【經錄部類】〔經集部類〕〔經集部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 671《入楞伽經》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 671 入楞伽經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version
T16n0671_p0534a16(00)║
T16n0671_p0534a17(00)║
T16n0671_p0534a18(00)║入楞伽經卷第四
T16n0671_p0534a19(00)║
T16n0671_p0534a20(00)║ 元魏天竺三藏菩提留支譯
T16n0671_p0534a21(00)║集一切佛法品第三之三
T16n0671_p0534a22(00)║爾時聖者大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。
T16n0671_p0534a23(00)║如世尊說。十二因緣從因生果。
T16n0671_p0534a24(04)║不說自心妄想分別見力而生。世尊。
T16n0671_p0534a25(07)║若爾外道亦說從因生果。世尊。外道說言。
T16n0671_p0534a26(07)║從於自性自在天時微塵等因生一切法。
T16n0671_p0534a27(07)║如來亦說依於因緣而生諸法。而不說有自建立法。世尊。
T16n0671_p0534a28(01)║外道亦說從於有無而生諸法。世尊說言。
T16n0671_p0534a29(01)║諸法本無依因緣生生已還滅。
T16n0671_p0534b01(05)║世尊說從無明緣行乃至於有。依眼識等生一切法。
T16n0671_p0534b02(01)║如世尊說。亦有諸法無因而生。何以故。
T16n0671_p0534b03(02)║不從因生一時無前後生。
T16n0671_p0534b04(06)║以因此法生此法。世尊自說。因虛妄因法生。
T16n0671_p0534b05(05)║此法非次第生故。世尊。若爾外道說法勝而如來不如。
T16n0671_p0534b06(01)║何以故。世尊。外道說因無因緣能生果。
T16n0671_p0534b07(02)║如來說法因亦依果果亦依因。
T16n0671_p0534b08(06)║若爾因緣無因無果。世尊。若爾彼此因果展轉無窮。
T16n0671_p0534b09(03)║世尊說言。從此法生彼法。若爾無因生法。
T16n0671_p0534b10(02)║佛告聖者大慧菩薩摩訶薩言。大慧。我今當說。
T16n0671_p0534b11(00)║因此法生彼法。不同外道所立因果。
T16n0671_p0534b12(02)║無因之法亦從因生。我不如是。
T16n0671_p0534b13(06)║我說諸法從因緣生。非無因緣亦不雜亂。
T16n0671_p0534b14(06)║亦無展轉無窮之過。何以故。以無能取可取法故。大慧。
T16n0671_p0534b15(01)║外道不知自心見故。執著能取可取之法。
T16n0671_p0534b16(01)║不知不覺惟自心見內外法故。大慧。
T16n0671_p0534b17(02)║彼諸外道不知自心內境界故見有無物。
T16n0671_p0534b18(02)║是故外道有如是過。非我過也。我常說言。
T16n0671_p0534b19(02)║因緣和合而生諸法非無因生。大慧復言。世尊。
T16n0671_p0534b20(00)║有言語說應有諸法。世尊。
T16n0671_p0534b21(06)║若無諸法者應不說言語。世尊。是故依言說應有諸法。
T16n0671_p0534b22(00)║佛告大慧。亦有無法而說言語。
T16n0671_p0534b23(04)║謂兔角龜毛石女兒等。於世間中而有言說。大慧。
T16n0671_p0534b24(01)║彼兔角非有非無而說言語。大慧。
T16n0671_p0534b25(04)║汝言以有言說應有諸法者。此義已破。大慧。
T16n0671_p0534b26(03)║非一切佛國土言語說法。何以故。
T16n0671_p0534b27(07)║以諸言語惟是人心分別說故。是故大慧。
T16n0671_p0534b28(07)║有佛國土直視不瞬口無言語名為說法。
T16n0671_p0534b29(07)║有佛國土直爾示相名為說法。
T16n0671_p0534c01(11)║有佛國土但動眉相名為說法。有佛國土惟動眼相名為說法。
T16n0671_p0534c02(03)║有佛國土笑名說法。有佛國土欠呿名說法。
T16n0671_p0534c03(02)║有佛國土咳名說法。有佛國土念名說法。
T16n0671_p0534c04(02)║有佛國土身名說法。大慧。
T16n0671_p0534c05(08)║如無瞬世界及眾香世界。於普賢如來應正遍知。彼菩薩摩訶薩。
T16n0671_p0534c06(00)║觀察如來目不暫瞬。得無生法忍。
T16n0671_p0534c07(03)║亦得無量勝三昧法。是故大慧。
T16n0671_p0534c08(07)║汝不得言有言語說應有諸法。大慧。如來亦見諸世界中。
T16n0671_p0534c09(01)║一切微蟲蚊虻蠅等眾生之類。
T16n0671_p0534c10(05)║不說言語共作自事而得成辦。爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0534c11(00)║ 如虛空兔角 及與石女兒
T16n0671_p0534c12(00)║ 無而有言說 如是妄分別
T16n0671_p0534c13(00)║ 因緣和合法 愚癡分別生
T16n0671_p0534c14(00)║ 不知如實法 輪迴三有中
T16n0671_p0534c15(00)║爾時聖者大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。
T16n0671_p0534c16(00)║世尊說常語法。依何等法作如是說。
T16n0671_p0534c17(01)║佛告聖者大慧菩薩言。大慧。
T16n0671_p0534c18(06)║依迷惑法我說為常。何以故。大慧。
T16n0671_p0534c19(09)║聖人亦見世間迷惑法非顛倒心。大慧。
T16n0671_p0534c20(10)║譬如陽焰火輪毛輪乾闥婆城幻夢水中月鏡中像。世間非智慧者。
