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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 892《佛說大悲空智金剛大教王儀軌經》CBETA 電子佛典 V1.9 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 892 佛說大悲空智金剛大教王儀軌經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9, Normalized Version
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T18n0892_p0599b21(13)║佛說大悲空智金剛大教王儀軌經卷第五
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T18n0892_p0599b23(00)║
T18n0892_p0599b24(15)║ 宋西天三藏銀青光祿大夫試光祿卿普明慈覺傳梵大師法護奉 詔譯
T18n0892_p0599b25(00)║金剛王出現品第十五之餘
T18n0892_p0599b26(00)║復次金剛藏菩薩。
T18n0892_p0599b27(10)║是諸明妃右半跏趺立如舞勢。二臂三目豎忿怒髻。
T18n0892_p0599b28(07)║皆用如前五印莊嚴。遨哩明妃黑色陬哩明妃紅色。
T18n0892_p0599b29(04)║尾多哩明妃黃赤色。渴三摩哩明妃綠色。
T18n0892_p0599c01(05)║卜葛西明妃帝青珠色。設[口*縛]哩明妃珂月色。
T18n0892_p0599c02(05)║贊拏哩明妃虛空青色。努彌尼明妃具種種色。
T18n0892_p0599c03(04)║又諸明妃足履八魔。謂梵釋那羅延大自在。
T18n0892_p0599c04(04)║吠濕[口*縛]多尾怛那。乃哩底毘摩質多羅天等。
T18n0892_p0599c05(04)║各以最上供具。於金剛部生適悅心尊重供養。
T18n0892_p0599c06(00)║復次無我菩薩問言。是大祕密及信愛法。
T18n0892_p0599c07(01)║鉤召諸龍天阿蘇羅。
T18n0892_p0599c08(10)║以何等真言期剋摧伏諸難調者。時金剛王答如是言。
T18n0892_p0599c09(06)║汝聽我說是妙樂輪。諸佛菩薩我及餘處不妄開示。
T18n0892_p0599c10(03)║若有如實金剛薩埵等。於是真言無少吝惜。
T18n0892_p0599c11(03)║如是慇懃當為汝說。先以熾盛華鬘周遍間錯。
T18n0892_p0599c12(02)║粉布曼拏羅已。於金剛藏為授灌頂。
T18n0892_p0599c13(05)║用上妙黑色脂麻。厲聲加持念發吒一萬遍。
T18n0892_p0599c14(05)║於空智金剛相應即得鉤召一切。
T18n0892_p0599c15(09)║念十萬遍是人諸有所作。於瑜伽相應離諸疑惑。即說真言曰。
T18n0892_p0599c16(00)║唵(引)尾捺(引)喃(引)阿(引)[寧*頁]載[口*縛](引)哩馱(二合)贊涅
T18n0892_p0599c17(00)║哩(二合)訥普始耽缽室左(二合引)捺瑟吒(二合引)那那
T18n0892_p0599c18(00)║(引)曳底冰(卑孕切)吳哩馱(二合)計設末哩多(二合)摩
T18n0892_p0599c19(00)║泥拶睹哩吻(二合下尾穎切)設底泥怛囉(二合引)野怛捺弩
T18n0892_p0599c20(00)║數[病-丙+尼](尼轄切)設普惹(引)野訖哩(二合)瑟拏(二合)薺(仁際切)
T18n0892_p0599c21(00)║牟怛[口*縛]補熾(引)葛播(引)羅摩(引)賴(引)歌馱(引)哩尼
