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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 893c《蘇悉地羯羅經》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 893c 蘇悉地羯羅經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version
T18n0893cp0681b01(00)║
T18n0893cp0681b02(00)║ 蘇悉地羯羅經
T18n0893cp0681b03(07)║ 分別成就品第十八卷下
T18n0893cp0681b04(00)║
T18n0893cp0681b05(00)║我今復說三部悉地成就。乘空自在而進。
T18n0893cp0681b06(01)║此為最上。藏形隱跡。為中成就。
T18n0893cp0681b07(06)║世間諸事為下悉地。成此三種上中下乘。
T18n0893cp0681b08(07)║世間事等三種成就。隨上中下更分別之。三部上成就法。
T18n0893cp0681b09(02)║得持明仙。乘空遊往。成就五通。又有多種。
T18n0893cp0681b10(03)║或得諸漏斷盡。或得辟支佛地。或證菩薩位地。
T18n0893cp0681b11(02)║或知解一切事。或辯才多聞。或成吠跢羅尸。
T18n0893cp0681b12(02)║或成藥叉尼。或得真陀摩尼。或得無盡伏藏。
T18n0893cp0681b13(02)║具上等事。名上中上成就之法。三或中成就法。
T18n0893cp0681b14(01)║藏跡於身得大勢力。先來懈怠而得精勤。
T18n0893cp0681b15(02)║入修羅宮得長壽藥。成缽[口*(隸-木+匕)]史迦天使。或能使鬼。
T18n0893cp0681b16(00)║或能成就娑羅坌爾迦樹神。或成多聞。
T18n0893cp0681b17(02)║未經所聞。悟深義理。或合藥。成纔塗足頂。
T18n0893cp0681b18(03)║即遠所涉無有疲乏。如上所說悉名中上成就之法。
T18n0893cp0681b19(00)║三部下成就法。令眾喜見。或攝伏眾人。
T18n0893cp0681b20(02)║或能徵罰惡人。降諸怨眾。及餘下事。
T18n0893cp0681b21(05)║名下中下成就之法。若欲成就藥物等者。有三種成。
T18n0893cp0681b22(02)║光焰為上。煙氣為中。熅煖為下。
T18n0893cp0681b23(07)║復次聖者真言為上成就。諸天所說為中成就。
T18n0893cp0681b24(06)║世天真言為下成就。復次佛部真言為上悉地。
T18n0893cp0681b25(05)║蓮花部真言為中悉地。金剛部真言為下悉地。
T18n0893cp0681b26(04)║若欲以上真言。欲求下成就者。得下成就。或以下真言。
T18n0893cp0681b27(00)║祈求上者。得上成就。或以中真言。成上下者。
T18n0893cp0681b28(00)║亦等成就。真言之中具此四德。
T18n0893cp0681b29(05)║當知即悉上中下分能成大果。謂令成滿辟支佛位。
T18n0893cp0681c01(02)║謂令成滿菩薩十地。乃至成佛。為大果報。
T18n0893cp0681c02(03)║復成大德行。謂多諸眷屬。前後圍遶。滿如是願者。
T18n0893cp0681c03(01)║為大德行。復能久住位。
T18n0893cp0681c04(09)║謂得王處轉輪王處長壽仙處。滿如是願者。為久住位。形儀廣大。
T18n0893cp0681c05(01)║威光遠照。教修廣大。具此四德者。
T18n0893cp0681c06(05)║雖是下品真言。能成上品。若上品中。不具此德。
T18n0893cp0681c07(04)║雖是上品真言。下品用也。諸佛菩薩所說真言。
T18n0893cp0681c08(03)║如是轉次。多佛菩薩所說之者。雖屬下品。
T18n0893cp0681c09(04)║亦能成就上品等事。或尊等所說真言之中。
T18n0893cp0681c10(04)║唯具一事者。謂扇底迦法。補瑟徵迦法。阿毘遮嚕迦法。
T18n0893cp0681c11(00)║雖具一事。於中各有上中下品。
T18n0893cp0681c12(05)║豈有下品真言。能成上事。猶若青泥出妙蓮花。
T18n0893cp0681c13(03)║固無疑也。豈有上品慈善真言。能成忿怒下品成就。
T18n0893cp0681c14(00)║如白檀木其性清涼。若風擊相揩。自然火起。
T18n0893cp0681c15(00)║非無因緣也。如是差互。雖非次第。
T18n0893cp0681c16(04)║諸餘悉地皆勿疑慮。身分悉地為上品成。
T18n0893cp0681c17(05)║諸藥悉地為中品成。富饒悉地為下品成。若復有人。
T18n0893cp0681c18(02)║久至持誦下品真言。縱自無力。於本尊邊。
T18n0893cp0681c19(03)║轉求上品。上品自成。若於上品真言之中。心懷猶豫。
T18n0893cp0681c20(00)║念持供養。復不精誠。雖於上品真言。
T18n0893cp0681c21(03)║由彼念誦心輕。敢招下品成就。故知持誦。皆由心意。
T18n0893cp0681c22(00)║且如諸天之中亦有貧者。
T18n0893cp0681c23(07)║諸鬼部內亦有富強。此彼如然。真言亦爾。
T18n0893cp0681c24(08)║一一真言皆具三悉地。謂上中下。誠心念誦皆獲悉地。
T18n0893cp0681c25(00)║ 蘇悉地羯羅經奉請品第十九
T18n0893cp0681c26(00)║復次若欲入本尊室。先睹尊顏。合十指爪。
T18n0893cp0681c27(01)║當小低頭。復以器盛淨水。隨所作事。置本獻花。
T18n0893cp0681c28(00)║復置塗香。依於本法而作閼伽燒香薰之。
T18n0893cp0681c29(01)║應誦真言。真言閼伽七遍。則當奉請已。
T18n0893cp0682a01(03)║依法供養。盛閼伽器。當用金銀。或用熟銅。
T18n0893cp0682a02(03)║或以石作。或以土木。或取螺作。或用束底。
T18n0893cp0682a03(03)║或用荷葉以綴作器。或乳樹葉。如上所說閼伽器等。
T18n0893cp0682a04(00)║當用之時。須知次第。若扇底迦當用白器。
T18n0893cp0682a05(01)║補瑟徵迦當用黃器。阿毘遮嚕迦當用黑器。
T18n0893cp0682a06(01)║作上中下悉地成就。類前所說。應可用之。
T18n0893cp0682a07(02)║作扇底迦所用閼伽。置少小麥。
T18n0893cp0682a08(07)║補瑟徵迦應著胡麻。阿毘遮嚕迦當置粟米。又扇底迦置乳。
T18n0893cp0682a09(01)║補瑟徵迦置酪。阿毘遮嚕迦應置牛尿。
T18n0893cp0682a10(03)║或著自血遍通用者。應著稻花塗香。
T18n0893cp0682a11(06)║及花胡麻茅草環。用熟銅器。盛以閼伽。若無此器。
T18n0893cp0682a12(03)║隨所得者。亦遍通用。請召之時。應用當部明王真言。
T18n0893cp0682a13(00)║及慕捺囉。若有本法已說召請真言。
T18n0893cp0682a14(03)║應當取用。無取別者。先請當部尊。次請明王妃。
T18n0893cp0682a15(02)║三部之中皆應如是。本法若無請召真言。
T18n0893cp0682a16(03)║應用明王等真言。而請召之。本法雖說請召真言。
T18n0893cp0682a17(01)║真言是下。豈合請於部主。若以本法真言請召。
T18n0893cp0682a18(00)║當速成就。不應生難也。
T18n0893cp0682a19(08)║本法若有請召真言及發遣者。當請之時。此真言主。至部主所。
T18n0893cp0682a20(01)║請云。今有某甲。為某事奉請。
T18n0893cp0682a21(07)║若發遣時亦復如是。所作事已。願尊證知。隨意而去。
T18n0893cp0682a22(04)║明王妃真言用。請女仙等。明王真言。請諸真言主。
T18n0893cp0682a23(02)║或有真言主。不受明王真言所請。要以明王。
T18n0893cp0682a24(02)║及明王妃真言。然可依請。如別部說。置閼伽時。
T18n0893cp0682a25(01)║應誦真言。大者一遍。中者三遍。下者七遍。
T18n0893cp0682a26(02)║極小者二十一遍。如上所說閼伽法則。
T18n0893cp0682a27(04)║先兩膝著地。應須手著淨茅草環。捧持閼伽。燒香薰之。
T18n0893cp0682a28(00)║作如是請。仰唯尊者以本願故。
T18n0893cp0682a29(05)║降赴道場願垂哀愍。受此閼伽及微獻供。有真言主。
T18n0893cp0682b01(01)║名曰獨勝奇加忿怒。不受諸餘真言召請。
T18n0893cp0682b02(02)║用彼所說真言。然降所請。彼諸眷屬。
T18n0893cp0682b03(05)║亦不受於餘真言請。亦應用彼眷屬真言。而請召之。
T18n0893cp0682b04(02)║但緣請召用心真言。或說根本。
T18n0893cp0682b05(07)║或明王妃所說真言。而用請召。部心真言。遍通三部。
T18n0893cp0682b06(03)║用彼請召。當應降赴。加翳醯字。此更祕密。
T18n0893cp0682b07(03)║速滿其願。當請之時。誠心作禮再三啟白。大慈悲者。
T18n0893cp0682b08(00)║請依本願來降道場。若不誠心。徒多念誦。
T18n0893cp0682b09(01)║乃至真言亦皆慇重。以用兩手捧閼伽器。
T18n0893cp0682b10(02)║頂戴供養為上悉地。置於心間為中悉地。
T18n0893cp0682b11(03)║置於臍間為下悉地。先觀本尊畫像。其像若立。
T18n0893cp0682b12(02)║持誦之人亦應立請。畫像若坐。亦應坐請。
T18n0893cp0682b13(02)║又觀彼像。曲躬立勢。亦應[改-己+學]之而奉請之。
T18n0893cp0682b14(03)║當請之時。先觀本尊所止之方。而面彼請。
T18n0893cp0682b15(03)║然便迴身。置閼伽器於尊像前。復有祕觀。
T18n0893cp0682b16(04)║所作扇底迦等諸餘方所。而請召之。或於餘時。
T18n0893cp0682b17(03)║得諸花果。稱本尊意。應須奉請。然可獻之。
T18n0893cp0682b18(03)║當請之時。合手爪指。隨於本方。但至誠心奉請。
T18n0893cp0682b19(02)║或以兩手。捧諸閼伽器而請召之。
T18n0893cp0682b20(06)║然後敷獻所得之物。若欲成就上中下事及扇底迦等。
T18n0893cp0682b21(02)║皆須加以真言及慕捺羅。而作請召。
T18n0893cp0682b22(05)║作成就諸餘事等。或有障起。或魔興嬈。或病者加苦。
T18n0893cp0682b23(02)║當爾之時。事緣既速。不可當待辨閼伽器。
T18n0893cp0682b24(03)║便即用心。啟請本尊。作除遣法。如上所說。
T18n0893cp0682b25(03)║隨其大小。擬欲成就。閼伽請之。急難等事。
T18n0893cp0682b26(03)║誠心請之。若復有人。欲得歸仰諸部尊者。
T18n0893cp0682b27(04)║應當常作召請法則。持誦之人速得成就。
T18n0893cp0682b28(00)║ 蘇悉地羯羅經供養品第二十
T18n0893cp0682b29(00)║復次奉請尊已。次依部類或諸事業。
T18n0893cp0682c01(03)║觀其大小。依於法則而供養之。既奉請已。作如是言。
