║智者知彼魅鬼性行及療治法然後無畏。諸佛菩薩所說真言。
T18n0895ap0734b10(03)║以如來加被力故。餘外天神真言。
T18n0895ap0734b11(07)║不能破壞如上真言之者。
T18n0895ap0734b12(00)║又欲滅罪之者。於空閑靜處。應以香泥。
T18n0895ap0734b13(02)║或以近江河處。以砂造制底。中安緣起法身之偈。
T18n0895ap0734b14(00)║梵天藥叉持明大仙。
T18n0895ap0734b15(09)║迦樓羅乾闥婆類部多等類。聞此法已恭敬頂禮。
T18n0895ap0734b16(07)║一時合掌而作是言。希有尊者愍念眾生希有。如是微妙悲行。
T18n0895ap0734b17(00)║或見尊者。手執赫燿大跋折羅。
T18n0895ap0734b18(05)║或執堅固鐵杵。或執猛利火輪。或見手執不空罥索。
T18n0895ap0734b19(02)║或見手執三鈷大叉。或見手執大橫刀。
T18n0895ap0734b20(04)║或見手執弓箭。或見手執棒。或見其器仗殊異。
T18n0895ap0734b21(03)║令人怖畏。或見相好端嚴令人可樂。
T18n0895ap0734b22(06)║或見尊者為藥叉將。我等歸命大慈悲者。我等修行。
T18n0895ap0734b23(03)║諸天修羅人非人等。恒常護念深心恭敬。
T18n0895ap0734b24(04)║依教修行不敢忘失。若世間閻浮提內及四天下。
T18n0895ap0734b25(02)║有四眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。
T18n0895ap0734b26(01)║得聞此法者。現世得離苦難。若能如法依教。
T18n0895ap0734b27(01)║修行一切真言。與此教相應。
T18n0895ap0734b28(07)║報得悉地無有疑耶。得聞上法。何況依教修行而不獲果。
T18n0895ap0734b29(02)║我等八部眷屬。常恒護衛修道人故。
T18n0895ap0734c01(05)║一切惡魔毘那夜迦藥叉等類。不得其便。若有貧窮眾生。
T18n0895ap0734c02(00)║依此法教持明真言者。現世遠離貧窮苦惱。
T18n0895ap0734c03(00)║富貴自在人所欽敬。一切鬼神冥加護衛。
T18n0895ap0734c04(01)║若欲進求勝上出世解脫者。前件已列。
T18n0895ap0734c05(03)║任意所樂依教修行。勤精不退。不久獲得持明悉地。
T18n0895ap0734c06(00)║威耀世間如日出現。無有障礙心無亂動。
T18n0895ap0734c07(01)║除不至心。日夜不懈。我等眷屬常不離左右。
T18n0895ap0734c08(01)║助益其力畢獲成功。時執金剛主告言。
T18n0895ap0734c09(03)║汝等天龍八部能隨我語。衛護真言及大乘藏。
T18n0895ap0734c10(02)║并一切眾生。助成修道者。我亦往昔作天身龍身。
T18n0895ap0734c11(00)║并受一切大力之身。於彼身中以威力故。
T18n0895ap0734c12(01)║常護佛法。於僧寶及大乘藏真言密典。
T18n0895ap0734c13(03)║并愍眾生。佐助修道人力。不令惡人得其便故。
T18n0895ap0734c14(02)║不使國王大臣生瞋怒故。從凡至金剛已來。
T18n0895ap0734c15(02)║此願不曾退廢。今獲如是執金剛忿怒自在之身。
T18n0895ap0734c16(00)║我若左顧右眄。觀察十方兩目視瞬。
T18n0895ap0734c17(03)║一切世間界地六震動。上至有頂下至水際。
T18n0895ap0734c18(03)║於中有魔宮眷屬。光明失色由如聚墨。
T18n0895ap0734c19(04)║在珂貝邊所有宮殿。碎壞由如微塵。
T18n0895ap0734c20(07)║修羅種類四散逃避。自然殄滅。魔家眷屬迷悶躄地。