T18n0892_p0599c22(00)║阿馱摩(二合)怛骨嚕(二合引)囉唧多(引)野阿哩提
T18n0892_p0599c23(00)║(二合引)耨能瑟致哩(二合)尼摩(引)囉野摩(引)囉野歌
T18n0892_p0599c24(00)║(引)囉野歌(引)囉野怛哩惹(二合)野怛哩惹(二合)野
T18n0892_p0599c25(00)║戌(引)沙野戌(引)沙野薩缽多(二合)娑(引)[言*我]囉(引)那
T18n0892_p0599c26(00)║滿馱滿馱那(引)[言*我](引)瑟吒(二合)歌那屹哩(二合)恨
T18n0892_p0599c27(00)║拏(二合)屹哩(二合)恨拏(二合)設咄嚕(二合)那喝訶(引)
T18n0892_p0599c28(00)║呬醯(引)虎呼(引)奚(引)孩胡[咢*(每-母+(厂@巾))](引)憾(引)憾郝發吒
T18n0892_p0599c29(00)║(半音)薩[口*縛](二合)訶(引)
T18n0892_p0600a01(00)║復次無我菩薩。聞是智所至處相應。
T18n0892_p0600a02(03)║起適悅意。問是最上堅固祕密妙曼拏羅。
T18n0892_p0600a03(04)║爾時大智調御師生大歡喜住三摩呬多。
T18n0892_p0600a04(05)║以金剛蓮華大相應門。而自粉畫其曼拏羅。
T18n0892_p0600a05(05)║一重四門四峰樓閣五色界道。金剛智線正等相應。
T18n0892_p0600a06(02)║周遍光明種種嚴飾。八大賢瓶如次粉畫。
T18n0892_p0600a07(03)║以寶末或五粉末寒林塼炭末。中位畫八葉蓮。
T18n0892_p0600a08(02)║於臺蕊中粉畫白色三分葛波羅相。
T18n0892_p0600a09(05)║伊舍那方畫師子。火天方苾芻像。乃哩底方畫輪。
T18n0892_p0600a10(03)║風天方金剛杵。東門寶刀。南門奎樓鼓。西門畫龜。
T18n0892_p0600a11(01)║北門畫龍。明妃色相已如前說。是名八種[巾*票]幟。
T18n0892_p0600a12(00)║中位白色畫善巧金剛杵。
T18n0892_p0600a13(07)║別置一瓶名曰最勝。頸繫妙繒。插缽羅[口*縛]吉祥樹枝。
T18n0892_p0600a14(04)║入五寶末及五穀等。
T18n0892_p0600a15(13)║一切圓滿廣說如真實攝曼拏羅儀軌。當如是知。入是曼拏羅者。
T18n0892_p0600a16(04)║觀想八種大明。如十二或十六童子相。
T18n0892_p0600a17(06)║瓔珞妙繒殊勝嚴飾。
T18n0892_p0600a18(15)║謂惹那末仡哩訥呬多末仡尼摩摩寫末哩耶摩睹末仡尼。是名八種大明。
T18n0892_p0600a19(03)║修瑜伽者先以龍腦水散灑供養已。
T18n0892_p0600a20(06)║於是八種速獲成就。復次曼拏羅中。
T18n0892_p0600a21(08)║以上妙法食及妙衣服為解脫故。以金剛蓮華歌詠舞戲。
T18n0892_p0600a22(03)║而供養之如實相應。然後於中夜分。
T18n0892_p0600a23(06)║引諸弟子入火壇中。除去面衣視曼拏。華所隨處為作灌頂。
T18n0892_p0600a24(00)║爾時灌頂阿闍梨。
T18n0892_p0600a25(10)║如其為說別別行相稱讚供養。亦說是為牟尼如來清淨學者。
T18n0892_p0600a26(03)║如是遠離貪等邊際顯示真實。於諸儀軌少分開示。
T18n0892_p0600a27(00)║復次無我菩薩問言。
T18n0892_p0600a28(09)║彼金剛相應作供養已一剎那頃云。何如是說名本尊。以偈答曰。
T18n0892_p0600a29(00)║ 是法非三世 非輪迴涅槃
T18n0892_p0600b01(00)║ 無自亦無他 斯最上大樂
T18n0892_p0600b02(00)║ 如人自舉手 拇指及無名
