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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 889《一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 889 一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T18n0889_p0541c13(00)║
T18n0889_p0541c14(00)║ No. 889
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T18n0889_p0541c16(13)║一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經卷第一
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T18n0889_p0541c19(10)║
T18n0889_p0541c20(20)║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉 詔譯
T18n0889_p0541c21(00)║ 相應行曼拏羅儀則品第一
T18n0889_p0541c22(00)║如是我聞。一時世尊。在忉利天大善法堂。
T18n0889_p0541c23(01)║是時乃有無數最上天人。
T18n0889_p0541c24(08)║
T18n0889_p0541c25(26)║
T18n0889_p0541c26(44)║及龍夜叉羅剎乾闥婆阿修羅迦樓羅緊曩羅摩[目*侯]羅伽必里多大力阿波娑摩囉拏吉[仁-二+爾]部多吠多拏相應相母鬼等。是等厭於生死欲斷輪迴。
T18n0889_p0541c27(05)║圍遶世尊求吉祥法。
T18n0889_p0541c28(14)║亦復樂求無盡金剛界廣大智成就法。
T18n0889_p0541c29(16)║是時復有無數為利三界作變化相清淨智大菩薩。其名曰智金剛菩薩。智鉤菩薩。
T18n0889_p0542a01(01)║智欲菩薩。智密菩薩。灌頂吉祥菩薩。
T18n0889_p0542a02(04)║大威神吉祥菩薩。幢吉祥菩薩。念吉祥菩薩。
T18n0889_p0542a03(03)║法音菩薩。智慧猛菩薩。因猛菩薩。口猛菩薩。
T18n0889_p0542a04(03)║變化業菩薩。變化界菩薩。變化夜叉菩薩。
T18n0889_p0542a05(04)║變化祕密菩薩。如是等菩薩摩訶薩。
T18n0889_p0542a06(07)║皆悉證得法智祕密三昧。復有四族母。
T18n0889_p0542a07(09)║其名曰圓智三昧金剛母。寶智三昧金剛母。法智三昧金剛母。
T18n0889_p0542a08(02)║羯磨智三昧金剛母。復有四大神通菩薩。
T18n0889_p0542a09(03)║其名曰金剛婆叉神通菩薩。金剛妙入神通菩薩。
T18n0889_p0542a10(01)║金剛不動光神通菩薩。金剛喜神通菩薩。
T18n0889_p0542a11(02)║復有八大祕密化身顯供養菩薩。
T18n0889_p0542a12(06)║其名曰金剛樂菩薩。金剛色菩薩。金剛妙音菩薩。
T18n0889_p0542a13(04)║金剛愛菩薩。金剛薩寫菩薩。金剛頗羅菩薩。
T18n0889_p0542a14(04)║金剛最上莊嚴菩薩。金剛妙香菩薩。
T18n0889_p0542a15(07)║復有十六大力自在藥叉大忿怒明王等。
T18n0889_p0542a16(08)║其名曰左無畏大忿怒明王。無能勝大忿怒明王。
T18n0889_p0542a17(06)║能成就大忿怒明王。最上蓮花明大忿怒明王。
T18n0889_p0542a18(05)║馬首大忿怒明王。蓮花軍茶利大忿怒明王。
T18n0889_p0542a19(05)║淨光大忿怒明王。甘露軍茶利大忿怒明王。
T18n0889_p0542a20(05)║大力大忿怒明王。普光大忿怒明王。呬嚕迦大忿怒明王。
T18n0889_p0542a21(00)║嚕左迦大忿怒明王。無邊大忿怒明王。
T18n0889_p0542a22(02)║金剛不動大忿怒明王。多囉大忿怒明王。
T18n0889_p0542a23(03)║祖那大忿怒明王。白繖蓋大忿怒明王。
T18n0889_p0542a24(05)║最上明大忿怒明王。六面大忿怒明王。
