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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 672《大乘入楞伽經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 672 大乘入楞伽經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
T16n0672_p0622b02(00)║
T16n0672_p0622b03(00)║
T16n0672_p0622b04(00)║大乘入楞伽經卷第六
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T16n0672_p0622b07(09)║ 大周于闐國三藏法師實叉難陀奉 敕譯
T16n0672_p0622b08(00)║ 變化品第七
T16n0672_p0622b09(00)║爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。
T16n0672_p0622b10(02)║如來何故授阿羅漢阿耨多羅三藐三菩提記。
T16n0672_p0622b11(01)║何故復說無般涅槃法眾生得成佛道。
T16n0672_p0622b12(02)║
T16n0672_p0622b13(18)║又何故說從初得佛至般涅槃於其中間不說一字。又言如來常在於定無覺無觀。
T16n0672_p0622b14(03)║又言佛事皆是化作。又言諸識剎那變壞。
T16n0672_p0622b15(04)║又言金剛神常隨衛護。
T16n0672_p0622b16(11)║又言前際不可知而說有般涅槃。又現有魔及以魔業。又有餘報。
T16n0672_p0622b17(02)║謂旃遮婆羅門女。孫陀利外道女。
T16n0672_p0622b18(06)║及空缽而還等事。世尊既有如是業障。
T16n0672_p0622b19(06)║云何得成一切種智。既已成於一切種智。
T16n0672_p0622b20(06)║云何不離如是諸過。佛言。諦聽當為汝說。大慧。
T16n0672_p0622b21(03)║我為無餘涅槃界故。密勸令彼修菩薩行。
T16n0672_p0622b22(03)║此界他土有諸菩薩。心樂求於聲聞涅槃。
T16n0672_p0622b23(03)║令捨是心進修大行。故作是說。
T16n0672_p0622b24(07)║又變化佛與化聲聞而授記別。非法性佛。大慧。
T16n0672_p0622b25(04)║授聲聞記是祕密說。大慧。佛與二乘無差別者。
T16n0672_p0622b26(01)║據斷惑障解脫一味。非謂智障。
T16n0672_p0622b27(04)║智障要見法無我性乃清淨故。煩惱障者。
T16n0672_p0622b28(04)║見人無我意識捨離。是時初斷藏識習滅。
T16n0672_p0622b29(05)║法障解脫方得永淨。大慧。我依本住法作是密語。
T16n0672_p0622c01(01)║非異前佛後更有說先具如是諸文字故。
T16n0672_p0622c02(01)║大慧。如來正知無有妄念。
T16n0672_p0622c03(07)║不待思慮然後說法。如來久已斷四種習。
T16n0672_p0622c04(07)║離二種死除二種障。大慧。意及意識眼識等七。
T16n0672_p0622c05(06)║習氣為因是剎那性。離無漏善非流轉法。大慧。如來藏者。
T16n0672_p0622c06(00)║生死流轉及是涅槃苦樂之因。
T16n0672_p0622c07(05)║凡愚不知妄著於空。大慧。變化如來。
T16n0672_p0622c08(07)║金剛力士常隨衛護。非真實佛。真實如來離諸限量。
T16n0672_p0622c09(03)║二乘外道所不能知。住現法樂成就智忍。
T16n0672_p0622c10(02)║不假金剛力士所護。一切化佛不從業生。
T16n0672_p0622c11(02)║非即是佛亦非非佛。
T16n0672_p0622c12(10)║譬如陶師眾事和合而有所作。化佛亦爾。眾相具足而演說法。
T16n0672_p0622c13(02)║然不能說自證聖智所行之境。
T16n0672_p0622c14(00)║復次大慧。諸凡愚人見六識滅起於斷見。
T16n0672_p0622c15(00)║不了藏識起於常見。大慧。
T16n0672_p0622c16(06)║自心分別是其本際故不可得。離此分別即得解脫。
T16n0672_p0622c17(02)║四種習斷離一切過。爾時世尊重說頌言。
T16n0672_p0622c18(00)║ 三乘及非乘 無有佛涅槃
T16n0672_p0622c19(00)║ 悉授如來記 說離眾過惡
T16n0672_p0622c20(00)║ 成就究竟智 及無餘涅槃
T16n0672_p0622c21(00)║ 誘進怯劣人 依此密意說
T16n0672_p0622c22(00)║ 諸佛所得智 演說如是道
T16n0672_p0622c23(00)║ 惟此更非餘 故彼無涅槃
T16n0672_p0622c24(00)║ 欲色有諸見 如是四種習
T16n0672_p0622c25(00)║ 意識所從生 藏意亦在中
T16n0672_p0622c26(00)║ 見意識眼等 無常故說斷
T16n0672_p0622c27(00)║ 迷意藏起常 邪智謂涅槃
T16n0672_p0622c28(00)║ 大乘入楞伽經斷食肉品第八
T16n0672_p0622c29(00)║爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。
T16n0672_p0623a01(02)║願為我說食不食肉功德過失。
T16n0672_p0623a02(07)║我及諸菩薩摩訶薩。
T16n0672_p0623a03(16)║知其義已為未來現在報習所熏食肉眾生而演說之。令捨肉味求於法味。
T16n0672_p0623a04(03)║於一切眾生起大慈心。更相親愛如一子想。
T16n0672_p0623a05(02)║住菩薩地得阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0672_p0623a06(05)║或二乘地暫時止息。究竟當成無上正覺。世尊。
T16n0672_p0623a07(03)║路迦耶等諸外道輩。起有無見執著斷常。
T16n0672_p0623a08(03)║尚有遮禁不聽食肉。何況如來應正等覺。
T16n0672_p0623a09(03)║大悲含育世所依怙。而許自他俱食肉耶。
T16n0672_p0623a10(03)║善哉世尊。具大慈悲哀愍世間。
T16n0672_p0623a11(07)║等觀眾生猶如一子。願為解說食肉過惡不食功德。
T16n0672_p0623a12(04)║令我及與諸菩薩等。聞已奉行廣為他說。
T16n0672_p0623a13(05)║爾時大慧菩薩重說頌言。
T16n0672_p0623a14(00)║ 菩薩摩訶薩 志求無上覺
T16n0672_p0623a15(00)║ 酒肉及與蔥 為食為不食
T16n0672_p0623a16(00)║ 愚夫貪嗜肉 臭穢無名稱
T16n0672_p0623a17(00)║ 與彼惡獸同 云何而可食
T16n0672_p0623a18(00)║ 食者有何過 不食有何德
T16n0672_p0623a19(00)║ 惟願最勝尊 為我具開演
T16n0672_p0623a20(00)║爾時佛告大慧菩薩摩訶薩言。大慧。
T16n0672_p0623a21(03)║諦聽諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。大慧。
T16n0672_p0623a22(01)║一切諸肉有無量緣。
T16n0672_p0623a23(09)║菩薩於中當生悲愍不應噉食。我今為汝說其少分。大慧。
