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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 672《大乘入楞伽經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 672 大乘入楞伽經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T16n0672_p0587a01(00)║
T16n0672_p0587a02(00)║ No. 672 [Nos. 670, 671]
T16n0672_p0587a03(00)║ 新譯大乘入楞伽經序
T16n0672_p0587a04(00)║
T16n0672_p0587a05(00)║ 御 製
T16n0672_p0587a06(00)║蓋聞。摩羅山頂。既最崇而最嚴。楞伽城中。
T16n0672_p0587a07(01)║實難往而難入。先佛弘宣之地。
T16n0672_p0587a08(05)║曩聖修行之所。爰有城主。號羅婆那。
T16n0672_p0587a09(06)║乘宮殿以謁尊顏。奏樂音而祈妙法。因鬘峰以表興。
T16n0672_p0587a10(01)║指藏海以明宗。所言入楞伽經者。
T16n0672_p0587a11(04)║斯乃諸佛心量之玄樞。群經理窟之妙鍵。廣喻幽旨。
T16n0672_p0587a12(01)║洞明深義。不生不滅。非有非無。
T16n0672_p0587a13(05)║絕去來之二途。離斷常之雙執。以第一義諦。
T16n0672_p0587a14(04)║得最上妙珍。體諸法之皆虛。知前境之如幻。
T16n0672_p0587a15(03)║混假名之分別。等生死與涅槃。大慧之問初陳。
T16n0672_p0587a16(01)║法王之旨斯發。一百八義。應實相而離世間。
T16n0672_p0587a17(00)║三十九門。破邪見而宣政法。
T16n0672_p0587a18(05)║曉名相之並假。袪妄想之迷衿。依正智以會真如。
T16n0672_p0587a19(02)║悟緣起而歸妙理。境風既息。識浪方澄。
T16n0672_p0587a20(03)║三自性皆空。二無我俱泯。入如來之藏。
T16n0672_p0587a21(04)║遊解脫之門。原此經文。來自西國。至若。元嘉建號。
T16n0672_p0587a22(01)║跋陀之譯未弘。延昌紀年。流支之義多舛。
T16n0672_p0587a23(01)║朕虔思付囑。情切紹隆。
T16n0672_p0587a24(08)║以久視元年歲次庚子。林鐘紀律炎帝司辰。于時避暑箕峰。
T16n0672_p0587a25(01)║觀風穎水。三陽宮內。重出斯經。
T16n0672_p0587a26(05)║討三本之要詮。成七卷之了教。
T16n0672_p0587a27(10)║三藏沙門于闐國僧實叉難陀大德。大福先寺僧復禮等。並名追安遠。
T16n0672_p0587a28(00)║德契騰蘭。襲龍樹之芳猷。探馬鳴之秘府。
T16n0672_p0587a29(00)║戒香與覺花齊馥。意珠共性月同圓。
T16n0672_p0587b01(02)║故能了達沖微。發揮奧賾。
T16n0672_p0587b02(08)║以長安四年正月十五日。繕寫云畢。自惟菲薄言謝珪璋。
T16n0672_p0587b03(02)║顧四辯而多慚。瞻一乘而罔測。
T16n0672_p0587b04(05)║難違緇俗之請。強申翰墨之文。詞拙理乖。彌增愧恧。
T16n0672_p0587b05(01)║伏以此經微妙。最為希有。所冀破重昏之暗。
T16n0672_p0587b06(00)║傳燈之句不窮。演流注之功。
T16n0672_p0587b07(05)║湧泉之義無盡。題目品次列於後云。
T16n0672_p0587b08(00)║
T16n0672_p0587b09(00)║
T16n0672_p0587b10(00)║大乘入楞伽經卷第一
T16n0672_p0587b11(00)║
T16n0672_p0587b12(00)║
T16n0672_p0587b13(09)║ 大周于闐國三藏法師實叉難陀奉 敕譯
T16n0672_p0587b14(00)║ 羅婆那王勸請品第一
T16n0672_p0587b15(00)║如是我聞。
T16n0672_p0587b16(12)║一時佛住大海濱摩羅耶山頂楞伽城中。與大比丘眾及大菩薩眾俱。
T16n0672_p0587b17(01)║其諸菩薩摩訶薩。
T16n0672_p0587b18(11)║悉已通達五法三性諸識無我。善知境界自心現義。
T16n0672_p0587b19(07)║遊戲無量自在三昧神通諸力。
T16n0672_p0587b20(11)║隨眾生心現種種形方便調伏。一切諸佛手灌其頂。
T16n0672_p0587b21(07)║皆從種種諸佛國土而來此會。大慧菩薩摩訶薩為其上首。
T16n0672_p0587b22(00)║爾時世尊。於海龍王宮說法。
T16n0672_p0587b23(05)║過七日已從大海出。有無量億梵釋護世諸天龍等。
T16n0672_p0587b24(01)║奉迎於佛。爾時如來。
T16n0672_p0587b25(10)║舉目觀見摩羅耶山楞伽大城。即便微笑而作是言。
T16n0672_p0587b26(07)║昔諸如來應正等覺。皆於此城說自所得聖智證法。
T16n0672_p0587b27(03)║非諸外道臆度邪見及以二乘修行境界。
T16n0672_p0587b28(04)║我今亦當為羅婆那王開示此法。爾時羅婆那夜叉王。
T16n0672_p0587b29(00)║以佛神力聞佛言音。遙知如來從龍宮出。
T16n0672_p0587c01(00)║梵釋護世天龍圍遶。見海波浪。
T16n0672_p0587c02(04)║觀其眾會藏識大海境界風動轉識浪起。發歡喜心。
T16n0672_p0587c03(00)║於其城中高聲唱言。我當詣佛請入此城。
T16n0672_p0587c04(00)║令我及與諸天世人於長夜中得大饒益。
T16n0672_p0587c05(00)║作是語已。
T16n0672_p0587c06(11)║即與眷屬乘花宮殿往世尊所。到已下殿右遶三匝。
T16n0672_p0587c07(07)║作眾伎樂供養如來。所持樂器皆是大青因陀羅寶。
T16n0672_p0587c08(04)║琉璃等寶以為間錯。無價上衣而用纏裹。
T16n0672_p0587c09(05)║其聲美妙音節相和。於中說偈而讚佛曰。
T16n0672_p0587c10(00)║ 心自性法藏 無我離見垢
T16n0672_p0587c11(00)║ 證智之所知 願佛為宣說
T16n0672_p0587c12(00)║ 善法集為身 證智常安樂
T16n0672_p0587c13(00)║ 變化自在者 願入楞伽城
T16n0672_p0587c14(00)║ 過去佛菩薩 皆曾住此城
T16n0672_p0587c15(00)║ 此諸夜叉眾 一心願聽法
T16n0672_p0587c16(00)║爾時羅婆那楞伽王。
