【經錄部類】〔經集部類〕〔經集部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 816《佛說道神足無極變化經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.14 (Big5) 普及版，完成日期：2006/05/19
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】
# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 816 佛說道神足無極變化經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at The Copyright of CBETA
T17n0816_p0799c14(00)║
T17n0816_p0799c15(00)║
T17n0816_p0799c16(00)║ No. 816 [No. 815]
T17n0816_p0799c17(00)║佛說道神足無極變化經卷第一
T17n0816_p0799c18(00)║
T17n0816_p0799c19(00)║ 西晉安息三藏安法欽譯
T17n0816_p0799c20(00)║聞如是。一時佛遊於忉利天上。
T17n0816_p0799c21(05)║在巴質樹下紺琉璃石。佛坐其上為母說法盡夏三月。
T17n0816_p0799c22(01)║與大比丘僧眾俱。比丘八千皆得羅漢。
T17n0816_p0799c23(03)║諸垢已盡神足備具能在所作。為菩薩七萬二千人。
T17n0816_p0799c24(00)║神通已達皆得陀鄰尼。
T17n0816_p0799c25(08)║悉知一切人心之所行所欲。自在遍至諸無央數佛剎。
T17n0816_p0799c26(04)║時佛與無央數之眾眷屬圍遶而為說法。
T17n0816_p0799c27(05)║爾時諸天眾中。有二天子。一名曰月天子。
T17n0816_p0799c28(05)║二名曰月星天子。在眾會中坐。於是月天子從座起。
T17n0816_p0799c29(01)║更整衣服前下右膝。叉手長跪白佛言。
T17n0816_p0800a01(03)║願欲說者今欲所問。佛言。恣所欲問。
T17n0816_p0800a02(06)║於是月天子踊躍。即說偈問佛言。
T17n0816_p0800a03(00)║ 為一切大悲 純厚而得利
T17n0816_p0800a04(00)║ 立之得至道 甚淨施甘露
T17n0816_p0800a05(00)║ 既已得自安 滅除諸垢穢
T17n0816_p0800a06(00)║ 復能安一切 是故願欲問
T17n0816_p0800a07(00)║ 於無數劫中 所行甚勤苦
T17n0816_p0800a08(00)║ 悉捨諸所有 布施無厭足
T17n0816_p0800a09(00)║ 為一切等心 等憂於眾人
T17n0816_p0800a10(00)║ 今願用是故 欲問人中尊
T17n0816_p0800a11(00)║ 其有見佛身 眾好自莊嚴
T17n0816_p0800a12(00)║ 皆發踊躍意 所得因福田
T17n0816_p0800a13(00)║ 廣長無邊際 無量過大海
T17n0816_p0800a14(00)║ 是故今欲問 其德無過者
T17n0816_p0800a15(00)║ 亦無有異意 復無有異心
T17n0816_p0800a16(00)║ 三界將中雄 了知一切念
T17n0816_p0800a17(00)║ 其身所當行 未曾隨他人
T17n0816_p0800a18(00)║ 是故今欲問 於世之大智
T17n0816_p0800a19(00)║ 若有德無德 歎譽及毀謗
T17n0816_p0800a20(00)║ 有名若無名 若苦及與樂
T17n0816_p0800a21(00)║ 皆知世八事 分別而具了
T17n0816_p0800a22(00)║ 是故願欲問 已離於諸畏
T17n0816_p0800a23(00)║ 復護一切人 自身守無異
T17n0816_p0800a24(00)║ 於是無增減 三界皆悉爾
T17n0816_p0800a25(00)║ 有慈於他人 不疑無瞋恨
T17n0816_p0800a26(00)║ 是故願欲問 持行譬如地
T17n0816_p0800a27(00)║ 布施與持戒 其心甚清淨
T17n0816_p0800a28(00)║ 寧自沒身命 終不犯於戒
T17n0816_p0800a29(00)║ 如身口所行 意亦復如是
T17n0816_p0800b01(00)║ 是故願欲問 過度於世者
T17n0816_p0800b02(00)║ 忍辱調其意 堅立而自損