T16n0672_p0623a24(03)║一切眾生從無始來。在生死中輪迴不息。
T16n0672_p0623a25(02)║
T16n0672_p0623a26(19)║靡不曾作父母兄弟男女眷屬乃至朋友親愛侍使。易生而受鳥獸等身。
T16n0672_p0623a27(07)║云何於中取之而食。大慧。菩薩摩訶薩。觀諸眾生同於己身。
T16n0672_p0623a28(00)║念肉皆從有命中來。云何而食。大慧。
T16n0672_p0623a29(02)║諸羅剎等聞我此說尚應斷肉。況樂法人。大慧。
T16n0672_p0623b01(00)║菩薩摩訶薩。在在生處觀諸眾生皆是親屬。
T16n0672_p0623b02(00)║乃至慈念如一子想。是故不應食一切肉。
T16n0672_p0623b03(00)║大慧。衢路市肆諸賣肉人。
T16n0672_p0623b04(07)║或將犬馬人牛等肉。為求利故而販鬻之。
T16n0672_p0623b05(07)║如是雜穢云何可食。
T16n0672_p0623b06(00)║大慧。一切諸肉皆是精血污穢所成。
T16n0672_p0623b07(02)║求清淨人云何取食。大慧。
T16n0672_p0623b08(08)║食肉之人眾生見之悉皆驚怖。修慈心者云何食肉。大慧。
T16n0672_p0623b09(02)║譬如獵師及旃陀羅。捕魚網鳥諸惡人等。
T16n0672_p0623b10(02)║狗見驚吠獸見奔走。空飛水住一切眾生。
T16n0672_p0623b11(02)║若有見之咸作是念。此人氣息猶如羅剎。
T16n0672_p0623b12(02)║今來至此必當殺我。為護命故悉皆走避。
T16n0672_p0623b13(02)║食肉之人亦復如是。
T16n0672_p0623b14(10)║是故菩薩為修慈行不應食肉。大慧。夫食肉者。身體臭穢惡名流布。
T16n0672_p0623b15(00)║賢聖善人不用親狎。是故菩薩不應食肉。
T16n0672_p0623b16(00)║大慧。夫血肉者。眾仙所棄群聖不食。
T16n0672_p0623b17(02)║是故菩薩不應食肉。大慧。菩薩為護眾生信心。
T16n0672_p0623b18(00)║令於佛法不生譏謗。
T16n0672_p0623b19(07)║以慈愍故不應食肉。大慧。若我弟子食噉於肉。
T16n0672_p0623b20(05)║令諸世人悉懷譏謗。而作是言。云何沙門修淨行人。
T16n0672_p0623b21(01)║棄捨天仙所食之味。
T16n0672_p0623b22(09)║猶如惡獸食肉滿腹遊行世間。令諸眾生悉懷驚怖。
T16n0672_p0623b23(05)║壞清淨行失沙門道。是故當知佛法之中無調伏行。
T16n0672_p0623b24(02)║菩薩慈愍為護眾生。令不生於如是之心。
T16n0672_p0623b25(01)║不應食肉。大慧。如燒人肉其氣臭穢。
T16n0672_p0623b26(02)║與燒餘肉等無差別。云何於中有食不食。
T16n0672_p0623b27(02)║是故一切樂清淨者不應食肉。大慧。
T16n0672_p0623b28(03)║諸善男女。塚間樹下阿蘭若處寂靜修行。
T16n0672_p0623b29(03)║或住慈心或持咒術。或求解脫或趣大乘。
T16n0672_p0623c01(02)║以食肉故一切障礙不得成就。
T16n0672_p0623c02(06)║是故菩薩欲利自他不應食肉。大慧。夫食肉者。
T16n0672_p0623c03(03)║見其形色則已生於貪滋味心。
T16n0672_p0623c04(07)║菩薩慈念一切眾生猶如己身。云何見之而作食想。
T16n0672_p0623c05(03)║是故菩薩不應食肉。大慧。夫食肉者諸天遠離。
T16n0672_p0623c06(01)║口氣常臭。睡夢不安覺已憂悚。
T16n0672_p0623c07(06)║夜叉惡鬼奪其精氣。心多驚怖。食不知足。
T16n0672_p0623c08(05)║增長疾病易生瘡癬。恒被諸蟲之所唼食。
T16n0672_p0623c09(04)║不能於食深生厭離。大慧。我常說言。
T16n0672_p0623c10(06)║凡所食噉作子肉想。餘食尚然。云何而聽弟子食肉。大慧。
T16n0672_p0623c11(00)║肉非美好肉不清淨。生諸罪惡敗諸功德。
T16n0672_p0623c12(00)║諸仙聖人之所棄捨。云何而許弟子食耶。
T16n0672_p0623c13(00)║若言許食此人謗我。大慧。淨美食者。
T16n0672_p0623c14(02)║應知則是粳米粟米大小麥豆蘇油石蜜。
T16n0672_p0623c15(02)║如是等類此是過去。諸佛所許。我所稱說。
T16n0672_p0623c16(02)║我種性中諸善男女。心懷淨信久植善根。
T16n0672_p0623c17(02)║於身命財不生貪著。慈愍一切猶如己身。
T16n0672_p0623c18(01)║如是之人之所應食。非諸惡習虎狼性者。
T16n0672_p0623c19(01)║心所愛重。
T16n0672_p0623c20(00)║大慧。過去有王名師子生。
T16n0672_p0623c21(05)║耽著肉味食種種肉。如是不已遂至食人。
T16n0672_p0623c22(05)║臣民不堪悉皆離叛。亡失國位受大苦惱。大慧。
T16n0672_p0623c23(03)║釋提桓因處天王位。以於過去食肉餘習。
T16n0672_p0623c24(03)║變身為鷹而逐於鴿。我時作王名曰尸毘。
T16n0672_p0623c25(02)║愍念其鴿自割身肉以代其命。
T16n0672_p0623c26(00)║大慧。帝釋餘習尚惱眾生。
T16n0672_p0623c27(07)║況餘無慚常食肉者。當知食肉自惱惱他。
T16n0672_p0623c28(07)║是故菩薩不應食肉。大慧。昔有一王乘馬遊獵。
T16n0672_p0623c29(05)║馬驚奔逸入於山險。既無歸路又絕人居。
T16n0672_p0624a01(05)║有牝師子與同遊處遂行醜行生諸子息。
T16n0672_p0624a02(05)║其最長者名曰班足。後得作王領七億家。
T16n0672_p0624a03(04)║食肉餘習非肉不食。初食禽獸後乃至人。
T16n0672_p0624a04(04)║所生男女悉是羅剎。轉此身已。
T16n0672_p0624a05(08)║復生師子豺狼虎豹雕鷲等中。欲求人身終不可得。
T16n0672_p0624a06(04)║況出生死涅槃之道。
T16n0672_p0624a07(00)║大慧。夫食肉者。有如是等無量過失。
T16n0672_p0624a08(02)║斷而不食獲大功德。凡愚不知如是損益。
T16n0672_p0624a09(02)║是故我今為汝開演。凡是肉者悉不應食。大慧。
T16n0672_p0624a10(00)║凡殺生者多為人食。人若不食亦無殺事。
T16n0672_p0624a11(00)║是故食肉與殺同罪。
T16n0672_p0624a12(08)║奇哉世間貪著肉味於人身肉尚取食之。
T16n0672_p0624a13(07)║況於鳥獸有不食者。以貪味故廣設方便。
T16n0672_p0624a14(07)║罝羅網罟處處安施。水陸飛行皆被殺害。
T16n0672_p0624a15(07)║設自不食為貪價直而作是事。
T16n0672_p0624a16(00)║大慧。
T16n0672_p0624a17(14)║世復有人心無慈愍專行慘暴猶如羅剎。若見眾生其身充盛。
T16n0672_p0624a18(06)║便生肉想言此可食。大慧。
T16n0672_p0624a19(11)║世無有肉非是自殺亦非他殺。心不疑殺而可食者。
T16n0672_p0624a20(06)║以是義故我許聲聞食如是肉。大慧。未來之世有愚癡人。
T16n0672_p0624a21(00)║於我法中而為出家。
T16n0672_p0624a22(07)║妄說毘尼壞亂正法。誹謗於我言聽食肉亦自曾食。大慧。
T16n0672_p0624a23(01)║我若聽許聲聞食肉。我則非是住慈心者。
