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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 702《佛說施燈功德經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.10 (Big5) 普及版，完成日期：2007/12/10
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# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 702 佛說施燈功德經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/10
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
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T16n0702_p0803c16(00)║
T16n0702_p0803c17(00)║
T16n0702_p0803c18(00)║ No. 702
T16n0702_p0803c19(00)║佛說施燈功德經
T16n0702_p0803c20(00)║
T16n0702_p0803c21(00)║ 高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T16n0702_p0803c22(00)║如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T16n0702_p0803c23(00)║爾時世尊告舍利弗言：「舍利弗！
T16n0702_p0803c24(05)║佛有四種勝妙善法，能令眾生得無量果、無量光明、
T16n0702_p0803c25(01)║無量妙色、無量福藏、無量樂藏，無量戒、定、
T16n0702_p0803c26(01)║智慧、解脫、解脫知見、辯才之藏，
T16n0702_p0803c27(06)║一切無著無漏之法。 「舍利弗！何等為四？一者、謂如來．應．
T16n0702_p0803c28(01)║正遍知得尸波羅蜜，具無量戒；二者、
T16n0702_p0803c29(04)║得禪波羅蜜，具無量定；三者、得波若波羅蜜，
T16n0702_p0804a01(04)║具無量慧及廣智慧、觀達慧、如性慧、無數慧、決定慧、
T16n0702_p0804a02(00)║畢定知見；四者、得無濁心、善勝作心，
T16n0702_p0804a03(03)║具妙解脫、第一解脫。是為四種勝妙善法。 「舍利弗！
T16n0702_p0804a04(01)║是佛．如來．應．正遍知於一切惡皆悉遠離，
T16n0702_p0804a05(02)║一切善法皆悉成就，眾行備滿，具如實見，
T16n0702_p0804a06(03)║遠離闇冥，能為光曜，具足無量福智資糧，隱蔽世間，
T16n0702_p0804a07(00)║不為世間之所映奪，獲得戒、定、智慧、解脫、
T16n0702_p0804a08(01)║解脫知見，具足十力、四無所畏，
T16n0702_p0804a09(06)║得一切諸佛法力，能具諸佛法力，
T16n0702_p0804a10(10)║得具諸佛大慈悲力及辯才力，本願方便，皆悉滿足，善修本業，
T16n0702_p0804a11(03)║具智慧寶，精進無量，終不休息，離諸憂慼，無有逼惱，
T16n0702_p0804a12(00)║無有取著，能善調伏，為大龍王，無有餘習，
T16n0702_p0804a13(01)║為一切眾生無上福田。 「舍利弗！若比丘、比丘尼、
T16n0702_p0804a14(00)║沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷，發清淨心，
T16n0702_p0804a15(02)║為求福故、為愛樂福故，思念如來，
T16n0702_p0804a16(05)║無上方便本行滿足，盡未來際一切生死，
T16n0702_p0804a17(06)║於現在世成就無量無著戒、定、智慧、解脫、解脫知見，
T16n0702_p0804a18(03)║乃至念佛一種功德。念功德已，
T16n0702_p0804a19(08)║於無量億那由他百千劫中，所習善根三明福田所、清淨戒所、
T16n0702_p0804a20(01)║無等等戒所、無量真實功德所，
T16n0702_p0804a21(05)║或於塔廟諸形像前，而設供養故，奉施燈明，
T16n0702_p0804a22(04)║乃至以少燈炷，或蘇油塗然，持以奉施，
T16n0702_p0804a23(05)║其明唯照道之一階。 「舍利弗！如此福德非是一切聲聞、
T16n0702_p0804a24(01)║緣覺所能了知，唯佛．如來乃能知也！舍利弗！
T16n0702_p0804a25(01)║求世報者，福德尚爾，何況以清淨深樂心，