T17n0816_p0800b03(00)║ 是皆智所造 悉見勤苦處
T17n0816_p0800b04(00)║ 諸好惡瞋恚 一切皆能忍
T17n0816_p0800b05(00)║ 是故願欲問 所為皆辦訖
T17n0816_p0800b06(00)║ 精進力甚強 超越於諸議
T17n0816_p0800b07(00)║ 為世作勤苦 未曾自為身
T17n0816_p0800b08(00)║ 晝夜常仍求 如駃流入海
T17n0816_p0800b09(00)║ 是故願欲問 其德知與天
T17n0816_p0800b10(00)║ 於是諸欲事 三界不復為
T17n0816_p0800b11(00)║ 一切諸恩愛 皆悉能降伏
T17n0816_p0800b12(00)║ 禪旬皆已具 神足亦復然
T17n0816_p0800b13(00)║ 是故願欲問 人中之猛雄
T17n0816_p0800b14(00)║ 於是大智慧 已度無所樂
T17n0816_p0800b15(00)║ 劫劫諸惡事 皆悉為捨離
T17n0816_p0800b16(00)║ 若在於空閑 自在知諸法
T17n0816_p0800b17(00)║ 是故願欲問 別於俗而作
T17n0816_p0800b18(00)║ 神足功德智 滅諸不可行
T17n0816_p0800b19(00)║ 從是到他剎 不譽慈心想
T17n0816_p0800b20(00)║ 供養於諸佛 於佛亦無想
T17n0816_p0800b21(00)║ 是故願欲問 愛世人示現
T17n0816_p0800b22(00)║ 是時魔皆來 悉共大聚會
T17n0816_p0800b23(00)║ 即以道法力 眾魔皆自壞
T17n0816_p0800b24(00)║ 於是降魔已 自致道乃成
T17n0816_p0800b25(00)║ 是故願欲問 其功為最勝
T17n0816_p0800b26(00)║ 一切住於地 金座地踊出
T17n0816_p0800b27(00)║ 即時逮覺道 佛智不可量
T17n0816_p0800b28(00)║ 便起到他處 皆悉解諸議
T17n0816_p0800b29(00)║ 是故願欲問 人中之最上
T17n0816_p0800c01(00)║ 一切智功德 為尊中復尊
T17n0816_p0800c02(00)║ 已得如佛意 如法說經行
T17n0816_p0800c03(00)║ 合會為已度 導師為一切
T17n0816_p0800c04(00)║ 以故問其議 三界皆蒙恩
T17n0816_p0800c05(00)║於是月天子說偈讚佛已。白佛言。世尊。
T17n0816_p0800c06(02)║云何菩薩摩訶薩逮大神通智之持得最度無極。
T17n0816_p0800c07(00)║云何菩薩得不可思議善權方便。
T17n0816_p0800c08(04)║得知他人心之所議。云何菩薩得知一切法。
T17n0816_p0800c09(04)║
T17n0816_p0800c10(22)║為一行為一味為一入為一教說云何得智自恣為他人說。云何菩薩得甚深戒。不有放逸行。
T17n0816_p0800c11(03)║自致無上正真道而不離佛。所問如是。世尊。
T17n0816_p0800c12(02)║願為解說之。
T17n0816_p0800c13(00)║佛告月天子。善哉善哉。天子。欲習如來業。
T17n0816_p0800c14(01)║欲被大僧那僧涅。欲入大戰中作大導師。
T17n0816_p0800c15(02)║欲度一切。欲作大船。欲轉大法輪。欲作大布施。
T17n0816_p0800c16(01)║欲作大法身。欲作大法雨。欲然大法火。
T17n0816_p0800c17(03)║欲擊大法鼓。欲舉大法幡。欲說大法界。欲放大法聲。
T17n0816_p0800c18(00)║欲治大法英。欲現大法智。欲斷邪見祀祠。
T17n0816_p0800c19(01)║欲建立滿大祠。乃欲作如是狀貌不可計數事。
T17n0816_p0800c20(00)║乃為一切故。持是議以問如來。佛語天子。
T17n0816_p0800c21(00)║諦聽諦聽善思念之。吾當為汝說之。
T17n0816_p0800c22(03)║菩薩摩訶薩得大智至甚深微戒。
T17n0816_p0800c23(08)║自致無上正真之道成最正覺。如是天子。聽佛世尊所說。
T17n0816_p0800c24(03)║於是月天子。與諸大眾叉手受教而聽。佛語天子。
T17n0816_p0800c25(01)║菩薩有四事法。逮得第一差別大通之持。
T17n0816_p0800c26(02)║何等為四。一者得知一切法狀貌無所增減。
T17n0816_p0800c27(02)║二者求索一切法。三者一切法無有盡。
T17n0816_p0800c28(04)║得定安隱得學之證。四者不見一切諸法離於法性者。