T18n0889_p0542a25(07)║復有十六大女形明王等。其名曰多羅大明王。無能勝大明王。
T18n0889_p0542a26(00)║孔雀大明王。金剛鉤大明王。大稱大明王。
T18n0889_p0542a27(01)║顰眉大明王。摩摩枳大明王。金剛鎖大明王。
T18n0889_p0542a28(01)║金剛拳大明王。白色大明王。寶髻大明王。
T18n0889_p0542a29(02)║金剛行步大明王。金剛身大明王。金剛香大明王。
T18n0889_p0542b01(00)║持世大明王。復有四相應相女形大明王。
T18n0889_p0542b02(01)║復有六十四大金剛拏吉爾。復有四大地天。
T18n0889_p0542b03(01)║其名曰不動大地天。黃面大地天。
T18n0889_p0542b04(05)║黑白色大地天。紅面大地天。如是等大地天。
T18n0889_p0542b05(04)║能成就一切事。能施一切欲。能安住一切法。
T18n0889_p0542b06(04)║復有八大瘧者。其名曰金剛口大瘧者。黃面大瘧者。
T18n0889_p0542b07(01)║醜面大瘧者。紅身大瘧者。多面大瘧者。
T18n0889_p0542b08(03)║三髻大瘧者。食血大瘧者。赤黃大瘧者。
T18n0889_p0542b09(05)║如是等大瘧者。常侵害有情。令彼有情失於色力。
T18n0889_p0542b10(03)║或奪其命。如是等天及彼天主。持明天持明天主。
T18n0889_p0542b11(01)║乃至龍及龍主。乾闥婆乾闥婆主。
T18n0889_p0542b12(05)║緊曩羅緊曩羅主。乃至所有惡心者極惡心者。
T18n0889_p0542b13(04)║乃至善者極善者。如是等眾皆來集會。
T18n0889_p0542b14(00)║爾時世尊觀察是會諸大眾已。
T18n0889_p0542b15(05)║入毘盧遮那一切金剛曼拏羅莊嚴三摩地已。
T18n0889_p0542b16(04)║即於眉間心間臍中。放大光明照一切世界。
T18n0889_p0542b17(04)║而彼光明照一切世界已。還復來入金剛相應之心。
T18n0889_p0542b18(00)║爾時金剛手菩薩。
T18n0889_p0542b19(10)║於大眾中整衣肅容從坐而起。手擲金剛詣於佛所。
T18n0889_p0542b20(07)║稽首佛足重伸敬禮。禮已合掌而說讚言。
T18n0889_p0542b21(07)║我今歸命毘盧遮那最上無畏。能說灌頂大陀羅尼成就調伏。
T18n0889_p0542b22(00)║欲令有情覺悟不生不滅無相之智。
T18n0889_p0542b23(03)║能破輪迴生死大怖。如是讚己重白佛言。
T18n0889_p0542b24(04)║大悲世尊我今有疑欲當請問。願賜哀愍而為解說。
T18n0889_p0542b25(00)║世尊金剛阿闍梨作曼拏羅。
T18n0889_p0542b26(06)║云何擇地地有幾種。云何作淨云何作橛。
T18n0889_p0542b27(07)║云何能破諸惡障難。云何解除諸相禁縛。乃至諸龍云何降伏。
T18n0889_p0542b28(00)║又持誦作法云何護摩。乃至火法當云何作。
T18n0889_p0542b29(00)║又一切曼拏羅當有幾種。
T18n0889_p0542c01(07)║當開幾門門有幾種其相云何。又復外曼拏羅當有何義。
T18n0889_p0542c02(02)║內曼拏羅復有何義。中間輪相其義云何。
T18n0889_p0542c03(03)║曼拏羅界云何擘畫云何絣線。
T18n0889_p0542c04(08)║所作本尊及彼賢聖身量云何。樓閣寶座當高幾許。
T18n0889_p0542c05(05)║至於印契其相云何。又粉曼拏羅當云何作。
T18n0889_p0542c06(05)║粉有幾種下粉次第何是先後。
T18n0889_p0542c07(10)║又阿闍梨攝受弟子法則云何。弟子修行先修何法。
T18n0889_p0542c08(07)║又持誦之人所修先行法則云何。
T18n0889_p0542c09(11)║又復弟子入曼拏羅次第云何。所奉本尊諸有明契云何傳受。
T18n0889_p0542c10(04)║獻食出生儀有幾種。於阿闍梨奉獻何物。
T18n0889_p0542c11(05)║又復奉獻諸佛如來賢瓶大小之量當有幾種。
T18n0889_p0542c12(04)║瓶項瓶口當云何作。又復云何作灌頂法。