T16n0671_p0534c21(01)║見有諸像。顛倒見故。有智慧者不生分別。
T16n0671_p0534c22(00)║非不見彼迷惑之事。大慧。
T16n0671_p0534c23(06)║有智慧者見彼種種迷惑之事不生實心。何以故。
T16n0671_p0534c24(03)║離有無法故。
T16n0671_p0534c25(00)║佛復告聖者大慧菩薩言。大慧。
T16n0671_p0534c26(05)║云何迷惑法離於有無。謂諸愚癡凡夫。見有種種境界。
T16n0671_p0534c27(00)║如諸餓鬼大海恒河見水不見。大慧。
T16n0671_p0534c28(03)║是迷惑法不得言有不得言無。大慧。
T16n0671_p0534c29(05)║餘眾生見彼是水故不得言無。大慧。
T16n0671_p0535a01(07)║迷惑之事亦復如是。以諸聖人離顛倒見故。大慧。
T16n0671_p0535a02(04)║言迷惑法常者。以想差別故。大慧。
T16n0671_p0535a03(06)║因迷惑法見種種相。而迷惑法不分別異差別。是故大慧。
T16n0671_p0535a04(01)║迷惑法常。大慧。云何迷惑法名之為實。
T16n0671_p0535a05(02)║以諸聖人迷惑法中不生顛倒心。亦不生實心。
T16n0671_p0535a06(00)║大慧。而諸聖人見彼迷惑法起少心想。
T16n0671_p0535a07(01)║不生聖智事相。大慧。
T16n0671_p0535a08(09)║起少想者是謂凡夫非謂聖人。大慧。
T16n0671_p0535a09(11)║分別彼迷惑法顛倒非顛倒者。能生二種性。何等二種。
T16n0671_p0535a10(06)║一者能生凡夫性。二者能生聖人性。大慧。彼聖人性者。
T16n0671_p0535a11(01)║能生三種差別之性。
T16n0671_p0535a12(10)║所謂聲聞辟支佛佛國土差別性故。大慧。云何毛道凡夫分別迷惑法。
T16n0671_p0535a13(00)║而能生彼聲聞乘性。大慧。
T16n0671_p0535a14(07)║所謂執著彼迷惑法自相同相。能成聲聞乘性。大慧。
T16n0671_p0535a15(03)║是名迷惑法能生能成聲聞乘性。大慧。
T16n0671_p0535a16(05)║云何愚癡凡夫分別迷惑法。而能生彼辟支佛乘性。
T16n0671_p0535a17(01)║大慧。所謂執著彼迷惑法。
T16n0671_p0535a18(07)║觀察諸法自相同相不樂憒鬧。能生辟支佛乘性。大慧。
T16n0671_p0535a19(02)║是名迷惑法能生能成辟支佛乘性。大慧。
T16n0671_p0535a20(03)║云何智者即分別彼迷惑之法。能生佛乘性。大慧。
T16n0671_p0535a21(00)║所謂見彼能見可見惟是自心。
T16n0671_p0535a22(05)║而不分別有無法故。大慧。如是觀察迷惑之法。
T16n0671_p0535a23(03)║能生能成如來乘性。大慧。如是名為性義。大慧。
T16n0671_p0535a24(01)║何者一切毛道凡夫。
T16n0671_p0535a25(10)║即分別彼迷惑之法見種種事。能生世間所有乘性。
T16n0671_p0535a26(06)║以觀察諸法如是如是決定不異。是故大慧。
T16n0671_p0535a27(06)║彼迷惑法愚癡凡夫。虛妄分別種種法體。大慧。
T16n0671_p0535a28(04)║彼迷惑法非是實事非不實事。何以故。大慧。
T16n0671_p0535a29(03)║聖人觀察彼迷惑法不虛妄分別。
T16n0671_p0535b01(07)║是故聖人能轉心意意識身相。離煩惱習故。
T16n0671_p0535b02(06)║是故聖人轉彼迷惑法。名為真如。大慧。此名何等法。大慧。
T16n0671_p0535b03(00)║此名真如法。離分別法故。大慧。
T16n0671_p0535b04(03)║為此義故。我重宣說真如法體離分別法。
T16n0671_p0535b05(04)║彼真如中無彼虛妄分別法故。大慧菩薩復白佛言。
T16n0671_p0535b06(00)║世尊。彼迷惑法為有為無。佛告大慧。
T16n0671_p0535b07(02)║彼迷惑法執著種種相故名有。大慧。
T16n0671_p0535b08(05)║彼迷惑法於妄想中若是有者。一切聖人皆應不離。
T16n0671_p0535b09(01)║執著有無虛妄法故。大慧。
T16n0671_p0535b10(07)║如外道說十二因緣。有從因生不從因生。此義亦如是。
T16n0671_p0535b11(02)║大慧言。世尊。若迷惑法如幻見者。
T16n0671_p0535b12(05)║此迷惑法異於迷惑。以迷惑法能生法故。佛告大慧。
T16n0671_p0535b13(01)║大慧。非迷惑法生煩惱過。大慧。
T16n0671_p0535b14(05)║若不分別迷惑法者不生諸過。復次大慧。
T16n0671_p0535b15(05)║一切幻法依於人功咒術而生。非自心分別煩惱而生。
T16n0671_p0535b16(01)║是故大慧。彼迷惑法不生諸過。
T16n0671_p0535b17(05)║惟是愚癡人見迷惑法故。大慧。
T16n0671_p0535b18(09)║愚癡凡夫執著虛妄微細之事。而生諸過非謂聖人。
T16n0671_p0535b19(05)║爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0535b20(00)║ 聖不見迷惑 世間亦無實
T16n0671_p0535b21(00)║ 迷惑即是實 實法次迷惑
T16n0671_p0535b22(00)║ 捨離諸迷惑 若有相生者
T16n0671_p0535b23(00)║ 即彼是迷惑 不淨猶如翳
T16n0671_p0535b24(00)║復次大慧。
T16n0671_p0535b25(13)║汝不得言幻是無故一切諸法亦無如幻。大慧言。世尊。
T16n0671_p0535b26(08)║為執著諸法如幻相故。言諸法如幻。為執著諸法顛倒相故。
T16n0671_p0535b27(00)║言諸法如幻也。世尊。
T16n0671_p0535b28(08)║若執著諸法如幻相者。世尊不得言一切法皆如幻相。
T16n0671_p0535b29(03)║若執著諸法顛倒相故言如幻者。
T16n0671_p0535c01(06)║不得言一切法如幻。何以故。世尊。色有種種因相見故。
T16n0671_p0535c02(01)║世尊。無有異因色有諸相可見如幻。