T16n0702_p0804a26(02)║不求果報，安住恭敬，相續無間念佛功德！善男子、
T16n0702_p0804a27(00)║善女人等所生福德，舍利弗！
T16n0702_p0804a28(06)║照道一階福德尚爾，何況全照一階道也，或二階道、
T16n0702_p0804a29(01)║或二階道、或四階道；或及塔身一級、
T16n0702_p0804b01(03)║二級乃至多級；一面、二面乃至四面及佛形像！
T16n0702_p0804b02(02)║「舍利弗！彼所燃燈，或時速滅，或風吹滅，
T16n0702_p0804b03(02)║或油盡滅，或炷盡滅，或俱盡滅。
T16n0702_p0804b04(06)║譬如諸龍以瞋恚故，出雲垂布，於中起電，起已尋滅。 「舍利弗！
T16n0702_p0804b05(00)║如是少時於佛塔廟奉施燈明，若彼比丘、
T16n0702_p0804b06(01)║比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷，
T16n0702_p0804b07(04)║若復餘人不受戒者，為樂善故，護己身故，信佛、法、僧，
T16n0702_p0804b08(00)║如是少燈奉施福田，所得果報福德之聚，
T16n0702_p0804b09(01)║唯佛能知。一切世間天、人、魔、梵、沙門、婆羅門，
T16n0702_p0804b10(01)║乃至聲聞、辟支佛等所不能知。如是然少燈明，
T16n0702_p0804b11(00)║所受福報不可得說。 「舍利弗！
T16n0702_p0804b12(06)║諸佛境界不可思議，唯有如來乃知此義。舍利弗！
T16n0702_p0804b13(03)║彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，
T16n0702_p0804b14(03)║唯有如來乃能了知。舍利弗！然少燈明福德尚爾，
T16n0702_p0804b15(01)║不可算數，況我滅後於佛塔寺，若自作、
T16n0702_p0804b16(03)║若教他作，或然一燈、二燈乃至多燈，香花、瓔鬘、
T16n0702_p0804b17(01)║寶幢、幡蓋及餘種種勝妙供養！ 「舍利弗！
T16n0702_p0804b18(03)║有四種法應當信受。何等為四？一者、佛法無量，
T16n0702_p0804b19(02)║應當信受；二者、少修善根，獲無量報，應當信受；
T16n0702_p0804b20(01)║三者、若於三寶深生敬信，善修業行，所得福報，
T16n0702_p0804b21(00)║汝等聲聞現得見我，尚不能得具足知之，
T16n0702_p0804b22(00)║亦復不能思惟測度，
T16n0702_p0804b23(09)║況我滅後聲聞弟子遠離我者，
T16n0702_p0804b24(14)║能得現知及能測度？若有能知及測度者，無有是處，應當信受；四者、
T16n0702_p0804b25(03)║
T16n0702_p0804b26(20)║是諸聲聞不能得知及能測量一切眾生所有作業及業果報。舍利弗！
T16n0702_p0804b27(10)║汝等聲聞於此事中不須思量。何以故？舍利弗！
T16n0702_p0804b28(09)║如來常說一切眾生業行果報不可思量；過去諸佛．應．
T16n0702_p0804b29(05)║正遍知已如是說眾生業報不可思量；未來諸佛．應．
T16n0702_p0804c01(02)║正遍知當如是說眾生業報不可思量。
T16n0702_p0804c02(03)║眾生心信及心自性亦不可知、不可思量，
T16n0702_p0804c03(04)║如是之義應當信受！ 「舍利弗！汝等聲聞住聖種者，
T16n0702_p0804c04(01)║於一切眾生業報之中，無有實眼及巧方便，
T16n0702_p0804c05(01)║況餘輕微薄劣心者，離戒、定、慧、解脫、
T16n0702_p0804c06(04)║解脫知見者，失正念者、無明闇冥、厚翳目者，
T16n0702_p0804c07(03)║於自己身內、外諸法而不能知——
T16n0702_p0804c08(10)║我竟是誰？我是誰許？我住何處？我之功德為大、
T16n0702_p0804c09(08)║為小？我當云何為與戒相應、為與戒不相應？我為正念戒、
T16n0702_p0804c10(01)║我為失念戒？我所作業為作智人業、
T16n0702_p0804c11(04)║為作愚人業？為從何來、為何處去？舍利弗！
T16n0702_p0804c12(04)║諸凡夫人顛倒見者，於自己身如是等事尚自不知，
T16n0702_p0804c13(01)║況能得知一切眾生種種業報？若能知者，
T16n0702_p0804c14(02)║無有是處。 「舍利弗！如來．應．正遍知，戒無減，
T16n0702_p0804c15(02)║定無減，智無減，解脫無減，解脫知見無減，
T16n0702_p0804c16(02)║相無減。舍利弗！如來．應．正遍知，無量戒、無礙戒、
T16n0702_p0804c17(00)║不思議戒、無等戒、究竟戒、清淨戒、