T18n0889_p0542c13(05)║隨法當何所用。又云何名祕密曼拏羅。
T18n0889_p0542c14(07)║世尊我今一一請問如是之事。為欲利樂一切有情。
T18n0889_p0542c15(04)║唯願慈悲廣為開說。說是語已還復本座。
T18n0889_p0542c16(00)║爾時世尊告金剛手言。善哉善哉汝金剛手。
T18n0889_p0542c17(00)║得大無畏具大悲愍。而於我前能發是問。
T18n0889_p0542c18(01)║宜應諦聽當為汝說。
T18n0889_p0542c19(10)║時金剛手瞻仰專注受教而住。
T18n0889_p0542c20(00)║佛言金剛手地種廣大各各有相。
T18n0889_p0542c21(04)║大略言之而有四種。隨其四姓而分別之。
T18n0889_p0542c22(05)║四姓者所謂剎帝利婆羅門毘舍首陀。此者為四。
T18n0889_p0542c23(03)║擇地之法隨其香味。或以顏色亦有四種。
T18n0889_p0542c24(04)║第一剎帝利姓求赤色地。第二婆羅門姓求白色地。
T18n0889_p0542c25(01)║第三毘舍求深黃地。第四首陀求黑色地。
T18n0889_p0542c26(02)║又以香氣而擇其地。剎帝利地雜蓮花香。
T18n0889_p0542c27(03)║婆羅門地青蓮花香。毘舍之地女觸之香。
T18n0889_p0542c28(04)║首陀之地雌黃之香。又以其味而分別之。
T18n0889_p0542c29(05)║剎帝利地其味如鐵復有甘味。婆羅門地其味辛辣。
T18n0889_p0543a01(02)║毘舍之地其味唯甜。首陀之地其味苦辣。
T18n0889_p0543a02(03)║如是之地當一心專注分別揀擇。
T18n0889_p0543a03(07)║得是地已結界釘橛。作橛之法隨曼拏羅儀亦有四種。
T18n0889_p0543a04(03)║若為息災用有乳木為橛。
T18n0889_p0543a05(10)║若為增益用吉祥木及室利沙木為橛。若為降伏用佉[仁-二+爾]囉木為橛。
T18n0889_p0543a06(01)║若為調伏用鐵為橛。
T18n0889_p0543a07(00)║又復若隨祖那忿怒明王真言。用息災法橛。
T18n0889_p0543a08(00)║若用蓮花最上明王真言。當用增益法橛。
T18n0889_p0543a09(01)║若隨大力明王真言。用降伏及調伏法橛。
T18n0889_p0543a10(00)║又復若為辟除一切惡及驚怖障難者。
T18n0889_p0543a11(02)║當用普光印及槌印及彼真言。
T18n0889_p0543a12(07)║若為禁縛極惡之者。
T18n0889_p0543a13(16)║當用金剛羯磨及金剛鎖印真言等此印及真言。若不為極惡不得輒用。
T18n0889_p0543a14(05)║若於極惡者用此法。後須卻解放。若解放後。
T18n0889_p0543a15(05)║仍須與彼出生食祭之。
T18n0889_p0543a16(00)║又復若於三種火壇作法時。
T18n0889_p0543a17(06)║或弟子作先行法時。或作曼拏羅護摩時。
T18n0889_p0543a18(07)║所有禁縛調伏諸障難者。
T18n0889_p0543a19(14)║以增益一切成就明真言及以香花等。為彼出生用作祭祀。
T18n0889_p0543a20(00)║佛言金剛手作曼拏羅者有四種門。
T18n0889_p0543a21(03)║所為東南西北此為四種。
T18n0889_p0543a22(10)║金剛手言其門入者得何果報。
T18n0889_p0543a23(00)║佛言金剛手曼拏羅有外有內及與中間。
T18n0889_p0543a24(01)║作曼拏羅者作九分量。
T18n0889_p0543a25(09)║此九分者是最上曼拏羅。正擘四門。於此四門所作所求果報各異。
T18n0889_p0543a26(00)║若為求大地主。求劍成就。求入修羅宮。
T18n0889_p0543a27(02)║乃至安樂及解脫智者。可於東門持誦作法。
T18n0889_p0543a28(02)║若為求聖藥成就及豐富財穀。
T18n0889_p0543a29(07)║乃至安樂吉祥息諸災沴者。可於南門持誦作法。
T18n0889_p0543b01(05)║若為求一切人愛重子孫隆盛。財穀豐富息災安樂者。
T18n0889_p0543b02(01)║可於西門持誦作法。若為降伏怨家。