T16n0671_p0535c03(03)║是故世尊。不得說言執著諸法一切如幻。
T16n0671_p0535c04(03)║佛告大慧。非謂執著種種法相。
T16n0671_p0535c05(07)║說言諸法一切如幻。大慧。諸法顛倒速滅如電故言如幻。
T16n0671_p0535c06(01)║大慧。一切諸法譬如電光即見即滅。凡夫不見。
T16n0671_p0535c07(00)║大慧。一切諸法亦復如是。
T16n0671_p0535c08(06)║以一切法自心分別同相異相。以不能觀察故不如實見。
T16n0671_p0535c09(00)║以妄執著色等法故。爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0535c10(00)║ 非見色等法 說言無幻法
T16n0671_p0535c11(00)║ 故不違上下 我說一切法
T16n0671_p0535c12(00)║ 不見有本性 如幻無生體
T16n0671_p0535c13(00)║大慧菩薩復白佛言。世尊。
T16n0671_p0535c14(06)║如世尊說諸法不生。復言如幻。
T16n0671_p0535c15(10)║將無世尊前後所說自相違耶。以如來說一切諸法不如幻故。
T16n0671_p0535c16(01)║佛告大慧。我說一切法不生如幻者。
T16n0671_p0535c17(03)║不成前後有相違過。何以故。
T16n0671_p0535c18(08)║以諸一切愚癡凡夫不見生法及不生法。
T16n0671_p0535c19(08)║不能覺知自心有無外法有無。何以故。以不能見不生法故。
T16n0671_p0535c20(01)║大慧。我如是說諸法前後無有相違。大慧。
T16n0671_p0535c21(01)║我遮外道建立因果義不相當。
T16n0671_p0535c22(06)║是故我說諸法不生。大慧。一切外道愚癡群聚作如是說。
T16n0671_p0535c23(00)║從於有無生一切法。
T16n0671_p0535c24(08)║不說自心分別執著因緣而生。大慧。
T16n0671_p0535c25(11)║我說諸法有亦不生無亦不生。是故大慧。我說諸法不生不滅。大慧。
T16n0671_p0535c26(01)║我說一切諸法有者。護諸弟子令知二法。
T16n0671_p0535c27(01)║何等為二。一者攝取諸世間故。
T16n0671_p0535c28(05)║二者為護諸斷見故。何以故。
T16n0671_p0535c29(10)║以依業故有種種身攝六道生。是故我說言有諸法攝取世間。大慧。
T16n0671_p0536a01(00)║我說一切法如幻者。
T16n0671_p0536a02(08)║為令一切愚癡凡夫畢竟能離自相同相故。
T16n0671_p0536a03(08)║以諸凡夫癡心執著墮於邪見。以不能知但是自心虛妄見故。
T16n0671_p0536a04(00)║令離執著因緣生法。
T16n0671_p0536a05(08)║是故我說一切諸法如幻如夢無有實體。何以故。
T16n0671_p0536a06(04)║若不如是說者。愚癡凡夫執邪見心。
T16n0671_p0536a07(06)║欺誑自身及於他身。離如實見一切法故。大慧。
T16n0671_p0536a08(04)║云何住如實見。謂入自心見諸法故。
T16n0671_p0536a09(06)║爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0536a10(00)║ 如汝言諸法 一切不生者
T16n0671_p0536a11(00)║ 是則謗因果 不生如實見
T16n0671_p0536a12(00)║ 我說有生法 攝受諸世間
T16n0671_p0536a13(00)║ 見諸法同幻 不取諸見相
T16n0671_p0536a14(00)║復次佛告聖者大慧菩薩言。大慧。
T16n0671_p0536a15(03)║我今為諸菩薩摩訶薩。說名句字身相。
T16n0671_p0536a16(05)║以諸菩薩善知名句字身相故。依名句字身相。
T16n0671_p0536a17(03)║速得阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0671_p0536a18(08)║得菩提已為眾生說名句字相。大慧菩薩白佛言。善哉世尊。
T16n0671_p0536a19(02)║惟願速說。大慧。何者名身。謂依何等。
T16n0671_p0536a20(04)║何等法作名名身事物名異義一。大慧。
T16n0671_p0536a21(05)║是名我說名身。大慧。何者是句身。
T16n0671_p0536a22(09)║謂義事決定究竟見義故。大慧。是名我說句身。大慧。何者是字身。
T16n0671_p0536a23(00)║謂文句畢竟故。大慧。復次名身者。
T16n0671_p0536a24(03)║依何等法了別名句。能了知自形相故。大慧。
T16n0671_p0536a25(02)║復次句身者。謂句事畢竟故。大慧。復次名身者。
T16n0671_p0536a26(01)║所謂諸字從名差別。從阿字乃至呵字。
T16n0671_p0536a27(02)║名為名身。大慧。復次字身者。謂聲長短音韻高下。
T16n0671_p0536a28(00)║名為字身。大慧。復次句身者。謂巷路行跡。
T16n0671_p0536a29(00)║如人象馬諸獸行跡等。得名為句。大慧。
T16n0671_p0536b01(01)║復次名字者。謂無色四陰依名而說。大慧。
T16n0671_p0536b02(02)║復次名字相者。謂能了別名字相故。大慧。
T16n0671_p0536b03(02)║是名名句字身相。大慧。如是名句字相。
T16n0671_p0536b04(03)║汝應當學為人演說。爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0536b05(00)║ 名身與句身 及字身差別
T16n0671_p0536b06(00)║ 凡夫癡計著 如象溺深泥
T16n0671_p0536b07(00)║復次大慧。未來世中無智慧者。
T16n0671_p0536b08(04)║以邪見心不知如實法故。因世間論自言智者。
T16n0671_p0536b09(02)║有智者問如實之法。離邪見相一異俱不俱。
T16n0671_p0536b10(02)║而彼愚人作如是言。是問非是非正念問。