T16n0702_p0804c18(03)║彼如來於一切眾生若業、若業報，皆如實知。 「舍利弗！
T16n0702_p0804c19(00)║
T16n0702_p0804c20(18)║云何如來於一切眾生業報得如實知？舍利弗！佛如是知：或有眾生善業盡，不善業增；
T16n0702_p0804c21(00)║或有眾生不善業盡，善業增；
T16n0702_p0804c22(06)║或有眾生善業當生，不善業當滅；或有眾生不善當生，
T16n0702_p0804c23(01)║善業當滅。舍利弗！
T16n0702_p0804c24(11)║如來如是入一切眾生業及業報，種種差別皆如實知。
T16n0702_p0804c25(07)║彼彼眾生或有無知或有愚闇，或有善者或不善者。舍利弗！
T16n0702_p0804c26(00)║我有如是智，有如是善巧，
T16n0702_p0804c27(07)║於諸眾生不可思議種種業報，皆能記說。 「舍利弗！
T16n0702_p0804c28(04)║若有眾生成就信心，彼能信我。若復眾生無有信心，
T16n0702_p0804c29(01)║遠離我法，不信我語，誹謗於我，彼於長夜無義、
T16n0702_p0805a01(00)║無利，墜墮苦惱。舍利弗！
T16n0702_p0805a02(08)║若彼眾生於佛塔廟奉施燈明，以此奉施所作善業，能獲安樂、
T16n0702_p0805a03(01)║可樂之果。彼施燈明作善業時，欣喜相應。
T16n0702_p0805a04(02)║從信心起，於現在世得三種淨心。
T16n0702_p0805a05(06)║何等為三？彼諸善男子、善女人作是念：
T16n0702_p0805a06(08)║『我於如來已設供養，知身不堅，攝堅身想；知財過患，攝堅財想。』
T16n0702_p0805a07(00)║舍利弗！是名供養佛塔第一淨心。復次，
T16n0702_p0805a08(02)║舍利弗！彼諸善男子、善女人起如是心：
T16n0702_p0805a09(04)║『我於如來無上福田、最勝福田，能受最勝供養者所，
T16n0702_p0805a10(00)║已作供養。我今不畏墮於地獄、畜生、餓鬼。
T16n0702_p0805a11(01)║我此善根，已作人、天善道之因，
T16n0702_p0805a12(06)║得於妙色資生眾具，又得智慧、安隱、快樂，
T16n0702_p0805a13(07)║乃至能得菩提之果。』舍利弗！是名供養佛塔第二淨心。復次，
T16n0702_p0805a14(00)║舍利弗！彼諸善男子、善女人作如是想：
T16n0702_p0805a15(02)║『我於諸佛已作捨施，已作福德，已捨慳貪，
T16n0702_p0805a16(01)║已除慳過。』作是念已，施心無慳，施心增長。
T16n0702_p0805a17(01)║舍利弗！是名供養佛塔第三淨心。 「復次，舍利弗！
T16n0702_p0805a18(00)║若善男子、善女人於佛塔廟施燈明已，
T16n0702_p0805a19(02)║臨命終時得三種明。何等為三？一者、彼善男子、
T16n0702_p0805a20(01)║善女人臨命終時，先所作福悉皆現前，
T16n0702_p0805a21(03)║憶念善法而不忘失。舍利弗！是為一明；
T16n0702_p0805a22(04)║因此便能念知，自己先於佛所殖諸善業。復次，
T16n0702_p0805a23(02)║舍利弗！彼善男子、善女人於命終時，得如是念：
T16n0702_p0805a24(02)║『我於佛像塔廟等前，已曾供養。』作是念已，
T16n0702_p0805a25(02)║心生踊悅。舍利弗！是為二明；
T16n0702_p0805a26(07)║因此便能起念佛覺。復次，舍利弗！彼善男子、
T16n0702_p0805a27(06)║善女人於命終時，見餘眾生奉行布施，見他作已，起如是念：
T16n0702_p0805a28(00)║『我亦曾於佛支提所奉施燈明，
T16n0702_p0805a29(05)║我今亦當復行布施！』念於布施，得欣喜心；得喜心已，
T16n0702_p0805b01(02)║無有死苦。舍利弗！是為三明；
T16n0702_p0805b02(07)║因此便得念法之心。 「復次，舍利弗！佛塔廟中布施燈明，
T16n0702_p0805b03(02)║彼善男子、善女人於臨終時，更復得見四種光明。
T16n0702_p0805b04(00)║何等為四？一者、於臨終時，
T16n0702_p0805b05(07)║見於日輪圓滿涌出；二者、見淨月輪圓滿涌出；三者、
T16n0702_p0805b06(04)║見諸天眾一處而坐；四者、見於如來．應．
T16n0702_p0805b07(06)║正遍知坐菩提樹，垂得菩提，自見己身，尊重如來，合十指掌，
T16n0702_p0805b08(00)║恭敬而住。舍利弗！是名於佛塔廟布施燈已，
T16n0702_p0805b09(00)║臨命終時，得見如是四種光明。」
T16n0702_p0805b10(05)║ 爾時世尊說此義已，復說偈言：
T16n0702_p0805b11(00)║「無上法王大仙人， 若人奉施彼塔廟，