T16n0672_p0624a24(01)║修觀行者。行頭陀者。趣大乘者。
T16n0672_p0624a25(04)║云何而勸諸善男子及善女人。
T16n0672_p0624a26(08)║於諸眾生生一子想斷一切肉。大慧。
T16n0672_p0624a27(10)║我於諸處說遮十種許三種者。是漸禁斷令其修學。
T16n0672_p0624a28(07)║今此經中自死他殺。凡是肉者一切悉斷。大慧。
T16n0672_p0624a29(05)║我不曾許弟子食肉。亦不現許亦不當許。大慧。
T16n0672_p0624b01(03)║凡是肉食於出家人悉是不淨。
T16n0672_p0624b02(00)║大慧若有癡人。
T16n0672_p0624b03(10)║謗言如來聽許食肉亦自食者。當知是人惡業所纏。
T16n0672_p0624b04(06)║必當永墮不饒益處。大慧。
T16n0672_p0624b05(13)║我之所有諸聖弟子尚不食於凡夫段食。況食血肉不淨之食。大慧。
T16n0672_p0624b06(04)║聲聞緣覺及諸菩薩尚惟法食。豈況如來。大慧。
T16n0672_p0624b07(02)║如來法身非雜食身。大慧。我已斷除一切煩惱。
T16n0672_p0624b08(00)║我已浣滌一切習氣。我已善擇諸心智慧。
T16n0672_p0624b09(01)║大悲平等普觀眾生猶如一子。
T16n0672_p0624b10(05)║云何而許聲聞弟子食於子肉。何況自食。
T16n0672_p0624b11(05)║作是說者無有是處。爾時世尊重說頌言。
T16n0672_p0624b12(00)║ 悉曾為親屬 眾穢所成長
T16n0672_p0624b13(00)║ 恐怖諸含生 是故不應食
T16n0672_p0624b14(00)║ 一切肉與蔥 韭蒜及諸酒
T16n0672_p0624b15(00)║ 如是不淨物 修行者遠離
T16n0672_p0624b16(00)║ 亦常離麻油 及諸穿孔床
T16n0672_p0624b17(00)║ 以彼諸細蟲 於中大驚怖
T16n0672_p0624b18(00)║ 飲食生放逸 放逸生邪覺
T16n0672_p0624b19(00)║ 從覺生於貪 是故不應食
T16n0672_p0624b20(00)║ 邪覺生貪故 心為貪所醉
T16n0672_p0624b21(00)║ 心醉長愛欲 生死不解脫
T16n0672_p0624b22(00)║ 為利殺眾生 以財取諸肉
T16n0672_p0624b23(00)║ 二俱是惡業 死墮叫喚獄
T16n0672_p0624b24(00)║ 不想不教求 此三種名淨
T16n0672_p0624b25(00)║ 世無如是肉 食者我訶責
T16n0672_p0624b26(00)║ 更互相食噉 死墮惡獸中
T16n0672_p0624b27(00)║ 臭穢而癲狂 是故不應食
T16n0672_p0624b28(00)║ 獵師旃茶羅 屠兒羅剎娑
T16n0672_p0624b29(00)║ 此等種中生 斯皆食肉報
T16n0672_p0624c01(00)║ 食已無慚愧 生生常癲狂
T16n0672_p0624c02(00)║ 諸佛及菩薩 聲聞所嫌惡
T16n0672_p0624c03(00)║ 象脅與大雲 涅槃央掘摩
T16n0672_p0624c04(00)║ 及此楞伽經 我皆制斷肉
T16n0672_p0624c05(00)║ 先說見聞疑 已斷一切肉
T16n0672_p0624c06(00)║ 以其惡習故 愚者妄分別
T16n0672_p0624c07(00)║ 如貪障解脫 肉等亦復然
T16n0672_p0624c08(00)║ 若有食之者 不能入聖道
T16n0672_p0624c09(00)║ 未來世眾生 於肉愚癡說
T16n0672_p0624c10(00)║ 言此淨無罪 佛聽我等食
T16n0672_p0624c11(00)║ 淨食尚如藥 猶如子肉想
T16n0672_p0624c12(00)║ 是故修行者 知量而行乞
T16n0672_p0624c13(00)║ 食肉背解脫 及違聖表相
T16n0672_p0624c14(00)║ 令眾生生怖 是故不應食
T16n0672_p0624c15(00)║ 安住慈心者 我說常厭離
T16n0672_p0624c16(00)║ 師子及虎狼 應共同遊止
T16n0672_p0624c17(00)║ 若於酒肉等 一切皆不食
T16n0672_p0624c18(00)║ 必生賢聖中 豐財具智慧
T16n0672_p0624c19(00)║ 大乘入楞伽經陀羅尼品第九
T16n0672_p0624c20(00)║爾時佛告大慧菩薩摩訶薩言。大慧。
T16n0672_p0624c21(03)║過去未來現在諸佛。為欲擁護持此經者。
T16n0672_p0624c22(03)║皆為演說楞伽經咒。我今亦說汝當受持。即說咒曰。
T16n0672_p0624c23(00)║怛姪他(一)睹吒睹吒(都騃反下同二)杜吒杜吒(三)缽
T16n0672_p0624c24(00)║吒缽吒(四)葛吒葛吒(五)阿麼隸阿麼隸(六)毘麼
T16n0672_p0624c25(00)║隸毘麼隸(七)[仁-二+爾]謎[仁-二+爾]謎(八)呬謎呬謎(九)縛(扶可反)
T16n0672_p0624c26(00)║謎縛謎(十)葛隸葛隸(十一)揭囉葛隸(十二)阿吒末吒(十三)
T16n0672_p0624c27(00)║折吒咄吒(十四)耆若(攘舸反二合)吒薩普(二合)吒(十五)葛地(雜計反下
T16n0672_p0624c28(00)║同)剌地(十六)缽地(十七)呬謎呬謎(十八)第謎(十九)折隸折
T16n0672_p0624c29(00)║隸(二十)缽利缽利(二十一)畔第毘第(二十二)案制滿制
T16n0672_p0625a01(00)║(二十三)[黑*主](胝戶反下同)茶(去聲下同)[口*(隸-木+士)](二十四)杜茶[口*(隸-木+士)](二十五)缽
T16n0672_p0625a02(00)║茶[口*(隸-木+士)](二十六)遏計遏計(二十七)末計末計(二十八)斫結
T16n0672_p0625a03(00)║斫結[口*(隸-木+士)](二合二十九)地(依字呼)謎地謎(三十)呬謎呬謎(三十一)[黑*主]
T16n0672_p0625a04(00)║[黑*主][黑*主][黑*主](三十二)楮(笞矩反)楮楮楮(三十三)杜杜杜(三十四)杜
T16n0672_p0625a05(00)║虎(二合)杜虎杜虎杜虎(三十五)莎婆訶(三十六)
T16n0672_p0625a06(00)║大慧。未來世中。若有善男子善女人。
T16n0672_p0625a07(03)║受持讀誦為他解說此陀羅尼。當知此人。
T16n0672_p0625a08(03)║不為一切人與非人諸鬼神等之所得便。
T16n0672_p0625a09(03)║若復有人卒中於惡。為其誦念一百八遍。
T16n0672_p0625a10(03)║即時惡鬼疾走而去。大慧。我更為汝說陀羅尼。
T16n0672_p0625a11(01)║即說咒曰。
T16n0672_p0625a12(00)║怛姪他(一)缽頭摩第鞞(二)缽頭迷(三)醯(去聲
T16n0672_p0625a13(00)║下同)泥醯禰醯泥(四)隸主羅主隸(五)虎隸虎羅虎
T16n0672_p0625a14(00)║隸(六)庾隸庾隸(七)跛隸跛羅跛隸(八)嗔(上聲呼)第
T16n0672_p0625a15(00)║臏第(九)畔逝末第(十)尼羅迦隸(十一)莎婆訶(十二)
T16n0672_p0625a16(00)║大慧。若有善男子善女人。
T16n0672_p0625a17(06)║受持讀誦為他解說此陀羅尼。
T16n0672_p0625a18(11)║不為一切天龍夜叉人非人等諸惡鬼神之所得便。
T16n0672_p0625a19(07)║我為禁止諸羅剎故說此神咒。
T16n0672_p0625a20(11)║若持此咒則為受持入楞伽經一切文句悉已具足。
T16n0672_p0625a21(00)║ 大乘入楞伽經偈頌品第十之初
