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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 668《佛說不增不減經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.8 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
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# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 668 佛說不增不減經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA
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T16n0668_p0466a07(00)║
T16n0668_p0466a08(00)║
T16n0668_p0466a09(00)║ No. 668
T16n0668_p0466a10(00)║佛說不增不減經
T16n0668_p0466a11(00)║
T16n0668_p0466a12(00)║ 元魏北印度三藏菩提流支譯
T16n0668_p0466a13(00)║如是我聞。
T16n0668_p0466a14(13)║一時婆伽婆住王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾千二百五十人俱。
T16n0668_p0466a15(04)║諸菩薩摩訶薩無量無邊不可稱計。
T16n0668_p0466a16(00)║爾時慧命舍利弗。於大眾中即從坐起。
T16n0668_p0466a17(02)║前至佛所到已頂禮佛足。退坐一面合掌白佛言。
T16n0668_p0466a18(00)║世尊。一切眾生從無始世來。
T16n0668_p0466a19(06)║周旋六道往來三界。於四生中輪迴生死受苦無窮。世尊。
T16n0668_p0466a20(00)║此眾生聚眾生海。為有增減為無增減。
T16n0668_p0466a21(02)║此義深隱我未能解。若人問我當云何答。
T16n0668_p0466a22(03)║爾時世尊。告舍利弗。善哉善哉。舍利弗。
T16n0668_p0466a23(04)║汝為安隱一切眾生。安樂一切眾生。憐愍一切眾生。
T16n0668_p0466a24(00)║利益一切眾生。饒益安樂一切眾生。
T16n0668_p0466a25(03)║諸天人故。乃能問我是甚深義。舍利弗。
T16n0668_p0466a26(04)║汝若不問如來應供正遍知如是義者有多過咎。
T16n0668_p0466a27(02)║所以者何。於現在世及未來世。
T16n0668_p0466a28(07)║諸天人等一切眾生。長受衰惱損害之事。永失一切利益安樂。
T16n0668_p0466a29(00)║舍利弗。大邪見者。所謂見眾生界增。
T16n0668_p0466b01(02)║見眾生界減。舍利弗此大邪見諸眾生等。
T16n0668_p0466b02(03)║以是見故生盲無目。是故長夜妄行邪道。
T16n0668_p0466b03(04)║以是因緣於現在世墮諸惡趣。舍利弗。大險難者。
T16n0668_p0466b04(01)║所謂取眾生界增堅著妄執。
T16n0668_p0466b05(07)║取眾生界減堅著妄執。舍利弗。此諸眾生堅著妄執。
T16n0668_p0466b06(03)║是故長夜妄行邪道。以是因緣。
T16n0668_p0466b07(07)║於未來世墮諸惡趣。
T16n0668_p0466b08(00)║舍利弗。一切愚癡凡夫不如實知一法界故。
T16n0668_p0466b09(00)║不如實見一法界故起邪見心。
T16n0668_p0466b10(05)║謂眾生界增眾生界減。舍利弗。
T16n0668_p0466b11(10)║如來在世我諸弟子不起此見。若我滅後過五百歲。
T16n0668_p0466b12(06)║多有眾生愚無智慧。於佛法中雖除鬚髮。
T16n0668_p0466b13(07)║服三法衣現沙門像。然其內無沙門德行。
T16n0668_p0466b14(08)║如是等輩實非沙門自謂沙門。非佛弟子謂佛弟子。而自說言。
T16n0668_p0466b15(00)║我是沙門真佛弟子。如是等人起增減見。
T16n0668_p0466b16(01)║何以故。此諸眾生以依如來不了義經。
T16n0668_p0466b17(03)║無慧眼故。遠離如實空見故。
T16n0668_p0466b18(08)║不如實知如來所證初發心故。
T16n0668_p0466b19(13)║不如實知修集無量菩提功德行故。不如實知如來所得無量法故。
T16n0668_p0466b20(04)║不如實知如來無量力故。不如實知如來無量境界故。
T16n0668_p0466b21(00)║不信如來無量行處故。