T16n0671_p0536b11(02)║謂色等法常無常為一為異。如是涅槃有為。
T16n0671_p0536b12(01)║諸行為一為異。
T16n0671_p0536b13(11)║相中所有能見所見為一為異。作者所作為一為異。
T16n0671_p0536b14(07)║四大中色香味觸為一為異能見所見為一為異。
T16n0671_p0536b15(04)║泥團微塵為一為異。智者所知為一為異。
T16n0671_p0536b16(03)║如是等上上次第相。上上無記置答。
T16n0671_p0536b17(06)║佛如是說是為謗我。大慧。而我不說如是法者。
T16n0671_p0536b18(03)║為遮外道邪見說故。何以故。大慧。
T16n0671_p0536b19(06)║外道等說謂身即命身異命異。
T16n0671_p0536b20(11)║如是等法外道所說是無記法。大慧。外道迷於因果義故。是故無記。
T16n0671_p0536b21(01)║非我法中名無記也。大慧。
T16n0671_p0536b22(07)║我佛法中離能見可見虛妄之想無分別心。
T16n0671_p0536b23(06)║是故我法中無有置答。諸外道等執著可取能取。
T16n0671_p0536b24(03)║不知但是自心見法。
T16n0671_p0536b25(11)║為彼人故我說言有四種問法。無記置答非我法中。大慧。
T16n0671_p0536b26(06)║諸佛如來應正遍知。為諸眾生有四種說言置答者。大慧。
T16n0671_p0536b27(00)║為待時故說如是法。
T16n0671_p0536b28(07)║為根未熟非為根熟。是故我說置答之義。
T16n0671_p0536b29(00)║復次大慧。一切諸法若離作者及因不生。
T16n0671_p0536c01(00)║以無作者故。是故我說諸法不生。
T16n0671_p0536c02(03)║佛告大慧。一切諸法無有體相。大慧白佛言。世尊。
T16n0671_p0536c03(00)║何故一切諸法無實體相。佛告大慧。
T16n0671_p0536c04(02)║自智觀察一切諸法自相同相不見諸法。
T16n0671_p0536c05(02)║是故我說一切諸法無實體相。佛告大慧。
T16n0671_p0536c06(02)║一切諸法亦無取相。大慧言。世尊。
T16n0671_p0536c07(05)║以何義故一切諸法亦無取相。佛告大慧。
T16n0671_p0536c08(05)║自相同相無法可取。是故我說無法可取。佛告大慧。
T16n0671_p0536c09(01)║一切諸法亦無捨相。大慧言。世尊。
T16n0671_p0536c10(05)║何故諸法亦無捨相。佛告大慧。
T16n0671_p0536c11(09)║觀察自相同相法無法可捨。是故我說一切諸法亦無捨相。
T16n0671_p0536c12(02)║佛告大慧。諸法不滅。大慧言。世尊。
T16n0671_p0536c13(06)║何故一切諸法不滅。佛告大慧。
T16n0671_p0536c14(10)║觀一切法自相同相無體相故。是故我說諸法不滅。佛告大慧。
T16n0671_p0536c15(02)║諸法無常。大慧言。世尊。何故一切諸法無常。
T16n0671_p0536c16(01)║佛告大慧。一切諸法常無常想常不生相。
T16n0671_p0536c17(01)║是故我說諸法無常。復次大慧。
T16n0671_p0536c18(06)║我說一切諸法無常。大慧言。世尊。何故一切諸法無常。
T16n0671_p0536c19(01)║佛告大慧。以相不生以不生體相。
T16n0671_p0536c20(04)║是故常無常。是故我說諸法無常。
T16n0671_p0536c21(07)║爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0536c22(00)║ 記論有四種 直答反質答
T16n0671_p0536c23(00)║ 分別答置答 以制諸外道
T16n0671_p0536c24(00)║ 有及非有生 僧佉毘世師
T16n0671_p0536c25(00)║ 而說悉無記 彼作如是說
T16n0671_p0536c26(00)║ 正智慧觀察 自性不可得
T16n0671_p0536c27(00)║ 是故不可說 及說無體相
T16n0671_p0536c28(00)║爾時聖者大慧菩薩摩訶薩白佛言。世尊。
T16n0671_p0536c29(01)║惟願世尊。為我等說須陀洹等行差別相。
T16n0671_p0537a01(01)║我及一切菩薩摩訶薩等。
T16n0671_p0537a02(08)║善知須陀洹等修行相已。
T16n0671_p0537a03(15)║如實知須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢等。如是如是為眾生說。
T16n0671_p0537a04(07)║眾生聞已入二無我相淨二種障。次第進取地地勝相。
T16n0671_p0537a05(02)║得如來不可思議境界修行。得修行處已。
T16n0671_p0537a06(02)║如如意寶隨眾生念受用境界身口意行故。
T16n0671_p0537a07(01)║佛告大慧言。善哉善哉。善哉大慧。諦聽諦聽。
T16n0671_p0537a08(00)║今為汝說。大慧白佛言。善哉世尊。
T16n0671_p0537a09(03)║唯然聽受。佛告大慧言。大慧。
T16n0671_p0537a10(08)║須陀洹有三種果差別。大慧言。何等三種。佛告大慧。謂下中上。
T16n0671_p0537a11(00)║大慧。何者須陀洹下。謂三有中七返受生。
T16n0671_p0537a12(01)║大慧。何者為中。謂三生五生入於涅槃。大慧。
T16n0671_p0537a13(00)║何者為上。謂即一生入於涅槃。大慧。
T16n0671_p0537a14(02)║是三種須陀洹有三種結。謂下中上。大慧。
T16n0671_p0537a15(03)║何者三結。謂身見疑戒取。大慧。
T16n0671_p0537a16(08)║彼三種結上上勝進得阿羅漢果。大慧。身見有二種。何等為二。
T16n0671_p0537a17(00)║一者俱生。二者虛妄分別而生。
T16n0671_p0537a18(05)║如因緣分別法故。大慧。
T16n0671_p0537a19(12)║譬如依諸因緣法相虛妄分別而生實相。彼因緣法中非有非無。