T16n0672_p0587c17(08)║以都[口*宅]迦音歌讚佛已。復以歌聲而說頌言。
T16n0672_p0587c18(00)║ 世尊於七日 住摩竭海中
T16n0672_p0587c19(00)║ 然後出龍宮 安詳昇此岸
T16n0672_p0587c20(00)║ 我與諸婇女 及夜叉眷屬
T16n0672_p0587c21(00)║ 輸迦娑剌那 眾中聰慧者
T16n0672_p0587c22(00)║ 悉以其神力 往詣如來所
T16n0672_p0587c23(00)║ 各下花宮殿 禮敬世所尊
T16n0672_p0587c24(00)║ 復以佛威神 對佛稱己名
T16n0672_p0587c25(00)║ 我是羅剎王 十首羅婆那
T16n0672_p0587c26(00)║ 今來詣佛所 願佛攝受我
T16n0672_p0587c27(00)║ 及楞伽城中 所有諸眾生
T16n0672_p0587c28(00)║ 過去無量佛 咸昇寶山頂
T16n0672_p0587c29(00)║ 住楞伽城中 說自所證法
T16n0672_p0588a01(00)║ 世尊亦應爾 住彼寶嚴山
T16n0672_p0588a02(00)║ 菩薩眾圍遶 演說清淨法
T16n0672_p0588a03(00)║ 我等於今日 及住楞伽眾
T16n0672_p0588a04(00)║ 一心共欲聞 離言自證法
T16n0672_p0588a05(00)║ 我念去來世 所有無量佛
T16n0672_p0588a06(00)║ 菩薩共圍遶 演說楞伽經
T16n0672_p0588a07(00)║ 此入楞伽典 昔佛所稱讚
T16n0672_p0588a08(00)║ 願佛同往尊 亦為眾開演
T16n0672_p0588a09(00)║ 請佛為哀愍 無量夜叉眾
T16n0672_p0588a10(00)║ 入彼寶嚴城 說此妙法門
T16n0672_p0588a11(00)║ 此妙楞伽城 種種寶嚴飾
T16n0672_p0588a12(00)║ 牆壁非土石 羅網悉珍寶
T16n0672_p0588a13(00)║ 此諸夜叉眾 昔曾供養佛
T16n0672_p0588a14(00)║ 修行離諸過 證知常明了
T16n0672_p0588a15(00)║ 夜叉男女等 渴仰於大乘
T16n0672_p0588a16(00)║ 自信摩訶衍 亦樂令他住
T16n0672_p0588a17(00)║ 惟願無上尊 為諸羅剎眾
T16n0672_p0588a18(00)║ 甕耳等眷屬 往詣楞伽城
T16n0672_p0588a19(00)║ 我於去來今 勤供養諸佛
T16n0672_p0588a20(00)║ 願聞自證法 究竟大乘道
T16n0672_p0588a21(00)║ 願佛哀愍我 及諸夜叉眾
T16n0672_p0588a22(00)║ 共諸佛子等 入此楞伽城
T16n0672_p0588a23(00)║ 我宮殿婇女 及以諸瓔珞
T16n0672_p0588a24(00)║ 可愛無憂園 願佛哀納受
T16n0672_p0588a25(00)║ 我於佛菩薩 無有不捨物
T16n0672_p0588a26(00)║ 乃至身給侍 惟願哀納受
T16n0672_p0588a27(00)║爾時世尊聞是語已。即告之言。夜叉王。
T16n0672_p0588a28(01)║過去世中諸大導師。咸哀愍汝受汝勸請。
T16n0672_p0588a29(01)║詣寶山中說自證法。未來諸佛亦復如是。
T16n0672_p0588b01(01)║此是修行甚深觀行現法樂者之所住處。
T16n0672_p0588b02(02)║我及諸菩薩哀愍汝故受汝所請。
T16n0672_p0588b03(05)║作是語已默然而住。時羅婆那王。
T16n0672_p0588b04(08)║即以所乘妙花宮殿奉施於佛。佛坐其上。
T16n0672_p0588b05(08)║王及諸菩薩前後導從。無量婇女歌詠讚歎。
T16n0672_p0588b06(07)║供養於佛往詣彼城。到彼城已。羅婆那王及諸眷屬。
T16n0672_p0588b07(03)║復作種種上妙供養。夜叉眾中童男童女。
T16n0672_p0588b08(04)║以寶羅網供養於佛。
T16n0672_p0588b09(12)║羅婆那王施寶瓔珞奉佛菩薩以掛其頸。爾時世尊及諸菩薩受供養已。
T16n0672_p0588b10(00)║各為略說自證境界甚深之法。
T16n0672_p0588b11(05)║時羅婆那王并其眷屬。復更供養大慧菩薩。而勸請言。
T16n0672_p0588b12(00)║ 我今諸大士 奉問於世尊
T16n0672_p0588b13(00)║ 一切諸如來 自證智境界
T16n0672_p0588b14(00)║ 我與夜叉眾 及此諸菩薩
T16n0672_p0588b15(00)║ 一心願欲聞 是故咸勸請
T16n0672_p0588b16(00)║ 汝是修行者 言論中最勝
T16n0672_p0588b17(00)║ 是故生尊敬 勸汝請問法
T16n0672_p0588b18(00)║ 自證清淨法 究竟入佛地
T16n0672_p0588b19(00)║ 離外道二乘 一切諸過失
T16n0672_p0588b20(00)║爾時世尊以神通力。
T16n0672_p0588b21(08)║於彼山中復更化作無量寶山。悉以諸天百千萬億妙寶嚴飾。
T16n0672_p0588b22(01)║一一山上皆現佛身。
T16n0672_p0588b23(10)║一一佛前皆有羅婆那王及其眾會十方所有一切國土皆於中現。
T16n0672_p0588b24(01)║一一國中悉有如來。
T16n0672_p0588b25(10)║一一佛前咸有羅婆那王并其眷屬。楞伽大城阿輸迦園。
T16n0672_p0588b26(05)║如是莊嚴等無有異。一一皆有大慧菩薩而興請問。
T16n0672_p0588b27(01)║佛為開示自證智境。以百千妙音說此經已。
T16n0672_p0588b28(00)║佛及諸菩薩皆於空中隱而不現。
T16n0672_p0588b29(04)║羅婆那王唯自見身住本宮中。作是思惟。
T16n0672_p0588c01(04)║向者是誰誰聽其說所見何物是誰能見。
T16n0672_p0588c02(05)║佛及國城眾寶山林。如是等物今何所在。
T16n0672_p0588c03(05)║為夢所作為幻所成。為復猶如乾闥婆城。為翳所見。
T16n0672_p0588c04(01)║為炎所惑。為如夢中石女生子。
T16n0672_p0588c05(05)║為如煙焰旋火輪耶。復更思惟。一切諸法性皆如是。
T16n0672_p0588c06(02)║唯是自心分別境界。凡夫迷惑不能解了。
T16n0672_p0588c07(02)║無有能見亦無所見。無有能說亦無所說。
T16n0672_p0588c08(02)║見佛聞法皆是分別。如向所見不能見佛。
T16n0672_p0588c09(01)║不起分別是則能見。時楞伽王尋即開悟。
T16n0672_p0588c10(01)║離諸雜染證唯自心。住無分別。
T16n0672_p0588c11(05)║往昔所種善根力故。於一切法得如實見。不隨他悟。
T16n0672_p0588c12(01)║能以自智善巧觀察。永離一切臆度邪解。