T18n0892_p0600b03(00)║ 二指豎相捻 二報斯決定
T18n0892_p0600b04(00)║ 如本無是相 云何生有想
T18n0892_p0600b05(00)║ 設後智生時 如啞所受夢
T18n0892_p0600b06(00)║ 此最勝邊際 由遠離貪故
T18n0892_p0600b07(00)║ 依空實際中 是即名空智
T18n0892_p0600b08(00)║ 金剛空智熾盛拏吉尼畫像儀式品第十六
T18n0892_p0600b09(00)║復次五印我今當說。謂頂相寶輪者。
T18n0892_p0600b10(03)║唯常敬禮教授阿闍梨及自師尊。
T18n0892_p0600b11(07)║耳寶鐶者不樂聞說。持金剛者及自師尊一切過失麤惡語故。
T18n0892_p0600b12(00)║頸寶鬘者唯常誦持大明咒故。
T18n0892_p0600b13(05)║手寶釧者乃至不殺蠕動諸眾生故。
T18n0892_p0600b14(08)║腰寶帶者遠離一切欲邪行故。以五佛印常所印身是則清淨。
T18n0892_p0600b15(00)║復次空智。金剛畫像儀式我當開示。
T18n0892_p0600b16(03)║求成就者受三昧耶戒。彼工畫師亦受三昧。
T18n0892_p0600b17(03)║畫像繒帛清淨細密擇去髮毛。以蓮華器成五彩色。
T18n0892_p0600b18(00)║於像[巾*(穴/登)]下畫自師尊。或先以絲線加持供養。
T18n0892_p0600b19(00)║如其大小織作[巾*(穴/登)]樣。
T18n0892_p0600b20(09)║復以廣大三昧耶相應加持。於黑月分十四日。或空寂舍中日分時。
T18n0892_p0600b21(00)║起勇悍心以上味法食。服妙繒綵為解脫故。
T18n0892_p0600b22(00)║眾寶嚴飾。住是三昧者。
T18n0892_p0600b23(08)║設飲食已不須漱滌塵穢故作淨相。然後求一具相童子。
T18n0892_p0600b24(03)║性行調柔眾所愛敬。住於左邊。
T18n0892_p0600b25(07)║散妙香華為成就者。
T18n0892_p0600b26(00)║ 飲食品第十七
T18n0892_p0600b27(00)║復次書寫愛持我今當說。
T18n0892_p0600b28(07)║用樺皮葉等長十二指。書此經者亦令受三昧耶戒。
T18n0892_p0600b29(04)║用最上香墨。或復刺血以骨為筆。又此經及前[巾*(穴/登)]像。
T18n0892_p0600c01(01)║或不受三昧耶戒及餘惡人。
T18n0892_p0600c02(07)║若令見者不能成就。乃至他世墮諸惡趣。又此經法而常頂戴。
T18n0892_p0600c03(00)║或置餘部大乘經中密令護持。
T18n0892_p0600c04(05)║復次飲食我今當說。或眼目修廣如是人來於曼拏羅。
T18n0892_p0600c05(01)║所以上味法食而供養者。於諸義利而獲成就。
T18n0892_p0600c06(00)║或塚壙間清淨山林。
T18n0892_p0600c07(09)║眾所住處及大海岸如是飲食。布座九位以虎皮為座或寒林衣。
T18n0892_p0600c08(01)║中位分布空智金剛諸瑜儗尼等隨知方隅。
T18n0892_p0600c09(02)║安虎皮座以三昧耶食。或供王者饌一心供養。
T18n0892_p0600c10(01)║於眷屬曼拏羅廣大成就。
T18n0892_p0600c11(08)║又復用一蓮華器滿中盛酪。作蓮華印契手奉自師尊作大禮敬。
T18n0892_p0600c12(00)║取已自食獲大福報。求成就者當如是恭敬。
T18n0892_p0600c13(00)║ 教授品第十八
T18n0892_p0600c14(00)║復次於世俗相擇法弟子我今當說。