T18n0889_p0543b03(04)║及調伏一切極惡之者。或作勇猛之事擁護。
T18n0889_p0543b04(04)║持誦之人可於北門持誦作法。
T18n0889_p0543b05(00)║復次金剛手若依真言儀軌。
T18n0889_p0543b06(06)║修相應行隨所信樂。於各各門入悉能成就。
T18n0889_p0543b07(00)║若復信樂修相應儀軌。
T18n0889_p0543b08(08)║一向專注究於文義求無我法者入於東門。
T18n0889_p0543b09(00)║復次金剛手白世尊言。外曼拏羅當云何名。
T18n0889_p0543b10(00)║佛言金剛手外曼拏羅名。
T18n0889_p0543b11(07)║如彼大寺中有殿塔。必有垣牆以為外護。外曼拏羅亦復如是。
T18n0889_p0543b12(00)║佛言金剛手又如智果。當勤擁護方可得成。
T18n0889_p0543b13(00)║外曼拏羅亦復如是。又如子實包在瓤殼。
T18n0889_p0543b14(01)║瓤殼在外子實在內。內曼拏羅亦復如是。
T18n0889_p0543b15(02)║又於中心當安子輪。輪相所表顯真實義。
T18n0889_p0543b16(03)║或安迦字表羯磨義。囉字表智義。又金剛手白佛言。
T18n0889_p0543b17(00)║世尊內外已說云何是中。
T18n0889_p0543b18(00)║佛言以曼拏羅正分三分。
T18n0889_p0543b19(07)║一分是外一分是內一分是中。
T18n0889_p0543b20(00)║金剛手白言作曼拏羅絣線云何。
T18n0889_p0543b21(04)║佛言作上中下絣之。
T18n0889_p0543b22(00)║佛言金剛手先以智慧智方便相應三昧。
T18n0889_p0543b23(01)║觀想自身化為如來。此觀成已後。以定印等引。
T18n0889_p0543b24(00)║如如來金剛風虛空。
T18n0889_p0543b25(09)║令一切地界有金剛風遍滿。又復觀彼風輪地上。
T18n0889_p0543b26(07)║有金剛明王無字印。又復觀想四寶金剛山上。
T18n0889_p0543b27(06)║有吽字名遍現最上大金剛寶峰。其上有大寶殿。
T18n0889_p0543b28(04)║以金剛寶柱寶鈴寶衣。幢幡瓔珞種種莊嚴。
T18n0889_p0543b29(04)║而彼殿中有蓮花寶色如來於中而住。
T18n0889_p0543c01(06)║此名三昧曼拏羅。作是觀想一一了知已。
T18n0889_p0543c02(07)║復自在行四金剛步。結大惡忿怒明王印及誦真言。
T18n0889_p0543c03(04)║作金剛拳無畏行步如舞。作如是觀察。然後用印真言。
T18n0889_p0543c04(00)║莊嚴曼拏羅。中間安相獻香花等。
T18n0889_p0543c05(04)║金剛手若有行人。能如是發心一一不失者。
T18n0889_p0543c06(04)║乃是行如來真言之教者。
T18n0889_p0543c07(11)║當以我威力灌頂法而與灌頂。彼行人如為一切有情。
T18n0889_p0543c08(07)║三時迴向無上智智果者。應作相應相。思惟一切有情本尊。
T18n0889_p0543c09(01)║應當如是一一了知。
T18n0889_p0543c10(10)║又金剛阿闍梨及修行同行。乃至弟子亦須如是解了。
T18n0889_p0543c11(06)║然後加持地結界作金剛地。復以吉祥妙音讚歎訖。
T18n0889_p0543c12(03)║先於西北方志心以金剛最上明而為供養。
T18n0889_p0543c13(03)║次於東北方用金剛仗而為供養。
T18n0889_p0543c14(07)║次於東南方用金剛火而為供養。
T18n0889_p0543c15(11)║次於西南方用金剛劍而作供養。如是供養已。
T18n0889_p0543c16(10)║然後阿闍梨將弟子令執線相隨。自西北方擘畫量度。
T18n0889_p0543c17(06)║次東北方次東南方次西南方。如是擘畫量度定已。
T18n0889_p0543c18(03)║然後復自西北起首。順行絣線作界道。
T18n0889_p0543c19(05)║作四方相分三重。作內外中如是定已。
T18n0889_p0543c20(07)║請金剛阿闍梨作種種供養。於西北方持誦人左邊。