T16n0672_p0625a22(00)║爾時世尊。欲重宣此修多羅中諸廣義故。
T16n0672_p0625a23(00)║而說偈言。
T16n0672_p0625a24(00)║ 諸法不堅固 皆從分別生
T16n0672_p0625a25(00)║ 以分別即空 所分別非有
T16n0672_p0625a26(00)║ 由虛妄分別 是則有識生
T16n0672_p0625a27(00)║ 八九識種種 如海眾波浪
T16n0672_p0625a28(00)║ 習氣常增長 槃根堅固依
T16n0672_p0625a29(00)║ 心隨境界流 如鐵於[石*慈]石
T16n0672_p0625b01(00)║ 眾生所依性 遠離諸計度
T16n0672_p0625b02(00)║ 及離智所知 轉依得解脫
T16n0672_p0625b03(00)║ 得如幻三昧 超過於十地
T16n0672_p0625b04(00)║ 觀見心王時 想識皆遠離
T16n0672_p0625b05(00)║ 爾時心轉依 是則為常住
T16n0672_p0625b06(00)║ 在於蓮花宮 幻境之所起
T16n0672_p0625b07(00)║ 既住彼宮已 自在無功用
T16n0672_p0625b08(00)║ 利益諸眾生 如眾色摩尼
T16n0672_p0625b09(00)║ 無有為無為 惟除妄分別
T16n0672_p0625b10(00)║ 愚夫迷執取 如石女夢子
T16n0672_p0625b11(00)║ 應知補伽羅 蘊界諸緣等
T16n0672_p0625b12(00)║ 悉空無自性 無生有非有
T16n0672_p0625b13(00)║ 我以方便說 而實無有相
T16n0672_p0625b14(00)║ 愚夫妄執取 能相及所相
T16n0672_p0625b15(00)║ 一切知非知 一切非一切
T16n0672_p0625b16(00)║ 愚夫所分別 佛無覺自他
T16n0672_p0625b17(00)║ 諸法如幻夢 無生無自性
T16n0672_p0625b18(00)║ 以皆性空故 無有不可得
T16n0672_p0625b19(00)║ 我惟說一性 離於妄計度
T16n0672_p0625b20(00)║ 自性無有二 眾聖之所行
T16n0672_p0625b21(00)║ 如四大不調 變吐見螢光
T16n0672_p0625b22(00)║ 所見皆非有 世間亦如是
T16n0672_p0625b23(00)║ 猶如幻所現 草木瓦礫等
T16n0672_p0625b24(00)║ 彼幻無所有 諸法亦如是
T16n0672_p0625b25(00)║ 非取非所取 非縛非所縛
T16n0672_p0625b26(00)║ 如幻如陽焰 如夢亦如翳
T16n0672_p0625b27(00)║ 若欲見真實 離諸分別取
T16n0672_p0625b28(00)║ 應修真實觀 見佛必無疑
T16n0672_p0625b29(00)║ 世間等於夢 色資具亦爾
T16n0672_p0625c01(00)║ 若能如是見 身為世所尊
T16n0672_p0625c02(00)║ 三界由心起 迷惑妄所見
T16n0672_p0625c03(00)║ 離妄無世間 知已轉染依
T16n0672_p0625c04(00)║ 愚夫之所見 妄謂有生滅
T16n0672_p0625c05(00)║ 智者如實觀 不生亦不滅
T16n0672_p0625c06(00)║ 常行無分別 遠離心心法
T16n0672_p0625c07(00)║ 住色究竟天 離諸過失處
T16n0672_p0625c08(00)║ 於彼成正覺 具力通自在
T16n0672_p0625c09(00)║ 及諸勝三昧 現化於此成
T16n0672_p0625c10(00)║ 化身無量億 遍遊一切處
T16n0672_p0625c11(00)║ 令愚夫得聞 如響難思法
T16n0672_p0625c12(00)║ 遠離初中後 亦離於有無
T16n0672_p0625c13(00)║ 非多而現多 不動而普遍
T16n0672_p0625c14(00)║ 說眾生身中 所覆之性質
T16n0672_p0625c15(00)║ 迷惑令幻有 非幻為迷惑
T16n0672_p0625c16(00)║ 由心迷惑故 一切皆悉有
T16n0672_p0625c17(00)║ 以此相繫縛 藏識起世間
T16n0672_p0625c18(00)║ 如是諸世間 惟有假施設
T16n0672_p0625c19(00)║ 諸見如暴流 行於人法中
T16n0672_p0625c20(00)║ 若能如是知 是則轉所依
T16n0672_p0625c21(00)║ 乃為我真子 成就隨順法
T16n0672_p0625c22(00)║ 愚夫所分別 堅濕暖動法
T16n0672_p0625c23(00)║ 假名無有實 亦無相所相
T16n0672_p0625c24(00)║ 身形及諸根 皆以八物成
T16n0672_p0625c25(00)║ 凡愚妄計色 迷惑身籠檻
T16n0672_p0625c26(00)║ 凡愚妄分別 因緣和合生
T16n0672_p0626a01(00)║ 不了真實相 流轉於三有
T16n0672_p0626a02(00)║ 識中諸種子 能現心境界
T16n0672_p0626a03(00)║ 愚夫起分別 妄計於二取
T16n0672_p0626a04(00)║ 無明愛及業 諸心依彼生
T16n0672_p0626a05(00)║ 以是我了知 為依他起性
T16n0672_p0626a06(00)║ 妄分別有物 迷惑心所行
T16n0672_p0626a07(00)║ 此分別都無 迷妄計為有
T16n0672_p0626a08(00)║ 心為諸緣縛 生起於眾生
T16n0672_p0626a09(00)║ 諸緣若遠離 我說無所見
T16n0672_p0626a10(00)║ 已離於眾緣 自相所分別
T16n0672_p0626a11(00)║ 身中不復起 我為無所行
T16n0672_p0626a12(00)║ 眾生心所起 能取及所取
T16n0672_p0626a13(00)║ 所見皆無相 愚夫妄分別
T16n0672_p0626a14(00)║ 顯示阿賴耶 殊勝之藏識
T16n0672_p0626a15(00)║ 離於能所取 我說為真如
T16n0672_p0626a16(00)║ 蘊中無有人 無我無眾生
T16n0672_p0626a17(00)║ 生唯是識生 滅亦唯識滅
T16n0672_p0626a18(00)║ 猶如畫高下 雖見無所有
T16n0672_p0626a19(00)║ 諸法亦如是 雖見而非有
T16n0672_p0626a20(00)║ 如乾闥婆城 亦如熱時炎
T16n0672_p0626a21(00)║ 所見恒如是 智觀不可得
T16n0672_p0626a22(00)║ 因緣及譬喻 以此而立宗
T16n0672_p0626a23(00)║ 乾城夢火輪 陽焰日月光
T16n0672_p0626a24(00)║ 火焰毛等喻 以此顯無生
T16n0672_p0626a25(00)║ 世分別皆空 迷惑如幻夢
T16n0672_p0626a26(00)║ 見諸有不生 三界無所依
T16n0672_p0626a27(00)║ 內外亦如是 成就無生忍
T16n0672_p0626a28(00)║ 得如幻三昧 及以意生身
T16n0672_p0626a29(00)║ 種種諸神通 諸力及自在
T16n0672_p0626b01(00)║ 諸法本無生 空無有自性
T16n0672_p0626b02(00)║ 迷惑諸因緣 而謂有生滅
T16n0672_p0626b03(00)║ 愚夫妄分別 以心而現心
T16n0672_p0626b04(00)║ 及現於外色 而實無所有
T16n0672_p0626b05(00)║ 如定力觀見 佛像與骨鎖
T16n0672_p0626b06(00)║ 及分析大種 假施設世間
T16n0672_p0626b07(00)║ 身資及所住 此三為所取