T18n0893cp0682c02(00)║善來尊者愍我等故。降臨道場復垂哀愍。
T18n0893cp0682c03(01)║當就此座。坐受微獻供。復起誠心。
T18n0893cp0682c04(04)║頻與作禮而白尊言。大悲垂愍成本願故。而見降臨。
T18n0893cp0682c05(00)║非我所能啟請本尊。如是三時皆應依此。
T18n0893cp0682c06(01)║如前已說應須辨供。先獻塗香次施花等。
T18n0893cp0682c07(02)║復獻燒香次獻飲食。次乃燃燈。如其次第。
T18n0893cp0682c08(02)║用忿怒王真言。
T18n0893cp0682c09(13)║此等供物悉令清淨善悅人心各用本色真言而真言之。獻塗香已。
T18n0893cp0682c10(04)║各列其名如依前說即奉閼伽。如是花香及飲食等。
T18n0893cp0682c11(01)║皆亦准此。若塗香燒香花。及飲食無可獻者。
T18n0893cp0682c12(01)║但誦本色真言。及此手印以此獻之。
T18n0893cp0682c13(04)║表云供物無可求得。但納真心後作閼伽。
T18n0893cp0682c14(05)║以真心故速滿其願。離此之外有四供養。遍通諸部。
T18n0893cp0682c15(02)║一切處用。一謂合掌。二以閼伽。
T18n0893cp0682c16(07)║三用真言及慕捺羅。四但運心。此善品中隨力應作。
T18n0893cp0682c17(04)║或復長時供養中。最無過運心。如世尊說。諸法行中。
T18n0893cp0682c18(01)║心為其首。若能標心而供養者。滿一切願。
T18n0893cp0682c19(02)║若成就諸餘事者。應當發遣諸為障者。若不遣除。
T18n0893cp0682c20(00)║後恐傷及。所以先須作遣除法。誦忿怒真言。
T18n0893cp0682c21(00)║或用當部成就諸事真言。遣除障已。
T18n0893cp0682c22(03)║先次應誦本部尊真言。而真言水。
T18n0893cp0682c23(07)║遍請護摩及倫手印。
T18n0893cp0682c24(00)║佛部請火天真言。 唵(喉中抬聲呼一句)阿(上)起娜曳(二
T18n0893cp0682c25(00)║句)欱(呼合反)寫(弭也反)合寫(同上三句)[口*縛][可*欠]曩(輕呼)野(四句)莎
T18n0893cp0682c26(00)║(去二合)[口*縛]訶(五句)
T18n0893cp0682c27(00)║誦此真言三遍。請召火天。燒食供養。
T18n0893cp0682c28(00)║護摩真言。
T18n0893cp0682c29(00)║唵(同上呼一句)阿(上)起娜曳(二句)欱(同上)寫(同上)合寫(同上
T18n0893cp0683a01(00)║三句)[口*縛][可*欠]曩(輕呼)野(四句)搰(奴立反)比(并已反)搰(同上)比(同上)
T18n0893cp0683a02(00)║[仁-二+爾]跛野(五句)莎(去二合)[口*縛]訶(六句)
T18n0893cp0683a03(00)║次持牛蘇。以此真言。一真言一燒。滿於三遍。
T18n0893cp0683a04(00)║供養火天。
T18n0893cp0683a05(00)║金剛部忿怒金剛真言。 唵(同上呼一句)枳里枳里
T18n0893cp0683a06(00)║(二句)跛日羅(三句)矩嚕馱(四句)[合*牛][打-丁+巿](五句)
T18n0893cp0683a07(00)║以此真言。一真言食。一燒火食。
T18n0893cp0683a08(04)║作法除遣地中作諸障者。又用此真言。或用部尊。
T18n0893cp0683a09(02)║遍灑花等。復用吉利枳羅忿怒真言并印。
T18n0893cp0683a10(03)║當誦真言。左手作印。遍印塗香燒香飲食花等。
T18n0893cp0683a11(02)║作淨除穢。為自淨身故。應以右手。掬持香水。
T18n0893cp0683a12(02)║目觀香水。誦心真言。灌自身頂。作淨除穢。
T18n0893cp0683a13(03)║復用一切事真言并忿怒真言。為淨座故。真言香水。
T18n0893cp0683a14(00)║灑潔於座。又誦七遍。灑地方界。
T18n0893cp0683a15(05)║能除諸穢而得清淨。吉利枳羅真言。
T18n0893cp0683a16(00)║唵(同上呼一句)枳里枳里(二句)跛日羅(三句)跛日里部
T18n0893cp0683a17(00)║訥(勒沒反四句)畔馱畔馱(五句)虎(二句)[合*牛][打-丁+巿](六句)
T18n0893cp0683a18(00)║此上真言。護地方訖。結虛空界。
T18n0893cp0683a19(05)║應同次下蘇悉地真言。燒香執持。當誦真言。熏馥空中。
T18n0893cp0683a20(01)║除諸穢惡。便得清淨。
T18n0893cp0683a21(00)║蘇悉地真言。
T18n0893cp0683a22(00)║唵(同上呼一句)素(蘇古反)悉地迦(同上)履(二合)入[口*縛]里嚲(三
T18n0893cp0683a23(00)║句)娜娜慕訥(同上)嚲曳(四句)入[口*縛]囉入[口*縛][打-丁+羅](五句)
T18n0893cp0683a24(00)║畔馱畔馱(六句)歌娜歌娜(七句)虎(二合)[合*牛][打-丁+巿](八句)
T18n0893cp0683a25(00)║此金剛部蘇悉地真言。遍通諸事。結空界用。
T18n0893cp0683a26(00)║佛部結空界真言。 唵(同上呼一句)入[口*縛](同上)[打-丁+羅](二句)
T18n0893cp0683a27(00)║虎(二句)[合*牛](三句)
T18n0893cp0683a28(00)║此佛部結空界真言。唯通當部。
T18n0893cp0683a29(00)║蓮華部結空界真言。
T18n0893cp0683b01(00)║唵(同上呼一句)缽頭(途邑反)弭[仁-二+爾](二句)皤伽(上)[口*縛]底(三句)
T18n0893cp0683b02(00)║暮[可*欠]野暮[可*欠]野(四句)惹櫱暮[可*欠][寧*頁](五句)莎(去二合)[口*縛]
T18n0893cp0683b03(00)║訶
T18n0893cp0683b04(00)║此蓮華部結空界真言。唯通常部。
T18n0893cp0683b05(04)║次應當用部心真言。真言香水散灑諸方。
T18n0893cp0683b06(05)║復以明王根本真言。或心真言。或真言主使者心真言。
T18n0893cp0683b07(01)║隨取其一。用結方界。或以此諸心真言。
T18n0893cp0683b08(03)║而作結界。所結之處如置垣墻。當部仙天。
T18n0893cp0683b09(04)║常當護衛無能作障。若諸部事有為法者。
T18n0893cp0683b10(05)║應依甘露軍荼利法。而遣除之。又有五種護衛法則。
T18n0893cp0683b11(02)║常於道場室內作之。謂金剛墻。金剛城。金剛橛。
T18n0893cp0683b12(01)║忿怒吉利枳羅。忿怒甘露軍荼利。部母。
T18n0893cp0683b13(03)║金剛墻真言。
T18n0893cp0683b14(00)║唵(上呼一句)縒囉縒囉(二句)跛日囉(三句)跛(北沒反二合)囉
T18n0893cp0683b15(00)║迦囉(四句)虎(二合)[合*牛][打-丁+巿](五句)
T18n0893cp0683b16(00)║金剛城真言。 唵(同上呼一句)弭塞(僧乙反)普囉(二合)捺
T18n0893cp0683b17(00)║(二合)囉訖灑(三句)跋日囉半惹囉(四句)虎(二合)[合*牛][打-丁+巿]
T18n0893cp0683b18(00)║(五句)
T18n0893cp0683b19(00)║金剛橛真言。 唵(同上呼一句)跋日囉枳羅(二句)虎(二
T18n0893cp0683b20(00)║合)[合*牛][打-丁+巿](三句)
T18n0893cp0683b21(00)║忿怒吉利枳羅真言。 唵(同上呼一句)枳里枳里(二句)
T18n0893cp0683b22(00)║跋日囉(三句)虎(二合)[合*牛][打-丁+巿](四句)
T18n0893cp0683b23(00)║忿怒甘露軍荼利真言 耶謨刺怛(二句)娜怛(二
T18n0893cp0683b24(00)║合)囉耶野(一句)娜謨跋日羅矩嚕馱野(二合)摩訶
T18n0893cp0683b25(00)║[口*縛][打-丁+羅]跛邏訖囉摩野(三句)薩[口*縛](同上)弭起娜毘那
T18n0893cp0683b26(00)║舍曩耶(四句)唵(同上呼五句)虎嚕虎嚕(六句)底瑟侘(同上)
T18n0893cp0683b27(00)║底瑟侘(七句)畔馱畔馱(八句)歌娜歌娜(九句)阿密
T18n0893cp0683b28(00)║栗羝(十句)虎(二合)[合*牛][打-丁+巿](十一句)
T18n0893cp0683b29(00)║若本法中。有如是等金剛墻真言。應重結之。
T18n0893cp0683c01(00)║諸事既了。次應持誦。持誦之時。
T18n0893cp0683c02(05)║先誦當部母真言。
T18n0893cp0683c03(00)║佛部母真言(歸命同上)。 唵(同上呼一句)嚕嚕塞(僧乙反)普嚕
T18n0893cp0683c04(00)║(二句)入[口*縛](同上)囉(三句)底瑟佗(魑賈反四句)悉馱路者泥
T18n0893cp0683c05(00)║(寧計反五句)薩[口*縛]刺詫(他可反)娑馱[寧*頁](六句)莎(去二合)[口*縛]訶(七
T18n0893cp0683c06(00)║句)
T18n0893cp0683c07(00)║蓮華部母真言(歸命同觀音真言頭)。 唵(同上呼一句)迦(居邏反下音同)制
T18n0893cp0683c08(00)║(知西反)弭迦(同上)制(同上二句)迦[(章*真)/心](知降反)迦制(同上三句)迦絮弭
T18n0893cp0683c09(00)║迦絮(四句)迦[(章*真)/心]迦制(同上五句)皤伽(上)[口*縛]底弭惹曳(六
T18n0893cp0683c10(00)║句)莎(去二合)[口*縛]訶(七句)
T18n0893cp0683c11(00)║金剛部母真言。 娜謨露(輕呼)迦馱室(二合)利曳
T18n0893cp0683c12(00)║(一句)那莫商迦隸扇底迦隸(二句)屈(九鬱反)絮屈絮
T18n0893cp0683c13(00)║(三句)屈置抳(四句)迦(上)嚲野屈置抳(五句)莎(去二合)[口*縛]
T18n0893cp0683c14(00)║訶(六句)
T18n0893cp0683c15(00)║先誦此母真言。能衛本尊。能蠲眾罪。
T18n0893cp0683c16(03)║除諸災障與悉地門。而得相應。
T18n0893cp0683c17(08)║但誦佛部忙麼雞真言。亦通二部。初後持誦。諸天增衛。
T18n0893cp0683c18(03)║若於本法。而已說者。持誦之時。
T18n0893cp0683c19(08)║先念此者應隨本法而念誦之。或於本法。有獨勝真言。亦應先誦。
T18n0893cp0683c20(00)║無繁別者。
T18n0893cp0683c21(13)║如上所說供養次第乃至除穢護淨結界一切等事。初持誦時。及作法時。
T18n0893cp0683c22(02)║扇底迦等所作事時。皆應作之。
T18n0893cp0683c23(07)║若以本部尊主真言。或以本部心真言。
T18n0893cp0683c24(08)║或以一切真言王真言。或以蘇悉地法王真言。或以一切事真言。
T18n0893cp0683c25(00)║此五種真言。三部遍有。隨作諸事。
T18n0893cp0683c26(03)║各於本部。應取其一。而用作之。所謂自護。
T18n0893cp0683c27(03)║及護同伴。請召灑水。潔淨結界。以法相治。
T18n0893cp0683c28(03)║真言不具。為增力故。為治罰真言故。為發覺故。
T18n0893cp0683c29(02)║及餘諸事所不述者。亦以當部五真言中。
