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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 701《佛說溫室洗浴眾僧經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 701 佛說溫室洗浴眾僧經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/10
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T16n0701_p0802c04(00)║ No. 701
T16n0701_p0802c05(00)║佛說溫室洗浴眾僧經
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T16n0701_p0802c07(00)║ 後漢安息三藏安世高譯
T16n0701_p0802c08(00)║阿難曰：「吾從佛聞如是：
T16n0701_p0802c09(08)║「一時佛在摩竭國因沙崛山中，王舍城內。有大長者奈女之子，
T16n0701_p0802c10(00)║名曰耆域，為大醫王，療治眾病——少小好學，
T16n0701_p0802c11(00)║才藝過通；智達五經、天文地理——其所治者，
T16n0701_p0802c12(01)║莫不除愈；死者更生，喪車得還。其德甚多，
T16n0701_p0802c13(01)║不可具陳；八國宗仰，見者歡喜。
T16n0701_p0802c14(00)║「於是耆域夜欻生念：『明至佛所，當問我疑。』
T16n0701_p0802c15(00)║晨旦，敕家大小眷屬，嚴至佛所。到精舍門，
T16n0701_p0802c16(01)║見佛炳然，光照天地。眾坐四輩，數千萬人，
T16n0701_p0802c17(01)║佛為說法，一心靜聽。耆域、眷屬下車直進，
T16n0701_p0802c18(01)║為佛作禮，各坐一面。
T16n0701_p0802c19(00)║「佛慰勞曰：『善來，醫王！欲有所問，莫得疑難！』
T16n0701_p0802c20(00)║「耆域長跪白佛言：『雖得生世，為人疏野，
T16n0701_p0802c21(01)║隨俗眾流，未曾為福。今欲請佛及諸眾僧、
T16n0701_p0802c22(01)║菩薩大士，入溫室澡浴。願令眾生長夜清淨，
T16n0701_p0802c23(01)║穢垢消除，不遭眾患。唯佛聖旨，不忽所願！』
T16n0701_p0802c24(00)║「佛告醫王：『善哉，妙意！治眾人病，皆蒙除愈，
T16n0701_p0802c25(00)║遠近慶賴，莫不歡喜。
T16n0701_p0802c26(07)║今復請佛及諸眾僧，入溫室洗浴，願及十方眾藥療病，
T16n0701_p0802c27(01)║洗浴除垢，其福無量。一心諦聽，
T16n0701_p0802c28(05)║吾當為汝先說澡浴眾僧反報之福！』 「佛告耆域：
T16n0701_p0802c29(04)║『澡浴之法，當用七物，除去七病，得七福報。
T16n0701_p0803a01(03)║何謂七物？一者、然火；二者、淨水；三者、澡豆；四者、
T16n0701_p0803a02(00)║蘇膏；五者、淳灰；六者、楊枝；七者、內衣。
T16n0701_p0803a03(01)║此是澡浴之法。何謂除去七病？一者、
T16n0701_p0803a04(03)║四大安隱；二者、除風病；三者、除濕痺；四者、除寒冰；
T16n0701_p0803a05(00)║五者、除熱氣；六者、除垢穢；七者、身體輕便，
T16n0701_p0803a06(01)║眼目精明。是為除去眾僧七病。如是供養，
T16n0701_p0803a07(01)║便得七福。何謂七福？一者、四大無病，
T16n0701_p0803a08(03)║所生常安，勇武丁健，眾所敬仰；二者、所生清淨，
T16n0701_p0803a09(01)║面目端正，塵水不著，為人所敬；三者、
T16n0701_p0803a10(03)║身體常香，衣服潔淨，見者歡喜，莫不恭敬；四者、
T16n0701_p0803a11(00)║肌體濡澤，威光德大，莫不敬歎，獨步無雙；
T16n0701_p0803a12(00)║五者、多饒人從，拂拭塵垢，自然受福，
T16n0701_p0803a13(02)║常識宿命；六者、口齒香好，方白齊平，所說教令，
T16n0701_p0803a14(00)║莫不肅用；七者、所生之處，自然衣裳，
T16n0701_p0803a15(02)║光飾珍寶，見者悚息。』
T16n0701_p0803a16(00)║「佛告耆域：『作此洗浴眾僧、開士，七福如是。
T16n0701_p0803a17(01)║從此因緣，或為人臣、或為帝王，或為日、