T16n0702_p0805b12(00)║彼智慧者作業已， 獲得無邊最勝樂。
T16n0702_p0805b13(00)║臨命終時不失念， 能見自昔布施燈，
T16n0702_p0805b14(00)║得四種喜離諸罪， 於彼死時不惑亂。
T16n0702_p0805b15(00)║臨死時見十方明， 現睹日月從地出，
T16n0702_p0805b16(00)║見天千萬那由他， 為彼天眾說佛法。
T16n0702_p0805b17(00)║父母妻子及親屬， 皆悉圍繞大悲號，
T16n0702_p0805b18(00)║死者不念亦不視， 彼人正念常不亂。
T16n0702_p0805b19(00)║現前得睹天宮殿， 對諸天女心安隱，
T16n0702_p0805b20(00)║復見莊嚴諸園林， 是中具足勝五欲。
T16n0702_p0805b21(00)║又見佛坐菩提樹， 天人修羅悉圍繞，
T16n0702_p0805b22(00)║自見合掌住佛前， 於勝牟尼修供養。
T16n0702_p0805b23(00)║既見導師深敬重， 其心欣喜請如來，
T16n0702_p0805b24(00)║世尊見彼心欣喜， 於是不違受彼請。
T16n0702_p0805b25(00)║是人稱願喜充遍， 於捨命時無苦惱，
T16n0702_p0805b26(00)║彼於佛所心喜已， 無有臨終大怖畏。
T16n0702_p0805b27(00)║臨命終時不失念， 彼睹十方皆大明，
T16n0702_p0805b28(00)║見未曾有勝妙色， 此是施燈之果報。
T16n0702_p0805b29(00)║死已必得生天上， 自見己身坐天床，
T16n0702_p0805c01(00)║有諸天女圍繞之， 供養佛故得此果。
T16n0702_p0805c02(00)║「復次，舍利弗！於佛塔廟施燈明已，
T16n0702_p0805c03(04)║死便生於三十三天。生彼天已，於五種事而得清淨。
T16n0702_p0805c04(01)║舍利弗！云何彼天於五種事而得清淨？一者、
T16n0702_p0805c05(01)║得清淨身；二者、於諸天中得殊勝威德；三者、
T16n0702_p0805c06(01)║常得清淨念慧；四者、常得聞於稱意之聲；五者、
T16n0702_p0805c07(00)║所得眷屬常稱彼意，心得欣喜。舍利弗！
T16n0702_p0805c08(02)║是名彼天於五種事而得清淨。」
T16n0702_p0805c09(07)║ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T16n0702_p0805c10(00)║「彼天獲得光明身， 具足功德他尊重，
T16n0702_p0805c11(00)║與千天子為上首， 以燈施佛支提故。
T16n0702_p0805c12(00)║所聞天聲常稱意， 哀美殊妙勝餘天，
T16n0702_p0805c13(00)║具足第一勝念慧， 復得最上勝眷屬。
T16n0702_p0805c14(00)║隨彼天子所行處， 一切諸天皆欽仰，
T16n0702_p0805c15(00)║本昔修習何等業， 今得如是熾然身。
T16n0702_p0805c16(00)║有樹皆名上歡喜， 周匝光照猶如月，
T16n0702_p0805c17(00)║彼天感得是妙樹， 持此莊飾天宮園。
T16n0702_p0805c18(00)║無量諸天皆驚怪， 今此樹花名何等？
T16n0702_p0805c19(00)║猶如燈明光照曜， 普出如意妙熏香。
T16n0702_p0805c20(00)║彼天所有諸眷屬， 以彼樹花莊嚴身，
T16n0702_p0805c21(00)║彼於無量億天中， 光明照曜猶如日。
T16n0702_p0805c22(00)║「復次，舍利弗！於佛塔廟布施燈明，
T16n0702_p0805c23(04)║生三十三天已，彼天自知：『如是時中，我住於此；
T16n0702_p0805c24(02)║如是時中，我當命終。』彼勝天子臨命終時，
T16n0702_p0805c25(02)║於其眷屬及餘天眾，說法勸化，令其欣喜。
T16n0702_p0805c26(03)║於彼天宮捨壽命已，不墮惡趣，生於人中最上種姓、
T16n0702_p0805c27(00)║信佛法家。是時世間若無佛者，
T16n0702_p0805c28(05)║亦復不在輕取吉凶、邪見家生。」 爾時世尊欲重宣此義，
T16n0702_p0805c29(01)║而說偈言：
T16n0702_p0806a01(00)║「彼天生得如是智， 知爾許時天中住，
T16n0702_p0806a02(00)║彼天亦復能自知， 我今未幾當命盡。
T16n0702_p0806a03(00)║五種死相出現時， 彼天壽命臨欲絕，
T16n0702_p0806a04(00)║即為億天眾說法， 遠離愚癡心不憂。
T16n0702_p0806a05(00)║於天眾中作是言， 諸有無常亦無樂，
T16n0702_p0806a06(00)║或有生者或有死， 不念將死說是法。