T17n0816_p0800c29(01)║不於餘法界有所悕望而想視。是為四事。
T17n0816_p0801a01(02)║云何天子知法之狀貌。知過去亦空當來亦空。
T17n0816_p0801a02(01)║今現在亦空。諸所有亦皆空如空。如是天子。
T17n0816_p0801a03(01)║長坐三昧索空各不知處。是名為悉了知。
T17n0816_p0801a04(02)║如是天子。知是處名為分別曉了。
T17n0816_p0801a05(06)║曉了諸決便持轉相教授。是處知處造立處分別處。如是處。
T17n0816_p0801a06(00)║解議處展轉相傳是名曰功德。如是天子。
T17n0816_p0801a07(01)║云何得一切法。法亦不想我我亦不想法。
T17n0816_p0801a08(02)║法起則起法住則住。天子。一切法如是。
T17n0816_p0801a09(04)║是我所非我所悉已無。菩薩如是者為轉前。
T17n0816_p0801a10(04)║為轉前者便不復樂起滅處。所以者何。
T17n0816_p0801a11(06)║諸所有無所有故。於無所有於餘法而思惟。
T17n0816_p0801a12(06)║雖思惟不於餘法有所學。亦不有所說亦不有所住。
T17n0816_p0801a13(03)║雖於餘法作大明。於法亦不為亦不學。如是天子。
T17n0816_p0801a14(01)║云何菩薩得知諸法等如虛空心。天子。
T17n0816_p0801a15(03)║造作三界。如是天子。心無有形。亦不可見無住止處。
T17n0816_p0801a16(00)║亦不可知如幻。是心心法。求心亦不可得。
T17n0816_p0801a17(01)║如是心心法。求心了不可得。是心復不可知。
T17n0816_p0801a18(01)║如是心一切法。亦不可得復不可得。
T17n0816_p0801a19(04)║持法了無所有視諸所有審如化如影。
T17n0816_p0801a20(07)║如是知一切法已為過。已過者一切諸不學而自知。
T17n0816_p0801a21(04)║如是知諸法等如虛空。如是天子。如虛空不可見。
T17n0816_p0801a22(02)║亦無有生亦無有長者。知一切諸法亦復如是。
T17n0816_p0801a23(01)║如是虛空亦如。虛空寂而淨。
T17n0816_p0801a24(07)║如是諸法亦寂而清淨。如是天子。
T17n0816_p0801a25(11)║云何菩薩得知一切諸法法性。如是天子。菩薩作是學。諸法亦不見。
T17n0816_p0801a26(02)║亦不可得。眼亦不見耳。耳亦不知耳。耳亦不見眼。
T17n0816_p0801a27(00)║眼亦不知眼。鼻亦不見舌。舌亦不知舌。
T17n0816_p0801a28(02)║舌亦不見鼻。鼻亦不知鼻。鼻亦不見身。
T17n0816_p0801a29(04)║身亦不知身。身亦不見意。意亦不知意。
T17n0816_p0801b01(06)║一切諸法若行若住。法當云何而等知法性為在所。
T17n0816_p0801b02(03)║如是眼見知分別於法。不言是不是亦不隨。
T17n0816_p0801b03(03)║以是故得知常住處。亦不於法作衰。所以者何。
T17n0816_p0801b04(02)║外亦不入內亦不受。
T17n0816_p0801b05(11)║於衰不衰當作如是知如是見。亦不於法有所生有所住。如是住為悉見。
T17n0816_p0801b06(00)║如是天子。是為法性。
T17n0816_p0801b07(09)║如是法性亦不起亦不滅。於是處無所有。然復現諸法。
T17n0816_p0801b08(05)║以住無所生無所起。是止處如是審諦。
T17n0816_p0801b09(07)║如當眼所見智亦爾。亦不於法性亦無所脫。而興隆而住止。
T17n0816_p0801b10(01)║彼諸法法性以畢足。如是天子。是為四事法。
T17n0816_p0801b11(00)║菩薩得大神通智之持得最度無極。
T17n0816_p0801b12(03)║如是天子。云何為神通。云何為智。天子。神通者。
T17n0816_p0801b13(01)║於一切諸法要義悉知。彼一一之智皆悉了。
T17n0816_p0801b14(01)║是故天子。名為神通。
T17n0816_p0801b15(10)║於一切諸法而自知我我名。天子。我者而不佷是為法黠。如是天子。
T17n0816_p0801b16(00)║菩薩用是故疾得大神通之持。
T17n0816_p0801b17(05)║智於所願而無厭。所以者何。欲滿所願故。如是智。天子。
T17n0816_p0801b18(00)║過於人眼逮得天眼淨。
T17n0816_p0801b19(08)║悉見十方不可計無央數億千萬諸佛剎中。