T16n0701_p0803a18(02)║月四天神王，或為帝釋、轉輪聖王，或生梵天，
T16n0701_p0803a19(01)║受福難量；或為菩薩，發意持地，功成志就，
T16n0701_p0803a20(01)║遂致作佛。斯之因緣，供養眾僧，無量福田，
T16n0701_p0803a21(01)║旱澇不傷。』 「於是世尊重為耆域而作頌曰：
T16n0701_p0803a22(00)║「『觀諸三界中， 天人受景福，
T16n0701_p0803a23(00)║道德無限量， 諦聽次說之。
T16n0701_p0803a24(00)║夫人生處世， 端正人所敬，
T16n0701_p0803a25(00)║體性常清淨， 斯由洗眾僧。
T16n0701_p0803a26(00)║若為大臣子， 財富常吉安，
T16n0701_p0803a27(00)║勇健中賢良， 出入無罣礙，
T16n0701_p0803a28(00)║所說人奉用， 身體常香潔，
T16n0701_p0803a29(00)║端正色從容， 斯由洗眾僧。
T16n0701_p0803b01(00)║若生天王家， 生即常潔淨，
T16n0701_p0803b02(00)║洗浴以香湯， 苾芬以熏身，
T16n0701_p0803b03(00)║形體與眾異， 見者莫不欣，
T16n0701_p0803b04(00)║斯造溫室浴， 洗僧之福報。
T16n0701_p0803b05(00)║第一四天王， 典領四方域，
T16n0701_p0803b06(00)║光明身端正， 威德護四鎮，
T16n0701_p0803b07(00)║日月及星宿， 光照除陰冥，
T16n0701_p0803b08(00)║斯由洗眾僧， 福報如影響。
T16n0701_p0803b09(00)║第二忉利天， 帝釋名曰因，
T16n0701_p0803b10(00)║六重之寶城， 七寶為宮殿，
T16n0701_p0803b11(00)║勇猛天中尊， 端正壽延長，
T16n0701_p0803b12(00)║斯由洗眾僧， 其報無等倫。
T16n0701_p0803b13(00)║世間轉輪王， 七寶導在前，
T16n0701_p0803b14(00)║周行四海外， 兵馬八萬四，
T16n0701_p0803b15(00)║明寶照晝夜， 玉女隨時供，
T16n0701_p0803b16(00)║端正身香潔， 斯由洗眾僧。
T16n0701_p0803b17(00)║第六化應天， 欲界中獨尊，
T16n0701_p0803b18(00)║天相光影足， 威靈震六天，
T16n0701_p0803b19(00)║自然食甘露， 妓女常在邊，
T16n0701_p0803b20(00)║眾德難稱譽， 斯由洗眾僧。
T16n0701_p0803b21(00)║梵魔三缽天， 淨居修自然，
T16n0701_p0803b22(00)║行淨無垢穢， 又無女人形，
T16n0701_p0803b23(00)║梵行修潔己， 志淳在泥洹，
T16n0701_p0803b24(00)║得生彼天中， 斯由洗眾僧。
T16n0701_p0803b25(00)║佛為三界尊， 修道甚苦勤，
T16n0701_p0803b26(00)║積行無數劫， 今乃得道真，
T16n0701_p0803b27(00)║金體玉為瓔， 塵垢不著身，
T16n0701_p0803b28(00)║圓光相具足， 斯由洗眾僧。
T16n0701_p0803b29(00)║諸佛從行得， 種種不勞勤，
T16n0701_p0803c01(00)║所施三界人， 無所不周遍，
T16n0701_p0803c02(00)║眾僧之聖尊， 四道良福田，
T16n0701_p0803c03(00)║道德從中出， 是行最妙真。』
T16n0701_p0803c04(00)║「佛說偈已，重告耆域：『觀彼三界，人天品類，
T16n0701_p0803c05(00)║高下長短，福德多少，皆由先世用心不等，
T16n0701_p0803c06(01)║是以所受各異，不同如此；受諸福報，
T16n0701_p0803c07(03)║皆由洗浴聖眾得之耳！』」 佛說經已，阿難白佛言：
T16n0701_p0803c08(03)║「當何名此經？以何勸誨之？」
T16n0701_p0803c09(00)║佛告阿難：「此經名曰“溫室洗浴眾僧經”。
T16n0701_p0803c10(01)║諸佛所說，非我獨造；行者得度，非神授與。
T16n0701_p0803c11(01)║求清淨福，自當奉行。」 佛說是經竟，耆域、
T16n0701_p0803c12(02)║眷屬聞經歡喜，皆得須陀洹道，禮佛求退，
T16n0701_p0803c13(02)║嚴辦洗具。眾坐大小，各得道跡，皆共稽首，
T16n0701_p0803c14(02)║禮佛而去。
T16n0701_p0803c15(00)║佛說溫室洗浴眾僧經
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