T16n0672_p0588c13(01)║住大修行為修行師。現種種身善達方便。
T16n0672_p0588c14(01)║巧知諸地上增進相。常樂遠離心意意識。
T16n0672_p0588c15(02)║斷三相續見離外道執著。
T16n0672_p0588c16(08)║內自覺悟入如來藏趣於佛地。聞虛空中及宮殿內咸出聲言。
T16n0672_p0588c17(01)║善哉大王。如汝所學。
T16n0672_p0588c18(09)║諸修行者應如是學應如是見。一切如來應如是見。
T16n0672_p0588c19(05)║一切諸法若異見者則是斷見。汝應永離心意意識。
T16n0672_p0588c20(01)║應勤觀察一切諸法。應修內行莫著外見。
T16n0672_p0588c21(01)║莫墮二乘及以外道。所修句義所見境界。
T16n0672_p0588c22(01)║及所應得諸三昧法。汝不應樂戲論談笑。
T16n0672_p0588c23(01)║汝不應起圍陀諸見。亦不應著王位自在。
T16n0672_p0588c24(01)║亦不應住六定等中。若能如是。
T16n0672_p0588c25(05)║即是如實修行者行。能摧他論能破惡見。
T16n0672_p0588c26(05)║能捨一切我見執著。能以妙慧轉所依識。
T16n0672_p0588c27(05)║能修菩薩大乘之道。能入如來自證之地。
T16n0672_p0588c28(05)║汝應如是勤加修學。令所得法轉更清淨。
T16n0672_p0588c29(05)║善修三昧三摩缽底。莫著二乘外道境界以為勝樂。
T16n0672_p0589a01(01)║如凡修者之所分別。外道執我見有我相。
T16n0672_p0589a02(01)║及實求那而生取著。二乘見有無明緣行。
T16n0672_p0589a03(00)║於性空中亂想分別。
T16n0672_p0589a04(09)║楞伽王此法殊勝是大乘道。能令成就自證聖智。
T16n0672_p0589a05(06)║於諸有中受上妙生。楞伽王。此大乘行破無明翳。
T16n0672_p0589a06(03)║滅識波浪不墮外道諸邪行中。楞伽王。
T16n0672_p0589a07(04)║外道行者執著於我。
T16n0672_p0589a08(11)║作諸異論不能演說離執著見識性二義。善哉楞伽王。
T16n0672_p0589a09(06)║汝先見佛思惟此義。如是思惟乃是見佛。
T16n0672_p0589a10(00)║爾時羅婆那王。復作是念。
T16n0672_p0589a11(06)║願我更得奉見如來。如來世尊於觀自在。
T16n0672_p0589a12(06)║離外道法能說自證聖智境界。超諸應化所應作事。
T16n0672_p0589a13(02)║住如來定入三昧樂。是故說名大觀行師。
T16n0672_p0589a14(02)║亦復名為大哀愍者。能燒煩惱分別薪盡。
T16n0672_p0589a15(02)║諸佛子眾所共圍遶普入一切眾生心中。
T16n0672_p0589a16(02)║遍一切處具一切智。永離一切分別事相。
T16n0672_p0589a17(03)║我今願得重見如來大神通力。以得見故。
T16n0672_p0589a18(03)║未得者得已得不退。離諸分別住三昧樂。
T16n0672_p0589a19(03)║增長滿足如來智地。
T16n0672_p0589a20(00)║爾時世尊。知楞伽王即當證悟無生法忍。
T16n0672_p0589a21(00)║為哀愍故便現其身。令所化事還復如本。
T16n0672_p0589a22(00)║時十頭王見所曾睹。無量山城悉寶莊嚴。
T16n0672_p0589a23(01)║一一城中皆有如來應正等覺。
T16n0672_p0589a24(06)║三十二相以嚴其身。自見其身遍諸佛前。
T16n0672_p0589a25(06)║悉有大慧夜叉圍遶說自證智所行之法。
T16n0672_p0589a26(07)║亦見十方諸佛國土。如是等事悉無有別。
T16n0672_p0589a27(00)║爾時世尊普觀眾會。以慧眼觀非肉眼觀。
T16n0672_p0589a28(00)║如師子王奮迅迴盻欣然大笑。
T16n0672_p0589a29(04)║於其眉間髀脅腰頸及以肩臂德字之中。
T16n0672_p0589b01(05)║一一毛孔皆放無量妙色光明。如虹拖暉如日舒光。
T16n0672_p0589b02(00)║亦如劫火猛焰熾然。時虛空中梵釋四天。
T16n0672_p0589b03(01)║遙見如來坐如須彌楞伽山頂欣然大笑。
T16n0672_p0589b04(01)║爾時諸菩薩及諸天眾咸作是念。
T16n0672_p0589b05(05)║如來世尊於法自在。何因緣故欣然大笑。
T16n0672_p0589b06(05)║身放光明默然不動。住自證境入三昧樂。
T16n0672_p0589b07(05)║如師子王周迴顧視。觀羅婆那念如實法。
T16n0672_p0589b08(00)║爾時大慧菩薩摩訶薩。先受羅婆那王請。
T16n0672_p0589b09(01)║復知菩薩眾會之心。及觀未來一切眾生。
T16n0672_p0589b10(02)║皆悉樂著語言文字。隨言取義而生迷惑。
T16n0672_p0589b11(02)║執取二乘外道之行。或作是念。
T16n0672_p0589b12(07)║世尊已離諸識境界。何因緣故欣然大笑。
T16n0672_p0589b13(07)║為斷彼疑而問於佛。佛即告言。善哉大慧。善哉大慧。
T16n0672_p0589b14(03)║汝觀世間愍諸眾生。於三世中惡見所纏。
T16n0672_p0589b15(02)║欲令開悟而問於我。諸智慧人為利自他。
T16n0672_p0589b16(02)║能作是問。大慧。此楞伽王。
T16n0672_p0589b17(09)║曾問過去一切如來應正等覺二種之義。今亦欲問。未來亦爾。
T16n0672_p0589b18(02)║此二種義差別之相。
T16n0672_p0589b19(11)║一切二乘及諸外道皆不能測。爾時如來知楞伽王欲問此義。
T16n0672_p0589b20(03)║而告之曰。楞伽王。汝欲問我宜應速問。
T16n0672_p0589b21(04)║我當為汝分別解釋滿汝所願令汝歡喜。
T16n0672_p0589b22(04)║能以智慧思惟觀察。離諸分別善知諸地。
T16n0672_p0589b23(04)║修習對治證真實義。入三昧樂為諸如來之所攝受。
T16n0672_p0589b24(00)║住奢摩他樂遠離二乘三昧過失。
T16n0672_p0589b25(03)║住於不動善慧法雲菩薩之地。能如實知諸法無我。
T16n0672_p0589b26(00)║當於大寶蓮花宮中。以三昧水而灌其頂。
T16n0672_p0589b27(00)║復現無量蓮花圍繞。無數菩薩於中止住。
T16n0672_p0589b28(00)║與諸眾會遞相瞻視。如是境界不可思議。
T16n0672_p0589b29(00)║楞伽王。汝起一方便行住修行地。
T16n0672_p0589c01(03)║復起無量諸方便行。