T16n0671_p0537a20(03)║以分別有無非實相故。愚癡凡夫執著種種法相。
T16n0671_p0537a21(00)║如諸禽獸見於陽炎取以為水。大慧。
T16n0671_p0537a22(01)║是名須陀洹分別身見。何以故。以無智故。
T16n0671_p0537a23(01)║無始世來虛妄取相故。大慧。
T16n0671_p0537a24(07)║此身見垢見人無我乃能遠離。大慧。何者須陀洹俱生身見。
T16n0671_p0537a25(01)║所謂自身他身俱見。彼二四陰。無色色陰生時。
T16n0671_p0537a26(00)║依於四大及四塵等。彼此因緣和合生色。
T16n0671_p0537a27(01)║而須陀洹知已能離有無邪見斷於身見。
T16n0671_p0537a28(01)║斷身見已不生貪心。大慧。
T16n0671_p0537a29(07)║是名須陀洹身見之相。大慧。何者須陀洹疑相。
T16n0671_p0537b01(06)║謂得證法善見相已。先斷身見及於二見分別之心。
T16n0671_p0537b02(02)║是故於諸法中不生疑心。
T16n0671_p0537b03(08)║復不生心於餘尊者以為尊相為淨不淨故。大慧。
T16n0671_p0537b04(04)║是名須陀洹疑相。大慧。何者須陀洹戒取相。
T16n0671_p0537b05(03)║謂善見受生處苦相故。是故不取戒相。大慧。
T16n0671_p0537b06(02)║戒取者。謂諸凡夫持戒精進種種善行。
T16n0671_p0537b07(04)║求樂境界生諸天中。
T16n0671_p0537b08(12)║彼須陀洹不取是相而取自身內證迴向進趣勝處。
T16n0671_p0537b09(08)║離諸妄想修無漏戒分。大慧。是名須陀洹戒取相。大慧。
T16n0671_p0537b10(03)║須陀洹斷三結煩惱離貪瞋癡。大慧白佛言。世尊。
T16n0671_p0537b11(00)║世尊說眾多貪。須陀洹離何等貪。
T16n0671_p0537b12(03)║佛告大慧。須陀洹遠離與諸女人和合。
T16n0671_p0537b13(04)║不為現在樂種未來苦因。遠離打摑嗚抱眄視。大慧。
T16n0671_p0537b14(00)║須陀洹不生如是貪心。何以故。
T16n0671_p0537b15(04)║以得三昧樂行故。大慧。須陀洹遠離如是等貪。
T16n0671_p0537b16(02)║非離涅槃貪。大慧。何者斯陀含果相。
T16n0671_p0537b17(05)║謂一往見色相現前生心。非虛妄分別想見。
T16n0671_p0537b18(04)║以善見禪修行相故。一往來世間。
T16n0671_p0537b19(07)║便斷苦盡入於涅槃。是名斯陀含。大慧。何者阿那含相。
T16n0671_p0537b20(02)║謂於過去現在未來色相中生有無心。
T16n0671_p0537b21(03)║以見使虛妄分別心。諸結不生。不來故名阿那含。
T16n0671_p0537b22(00)║大慧。何者阿羅漢相。
T16n0671_p0537b23(08)║謂不生分別思惟可思惟。三昧解脫力通煩惱苦等分別心故。
T16n0671_p0537b24(01)║名阿羅漢。
T16n0671_p0537b25(00)║大慧菩薩白佛言。世尊。說三種阿羅漢。
T16n0671_p0537b26(01)║此說何等羅漢名阿羅漢。
T16n0671_p0537b27(07)║世尊為說得決定寂滅羅漢。
T16n0671_p0537b28(11)║為發菩提願善根忘善根羅漢為化應化羅漢。佛告大慧。
T16n0671_p0537b29(05)║為說得決定寂滅聲聞羅漢非餘羅漢。大慧。餘羅漢者。
T16n0671_p0537c01(00)║謂曾修行菩薩行者。
T16n0671_p0537c02(08)║復有應化佛所化羅漢。本願善根方便力故。
T16n0671_p0537c03(07)║現諸佛土生大眾中莊嚴諸佛大會眾故。大慧。
T16n0671_p0537c04(05)║分別去來說種種事。遠離證果能思惟所思惟可思惟故。
T16n0671_p0537c05(00)║以見自心為見所見說得果相。復次大慧。
T16n0671_p0537c06(00)║若須陀洹生如是心。此是三結。
T16n0671_p0537c07(04)║我離三結者。大慧。是名見三法墮於身見。
T16n0671_p0537c08(03)║彼若如是不離三結。大慧。
T16n0671_p0537c09(08)║是故須陀洹不生如是心。復次大慧。
T16n0671_p0537c10(10)║若欲遠離禪無量無色界者。應當遠離自心見相遠離少相。
T16n0671_p0537c11(03)║寂滅定三摩跋提相故。大慧。若不如是。
T16n0671_p0537c12(04)║彼菩薩心見諸法以惟心故。爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0537c13(00)║ 諸禪四無量 無色三摩提
T16n0671_p0537c14(00)║ 少相寂滅定 一切心中無
T16n0671_p0537c15(00)║ 逆流修無漏 及於一往來
T16n0671_p0537c16(00)║ 往來及不還 羅漢心迷沒
T16n0671_p0537c17(00)║ 思可思能思 遠離見真諦
T16n0671_p0537c18(00)║ 惟是虛妄心 能知得解脫
T16n0671_p0537c19(00)║復次大慧。有二種智。何等為二。
T16n0671_p0537c20(04)║一者觀察智。二者虛妄分別取相住智。大慧。
T16n0671_p0537c21(04)║何者觀察智。謂何等智觀察一切諸法體相。
T16n0671_p0537c22(03)║離於四法無法可得。是名觀察智。大慧。何者四法。
T16n0671_p0537c23(00)║謂一異俱不俱。是名四法。大慧。
T16n0671_p0537c24(04)║若離四法一切法不可得。大慧。若欲觀察一切法者。
T16n0671_p0537c25(00)║當依四法而觀諸法。大慧。
T16n0671_p0537c26(06)║妄想分別取相住智者。所謂執著堅熱濕動。
T16n0671_p0537c27(06)║虛妄分別四大相故。執著建立．因．
T16n0671_p0537c28(09)║譬喻相故建立非實法以為實。大慧。
T16n0671_p0537c29(12)║是名虛妄分別執著取相住持智。大慧。是名二種智相。大慧。
T16n0671_p0538a01(05)║諸菩薩摩訶薩。畢竟知此二相進趣法無我相。