T16n0702_p0806a07(00)║彼諸眷屬皆悲惱， 無量天眾亦復然，
T16n0702_p0806a08(00)║雖復見已五種相， 自念功德不憂愁。
T16n0702_p0806a09(00)║在彼天宮命絕已， 尋即下來人間生，
T16n0702_p0806a10(00)║住胎出胎念不亂， 常受快樂無苦惱。
T16n0702_p0806a11(00)║生已便得宿命通， 悉能憶念本來處，
T16n0702_p0806a12(00)║念人中苦不貪樂， 須臾死來見逼切。
T16n0702_p0806a13(00)║彼念天中果報已， 於此人間不為樂，
T16n0702_p0806a14(00)║天中尚苦況復人， 諸有不堅常流動。
T16n0702_p0806a15(00)║彼人及其成立已， 必當捨家而出家，
T16n0702_p0806a16(00)║心常不行惡覺觀， 彼當獲得如是果。
T16n0702_p0806a17(00)║世世恒得宿命通， 亦常不作諸惡業，
T16n0702_p0806a18(00)║必定出家持淨戒， 此是彼施燈明果。
T16n0702_p0806a19(00)║恒常不盲及攣躄， 眼一切時不闇昧，
T16n0702_p0806a20(00)║身亦無病無惡聲， 心常黠慧不愚惑。
T16n0702_p0806a21(00)║又復恒常無眼患， 所在受生眼不眇，
T16n0702_p0806a22(00)║不無一眼及瞎眼， 彼眼亦常不濁亂。
T16n0702_p0806a23(00)║眼目修長黑白分， 猶如淨妙青蓮葉，
T16n0702_p0806a24(00)║眼淨能見微細物， 如彼明徹摩尼珠。
T16n0702_p0806a25(00)║無量阿僧祇劫中， 得淨肉眼不失壞，
T16n0702_p0806a26(00)║彼亦常無眼諸病， 此是奉施燈明果。
T16n0702_p0806a27(00)║善印善根善諸論， 於諸工巧悉究了，
T16n0702_p0806a28(00)║彼有智人善觀察， 妙慧能見第一義。
T16n0702_p0806a29(00)║善觀諸有不自在， 於佛法中得照明，
T16n0702_p0806b01(00)║普見一切佛世尊， 見已恭敬修供養。
T16n0702_p0806b02(00)║生生得勝端正色， 親戚眷屬皆敬愛，
T16n0702_p0806b03(00)║得大財寶力自在， 及得不壞諸眷屬。
T16n0702_p0806b04(00)║如彼燈明能破闇， 熾燃照曜遍諸方，
T16n0702_p0806b05(00)║彼人光明亦如是， 不為闇冥所隱蔽。
T16n0702_p0806b06(00)║若於佛塔起信心， 施勝燈鬘及瓔珞，
T16n0702_p0806b07(00)║施燈明時心清淨， 獲得人中最勝尊。
T16n0702_p0806b08(00)║端正殊妙甚可愛， 一切世間所喜樂，
T16n0702_p0806b09(00)║心不輕取於吉凶， 亦不樂於世左道。
T16n0702_p0806b10(00)║世間所有諸惡見， 及邪道等不信受，
T16n0702_p0806b11(00)║若為國王恒知足， 不貪他土興戰諍。
T16n0702_p0806b12(00)║常無苦惱亦無憂， 亦復無有諸惱熱，
T16n0702_p0806b13(00)║彼無一切諸退失， 復無惡名無衰惱。
T16n0702_p0806b14(00)║若為王臣所發言， 王及國人無不信，
T16n0702_p0806b15(00)║身常無有羸瘠病， 不作黃門不非道。
T16n0702_p0806b16(00)║身相具足安樂住， 患苦不能著其身，
T16n0702_p0806b17(00)║亦復不見諸惡夢， 臥覺一切常安隱。
T16n0702_p0806b18(00)║生生能得諸伏藏， 供養一切佛支提，
T16n0702_p0806b19(00)║諸佛功德無有邊， 彼人所得亦如是。
T16n0702_p0806b20(00)║「舍利弗！若有眾生於佛塔廟施燈明者，
T16n0702_p0806b21(02)║得於四種可樂之法。何等為四？一者、色身；二者、
T16n0702_p0806b22(00)║資財；三者、大善；四者、智慧。舍利弗！
T16n0702_p0806b23(03)║若有眾生於佛支提施燈明者，得如是等可樂之法。」
T16n0702_p0806b24(00)║爾時如來欲重宣此義，復說偈言：
T16n0702_p0806b25(00)║「身傭圓滿具大力， 不與他人共戰諍，
T16n0702_p0806b26(00)║遍遊諸方無惱者， 由燈奉施佛支提。
T16n0702_p0806b27(00)║生於大富上族家， 具足功德人所敬，
T16n0702_p0806b28(00)║生生恒得宿命智， 由燈奉施佛支提。
T16n0702_p0806b29(00)║於諸眾生常悲念， 發言眷屬皆敬受，
T16n0702_p0806c01(00)║心無損害恒調柔， 常不造作惡道業。
T16n0702_p0806c02(00)║「復次，舍利弗！若有眾生供養佛塔，
T16n0702_p0806c03(04)║得四種清淨。何等為四？一者、身業清淨；二者、