T16n0672_p0589c02(11)║汝定當得如上所說不思議事。處如來位隨形應物。汝所當得。
T16n0672_p0589c03(02)║一切二乘及諸外道梵釋天等所未曾見。
T16n0672_p0589c04(00)║爾時楞伽王。蒙佛許已。
T16n0672_p0589c05(07)║即於清淨光明如大蓮華寶山頂上。從座而起。
T16n0672_p0589c06(05)║諸婇女眾之所圍繞。化作無量種種色花。
T16n0672_p0589c07(06)║種種色香末香塗香。幢幡幰蓋冠珮瓔珞。
T16n0672_p0589c08(07)║及餘世間未曾見聞種種勝妙莊嚴之具。
T16n0672_p0589c09(08)║又復化作欲界所有種種無量諸音樂器。
T16n0672_p0589c10(09)║過諸天龍乾闥婆等一切世間之所有者。
T16n0672_p0589c11(10)║又復化作十方佛土昔所曾見諸音樂器。又復化作大寶羅網。
T16n0672_p0589c12(02)║遍覆一切佛菩薩上。復現種種上妙衣服。
T16n0672_p0589c13(03)║建立幢幡以為供養。
T16n0672_p0589c14(10)║作是事已即昇虛空高七多羅樹。於虛空中復雨種種諸供養雲。
T16n0672_p0589c15(01)║作諸音樂。從空而下。
T16n0672_p0589c16(09)║即坐第二日電光明如大蓮花寶山頂上。歡喜恭敬而作是言。
T16n0672_p0589c17(02)║我今欲問如來二義。如是二義。
T16n0672_p0589c18(06)║我已曾問過去如來應正等覺。彼佛世尊已為我說。
T16n0672_p0589c19(03)║我今亦欲問於是義。唯願如來為我宣說。世尊。
T16n0672_p0589c20(01)║變化如來說此二義。非根本佛。
T16n0672_p0589c21(05)║根本佛說三昧樂境。不說虛妄分別所行。
T16n0672_p0589c22(05)║善哉世尊於法自在。唯願哀愍說此二義。
T16n0672_p0589c23(06)║一切佛子心皆樂聞。
T16n0672_p0589c24(00)║爾時世尊告彼王言。汝應問。我當為汝說。
T16n0672_p0589c25(00)║時夜叉王。更著種種寶冠瓔珞。
T16n0672_p0589c26(05)║諸莊嚴具以嚴其身。而作是言。如來常說。
T16n0672_p0589c27(05)║法尚應捨何況非法。云何得捨此二種法。
T16n0672_p0589c28(06)║何者是法何者非法。法若應捨云何有二。
T16n0672_p0589c29(06)║有二即墮分別相中。有體無體是實非實。
T16n0672_p0590a01(06)║如是一切皆是分別。不能了知阿賴耶識無差別相。
T16n0672_p0590a02(01)║如毛輪住非淨智境。法性如是云何可捨。
T16n0672_p0590a03(01)║爾時佛告楞伽王言。楞伽王。
T16n0672_p0590a04(06)║汝豈不見瓶等無常敗壞之法。凡夫於中妄生分別。
T16n0672_p0590a05(03)║汝今何故不如是知法與非法差別之相。
T16n0672_p0590a06(03)║此是凡夫之所分別非證智見。
T16n0672_p0590a07(07)║凡夫墮在種種相中。非諸證者。楞伽王。
T16n0672_p0590a08(07)║如燒宮殿園林見種種焰火性是一。所出光焰由薪力故。
T16n0672_p0590a09(01)║長短大小各各差別。
T16n0672_p0590a10(09)║汝今云何不如是知法與非法差別之相。楞伽王。
T16n0672_p0590a11(06)║如一種子生牙莖枝葉及以花果無量差別。
T16n0672_p0590a12(06)║外法如是內法亦然。謂無明為緣生蘊界處一切諸法。
T16n0672_p0590a13(01)║於三界中受諸趣生。
T16n0672_p0590a14(09)║有苦樂好醜語默行止各各差別。
T16n0672_p0590a15(12)║又如諸識相雖是一隨於境界有上中下染淨善惡種種差別。楞伽王。
T16n0672_p0590a16(02)║非但如上法有差別。諸修行者修觀行時。
T16n0672_p0590a17(02)║自智所行亦復見有差別之相。況法與非法。
T16n0672_p0590a18(01)║而無種種差別分別。楞伽王。
T16n0672_p0590a19(06)║法與非法差別相者。當知悉是相分別故。楞伽王。
T16n0672_p0590a20(03)║何者是法。所謂二乘及諸外道。
T16n0672_p0590a21(07)║虛妄分別說有實等為諸法因。如是等法應捨應離。
T16n0672_p0590a22(02)║不應於中分別取相。見自心法性則無執著。
T16n0672_p0590a23(01)║瓶等諸物凡愚所取本無有體。
T16n0672_p0590a24(05)║諸觀行人以毘缽舍那如實觀察。名捨諸法。楞伽王。
T16n0672_p0590a25(01)║何者是非法。所謂諸法無性無相永離分別。
T16n0672_p0590a26(01)║如實見者。若有若無如是境界彼皆不起。
T16n0672_p0590a27(02)║是名捨非法。復有非法。所謂兔角石女兒等。
T16n0672_p0590a28(01)║皆無性相不可分別。但隨世俗說有名字。
T16n0672_p0590a29(00)║非如瓶等而可取著。
T16n0672_p0590b01(07)║以彼非是識之所取。如是分別亦應捨離。
T16n0672_p0590b02(07)║是名捨法及捨非法。楞伽王汝先所問我已說竟。楞伽王。
T16n0672_p0590b03(02)║汝言我於過去諸如來所已問是義。
T16n0672_p0590b04(05)║彼諸如來已為我說。楞伽王。
T16n0672_p0590b05(11)║汝言過去但是分別未來亦然。我亦同彼。楞伽王。彼諸佛法皆離分別。
T16n0672_p0590b06(00)║已出一切分別戲論。非如色相唯智能證。
T16n0672_p0590b07(00)║為令眾生得安樂故而演說法。
T16n0672_p0590b08(04)║以無相智說名如來。是故如來以智為體。
T16n0672_p0590b09(04)║智為身故不可分別。不可以所分別。
T16n0672_p0590b10(05)║不可以我人眾生相分別。何故不能分別。
T16n0672_p0590b11(05)║以意識因境界起取色形相。是故離能分別。
T16n0672_p0590b12(04)║亦離所分別。楞伽王。譬如壁上彩畫眾生無有覺知。
T16n0672_p0590b13(00)║世間眾生悉亦如是無業無報。
T16n0672_p0590b14(05)║諸法亦然無聞無說。楞伽王。世間眾生猶如變化。
T16n0672_p0590b15(03)║凡夫外道不能了達。楞伽王。能如是見名為正見。
T16n0672_p0590b16(00)║若他見者名分別見。由分別故取著於二。
T16n0672_p0590b17(00)║楞伽王。譬如有人於水鏡中自見其像。
T16n0672_p0590b18(01)║於燈月中自見其影。於山谷中自聞其響。
T16n0672_p0590b19(01)║便生分別而起取著。此亦如是。