T18n0893cp0684a01(03)║隨取其一。而以用之。當得悉地。部心真言。
T18n0893cp0684a02(03)║能護本尊。及護己身。護身之時應誦三遍。或復七遍。
T18n0893cp0684a03(00)║結其頂髮而作一髻。若出家人。結袈裟角。
T18n0893cp0684a04(01)║或結線索。持繫護身。或真言頭指。遍點五處。
T18n0893cp0684a05(01)║亦成護身。所謂頂額兩膊咽下心上。
T18n0893cp0684a06(04)║或以牛黃或白芥子或閼伽水。隨取其一。而用護身。
T18n0893cp0684a07(01)║若作阿毘遮嚕迦法。應用部尊主真言。
T18n0893cp0684a08(03)║而護自身。若作扇底迦法。應用忿怒金剛真言護之。
T18n0893cp0684a09(00)║若作補瑟徵迦法。應用部尊主真言。
T18n0893cp0684a10(03)║及忿怒金剛真言。兼而護之。若真言主現時。
T18n0893cp0684a11(03)║持誦人怖者。應用部尊主真言。用護自身。
T18n0893cp0684a12(04)║但作諸事之時。常以二真言。而護自身。
T18n0893cp0684a13(06)║謂部尊主及忿怒真言。念誦了時。應當發遣。發遣之時。
T18n0893cp0684a14(02)║護彼真言主。或部尊主真言。或用部母。
T18n0893cp0684a15(03)║或以部心。亦護自身而作隨意。若於穢處不淨等處。
T18n0893cp0684a16(00)║緣事須往。先誦烏摳澀摩真言作印。
T18n0893cp0684a17(03)║印持五處。任意而往。仍須常誦真言。不得廢忘。
T18n0893cp0684a18(02)║澡浴之時。先誦伏障真言。護身。乃至浴了。
T18n0893cp0684a19(03)║不應廢忘。伏障真言者。忿怒甘露軍荼利也。
T18n0893cp0684a20(03)║喫食之時。用部尊主真言。護身念持。
T18n0893cp0684a21(06)║欲臥之時用部母真言護身。若作諸法。遂乃忘作護持法則。
T18n0893cp0684a22(00)║令使魔興。欲除魔故。
T18n0893cp0684a23(09)║速應誦持當部明王真言。將護自身。一切魔障不得其便。
T18n0893cp0684a24(04)║如上備作護身結界及餘法已。然後攝心安祥念誦。
T18n0893cp0684a25(01)║念誦之人所坐之座。以青茅草而作其座。
T18n0893cp0684a26(02)║座高四指闊二磔手。長十六指。如是之座。
T18n0893cp0684a27(03)║初念誦時及持誦時。皆應受用。或用迦(去聲)勢草。
T18n0893cp0684a28(01)║或用餘青草等。或隨部法取乳樹木。最為要妙。
T18n0893cp0684a29(00)║用作床座。量亦如上。而淨鏟治。或用諸葉。
T18n0893cp0684b01(01)║或以枝莖。如上而制。隨觀事法。取枝葉用為座。
T18n0893cp0684b02(00)║座上結跏趺坐。作扇底迦上成就法。
T18n0893cp0684b03(03)║半跏趺坐作補瑟徵迦中成就法。垂兩足坐。
T18n0893cp0684b04(03)║作阿毘遮嚕迦下成就法。供養既了。
T18n0893cp0684b05(06)║應起誠心讚歎於佛。次歎法僧。次歎觀自在。
T18n0893cp0684b06(06)║次歎明王大威金剛。伽他曰。
T18n0893cp0684b07(00)║ 大慈救世尊 善導一切眾
T18n0893cp0684b08(00)║ 福持功德海 我今稽首禮
T18n0893cp0684b09(00)║ 真如捨摩法 能淨貪瞋毒
T18n0893cp0684b10(00)║ 善除諸惡趣 我今稽首禮
T18n0893cp0684b11(00)║ 得法解脫僧 善住諸學地
T18n0893cp0684b12(00)║ 勝上福德田 我今稽首禮
T18n0893cp0684b13(00)║ 大悲觀自在 一切佛讚歎
T18n0893cp0684b14(00)║ 能生種種福 我今稽首禮
T18n0893cp0684b15(00)║ 大力忿怒身 善哉持明王
T18n0893cp0684b16(00)║ 降伏難伏者 我今稽首禮
T18n0893cp0684b17(00)║作是虔誠。讚佛菩薩。又復合掌起慇重心。
T18n0893cp0684b18(01)║讚餘諸佛菩薩相好功德。其讚歎文。
T18n0893cp0684b19(04)║應用諸佛菩薩所說歎偈。不應自作。讚歎既已。
T18n0893cp0684b20(03)║起自誠心懺悔諸罪。
T18n0893cp0684b21(12)║我今歸命十方世界諸佛世尊羅漢聖僧及諸菩薩。證知我等。自從過去。
T18n0893cp0684b22(01)║及以今生。煩惱覆心。久流生死。貪瞋癡覆。
T18n0893cp0684b23(02)║造諸惡業。
T18n0893cp0684b24(15)║或於佛法菩薩聖僧父母尊處一切眾生有德無德。於如上處。所造諸惡一切罪業。
T18n0893cp0684b25(00)║自作教他見作隨喜。身口意業廣聚諸罪。
T18n0893cp0684b26(01)║今對諸佛菩薩。誠心懺悔所造諸罪。如諸佛知。
T18n0893cp0684b27(00)║並皆懺悔。起至誠心。
T18n0893cp0684b28(09)║盡形歸命佛法僧寶涅槃正路為除眾生一切苦故。歸命三寶。
T18n0893cp0684b29(02)║如是歸依。頭頂禮已。歡喜踊躍。發菩提心。
T18n0893cp0684c01(03)║求於勝上解脫甘露悉地佛果。
T18n0893cp0684c02(08)║世間眾生無量諸苦我當救度令離惡趣。除諸煩惱令得解脫。
T18n0893cp0684c03(01)║所有眾苦種種翦迫。今起大悲發菩提心。
T18n0893cp0684c04(02)║為苦眾生而作歸依。無主眾生為作歸主。
T18n0893cp0684c05(03)║失路眾生為作導師。恐怖眾生為作無畏。
T18n0893cp0684c06(04)║苦惱眾生為得安樂。眾生煩惱我為除滅。
T18n0893cp0684c07(05)║我從過現未來所發勝心。修諸善業六波羅蜜一切功德。
T18n0893cp0684c08(00)║盡皆迴施一切眾生。歸於正路。
T18n0893cp0684c09(05)║同昇妙果速成佛道。乃至菩提不生懈怠。
T18n0893cp0684c10(06)║發菩提心悲念眾生起大慈心。彼有眾苦何時除滅。
T18n0893cp0684c11(03)║為淨心故。常持六念。心住一境而不散亂。不應我執。
T18n0893cp0684c12(00)║又如過現諸佛發願。應如發願生諸淨業。
T18n0893cp0684c13(01)║願與眾生成就諸德。復願過現所生功德。
T18n0893cp0684c14(02)║願與一切眾生獲無盡財。復能捨施。增益智慧。
T18n0893cp0684c15(01)║成大忍辱。常修善品。識宿命智。心懷大悲。
T18n0893cp0684c16(02)║願諸生類所生之處。具如上事。
T18n0893cp0684c17(07)║次應合掌頂禮本部尊主。憶念明王。次依法則。作諸事業。
T18n0893cp0684c18(02)║先以右手而取數珠。置左手中。合掌捧之。
T18n0893cp0684c19(03)║思念明王。數珠而誦真言。
T18n0893cp0684c20(00)║佛部淨珠真言。 唵(同上呼一句)遏部羝弭惹曳悉
T18n0893cp0684c21(00)║睇(二句)悉馱刺[打-丁+弟](三句)莎(去二合)[口*縛]訶(四句)
T18n0893cp0684c22(00)║蓮華部淨珠真言。 唵(同上呼一句)阿(上)密栗[言*當](都浪反)
T18n0893cp0684c23(00)║伽(魚迦反又音迦字居邏反)米(二句)室唎曳(三句)室唎摩里抳(四
T18n0893cp0684c24(00)║句)莎(二合)[口*縛]訶(五句)
T18n0893cp0684c25(00)║金剛部淨珠真言。 唵(同上呼一句)枳[口*履]枳[口*履](二句)澇
T18n0893cp0684c26(00)║(彈舌輕呼)[目*匿](寧一反)[口*履]抳(三句)莎(去二合)[口*縛]訶(四句)
T18n0893cp0684c27(00)║以右手大指。捻無名指頭。直舒中指小指。
T18n0893cp0684c28(01)║微屈。以頭指。押中指上節側。
T18n0893cp0684c29(04)║左手亦然右手搯念珠。通一切用。若阿毘遮嚕迦。
T18n0893cp0685a01(02)║豎其母指。捻數珠印。菩提子珠。佛部用。
T18n0893cp0685a02(03)║蓮華子珠。觀音部用。嚕挪囉叉子珠。金剛部用。
T18n0893cp0685a03(02)║三部各用此等數珠。最為勝上。
T18n0893cp0685a04(07)║一切念誦應當執持。或用木患子。或多羅樹子。
T18n0893cp0685a05(06)║或用土珠或用螺珠。或用水精。或用真珠。或用牙珠。
T18n0893cp0685a06(03)║或用赤珠或諸摩尼珠。或用咽珠。或餘草子。
T18n0893cp0685a07(03)║各隨於部。觀其色類。應取念持。若作阿毘遮嚕迦法。
T18n0893cp0685a08(00)║應用諸骨而依數珠。速得成就。
T18n0893cp0685a09(05)║復為護持增法驗故。
T18n0893cp0685a10(00)║佛部持珠真言。 唵(同上呼一句)那謨皤伽(上)[口*縛]底(二
T18n0893cp0685a11(00)║句)悉睇睇(三句)娑(去)馱野(四句)悉馱刺[打-丁+弟](五句)莎(去
T18n0893cp0685a12(00)║二合)[口*縛]訶(六句)
T18n0893cp0685a13(00)║蓮華部持珠真言。 唵(同上呼一句)素(蘇古反)麼底(丁以反)
T18n0893cp0685a14(00)║室唎曳(二句)缽頭(途邑反二合)麼摩理抳(三句)莎(去二合)
T18n0893cp0685a15(00)║[口*縛]訶(四句)
T18n0893cp0685a16(00)║金剛部持珠真言。 唵(同上呼一句)跋日囉(二合)爾旦
T18n0893cp0685a17(00)║惹曳(三句)莎(去二合)[口*縛]訶(四句)
T18n0893cp0685a18(00)║用前珠印。各依部中而念誦之。念誦之時。
T18n0893cp0685a19(01)║珠置當心。不得高下。捧數珠時。微小低頭。
T18n0893cp0685a20(02)║以至誠心頂禮三寶。次禮八大菩薩。
T18n0893cp0685a21(05)║次禮明王眷屬。次應持誦真言。想真言主如對目前。
T18n0893cp0685a22(02)║如是頎誠。不應散亂心緣別境。
T18n0893cp0685a23(07)║但諸真言初有唵字。及囊(上)塞迦(去)嚂字者。
T18n0893cp0685a24(08)║應靜心中作扇底迦念誦。補瑟徵迦念誦。皆應緩誦。或心念誦。
T18n0893cp0685a25(01)║或有真言後有[合*牛][打-丁+巿]吒字者。
T18n0893cp0685a26(07)║當知皆應殺作急聲。作阿毘遮嚕迦念誦。及餘忿怒念誦。
T18n0893cp0685a27(01)║三部真言。應看字數多少。字有十五。
T18n0893cp0685a28(04)║應誦十五落叉遍。字有三十二者。應誦三落叉。
T18n0893cp0685a29(03)║過此數者。應誦十千遍已上。初誦之時。滿如上數。
T18n0893cp0685b01(01)║觀其部類。或上中下。或三種事。或觀聖者說。
T18n0893cp0685b02(01)║為天所說。為地居天說。細觀部類。當誦持之。
T18n0893cp0685b03(00)║乃至成就。如是初誦。若不先誦遍滿念持。
T18n0893cp0685b04(01)║所求下法尚不得成。況求上下悉地成就。
T18n0893cp0685b05(02)║以是義故。作勝上心而先念誦。