T16n0702_p0806c04(03)║口業清淨；三者、意業清淨；四者、善友清淨。 「舍利弗！
T16n0702_p0806c05(00)║云何得於身業清淨？若善男子、
T16n0702_p0806c06(05)║善女人於彼彼生處，遠離殺生，無殺害意，亦常遠離偷盜、
T16n0702_p0806c07(00)║邪婬，於己妻所尚不邪行，況餘人妻！
T16n0702_p0806c08(02)║亦不飲酒，放逸自縱，
T16n0702_p0806c09(11)║不以刀杖及餘苦具加逼眾生，離不善法及諸惡業。舍利弗！遠離是等，
T16n0702_p0806c10(00)║是名身業清淨。 「舍利弗！
T16n0702_p0806c11(08)║云何口業清淨？是人世世常不妄語，若不見聞終不妄說，
T16n0702_p0806c12(02)║若見若聞，合時諮問，然後乃語，為利自他，
T16n0702_p0806c13(03)║不作異說。設若有人教令妄語，為護實語，終不妄言，
T16n0702_p0806c14(00)║不以此語向彼人說，不持彼事向此人道。
T16n0702_p0806c15(01)║二朋先壞，不令增長，有所發言，能善和諍。
T16n0702_p0806c16(02)║若痛心語，若麤語，若苦惡語、不喜語、不樂語、
T16n0702_p0806c17(01)║不愛語、不入心語、惱他語、結怨語，悉皆遠離。
T16n0702_p0806c18(00)║有所發言，潤語、軟語、意樂語、不麤語、
T16n0702_p0806c19(02)║悅耳語、美妙語、入心語、多人愛語、多人樂語、
T16n0702_p0806c20(01)║可愛語、可樂語、能除怨語，
T16n0702_p0806c21(07)║恒作如是種種美妙語。復離綺語，不作異想異語，
T16n0702_p0806c22(04)║不作異印異期，覆障實事，不煩廣說，不非時語，
T16n0702_p0806c23(02)║恒究竟語。舍利弗！如是遠離不清淨口業，
T16n0702_p0806c24(02)║成就清淨口業。舍利弗！是名口業清淨。 「舍利弗！
T16n0702_p0806c25(00)║云何意業清淨？於他所有珍寶資財，
T16n0702_p0806c26(03)║不起貪著，不起瞋心，遠離害心，又離邪見，
T16n0702_p0806c27(03)║無諸惡見。舍利弗！遠離是等，是名意業清淨。
T16n0702_p0806c28(03)║「舍利弗！云何得善友清淨？若諸善友，遠離妄語，
T16n0702_p0806c29(01)║亦不飲酒，離諸麤獷，調伏正見，往詣其所，
T16n0702_p0807a01(01)║親近諮受。又詣諸佛菩薩、緣覺、聲聞等所，
T16n0702_p0807a02(02)║親近供養，諮受未聞。舍利弗！是名第四善友清淨。
T16n0702_p0807a03(00)║「舍利弗！若善男子、
T16n0702_p0807a04(10)║善女人於佛支提施燈明已，得如是等四種清淨。」
T16n0702_p0807a05(08)║ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T16n0702_p0807a06(00)║「為欲照塔故然燈， 身口意業善調伏，
T16n0702_p0807a07(00)║遠離邪見具淨戒， 由是獲得如意眼。
T16n0702_p0807a08(00)║猶如淨日照十方， 速能獲得於漏盡，
T16n0702_p0807a09(00)║彼大智慧具威德， 得淨天眼離塵漏。
T16n0702_p0807a10(00)║智者能了眾生意， 亦得通明及辯才，
T16n0702_p0807a11(00)║求二乘道得不難， 由施佛燈獲是報。
T16n0702_p0807a12(00)║若求無上佛菩提， 天眼智慧及財物，
T16n0702_p0807a13(00)║於此三事恒無減， 由燈奉施佛支提。
T16n0702_p0807a14(00)║「舍利弗！若善男子、善女人住於大乘，
T16n0702_p0807a15(03)║於佛塔廟施燈明已，彼世世中得於八種可樂勝法。
T16n0702_p0807a16(00)║何等為八？一者、獲勝肉眼；二者、得於勝念，
T16n0702_p0807a17(01)║無能測量；三者、得於勝上達分天眼；四者、
T16n0702_p0807a18(02)║為於滿足修集道故，得不缺戒；五者、得智滿足，
T16n0702_p0807a19(01)║證於涅槃；六者、先所作善，得無難處；七者，
T16n0702_p0807a20(02)║所作善業，得值諸佛，能為一切眾生之眼；八者、
T16n0702_p0807a21(00)║若善男子、善女人以彼善根得轉輪王，
T16n0702_p0807a22(02)║所得輪寶不為他障，其身端正；或為帝釋，
T16n0702_p0807a23(02)║得大威力，具足千眼；或為梵王，善知梵事，
T16n0702_p0807a24(03)║得大禪定。舍利弗！以其迴向菩提善根，
T16n0702_p0807a25(04)║得是八種可樂勝法。 「復次，舍利弗！住於大乘善男子、
T16n0702_p0807a26(01)║善女人，復得八種無量勝法。一者、
