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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 765《本事經》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 765 本事經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version
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T17n0765_p0678c04(00)║
T17n0765_p0678c05(00)║本事經卷第四
T17n0765_p0678c06(00)║
T17n0765_p0678c07(00)║ 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
T17n0765_p0678c08(00)║ 二法品第二之二
T17n0765_p0678c09(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。若有苾芻。
T17n0765_p0678c10(01)║減省睡眠。具念正知。心常安住。悅豫清淨。
T17n0765_p0678c11(02)║於諸善法。善觀時宜。而正修習。如是苾芻。
T17n0765_p0678c12(03)║減省睡眠。具念正知。心常安住。悅豫清淨。
T17n0765_p0678c13(03)║於諸善法。善觀時宜。而正修習。於二果中。
T17n0765_p0678c14(03)║隨證一果。謂於現法。或證有餘依涅槃界。
T17n0765_p0678c15(03)║或不還果。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0678c16(00)║ 覺悟能聞法 修行得勝果
T17n0765_p0678c17(00)║ 耽著於睡眠 都無有所得
T17n0765_p0678c18(00)║ 減省睡眠者 具正念正知
T17n0765_p0678c19(00)║ 善安住其心 常悅豫清淨
T17n0765_p0678c20(00)║ 於諸善法中 知時宜修習
T17n0765_p0678c21(00)║ 能究竟超越 生老病死苦
T17n0765_p0678c22(00)║ 是故應勤修 減省睡眠法
T17n0765_p0678c23(00)║ 常委觀寂靜 得二果無疑
T17n0765_p0678c24(00)║ 或斷下分結 證得不還果
T17n0765_p0678c25(00)║ 或斷上分結 度生老病死
T17n0765_p0678c26(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。若有苾芻。
T17n0765_p0678c27(01)║於空閑處。常樂宴坐。勤修內心奢摩他定。
T17n0765_p0678c28(02)║不離靜慮。成就明淨毘缽舍那。守護自心。
T17n0765_p0678c29(02)║令無散亂。於諸善法。修集無厭。如是苾芻。
T17n0765_p0679a01(03)║於二果中。我說定能隨證一果。謂於現法。
T17n0765_p0679a02(04)║或證有餘依涅槃界。或不還果。爾時世尊。重攝此義。
T17n0765_p0679a03(01)║而說頌曰。
T17n0765_p0679a04(00)║ 樂空閑宴坐 具正念正知
T17n0765_p0679a05(00)║ 善安住其心 離虛妄分別
T17n0765_p0679a06(00)║ 善防護自心 速斷無明闇
T17n0765_p0679a07(00)║ 及諸欲煩惱 無憂悔歸真
T17n0765_p0679a08(00)║ 常寂定其心 具正念靜慮
T17n0765_p0679a09(00)║ 無所執解脫 永盡諸有貪
T17n0765_p0679a10(00)║ 常樂不放逸 見放逸生怖
T17n0765_p0679a11(00)║ 諸見能永斷 速證般涅槃
T17n0765_p0679a12(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。若有苾芻。
T17n0765_p0679a13(01)║無慚無愧。彼人決定。不能通達。不能遍知。
T17n0765_p0679a14(02)║不證等覺。不證涅槃。不能證得無上安樂。
T17n0765_p0679a15(02)║若有苾芻。有慚有愧。彼人決定。能得通達。
T17n0765_p0679a16(03)║能得遍知。能證等覺。能證涅槃。能證究竟無上安樂。
T17n0765_p0679a17(00)║爾時世尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0679a18(00)║ 無慚無愧者 懈怠不精進
T17n0765_p0679a19(00)║ 多惛沈睡眠 去結盡為遠
T17n0765_p0679a20(00)║ 有慚有愧者 常無有放逸
T17n0765_p0679a21(00)║ 樂靜慮深定 去涅槃不遙
T17n0765_p0679a22(00)║ 彼能斷眾結 及生老病死