T17n0816_p0801b20(08)║於諸剎中見諸佛世尊及諸弟子眾。
T17n0816_p0801b21(11)║持天耳悉聞諸佛世尊所說法皆悉聞知。
T17n0816_p0801b22(12)║諸佛剎土中一切人民學不學上中下事皆悉了知。
T17n0816_p0801b23(09)║能持神足遍遊到諸佛剎。悉知前世無央數劫中所更。
T17n0816_p0801b24(05)║索知一切人意中所念。所從來生本末皆悉逮知。
T17n0816_p0801b25(03)║持是智以自證。便能為一切說法。如是智。天子。
T17n0816_p0801b26(02)║菩薩摩訶薩逮得一切智。佛所作者皆得住。
T17n0816_p0801b27(02)║疾逮得諸佛法。成無上正真之道最正覺。
T17n0816_p0801b28(03)║佛爾時便說偈言。
T17n0816_p0801b29(00)║ 於是大神通 悉為已滿足
T17n0816_p0801c01(00)║ 善權之所施 見則功德相
T17n0816_p0801c02(00)║ 如是皆從一 悉了知諸法
T17n0816_p0801c03(00)║ 甚深淨戒德 亦皆由是致
T17n0816_p0801c04(00)║ 以如是之故 皆悉知諸法
T17n0816_p0801c05(00)║ 終不於是行 念有踰過者
T17n0816_p0801c06(00)║ 一切無所有 其法亦如是
T17n0816_p0801c07(00)║ 譬之如虛空 法義無差特
T17n0816_p0801c08(00)║ 於是審諦法 爾乃得見法
T17n0816_p0801c09(00)║ 不疑於法界 用是曉了知
T17n0816_p0801c10(00)║ 不以服法故 而悉具足知
T17n0816_p0801c11(00)║ 分別而曉了 自致得神通
T17n0816_p0801c12(00)║ 其諸過去法 皆悉為虛空
T17n0816_p0801c13(00)║ 諸有當來法 亦復無所有
T17n0816_p0801c14(00)║ 今諸現在法 亦等悉如空
T17n0816_p0801c15(00)║ 如是所見者 一切皆同等
T17n0816_p0801c16(00)║ 是三世諸法 皆悉如虛空
T17n0816_p0801c17(00)║ 亦非是我所 亦不非是我
T17n0816_p0801c18(00)║ 以自知一生 一切亦復爾
T17n0816_p0801c19(00)║ 如是諸所見 便為得轉信
T17n0816_p0801c20(00)║ 於彼如是知 功德不復同
T17n0816_p0801c21(00)║ 為一切說法 亦不想於法
T17n0816_p0801c22(00)║ 亦無有恚恨 不言是與非
T17n0816_p0801c23(00)║ 亦不有所疑 亦復無所覺
T17n0816_p0801c24(00)║ 其已如是者 便為立諸法
T17n0816_p0801c25(00)║ 於是諸所習 為皆無有餘
T17n0816_p0801c26(00)║ 於是無餘法 諸法皆悉爾
T17n0816_p0801c27(00)║ 亦不於異法 而復有所見
T17n0816_p0801c28(00)║ 如是亦不生 亦不為復有
T17n0816_p0801c29(00)║ 於是無所入 亦復無所得
T17n0816_p0802a01(00)║ 便為逮得德 為一切說法
T17n0816_p0802a02(00)║ 普演於法義 於道無所念
T17n0816_p0802a03(00)║ 其心於三界 為已甚佳快
T17n0816_p0802a04(00)║ 心已如是者 為都不可見
T17n0816_p0802a05(00)║ 無色若如影 其像亦如是
T17n0816_p0802a06(00)║ 於法有所求 其心為已止
T17n0816_p0802a07(00)║ 若有於是法 欲求索其心
T17n0816_p0802a08(00)║ 法亦不見心 心亦不見法
T17n0816_p0802a09(00)║ 其於如是心 心而復求心
T17n0816_p0802a10(00)║ 心已如是者 悉已見諸習
T17n0816_p0802a11(00)║ 諸法亦如是 無能黠法者
T17n0816_p0802a12(00)║ 諸所有思想 不能作妨礙
T17n0816_p0802a13(00)║ 一切未成法 我當悉辦之
T17n0816_p0802a14(00)║ 其法如虛空 常住無增減
T17n0816_p0802a15(00)║ 譬若如虛空 所生無所有
T17n0816_p0802a16(00)║ 其已如是者 為見一切法
T17n0816_p0802a17(00)║ 亦不於虛空 而有所作為
T17n0816_p0802a18(00)║ 如是名為好 諸法亦如是