T16n0672_p0590b20(05)║法與非法唯是分別。由分別故不能捨離。
T16n0672_p0590b21(05)║但更增長一切虛妄不得寂滅。寂滅者所謂一緣。
T16n0672_p0590b22(02)║一緣者是最勝三昧。從此能生自證聖智。
T16n0672_p0590b23(02)║以如來藏而為境界。
T16n0672_p0590b24(00)║ 大乘入楞伽經集一切法品第二之一
T16n0672_p0590b25(00)║爾時大慧菩薩摩訶薩與摩帝菩薩。
T16n0672_p0590b26(03)║俱遊一切諸佛國土。承佛神力從座而起。
T16n0672_p0590b27(03)║偏袒右肩右膝著地。
T16n0672_p0590b28(11)║向佛合掌曲躬恭敬而說頌言。
T16n0672_p0590b29(00)║ 世間離生滅 譬如虛空花
T16n0672_p0590c01(00)║ 智不得有無 而興大悲心
T16n0672_p0590c02(00)║ 一切法如幻 遠離於心識
T16n0672_p0590c03(00)║ 智不得有無 而興大悲心
T16n0672_p0590c04(00)║ 世間恒如夢 遠離於斷常
T16n0672_p0590c05(00)║ 智不得有無 而興大悲心
T16n0672_p0590c06(00)║ 知人法無我 煩惱及爾焰
T16n0672_p0590c07(00)║ 常清淨無相 而興大悲心
T16n0672_p0590c08(00)║ 佛不住涅槃 涅槃不住佛
T16n0672_p0590c09(00)║ 遠離覺不覺 若有若非有
T16n0672_p0590c10(00)║ 法身如幻夢 云何可稱讚
T16n0672_p0590c11(00)║ 知無性無生 乃名稱讚佛
T16n0672_p0590c12(00)║ 佛無根境相 不見名見佛
T16n0672_p0590c13(00)║ 云何於牟尼 而能有讚毀
T16n0672_p0590c14(00)║ 若見於牟尼 寂靜遠離生
T16n0672_p0590c15(00)║ 是人今後世 離著無所見
T16n0672_p0590c16(00)║爾時大慧菩薩摩訶薩偈讚佛已。自說姓名。
T16n0672_p0590c17(00)║ 我名為大慧 通達於大乘
T16n0672_p0590c18(00)║ 今以百八義 仰諮尊中上
T16n0672_p0590c19(00)║時世間解聞是語已。普觀眾會而說是言。
T16n0672_p0590c20(00)║ 汝等諸佛子 今皆恣所問
T16n0672_p0590c21(00)║ 我當為汝說 自證之境界
T16n0672_p0590c22(00)║爾時大慧菩薩摩訶薩蒙佛許已。
T16n0672_p0590c23(03)║頂禮佛足以頌問曰。
T16n0672_p0590c24(00)║ 云何起計度 云何淨計度
T16n0672_p0590c25(00)║ 云何起迷惑 云何淨迷惑
T16n0672_p0590c26(00)║ 云何名佛子 及無影次第
T16n0672_p0590c27(00)║ 云何剎土化 相及諸外道
T16n0672_p0590c28(00)║ 解脫至何所 誰縛誰能解
T16n0672_p0590c29(00)║ 云何禪境界 何故有三乘
T16n0672_p0591a01(00)║ 彼以何緣生 何作何能作
T16n0672_p0591a02(00)║ 誰說二俱異 云何諸有起
T16n0672_p0591a03(00)║ 云何無色定 及與滅盡定
T16n0672_p0591a04(00)║ 云何為想滅 云何從定覺
T16n0672_p0591a05(00)║ 云何所作生 進去及持身
T16n0672_p0591a06(00)║ 云何見諸物 云何入諸地
T16n0672_p0591a07(00)║ 云何有佛子 誰能破三有
T16n0672_p0591a08(00)║ 何處身云何 生復住何處
T16n0672_p0591a09(00)║ 云何得神通 自在及三昧
T16n0672_p0591a10(00)║ 三昧心何相 願佛為我說
T16n0672_p0591a11(00)║ 云何名藏識 云何名意識
T16n0672_p0591a12(00)║ 云何起諸見 云何退諸見
T16n0672_p0591a13(00)║ 云何姓非姓 云何唯是心
T16n0672_p0591a14(00)║ 何因建立相 云何成無我
T16n0672_p0591a15(00)║ 云何無眾生 云何隨俗說
T16n0672_p0591a16(00)║ 云何得不起 常見及斷見
T16n0672_p0591a17(00)║ 云何佛外道 其相不相違
T16n0672_p0591a18(00)║ 何故當來世 種種諸異部
T16n0672_p0591a19(00)║ 云何為性空 云何剎那滅
T16n0672_p0591a20(00)║ 胎藏云何起 云何世不動
T16n0672_p0591a21(00)║ 云何諸世間 如幻亦如夢
T16n0672_p0591a22(00)║ 乾城及陽焰 乃至水中月
T16n0672_p0591a23(00)║ 云何菩提分 覺分從何起
T16n0672_p0591a24(00)║ 云何國土亂 何故見諸有
T16n0672_p0591a25(00)║ 云何知世法 云何離文字
T16n0672_p0591a26(00)║ 云何如空花 不生亦不滅
T16n0672_p0591a27(00)║ 真如有幾種 諸度心有幾
T16n0672_p0591a28(00)║ 云何如虛空 云何離分別
T16n0672_p0591a29(00)║ 云何地次第 云何得無影
T16n0672_p0591b01(00)║ 何者二無我 云何所知淨
T16n0672_p0591b02(00)║ 聖智有幾種 戒眾生亦然
T16n0672_p0591b03(00)║ 摩尼等諸寶 斯並云何出
T16n0672_p0591b04(00)║ 誰起於語言 眾生及諸物
T16n0672_p0591b05(00)║ 明處與伎術 誰之所顯示
T16n0672_p0591b06(00)║ 伽他有幾種 長行句亦然
T16n0672_p0591b07(00)║ 道理幾不同 解釋幾差別
T16n0672_p0591b08(00)║ 飲食是誰作 愛欲云何起
T16n0672_p0591b09(00)║ 云何轉輪王 及以諸小王
T16n0672_p0591b10(00)║ 云何王守護 天眾幾種別
T16n0672_p0591b11(00)║ 地日月星宿 斯等並是何
T16n0672_p0591b12(00)║ 解脫有幾種 修行師復幾
T16n0672_p0591b13(00)║ 云何阿闍梨 弟子幾差別
T16n0672_p0591b14(00)║ 如來有幾種 本生事亦然
T16n0672_p0591b15(00)║ 眾魔及異學 如是各有幾
T16n0672_p0591b16(00)║ 自性幾種異 心有幾種別
T16n0672_p0591b17(00)║ 云何唯假設 願佛為開演
T16n0672_p0591b18(00)║ 云何為風雲 念智何因有
T16n0672_p0591b19(00)║ 藤樹等行列 此並誰能作
T16n0672_p0591b20(00)║ 云何象馬獸 何因而捕取