T18n0889_p0543c21(04)║先結龜印安於地上。然阿闍梨自西北方起首。
T18n0889_p0543c22(03)║右膝著地右手下粉。
T18n0889_p0543c23(12)║先下白粉次赤粉次黃粉次綠粉最後黑粉。此下粉次第恒以為式。
T18n0889_p0543c24(03)║下粉不得蓋著界道所下粉。
T18n0889_p0543c25(09)║亦不得麤細不勻或復曲戾。所下粉先有缺處更添補令全。
T18n0889_p0543c26(00)║又金剛手白世尊言。
T18n0889_p0543c27(09)║用粉五色當何所表復有何義。
T18n0889_p0543c28(00)║佛言譬如白色故舊之衣。欲染愛樂之色。
T18n0889_p0543c29(01)║必先以水洗濯令淨。既洗淨已白色純粹。
T18n0889_p0544a01(02)║然後染成所愛樂色。令持誦人及與弟子。
T18n0889_p0544a02(02)║先有惡業之垢。當以曼拏羅法水洗淨。
T18n0889_p0544a03(04)║後用深智義色染成所愛樂色。其白赤黃綠四色之粉。
T18n0889_p0544a04(00)║能滅所犯大梵行罪。
T18n0889_p0544a05(09)║黑者表摩摩枳菩薩之義。其內曼拏羅中心。當以純白一色畫輪相。
T18n0889_p0544a06(00)║其外曼拏羅所有門及四角。當安置閼伽瓶。
T18n0889_p0544a07(00)║其瓶中當滿盛五寶五藥五穀等。
T18n0889_p0544a08(04)║金剛手言閼伽之瓶為有幾種其量云何。
T18n0889_p0544a09(00)║佛言金剛手閼伽之瓶當有七種。
T18n0889_p0544a10(04)║所謂金瓶銀瓶銅瓶玻璃瓶鐵瓶木瓶瓦瓶。
T18n0889_p0544a11(04)║如是等瓶是為七種。金剛手若為息災增益及灌頂法。
T18n0889_p0544a12(00)║可用金瓶玻璃瓶瓦瓶。
T18n0889_p0544a13(08)║若為降伏調伏及作阿修羅法。可用銅瓶。若作諸忿怒法。
T18n0889_p0544a14(03)║可用銀鐵及木等。
T18n0889_p0544a15(00)║復次金剛手彼閼伽瓶。
T18n0889_p0544a16(08)║高二十指腹闊十六指。項高五指口廣八指。此等之量為最上。
T18n0889_p0544a17(01)║曼拏羅用其瓶色。若為息災法用白色瓶。
T18n0889_p0544a18(02)║若增益法用黃色瓶。若敬愛法用赤色瓶。
T18n0889_p0544a19(03)║若降伏法用極黑色瓶。所有繫瓶繒帛一隨瓶色。
T18n0889_p0544a20(01)║又降伏法瓶其項傭細乃是吉祥。
T18n0889_p0544a21(00)║金剛手復白佛言。云何為弟子作灌頂法。
T18n0889_p0544a22(01)║灌頂曼拏羅其量云何。
T18n0889_p0544a23(00)║佛言金剛手先於大曼拏羅西北方。
T18n0889_p0544a24(03)║如內曼拏羅大小量。畫灌頂曼拏羅。
T18n0889_p0544a25(06)║中間畫界或三重或七重。四面畫門。於門中各畫本方天王。
T18n0889_p0544a26(00)║乃至四隅上下亦畫本位天王。如天降下勢。
T18n0889_p0544a27(00)║各各執持天花妙鬘等。又用四閼伽瓶。
T18n0889_p0544a28(02)║其瓶先以真言一一加持訖安於四角。
T18n0889_p0544a29(04)║然於曼拏羅中心畫師子座。
T18n0889_p0544b01(10)║畫畢便以多乳木所出之香。及種種花乃至上妙食等而為供養。
T18n0889_p0544b02(02)║若於此曼拏羅所受灌頂者。
T18n0889_p0544b03(08)║今生所有一切輕重之罪悉得消滅。
T18n0889_p0544b04(00)║復次金剛手言。
T18n0889_p0544b05(11)║曼拏羅中諸賢聖身量及色云何。乃至其座高低云何。
T18n0889_p0544b06(07)║佛言金剛手曼拏羅賢聖而有四種。
T18n0889_p0544b07(10)║所謂[巾*票]幟或鑄或畫或復木彫。其量大小應曼拏羅門。
T18n0889_p0544b08(05)║隨彼所造當令圓滿。法印具足圓光嚴飾。
T18n0889_p0544b09(06)║所造本尊倍令殊勝。又於東方安阿[門@(人/(人*人))]佛身淺青色。
T18n0889_p0544b10(03)║南方安寶生佛身淺黃色。