T16n0672_p0626b08(00)║ 意取及分別 此三為能取
T16n0672_p0626b09(00)║ 迷惑妄計著 以能所分別
T16n0672_p0626b10(00)║ 但隨文字境 而不見真實
T16n0672_p0626b11(00)║ 行者以慧觀 諸法無自性
T16n0672_p0626b12(00)║ 是時住無相 一切皆休息
T16n0672_p0626b13(00)║ 如以墨塗雞 無智者妄取
T16n0672_p0626b14(00)║ 實無有三乘 愚夫不能見
T16n0672_p0626b15(00)║ 若見諸聲聞 及以辟支佛
T16n0672_p0626b16(00)║ 皆大悲菩薩 變化之所現
T16n0672_p0626b17(00)║ 三界唯是心 分別二自性
T16n0672_p0626b18(00)║ 轉依離人法 是則為真如
T16n0672_p0626b19(00)║ 日月燈光焰 大種及摩尼
T16n0672_p0626b20(00)║ 無分別作用 諸佛亦如是
T16n0672_p0626b21(00)║ 諸法如毛輪 遠離生住滅
T16n0672_p0626b22(00)║ 亦離常無常 染淨亦如是
T16n0672_p0626b23(00)║ 如著陀都藥 見地作金色
T16n0672_p0626b24(00)║ 而實彼地中 本無有金相
T16n0672_p0626b25(00)║ 愚夫亦如是 無始迷亂心
T16n0672_p0626b26(00)║ 妄取諸有實 如幻如陽焰
T16n0672_p0626b27(00)║ 應觀一種子 與非種同印
T16n0672_p0626b28(00)║ 一種一切種 是名心種種
T16n0672_p0626b29(00)║ 種種子為一 轉依為非種
T16n0672_p0626c01(00)║ 平等同法印 悉皆無分別
T16n0672_p0626c02(00)║ 種種諸種子 能感諸趣生
T16n0672_p0626c03(00)║ 種種眾雜苦 名一切種子
T16n0672_p0626c04(00)║ 觀諸法自性 迷惑不待遣
T16n0672_p0626c05(00)║ 物性本無生 了知即解脫
T16n0672_p0626c06(00)║ 定者觀世間 眾色由心起
T16n0672_p0626c07(00)║ 無始心迷惑 實無色無心
T16n0672_p0626c08(00)║ 如幻與乾城 毛輪及陽焰
T16n0672_p0626c09(00)║ 非有而現有 諸法亦如是
T16n0672_p0626c10(00)║ 一切法不生 唯迷惑所見
T16n0672_p0626c11(00)║ 以從迷妄生 愚妄計著二
T16n0672_p0626c12(00)║ 由種種習氣 生諸波浪心
T16n0672_p0626c13(00)║ 若彼習斷時 心浪不復起
T16n0672_p0626c14(00)║ 心緣諸境起 如畫依於壁
T16n0672_p0626c15(00)║ 不爾虛空中 何不起於畫
T16n0672_p0626c16(00)║ 若緣少分相 令心得生者
T16n0672_p0626c17(00)║ 心既從緣起 唯心義不成
T16n0672_p0626c18(00)║ 心性本清淨 猶若淨虛空
T16n0672_p0626c19(00)║ 令心還取心 由習非異因
T16n0672_p0626c20(00)║ 執著自心現 令心而得起
T16n0672_p0626c21(00)║ 所見實非外 是故說唯心
T16n0672_p0626c22(00)║ 藏識說名心 思量以為意
T16n0672_p0626c23(00)║ 能了諸境界 是則名為識
T16n0672_p0626c24(00)║ 心常為無記 意具二種行
T16n0672_p0626c25(00)║ 現在識通具 善與不善等
T16n0672_p0626c26(00)║ 證乃無定時 超地及諸剎
T16n0672_p0626c27(00)║ 亦越於心量 而住無相果
T16n0672_p0626c28(00)║ 所見有與無 及以種種相
T16n0672_p0626c29(00)║ 皆是諸愚夫 顛倒所執著
T16n0672_p0627a01(00)║ 智若離分別 物有則相違
T16n0672_p0627a02(00)║ 由心故無色 是故無分別
T16n0672_p0627a03(00)║ 諸根猶如幻 境界悉如夢
T16n0672_p0627a04(00)║ 能作及所作 一切皆非有
T16n0672_p0627a05(00)║ 世諦一切有 第一義則無
T16n0672_p0627a06(00)║ 諸法無性性 說為第一義
T16n0672_p0627a07(00)║ 於無自性中 因諸言說故
T16n0672_p0627a08(00)║ 而有物起者 是名為俗諦
T16n0672_p0627a09(00)║ 若無有言說 所起物亦無
T16n0672_p0627a10(00)║ 世諦中無有 有言無事者
T16n0672_p0627a11(00)║ 顛倒虛妄法 而實不可得
T16n0672_p0627a12(00)║ 若倒是有者 則無無自性
T16n0672_p0627a13(00)║ 以有無性故 而彼顛倒法
T16n0672_p0627a14(00)║ 一切諸所有 是皆不可得
T16n0672_p0627a15(00)║ 惡習熏於心 所現種種相
T16n0672_p0627a16(00)║ 迷惑謂心外 妄取諸色像
T16n0672_p0627a17(00)║ 分別無分別 分別是可斷
T16n0672_p0627a18(00)║ 無分別能見 實性證真空
T16n0672_p0627a19(00)║ 無明熏於心 所現諸眾生
T16n0672_p0627a20(00)║ 如幻象馬等 及樹葉為金
T16n0672_p0627a21(00)║ 猶如翳目者 迷惑見毛輪
T16n0672_p0627a22(00)║ 愚夫亦如是 妄取諸境界
T16n0672_p0627a23(00)║ 分別所分別 及起分別者
T16n0672_p0627a24(00)║ 轉所轉轉因 因此六解脫
T16n0672_p0627a25(00)║ 由於妄計故 無地無諸諦
T16n0672_p0627a26(00)║ 亦無諸剎土 化佛及二乘
T16n0672_p0627a27(00)║ 心起一切法 一切處及身
T16n0672_p0627a28(00)║ 心性實無相 無智取種種
T16n0672_p0627a29(00)║ 分別迷惑相 是名依他起
T16n0672_p0627b01(00)║ 相中所有名 是則為妄計
T16n0672_p0627b02(00)║ 諸緣法和合 分別於名相
T16n0672_p0627b03(00)║ 此等皆不生 是則圓成實
T16n0672_p0627b04(00)║ 十方諸剎土 眾生菩薩中
T16n0672_p0627b05(00)║ 所有法報佛 化身及變化
T16n0672_p0627b06(00)║ 皆從無量壽 極樂界中出
T16n0672_p0627b07(00)║ 於方廣經中 應知密意說
T16n0672_p0627b08(00)║ 所有佛子說 及諸導師說
T16n0672_p0627b09(00)║ 悉是化身說 非是實報佛
T16n0672_p0627b10(00)║ 諸法無有生 彼亦非非有
T16n0672_p0627b11(00)║ 如幻亦如夢 如化如乾城
T16n0672_p0627b12(00)║ 種種由心起 種種由心脫
T16n0672_p0627b13(00)║ 心起更非餘 心滅亦如是
T16n0672_p0627b14(00)║ 以眾生分別 所現虛妄相
T16n0672_p0627b15(00)║ 惟心實無境 離分別解脫
T16n0672_p0627b16(00)║ 由無始積集 分別諸戲論
T16n0672_p0627b17(00)║ 惡習之所熏 起此虛妄境
T16n0672_p0627b18(00)║ 妄計自性故 諸法皆無生
T16n0672_p0627b19(00)║ 依止於緣起 眾生迷分別
T16n0672_p0627b20(00)║ 分別不相應 依他即清淨