T18n0895ap0734c21(04)║或有身體由如火燒。或身乾枯者。或有臥屎尿中者。
T18n0895ap0734c22(00)║或被山壓身者。或臥冰山中者。
T18n0895ap0734c23(05)║或臥鐵圍山中者。臥須彌峰。倒垂欲墜。生恐怖者。
T18n0895ap0734c24(03)║或臥大河波中。生恐怖者。或臥海底。
T18n0895ap0734c25(05)║不見日月光者。或臥空中。被日所炙受苦惱者。或飢寒者。
T18n0895ap0734c26(00)║或受貧窮者。或受地獄苦者。受餓鬼身者。
T18n0895ap0734c27(00)║或受畜生身者。或受飛鳥身者。
T18n0895ap0734c28(05)║或受毒蛇身者。或失本身形生者。或身火出。
T18n0895ap0734c29(05)║自燒而受苦者。或兩目出火自燒面者。
T18n0895ap0735a01(07)║或男身上生女根出不淨臭穢者。或女身上生男根。不羞恥者。
T18n0895ap0735a02(00)║或屎尿從口出者。或被猛獸食噉者。
T18n0895ap0735a03(03)║或被蛇螫。受苦痛者。或食飯。
T18n0895ap0735a04(08)║口中出火燒舌齒焦者。或手腳墮落者。或身體洪爛者。或病臥者。
T18n0895ap0735a05(00)║或氣欲斷者。或死者。受牟槊苦者。
T18n0895ap0735a06(04)║或受火輪苦者。或受劍戟苦者。或被白象踏者。
T18n0895ap0735a07(03)║或被水牛觝殺者。或被人殺者。汝等天人雜類應知。
T18n0895ap0735a08(00)║此等天魔常障修道人故。
T18n0895ap0735a09(07)║我今現少右顧左視三昧神通。其魔眷屬即受如斯苦惱。
T18n0895ap0735a10(02)║何況入火三昧。現奮迅神通。從往至今。
T18n0895ap0735a11(03)║常護此修道持真言人故。及護佛法并一切眾生。
T18n0895ap0735a12(01)║得如此力。令魔怕懼不得正視我面。
T18n0895ap0735a13(04)║何況世間惡人能不怕者。若有比丘或在家菩薩。
T18n0895ap0735a14(02)║能發丈夫心。恭敬佛法僧寶。及護大乘典。
T18n0895ap0735a15(03)║并祕密藏修持真言者。
T18n0895ap0735a16(11)║能制國王大臣及一切惡人等。勿令得便。毀訾惡言者。
T18n0895ap0735a17(07)║此等獲福得神通威力。共我無異。一切魔王怖懼。生其苦惱。
T18n0895ap0735a18(01)║與前件無別。當得果報至我住處。
T18n0895ap0735a19(05)║汝等天龍八部人非人等。今於我前。發大誓莊嚴。
T18n0895ap0735a20(03)║護眾生心。并護法藏。佐助其力。以汝善心深厚故。
T18n0895ap0735a21(01)║善哉善哉甚善。汝亦不久當獲執金剛身。
T18n0895ap0735a22(02)║得奮迅自在無礙。降魔勞怨。若我同等。
T18n0895ap0735a23(04)║時執金剛主。告蘇婆呼童子。汝當於世流行。勿使忘失。
T18n0895ap0735a24(00)║時蘇婆呼童子言。如尊所教。
T18n0895ap0735a25(06)║展轉流行不敢忘失。時會大眾皆悉起立。蘇婆呼童子。
T18n0895ap0735a26(02)║人天八部大梵天王并及四眾。
T18n0895ap0735a27(07)║圍遶數匝頂禮恭敬。頭面著地各發誓願。願我及一切眾生。
T18n0895ap0735a28(01)║得聞此法。依教修行。速獲如是大威神身力。
T18n0895ap0735a29(01)║重頂禮執金剛主足已。各乘本座。
T18n0895ap0735b01(05)║辭退還宮忽然不現。
T18n0895ap0735b02(00)║蘇婆呼童子請問經卷下
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