T17n0765_p0679a23(00)║ 速證三菩提 得無上安樂
T17n0765_p0679a24(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。諸出家者。
T17n0765_p0679a25(01)║略有二種。所應作事。若能正作。得所未得。
T17n0765_p0679a26(02)║觸所未觸。證所未證。能超愁歎。能滅憂苦。
T17n0765_p0679a27(03)║能觸如理。能得甘露。能證涅槃。云何為二。
T17n0765_p0679a28(03)║一者靜慮。二者聽說。云何靜慮。謂諸苾芻。
T17n0765_p0679a29(03)║遠離諸欲惡不善法。有尋有伺。離生喜樂。具足安住。
T17n0765_p0679b01(00)║最初靜慮。尋伺靜息。內淨一趣。無尋無伺。
T17n0765_p0679b02(01)║定生喜樂。具足安住。第二靜慮。
T17n0765_p0679b03(05)║離喜住捨正念正知。身受快樂。眾聖所說。有捨有念。
T17n0765_p0679b04(02)║安住快樂。具足安住。第三靜慮。斷苦斷樂。
T17n0765_p0679b05(03)║先滅憂喜。不苦不樂。捨念清淨具足安住。第四靜慮。
T17n0765_p0679b06(00)║云何聽說。謂諸苾芻。於佛所說。
T17n0765_p0679b07(05)║初中後善文義巧妙。純滿清白梵行之法。
T17n0765_p0679b08(05)║所謂契經應頌記別伽他自說本事本生及與方廣。
T17n0765_p0679b09(02)║未曾有法。於如是法。受誦聽習令其通利。
T17n0765_p0679b10(03)║宣暢解釋。是名聽說。如是名為諸出家者。
T17n0765_p0679b11(03)║略有二種。所應作事。若能正作。得所未得。
T17n0765_p0679b12(03)║觸所未觸。證所未證。能超愁歎。能滅憂苦。
T17n0765_p0679b13(03)║能觸如理。能得甘露。能證涅槃。爾時世尊。
T17n0765_p0679b14(03)║重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0679b15(00)║ 出家有二種 正所應作事
T17n0765_p0679b16(00)║ 謂靜慮聽說 速證於涅槃
T17n0765_p0679b17(00)║ 靜慮慧為因 慧必由靜慮
T17n0765_p0679b18(00)║ 有靜慮有慧 速證於涅槃
T17n0765_p0679b19(00)║ 百千啞羊僧 無慧修靜慮
T17n0765_p0679b20(00)║ 設經百千歲 無一得涅槃
T17n0765_p0679b21(00)║ 勤修智慧人 樂聽法說法
T17n0765_p0679b22(00)║ 歛念須臾頃 能速證涅槃
T17n0765_p0679b23(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。尋求有二。
T17n0765_p0679b24(01)║更無第三。云何為二。謂聖尋求。非聖尋求。
T17n0765_p0679b25(02)║云何名為非聖尋求。謂有一類。已有老法。
T17n0765_p0679b26(02)║尋求老法。已有病法。尋求病法。已有死法。
T17n0765_p0679b27(03)║尋求死法。已有愁法。尋求愁法。已有染法。
T17n0765_p0679b28(03)║尋求染法。云何老法。所謂妻子奴婢僕使。
T17n0765_p0679b29(03)║象馬牛羊雞豬田宅。金銀財穀是名老法。如是老法。
T17n0765_p0679c01(00)║是諸有情生死苦本。愚夫異生。於此守護。
T17n0765_p0679c02(00)║染愛耽著。由此不能解脫生死故名老法。
T17n0765_p0679c03(01)║云何病法。所謂妻子奴婢僕使。廣說乃至。
T17n0765_p0679c04(02)║由此不能解脫生死故名病法。云何死法。
T17n0765_p0679c05(03)║所謂妻子奴婢僕使廣說乃至。
T17n0765_p0679c06(08)║由此不能解脫生死故名死法。云何愁法。
T17n0765_p0679c07(09)║所謂妻子奴婢僕使廣說乃至。由此不能解脫生死故名愁法。
T17n0765_p0679c08(02)║云何染法。所謂妻子奴婢僕使。象馬牛羊。
T17n0765_p0679c09(02)║雞豬田宅。金銀財穀。是名染法。如是染法。
T17n0765_p0679c10(02)║是諸有情。生死苦本。愚夫異生。於此守護。
T17n0765_p0679c11(02)║染愛耽著。由此不能解脫生死故名染法。
T17n0765_p0679c12(02)║若有於此。愛樂尋求。當知是名非聖尋求。
T17n0765_p0679c13(03)║如是尋求如來終不稱揚讚歎。唯勸導之令知捨離。
T17n0765_p0679c14(00)║何緣如是非聖尋求。如來終不稱揚讚歎。
T17n0765_p0679c15(01)║唯勸導之。令知捨離。由此尋求。非賢聖法。
T17n0765_p0679c16(02)║非能出離非趣涅槃。非厭非離。非滅非靜。
T17n0765_p0679c17(02)║非得通慧。非成等覺。非證涅槃。由此尋求。