T18n0893cp0685b06(07)║但諸真言初誦持時。已如先說。誦持遍數分為十分。
T18n0893cp0685b07(04)║然後念誦既滿。祈請真言主悉地因緣。初無相貌。
T18n0893cp0685b08(01)║復從頭作。第二第三祈請。若有相貌。
T18n0893cp0685b09(04)║即當依法念誦真言。若無警界。
T18n0893cp0685b10(08)║棄不應誦祈請法則與請召法同。祈請之時於其夢中。
T18n0893cp0685b11(04)║見真言主背面而去。或不與語。當應更須起首念誦。
T18n0893cp0685b12(01)║如是再三。若於夢中。見真言主與語。
T18n0893cp0685b13(04)║當知此人不久成就。若無警界不應誦持。
T18n0893cp0685b14(05)║若強念持恐與人禍。初持誦時。於淨密處起首誦持。
T18n0893cp0685b15(02)║從初日誦持。乃至疲極。遍數多少一須依定。
T18n0893cp0685b16(02)║不應加減。先說三時念誦法者。晝日初分後分。
T18n0893cp0685b17(01)║於此二時。應當持誦。中分之時。加以澡浴。
T18n0893cp0685b18(02)║造諸善業。於夜三時亦同於上。
T18n0893cp0685b19(07)║中分之間消息之事。於夜中時持誦。作阿毘遮嚕迦法。
T18n0893cp0685b20(03)║安怛馱囊法。起米多羅法。於夜分作。說為勝上。
T18n0893cp0685b21(02)║若晝念誦。夜作護摩。若夜持誦。晝作護摩。
T18n0893cp0685b22(03)║多具諸藥。念誦之前而作護摩。持誦了後復作護摩。
T18n0893cp0685b23(00)║若能如是最為其上。如前先出所說團食。
T18n0893cp0685b24(01)║應作護摩。無問前後。恒依此法念誦護摩。
T18n0893cp0685b25(01)║或於法中。但作護摩而得成者。
T18n0893cp0685b26(06)║當知亦須念誦真言。若如是者。諸明歡喜法驗易成。
T18n0893cp0685b27(03)║持誦之人不生瞋怒。不求慾樂。不應自下伴。
T18n0893cp0685b28(03)║不勤勞苦。不生恐。不過勤求。不生輕慢。
T18n0893cp0685b29(05)║念誦之時不作異語。身雖疲極不縱放之。制諸惡氣。
T18n0893cp0685c01(02)║世間談話皆不思念。不捨本尊。
T18n0893cp0685c02(07)║縱見奇相不應怪之。念誦之時。亦不分別種種之相。持誦了時。
T18n0893cp0685c03(00)║應誦部尊主真言。或誦部母真言。
T18n0893cp0685c04(04)║誦此真言當得衛護。無違部法。依於本法。念誦了已。
T18n0893cp0685c05(01)║或過本數亦無所畏應起誠心作祈請云。
T18n0893cp0685c06(02)║我依本法念誦數滿。唯願尊者領受為證。
T18n0893cp0685c07(03)║於其夢中為授教誨。正念誦時。若有謦欬昏沈吹呿。
T18n0893cp0685c08(00)║忘真言字。即起就水。作灑淨法。縱搯數珠。
T18n0893cp0685c09(00)║欠一欲匝。有斯病至。灑淨訖已。還從首念。
T18n0893cp0685c10(01)║被所障隔。為須一一皆從始念心。
T18n0893cp0685c11(05)║搯數珠將畢之時。申禮一拜。終而復始又申一禮。
T18n0893cp0685c12(03)║於畫像前。或於塔前。或於座所。隨念誦處。
T18n0893cp0685c13(03)║數珠一匝。一睹尊顏而作一禮。念誦了已。安心淨慮。
T18n0893cp0685c14(00)║或想真言及其尊主。三時念誦。
T18n0893cp0685c15(05)║但初中後誠心作意。遍數多少皆例一類。不增不減。
T18n0893cp0685c16(02)║三時澡浴三時塗地。獻花香水種種供養。
T18n0893cp0685c17(03)║除去萎花。應具三衣。又內衣一日三時浣澤。
T18n0893cp0685c18(03)║其衣乾燥。香薰灑淨。一一時中隨聽作一。
T18n0893cp0685c19(04)║別置睡衣及以浴衣。於此二時替換內衣。日別一洗。
T18n0893cp0685c20(01)║其衣乾燥。聽以薰灑。獻尊缽器三時洗挑。
T18n0893cp0685c21(02)║既除萎花續置新者。三時常讀大乘般若等經。
T18n0893cp0685c22(01)║及作制多。塗漫荼羅。先誦承事真言既了。
T18n0893cp0685c23(02)║請祈未得。於中不得廢闕。一時二時乃至一嚮。
T18n0893cp0685c24(01)║應當念誦。不得間斷。若魔障著。病癭身心。
T18n0893cp0685c25(02)║則不精誠。便常放逸。身心疲勞。違於時節。
T18n0893cp0685c26(03)║不依法則。或時不浴。作持念誦及以護摩。不應作數。
T18n0893cp0685c27(00)║攝心用行。依法念誦。其此數者。應記為數。
T18n0893cp0685c28(01)║作護摩時念誦之時請召之時。此三事中。
T18n0893cp0685c29(02)║所有真言遍數。一一皆須依法滿數。縱欲數滿。
T18n0893cp0686a01(01)║欠一未了。而有障起。更從頭數。
T18n0893cp0686a02(06)║若不依法作皆不成。若有依法作漫荼羅時。或日月蝕時。
T18n0893cp0686a03(01)║於此二時。加法念誦其福增高。
T18n0893cp0686a04(06)║不久成就無有疑也。若於八大靈塔。
T18n0893cp0686a05(09)║或於過去諸佛行菩薩行處。最為勝上。或於正月十五日時。
T18n0893cp0686a06(03)║亦為勝時。或於師主處受真言。先經承事便當念持。
T18n0893cp0686a07(00)║不久速成。或於夢中。見真言主而指授者。
T18n0893cp0686a08(01)║依彼法則亦速成就。彼念誦人。
T18n0893cp0686a09(06)║供養增加處所尊勝。或當時分。更加精誠。其數未滿。
T18n0893cp0686a10(03)║唯此勝故。真言主悅而賜成就。
T18n0893cp0686a11(08)║當知此法悉地雖速不久當壞。以是義故。先承事了。
T18n0893cp0686a12(04)║而所得者說為堅固。先承事時應廣供養。
T18n0893cp0686a13(05)║於日月蝕於八日十四日十五日。復加獻供諸神仙眾。
T18n0893cp0686a14(01)║如餘部說。前等日加諸善事業齋戒等事。
T18n0893cp0686a15(02)║是日復加。獻供本明真言主。瓶盛香水。插垂花枝。
T18n0893cp0686a16(00)║或取閼伽器。用甘露軍荼利真言。而真言之。
T18n0893cp0686a17(00)║自灌其頂。能除魔障。或於其日獻諸飲食。
T18n0893cp0686a18(01)║塗漫荼羅及以護摩。燃燈等供並須加之。
T18n0893cp0686a19(02)║或有法中。但說持誦自然驗見者。前所張像。
T18n0893cp0686a20(02)║舍利塔等。忽然搖動或光焰出。
T18n0893cp0686a21(07)║當知不久速得成就。得成就時有何相貌。所謂身輕。病苦永除。
T18n0893cp0686a22(00)║增益勝慧。心無所畏。身威光現。勇健增益。
T18n0893cp0686a23(01)║夜夢常見清淨實事。心恒安泰。
T18n0893cp0686a24(06)║於誦念時及作事業。不生疲倦。身出奇香。或行勇施。
T18n0893cp0686a25(03)║欽敬尊德。於真言主深生敬仰。成就之時如現上事。
T18n0893cp0686a26(00)║當知即是成就相貌。先承事了。
T18n0893cp0686a27(05)║依於法則供養本尊。應加獻供及以護摩。
T18n0893cp0686a28(06)║先承事法依數既了。次應須作悉地念誦。復先求願。
T18n0893cp0686a29(03)║於其夢中而希警界。作先承事法時。所念誦處。
T18n0893cp0686b01(02)║作悉地念誦。不應移處。有諸難事而移去者。
T18n0893cp0686b02(02)║至所住處。復須先作承事法則。
T18n0893cp0686b03(07)║然後乃作悉地念誦。若不依前念誦。應作治罰。
T18n0893cp0686b04(05)║取部尊主真言誦一千遍。或時念誦本持真言。經十萬遍。
T18n0893cp0686b05(00)║若離此者。還如前說先作承事。正念誦時。
T18n0893cp0686b06(01)║忽然錯誤誦餘真言。既知錯誤誠心懺過。
T18n0893cp0686b07(02)║由放逸故致斯錯誤。願尊捨過。便申頂禮。
T18n0893cp0686b08(02)║復須從始而念誦之。忽於穢處心放逸故。
T18n0893cp0686b09(03)║誦本真言便自覺已。應須治罰。至持誦處。
T18n0893cp0686b10(04)║誦部尊主真言七遍。半月半月一日不食。次服五淨。
T18n0893cp0686b11(01)║誦五淨真言。經百八遍。然後服之。服此五淨。
T18n0893cp0686b12(01)║半月之中所食穢惡之食。
T18n0893cp0686b13(08)║當得清淨真言增力佛部五淨真言曰。
T18n0893cp0686b14(00)║娜謨皤伽(上)[口*縛]底(丁禮反一)烏瑟膩沙(上)野(二)弭秫
T18n0893cp0686b15(00)║(輸律反)睇(三)弭囉制(而曳反)始米(四)扇底迦[口*履](五)莎(去
T18n0893cp0686b16(00)║二合)[口*縛]訶(六)
T18n0893cp0686b17(00)║蓮華部五淨真言。 娜謨刺怛(二合)娜怛(二合)囉
T18n0893cp0686b18(00)║耶野(一)娜莫阿(上)利野(二)[口*縛]路枳諦濕[口*縛]囉野(三)
T18n0893cp0686b19(00)║菩提薩埵野(四)摩訶薩埵野(五)摩訶迦嚕抳迦
T18n0893cp0686b20(00)║野(六)唵(同上)(七)野輸(去)制(面曳反八)莎(去二合)[口*縛]訶(九)
T18n0893cp0686b21(00)║金剛部五淨真言。
T18n0893cp0686b22(00)║娜謨剌怛(二合)娜怛(二合)囉耶野(一)娜謨室戰拏
T18n0893cp0686b23(00)║跋日囉幡拏曳(二)摩訶藥[起-巳+乞]灑迻那幡嚲曳(三)
T18n0893cp0686b24(00)║唵(同上)(四)始棄始棄(五)[目*匿](寧一反)摩黎缽囉[月*坒](六)缽囉
T18n0893cp0686b25(00)║皤莎(去二合)[口*縛]梨(七)諦制(而曳反)諦饒(儒照反)[口*縛]底(八)缽
T18n0893cp0686b26(00)║囉皤[口*縛]底(丁以反九)莎(去二合)[口*縛]訶(十)
T18n0893cp0686b27(00)║取黃牛乳酪蘇糞尿。各別真言經百八遍。
T18n0893cp0686b28(01)║和置一處。復百八遍。以波羅捨中盛之。
T18n0893cp0686b29(03)║或諸乳樹葉。或閼伽器。復以茅草攬。
T18n0893cp0686c01(06)║誦真言經一百八遍。後面向東。蹲踞而坐。頓服三合。
T18n0893cp0686c02(03)║如是三度。如藥升合。當服之時不應致語。
T18n0893cp0686c03(03)║念誦之時像現聲語。先應簡擇。
T18n0893cp0686c04(08)║即誦部尊主真言及印。若是魔作自然而退。或出語言與本法異。
T18n0893cp0686c05(00)║當知魔作。或出語言勸作惡事。亦是魔作。
T18n0893cp0686c06(01)║若見惡夢。即須先誦部母真言。經一百八遍。
T18n0893cp0686c07(01)║若不先誦部母真言。不可念誦。
T18n0893cp0686c08(06)║若念誦時其數減少。不應休止。若增無過。