T17n0816_p0802a19(00)║ 眼亦不見耳 耳亦不見眼
T17n0816_p0802a20(00)║ 舌亦不見鼻 鼻亦不見舌
T17n0816_p0802a21(00)║ 身亦不見意 意亦不見身
T17n0816_p0802a22(00)║ 各各在其處 處處不相見
T17n0816_p0802a23(00)║ 若從他人聞 或自從己知
T17n0816_p0802a24(00)║ 如是而悉能 為人說法界
T17n0816_p0802a25(00)║ 法界如是者 乃為悉平等
T17n0816_p0802a26(00)║ 六衰不知我 我亦不知衰
T17n0816_p0802a27(00)║ 如是皆悉知 所學諸法事
T17n0816_p0802a28(00)║ 學已如是者 其慧無有量
T17n0816_p0802a29(00)║ 為悉見十方 無數億千佛
T17n0816_p0802b01(00)║ 乃與弟子眾 尊說法悉聞
T17n0816_p0802b02(00)║ 其有於是法 廣普為人說
T17n0816_p0802b03(00)║ 於是無量慧 為已甚清淨
T17n0816_p0802b04(00)║ 善說戒之德 而具足得聞
T17n0816_p0802b05(00)║ 曉了於諸議 分別為皆滿
T17n0816_p0802b06(00)║ 皆悉知一切 其心之所念
T17n0816_p0802b07(00)║ 便以神足力 遊於億剎土
T17n0816_p0802b08(00)║ 巨億千萬劫 無數恒邊沙
T17n0816_p0802b09(00)║ 前世之所行 皆悉見了知
T17n0816_p0802b10(00)║ 而便於是行 為已逮五通
T17n0816_p0802b11(00)║ 便因是前近 安隱無上覺
T17n0816_p0802b12(00)║ 佛之所住者 皆為已得住
T17n0816_p0802b13(00)║ 其未逮道者 當道求其議
T17n0816_p0802b14(00)║ 於是視諸法 皆空無所見
T17n0816_p0802b15(00)║ 便發踊躍意 歡喜無過者
T17n0816_p0802b16(00)║ 一切諸魔眾 無能動其毛
T17n0816_p0802b17(00)║ 疾逮得正覺 無上之最尊
T17n0816_p0802b18(00)║天子。復有四事法。
T17n0816_p0802b19(10)║菩薩摩訶薩逮得不可思議善權方便之功德。何等為四。
T17n0816_p0802b20(05)║一者逮前世智慧功德。二者其有無所依者。寒凍者苦者。
T17n0816_p0802b21(00)║苦痛者愁憂者。若見是輩眾苦毒者。
T17n0816_p0802b22(03)║便發意踊躍欲救之。皆教令求佛道。
T17n0816_p0802b23(06)║三者以諸法持佛意繫於一切。持前世久遠功德福祐勸助。
T17n0816_p0802b24(00)║復持一切過去諸佛福祐功德勸助。
T17n0816_p0802b25(03)║皆令解脫憂苦放赦去離。
T17n0816_p0802b26(10)║都持是功德奉上諸勤苦厄難者。四者未曾發意不滿一切願。
T17n0816_p0802b27(03)║亦未曾發意漏脫。使人不至道。
T17n0816_p0802b28(08)║亦未曾令一切不至道。如我心欲至道道亦迎我心。
T17n0816_p0802b29(05)║如是智便迎於心。心便逮道智持漚和拘舍羅。
T17n0816_p0802c01(04)║於功德而增益不於法界有所壞。
T17n0816_p0802c02(09)║於所可思議法所學無有厭足。於諸功德亦不厭足。
T17n0816_p0802c03(06)║如是作諸功德倍復無厭足。不於心法有所亡。
T17n0816_p0802c04(05)║心於功德亦無所亡。常奉行於布施心清淨無所悕望。
T17n0816_p0802c05(01)║常奉持禁戒而不缺減。於忍辱力而不動轉。
T17n0816_p0802c06(01)║加於精進而不懈怠。於禪三昧而不亂。
T17n0816_p0802c07(03)║於智慧而不愚。常供養於一切而無所貪。
T17n0816_p0802c08(04)║以慈報恩而無所憂。思惟所生逮無所生。
T17n0816_p0802c09(05)║憂其所說法憂欲令皆度脫。天子。菩薩行如是。
T17n0816_p0802c10(04)║其有知小福者以漚和拘舍羅所作無央數不可量。
T17n0816_p0802c11(00)║如是天子。菩薩於是一切法。逮得不可計智。
T17n0816_p0802c12(00)║於諸法無所不知無所不了。何以故。天子。
T17n0816_p0802c13(01)║一切法空無想不願。如是空不可計。
T17n0816_p0802c14(04)║心逮得不可計。作小功德。