T17n0765_p0679c18(02)║能引一切生老病死愁歎憂苦諸熱惱法。
T17n0765_p0679c19(03)║是故如是非聖尋求。如來終不稱揚讚歎。唯勸導之。
T17n0765_p0679c20(00)║令知捨離。云何名為是聖尋求。謂有一類。
T17n0765_p0679c21(00)║已有老法。能自了知我有老法。
T17n0765_p0679c22(05)║能如實知老法過患。尋求畢竟。無老無上安樂涅槃。
T17n0765_p0679c23(01)║已有病法。能自了知。我有病法。
T17n0765_p0679c24(06)║能如實知病法過患。尋求畢竟。無病無上安樂涅槃。
T17n0765_p0679c25(02)║已有死法。能自了知。我有死法。
T17n0765_p0679c26(07)║能如實知死法過患。尋求畢竟。無死無上安樂涅槃。
T17n0765_p0679c27(03)║已有愁法。能自了知。我有愁法。
T17n0765_p0679c28(07)║能如實知愁法過患。尋求畢竟。無愁無上安樂涅槃。
T17n0765_p0679c29(03)║已有染法。能自了知。我有染法。
T17n0765_p0680a01(07)║能如實知染法過患。尋求畢竟。無染無上安樂涅槃。
T17n0765_p0680a02(04)║如是名為是聖尋求。如是尋求。一切如來。稱揚讚歎。
T17n0765_p0680a03(01)║何緣如是是聖尋求。一切如來稱揚讚歎。
T17n0765_p0680a04(02)║由此尋求。是賢聖法。能永出離。能趣涅槃。
T17n0765_p0680a05(03)║能厭能離。能滅能靜。能得通慧。能成等覺。
T17n0765_p0680a06(03)║能證涅槃。由此尋求。
T17n0765_p0680a07(11)║能超一切生老病死愁歎憂苦生死熱惱。是故如是。是聖尋求。
T17n0765_p0680a08(03)║一切如來。稱揚讚歎。如是名為尋求。有二更無第三。
T17n0765_p0680a09(00)║是故汝等。應如是學。我當云何。
T17n0765_p0680a10(05)║遠離如是非聖尋求修行。如是是聖尋求。汝等苾芻。
T17n0765_p0680a11(02)║應如是學。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0680a12(00)║ 一切有情類 有二種尋求
T17n0765_p0680a13(00)║ 更無有第三 謂聖與非聖
T17n0765_p0680a14(00)║ 不知老病死 愁染法過患
T17n0765_p0680a15(00)║ 希求深愛著 名非聖尋求
T17n0765_p0680a16(00)║ 此增長眾苦 出離未為期
T17n0765_p0680a17(00)║ 從生復至生 或高或下趣
T17n0765_p0680a18(00)║ 善知老病死 愁染法過患
T17n0765_p0680a19(00)║ 希求彼寂滅 名真聖尋求
T17n0765_p0680a20(00)║ 此損減眾苦 速證於涅槃
T17n0765_p0680a21(00)║ 永安樂清涼 常無漏無怖
T17n0765_p0680a22(00)║ 彼非聖尋求 諸佛所呵毀
T17n0765_p0680a23(00)║ 是生死根本 智者當遠離
T17n0765_p0680a24(00)║ 此真聖尋求 諸佛所稱讚
T17n0765_p0680a25(00)║ 是趣涅槃道 有智者應修
T17n0765_p0680a26(00)║重攝前經嗢拖南曰。
T17n0765_p0680a27(00)║ 為通達律儀 厭知不淨界
T17n0765_p0680a28(00)║ 經覺悟宴坐 愧所作尋求
T17n0765_p0680a29(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。
T17n0765_p0680b01(04)║略有二種白淨善法。能護世間。云何為二。謂慚與愧。
T17n0765_p0680b02(00)║若無此二白淨善法。世間有情皆成穢雜。
T17n0765_p0680b03(01)║猶如牛羊雞豬狗等。不識父母兄弟姊妹。
T17n0765_p0680b04(02)║不識軌範親教導師似導師等。
T17n0765_p0680b05(07)║由有此二白淨善法。世間有情離諸穢雜。非如牛羊雞豬狗等。
T17n0765_p0680b06(00)║了知父母兄弟姊妹。
T17n0765_p0680b07(09)║了知軌範親教導師似導師等。是故汝等。應如是學。
T17n0765_p0680b08(05)║我當云何成就如是二種最勝。第一慚愧白淨善法。
T17n0765_p0680b09(02)║汝等苾芻。應如是學。爾時世尊。重攝此義。
T17n0765_p0680b10(03)║而說頌曰。
T17n0765_p0680b11(00)║ 二白淨善法 能護諸世間
T17n0765_p0680b12(00)║ 令不失人天 謂慚及與愧
T17n0765_p0680b13(00)║ 若無此二法 都不識尊卑
T17n0765_p0680b14(00)║ 穢雜似牛羊 雞豬狗等類
T17n0765_p0680b15(00)║ 由有此二法 能了別尊卑