T16n0672_p0627b21(00)║ 所住離分別 轉依即真如
T16n0672_p0627b22(00)║ 勿妄計虛妄 妄計即無實
T16n0672_p0627b23(00)║ 迷惑妄分別 取所取皆無
T16n0672_p0627b24(00)║ 分別見外境 是妄計自性
T16n0672_p0627b25(00)║ 由此虛妄計 緣起自性生
T16n0672_p0627b26(00)║ 邪見諸外境 無境但是心
T16n0672_p0627b27(00)║ 如理正觀察 能所取皆滅
T16n0672_p0627b28(00)║ 如愚所分別 外境實非有
T16n0672_p0627b29(00)║ 習氣擾濁心 似外境而轉
T16n0672_p0627c01(00)║ 已滅二分別 智契於真如
T16n0672_p0627c02(00)║ 起於無影像 難思聖所行
T16n0672_p0627c03(00)║ 依父母和合 如蘇在於瓶
T16n0672_p0627c04(00)║ 阿賴耶意俱 令赤白增長
T16n0672_p0627c05(00)║ 閉尸及稠胞 穢業種種生
T16n0672_p0627c06(00)║ 業風增四大 出生如果熟
T16n0672_p0627c07(00)║ 五與五及五 瘡竅有九種
T16n0672_p0627c08(00)║ 爪甲齒毛具 滿足即便生
T16n0672_p0627c09(00)║ 初生猶糞虫 亦如人睡覺
T16n0672_p0627c10(00)║ 眼開見於色 分別漸增長
T16n0672_p0627c11(00)║ 分別決了已 脣齶等和合
T16n0672_p0627c12(00)║ 始發於語言 猶如鸚鵡等
T16n0672_p0627c13(00)║ 隨眾生意樂 安立於大乘
T16n0672_p0627c14(00)║ 非惡見行處 外道不能受
T16n0672_p0627c15(00)║ 自內所證乘 非計度所行
T16n0672_p0627c16(00)║ 願說佛滅後 誰能受持此
T16n0672_p0627c17(00)║ 大慧汝應知 善逝涅槃後
T16n0672_p0627c18(00)║ 未來世當有 持於我法者
T16n0672_p0627c19(00)║ 南天竺國中 大名德比丘
T16n0672_p0627c20(00)║ 厥號為龍樹 能破有無宗
T16n0672_p0627c21(00)║ 世間中顯我 無上大乘法
T16n0672_p0627c22(00)║ 得初歡喜地 往生安樂國
T16n0672_p0627c23(00)║ 眾緣所起義 有無俱不可
T16n0672_p0627c24(00)║ 緣中妄計物 分別於有無
T16n0672_p0627c25(00)║ 如是外道見 遠離於我法
T16n0672_p0627c26(00)║ 一切法名字 生處常隨逐
T16n0672_p0627c27(00)║ 已習及現習 展轉共分別
T16n0672_p0627c28(00)║ 若不說於名 世間皆迷惑
T16n0672_p0627c29(00)║ 為除迷惑故 是故立名言
T16n0672_p0628a01(00)║ 愚分別諸法 迷惑於名字
T16n0672_p0628a02(00)║ 及以諸緣生 是三種分別
T16n0672_p0628a03(00)║ 以不生不滅 本性如虛空
T16n0672_p0628a04(00)║ 自性無所有 是名妄計相
T16n0672_p0628a05(00)║ 如幻影陽焰 鏡像夢火輪
T16n0672_p0628a06(00)║ 如響及乾城 是則依他起
T16n0672_p0628a07(00)║ 真如空不二 實際及法性
T16n0672_p0628a08(00)║ 皆無有分別 我說是圓成
T16n0672_p0628a09(00)║ 語言心所行 虛妄墮二邊
T16n0672_p0628a10(00)║ 慧分別實諦 是慧無分別
T16n0672_p0628a11(00)║ 於智者所現 於愚則不現
T16n0672_p0628a12(00)║ 如是智所現 一切法無相
T16n0672_p0628a13(00)║ 如假金瓔珞 非金愚謂金
T16n0672_p0628a14(00)║ 諸法亦如是 外道妄計度
T16n0672_p0628a15(00)║ 諸法無始終 住於真實相
T16n0672_p0628a16(00)║ 世間皆無作 妄計不能了
T16n0672_p0628a17(00)║ 過去所有法 未來及現在
T16n0672_p0628a18(00)║ 如是一切法 皆悉是無生
T16n0672_p0628a19(00)║ 諸緣和合故 是故說有法
T16n0672_p0628a20(00)║ 若離於和合 不生亦不滅
T16n0672_p0628a21(00)║ 而諸緣起法 一異不可得
T16n0672_p0628a22(00)║ 略說以為生 廣說則為滅
T16n0672_p0628a23(00)║ 一是不生空 一復是生空
T16n0672_p0628a24(00)║ 不生空為勝 生空則滅壞
T16n0672_p0628a25(00)║ 真如空實際 涅槃及法界
T16n0672_p0628a26(00)║ 種種意生身 我說皆異名
T16n0672_p0628a27(00)║ 於諸經律論 而起淨分別
T16n0672_p0628a28(00)║ 若不了無我 依教不依義
T16n0672_p0628a29(00)║ 眾生妄分別 所見如兔角
T16n0672_p0628b01(00)║ 分別即迷惑 如渴獸逐焰
T16n0672_p0628b02(00)║ 由於妄執著 而起於分別
T16n0672_p0628b03(00)║ 若離妄執因 分別則不起
T16n0672_p0628b04(00)║ 甚深大方廣 知諸剎自在
T16n0672_p0628b05(00)║ 我為佛子說 非為諸聲聞
T16n0672_p0628b06(00)║ 三有空無常 遠離我我所
T16n0672_p0628b07(00)║ 我為諸聲聞 如是總相說
T16n0672_p0628b08(00)║ 不著一切法 寂淨獨所行
T16n0672_p0628b09(00)║ 思念辟支果 我為彼人說
T16n0672_p0628b10(00)║ 身是依他起 迷惑不自見
T16n0672_p0628b11(00)║ 分別外自性 而令心妄起
T16n0672_p0628b12(00)║ 報得及加持 諸趣種類生
T16n0672_p0628b13(00)║ 及夢中所得 是神通四性
T16n0672_p0628b14(00)║ 夢中之所得 及以佛威力
T16n0672_p0628b15(00)║ 諸趣種類等 皆非報得通
T16n0672_p0628b16(00)║ 習氣熏於心 似物而影起
T16n0672_p0628b17(00)║ 凡愚未能悟 是故說為生
T16n0672_p0628b18(00)║ 隨於妄分別 外相幾時有
T16n0672_p0628b19(00)║ 爾所時增妄 不見自心迷
T16n0672_p0628b20(00)║ 何以說有生 而不說所見
T16n0672_p0628b21(00)║ 無所見而見 為誰云何說
T16n0672_p0628b22(00)║ 心體自本淨 意及諸識俱
T16n0672_p0628b23(00)║ 習氣常熏故 而作諸濁亂
T16n0672_p0628b24(00)║ 藏識捨於身 意乃求諸趣
T16n0672_p0628b25(00)║ 識述似境界 見已而貪取
T16n0672_p0628b26(00)║ 所見唯自心 外境不可得
T16n0672_p0628b27(00)║ 若修如是觀 捨妄念真如
T16n0672_p0628b28(00)║ 諸定者境界 業及佛威力
T16n0672_p0628b29(00)║ 此三不思議 難思智所行
T16n0672_p0628c01(00)║ 過未補伽羅 虛空及涅槃
T16n0672_p0628c02(00)║ 我隨世俗事 真諦離文字
T16n0672_p0628c03(00)║ 二乘及外道 同依止諸見