T18n0892_p0600c15(03)║身不狹長亦不矬陋不白不黑。如蓮華敷具諸相好。
T18n0892_p0600c16(00)║或出入息如青蓮香。
T18n0892_p0600c17(09)║身腋汗濡如出微妙栴檀沈水悉羅訶等及妙華香。
T18n0892_p0600c18(06)║智者如實應善觀察。又復尊重不樂戲笑。
T18n0892_p0600c19(07)║出言慈愛意慮寂靜。髮紺殊妙諸相具足。
T18n0892_p0600c20(08)║於如是法器速獲成就。時無我菩薩問言。
T18n0892_p0600c21(09)║於俱生喜及自本誓云何奉行。佛言謂常行三昧無諸過失。
T18n0892_p0600c22(03)║金剛空智及自師尊。大悲憐愍生勝族中。
T18n0892_p0600c23(04)║執金剛鈴誦持深法。
T18n0892_p0600c24(00)║復次無我菩薩重白佛言。
T18n0892_p0600c25(07)║是惡人輩多諸弊惡云何教授。佛言應先布薩淨住律儀。
T18n0892_p0600c26(02)║教授經法瑜伽觀行。大毘婆沙及中論等。
T18n0892_p0600c27(03)║一切真言理趣如實知已。然後為說吉祥金剛空智。
T18n0892_p0600c28(00)║復次欲作降伏法者。向佛如來及自師尊。
T18n0892_p0600c29(01)║先作白已如其所見極惡眾生。
T18n0892_p0601a01(06)║毀佛形像破滅聖教。令生意樂作彼觀想頂踵顛倒。
T18n0892_p0601a02(03)║是人首飾速生顫動。行道路中思入火聚。
T18n0892_p0601a03(04)║心火種子應時現行。如是見已剎那降伏。
T18n0892_p0601a04(05)║是大儀軌不須護摩及印縛法。三昧咒句隨念成就。
T18n0892_p0601a05(02)║又此所說清淨最上最勝祕密。
T18n0892_p0601a06(07)║於其成就不應分別得大罪咎。猶如大寶光明鬘聚。
T18n0892_p0601a07(04)║於此通達或未通達。及不相應悉生愛樂。
T18n0892_p0601a08(05)║若於三寶功德。著世五欲是不清淨。
T18n0892_p0601a09(08)║譬如得淨甘露轉成毒藥。眾生輪迴及佛彼岸體無二故。
T18n0892_p0601a10(03)║復次聽我所說。於祕密乘出生行相。
T18n0892_p0601a11(06)║謂信愛眼者即大悲所生。身黑色者慈心所現。
T18n0892_p0601a12(05)║四足者四攝事所生。八面者八解脫所生。
T18n0892_p0601a13(06)║一十六臂者一十六空所顯。五印者即五如來所生。
T18n0892_p0601a14(03)║忿怒相者摧伏諸難調者所起。
T18n0892_p0601a15(08)║乃至皮骨脂肉血脈等相即四明妃。
T18n0892_p0601a16(11)║七等覺支及四真諦所生諸八部真言曰。
T18n0892_p0601a17(00)║唵(引)阿吽(引)發吒(半音)薩[口*縛](二合引)賀
T18n0892_p0601a18(00)║ 持念品第十九
T18n0892_p0601a19(00)║復次金剛薩埵。說諸法律儀持念境界。
T18n0892_p0601a20(02)║我今開示禁止法。用乳汁以水精為念珠。信愛法。
T18n0892_p0601a21(00)║用璨拏摩藥。以赤栴檀為念珠。二種降伏法。
T18n0892_p0601a22(00)║並用悉羅訶香。以木患子或水牛角為念珠。
T18n0892_p0601a23(00)║忿怒法。用白米飯。以真珠為念珠。鉤召法。
T18n0892_p0601a24(00)║用四種妙香。以末囉多木為念珠。
T18n0892_p0601a25(04)║發遣用麝香或自止出入息。以碼瑙為念珠。
T18n0892_p0601a26(04)║又求雨法及忿怒法。並真珠為念珠。
T18n0892_p0601a27(00)║ 俱生義品第二十