T17n0765_p0680b16(00)║ 非如牛羊等 行諸雜穢事
T17n0765_p0680b17(00)║ 諸有智慧人 成就二白法
T17n0765_p0680b18(00)║ 常守人天趣 終不墮三塗
T17n0765_p0680b19(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。
T17n0765_p0680b20(05)║我為如來應正等覺。未成佛時。居菩薩位。多分安住。
T17n0765_p0680b21(02)║二種尋思。云何為二。一者如來。居菩薩位。
T17n0765_p0680b22(03)║多分安住不害尋思欣喜悅樂。
T17n0765_p0680b23(08)║如是安住不害尋思欣喜悅樂。是名第一多分尋思。
T17n0765_p0680b24(05)║由住如是修習行跡。於諸有情都無捐害。由此尋思。
T17n0765_p0680b25(02)║證得無量圓滿梵住。二者如來。居菩薩位。
T17n0765_p0680b26(03)║多分安住。永斷尋思欣喜悅樂。
T17n0765_p0680b27(08)║如是安住永斷尋思欣喜悅樂。是名第二多分尋思。
T17n0765_p0680b28(05)║由住如是修習行跡。於不善法。能正永斷。由此尋思。
T17n0765_p0680b29(01)║證得善根圓滿勝道。我於爾時。
T17n0765_p0680c01(06)║安住如是二種尋思。精進勇猛。乃至自身。一切血肉。
T17n0765_p0680c02(03)║悉皆枯竭。唯餘身肉骨筋皮纏裹。亦不放逸。
T17n0765_p0680c03(02)║乃至未知未見未得未解未證。
T17n0765_p0680c04(07)║所應知見得解證法。於其中間住不放逸。精進勇猛。
T17n0765_p0680c05(03)║曾無懈廢。由不放逸。精進勇猛。無懈廢故。
T17n0765_p0680c06(04)║速證無上正等菩提。速證無上清涼涅槃。
T17n0765_p0680c07(05)║速證無上一切智見。是故汝等應如是學。
T17n0765_p0680c08(06)║我當云何安住不害欣喜悅樂多分尋思。
T17n0765_p0680c09(07)║安住永斷欣喜悅樂多分尋思。汝等苾芻。應如是學。爾時世尊。
T17n0765_p0680c10(00)║重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0680c11(00)║ 佛為菩薩時 多安住二法
T17n0765_p0680c12(00)║ 謂不害永斷 欣喜悅樂思
T17n0765_p0680c13(00)║ 不害諸有情 修慈悲喜捨
T17n0765_p0680c14(00)║ 證無量梵住 圓滿不為難
T17n0765_p0680c15(00)║ 永斷不善法 一切煩惱纏
T17n0765_p0680c16(00)║ 證得諸善根 圓滿殊勝道
T17n0765_p0680c17(00)║ 常精進勇猛 無放逸而住
T17n0765_p0680c18(00)║ 證無上菩提 清涼涅槃等
T17n0765_p0680c19(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。諸婆羅門。
T17n0765_p0680c20(01)║長者居士。剎帝利等。多有所作。謂施汝等。
T17n0765_p0680c21(02)║如法衣服飲食臥具病緣醫藥房舍資具。
T17n0765_p0680c22(03)║汝等苾芻。多有所作。謂能為彼宣說正法。初中後善。
T17n0765_p0680c23(00)║文義巧妙。純滿清白梵行之法。
T17n0765_p0680c24(05)║由此俱能解脫生法老病死法。愁歎憂苦熱惱之法。
T17n0765_p0680c25(02)║汝等與彼力輪法輪。展轉相依。於如來所。
T17n0765_p0680c26(02)║勤修梵行。速至無上般涅槃城。爾時世尊。
T17n0765_p0680c27(03)║重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0680c28(00)║ 出家與居家 展轉互相依
T17n0765_p0680c29(00)║ 由力法二輪 速至涅槃樂
T17n0765_p0681a01(00)║ 出家依在俗 得如法資具
T17n0765_p0681a02(00)║ 在俗依出家 獲微妙正法
T17n0765_p0681a03(00)║ 二眾互相依 受人天快樂
T17n0765_p0681a04(00)║ 度生老病死 至清涼涅槃
T17n0765_p0681a05(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。依住尸羅。
T17n0765_p0681a06(01)║能修二法。云何為二。謂奢摩他毘缽舍那。
T17n0765_p0681a07(01)║謂修行者。依住尸羅修奢摩他。
T17n0765_p0681a08(06)║既修如是奢摩他已。修心令滿。為何事故。修習其心。
T17n0765_p0681a09(03)║修習心者。為斷貪故。諸修行者。依住尸羅。
T17n0765_p0681a10(04)║精勤修習毘缽舍那。既修如是毘缽舍那已。修慧令滿。