T18n0889_p0544b11(10)║西方安無量壽佛身純紅色。北方安不空成就佛身大綠寶色。
T18n0889_p0544b12(03)║是諸如來各各坐於隨方寶座。
T18n0889_p0544b13(08)║至於頭冠髮髻種種莊嚴。如諸如來無不具足。
T18n0889_p0544b14(07)║又於中方作三界道。以純白色而作心輪。輪中畫毘盧印。
T18n0889_p0544b15(02)║又阿[門@(人/(人*人))]如來作觸地印。寶生如來作施願印。
T18n0889_p0544b16(02)║無量壽如來作定印。不空成就如來作施無畏印。
T18n0889_p0544b17(00)║印與真言同用。
T18n0889_p0544b18(11)║又樓閣賢聖於金剛曼拏羅外。別安曼拏羅。廣闊十尺莊嚴具足。
T18n0889_p0544b19(03)║諸賢聖座與佛座稍卑安排。本族賢聖又本族母。
T18n0889_p0544b20(01)║又護世及諸天主等座。高低如曼拏羅。
T18n0889_p0544b21(03)║又夜摩天王及彼天賢聖座高四指。
T18n0889_p0544b22(00)║復次金剛手如是作曼拏羅已。
T18n0889_p0544b23(05)║其阿闍梨當須志心奉獻花鬘瓔珞。及金剛鈴拂。
T18n0889_p0544b24(03)║乃至妙香閼伽等。其閼伽瓶當正造八所或十六所。
T18n0889_p0544b25(00)║並須依法滿盛香水。
T18n0889_p0544b26(09)║又用好酥然燈斯為最上。若或為成就法者。當以白芥子油然燈。
T18n0889_p0544b27(01)║若為中下事者可用常油燃燈。
T18n0889_p0544b28(00)║復次金剛手言以花供養者。
T18n0889_p0544b29(06)║隨各各法而有幾種。乃至塗香燒香等物。
T18n0889_p0544c01(07)║吉與不吉而有幾種。
T18n0889_p0544c02(00)║佛言彼摩里迦花無憂花。摩俱羅花惹帝花。
T18n0889_p0544c03(00)║瞻波迦花喻體迦花。軍那花[仁-二+爾]摩里迦花。
T18n0889_p0544c04(01)║怛[言*我]囉花迦俱婆花。如是諸花皆是吉祥。
T18n0889_p0544c05(02)║可遍於三族而用供養。
T18n0889_p0544c06(10)║又瞻波迦花無憂花奔曩[言*我]花。如是等花可供養最上曼拏羅。
T18n0889_p0544c07(03)║又俱吒惹花悉致迦花。黃金花尸里舍花。
T18n0889_p0544c08(04)║建尼迦囉花俱母那花優缽羅花。
T18n0889_p0544c09(08)║如是諸花常供養大蓮花族。又優缽羅花怛[言*我]羅花。
T18n0889_p0544c10(05)║曲花迦難[牟*含]花波吒羅花。白蓮花及種種蓮花。
T18n0889_p0544c11(04)║妙香花妙解脫花。調伏花新末里迦花。
T18n0889_p0544c12(06)║如是等花可用供養祕密曼拏羅。
T18n0889_p0544c13(10)║如上諸花並是吉祥花可依法供養。又阿俱羅花迦囉尾囉花。
T18n0889_p0544c14(03)║此等花者佛不許用非吉祥故。
T18n0889_p0544c15(08)║又有諸花若是不臭兼及無刺。亦未有人毀折者。
T18n0889_p0544c16(06)║可隨力隨分而作供養。
T18n0889_p0544c17(14)║此為中等可供養陀羅尼曼拏羅忿怒曼拏羅。
T18n0889_p0544c18(00)║又復有諸香等。於供養義亦有分別。
T18n0889_p0544c19(03)║所謂白檀麝香睹魯瑟迦香。乳香烏尸覽香。
T18n0889_p0544c20(03)║室哩吠瑟吒迦香。[牟*含]尸香母瑟吒香。吉薩囉香。
T18n0889_p0544c21(01)║如是諸香搗篩為粖。用沙糖和是為和香。
T18n0889_p0544c22(02)║此香可用供養最上曼拏羅。
T18n0889_p0544c23(08)║又白檀香龍腦香沈香麝香。及不[虫*中]恭俱摩香。
T18n0889_p0544c24(07)║如是等香可用供養中等曼拏羅。又復以安息香牛角駝毛。
T18n0889_p0544c25(01)║及鼠狼皮等為屑。用摩[仁-二+爾]木汁和合為香。
T18n0889_p0544c26(02)║如是等香可為調伏法用。
T18n0889_p0544c27(09)║又復赤檀香及黑藥黑毛及苦辣香。如是諸香可於調伏曼拏羅用。