T18n0893cp0686c09(07)║如上所說念誦次第。皆須依之。若異此法欲求悉地。
T18n0893cp0686c10(03)║不可得也。
T18n0893cp0686c11(00)║ 蘇悉地羯羅經增威品第二十一
T18n0893cp0686c12(00)║復次今說增益神威。令使歡喜。
T18n0893cp0686c13(05)║所持真言而速成就。先具香水。澡浴身首。於上時日。
T18n0893cp0686c14(02)║加諸供養。復取蘇摩那花一百八枚。取一一花。
T18n0893cp0686c15(01)║誦真言經甘一遍。或經七遍或時三遍。
T18n0893cp0686c16(03)║先觀真言字數多少。而念誦之。奉獻本尊。次獻塗香。
T18n0893cp0686c17(00)║及以燒香奇香氣者。復獻飲食。如先陳說。
T18n0893cp0686c18(01)║加以沙糖及酪。復作護摩。燒木一百八枚。
T18n0893cp0686c19(02)║木不過量。次用乳酪和蜜護摩。一百八遍。
T18n0893cp0686c20(03)║次用蘇酪和粳米飯。一百八遍而作護摩。
T18n0893cp0686c21(04)║此三護摩經三七日。或一七日或復五日或復三晨。
T18n0893cp0686c22(01)║此三既了。應取乳粥和以牛蘇。
T18n0893cp0686c23(06)║一百八遍復作護摩。此既終了。取閼伽器誦以真言。
T18n0893cp0686c24(03)║經一百八遍。傾致少水而作護摩。作此等法。
T18n0893cp0686c25(03)║真言增威。謂異真言。截斷其威。自得增益。
T18n0893cp0686c26(04)║或真言損益。或被羅截。真言不行。或被繫縛真言。
T18n0893cp0686c27(02)║或異真言。[這-言+帝]相交雜。或真言字欠。或真言字增。
T18n0893cp0686c28(01)║如上等患。盡皆除去而得增威。
T18n0893cp0686c29(06)║諸護摩中所說藥草。隨取其一。經一日夜而作護摩。
T18n0893cp0687a01(03)║真言歡喜而得增威。復取諸香和作香泥。作本尊形。
T18n0893cp0687a02(00)║獻忙[打-丁+羅]底花。燒樹膠香。或堅木香。一日三時。
T18n0893cp0687a03(00)║誦以真言一百八遍。真言主歡喜而得增威。
T18n0893cp0687a04(00)║作尊形置荷葉上。或芭蕉葉。或乳樹葉。
T18n0893cp0687a05(02)║或諸草葉。非直晝日夜亦獻之。法事了時。
T18n0893cp0687a06(03)║如法發遣。送置大河。如上次第。依此法則作者。
T18n0893cp0687a07(02)║本尊歡喜速賜悉地。
T18n0893cp0687a08(00)║ 蘇悉地羯羅經本尊灌頂品第二十二
T18n0893cp0687a09(00)║復次先承事了。若欲真言生增加威德故。
T18n0893cp0687a10(01)║應灌之。取以金瓶或銀銅等或新瓦瓶。
T18n0893cp0687a11(03)║盛滿香水。置於五寶花葉果香。
T18n0893cp0687a12(08)║五種穀子種種塗香或堅香末。以新綵帛。繫其瓶頸。
T18n0893cp0687a13(05)║插諸嚲樹枝或乳樹枝。用部尊主真言。或用部母真言。
T18n0893cp0687a14(01)║真言百八遍。然後灌其真言主頂。應用金作。
T18n0893cp0687a15(01)║或以沈檀而作其形。置於座上而灌頂之。
T18n0893cp0687a16(02)║灌頂既了。復當獻供花香等物。
T18n0893cp0687a17(07)║或諸纓絡種種供具而供養之。及作護摩。并加念誦。如是作者。
T18n0893cp0687a18(00)║能令本尊增加威力速得悉地。
T18n0893cp0687a19(05)║先承事者作念誦時。應灌本尊。取閼伽器。
T18n0893cp0687a20(06)║標相本尊而灌頂之。或自浴了時。復應想念本真言主。
T18n0893cp0687a21(02)║三度七度而灌頂之。先承事時不應廢忘。
T18n0893cp0687a22(03)║或時用乳或時用蘇或時用蜜。盛滿瓶中內置七寶。
T18n0893cp0687a23(00)║如法執持灌本尊頂。所祈之難速得滿足。
T18n0893cp0687a24(00)║ 蘇悉地羯羅經祈請品第二十三
T18n0893cp0687a25(00)║復次廣說祈請法則。
T18n0893cp0687a26(09)║於白黑二月八日十四日十五日。或日月蝕時。一日不食。
T18n0893cp0687a27(03)║或經三日或經七日。澡浴清淨著新淨衣。
T18n0893cp0687a28(04)║離此晨日而祈請者。應用白月。
T18n0893cp0687a29(09)║誦扇底迦真言而祈請之。後於暮間。以諸湯水及用真言。
T18n0893cp0687b01(04)║澡浴清淨除諸垢穢。灑霑五處。如法供養本真言主。
T18n0893cp0687b02(01)║復獻閼伽。加誦真言一百八遍。
T18n0893cp0687b03(06)║用闍底花未大開者。灑栴檀香水。持奉獻之。又廣獻食。
T18n0893cp0687b04(02)║名烏那(去)梨食。食中加酪。以忙[打-丁+羅]底花。作鬘供養。
T18n0893cp0687b05(00)║先取牛蘇而作護摩。一百八遍。
T18n0893cp0687b06(05)║次用娑析羅娑護摩。一百八遍。用白[疊*毛]縷或布線縷。
T18n0893cp0687b07(02)║令童女合索。一真言一結。當結七結。復真言七遍。
T18n0893cp0687b08(00)║隨繫左肘上。右脅而臥。思念真言主。
T18n0893cp0687b09(03)║得進止已。隨意而住。安置茅座。上敷散花。
T18n0893cp0687b10(03)║想念尊形。於其夢中。見自部主。或見真言主。
T18n0893cp0687b11(03)║或見明王。當知此相成就之相。或見三寶。
T18n0893cp0687b12(03)║或見諸菩薩。或見四眾。或見供養者悉地之相。
T18n0893cp0687b13(02)║或見自身誦持真言作諸事等。
T18n0893cp0687b14(07)║或見身著白淨衣服。或見他來恭敬供養。當知勝上悉地纔近。
T18n0893cp0687b15(00)║或見登山峰上。或見乘象。或見渡大河海。
T18n0893cp0687b16(01)║或見昇果樹上。或見乘師子。
T18n0893cp0687b17(07)║或乘牛鹿馬諸餘等。或乘飛鵝孔雀一切飛禽。
T18n0893cp0687b18(06)║或見美女身被纓絡。手持花瓶。或香花蓋圍繞行道。
T18n0893cp0687b19(03)║或見受得象馬車乘諸寶物等。見是等相悉地之相。
T18n0893cp0687b20(00)║或夢得花果根牛蘇乳酪稻花等物。
T18n0893cp0687b21(03)║所成就藥。悉地之相。先承事時。夢示成就藥。
T18n0893cp0687b22(03)║及得數珠。得是相者。當知即須便作持誦法。
T18n0893cp0687b23(02)║或見熏馥自身。或見澡浴清淨。或見身帶瓔珞。
T18n0893cp0687b24(01)║見是相已便作持誦。當速悉地。作持誦法。
T18n0893cp0687b25(02)║取闍底花一百八枚。用部母真言。兼本真言。
T18n0893cp0687b26(02)║和誦一百八遍。而供養之。復取白栴檀香。
T18n0893cp0687b27(03)║真言百遍。如是祈請。隨意臥夢。本真言主自當現相。
T18n0893cp0687b28(00)║又取烏施囉藥。搗和作真言主形像。
T18n0893cp0687b29(03)║以烏里弭迦蟻土。和作其器。滿盛牛乳。置像乳中。
T18n0893cp0687c01(01)║或用蘇乳蜜。和置器中。置像於中誦一百八遍。
T18n0893cp0687c02(00)║三時供養。如是供養。本尊歡喜速得相現。
T18n0893cp0687c03(01)║復於白黑二月。
T18n0893cp0687c04(12)║八日十四日十五日或日月蝕日。不食持齋。廣作供養。以七膠香及五堅香。
T18n0893cp0687c05(00)║一一香等。一誦真言一作護摩。
T18n0893cp0687c06(05)║數滿一千二百遍已。所祈之願速見前相。祈請範則。
T18n0893cp0687c07(01)║若依法作速得成就。見其相貌不有疑也。
T18n0893cp0687c08(00)║ 蘇悉地羯羅經受真言品第二十四
T18n0893cp0687c09(00)║復次廣說受真言法。雙膝著地。
T18n0893cp0687c10(05)║先於尊者阿闍梨處。廣作布施。手捧妙花。
T18n0893cp0687c11(06)║發慇重心於闍梨處。三遍口受。真言多者受誦不得。
T18n0893cp0687c12(03)║應用紙葉牛黃寫之。受取隨意誦之。先入漫荼羅已。
T18n0893cp0687c13(00)║後於餘時受真言者。於良日時。
T18n0893cp0687c14(05)║於尊者闍梨處。廣作奉施。如前受之。如是正受。
T18n0893cp0687c15(03)║真言速成。縱不先作承事之法。便即持誦亦得成就。
T18n0893cp0687c16(00)║復以新瓶離諸病者。置諸花葉七寶五穀。
T18n0893cp0687c17(01)║一一如法。唯不著水。作至誠心廣作供養。
T18n0893cp0687c18(02)║阿闍梨先取紙葉。書寫諸真言主名。置於瓶中。
T18n0893cp0687c19(01)║莊嚴供養如灌頂法。作此法時。
T18n0893cp0687c20(06)║或經一日或經三日。不食齋戒。於日暮間。
T18n0893cp0687c21(07)║則以牛黃抄諸真言名號。置於瓶中。獻以塗香花香燈食。
T18n0893cp0687c22(02)║并以本真言。作護摩百八遍。廣作勤求。聖眾諦聽。
T18n0893cp0687c23(00)║經滿三日。令其弟子。先淨洗浴身體香馥。
T18n0893cp0687c24(01)║手著吉祥茅草指環。以用真言誦百八遍。
T18n0893cp0687c25(02)║真言其瓶。并以香薰。傾心作禮。令取一葉已。
T18n0893cp0687c26(01)║復重頂禮。如是受者速得悉地。
T18n0893cp0687c27(06)║若更別誦諸餘真言。所受真言退失悉地。若於弟子處。
T18n0893cp0687c28(02)║心生歡喜。授與自所持悉地真言。
T18n0893cp0687c29(06)║應依軌則如法受之。為先誦持故。弟子不久當得悉地。
T18n0893cp0688a01(01)║先於真言主處。啟請陳表。授此真言。與斯弟子。
T18n0893cp0688a02(00)║願作加被。速賜悉地。手捧香花。
T18n0893cp0688a03(05)║誦一百八遍或一千遍。便呼弟子來授與之。復作是言。
T18n0893cp0688a04(01)║我於今時。向本明主授與弟子。
T18n0893cp0688a05(06)║唯願照知為作悉地。弟子應言。我於今時己受明主。
T18n0893cp0688a06(03)║誓從今日乃至菩提。而不廢忘。如上所說。
T18n0893cp0688a07(04)║師主弟子受真言法。當得成就。離此受者不得悉地。
T18n0893cp0688a08(01)║如此受得悉地真言。於中決定成就無疑。
T18n0893cp0688a09(02)║由先悉地。不先承事真言既爾。
T18n0893cp0688a10(07)║悉地藥等受法亦然。或復有人先承事已。次合念持依於法則。
T18n0893cp0688a11(00)║迴授與人。所受得者。不先承事。
T18n0893cp0688a12(05)║但作念持便得成就。受真言者為悉地故。
T18n0893cp0688a13(06)║先於師主處廣作奉施。花果諸根名衣上服。
T18n0893cp0688a14(06)║金銀摩尼諸雜寶物。種種穀麥蘇蜜乳酪。