T16n0702_p0807a27(05)║得於無量佛眼；二者、得於無量如來神通；三者、
T16n0702_p0807a28(04)║得於無量佛戒；四者、得於無量如來三昧；五者、
T16n0702_p0807a29(03)║得於無量如來智慧；六者、得於無量如來解脫；七者、
T16n0702_p0807b01(00)║得佛無量解脫知見；八者、
T16n0702_p0807b02(07)║得入一切眾生心所樂欲。舍利弗！善男子、
T16n0702_p0807b03(07)║善女人於佛塔廟奉施燈明，能攝如是無量勝報。 「復次，舍利弗！
T16n0702_p0807b04(00)║若有眾生見說法者，作如是念：
T16n0702_p0807b05(06)║『云何令彼常得宣說、顯示佛法？以燈施彼。施油燈故，
T16n0702_p0807b06(01)║令說法者得施法燈。』作是念已，持燈奉施，
T16n0702_p0807b07(01)║以此布施燈明善根，得於八種無量資糧。
T16n0702_p0807b08(02)║何等為八？一者、得於無量正念資糧；二者、
T16n0702_p0807b09(03)║得於無量大智資糧；三者、得於無量信心資糧；四者、
T16n0702_p0807b10(00)║得於無量精進資糧；五者、
T16n0702_p0807b11(07)║得於無量大慧資糧；六者、得於無量三昧資糧；七者、
T16n0702_p0807b12(04)║得於無量辯才資糧；八者、得於無量福德資糧。舍利弗！
T16n0702_p0807b13(00)║是名施燈八種資糧，亦復得於四無礙辯，
T16n0702_p0807b14(01)║乃至次第得一切種智。 「復次，舍利弗！
T16n0702_p0807b15(04)║若有善男子、善女人於如來前見他施燈，信心清淨，
T16n0702_p0807b16(01)║合十指掌，起隨喜心，以此善根，
T16n0702_p0807b17(06)║得於八種增上之法。何等為八？一者、得增上色；二者、
T16n0702_p0807b18(02)║得增上眷屬；三者、得增上戒；四者、於人、
T16n0702_p0807b19(04)║天中得增上生；五者、得增上信；六者、得增上辯；七者、
T16n0702_p0807b20(00)║得增上聖道；八者、得阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0702_p0807b21(00)║舍利弗！是名八種增上之法。舍利弗！
T16n0702_p0807b22(02)║何故能得此等八種增上勝法？舍利弗！
T16n0702_p0807b23(04)║佛有無量戒、定、智慧、解脫、解脫知見故，供養彼者，
T16n0702_p0807b24(02)║所得果報、所得利益亦復無量。」
T16n0702_p0807b25(07)║ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
T16n0702_p0807b26(00)║「造作出離行， 勤修於佛法，
T16n0702_p0807b27(00)║棄捨死軍眾， 如象碎花林。」
T16n0702_p0807b28(00)║爾時佛告慧命舍利弗：「有五種法最為難得：
T16n0702_p0807b29(00)║一者、得人身難；二者、於佛正法得信樂難；
T16n0702_p0807c01(01)║三者、樂於佛法，得出家難；四者、具淨戒難；五者、
T16n0702_p0807c02(00)║得漏盡難。舍利弗！
T16n0702_p0807c03(09)║一切眾生於是五法最為難得，汝等已得。」 爾時世尊欲重宣前義，
T16n0702_p0807c04(00)║勸舍利弗等而說偈言：
T16n0702_p0807c05(00)║「如來支提修布施， 為利眾生求菩提，
T16n0702_p0807c06(00)║智者造作此勝因， 生生常得最勝報。
T16n0702_p0807c07(00)║於天人中受勝生， 為人天等修供養，
T16n0702_p0807c08(00)║譬如須彌安不動， 光明普遍照十方。
T16n0702_p0807c09(00)║彼天眾見皆恭敬， 亦復愛樂生信心，
T16n0702_p0807c10(00)║彼興供養亦讚美， 一切皆喜數數見。
T16n0702_p0807c11(00)║奇哉是天福德相， 猶梵天光照梵宮，
T16n0702_p0807c12(00)║此天曾作何等業， 身光明炎得如是？
T16n0702_p0807c13(00)║見是誰不修習善？ 誰不修學聖種戒？
T16n0702_p0807c14(00)║誰見牟尼生厭心？ 誰聞妙法而放逸？
T16n0702_p0807c15(00)║彼昔在於人間時， 常以燈施如來塔，
T16n0702_p0807c16(00)║曾佛法中設供養， 善得福利生天中。
T16n0702_p0807c17(00)║願我恒得於人身， 於佛法中生淨信，
T16n0702_p0807c18(00)║常不放逸住佛道， 寧棄身命不捨法。
T16n0702_p0807c19(00)║獲得人身最為難， 愚人云何不為福，