T18n0889_p0544c28(00)║若是隨力隨分得諸妙香者。
T18n0889_p0544c29(06)║可用供養陀羅尼曼拏羅最上忿怒曼拏羅等。
T18n0889_p0545a01(00)║又復以種種飲食奉獻曼拏羅賢聖等。
T18n0889_p0545a02(02)║所謂酥乳密酪及諸漿飲。
T18n0889_p0545a03(09)║及餅糖餅油餅糖食乳粥。及以種種蔬菜等而為奉獻。
T18n0889_p0545a04(00)║又復獻食當用諸器。
T18n0889_p0545a05(09)║所謂金器銀器銅器瓦器。或以樹葉或以荷葉。或缽羅樹葉。
T18n0889_p0545a06(03)║如上諸器及葉。但以未觸為最清淨是為最上。
T18n0889_p0545a07(02)║又復作息災增益曼拏羅出生供養。
T18n0889_p0545a08(05)║及阿闍梨自食者。但只三白而為最上。
T18n0889_p0545a09(07)║三白者乳酪粳米飯等。或別三白色食亦得。
T18n0889_p0545a10(07)║或為獻中等曼拏羅。諸賢聖即加甜味。食器用銅及葉。
T18n0889_p0545a11(03)║若為調伏等事曼拏羅。復加苦辣之味。
T18n0889_p0545a12(05)║其阿闍梨所食不越三白。
T18n0889_p0545a13(00)║又復諸曼拏羅。
T18n0889_p0545a14(11)║一一皆須外有幢幡瓔珞妙香花鬘。塗香燒香燈燭閼伽水等而為供養。
T18n0889_p0545a15(00)║又復阿闍梨者。
T18n0889_p0545a16(11)║於如上諸曼拏羅相應諸儀則法一一了知。而於本尊真言印契。
T18n0889_p0545a17(03)║甚深義理而能解了。又復被精進甲冑。執猛利器仗。
T18n0889_p0545a18(00)║乘不退車堅修三密。於三界中有大威力。
T18n0889_p0545a19(01)║受於人天最上供養。如是阿闍梨常修等引。
T18n0889_p0545a20(01)║為諸弟子或作灌頂或作護摩。
T18n0889_p0545a21(06)║起曼拏羅而作利益。
T18n0889_p0545a22(00)║復次金剛手言凡息災增益等作護摩事。
T18n0889_p0545a23(01)║云何造爐云何印契。
T18n0889_p0545a24(00)║佛言金剛手諸護摩爐。若廣說者有五百種。
T18n0889_p0545a25(00)║今隨法說者略有四種。一息災爐。二增益爐。
T18n0889_p0545a26(00)║三敬愛爐。四降伏爐。
T18n0889_p0545a27(09)║乃至諸成就法及調伏法。亦不離此四種之法。第一息災爐者。
T18n0889_p0545a28(02)║其狀圓如蓮華相。第二增益爐者。
T18n0889_p0545a29(06)║其狀四方縱廣正等。
T18n0889_p0545b01(15)║第三三角第四如半月真言印契各各隨法。
T18n0889_p0545b02(00)║復次金剛手息災爐者。
T18n0889_p0545b03(08)║其色白爐緣如蓮花相。增益爐者。其色如黃金作金剛緣。
T18n0889_p0545b04(03)║降伏爐者。赤黑色及如火焰色。敬愛爐者。
T18n0889_p0545b05(04)║如半月唯赤色。諸護摩爐隨爐各有印契。
T18n0889_p0545b06(05)║息災增益用蓮花印。敬愛用鉤印。調伏用根本印。
T18n0889_p0545b07(03)║如上諸印隨安護摩爐中。
T18n0889_p0545b08(10)║其護摩爐高一肘深十二指。下廣拳指一肘。中心起一小臺。
T18n0889_p0545b09(04)║縱廣八指高二指。上面安印。息災增益法火天位臺。
T18n0889_p0545b10(01)║高四指縱廣十二指。中心作蓮花相高二指。
T18n0889_p0545b11(01)║於此蓮花上坐火天。其火天身色如乳色。
T18n0889_p0545b12(02)║髮髻具足頭冠莊嚴。
T18n0889_p0545b13(11)║二手結定印著白衣眼中出光。及入[口*縛]羅字來入火中蓮花上坐。
T18n0889_p0545b14(03)║光焰熾盛有百千重。
T18n0889_p0545b15(00)║復次金剛手作先行法護摩爐。
T18n0889_p0545b16(05)║以五色粉塗飾作爐。及以五蓮花而為莊嚴。
T18n0889_p0545b17(05)║其爐外四面周迴。安各方本尊印或忿怒明王真言等。