T18n0893cp0688a15(07)║男女童僕種種臥具。奇妙革屣嚴身之具。已成就藥象馬牛犢。
T18n0893cp0688a16(00)║諸餘乘等乃至自身。亦持奉施。為僕所使。
T18n0893cp0688a17(01)║久經承事不憚劬勞。合掌虔誠珍重奉施。
T18n0893cp0688a18(02)║如是行施速得悉地。廣說如上種種之物。
T18n0893cp0688a19(03)║先須奉施阿闍梨已。然後受於真言妙句。
T18n0893cp0688a20(00)║ 蘇悉地羯羅經滿足真言品第二十五
T18n0893cp0688a21(00)║復次持誦之人。於其夢中。見真言主身。
T18n0893cp0688a22(02)║諸支分加者。應知真言字加。若支分減少者。
T18n0893cp0688a23(02)║應知真言字少。委是相已。作滿足法。
T18n0893cp0688a24(05)║或見真言與受持者異。或加或減字數不同。心便生疑。
T18n0893cp0688a25(01)║應依法作滿足之法。先以紙葉牛黃。
T18n0893cp0688a26(04)║稀寫所錯真言。如法供養明王真言。及衛護已。
T18n0893cp0688a27(03)║置真言主座。復取乳木。並依本法。但用空蘇。
T18n0893cp0688a28(03)║為求明王而加助故。應作護摩。布茅草鋪。
T18n0893cp0688a29(03)║先禮部尊主次禮部母。次禮諸佛。作如是啟。
T18n0893cp0688b01(03)║唯願諸佛及諸聖眾。加助衛護。如是啟已。於茅草上。
T18n0893cp0688b02(00)║頭面東臥。於其夢中本尊示相。
T18n0893cp0688b03(05)║牛黃所寫紙葉之上。有加有減。本尊還以牛黃題注。
T18n0893cp0688b04(02)║字數滿足。乃至加減點畫亦皆楷定。
T18n0893cp0688b05(05)║真言不錯但云不錯。或於夢中指受滿足。作此法時。
T18n0893cp0688b06(02)║作法衛護為除魔故。
T18n0893cp0688b07(00)║ 蘇悉地羯羅經增力品第二十六
T18n0893cp0688b08(00)║復次謂欲增加威力應作護摩。或用蘇蜜。
T18n0893cp0688b09(01)║或時用乳。各各別作。或用油麻和蘇護摩。
T18n0893cp0688b10(01)║或用膠香和蘇護摩。或用蓮華和蘇護摩。
T18n0893cp0688b11(02)║或時空用娑闍囉娑。或於山間。
T18n0893cp0688b12(07)║常服五淨不食餘餐。取本部花滿十萬枚。一一真言奉獻本尊。
T18n0893cp0688b13(00)║妙好塗香及以香花燃燈食等。
T18n0893cp0688b14(05)║各誦真言經百八遍。一日三時經於三日。
T18n0893cp0688b15(06)║如是供養增加威力。或用堅木燃以為燈。
T18n0893cp0688b16(07)║一日三時經於七日。能令真言增加威力。或時供養迦弭迦食。
T18n0893cp0688b17(00)║亦增威力。如上所說念誦護摩供養法則。
T18n0893cp0688b18(01)║亦復能令增加威力。
T18n0893cp0688b19(00)║ 蘇悉地羯羅經護摩品第二十七
T18n0893cp0688b20(00)║復次廣說護摩法則。令持誦者速得悉地。
T18n0893cp0688b21(01)║於尊像前。作護摩爐。頓方一肘。四面安椽。
T18n0893cp0688b22(01)║量深半肘。若作圓爐。其量准然。
T18n0893cp0688b23(06)║念誦之處若在房室。應出於外望見尊形而穿作爐。
T18n0893cp0688b24(03)║隨其事業依法作之。乳木等物及以香花。置於右邊。
T18n0893cp0688b25(00)║護摩器四置於左邊。用諸事真言。
T18n0893cp0688b26(03)║灑諸物等。坐茅草座攝心靜慮。捧持閼伽啟請明王。
T18n0893cp0688b27(00)║傾閼伽水少灑爐中。復以一花一誦真言。
T18n0893cp0688b28(01)║獻真言主。為除穢故。應誦計利吉里真言。
T18n0893cp0688b29(02)║并作手印。為衛護故。軍荼利真言。水灑作淨。
T18n0893cp0688c01(02)║燃乳木火。既燒火已。先請火天。
T18n0893cp0688c02(07)║我今奉請火天之首。天中之仙梵行宗敬。降臨此處受納護摩。
T18n0893cp0688c03(00)║次誦請召火天真言(同上)召火天已。
T18n0893cp0688c04(04)║先以閼伽水三度灑淨。取淨五穀蘇酪等物誦以真言。
T18n0893cp0688c05(00)║三遍護摩奉祀火天。真言同上。祀火天食。
T18n0893cp0688c06(01)║一心標想。迎送火天置於本座。
T18n0893cp0688c07(06)║後誦計利吉里真言。并作手印。復淨其火。
T18n0893cp0688c08(07)║一切護摩皆應如是。次請本尊。先誦本尊真言一遍。安住本座。
T18n0893cp0688c09(00)║依法供養。願尊垂受護摩之食。所護摩木。
T18n0893cp0688c10(01)║謂缽邏輸木。烏曇摩囉木。
T18n0893cp0688c11(08)║缽[打-丁+羅]訖沙木尼俱陀木。佉他囉木。閼伽木。吠宮訖那木。
T18n0893cp0688c12(03)║閼沒囉木。迦濕沒囉也木。閃弭木。阿簸麼[口*栗]伽木。
T18n0893cp0688c13(01)║閼說替那木。此十二種木。取枝。量長兩指一折。
T18n0893cp0688c14(00)║皆須濕潤新採得者。
T18n0893cp0688c15(09)║通於一切護摩法用條端直者。觀其上下一向置之。香水淨洗。
T18n0893cp0688c16(01)║細頭向外。麤頭向身。蘇搵兩頭。擲於爐內。
T18n0893cp0688c17(02)║作扇底迦等一一法時。各依本法。
T18n0893cp0688c18(06)║先出搏食而作護摩。如是軌摸。遍通一切。每日作食之時。
T18n0893cp0688c19(01)║先出一分之食。置在尊前待護摩時。先應取用。
T18n0893cp0688c20(00)║如念誦時。置於兩手。在雙膝間。
T18n0893cp0688c21(05)║護摩之時亦應如是。以沈香木量長四指。麤如頭指。
T18n0893cp0688c22(02)║搵蘇合香。百八護摩。此法深妙益真言威。
T18n0893cp0688c23(02)║如是作時。遍通諸部。或用安悉和蘇護摩。
T18n0893cp0688c24(03)║復一百八遍。或時空用薩闍囉娑。
T18n0893cp0688c25(07)║而作護摩一百八遍。皆能增益真言威力。為欲成就真言法故。
T18n0893cp0688c26(00)║作諸護摩。先請部尊主。次請本尊。
T18n0893cp0688c27(04)║然後依法作於護摩。為欲成就真言法故。作諸護摩。
T18n0893cp0688c28(01)║先用部母真言。護衛本尊。次護自身。
T18n0893cp0688c29(04)║然後依法乃作護摩。為欲成就真言法故。作諸護摩。
T18n0893cp0689a01(01)║若法了時。為加增益真言力故。
T18n0893cp0689a02(06)║應當念誦部心真言。為欲成就諸真言法故。作諸護摩。
T18n0893cp0689a03(02)║初時皆須大杓酌施。欲了之時。亦用大杓。
T18n0893cp0689a04(03)║在於中間應用小杓。為欲成就真言法故。作諸護摩。
T18n0893cp0689a05(00)║若法了時。用部心真言。真言閼伽而供養之。
T18n0893cp0689a06(00)║如曼荼羅法中所說。護摩次第法作。
T18n0893cp0689a07(03)║亦應如是。先作阿毘遮嚕迦法。次作補瑟徵迦法。
T18n0893cp0689a08(01)║次作扇底迦法。護摩了已。用本持真言。
T18n0893cp0689a09(03)║真言淨水。以手遠巡。散灑爐中。如是三度。
T18n0893cp0689a10(03)║護摩都了。復啟火天。重受餘供。如法供養。
T18n0893cp0689a11(03)║退還發遣。裂願如請召法。去降臨字置退還字。
T18n0893cp0689a12(02)║所殘餘穀蘇蜜酪等。並和一處用祀火天。
T18n0893cp0689a13(03)║真言三遍而作護摩。復觀本真言字數多少。
T18n0893cp0689a14(03)║而念誦之。復作供養護衛本尊。并護己身如法發遣。
T18n0893cp0689a15(00)║ 蘇悉地羯羅經備物品第二十八
T18n0893cp0689a16(00)║復次廣說諸成就支分。謂欲成就諸真言故。
T18n0893cp0689a17(00)║先當備辨諸雜物分。然後應作先承事法。
T18n0893cp0689a18(01)║若已先承事者。次應念誦。
T18n0893cp0689a19(08)║所謂諸雜塗香諸雜燒香。五種堅香。謂沈水香。白檀香。紫檀香。
T18n0893cp0689a20(00)║娑羅羅香。天木香。七膠香者。謂乾陀囉娑香。
T18n0893cp0689a21(00)║薩闍囉娑香。安悉香。蘇合香。
T18n0893cp0689a22(06)║薰陸香設落翅香。室唎吠瑟吒迦香。白芥子毒藥鹽。
T18n0893cp0689a23(03)║黑芥子胡麻油牛蘇。銅瓶銅梡。五穀。
T18n0893cp0689a24(06)║謂大麥小麥稻穀小豆胡麻。五寶。謂金銀真珠螺貝赤珠。
T18n0893cp0689a25(01)║五藥。謂乾託迦哩藥。勿哩訶底藥。
T18n0893cp0689a26(05)║娑訶藥娑訶提婆藥。稅多擬里疙哩迦藥。蜜。五色線。
T18n0893cp0689a27(02)║謂青黃赤白黑。童子合線。
T18n0893cp0689a28(08)║金剛杵燈炷燈盞瓦梡。五種彩色。佉他囉木橛。乳木枝。
T18n0893cp0689a29(03)║苦練木梡。大杓小杓牛黃鑌鐵紫檀護淨線淨。
T18n0893cp0689b01(02)║浴衣黑鹿皮。缽孕瞿花。稻穀花。
T18n0893cp0689b02(06)║木履昌餌草大茅草。設多布澀波(迥香是)採花筐。緣飲食所須。
T18n0893cp0689b03(00)║蘇蜜沙糖石蜜等物。數珠。
T18n0893cp0689b04(07)║如上所說種種諸物。皆預備之。然後應當作先承事及廣念誦。
T18n0893cp0689b05(00)║ 蘇悉地羯羅經成諸物相品第二十九
T18n0893cp0689b06(00)║復次我今說成就物。依是三部真言悉地。
T18n0893cp0689b07(01)║所謂真陀摩尼賢瓶雨寶伏藏輪雌黃刀。
T18n0893cp0689b08(02)║此等七物。上中之上。能令種種悉地成就。
T18n0893cp0689b09(03)║增益福德。乃至成滿法王之法。況餘世事。
T18n0893cp0689b10(04)║佛部蓮花部金剛部三部真言。皆有如是勝上成就。
T18n0893cp0689b11(01)║於三部中。隨受持者。具獲五通。為上悉地。
T18n0893cp0689b12(02)║言七物者。若欲成就真陀摩尼者。法驗成已。
T18n0893cp0689b13(02)║當作金臺。量長一肘。或用銀作。莊嚴精細。
T18n0893cp0689b14(03)║臺頭置摩尼珠。其珠用紅頗梨光淨無翳。或好水精。
T18n0893cp0689b15(00)║如法圓飾。成此寶者。應夜念誦。作臺圖樣。
T18n0893cp0689b16(01)║若欲成就雨寶法者。法驗成已。但當誠心。
T18n0893cp0689b17(02)║五由旬內。能雨金銀種種雜寶。
T18n0893cp0689b18(00)║若欲成就伏藏法者。法驗成已。但當誠心。
T18n0893cp0689b19(01)║隨所念處伏藏發起。金銀諸珍濟給貧乏。
T18n0893cp0689b20(02)║種種費用其藏無盡。若欲成就輪仙法者。
T18n0893cp0689b21(03)║鑌鐵作輪。量圓兩指一磔。輪安六輻輞椽銛利。