T16n0702_p0807c20(00)║徒費資財不為法， 死已便墮大嶮坑。
T16n0702_p0807c21(00)║天見無垢威德已， 心自悔責發願言，
T16n0702_p0807c22(00)║願我常得人間生， 精勤修習於梵行；
T16n0702_p0807c23(00)║願我最後臨終時， 於佛法中得淨信；
T16n0702_p0807c24(00)║願得正念不忘失， 得見無量諸如來。
T16n0702_p0807c25(00)║為千億天所供養， 與諸天女相娛樂，
T16n0702_p0807c26(00)║諸天女眾皆敬愛， 天女莊嚴戲園林，
T16n0702_p0807c27(00)║諸方天香皆來熏， 耳聞一切妙音聲，
T16n0702_p0807c28(00)║是天隨所遊行處， 恒得睹見上妙色。
T16n0702_p0807c29(00)║所可見色皆可愛， 彼常不睹諸惡色，
T16n0702_p0808a01(00)║亦復常得勝妙觸， 皆由持燈施支提。
T16n0702_p0808a02(00)║從彼沒已生人道， 正念處於父母胎，
T16n0702_p0808a03(00)║生已憶彼天中事， 智慧之力不退失。
T16n0702_p0808a04(00)║彼人造作如是業， 得於大力轉輪王，
T16n0702_p0808a05(00)║其王形貌極端嚴， 施燈獲得如是報。
T16n0702_p0808a06(00)║由彼業故得命長， 一向清淨安樂器，
T16n0702_p0808a07(00)║其身無有諸患痛， 然燈獲得如是果。
T16n0702_p0808a08(00)║無有王難怨賊難， 他人不敢侵其妻，
T16n0702_p0808a09(00)║不為惡人之所惱， 由持燈明施佛故。
T16n0702_p0808a10(00)║安隱豐足無所畏， 豪富自在饒財寶，
T16n0702_p0808a11(00)║得勝瓔珞及園林， 斯由然燈奉施佛。
T16n0702_p0808a12(00)║當得睹見佛世尊， 見已心便生敬信，
T16n0702_p0808a13(00)║以欣喜心供養佛， 棄捨王位而出家。
T16n0702_p0808a14(00)║佛無量智究竟智， 具可歎德能化人，
T16n0702_p0808a15(00)║於此佛塔施燈已， 其人身光如燈照。
T16n0702_p0808a16(00)║牟尼牛王清淨眼， 以好燈明照彼塔，
T16n0702_p0808a17(00)║得於無漏無上道， 其身光明照十方。
T16n0702_p0808a18(00)║見四真諦具十力， 不共之法亦究竟，
T16n0702_p0808a19(00)║得遍見眼成善逝， 此果皆由布施燈。
T16n0702_p0808a20(00)║設令一切諸眾生， 昔曾供養無量佛，
T16n0702_p0808a21(00)║具大威德見實義， 億劫來成緣覺道。
T16n0702_p0808a22(00)║十方所有諸世界， 悉布燈鬘無有餘，
T16n0702_p0808a23(00)║以是世界諸燈鬘， 若人信心供養彼。
T16n0702_p0808a24(00)║是人如是修供養， 於無量劫常不斷，
T16n0702_p0808a25(00)║若人一燈奉施佛， 得福過前無有量。
T16n0702_p0808a26(00)║燈油譬如大海水， 其炷猶如須彌山，
T16n0702_p0808a27(00)║有人能然如是燈， 遍照一切諸世界。
T16n0702_p0808a28(00)║是人深心懷敬信， 其志惟求緣覺道，
T16n0702_p0808a29(00)║十方遍置如是燈， 一心恭敬而供養。
T16n0702_p0808b01(00)║若人發於菩提心， 手執草炬暫奉佛，
T16n0702_p0808b02(00)║是人得福過於彼， 我見實義作是說。
T16n0702_p0808b03(00)║十方一切諸眾生， 一一供具皆如上，
T16n0702_p0808b04(00)║然經無量恒沙劫， 其心唯求緣覺道。
T16n0702_p0808b05(00)║若有人於佛塔廟， 然於一燈或一禮，
T16n0702_p0808b06(00)║求無上道為眾生， 此福過前無有量。
T16n0702_p0808b07(00)║難見難思佛境界， 智者聞即生欣喜，
T16n0702_p0808b08(00)║無信心者聞不樂， 彼愚癡魔壞正法。
T16n0702_p0808b09(00)║證淨法界甚為難， 一切世間獨善逝，
T16n0702_p0808b10(00)║是故汝等應欣喜， 於佛功德當願求。」
T16n0702_p0808b11(00)║爾時世尊說此法已，慧命舍利弗等，無量天、
T16n0702_p0808b12(00)║人、阿修羅、乾闥婆、緊那羅、摩[目*侯]羅伽，人非人等，
T16n0702_p0808b13(00)║聞佛所說，皆發無上菩提之心，欣喜無量，
T16n0702_p0808b14(01)║作禮而去。
T16n0702_p0808b15(00)║佛說施燈功德經
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