T18n0889_p0545b18(00)║大忿怒明王真言曰。
T18n0889_p0545b19(00)║唵(引)努瑟吒(二合)[口*縛]日囉(二合)骨嚕(二合)馱賀曩
T18n0889_p0545b20(00)║賀曩吽[口*發]吒
T18n0889_p0545b21(00)║大忿怒印。
T18n0889_p0545b22(00)║以左手按心舒三指。以大指捻小指。
T18n0889_p0545b23(03)║右手亦如是。於心前相交如金剛杵。
T18n0889_p0545b24(06)║此印作先行法為最上法。或用發遣一切禁縛。
T18n0889_p0545b25(05)║以前右手作印。與入[口*縛]羅真言同用。
T18n0889_p0545b26(00)║入縛羅真言曰。
T18n0889_p0545b27(00)║唵(引)入[口*縛](二合)羅吽[口*發]吒
T18n0889_p0545b28(00)║復次持誦行人。作羯磨火請召火天。
T18n0889_p0545b29(03)║可用菩提木烏曇缽木。尼俱陀木多乳樹木為柴。
T18n0889_p0545c01(01)║當令濕潤不得乾枯。用燒火作請召法。
T18n0889_p0545c02(00)║召火天印。
T18n0889_p0545c03(00)║以右手平仰。屈大指入掌中。
T18n0889_p0545c04(06)║屈頭指第二節成印。
T18n0889_p0545c05(00)║召火天真言。
T18n0889_p0545c06(00)║唵(引)阿[言*我]曩(二合)曳(引)[目*壹]呬曳(二合引)呬扇(引)帝孕(二
T18n0889_p0545c07(00)║合)彌俱嚕護多(引)舍曩(引)野娑[口*縛](二合引)賀
T18n0889_p0545c08(00)║以此印及真言。請召火天入前火中蓮花中。
T18n0889_p0545c09(00)║持誦人觀想火天身如雪色。
T18n0889_p0545c10(06)║右手持數珠左手持淨瓶。作慈悲相面有三目。
T18n0889_p0545c11(05)║頭戴寶冠髮髻莊嚴種種具足。若是他族作曼拏羅用者。
T18n0889_p0545c12(00)║一切成就。當用各各本族心真言安蓮花中。
T18n0889_p0545c13(00)║於後邊蓮花中安白象最上明王印。
T18n0889_p0545c14(03)║右邊蓮花中安金剛槌。左邊安蓮花。其色如乳汁。
T18n0889_p0545c15(01)║於一切處護摩同用。
T18n0889_p0545c16(10)║更以閼伽水及香花等奉獻火天。
T18n0889_p0545c17(00)║金剛母酥尼儀則。阿闍梨手執護摩杓。
T18n0889_p0545c18(02)║滿杓作護摩。
T18n0889_p0545c19(00)║護摩真言。
T18n0889_p0545c20(00)║唵(引)吽[言*我]哩(二合)恨拏(二合)[言*我]哩(二合)恨拏(二合)護
T18n0889_p0545c21(00)║多(引)娑曩(引)野悉地孕(二合)彌缽囉(二合)野蹉娑
T18n0889_p0545c22(00)║[口*縛](二合引)賀
T18n0889_p0545c23(00)║金剛母酥尼執杓印。
T18n0889_p0545c24(00)║以右手執杓頭指作拳按於爐上。
T18n0889_p0545c25(00)║又以二手作寶縛。二小指相交。
T18n0889_p0545c26(05)║其餘指如羯磨金剛杵印成。作此印誦前真言。
T18n0889_p0545c27(04)║滿杓作護摩。供養火天已。發遣移本位在爐內一邊。
T18n0889_p0545c28(00)║復次作護摩隨所作法。念本尊名號為先法。
T18n0889_p0545c29(00)║然後志心供養。依法以滿杓三獻作護摩。
T18n0889_p0546a01(01)║復獻金剛槌等真言及印。如是作已。
T18n0889_p0546a02(04)║然後以本所為事。或為息災或為增益。
T18n0889_p0546a03(06)║起曼拏羅作種種法。供養賢聖得滿願已。
T18n0889_p0546a04(07)║然後發遣請諸賢聖各還本位。
T18n0889_p0546a05(00)║
T18n0889_p0546a06(18)║一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經卷第一
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