T18n0893cp0689b22(02)║如是作法速得悉地。若欲成就雌黃法者。
T18n0893cp0689b23(03)║取光雌黃如日初出色光。亦如融金色光。是為上好。
T18n0893cp0689b24(00)║若欲成就刀法者。取好鑌刀。量長兩肘。
T18n0893cp0689b25(01)║以小指齊。闊四指。無諸瑕病。其色紺青。
T18n0893cp0689b26(03)║如[橾-品+卉]施鳥毣。若欲成就佛頂法者。
T18n0893cp0689b27(07)║當以金作佛頂猶如畫印。安置臺上。其臺棖。用薩頗胝迦寶。
T18n0893cp0689b28(01)║若欲成就蓮華法者。以金作八葉蓮華。
T18n0893cp0689b29(03)║如兩指一磔手量。或用銀作。或熟銅作。
T18n0893cp0689c01(04)║或白栴檀木作。若欲成就拔折羅法者。以好鑌鐵。
T18n0893cp0689c02(02)║作拔折羅。長十六指。兩頭各作三股。或紫檀木作。
T18n0893cp0689c03(00)║或三寶作。所謂金銀熟銅。
T18n0893cp0689c04(07)║若欲成就雄黃法者。當取雄黃色如融金。塊成分片。復上有光。
T18n0893cp0689c05(00)║如是雄黃能成上事。若欲成就牛黃法者。
T18n0893cp0689c06(01)║當取黃牛牛黃為上。若欲成就刈哩迦藥者。
T18n0893cp0689c07(01)║當取其藥色如金錢花者上好。
T18n0893cp0689c08(08)║若欲成就素嚕(二合)多安膳那藥者。如蚯[虫*善]糞者上好。
T18n0893cp0689c09(03)║若欲成就白[疊*毛]布者。取細軟者。擇去毛髮。
T18n0893cp0689c10(04)║以鬱金香染之。若欲成就護身線者。取白[疊*毛]縷。
T18n0893cp0689c11(03)║細細三合為股。復三股合索。童女合撚。皆須右合。
T18n0893cp0689c12(01)║或縷全合。若欲成就華鬘法者。取闍底花作鬘。
T18n0893cp0689c13(00)║若欲成就牛糞灰法者。取蘭若所乾淨牛糞。
T18n0893cp0689c14(00)║燒作白灰。和龍腦香用。若欲成就木屐法者。
T18n0893cp0689c15(00)║取室唎缽[口*栗]尼木。作木屐。上安其蓋。
T18n0893cp0689c16(03)║若欲成就傘蓋法者。當以孔雀尾作。
T18n0893cp0689c17(06)║以新端竹而作其莖。
T18n0893cp0689c18(15)║若欲成就弓箭槍槊獨股刃棓及諸器仗。隨世用者。隨意而作。
T18n0893cp0689c19(07)║若欲成就世間鞍馬車乘牛羊一切鳥獸諸餘物等。
T18n0893cp0689c20(04)║隨世人輩共將為上。隨意樂作。或依本法如是制作。
T18n0893cp0689c21(01)║若欲成就吠多羅者。應取族姓家生。盛年無病。
T18n0893cp0689c22(00)║卒死體無瘢跡。由未脹壞。諸根具足。
T18n0893cp0689c23(03)║取如是屍而作成就。隨意所作上中下法。
T18n0893cp0689c24(04)║所取之物亦復如是。心無怖畏方作此法。
T18n0893cp0689c25(00)║ 蘇悉地羯羅經取物品第三十
T18n0893cp0689c26(00)║復次我今說取物法。
T18n0893cp0689c27(09)║白黑二月八日十四日十五日。日蝕時。地動時日。
T18n0893cp0689c28(07)║於其午前而取其物。於念誦時得警界已。
T18n0893cp0689c29(08)║而取諸物或澡浴清淨。不食持齋。求善警界而取諸物。所說須物。
T18n0893cp0690a01(00)║隨方處所有是物者。而就貴貨。
T18n0893cp0690a02(05)║不讎價直而取諸物。或時自覺增加威力。堪忍飢寒。
T18n0893cp0690a03(02)║種種異相。當爾之時而取諸物。其所取諸物。
T18n0893cp0690a04(02)║各依本性上中下品。皆取好者。如法得已。
T18n0893cp0690a05(03)║應加精進作成就法。
T18n0893cp0690a06(00)║ 蘇悉地羯羅經淨物品第三十一
T18n0893cp0690a07(00)║復次今說淨諸物法。用五淨洗。不應洗者。
T18n0893cp0690a08(01)║五淨灑之觀諸物量。五淨和末。雌黃和乳。
T18n0893cp0690a09(02)║作末朱砂和牛尿。作末牛黃和蘇。作末彩色和乳。
T18n0893cp0690a10(00)║調之。唯安膳那藥。空治作末。刀輪等物。
T18n0893cp0690a11(02)║用牛糞水洗。餘所說者。應洗物等。先牛尿洗。
T18n0893cp0690a12(02)║次胡麻水洗。次香水洗。諸餘物等。世所稱用。
T18n0893cp0690a13(02)║應水洗之。或香水洗已。次用諸事真言水灑淨。
T18n0893cp0690a14(01)║次用部心真言水灑淨。次用部母真言水灑淨。
T18n0893cp0690a15(00)║但應洗者。先五淨洗。次胡麻水洗。次香水洗。
T18n0893cp0690a16(00)║如所應淨皆應如是。
T18n0893cp0690a17(00)║ 蘇悉地羯羅經物量品第三十二
T18n0893cp0690a18(00)║復次廣說成就物量成就物者。
T18n0893cp0690a19(05)║謂身莊嚴具諸器仗。種種衣服。如世常法所用量數。
T18n0893cp0690a20(01)║治妍細末。作成就法。若欲成就雌黃法者。
T18n0893cp0690a21(02)║五兩為上法。三兩為中法。一兩為下法。
T18n0893cp0690a22(04)║若欲成就牛黃法者。一兩為上法。半兩為中法。
T18n0893cp0690a23(03)║一分為下法。若欲成就雄黃法者。二兩為上法。
T18n0893cp0690a24(02)║一兩為中法。半兩為下法。若欲成就安膳那法者。
T18n0893cp0690a25(00)║三分為上法。二分為中法。一分為下法。
T18n0893cp0690a26(02)║若欲成就蘇法者。七兩為上法。五兩為中法。
T18n0893cp0690a27(02)║三兩為下法。若欲成就灰法者。五兩為上法。
T18n0893cp0690a28(02)║三兩為中法。二兩為下法。若欲成就鬱金香法者。
T18n0893cp0690a29(00)║量比雌黃。於安怛陀那法。
T18n0893cp0690b01(07)║說種種丸藥成就者。其數須作二十一丸為上法。
T18n0893cp0690b02(05)║十五丸為中法。七丸為下法。於本法中。諸物量少。
T18n0893cp0690b03(03)║應加其數。或依都量。或如本法。或世所貴。
T18n0893cp0690b04(03)║量數多少。亦可依之。應觀念誦功力。及觀同伴多少。
T18n0893cp0690b05(00)║應當具備。如本尊恩眷境界許多。任可成就。
T18n0893cp0690b06(00)║悉地之法有上中下。諸物數量亦復如是。
T18n0893cp0690b07(00)║ 蘇悉地羯羅經灌頂壇品第三十三
T18n0893cp0690b08(00)║復次廣說成就諸物。祕密妙法。令速悉地。
T18n0893cp0690b09(01)║若欲起首成就法者。先應備辨諸悉地具。
T18n0893cp0690b10(02)║以護摩法。加威本尊真言。及自灌頂。
T18n0893cp0690b11(05)║作灌頂漫荼羅。如法供養。作灌頂已。然後起首作成就法。
T18n0893cp0690b12(00)║若作大灌頂漫荼羅者。能得成就一切諸事。
T18n0893cp0690b13(00)║如前所說明王漫荼羅。淨地等法皆應如是。
T18n0893cp0690b14(00)║其漫荼羅。頓方四角安置四門。其量八肘。
T18n0893cp0690b15(01)║或七或五。唯開西門界道五色。如法畫飾。
T18n0893cp0690b16(02)║如其台量。次外減半。次外准然。於此西面。
T18n0893cp0690b17(03)║四肘之外。復作一漫荼羅。其量五肘或四或三。
T18n0893cp0690b18(02)║唯開東門。或如根本大漫荼羅。灌頂處所。
T18n0893cp0690b19(03)║減半而作。凡漫荼羅地勢。皆北下卸。說為吉祥。
T18n0893cp0690b20(02)║但漫荼羅地勢。北下卸者。說為最勝。
T18n0893cp0690b21(05)║或用一種彩色畫之。於四角外。作三肘拔折羅。
T18n0893cp0690b22(03)║於中台內。如法畫作八葉蓮華。諸漫荼羅亦應如是。
T18n0893cp0690b23(00)║蓮華葉外。周匝畫作吉祥妙印。於四門中。
T18n0893cp0690b24(01)║畫拔折羅。復於諸角。安吉祚瓶。
T18n0893cp0690b25(06)║於外灌頂漫荼羅亦如是作。凡欲灌頂。必須四種所置瓶處。
T18n0893cp0690b26(00)║並衛界角。隨所持誦真言及與明等。
T18n0893cp0690b27(03)║於其台內。畫本尊印。并置一瓶。所持真言。
T18n0893cp0690b28(03)║隨其部類。畫本尊主印。所謂佛頂蓮華金剛。
T18n0893cp0690b29(03)║應知此法最為祕密。所持真言不識名號。
T18n0893cp0690c01(04)║及部不貫者。應安一瓶。名辨諸事。或安成就義利之瓶。
T18n0893cp0690c02(00)║或安一瓶名諸真言。次外東面畫佛頂印。
T18n0893cp0690c03(01)║右邊部母印。左邊部心印。次右鑠底印。
T18n0893cp0690c04(03)║次左牙印。次右阿難。次左須菩提。
T18n0893cp0690c05(07)║諸餘真言及明等印。左右安置。乃至兩角。次於北面。
T18n0893cp0690c06(04)║畫觀自在菩薩印。右邊部母印。左邊部心印。
T18n0893cp0690c07(04)║次右落澀彌印。次左多羅印。次右成就義菩薩印。
T18n0893cp0690c08(01)║次左大勢至菩薩印。諸餘真言及明等印。
T18n0893cp0690c09(02)║左右安置乃至兩角。次於南面。畫金剛印。
T18n0893cp0690c10(03)║右邊部母印。左邊部心印。次右金剛拳印。
T18n0893cp0690c11(04)║次左食金剛印。次右拔折羅印。次左金剛棓印。
T18n0893cp0690c12(03)║諸餘真言及明等印。左右安置。乃至兩角。
T18n0893cp0690c13(04)║次於西面門南。畫梵王印及梵吉祥明王并諸眷屬。
T18n0893cp0690c14(01)║
T18n0893cp0690c15(18)║乃至南角門北畫嚕達羅神印及妃印并諸眷屬。乃至北角。次第三漫荼羅門。
T18n0893cp0690c16(05)║畫八方神各與眷屬。令滿其位。於第二漫荼羅門外。
T18n0893cp0690c17(02)║右邊畫難陀龍王。左邊跋難陀龍王。
T18n0893cp0690c18(05)║於第三漫荼羅門外。右邊畫孫陀龍王。
T18n0893cp0690c19(07)║左邊優婆孫陀龍王。漫荼羅外。畫甘露瓶印。
T18n0893cp0690c20(07)║如是作漫荼羅法供養者。應如法作三種護摩。
T18n0893cp0690c21(06)║為欲遣除毘那夜迦故。應作阿毘遮嚕迦事。為自利益故。
T18n0893cp0690c22(01)║應作補瑟徵迦事。為息諸災難故。
T18n0893cp0690c23(05)║應作扇底迦事。應以當部成辨諸事真言。
T18n0893cp0690c24(06)║作阿毘遮嚕迦事。或用甘露瓶真言。通三部用。
T18n0893cp0690c25(05)║應以當部心明。作補瑟徵迦事。應以當部母明。
T18n0893cp0690c26(04)║作扇底迦事。於漫荼羅所集聖者一切諸天。
T18n0893cp0690c27(04)║各各以本真言。而作三種護摩。