T16n0672_p0591b21(00)║ 云何卑陋人 此並誰能作
T16n0672_p0591b22(00)║ 云何六時攝 云何一闡提
T16n0672_p0591b23(00)║ 女男及不男 此並云何生
T16n0672_p0591b24(00)║ 云何修行進 云何修行退
T16n0672_p0591b25(00)║ 瑜伽師有幾 令人住其中
T16n0672_p0591b26(00)║ 眾生生諸趣 何形何色相
T16n0672_p0591b27(00)║ 富饒大自在 此復何因得
T16n0672_p0591b28(00)║ 云何釋迦種 云何甘蔗種
T16n0672_p0591b29(00)║ 仙人長苦行 是誰之教授
T16n0672_p0591c01(00)║ 何因佛世尊 一切剎中現
T16n0672_p0591c02(00)║ 異名諸色類 佛子眾圍遶
T16n0672_p0591c03(00)║ 何因不食肉 何因令斷肉
T16n0672_p0591c04(00)║ 食肉諸眾生 以何因故食
T16n0672_p0591c05(00)║ 何故諸國土 猶如日月形
T16n0672_p0591c06(00)║ 須彌及蓮花 卍字師子像
T16n0672_p0591c07(00)║ 何故諸國土 如因陀羅網
T16n0672_p0591c08(00)║ 覆住或側住 一切寶所成
T16n0672_p0591c09(00)║ 何故諸國土 無垢日月光
T16n0672_p0591c10(00)║ 或如花果形 箜篌細腰鼓
T16n0672_p0591c11(00)║ 云何變化佛 云何為報佛
T16n0672_p0591c12(00)║ 真如智慧佛 願皆為我說
T16n0672_p0591c13(00)║ 云何於欲界 不成等正覺
T16n0672_p0591c14(00)║ 何故色究竟 離染得菩提
T16n0672_p0591c15(00)║ 如來滅度後 誰當持正法
T16n0672_p0591c16(00)║ 世尊住久如 正法幾時住
T16n0672_p0591c17(00)║ 悉檀有幾種 諸見復有幾
T16n0672_p0591c18(00)║ 何故立毘尼 及以諸比丘
T16n0672_p0591c19(00)║ 一切諸佛子 獨覺及聲聞
T16n0672_p0591c20(00)║ 云何轉所依 云何得無相
T16n0672_p0591c21(00)║ 云何得世通 云何得出世
T16n0672_p0591c22(00)║ 復以何因緣 心住七地中
T16n0672_p0591c23(00)║ 僧伽有幾種 云何成破僧
T16n0672_p0591c24(00)║ 云何為眾生 廣說醫方論
T16n0672_p0591c25(00)║ 何故大牟尼 唱說如是言
T16n0672_p0591c26(00)║ 迦葉拘留孫 拘那含是我
T16n0672_p0591c27(00)║ 何故說斷常 及與我無我
T16n0672_p0591c28(00)║ 何不恒說實 一切唯是心
T16n0672_p0591c29(00)║ 云何男女林 訶梨菴摩羅
T16n0672_p0592a01(00)║ 雞羅娑輪圍 及以金剛山
T16n0672_p0592a02(00)║ 如是處中間 無量寶莊嚴
T16n0672_p0592a03(00)║ 仙人乾闥婆 一切皆充滿
T16n0672_p0592a04(00)║ 此皆何因緣 願尊為我說
T16n0672_p0592a05(00)║爾時世尊。
T16n0672_p0592a06(13)║聞其所請大乘微妙諸佛之心最上法門。即告之言。善哉大慧。諦聽諦聽。
T16n0672_p0592a07(01)║如汝所問當次第說。即說頌言。
T16n0672_p0592a08(00)║ 若生若不生 涅槃及空相
T16n0672_p0592a09(00)║ 流轉無自性 波羅蜜佛子
T16n0672_p0592a10(00)║ 聲聞辟支佛 外道無色行
T16n0672_p0592a11(00)║ 須彌巨海山 洲渚剎土地
T16n0672_p0592a12(00)║ 星宿與日月 天眾阿修羅
T16n0672_p0592a13(00)║ 解脫自在通 力禪諸三昧
T16n0672_p0592a14(00)║ 滅及如意足 菩提分及道
T16n0672_p0592a15(00)║ 禪定與無量 諸蘊及往來
T16n0672_p0592a16(00)║ 乃至滅盡定 心生起言說
T16n0672_p0592a17(00)║ 心意識無我 五法及自性
T16n0672_p0592a18(00)║ 分別所分別 能所二種見
T16n0672_p0592a19(00)║ 諸乘種性處 金摩尼真珠
T16n0672_p0592a20(00)║ 一闡提大種 荒亂及一佛
T16n0672_p0592a21(00)║ 智所智教得 眾生有無有
T16n0672_p0592a22(00)║ 象馬獸何因 云何而捕取
T16n0672_p0592a23(00)║ 云何因譬喻 相應成悉檀
T16n0672_p0592a24(00)║ 所作及能作 眾林與迷惑
T16n0672_p0592a25(00)║ 如是真實理 唯心無境界
T16n0672_p0592a26(00)║ 諸地無次第 無相轉所依
T16n0672_p0592a27(00)║ 醫方工巧論 伎術諸明處
T16n0672_p0592a28(00)║ 須彌諸山地 巨海日月量
T16n0672_p0592a29(00)║ 上中下眾生 身各幾微塵
T16n0672_p0592b01(00)║ 一一剎幾塵 一一弓幾肘
T16n0672_p0592b02(00)║ 幾弓俱廬舍 半由旬由旬
T16n0672_p0592b03(00)║ 兔毫與隙遊 蟣羊毛穬麥
T16n0672_p0592b04(00)║ 半升與一升 是各幾穬麥
T16n0672_p0592b05(00)║ 一斛及十斛 十萬暨千億
T16n0672_p0592b06(00)║ 乃至頻婆羅 是等各幾數
T16n0672_p0592b07(00)║ 幾塵成芥子 幾芥成草子
T16n0672_p0592b08(00)║ 復以幾草子 而成於一豆
T16n0672_p0592b09(00)║ 幾豆成一銖 幾銖成一兩
T16n0672_p0592b10(00)║ 幾兩成一斤 幾斤成須彌
T16n0672_p0592b11(00)║ 此等所應請 何因問餘事
T16n0672_p0592b12(00)║ 聲聞辟支佛 諸佛及佛子
T16n0672_p0592b13(00)║ 如是等身量 各有幾微塵
T16n0672_p0592b14(00)║ 火風各幾塵 一一根有幾
T16n0672_p0592b15(00)║ 眉及諸毛孔 復各幾塵成
T16n0672_p0592b16(00)║ 如是等諸事 云何不問我
T16n0672_p0592b17(00)║ 云何得財富 云何轉輪王
T16n0672_p0592b18(00)║ 云何王守護 云何得解脫
T16n0672_p0592b19(00)║ 云何長行句 婬欲及飲食
T16n0672_p0592b20(00)║ 云何男女林 金剛等諸山
T16n0672_p0592b21(00)║ 幻夢渴愛譬 諸雲從何起
T16n0672_p0592b22(00)║ 時節云何有 何因種種味