T17n0816_p0802c15(11)║持漚和拘舍羅所作無央數不可量。何以故。如是道不可量心亦如是。
T17n0816_p0802c16(00)║如是行不可量。無邊際不可量法。
T17n0816_p0802c17(04)║隨無邊際不可量法。如是諸佛世尊道法。
T17n0816_p0802c18(05)║亦復無邊際不可量。復次天子。菩薩以漚和拘舍羅。
T17n0816_p0802c19(02)║於一切行皆悉過上。過上已隨一切人所喜樂。
T17n0816_p0802c20(01)║布施者。所求者。說法者。以法而度脫之。
T17n0816_p0802c21(02)║復次天子。菩薩已如是者。
T17n0816_p0802c22(08)║逮得無央數不可計所行法。
T17n0816_p0802c23(13)║則於布施持戒忍辱精進一心智慧皆悉具足。於勤苦人無有輕易之心。
T17n0816_p0802c24(01)║於戒無缺減以戒有所長益為一切人忍辱。
T17n0816_p0802c25(00)║若罵詈輕易者皆悉忍之。
T17n0816_p0802c26(07)║於精進合會諸善德。於禪逮得諸定於智慧無所罣礙。
T17n0816_p0802c27(03)║復次天子。菩薩以漚和拘舍羅。於弟子而現行。
T17n0816_p0802c28(02)║隨其法教化之。自於內無所悕望。
T17n0816_p0802c29(06)║於辟支佛而現行。以其法教化之。於其內無所悕望。
T17n0816_p0803a01(03)║如是天子。菩薩以是四事法。得不可思議善權慧。
T17n0816_p0803a02(01)║佛爾時說偈言。
T17n0816_p0803a03(00)║ 其苦凡有二 謂我及他人
T17n0816_p0803a04(00)║ 自滅於我苦 并復能滅彼
T17n0816_p0803a05(00)║ 憂念一切人 令心了道事
T17n0816_p0803a06(00)║ 於法心亦爾 皆使解一議
T17n0816_p0803a07(00)║ 用福一切人 三世勤苦行
T17n0816_p0803a08(00)║ 諸佛所行福 一切皆勸助
T17n0816_p0803a09(00)║ 以是功德福 奉上施一切
T17n0816_p0803a10(00)║ 於諸心所願 疾逮得佛慧
T17n0816_p0803a11(00)║ 令一切發意 皆學正真道
T17n0816_p0803a12(00)║ 心不於餘道 而復有所求
T17n0816_p0803a13(00)║ 心不悕望道 視亦不可見
T17n0816_p0803a14(00)║ 道相心如是 心相亦俱然
T17n0816_p0803a15(00)║ 法等如是等 於我亦無我
T17n0816_p0803a16(00)║ 自知見功德 增益淨功德
T17n0816_p0803a17(00)║ 於身無所增 法界難思議
T17n0816_p0803a18(00)║ 常住於道處 是乃為求佛
T17n0816_p0803a19(00)║ 其心未曾念 豪尊以自益
T17n0816_p0803a20(00)║ 心恒存於道 精進而不懈
T17n0816_p0803a21(00)║ 布施而無厭 常堅護於戒
T17n0816_p0803a22(00)║ 忍辱亦如是 不造立人根
T17n0816_p0803a23(00)║ 日日行精進 常自念身空
T17n0816_p0803a24(00)║ 於禪而寂靜 慧能度一切
T17n0816_p0803a25(00)║ 養育於一切 所作如蓮花
T17n0816_p0803a26(00)║ 施與持清淨 不望於他人
T17n0816_p0803a27(00)║ 常願求佛慧 諸法具了知
T17n0816_p0803a28(00)║ 曉習一切法 其慧難思議
T17n0816_p0803a29(00)║ 為一切說法 而無有諸礙
T17n0816_p0803b01(00)║ 若有應此行 是則為菩薩
T17n0816_p0803b02(00)║ 皆悉解了空 施少報無量
T17n0816_p0803b03(00)║ 不想有與無 心未曾放恣
T17n0816_p0803b04(00)║ 悉知一切行 如所願度脫
T17n0816_p0803b05(00)║ 布施隨所欲 說法種隆化
T17n0816_p0803b06(00)║ 既施而無悔 於戒不虧缺
T17n0816_p0803b07(00)║ 忍辱及精進 禪慧不自大
T17n0816_p0803b08(00)║ 布施與持戒 忍辱及精進
T17n0816_p0803b09(00)║ 於禪定三昧 慧施而降調
T17n0816_p0803b10(00)║ 其於聲聞行 及與辟支佛
T17n0816_p0803b11(00)║ 隨所樂度脫 於內而不隨
T17n0816_p0803b12(00)║ 堅住於是法 菩薩無所著
T17n0816_p0803b13(00)║ 權慧難思議 疾逮降一切