T17n0765_p0681a11(00)║為何事故。修習其慧。修習慧者。為斷癡故。
T17n0765_p0681a12(01)║貪染污心。令不解脫。癡染污慧。令不明照。
T17n0765_p0681a13(02)║若永離貪。心善解脫。若永離癡。慧善解脫。
T17n0765_p0681a14(03)║若於如是二種解脫。已能正知見得觸證。
T17n0765_p0681a15(04)║我說彼為心善解脫。慧善解脫。獨一修習最上丈夫。
T17n0765_p0681a16(00)║諸聖弟子。正證如是心解脫者。
T17n0765_p0681a17(05)║若他罵詈訶責輕弄毀辱等時。
T17n0765_p0681a18(10)║不由此緣發生種種不忍不信害恨等心。所以者何。
T17n0765_p0681a19(07)║以能照見他罵詈等。於彼有罪。於己無損。諸聖弟子。
T17n0765_p0681a20(03)║正證如是心解脫者。若他讚美恭敬禮拜供養等時。
T17n0765_p0681a21(00)║不由此緣發生種種歡喜踊躍悅豫等心。
T17n0765_p0681a22(01)║所以者何。以能照見他讚美等。於彼有福。
T17n0765_p0681a23(01)║於己無益。若能如是。名於世法得心平等。
T17n0765_p0681a24(01)║無慼無欣。安隱自在。是故汝等。應如是學。
T17n0765_p0681a25(01)║我當云何依住尸羅修奢摩他毘缽舍那。
T17n0765_p0681a26(02)║汝等苾芻。應如是學。爾時世尊。重攝此義。
T17n0765_p0681a27(03)║而說頌曰。
T17n0765_p0681a28(00)║ 依住淨尸羅 修無罪止觀
T17n0765_p0681a29(00)║ 密護根及意 證甘露涅槃
T17n0765_p0681b01(00)║ 修止令心調 心調離貪欲
T17n0765_p0681b02(00)║ 離欲證解脫 證解脫心平
T17n0765_p0681b03(00)║ 修觀令慧明 慧明滅癡闇
T17n0765_p0681b04(00)║ 滅闇證解脫 證解心平等
T17n0765_p0681b05(00)║ 故汝等苾芻 精進勿放逸
T17n0765_p0681b06(00)║ 常依住尸羅 修無罪止觀
T17n0765_p0681b07(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。修學勝利。
T17n0765_p0681b08(01)║於如來所。修行梵行。慧為上首。解脫堅固。
T17n0765_p0681b09(02)║念最尊勝。若有成就。修學勝利。於如來所。
T17n0765_p0681b10(03)║修行梵行。慧為上首。解脫堅固。念最尊勝。
T17n0765_p0681b11(04)║彼終不為味著色貪纏擾其心。
T17n0765_p0681b12(09)║亦復不為味著聲香味觸法貪纏擾其心。心不為貪所纏擾故。
T17n0765_p0681b13(02)║無隨味著色相貌識。
T17n0765_p0681b14(11)║無隨味著聲香味觸法相貌識。於二果中。隨證一果。謂於現法。
T17n0765_p0681b15(03)║證有餘依般涅槃界。或不還果。爾時世尊。重攝此義。
T17n0765_p0681b16(00)║而說頌曰。
T17n0765_p0681b17(00)║ 修學勝利人 依佛修梵行
T17n0765_p0681b18(00)║ 慧為其上首 及懈脫堅牢
T17n0765_p0681b19(00)║ 念最居尊勝 二果隨證一
T17n0765_p0681b20(00)║ 謂現法涅槃 及永不還果
T17n0765_p0681b21(00)║ 由慧為上首 貪不擾其心
T17n0765_p0681b22(00)║ 無隨色等緣 相貌所生識
T17n0765_p0681b23(00)║ 學勝利圓滿 生勝定上慧
T17n0765_p0681b24(00)║ 盡生老死邊 證有餘依界
T17n0765_p0681b25(00)║ 故汝等苾芻 應勤修戒定
T17n0765_p0681b26(00)║ 生微妙勝慧 盡生老病死
T17n0765_p0681b27(00)║ 住我法律中 能無放逸者
T17n0765_p0681b28(00)║ 定壞魔軍力 永盡眾苦邊
T17n0765_p0681b29(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。一切世間。
T17n0765_p0681c01(01)║惡不善法。皆以無明。為其前導。而得生長。
T17n0765_p0681c02(02)║以無慚愧。為其後助。而不損減。所以者何。
T17n0765_p0681c03(02)║諸趣有生生老病死愁歎憂苦熱惱等法。
T17n0765_p0681c04(03)║一切皆用無明為根。而得生長。既生長已。
T17n0765_p0681c05(03)║依之復能生起一切惡不善法。惡法既生由無慚愧。
T17n0765_p0681c06(00)║都無悔變。無悔變故。而不損減。一切世間。
T17n0765_p0681c07(00)║善清淨法。皆以慧明。為其前導。而得生長。
T17n0765_p0681c08(01)║以慚與愧。為其後助。而不損減。所以者何。