T16n0672_p0628c04(00)║ 迷惑於唯心 妄分別外境
T16n0672_p0628c05(00)║ 羅漢辟支佛 及以佛菩提
T16n0672_p0628c06(00)║ 種子堅成就 夢佛灌其頂
T16n0672_p0628c07(00)║ 心幻趣寂靜 何為說有無
T16n0672_p0628c08(00)║ 何處及為誰 何故願為說
T16n0672_p0628c09(00)║ 迷惑於惟心 故說幻有無
T16n0672_p0628c10(00)║ 生滅相相應 相所相平等
T16n0672_p0628c11(00)║ 分別名意識 及與五識俱
T16n0672_p0628c12(00)║ 如影像暴流 從心種子起
T16n0672_p0628c13(00)║ 若心及與意 諸識不起者
T16n0672_p0628c14(00)║ 即得意生身 亦得於佛地
T16n0672_p0628c15(00)║ 諸緣及蘊界 人法之自相
T16n0672_p0628c16(00)║ 皆心假施設 如夢及毛輪
T16n0672_p0628c17(00)║ 觀世如幻夢 依止於真實
T16n0672_p0628c18(00)║ 真實離諸相 亦離因相應
T16n0672_p0628c19(00)║ 聖者內所證 常住於無念
T16n0672_p0628c20(00)║ 迷惑因相應 執世間為實
T16n0672_p0628c21(00)║ 一切戲論滅 迷惑則不生
T16n0672_p0628c22(00)║ 隨有迷分別 癡心常現起
T16n0672_p0628c23(00)║ 諸法空無性 而是常無常
T16n0672_p0628c24(00)║ 生論者所見 非是無生論
T16n0672_p0628c25(00)║ 一異俱不俱 自然及自在
T16n0672_p0628c26(00)║ 時微塵勝性 緣分別世間
T16n0672_p0628c27(00)║ 識為生死種 有種故有生
T16n0672_p0628c28(00)║ 如畫依於壁 了知即便滅
T16n0672_p0628c29(00)║ 譬如見幻人 而有幻生死
T16n0672_p0629a01(00)║ 凡愚亦如是 癡故起縛脫
T16n0672_p0629a02(00)║ 內外二種法 及以彼因緣
T16n0672_p0629a03(00)║ 修行者觀察 皆住於無相
T16n0672_p0629a04(00)║ 習氣不離心 亦不與心俱
T16n0672_p0629a05(00)║ 雖為習所纏 心相無差別
T16n0672_p0629a06(00)║ 心如白色衣 意識習為垢
T16n0672_p0629a07(00)║ 垢習之所污 令心不顯現
T16n0672_p0629a08(00)║ 我說如虛空 非有亦非無
T16n0672_p0629a09(00)║ 藏識亦如是 有無皆遠離
T16n0672_p0629a10(00)║ 意識若轉依 心則離濁亂
T16n0672_p0629a11(00)║ 我說心為佛 覺了一切法
T16n0672_p0629a12(00)║ 永斷三相續 亦離於四句
T16n0672_p0629a13(00)║ 有無皆捨離 諸有恒如幻
T16n0672_p0629a14(00)║ 前七地心起 故有二自性
T16n0672_p0629a15(00)║ 餘地及佛地 悉是圓成實
T16n0672_p0629a16(00)║ 欲色無色界 及以於涅槃
T16n0672_p0629a17(00)║ 於彼一切身 皆是心境界
T16n0672_p0629a18(00)║ 隨其有所得 是則迷惑起
T16n0672_p0629a19(00)║ 若覺自心已 迷惑則不生
T16n0672_p0629a20(00)║ 我立二種法 諸相及以證
T16n0672_p0629a21(00)║ 以四種理趣 方便說成就
T16n0672_p0629a22(00)║ 見種種名相 是迷惑分別
T16n0672_p0629a23(00)║ 若離於名相 性淨聖所行
T16n0672_p0629a24(00)║ 隨能所分別 則有妄計相
T16n0672_p0629a25(00)║ 若離彼分別 自性聖所行
T16n0672_p0629a26(00)║ 心若解脫時 則常恒真實
T16n0672_p0629a27(00)║ 種性及法性 真如離分別
T16n0672_p0629a28(00)║ 以有清淨心 而有雜染現
T16n0672_p0629a29(00)║ 無淨則無染 真淨聖所行
T16n0672_p0629b01(00)║ 世間從緣生 增長於分別
T16n0672_p0629b02(00)║ 觀彼如幻夢 是時即解脫
T16n0672_p0629b03(00)║ 種種惡習氣 與心和合故
T16n0672_p0629b04(00)║ 眾生見外境 不睹心法性
T16n0672_p0629b05(00)║ 心性本清淨 不生諸迷惑
T16n0672_p0629b06(00)║ 迷從惡習起 是故不見心
T16n0672_p0629b07(00)║ 唯迷惑即真 真實非餘處
T16n0672_p0629b08(00)║ 以諸行非行 非餘處見故
T16n0672_p0629b09(00)║ 若觀諸有為 遠離相所相
T16n0672_p0629b10(00)║ 以離眾相故 見世惟自心
T16n0672_p0629b11(00)║ 安住於唯心 不分別外境
T16n0672_p0629b12(00)║ 住真如所緣 超過於心量
T16n0672_p0629b13(00)║ 若超過心量 亦超於無相
T16n0672_p0629b14(00)║ 以住無相者 不見於大乘
T16n0672_p0629b15(00)║ 行寂無功用 淨修諸大願
T16n0672_p0629b16(00)║ 及我最勝智 無相故不見
T16n0672_p0629b17(00)║ 應觀心所行 亦觀智所行
T16n0672_p0629b18(00)║ 觀見慧所行 於相無迷惑
T16n0672_p0629b19(00)║ 心所行苦諦 智所行是集
T16n0672_p0629b20(00)║ 餘二及佛地 皆是慧所行
T16n0672_p0629b21(00)║ 得果與涅槃 及以八聖道
T16n0672_p0629b22(00)║ 覺了一切法 是佛清淨智
T16n0672_p0629b23(00)║ 眼根及色境 空明與作意
T16n0672_p0629b24(00)║ 故令從藏識 眾生眼識生
T16n0672_p0629b25(00)║ 取者能所取 名事俱無有
T16n0672_p0629b26(00)║ 無因妄分別 是為無智者
T16n0672_p0629b27(00)║ 名義互不生 名義別亦爾
T16n0672_p0629b28(00)║ 計因無因生 不離於分別
T16n0672_p0629b29(00)║ 妄謂住實諦 隨見施設說
T16n0672_p0629c01(00)║ 一性五不成 捨離於諦義
T16n0672_p0629c02(00)║ 戲論於有無 應超此等魔
T16n0672_p0629c03(00)║ 以見無我故 不妄求諸有
T16n0672_p0629c04(00)║ 計作者為常 咒術與諍論
T16n0672_p0629c05(00)║ 實諦離言說 而見寂滅法
T16n0672_p0629c06(00)║ 依於藏識故 而得有意轉
T16n0672_p0629c07(00)║ 心意為依故 而有諸識生
T16n0672_p0629c08(00)║ 虛妄所立法 及心性真如
T16n0672_p0629c09(00)║ 定者如是觀 通達唯心性
T16n0672_p0629c10(00)║ 觀意與相事 不念常無常
T16n0672_p0629c11(00)║ 及以生不生 不分別二義
T16n0672_p0629c12(00)║ 從於阿賴耶 生起於諸識
T16n0672_p0629c13(00)║ 終不於一義 而生二種心
T16n0672_p0629c14(00)║ 由見自心故 非空非言說
T16n0672_p0629c15(00)║ 若不見自心 為見網所縛
T16n0672_p0629c16(00)║ 諸緣無有生 諸根無所有