T16n0671_p0538a02(03)║善知真實智地行相。知已即得初地得百三昧。
T16n0671_p0538a03(01)║依三昧力見百佛見百菩薩。
T16n0671_p0538a04(06)║能知過去未來各百劫事。照百佛世界。照百佛世界已。
T16n0671_p0538a05(01)║善知諸地上上智相。以本願力故。
T16n0671_p0538a06(04)║能奮迅示現種種神通。於法雲地中依法雨授位。
T16n0671_p0538a07(01)║證如來內究竟法身智慧地。
T16n0671_p0538a08(06)║依十無量善根願轉。為教化眾生種種應化。
T16n0671_p0538a09(04)║自身示現種種光明。以得自身修行證智三昧樂故。
T16n0671_p0538a10(00)║復次大慧。
T16n0671_p0538a11(13)║菩薩摩訶薩應善知四大及四塵相。大慧。云何菩薩善知四大及四塵相。
T16n0671_p0538a12(01)║大慧菩薩摩訶薩。應如是修行。所言實者。
T16n0671_p0538a13(01)║謂無四大處。觀察四大本來不生。
T16n0671_p0538a14(04)║如是觀已復作是念。言觀察者惟自心見虛妄覺知。
T16n0671_p0538a15(00)║以見外塵無有實物。惟是名字分別心見。
T16n0671_p0538a16(00)║所謂三界離於四大及四塵相。
T16n0671_p0538a17(04)║見如是已離四種見。見清淨法離我我所。
T16n0671_p0538a18(03)║住於自相如實法中。大慧。住自相如實法中者。
T16n0671_p0538a19(01)║謂住建立諸法無生自相法中。大慧。
T16n0671_p0538a20(03)║於四大中云何有四塵。大慧。
T16n0671_p0538a21(08)║謂妄想分別柔軟濕潤。生內外水大。大慧。妄想分別煖增長力。
T16n0671_p0538a22(00)║生內外火大。大慧。妄想分別輕轉動相。
T16n0671_p0538a23(01)║生內外風大。大慧。妄想分別所有堅相。
T16n0671_p0538a24(03)║生內外地大。大慧。
T16n0671_p0538a25(12)║妄想分別內外共虛空生內外想。以執著虛妄內外邪見。
T16n0671_p0538a26(06)║五陰聚落四大及四塵生故。佛告大慧。
T16n0671_p0538a27(07)║識能執著種種境界樂求異道。取彼境界故。大慧。
T16n0671_p0538a28(03)║四大有四。謂色香味觸。大慧。四大無因。何以故。
T16n0671_p0538a29(01)║謂地自體形相長短不生四大相故。大慧。
T16n0671_p0538b01(01)║依形相大小上下容貌而生諸法。
T16n0671_p0538b02(04)║不離形相大小長短而有法故。是故大慧。
T16n0671_p0538b03(04)║外道虛妄分別四大及四塵。非我法中如此分別。
T16n0671_p0538b04(02)║復次大慧。我為汝說五陰體相。大慧。
T16n0671_p0538b05(04)║何者五陰相。謂色受想行識。大慧。四陰無色相。
T16n0671_p0538b06(03)║謂受想行識。大慧。色依四大生。四大彼此不同相。
T16n0671_p0538b07(00)║大慧。無色相法同如虛空。
T16n0671_p0538b08(06)║云何得成四種數相。大慧。譬如虛空離於數相。
T16n0671_p0538b09(04)║而虛妄分別此是虛空。大慧。陰之數相離於諸相。
T16n0671_p0538b10(01)║離有無相離於四相。
T16n0671_p0538b11(09)║愚癡凡夫說諸數相非謂聖人。大慧。我說。
T16n0671_p0538b12(09)║諸相如幻種種形相離一二相依假名說。如夢鏡像不離所依。
T16n0671_p0538b13(01)║大慧。如聖人智修行分別見五陰虛妄。大慧。
T16n0671_p0538b14(00)║是名五陰無五陰體相。大慧。
T16n0671_p0538b15(05)║汝今應離如是虛妄分別之相。
T16n0671_p0538b16(09)║離如是已為諸菩薩說離諸法相寂靜之法。為遮外道諸見之相。
T16n0671_p0538b17(00)║大慧。
T16n0671_p0538b18(14)║說寂靜法得證清淨無我之相入遠行地。
T16n0671_p0538b19(15)║入遠行地已得無量三昧自在如意生身故。以得諸法如幻三昧故。
T16n0671_p0538b20(05)║以得自在神通力修行進趣故。
T16n0671_p0538b21(09)║隨一切眾生自在用如大地故。大慧。
T16n0671_p0538b22(11)║譬如大地一切眾生隨意而用。大慧。菩薩摩訶薩隨眾生用亦復如是。
T16n0671_p0538b23(00)║復次大慧。外道說有四種涅槃。何等為四。
T16n0671_p0538b24(00)║一者自體相涅槃。二者種種相有無涅槃。
T16n0671_p0538b25(01)║三者自覺體有無涅槃。
T16n0671_p0538b26(09)║四者諸陰自相同相斷相續體涅槃。大慧。是名外道四種涅槃。
T16n0671_p0538b27(01)║非我所說。大慧。我所說者。
T16n0671_p0538b28(08)║見虛妄境界分別識滅名為涅槃。大慧白佛言。世尊。
T16n0671_p0538b29(04)║世尊可不說八種識耶。佛告大慧。我說八種識。
T16n0671_p0538c01(02)║大慧言。若世尊說八種識者。
T16n0671_p0538c02(07)║何故但言意識轉滅。不言七識轉滅。佛告大慧。
T16n0671_p0538c03(04)║以依彼念觀有故。轉識滅七識亦滅。復次大慧。
T16n0671_p0538c04(02)║意識執著取境界生。
T16n0671_p0538c05(11)║生已種種熏習增長阿梨耶識。共意識故。離我我所相。
T16n0671_p0538c06(05)║著虛妄空而生分別。大慧。彼二種識無差別相。
T16n0671_p0538c07(03)║以依阿梨耶識因觀自心見境。
T16n0671_p0538c08(07)║妄想執著生種種心。猶如束竹迭共為因。如大海波。
T16n0671_p0538c09(03)║以自心見境界風吹而有生滅。是故大慧。
T16n0671_p0538c10(04)║意識轉滅七種識轉滅。爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0538c11(00)║ 我不取涅槃 亦不捨作相