T17n0765_p0681c09(01)║明處其前。慚愧為後。能永斷滅。
T17n0765_p0681c10(05)║諸趣有生生老病死。能超一切。愁歎憂苦熱惱等法。
T17n0765_p0681c11(01)║能觸如理。能得甘露。能證涅槃。是故汝等。
T17n0765_p0681c12(02)║應如是學。我當云何。永斷無明。發起慧明。
T17n0765_p0681c13(03)║永斷一切。諸趣有生生老病死。永超一切。
T17n0765_p0681c14(04)║愁歎憂苦熱惱等法。觸於如理。得於甘露。證於涅槃。
T17n0765_p0681c15(01)║汝等苾芻。應如是學。爾時世尊。重攝此義。
T17n0765_p0681c16(02)║而說頌曰。
T17n0765_p0681c17(00)║ 此世及後生 生老病死等
T17n0765_p0681c18(00)║ 貪愛等煩惱 皆無明為根
T17n0765_p0681c19(00)║ 無明為大愚 令久處生死
T17n0765_p0681c20(00)║ 此世與他世 高下趣往還
T17n0765_p0681c21(00)║ 最初有無明 最後無慚愧
T17n0765_p0681c22(00)║ 生長諸惡法 墮眾惡趣中
T17n0765_p0681c23(00)║ 故應勤精進 離貪愛愚癡
T17n0765_p0681c24(00)║ 發起智慧明 斷生死苦本
T17n0765_p0681c25(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。
T17n0765_p0681c26(05)║一切如來應正等覺。憐愍世間出興於世。
T17n0765_p0681c27(06)║為欲永斷除捨二法。轉於賢聖無上法輪。一切世間。
T17n0765_p0681c28(03)║所有沙門。或婆羅門天魔梵等。曾未有能如法轉者。
T17n0765_p0681c29(00)║云何二法。一者無明。二者有愛。
T17n0765_p0682a01(04)║一切如來應正等覺。憐愍世間出興於世。皆為永斷。
T17n0765_p0682a02(00)║除捨此二。轉於賢聖無上法輪。
T17n0765_p0682a03(05)║廣說乃至曾未有能如法轉者。
T17n0765_p0682a04(10)║若能永斷除捨一切所有無明及諸有愛。令其永盡。無有遺餘。
T17n0765_p0682a05(03)║便能永斷一切煩惱諸雜染法。是則名為出諸坑塹。
T17n0765_p0682a06(00)║越諸垣牆。破諸關鍵摧伊師迦。是真賢聖。
T17n0765_p0682a07(00)║是正法幢。是大沙門。是婆羅門。是真聰慧。
T17n0765_p0682a08(01)║是真沐浴。是真智者。是真調順至調順地。
T17n0765_p0682a09(02)║名世福田。爾時世尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0682a10(00)║ 無上正等覺 商主世間尊
T17n0765_p0682a11(00)║ 大雄大丈夫 拔眾毒箭者
T17n0765_p0682a12(00)║ 哀愍諸世間 為斷除二法
T17n0765_p0682a13(00)║ 謂無明有愛 轉無上法輪
T17n0765_p0682a14(00)║ 是苦是苦因 是眾苦永滅
T17n0765_p0682a15(00)║ 是八支聖道 趣滅苦涅槃
T17n0765_p0682a16(00)║ 智者聞斯法 信解等堅牢
T17n0765_p0682a17(00)║ 達諸法正真 斷無明有愛
T17n0765_p0682a18(00)║ 無明有愛除 諸雜染皆滅
T17n0765_p0682a19(00)║ 至善調順地 名世良福田
T17n0765_p0682a20(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。有二苦事。
T17n0765_p0682a21(01)║最為難忍。一剃鬚髮。二常乞求。所以者何。
T17n0765_p0682a22(02)║世間怨嫌。興咒詛者。作是願言。願彼貧窮。
T17n0765_p0682a23(03)║剃除鬚髮。服故弊衣。手持瓦器。從家至家。
T17n0765_p0682a24(03)║行乞自活。諸有淨信善男子等。受持此法。而出家者。
T17n0765_p0682a25(00)║非為王賊債主怖畏之所逼切。非恐不活。
T17n0765_p0682a26(00)║而捨居家。
T17n0765_p0682a27(13)║但為超度生老病死愁歎憂苦熱惱等法。但為滅除純大苦蘊。我諸弟子。
T17n0765_p0682a28(01)║求如是事。正信出家。為利自他。受持此法。
T17n0765_p0682a29(02)║或有如是。而出家已。未經幾時。則便寬慢。
T17n0765_p0682b01(03)║放逸懈怠。下劣精進。亡失正念。無有正知。
T17n0765_p0682b02(03)║心亂不定。縱任諸根。多欲貪著。心懷瞋忿。
T17n0765_p0682b03(03)║愚鈍無知。耽染諸欲。虛妄思惟。毀諸禁戒。
T17n0765_p0682b04(03)║實非沙門。自稱沙門。實非梵行。自稱梵行。
T17n0765_p0682b05(03)║內朽順流。如穢蝸螺貝音狗行。覆藏己惡。詐現自善。