T16n0672_p0629c17(00)║ 無貪無蘊界 悉無諸有為
T16n0672_p0629c18(00)║ 本無諸業報 無作無有為
T16n0672_p0629c19(00)║ 執著本來無 無縛亦無脫
T16n0672_p0629c20(00)║ 無有無記法 法非法皆無
T16n0672_p0629c21(00)║ 非時非涅槃 法性不可得
T16n0672_p0629c22(00)║ 非佛非真諦 非因亦非果
T16n0672_p0629c23(00)║ 非倒非涅槃 非生亦非滅
T16n0672_p0629c24(00)║ 亦無十二支 邊無邊非有
T16n0672_p0629c25(00)║ 一切見皆斷 我說是唯心
T16n0672_p0629c26(00)║ 煩惱業與身 及業所得果
T16n0672_p0629c27(00)║ 皆如焰如夢 如乾闥婆城
T16n0672_p0629c28(00)║ 以住唯心故 諸相皆捨離
T16n0672_p0629c29(00)║ 以住唯心故 能見於斷常
T16n0672_p0630a01(00)║ 涅槃無諸蘊 無我亦無相
T16n0672_p0630a02(00)║ 以入於唯心 轉依得解脫
T16n0672_p0630a03(00)║ 惡習為因故 外現於大地
T16n0672_p0630a04(00)║ 及以諸眾生 唯心無所見
T16n0672_p0630a05(00)║ 身資土影像 眾生習所現
T16n0672_p0630a06(00)║ 心非是有無 習氣令不顯
T16n0672_p0630a07(00)║ 垢現於淨中 非淨現於垢
T16n0672_p0630a08(00)║ 如雲翳虛空 心不現亦爾
T16n0672_p0630a09(00)║ 妄計性為有 於緣起則無
T16n0672_p0630a10(00)║ 以妄計迷執 緣起無分別
T16n0672_p0630a11(00)║ 非所造皆色 有色非所造
T16n0672_p0630a12(00)║ 夢幻焰乾城 此等非所造
T16n0672_p0630a13(00)║ 若於緣生法 謂實及不實
T16n0672_p0630a14(00)║ 此人決定依 一異等諸見
T16n0672_p0630a15(00)║ 聲聞有三種 願生與變化
T16n0672_p0630a16(00)║ 及離貪瞋等 從於法所生
T16n0672_p0630a17(00)║ 菩薩亦三種 未有諸佛相
T16n0672_p0630a18(00)║ 思念於眾生 而現於佛像
T16n0672_p0630a19(00)║ 眾生心所現 皆從習氣生
T16n0672_p0630a20(00)║ 種種諸影像 如星雲日月
T16n0672_p0630a21(00)║ 若大種是有 可有所造生
T16n0672_p0630a22(00)║ 大種無性故 無能相所相
T16n0672_p0630a23(00)║ 大種是能造 地等是所造
T16n0672_p0630a24(00)║ 大種本無生 故無所造色
T16n0672_p0630a25(00)║ 假實等諸色 及幻所造色
T16n0672_p0630a26(00)║ 夢色乾城色 焰色為第五
T16n0672_p0630a27(00)║ 一闡提五種 種性五亦然
T16n0672_p0630a28(00)║ 五乘及非乘 涅槃有六種
T16n0672_p0630a29(00)║ 諸蘊二十四 諸色有八種
T16n0672_p0630b01(00)║ 佛有二十四 佛子有二種
T16n0672_p0630b02(00)║ 法門有百八 聲聞有三種
T16n0672_p0630b03(00)║ 諸佛剎惟一 佛一亦復然
T16n0672_p0630b04(00)║ 解脫有三種 心流注有四
T16n0672_p0630b05(00)║ 無我有六種 所知亦有四
T16n0672_p0630b06(00)║ 遠離於作者 及離諸見過
T16n0672_p0630b07(00)║ 內自證不動 是無上大乘
T16n0672_p0630b08(00)║ 生及與不生 有八種九種
T16n0672_p0630b09(00)║ 一念與漸次 證得宗唯一
T16n0672_p0630b10(00)║ 無色界八種 禪差別有六
T16n0672_p0630b11(00)║ 辟支諸佛子 出離有七種
T16n0672_p0630b12(00)║ 三世悉無有 常無常亦無
T16n0672_p0630b13(00)║ 作業及果報 皆如夢中事
T16n0672_p0630b14(00)║ 諸佛本不生 為聲聞佛子
T16n0672_p0630b15(00)║ 心恒不能見 如幻等法故
T16n0672_p0630b16(00)║ 故於一切剎 從兜率入胎
T16n0672_p0630b17(00)║ 初生及出家 不從生處生
T16n0672_p0630b18(00)║ 為流轉眾生 而說於涅槃
T16n0672_p0630b19(00)║ 諸諦及諸剎 隨機令覺悟
T16n0672_p0630b20(00)║ 世間洲樹林 無我外道行
T16n0672_p0630b21(00)║ 禪乘阿賴耶 果境不思議
T16n0672_p0630b22(00)║ 星宿月種類 諸王諸天種
T16n0672_p0630b23(00)║ 乾闥夜叉種 皆因業愛生
T16n0672_p0630b24(00)║ 不思變易死 猶與習氣俱
T16n0672_p0630b25(00)║ 若死永盡時 煩惱網已斷
T16n0672_p0630b26(00)║ 財穀與金銀 田宅及僮僕
T16n0672_p0630b27(00)║ 象馬牛羊等 皆悉不應畜
T16n0672_p0630b28(00)║ 不臥穿孔床 亦不泥塗地
T16n0672_p0630b29(00)║ 金銀銅缽等 皆悉不應畜
T16n0672_p0630c01(00)║ 土石及與鐵 蠡及頗梨器
T16n0672_p0630c02(00)║ 滿於摩竭量 隨缽故聽畜
T16n0672_p0630c03(00)║ 常以青等色 牛糞泥果葉
T16n0672_p0630c04(00)║ 染白欽婆等 令作袈裟色
T16n0672_p0630c05(00)║ 四指量刀子 刀如半月形
T16n0672_p0630c06(00)║ 為以割截衣 修行者聽畜
T16n0672_p0630c07(00)║ 勿學工巧明 亦不應賣買
T16n0672_p0630c08(00)║ 若須使淨人 此法我所說
T16n0672_p0630c09(00)║ 常守護諸根 善解經律義
T16n0672_p0630c10(00)║ 不狎諸俗人 是名修行者
T16n0672_p0630c11(00)║ 樹下及巖穴 野屋與塚間
T16n0672_p0630c12(00)║ 草窟及露地 修行者應住
T16n0672_p0630c13(00)║ 塚間及餘處 三衣常隨身
T16n0672_p0630c14(00)║ 若闕衣服時 來施者應受
T16n0672_p0630c15(00)║ 乞食出遊行 前視一尋地
T16n0672_p0630c16(00)║ 攝念而行乞 猶如蜂採花
T16n0672_p0630c17(00)║ 鬧眾所集處 眾雜比丘尼
T16n0672_p0630c18(00)║ 活命與俗交 皆不應乞食
T16n0672_p0630c19(00)║ 諸王及王子 大臣與長者
T16n0672_p0630c20(00)║ 修行者乞食 皆不應親近
T16n0672_p0630c21(00)║ 生家及死家 親友所愛家
T16n0672_p0630c22(00)║ 僧尼和雜家 修行者不食
T16n0672_p0630c23(00)║ 寺中煙不斷 常作種種食
T16n0672_p0630c24(00)║ 及故為所造 修行者不食
T16n0672_p0630c25(00)║ 行者觀世間 能相與所相
T16n0672_p0630c26(00)║ 皆悉離生滅 亦離於有無
T16n0672_p0630c27(00)║大乘入楞伽經卷第六
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