T16n0671_p0538c12(00)║ 轉滅虛妄心 故言得涅槃
T16n0671_p0538c13(00)║ 依彼因及念 意趣諸境界
T16n0671_p0538c14(00)║ 識與心作因 為識之所依
T16n0671_p0538c15(00)║ 如水流枯竭 波浪則不起
T16n0671_p0538c16(00)║ 如是意識滅 種種識不生
T16n0671_p0538c17(00)║復次大慧。
T16n0671_p0538c18(12)║我為汝說虛妄分別法體差別相。汝及諸菩薩摩訶薩。
T16n0671_p0538c19(08)║善分別知虛妄法體差別之相。離分別所分別法。
T16n0671_p0538c20(06)║善知自身內修行法。遠離外道能取可取境界。
T16n0671_p0538c21(05)║遠離種種虛妄分別因緣法體相。
T16n0671_p0538c22(09)║遠離已不復分別虛妄之相。大慧。何者虛妄分別法體差別之相。
T16n0671_p0538c23(01)║大慧。虛妄分別自體差別相有十二種。
T16n0671_p0538c24(03)║何等為十二。一者言語分別。二者可知分別。
T16n0671_p0538c25(03)║三者相分別。四者義分別。五者實體分別。
T16n0671_p0538c26(03)║六者因分別。七者見分別。八者建立分別。
T16n0671_p0538c27(04)║九者生分別。十者不生分別。十一者和合分別。
T16n0671_p0538c28(03)║十二者縛不縛分別。大慧。
T16n0671_p0538c29(10)║是名分別自體相差別法相。大慧。言語分別者。
T16n0671_p0539a01(09)║謂樂著種種言語美妙音聲。大慧。是名言語分別。大慧。
T16n0671_p0539a02(04)║可知分別者。謂作是思惟應有前法實事之相。
T16n0671_p0539a03(02)║聖人修行知。依彼法而生言語。如是分別。
T16n0671_p0539a04(01)║大慧。是名可知分別。大慧。相分別者。
T16n0671_p0539a05(03)║謂即彼可知境界中熱濕動堅種種相執以為實。
T16n0671_p0539a06(00)║如空陽焰諸禽獸見生於水想。大慧。
T16n0671_p0539a07(02)║是名相分別。大慧義分別者。
T16n0671_p0539a08(08)║謂樂金銀等種種實境界。大慧。是名義分別。大慧。自體分別者。
T16n0671_p0539a09(00)║謂專念有法自體形相。
T16n0671_p0539a10(07)║此法如是如是不異。非正見見分別。大慧。是名自體分別。
T16n0671_p0539a11(01)║大慧。因分別者。謂何等何等因。何等何等緣。
T16n0671_p0539a12(01)║有無了別因。相生了別相。大慧。是名因分別。
T16n0671_p0539a13(00)║大慧。見分別者。謂有無一異俱不俱。
T16n0671_p0539a14(03)║邪見外道執著分別。大慧。是名見分別。大慧。
T16n0671_p0539a15(02)║建立分別者。謂取我我所相說虛妄法。大慧。
T16n0671_p0539a16(01)║是名建立分別。大慧。生分別者。
T16n0671_p0539a17(05)║謂依眾緣有無法中生執著心。大慧。是名生分別。大慧。
T16n0671_p0539a18(00)║不生分別者。謂一切法本來不生。
T16n0671_p0539a19(04)║以本無故依因緣有而無因果。大慧。
T16n0671_p0539a20(05)║是名無生分別大慧。和合分別者。謂何等何等法和合。
T16n0671_p0539a21(00)║如金縷共。何等何等法和合。如金縷和合。
T16n0671_p0539a22(00)║大慧。是名和合分別。大慧。縛不縛分別者。
T16n0671_p0539a23(00)║謂縛因執著如所縛。大慧。
T16n0671_p0539a24(06)║如人方便結繩作結。結已還解。大慧。是名縛不縛分別。
T16n0671_p0539a25(01)║大慧。是名虛妄分別法體差別之相。
T16n0671_p0539a26(04)║以此虛妄分別法體差別之相。一切凡夫執著有無故。
T16n0671_p0539a27(00)║執著法相種種因緣。是故大慧。
T16n0671_p0539a28(05)║分別法體差別之相。見種種法執著為實。
T16n0671_p0539a29(05)║如依於幻見種種事。凡夫分別知異於幻有如是法。
T16n0671_p0539b01(01)║大慧。我於種種法中不異幻說。亦非不異。
T16n0671_p0539b02(00)║何以故。若幻異於種種法者。
T16n0671_p0539b03(05)║不應因幻而生種種。若幻即是種種法者不應異見。
T16n0671_p0539b04(01)║此是幻此是種種而見差別。
T16n0671_p0539b05(07)║是故我說不異非不異。是故大慧。汝及諸菩薩摩訶薩。
T16n0671_p0539b06(02)║莫分別幻有實無實。爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0539b07(00)║ 心依境界縛 知覺隨境生
T16n0671_p0539b08(00)║ 於寂靜勝處 生平等智慧
T16n0671_p0539b09(00)║ 妄想分別有 於緣法則無
T16n0671_p0539b10(00)║ 取虛妄迷亂 不知他力生
T16n0671_p0539b11(00)║ 種種緣生法 即是幻不實
T16n0671_p0539b12(00)║ 彼有種種想 妄分別不成
T16n0671_p0539b13(00)║ 彼想則是過 皆從心縛生
T16n0671_p0539b14(00)║ 愚癡人無智 分別因緣法
T16n0671_p0539b15(00)║ 此諸妄想體 即是緣起法
T16n0671_p0539b16(00)║ 妄想有種種 眾緣中分別
T16n0671_p0539b17(00)║ 世諦第一義 第三無因生
T16n0671_p0539b18(00)║ 妄想說世諦 斷則聖境界
T16n0671_p0539b19(00)║ 譬如修行者 一事見種種
T16n0671_p0539b20(00)║ 彼法無種種 分別相如是
T16n0671_p0539b21(00)║ 如目種種翳 妄想見眾色
T16n0671_p0539b22(00)║ 翳無色非色 無智取法爾