T17n0765_p0682b06(00)║或就種種惡不善法。譬如有人。從闇入闇。
T17n0765_p0682b07(00)║從坑墮坑。從怨至怨。我說如是癡出家人。
T17n0765_p0682b08(00)║亦復如是。又如有木。兩頭火燃。中塗糞穢。
T17n0765_p0682b09(01)║若在聚落及與空閑。皆無復用。
T17n0765_p0682b10(06)║我說如是癡出家人。亦復如是。失在家法。
T17n0765_p0682b11(07)║復非沙門世出世間。皆無勝分。爾時世尊。重攝此義。
T17n0765_p0682b12(03)║而說頌曰。
T17n0765_p0682b13(00)║ 出家而破戒 二俱無所成
T17n0765_p0682b14(00)║ 謂失在家儀 及壞沙門法
T17n0765_p0682b15(00)║ 寧吞熱鐵丸 洋銅而灌口
T17n0765_p0682b16(00)║ 不受人信施 而毀犯尸羅
T17n0765_p0682b17(00)║ 諸毀犯尸羅 無悔無慚愧
T17n0765_p0682b18(00)║ 多受人信施 定當生地獄
T17n0765_p0682b19(00)║ 諸有智慧人 應堅持淨戒
T17n0765_p0682b20(00)║ 勿受人信施 而毀犯尸羅
T17n0765_p0682b21(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。
T17n0765_p0682b22(05)║世有二種補特伽羅。攝受增益。惡趣地獄。惡不善法。
T17n0765_p0682b23(02)║云何二種補特伽羅。一者一類補特伽羅。
T17n0765_p0682b24(03)║毀犯淨戒。實非沙門。自稱沙門。實非梵行。
T17n0765_p0682b25(03)║自稱梵行。內朽順流。如穢蝸螺貝音狗行。
T17n0765_p0682b26(03)║覆藏己惡。詐現自善。如朽隧級。無所復用。
T17n0765_p0682b27(03)║唯增惡趣。二者一類補特伽羅於具淨戒。無所毀犯。
T17n0765_p0682b28(00)║精進修行。清白梵行。有德苾芻。以諸無根。
T17n0765_p0682b29(01)║非梵行法。誹謗毀辱。令失威光。
T17n0765_p0682c01(06)║如是二種補特伽羅。攝受增益。惡趣地獄。惡不善法。
T17n0765_p0682c02(03)║爾時世尊重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0682c03(00)║ 二補特伽羅 生長惡趣業
T17n0765_p0682c04(00)║ 謂毀犯淨戒 及誹謗賢良
T17n0765_p0682c05(00)║ 如是二種人 俱名為下賤
T17n0765_p0682c06(00)║ 現在人所鄙 受苦在當來
T17n0765_p0682c07(00)║ 是故諸苾芻 常應不放逸
T17n0765_p0682c08(00)║ 受持清淨戒 勿毀謗他人
T17n0765_p0682c09(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。
T17n0765_p0682c10(05)║世有二種補特伽羅。恩深難報。云何為二。所謂父母。
T17n0765_p0682c11(02)║假使有人。一肩荷父。一肩擔母。盡其壽量。
T17n0765_p0682c12(03)║曾無暫捨。供給衣食。病緣醫藥。種種所須。
T17n0765_p0682c13(03)║猶未能報父母深恩。所以者何。父母於子。恩極深重。
T17n0765_p0682c14(00)║所謂產生。慈心乳哺。洗拭將養。令其長大。
T17n0765_p0682c15(01)║供給種種資身眾具。教示世間所有儀式。
T17n0765_p0682c16(02)║心常欲令離苦得樂。曾無暫捨。如影隨形。
T17n0765_p0682c17(02)║父母於子。既有如是。所說深恩。當云何報。
T17n0765_p0682c18(03)║若彼父母。於佛法僧。無清淨信。其子方便。
T17n0765_p0682c19(04)║示現勸導讚勵慶慰。令生淨信。若彼父母。無清淨戒。
T17n0765_p0682c20(01)║其子方便示現勸導。讚勵慶慰。
T17n0765_p0682c21(06)║令其受持清淨禁戒。若彼父母。無有多聞。其子方便。
T17n0765_p0682c22(02)║示現勸導讚勵慶慰。令其聽聞諸佛正法。
T17n0765_p0682c23(03)║若彼父母。為性慳貪。不樂布施。其子方便。
T17n0765_p0682c24(04)║示現勸導讚勵慶慰。令行布施。若彼父母。為性闇鈍。
T17n0765_p0682c25(00)║無有勝慧。其子方便。示現勸導讚勵慶慰。
T17n0765_p0682c26(01)║令修勝慧。其子如是。乃名真實報父母恩。
T17n0765_p0682c27(02)║爾時世尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0682c28(00)║ 二補特伽羅 恩深重難報
T17n0765_p0682c29(00)║ 所謂父及母 能生長世間
T17n0765_p0683a01(00)║ 假使以兩肩 盡壽荷父母