T16n0672_p0592b23(00)║ 女男及不男 佛菩薩嚴飾
T16n0672_p0592b24(00)║ 云何諸妙山 仙闥婆莊嚴
T16n0672_p0592b25(00)║ 解脫至何所 誰縛誰解脫
T16n0672_p0592b26(00)║ 云何禪境界 變化及外道
T16n0672_p0592b27(00)║ 云何無因作 云何有因作
T16n0672_p0592b28(00)║ 云何轉諸見 云何起計度
T16n0672_p0592b29(00)║ 云何淨計度 所作云何起
T16n0672_p0592c01(00)║ 云何而轉去 云何斷諸想
T16n0672_p0592c02(00)║ 云何起三昧 破三有者誰
T16n0672_p0592c03(00)║ 何處身云何 云何無有我
T16n0672_p0592c04(00)║ 云何隨俗說 汝問相云何
T16n0672_p0592c05(00)║ 及所問非我 云何為胎藏
T16n0672_p0592c06(00)║ 及以餘支分 云何斷常見
T16n0672_p0592c07(00)║ 云何心一境 云何言說智
T16n0672_p0592c08(00)║ 戒種性佛子 云何稱理釋
T16n0672_p0592c09(00)║ 云何師弟子 眾生種性別
T16n0672_p0592c10(00)║ 飲食及虛空 聰明魔施設
T16n0672_p0592c11(00)║ 云何樹行布 是汝之所問
T16n0672_p0592c12(00)║ 何因一切剎 種種相不同
T16n0672_p0592c13(00)║ 或有如箜篌 腰鼓及眾花
T16n0672_p0592c14(00)║ 或有離光明 仙人長苦行
T16n0672_p0592c15(00)║ 或有好族姓 令眾生尊重
T16n0672_p0592c16(00)║ 或有體卑陋 為人所輕賤
T16n0672_p0592c17(00)║ 云何欲界中 修行不成佛
T16n0672_p0592c18(00)║ 而於色究竟 乃昇等正覺
T16n0672_p0592c19(00)║ 云何世間人 而能獲神通
T16n0672_p0592c20(00)║ 何因稱比丘 何故名僧伽
T16n0672_p0592c21(00)║ 云何化及報 真如智慧佛
T16n0672_p0592c22(00)║ 云何使其心 得住七地中
T16n0672_p0592c23(00)║ 此及於餘義 汝今咸問我
T16n0672_p0592c24(00)║ 如先佛所說 一百八種句
T16n0672_p0592c25(00)║ 一一相相應 遠離諸見過
T16n0672_p0592c26(00)║ 亦離於世俗 言語所成法
T16n0672_p0592c27(00)║ 我當為汝說 佛子應聽受
T16n0672_p0592c28(00)║爾時大慧菩薩摩訶薩白佛言。世尊。
T16n0672_p0592c29(03)║何者是一百八句。佛言大慧。所謂生句非生句。
T16n0672_p0593a01(02)║常句非常句。相句非相句。住異句非住異句。
T16n0672_p0593a02(02)║剎那句非剎那句。自性句非自性句。空句非空句。
T16n0672_p0593a03(00)║斷句非斷句。心句非心句。中句非中句。
T16n0672_p0593a04(01)║緣句非緣句。因句非因句。煩惱句非煩惱句。
T16n0672_p0593a05(01)║愛句非愛句。方便句非方便句。
T16n0672_p0593a06(06)║善巧句非善巧句。清淨句非清淨句。相應句非相應句。
T16n0672_p0593a07(02)║譬喻句非譬喻句。弟子句非弟子句。師句非師句。
T16n0672_p0593a08(00)║種性句非種性句。三乘句非三乘句。
T16n0672_p0593a09(03)║無影像句非無影像句。願句非願句。
T16n0672_p0593a10(06)║三輪句非三輪句。摽相句非摽相句。有句非有句。
T16n0672_p0593a11(03)║無句非無句。俱句非俱句。
T16n0672_p0593a12(10)║自證聖智句非自證聖智句。現法樂句非現法樂句。剎句非剎句。
T16n0672_p0593a13(02)║塵句非塵句。水句非水句。弓句非弓句。
T16n0672_p0593a14(04)║大種句非大種句。算數句非算數句。神通句非神通句。
T16n0672_p0593a15(00)║虛空句非虛空句。雲句非雲句。
T16n0672_p0593a16(05)║巧明句非巧明句。伎術句非伎術句。風句非風句。
T16n0672_p0593a17(03)║地句非地句。心句非心句。假立句非假立句。
T16n0672_p0593a18(03)║體性句非體性句。蘊句非蘊句。眾生句非眾生句。
T16n0672_p0593a19(01)║覺句非覺句。涅槃句非涅槃句。
T16n0672_p0593a20(06)║所知句非所知句。外道句非外道句。荒亂句非荒亂句。
T16n0672_p0593a21(02)║幻句非幻句。夢句非夢句。陽焰句非陽焰句。
T16n0672_p0593a22(02)║影像句非影像句。火輪句非火輪句。
T16n0672_p0593a23(05)║乾闥婆句非乾闥婆句。天句非天句。飲食句非飲食句。
T16n0672_p0593a24(01)║婬欲句非婬欲句。見句非見句。
T16n0672_p0593a25(06)║波羅蜜句非波羅蜜句。戒句非戒句。
T16n0672_p0593a26(09)║日月星宿句非日月星宿句。諦句非諦句。果句非果句。
T16n0672_p0593a27(04)║滅句非滅句。滅起句非滅起句。醫方句非醫方句。
T16n0672_p0593a28(02)║相句非相句。支分句非支分句。禪句非禪句。
T16n0672_p0593a29(02)║迷句非迷句。現句非現句。護句非護句。
T16n0672_p0593b01(04)║種族句非種族句。仙句非仙句。王句非王句。
T16n0672_p0593b02(04)║攝受句非攝受句。寶句非寶句。記句非記句。
T16n0672_p0593b03(04)║一闡提句非一闡提句。女男不男句非女男不男句。
T16n0672_p0593b04(01)║味句非味句。作句非作句。身句非身句。
T16n0672_p0593b05(03)║計度句非計度句。動句非動句。根句非根句。
T16n0672_p0593b06(03)║有為句非有為句。因果句非因果句。
T16n0672_p0593b07(06)║色究竟句非色究竟句。時節句非時節句。樹藤句非樹藤句。
T16n0672_p0593b08(00)║種種句非種種句。演說句非演說句。
T16n0672_p0593b09(03)║決定句非決定句。毘尼句非毘尼句。
T16n0672_p0593b10(06)║比丘句非比丘句。住持句非住持句。文字句非文字句。大慧。
T16n0672_p0593b11(00)║此百八句。皆是過去諸佛所說(上正列中少二句應訪尋)。
T16n0672_p0593b12(00)║爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。
T16n0672_p0593b13(02)║諸識有幾種生住滅。佛言。大慧。