T16n0671_p0539b23(00)║ 如真金離垢 如水離泥濁
T16n0671_p0539b24(00)║ 如虛空離雲 真法淨亦爾
T16n0671_p0539b25(00)║ 無有妄想法 因緣法亦無
T16n0671_p0539b26(00)║ 取有及謗無 分別觀者見
T16n0671_p0539b27(00)║ 妄想若無實 因緣法若實
T16n0671_p0539b28(00)║ 離因應生法 實法生實法
T16n0671_p0539b29(00)║ 因虛妄名法 見諸因緣生
T16n0671_p0539c01(00)║ 想名不相離 如是生虛妄
T16n0671_p0539c02(00)║ 虛妄本無實 則度諸妄想
T16n0671_p0539c03(00)║ 然後知清淨 是名第一義
T16n0671_p0539c04(00)║ 妄想有十二 緣法有六種
T16n0671_p0539c05(00)║ 內身證境界 彼無有差別
T16n0671_p0539c06(00)║ 五法為真實 及三種亦爾
T16n0671_p0539c07(00)║ 修行者行此 不離於真如
T16n0671_p0539c08(00)║ 眾生及因緣 名分別彼法
T16n0671_p0539c09(00)║ 彼諸妄想相 從彼因緣生
T16n0671_p0539c10(00)║ 真實智善觀 無緣無妄想
T16n0671_p0539c11(00)║ 第一義無物 云何智分別
T16n0671_p0539c12(00)║ 若真實有法 遠離於有無
T16n0671_p0539c13(00)║ 若離於有無 云何有二法
T16n0671_p0539c14(00)║ 分別二法體 二種法體有
T16n0671_p0539c15(00)║ 虛妄見種種 清淨聖境界
T16n0671_p0539c16(00)║ 見妄想種種 因緣中分別
T16n0671_p0539c17(00)║ 若異分別者 則墮於外道
T16n0671_p0539c18(00)║ 妄想說妄想 因見和合生
T16n0671_p0539c19(00)║ 離二種妄想 即是真實法
T16n0671_p0539c20(00)║爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。
T16n0671_p0539c21(02)║惟願為說自身內證聖智修行相及一乘法。
T16n0671_p0539c22(02)║不由於他遊行一切諸佛國土通達佛法。
T16n0671_p0539c23(02)║佛告聖者大慧菩薩言。善哉善哉。善哉大慧。
T16n0671_p0539c24(02)║諦聽諦聽。當為汝說。大慧言。善哉世尊。
T16n0671_p0539c25(03)║唯然受教。佛告大慧。
T16n0671_p0539c26(12)║菩薩摩訶薩離阿含名字法諸論師所說分別法相在寂靜處獨坐思惟。
T16n0671_p0539c27(01)║自內智慧觀察諸法不隨他教。
T16n0671_p0539c28(05)║離種種見虛妄之相。當勤修行入如來地上上證智。
T16n0671_p0539c29(01)║大慧。是名自身內證聖智修行之相。大慧。
T16n0671_p0540a01(01)║更有三界中修一乘相。大慧。何者一乘相。
T16n0671_p0540a02(01)║大慧。如實覺知一乘道故。我說名一乘。大慧。
T16n0671_p0540a03(00)║何者如實覺知一乘道相。
T16n0671_p0540a04(07)║謂不分別可取能取境界。不生如是諸法相住。
T16n0671_p0540a05(05)║以不分別一切諸法故。大慧。是名如實覺知一乘道相。
T16n0671_p0540a06(00)║大慧。如是覺知一乘道相。
T16n0671_p0540a07(07)║一切外道聲聞辟支佛梵天等未曾得知。惟除於我。大慧。
T16n0671_p0540a08(01)║故我說名一乘道相。大慧白佛言。世尊。
T16n0671_p0540a09(02)║世尊何因說於三乘不說一乘。佛告大慧。
T16n0671_p0540a10(02)║聲聞緣覺不能自知證於涅槃。
T16n0671_p0540a11(06)║是故我說惟一乘道。大慧。以一切聲聞辟支佛。
T16n0671_p0540a12(04)║隨受佛教厭離世間。自不能得解脫。
T16n0671_p0540a13(06)║是故我說惟一乘道。復次大慧。一切聲聞辟支佛。
T16n0671_p0540a14(03)║不離智障。不離業煩惱習氣障故。
T16n0671_p0540a15(06)║是故我說惟一乘道。大慧。聲聞辟支佛。未證法無我。
T16n0671_p0540a16(01)║未得離不可思議變易生。
T16n0671_p0540a17(07)║是故我為諸聲聞故。說一乘道。大慧。聲聞辟支佛。
T16n0671_p0540a18(04)║若離一切諸過熏習。得證法無我。爾時離於諸過。
T16n0671_p0540a19(01)║三昧無漏。
T16n0671_p0540a20(14)║醉法覺已修行出世間無漏界中一切功德。修行已得不可思議自在法身。
T16n0671_p0540a21(02)║爾時世尊重說偈言。
T16n0671_p0540a22(00)║ 天乘及梵乘 聲聞緣覺乘
T16n0671_p0540a23(00)║ 諸佛如來乘 我說此諸乘
T16n0671_p0540a24(00)║ 以心有生滅 諸乘非究竟
T16n0671_p0540a25(00)║ 若彼心滅盡 無乘及乘者
T16n0671_p0540a26(00)║ 無有乘差別 我說為一乘
T16n0671_p0540a27(00)║ 引導眾生故 分別說諸乘
T16n0671_p0540a28(00)║ 解脫有三種 及二法無我
T16n0671_p0540a29(00)║ 不離二種障 遠離真解脫
T16n0671_p0540b01(00)║ 譬如海浮木 常隨波浪轉
T16n0671_p0540b02(00)║ 諸聲聞亦然 相風所漂蕩
T16n0671_p0540b03(00)║ 離諸隨煩惱 熏習煩惱縛
T16n0671_p0540b04(00)║ 味著三昧樂 安住無漏界
T16n0671_p0540b05(00)║ 無有究竟趣 亦復不退還
T16n0671_p0540b06(00)║ 得諸三昧身 無量劫不覺
T16n0671_p0540b07(00)║ 譬如惛醉人 酒消然後悟
T16n0671_p0540b08(00)║ 得佛無上體 是我真法身
T16n0671_p0540b09(00)║入楞伽經卷第四
大藏經目錄