T17n0765_p0683a02(00)║ 常供養恭敬 猶未為報恩
T17n0765_p0683a03(00)║ 父母於世間 能生育教導
T17n0765_p0683a04(00)║ 慈心求利樂 如彼影隨形
T17n0765_p0683a05(00)║ 若父母先無 信戒聞捨慧
T17n0765_p0683a06(00)║ 子令其修習 名真實報恩
T17n0765_p0683a07(00)║ 恭敬給所須 唯現世安樂
T17n0765_p0683a08(00)║ 令修信戒等 究竟證涅槃
T17n0765_p0683a09(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。
T17n0765_p0683a10(04)║世有二種無欺誑法。云何為二。謂業與智。若諸有情。
T17n0765_p0683a11(01)║已集諸業。其異熟果。若未現前。終不盡滅。
T17n0765_p0683a12(02)║若諸有情。已生諸智。一切煩惱。若未永除。
T17n0765_p0683a13(03)║終不捨離。如是名為世有二種無欺誑法。爾時世尊。
T17n0765_p0683a14(00)║重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0683a15(00)║ 二無欺誑法 諸佛共所談
T17n0765_p0683a16(00)║ 謂已集已生 諸業及諸智
T17n0765_p0683a17(00)║ 異熟果未生 諸業終不滅
T17n0765_p0683a18(00)║ 煩惱若未盡 智終不捨離
T17n0765_p0683a19(00)║ 業是生死因 智為滅惑本
T17n0765_p0683a20(00)║ 是故應修智 永盡眾苦邊
T17n0765_p0683a21(00)║吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。
T17n0765_p0683a22(05)║世有二種補特伽羅。應深尊重禮拜供養。以敬愛心。
T17n0765_p0683a23(01)║親近而住。云何為二。所謂父母。若諸有情。
T17n0765_p0683a24(02)║於其父母。深心尊重。禮拜供養。以敬愛心。
T17n0765_p0683a25(03)║親近而住。生無量福。諸有智人。咸共稱歎。
T17n0765_p0683a26(03)║聲譽普聞。處眾無畏。後不焦惱無悔。
T17n0765_p0683a27(06)║命終身壞死後昇諸善趣。生於天中。何緣有情。應於父母。
T17n0765_p0683a28(00)║深心尊重。禮拜供養。以敬愛心。親近而住。
T17n0765_p0683a29(01)║父母於子。有深重恩。所謂產生。慈心乳哺。
T17n0765_p0683b01(02)║洗拭將養。令其長大。供給種種資身眾具。
T17n0765_p0683b02(02)║教示世間所有儀式。心常欲令離苦得樂。
T17n0765_p0683b03(03)║曾無暫捨。如影隨形。是故父母。應深敬重。
T17n0765_p0683b04(03)║禮拜供養。以敬愛心。親近而住。若諸有情。
T17n0765_p0683b05(03)║敬愛父母。親近而住。父母於其深心慈愍。除無益事。
T17n0765_p0683b06(00)║授有益事。制止眾惡。勸修眾善。為其娉娶。
T17n0765_p0683b07(01)║貞良妻室。有時賜與珍寶財穀。世間天人。
T17n0765_p0683b08(01)║咸共稱歎。恭敬供養。親近加護。令無衰惱。
T17n0765_p0683b09(01)║是故有情。於其父母。應深尊重禮拜供養。
T17n0765_p0683b10(02)║以敬愛心。親近而住。爾時世尊。重攝此義。
T17n0765_p0683b11(02)║而說頌曰。
T17n0765_p0683b12(00)║ 諸有樂福人 應尊重父母
T17n0765_p0683b13(00)║ 禮拜修供養 敬愛親近居
T17n0765_p0683b14(00)║ 世間聰慧人 恭敬於父母
T17n0765_p0683b15(00)║ 恒時修供養 常生歡喜心
T17n0765_p0683b16(00)║ 父母於世間 恩深重難報
T17n0765_p0683b17(00)║ 除無益制惡 授利勸修善
T17n0765_p0683b18(00)║ 與妻室資財 慈心常覆護
T17n0765_p0683b19(00)║ 是故修供養 無量福聚生
T17n0765_p0683b20(00)║ 現得勝名聞 咸供養恭敬
T17n0765_p0683b21(00)║ 死生天善趣 受妙樂無窮
T17n0765_p0683b22(00)║ 欲得生天人 受五欲妙樂
T17n0765_p0683b23(00)║ 猶如天帝釋 當供養父母
T17n0765_p0683b24(00)║重攝前經嗢拖南曰。
T17n0765_p0683b25(00)║ 善尋輪戒學 無明慧斷除
T17n0765_p0683b26(00)║ 苦毀謗報恩 無欺誑父母
T17n0765_p0683b27(00)║本事經卷第四
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