T16n0672_p0593b14(06)║諸識有二種生住滅。非臆度者之所能知。
T16n0672_p0593b15(06)║所謂相續生及相生。相續住及相住。相續滅及相滅。
T16n0672_p0593b16(02)║諸識有三相。謂轉相業相真相。大慧。
T16n0672_p0593b17(03)║識廣說有八。略則唯二。謂現識及分別事識。
T16n0672_p0593b18(01)║大慧。如明鏡中現諸色像。現識亦爾。大慧。
T16n0672_p0593b19(01)║現識與分別事識。此二識無異相互為因。
T16n0672_p0593b20(01)║大慧。現識以不思議熏變為因。分別事識。
T16n0672_p0593b21(00)║以分別境界及無始戲論習氣為因。大慧。
T16n0672_p0593b22(00)║
T16n0672_p0593b23(18)║阿賴耶識虛妄分別種種習氣滅即一切根識滅。是名相滅。大慧。相續滅者。
T16n0672_p0593b24(05)║謂所依因滅及所緣滅即相續滅。所依因者。
T16n0672_p0593b25(05)║謂無始戲論虛妄習氣。所緣者。謂自心所見分別境界。
T16n0672_p0593b26(01)║大慧。譬如泥團與微塵非異非不異。
T16n0672_p0593b27(02)║金與莊嚴具亦如是。大慧。若泥團與微塵異者。
T16n0672_p0593b28(00)║應非彼成而實彼成。是故不異。若不異者。
T16n0672_p0593b29(00)║泥團微塵應無分別。大慧。
T16n0672_p0593c01(06)║轉識藏識若異者。藏識非彼因。若不異者。
T16n0672_p0593c02(06)║轉識滅藏識亦應滅。然彼真相不滅。大慧。
T16n0672_p0593c03(06)║識真相不滅但業相滅。若真相滅者藏識應滅。若藏識滅者。
T16n0672_p0593c04(00)║即不異外道斷滅論。大慧。
T16n0672_p0593c05(06)║彼諸外道作如是說。取境界相續識滅。即無始相續識滅。
T16n0672_p0593c06(01)║大慧。彼諸外道說相續識從作者生。
T16n0672_p0593c07(03)║不說眼識依色光明和合而生。
T16n0672_p0593c08(07)║唯說作者為生因故。作者是何。
T16n0672_p0593c09(10)║彼計勝性丈夫自在時及微塵。為能作者。復次大慧。有七種自性。
T16n0672_p0593c10(00)║所謂集自性。性自性。相自性。大種自性。
T16n0672_p0593c11(00)║因自性。緣自性。成自性。復次大慧。
T16n0672_p0593c12(02)║有七種第一義。所謂心所行。智所行。
T16n0672_p0593c13(03)║二見所行。超二見所行。超子地所行。如來所行。
T16n0672_p0593c14(01)║如來自證聖智所行。大慧。
T16n0672_p0593c15(08)║此是過去未來現在一切如來應正等覺。法自性第一義心。
T16n0672_p0593c16(02)║以此心成就如來世間出世間最上法。以聖慧眼。
T16n0672_p0593c17(00)║入自共相種種安立。
T16n0672_p0593c18(08)║其所安立不與外道惡見共。大慧。云何為外道惡見。
T16n0672_p0593c19(04)║謂不知境界自分別現。於自性第一義。
T16n0672_p0593c20(05)║見有見無而起言說。大慧。我今當說。
T16n0672_p0593c21(07)║若了境如幻自心所現。則滅妄想三有苦及無知愛業緣。大慧。
T16n0672_p0593c22(00)║有諸沙門婆羅門。
T16n0672_p0593c23(10)║妄計非有及有於因果外顯現諸物。依時而住。
T16n0672_p0593c24(08)║或計蘊界處依緣生住。有已即滅。大慧。
T16n0672_p0593c25(10)║彼於若相續若作用若生若滅若諸有若涅槃若道若業若果若諦。
T16n0672_p0593c26(01)║是破壞斷滅論。何以故。不得現法故。
T16n0672_p0593c27(02)║不見根本故。大慧。譬如瓶破不作瓶事。
T16n0672_p0593c28(03)║又如燋種不能生牙。此亦如是。
T16n0672_p0593c29(07)║若蘊界處法已現當滅。應知此則無相續生。以無因故。
T16n0672_p0594a01(02)║但是自心虛妄所見。復次大慧。
T16n0672_p0594a02(07)║若本無有識三緣合生。龜應生毛沙應出油。汝宗則壞。
T16n0672_p0594a03(01)║違決定義。所作事業悉空無益。大慧。
T16n0672_p0594a04(03)║三合為緣是因果性可說為有。
T16n0672_p0594a05(07)║過現未來從無生有。此依住覺想地者。
T16n0672_p0594a06(07)║所有理教及自惡見熏習餘氣。作如是說。大慧。
T16n0672_p0594a07(05)║愚癡凡夫惡見所噬邪見迷醉。無智妄稱一切智說。大慧。
T16n0672_p0594a08(00)║復有沙門婆羅門。觀一切法。皆無自性。
T16n0672_p0594a09(01)║如空中雲。如旋火輪。如乾闥婆城。如幻如焰。
T16n0672_p0594a10(00)║如水中月。如夢所見。不離自心。
T16n0672_p0594a11(04)║由無始來虛妄見故取以為外。作是觀已斷分別緣。
T16n0672_p0594a12(00)║亦離妄心所取名義。
T16n0672_p0594a13(09)║知身及物并所住處一切皆是藏識境界。無能所取及生住滅。
T16n0672_p0594a14(02)║如是思惟恒住不捨。大慧。
T16n0672_p0594a15(09)║此菩薩摩訶薩不久當得生死涅槃二種平等。
T16n0672_p0594a16(07)║大悲方便無功用行。觀眾生如幻如影從緣而起。
T16n0672_p0594a17(03)║知一切境界離心無得。
T16n0672_p0594a18(10)║行無相道漸昇諸地住三昧境。了達三界皆唯自心。
T16n0672_p0594a19(06)║得如幻定絕眾影像。成就智慧證無生法。入金剛喻三昧。
T16n0672_p0594a20(00)║當得佛身恒住如如。
T16n0672_p0594a21(07)║起諸變化力通自在。大慧。方便以為嚴飾遊眾佛國。
T16n0672_p0594a22(03)║離諸外道及心意識。轉依次第成如來身。大慧。
T16n0672_p0594a23(01)║菩薩摩訶薩欲得佛身。
T16n0672_p0594a24(08)║應當遠離蘊界處心因緣所作生住滅法戲論分別。
T16n0672_p0594a25(05)║但住心量觀察三有無始時來妄習所起。
T16n0672_p0594a26(06)║思惟佛地無相無生自證聖法。得心自在無功用行。
T16n0672_p0594a27(03)║如如意寶隨宜現身。令達唯心漸入諸地。
T16n0672_p0594a28(02)║是故大慧。菩薩摩訶薩於自悉檀應善修學。
T16n0672_p0594a29(00)║大乘入楞伽經卷第一
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