T17n0816_p0803b14(00)║復次天子。菩薩有四事法。
T17n0816_p0803b15(07)║一切法為一味為一入為一說。其智皆解達於眾議。
T17n0816_p0803b16(03)║何等為四。如是天子。菩薩於法界得一切智功德。
T17n0816_p0803b17(01)║而無所破壞。信一切諸法皆空。
T17n0816_p0803b18(06)║亦不於法界言是我作非我作。何以故。是我作亦非。
T17n0816_p0803b19(03)║不是我作皆非。所以者何。
T17n0816_p0803b20(10)║壞諸不可習便逮得皆知一切法智。天子。是為四事法。
T17n0816_p0803b21(06)║菩薩得知一切法為一味為一入為一說。
T17n0816_p0803b22(07)║如是智為悉解達眾智議。如是知如是視。若於俗若於道。
T17n0816_p0803b23(01)║便以慈轉法教。若有行者行之。
T17n0816_p0803b24(05)║若有恩者恩之。若有住立者立之。便以法住立之。
T17n0816_p0803b25(03)║以法大悲而轉之。不於眾法言念是尊者是為卑。
T17n0816_p0803b26(01)║亦不於入法亦不於行法。
T17n0816_p0803b27(08)║亦不於若干法而有所見。習知凡人法便復行凡人法。
T17n0816_p0803b28(03)║於凡人法亦無所舉亦無所下。
T17n0816_p0803b29(08)║於是一事壞習法亦爾。便廣說一切法。於諸法界不見有所壞。
T17n0816_p0803c01(01)║何以故。為得一忍為忍於空。於忍空而不疑。
T17n0816_p0803c02(01)║如一入諸法入亦爾。如無所生入。天子。
T17n0816_p0803c03(03)║如是菩薩為親近佛世尊無上正真之道。
T17n0816_p0803c04(04)║亦不想念近佛不近佛。何以故。亦不見壞一事。
T17n0816_p0803c05(03)║所以者何。亦不見一切人異。亦不見道異。
T17n0816_p0803c06(04)║亦不見一切人。亦復不見於道。佛爾時說偈言。
T17n0816_p0803c07(00)║ 不於法界言是非 不於法界無所壞
T17n0816_p0803c08(00)║ 法界如是一切如 若不思惟不了義
T17n0816_p0803c09(00)║ 已信於法一切空 六衰久長與空會
T17n0816_p0803c10(00)║ 一切法寂得自在 若一處空餘皆爾
T17n0816_p0803c11(00)║ 於法無見無能視 亦復無我不可獲
T17n0816_p0803c12(00)║ 若我學得如是者 如為審諦曉道意
T17n0816_p0803c13(00)║ 行應寂靜逮空藏 止與相隨諸法處
T17n0816_p0803c14(00)║ 皆知諸法為寂然 於是寂淨無不可
T17n0816_p0803c15(00)║ 世最世間法皆知 於是不疑不轉還
T17n0816_p0803c16(00)║ 不斷於願願來願 聞法常念不懈慢
T17n0816_p0803c17(00)║ 於無央數不可計 其身所作不自見
T17n0816_p0803c18(00)║ 展轉五道不見法 凡人羅漢乃能知
T17n0816_p0803c19(00)║ 凡人所習常念說 如是之事羅漢法
T17n0816_p0803c20(00)║ 亦復不舉亦不下 寂靜不受爾乃知
T17n0816_p0803c21(00)║ 一切法數皆悉知 不於法界有所壞
T17n0816_p0803c22(00)║ 忍辱虛空等無異 諸法虛空皆如是
T17n0816_p0803c23(00)║ 忍辱如空無所念 一切諸法入一智
T17n0816_p0803c24(00)║ 如無從生不生習 如是所行道不難
T17n0816_p0803c25(00)║ 如是親近無量道 於是心念無懈倦
T17n0816_p0803c26(00)║ 若我他人法如是 所求無得則覺道
T17n0816_p0803c27(00)║天子。菩薩復有四事法。於甚深戒行不放逸。
T17n0816_p0803c28(00)║何等為四。如是天子。菩薩自思惟。
T17n0816_p0803c29(04)║何等名為戒。如是自視身所行。
T17n0816_p0804a01(09)║皆知身所行善口所言善心所念善。是名曰為戒。
T17n0816_p0804a02(07)║云何身所行口所言心所念。不犯身事。不殺不盜不婬。
T17n0816_p0804a03(03)║是名為身行善。云何口所言善。
T17n0816_p0804a04(08)║不惡口不兩舌不妄言不綺語。是為口所言善。云何意所念善。
T17n0816_p0804a05(00)║不嫉不恚不邪見。是名為意所念善。