T18n0892_p0601a28(00)║復次於此薩埵部中安住。是謂八輻輪。
T18n0892_p0601a29(02)║或般若波羅蜜多梵夾求成就者。
T18n0892_p0601b01(06)║無名指節如九鈷杵。黑色相者於阿[門@(人/(人*人))]如來部而為本尊。
T18n0892_p0601b02(01)║手如輪相。
T18n0892_p0601b03(14)║大白色者毘盧遮那如來部而為本尊。如蓮華文。
T18n0892_p0601b04(12)║紅色相者無量壽如來部而為本尊。如寶劍相。
T18n0892_p0601b05(11)║大綠色者不空成就如來部而為本尊。如妙寶珠。
T18n0892_p0601b06(09)║金色相者寶生如來部而為本尊。淡黃色者金剛薩埵部而為本尊。
T18n0892_p0601b07(00)║修瑜伽者或無是相。
T18n0892_p0601b08(09)║具大知見慈心相應不生悔慢。即諸如來之所建立。
T18n0892_p0601b09(06)║時無我菩薩聞是說已。得大了悟作諸供養。
T18n0892_p0601b10(06)║於勝園林寂靜方所而自安住。若諸求成就者。依如上說。
T18n0892_p0601b11(01)║飲食衣服及諸法具。清淨莊嚴常修禮敬。
T18n0892_p0601b12(02)║悉獲如來廣大成就。爾時金剛藏菩薩。
T18n0892_p0601b13(04)║說灌頂四種伽陀曰。
T18n0892_p0601b14(00)║ 善哉金剛阿闍梨 普令攝受諸學者
T18n0892_p0601b15(00)║ 執大金剛大妙鈴 安住金剛大壇界
T18n0892_p0601b16(00)║ 以我祕密灌諸頂 由灌頂故心所持
T18n0892_p0601b17(00)║ 如佛菩提大導師 成就無邊真法子
T18n0892_p0601b18(00)║ 哀愍哀愍大薩埵 極哀愍故受供養
T18n0892_p0601b19(00)║ 善巧無邊色相中 隨其意樂皆圓滿
T18n0892_p0601b20(00)║ 金剛輪圍若虛空 離諸塵染體清淨
T18n0892_p0601b21(00)║ 是稱慈父解脫門 斯大智中希少分
T18n0892_p0601b22(00)║加持金剛蓮華真言曰。
T18n0892_p0601b23(00)║唵(引)缽訥摩(二合)蘇珂(引)馱(引)囉摩訶(引)囉(引)[言*我]
T18n0892_p0601b24(00)║蘇龕捺捺拶睹囉(引)喃捺婆(引)摩葛尾說吽(引)
T18n0892_p0601b25(00)║吽(引)歌哩也酤嚕薩[口*縛](二合)彌唵(引)[口*縛]惹囉(二合)
T18n0892_p0601b26(00)║摩訶(引)按(奴回切)沙拶睹囉(引)難捺拏(引)野各渴[言*我]
T18n0892_p0601b27(00)║目鎧葛囉素(引)那(引)他吽(引)吽(引)歌(引)哩閻(二合)
T18n0892_p0601b28(00)║酤囉薩[口*縛](二合)彌尸囉細唵(引)歌(引)[口*覽]緊拶梨計
T18n0892_p0601b29(00)║(二合)阿(引)歌犖(力角切)
T18n0892_p0601c01(00)║復說伽陀曰。
T18n0892_p0601c02(00)║ 若不知空智 超勝諸儀軌
T18n0892_p0601c03(00)║ 希求染欲心 順世間輪轉
T18n0892_p0601c04(00)║ 彼彼部出生 隨現諸色相
T18n0892_p0601c05(00)║ 是故瑜伽者 供養悉明了
T18n0892_p0601c06(00)║ 若親近一切 彼成就吉祥
T18n0892_p0601c07(00)║ 迴向大深心 自他俱利樂
T18n0892_p0601c08(00)║佛說大悲空智金剛大教王儀軌經卷第五
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