T18n0893cp0690c28(09)║或以成辨一切事真言而作護摩。其護摩處。漫荼羅南門東作。
T18n0893cp0690c29(02)║如護摩法。蘇等諸物。以三事真言。各祀百遍。
T18n0893cp0691a01(02)║或加其數。為欲加威諸真言故。
T18n0893cp0691a02(07)║應作如是三種護摩。次為三部諸真言等。各祀七遍。
T18n0893cp0691a03(04)║其三部主應加數祀。或但三部各祀百遍。如不辨者。
T18n0893cp0691a04(01)║七遍三遍亦得滿足。所持真言主。
T18n0893cp0691a05(05)║於台漫荼羅內部尊之下安置。於漫荼羅外東面。
T18n0893cp0691a06(02)║別安訶利帝母。南面安置輸利尼。
T18n0893cp0691a07(06)║西面安置翳迦勢吒。北面安置句吒齧利。
T18n0893cp0691a08(07)║隨彼所樂而當奉獻。如法供養諸真言已。及護摩已。前之安瓶。
T18n0893cp0691a09(00)║隨所為者。誦彼真言。而用加被。於本尊前。
T18n0893cp0691a10(01)║所安之瓶。還用彼真言而加被之。其台內瓶。
T18n0893cp0691a11(01)║應用明王真言而作加被。當門。
T18n0893cp0691a12(06)║為軍荼利所安置瓶。亦須用彼真言加被。
T18n0893cp0691a13(07)║於台漫荼羅東面兩角。所安置瓶。東北角者。以部心真言。
T18n0893cp0691a14(02)║東南角者。用部母真言。西北角者。用能辨諸真言。
T18n0893cp0691a15(00)║西南角者。用一切真言。如是加被此上瓶已。
T18n0893cp0691a16(00)║及供養已。次應右遶。
T18n0893cp0691a17(09)║如前說灌頂法此亦如是。安置吉祥瓶。
T18n0893cp0691a18(11)║所謂穀實藥草花果香樹枝葉花鬘及寶。置於瓶內。新帛繒綵。
T18n0893cp0691a19(03)║用纏其頸。諸灌頂法皆應如是。即令同伴灌行者頂。
T18n0893cp0691a20(00)║其同伴者。皆須持誦如法清淨。或求阿闍梨。
T18n0893cp0691a21(00)║配與灌頂。為欲除遣諸作障故。
T18n0893cp0691a22(05)║先用軍荼利瓶。而用灌頂。第四應用所持真言瓶。
T18n0893cp0691a23(03)║而用灌頂。其餘二瓶。隨意而用。如是畢已。
T18n0893cp0691a24(04)║應以牛黃塗香薰香芥子線釧衣服。皆應受用。
T18n0893cp0691a25(03)║作灌頂已。復為息諸障故。應作護摩已。便即發遣。
T18n0893cp0691a26(00)║或於淨處。但一彩色作小漫荼羅。極令方正。
T18n0893cp0691a27(00)║其量二肘。安置三部大印西面槊印。
T18n0893cp0691a28(03)║如前安置淨瓶。如法灌頂。能離諸障。
T18n0893cp0691a29(06)║本尊歡喜不久速成此祕密最勝悉地。
T18n0893cp0691b01(00)║ 蘇悉地羯羅經光物品第三十四
T18n0893cp0691b02(00)║復次如法灌頂畢已。應作護摩。
T18n0893cp0691b03(05)║經三七日或一七日。或經一月。或隨其成就相應。
T18n0893cp0691b04(03)║或於本法所說。每日三時。用蘇蜜酪和以胡麻。
T18n0893cp0691b05(01)║應作護摩。或依本法祀乳粥或祀酪飯。
T18n0893cp0691b06(03)║所成就物。每日三時以香薰之。以香水灑。
T18n0893cp0691b07(04)║以真言加被。觀視其物。以吉祥環。貫置指上。
T18n0893cp0691b08(03)║[木*為]按其物。以牛黃水或白芥子。灑散物上。
T18n0893cp0691b09(03)║及於節日。加諸供具。奉獻彼物。若白月成者。
T18n0893cp0691b10(03)║取十五日。若黑月成者。取十四日。如斯作法。
T18n0893cp0691b11(02)║光顯其物。皆用部母真言。
T18n0893cp0691b12(09)║復重加諸花香花鬘等物供養。以香塗手。置茅草環。按所成物。
T18n0893cp0691b13(01)║畢夜持誦。於夜三時誦百八遍。
T18n0893cp0691b14(05)║如斯光顯成就之物。從始至終皆應如是。
T18n0893cp0691b15(06)║若具此法速得成就。
T18n0893cp0691b16(00)║佛部光顯真言曰。 唵(同上)(一)諦惹塞(增乙反)尾[仁-二+爾](二)
T18n0893cp0691b17(00)║悉睇娑(去)馱野(三)虎(二合)[合*牛][打-丁+巿](四)
T18n0893cp0691b18(00)║蓮華部光顯真言曰。 唵(同上)(一)挹(奴立反)比(并己反)挹
T18n0893cp0691b19(00)║(同上)比(同上)[仁-二+爾]跛野(二)摩訶室利曳(三)莎[口*縛](去二合)
T18n0893cp0691b20(00)║訶(四)
T18n0893cp0691b21(00)║金剛部光顯真言曰。 唵(同上)(一)入[口*縛][打-丁+羅]入[口*縛][打-丁+羅]
T18n0893cp0691b22(00)║野(二)畔度哩(三)莎[口*縛](去二合)訶(四)
T18n0893cp0691b23(00)║於三部法。皆用赤羯囉微囉花。以真言持誦。
T18n0893cp0691b24(00)║散灑其物。或用忙落底花。或用白芥子。
T18n0893cp0691b25(02)║首末中間皆應如是。散霑其物。
T18n0893cp0691b26(07)║或有驚界及見異相。亦如是散。臨欲成就亦如是散。便成光顯。
T18n0893cp0691b27(00)║若欲成就蘇等之物。真言香水。用灑其物。
T18n0893cp0691b28(01)║便成光顯。以如是法而光顯物。
T18n0893cp0691b29(06)║縱不成者不應間斷。或作漫荼羅以為光顯。如前淨地。
T18n0893cp0691c01(02)║用五種色作漫荼羅。其量四肘而開一門。
T18n0893cp0691c02(03)║內院東面先置輪印。東北角置缽印。
T18n0893cp0691c03(06)║東南角置袈裟印。次於北面置蓮華印。
T18n0893cp0691c04(08)║於西北角置灘拏棓印。於東北角置軍持瓶印。
T18n0893cp0691c05(07)║次於南面置拔折羅印。於東南角置蘗那棓印。
T18n0893cp0691c06(06)║於西南角置羯[打-丁+羅]賒瓶印。於西面置金剛鉤印金剛拳印。
T18n0893cp0691c07(01)║於西南角置計利吉羅印。於西北角置遜婆印。
T18n0893cp0691c08(00)║復於東面置輪。右邊置佛眼部母印。
T18n0893cp0691c09(03)║又於北面蓮花印。右邊置半拏囉[口*縛]思寧部母印。
T18n0893cp0691c10(01)║次於南面置拔折羅印右邊置忙莽計部母印。
T18n0893cp0691c11(00)║次於漫荼羅門外。如前所說。
T18n0893cp0691c12(06)║置能摧諸難軍荼利印。依前供養。復於北面置六臂印。
T18n0893cp0691c13(02)║馬頭印。多羅印。戰捺囉印。及於當部。
T18n0893cp0691c14(04)║所有眷屬次第安置。其形皆白。
T18n0893cp0691c15(09)║復於東面置如來鑠底印。帝殊囉施印。無能勝明王印。無能勝妃印。
T18n0893cp0691c16(00)║復於南面。於當部內所有眷屬。次第安之。
T18n0893cp0691c17(01)║然於西面。隨意安置三部諸印。次於外院。
T18n0893cp0691c18(02)║置俱尾羅等八方大神。於其空處。
T18n0893cp0691c19(06)║任置三部內成辨諸事真言主等。次於中台。置所持部主印。
T18n0893cp0691c20(00)║所成就物。隨於本法所說。置於其中。
T18n0893cp0691c21(02)║安其部主中台上。其物東邊。置真言本所持印。
T18n0893cp0691c22(01)║其物西邊安護摩爐次於西邊持誦人坐。
T18n0893cp0691c23(02)║各各以本真言。依法召請。如前所說。次第供養畢。
T18n0893cp0691c24(00)║以三部母明。次第護摩。光顯其物。
T18n0893cp0691c25(04)║然後以本真言護摩。而作光顯。於諸光顯法中。
T18n0893cp0691c26(02)║護摩為最。凡初護摩。先以部母明。持誦香水。
T18n0893cp0691c27(02)║灑淨其物。護摩既畢。亦如是灑或用忙莽計心明。
T18n0893cp0691c28(00)║或用四字明王真言。通三部。護摩而作光顯。
T18n0893cp0691c29(00)║隨其所用真言。為護摩者。初且誦其真言。
T18n0893cp0692a01(01)║次誦求請之句。復中間誦其真言。
T18n0893cp0692a02(05)║復誦求請之句。後亦誦其真言。還安求請句。
T18n0893cp0692a03(05)║如是真言之中。三處上中下分。安置求請之句。
T18n0893cp0692a04(04)║最後安其虎[合*牛]泮吒莎(去)訶(去)字 所謂闍[口*縛](二合放光)
T18n0893cp0692a05(06)║ [打-丁+羅]闍[口*縛](引二合)[打-丁+羅]也(合放況) 悉地(成) 娑(去)馱也(合成) [仁-二+爾](去)[卑*也](威耀)
T18n0893cp0692a06(00)║ [仁-二+爾](去)跛耶(合威耀) [仁-二+爾](去)跛跢(去二合)南(諸威耀者)
T18n0893cp0692a07(05)║ 帝闍也(潤澤) 帝闍也(合潤澤) 拔馱也(合增長) 忙尾覽摩(莫延遲)
T18n0893cp0692a08(04)║ 阿(去)尾賒(遍入) 囉乞沙(二合護持) 散[仁-二+爾](輕)甜(合瑞現前) 俱(上)嚕(最)
T18n0893cp0692a09(00)║ [合*牛]泮吒莎(去)訶(去)。
T18n0893cp0692a10(00)║以如是等求請之句。光顯其物。前後中間。
T18n0893cp0692a11(01)║種種重說亦無所妨。護摩畢已。
T18n0893cp0692a12(06)║次應持誦白羯囉尾羅花。散其物上。而作光顯。
T18n0893cp0692a13(05)║或持誦赤羯囉尾羅花。或用白芥子。或用蘇摩那花。
T18n0893cp0692a14(02)║而作光顯。先用塗香塗手。以按其物。
T18n0893cp0692a15(05)║次以諸花持誦。而散白芥子。次燒香薰之。
T18n0893cp0692a16(06)║次後持誦香水而灑。應知如是次第。初中後夜三時。
T18n0893cp0692a17(03)║以本藏主真言。持誦香水真言而灑。次誦本持真言。
T18n0893cp0692a18(00)║而灑畢已。如前護摩念誦。乃至日出。
T18n0893cp0692a19(03)║具此法者。速得成就。如是光顯諸物。及光己身。
T18n0893cp0692a20(02)║決定速得成就於物。其物縱少。亦獲大驗。
T18n0893cp0692a21(03)║具此法者。其物增多及得清淨。是故應作光顯之法。
T18n0893cp0692a22(00)║此名一切成就祕密之法。於諸節日。
T18n0893cp0692a23(03)║應作如是光顯之法。餘日隨時而作光顯。
T18n0893cp0692a24(04)║念誦遍數滿已。欲作成就法時。
T18n0893cp0692a25(09)║先應初夜具作光顯之法。然後成就。
T18n0893cp0692a26(00)║蘇悉地羯羅經卷下
T18n0893cp0692a27(00)║
T18n0893cp0692a28(16)║ 應永二十五年八月二十三日大傳法院惠淳
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