T17n0816_p0804a06(03)║如是為自視悉見。用是故。皆具得如身口意所行。
T17n0816_p0804a07(01)║不作是事無有能普說其德者。
T17n0816_p0804a08(06)║亦不青黃赤白紅不離色。亦不眼識而可識。
T17n0816_p0804a09(06)║如是亦不意識分別而可識。何以故。於是不生無所生。
T17n0816_p0804a10(02)║於起無所起。如是不生無所生不起無所起。
T17n0816_p0804a11(02)║於是便逮得無能說普演之德。
T17n0816_p0804a12(07)║是時心安住而不搖。如是不相逢無能普演。
T17n0816_p0804a13(07)║如是無有能普演說。亦不自言我能作是說作是行者。
T17n0816_p0804a14(03)║心亦不可見。如是說心。戒亦復不可見跡。如是天子。
T17n0816_p0804a15(00)║菩薩逮得甚深戒之德。
T17n0816_p0804a16(00)║復次天子。菩薩逮知離所見身功德。
T17n0816_p0804a17(03)║知於所見無所起。若戒若惡戒等無所作。
T17n0816_p0804a18(03)║復次天子。菩薩逮得住入甚深法要。作如是祠。
T17n0816_p0804a19(01)║諸所學事深遠之行皆悉行。
T17n0816_p0804a20(07)║於一切諸乘行皆悉行。是名曰為戒。
T17n0816_p0804a21(10)║如是行為不自欺亦不欺他人。如是者名曰甚深戒。復次天子。
T17n0816_p0804a22(03)║菩薩得不犯戒不虧戒不亡戒。
T17n0816_p0804a23(08)║云何菩薩不犯於戒不虧於戒不亡於戒。天子。
T17n0816_p0804a24(07)║能自護者便能護於戒。天子。自知者便能知戒不輕易於戒。
T17n0816_p0804a25(01)║於所學無所缺。於戒而不亡。用是故不亡於戒。
T17n0816_p0804a26(00)║一切他人法皆悉知。何所是他人。
T17n0816_p0804a27(04)║我為在何所。亦不佷他人亦爾。天子。
T17n0816_p0804a28(06)║用是故能度脫一切人。天子。
T17n0816_p0804a29(12)║是為四法菩薩得甚深戒而不放逸。佛爾時便說偈言。
T17n0816_p0804b01(00)║ 身口意所行 法潔淨復淨
T17n0816_p0804b02(00)║ 其行勝珍寶 是戒應菩薩
T17n0816_p0804b03(00)║ 是十無過上 黠持護菩薩
T17n0816_p0804b04(00)║ 身口意不虧 是戒為最黠
T17n0816_p0804b05(00)║ 不作亦不生 於生而無生
T17n0816_p0804b06(00)║ 無種無處住 無智云何得
T17n0816_p0804b07(00)║ 不會不作戒 眼視不可見
T17n0816_p0804b08(00)║ 亦非耳鼻口 非身意所識
T17n0816_p0804b09(00)║ 不造六情根 所住亦無處
T17n0816_p0804b10(00)║ 是戒甚清淨 戒亦無所住
T17n0816_p0804b11(00)║ 守戒不放逸 於戒無我想
T17n0816_p0804b12(00)║ 護戒無戒想 以是得深戒
T17n0816_p0804b13(00)║ 於是見身行 離於諸所見
T17n0816_p0804b14(00)║ 不隨望見處 於戒無想念
T17n0816_p0804b15(00)║ 如律入深法 諸行皆辦畢
T17n0816_p0804b16(00)║ 滅有便能護 於戒無異想
T17n0816_p0804b17(00)║ 有我便有戒 無我亦無戒
T17n0816_p0804b18(00)║ 是說為恐畏 知我則有戒
T17n0816_p0804b19(00)║ 空寂戒無念 寂靜戒無著
T17n0816_p0804b20(00)║ 空寂戒無時 寂戒不思惟
T17n0816_p0804b21(00)║ 不虧戒無上 於戒不貢高
T17n0816_p0804b22(00)║ 戒亦無我想 是則甚深戒
T17n0816_p0804b23(00)║ 於戒甚勇悍 不為不善哉
T17n0816_p0804b24(00)║ 一戒具眾行 一切法叵得
T17n0816_p0804b25(00)║ 戒有想為癡 無戒言守戒
T17n0816_p0804b26(00)║ 是為滅戒果 不脫於五道
T17n0816_p0804b27(00)║ 遠離諸所見 我所皆不見
T17n0816_p0804b28(00)║ 戒亦無所見 不畏於五道
T17n0816_p0804b29(00)║ 視不見為見 不增不善戒
T17n0816_p0804c01(00)║ 於我而無病 習戒皆悉見
T17n0816_p0804c02(00)║佛說道神足無極變化經卷第一
大藏經目錄