T16n0668_p0466b22(08)║不如實知如來不思議無量法自在故。
T16n0668_p0466b23(10)║不如實知如來不思議無量方便故。
T16n0668_p0466b24(12)║不能如實分別如來無量差別境界故。不能善入如來不可思議大悲故。
T16n0668_p0466b25(00)║不如實知如來大涅槃故。舍利弗。
T16n0668_p0466b26(04)║愚癡凡夫無聞慧故聞如來涅槃起斷見滅見。
T16n0668_p0466b27(03)║以起斷想及滅想故。謂眾生界減。
T16n0668_p0466b28(06)║成大邪見極重惡業。復次舍利弗。
T16n0668_p0466b29(10)║此諸眾生依於減見復起三見。此三種見與彼減見。
T16n0668_p0466c01(07)║不相捨離猶如羅網。何謂三見。一者斷見。謂畢竟盡。
T16n0668_p0466c02(03)║二者滅見。謂即涅槃。三者無涅槃見。
T16n0668_p0466c03(06)║謂此涅槃畢竟空寂。舍利弗。
T16n0668_p0466c04(11)║此三種見如是縛如是執如是觸。以是三見力因緣故。
T16n0668_p0466c05(07)║展轉復生二種邪見。此二種見與彼三見。不相捨離猶如羅網。
T16n0668_p0466c06(00)║何謂二見。一者無欲見。
T16n0668_p0466c07(07)║二者畢竟無涅槃見。舍利弗。依無欲見復起二見。
T16n0668_p0466c08(04)║此二種見與無欲見。不相捨離猶如羅網。何謂二見。
T16n0668_p0466c09(00)║一者戒取見。二者於不淨中起淨顛倒見。
T16n0668_p0466c10(00)║舍利弗。依畢竟無涅槃見復起六種見。
T16n0668_p0466c11(02)║此六種見與無涅槃見。不相捨離猶如羅網。
T16n0668_p0466c12(02)║何謂六見。一者世間有始見。二者世間有終見。
T16n0668_p0466c13(00)║三者眾生幻化所作見。四者無苦無樂見。
T16n0668_p0466c14(01)║五者無眾生事見。六者無聖諦見。
T16n0668_p0466c15(00)║復次舍利弗。此諸眾生依於增見復起二見。
T16n0668_p0466c16(00)║此二種見與彼增見。不相捨離猶如羅網。
T16n0668_p0466c17(01)║何謂二見。一者涅槃始生見。
T16n0668_p0466c18(07)║二者無因無緣忽然而有見。舍利弗。此二種見令諸眾生。
T16n0668_p0466c19(01)║於善法中無願欲心勤精進心。舍利弗。
T16n0668_p0466c20(03)║是諸眾生以起如是二種見故。
T16n0668_p0466c21(08)║正使七佛如來應正遍知。次第出世為其說法。
T16n0668_p0466c22(07)║於善法中若生欲心。勤精進心無有是處。
T16n0668_p0466c23(00)║舍利弗。此二種見乃是無明諸惑根本。
T16n0668_p0466c24(02)║所謂涅槃始生見。無因無緣忽然而有見。
T16n0668_p0466c25(00)║舍利弗。此二種見乃是極惡根本大患之法。
T16n0668_p0466c26(00)║舍利弗。依此二見起一切見。
T16n0668_p0466c27(06)║此一切見與彼二見不相捨離猶如羅網。一切見者。
T16n0668_p0466c28(02)║所謂若內若外。若麤若細若中種種諸見。
T16n0668_p0466c29(03)║所謂增見減見。舍利弗。此二種見依止一界。
T16n0668_p0467a01(02)║同一界合一界。一切愚癡凡夫。
T16n0668_p0467a02(06)║不如實知彼一界故。不如實見彼一界故。
T16n0668_p0467a03(07)║起於極惡大邪見心。謂眾生界增。謂眾生界減。
T16n0668_p0467a04(00)║爾時慧命舍利弗白佛言。世尊。
T16n0668_p0467a05(05)║何者是一界而言。一切愚癡凡夫。不如實知彼一界故。
T16n0668_p0467a06(00)║不如實見彼一界故。起於極惡大邪見心。
T16n0668_p0467a07(01)║謂眾生界增。謂眾生界減。舍利弗言。
T16n0668_p0467a08(03)║善哉世尊。此義甚深我未能解。
T16n0668_p0467a09(07)║唯願如來為我解說令得解了。
T16n0668_p0467a10(00)║爾時世尊。告慧命舍利弗。
T16n0668_p0467a11(07)║此甚深義乃是如來智慧境界。亦是如來心所行處。舍利弗。
T16n0668_p0467a12(00)║如是深義一切聲聞緣覺智慧所不能知。
T16n0668_p0467a13(01)║所不能見。不能觀察。
T16n0668_p0467a14(10)║何況一切愚癡凡夫而能測量。唯有諸佛如來智慧。
T16n0668_p0467a15(06)║乃能觀察知見此義。舍利弗。一切聲聞緣覺所有智慧。
T16n0668_p0467a16(01)║於此義中唯可仰信。不能如實知見觀察。
T16n0668_p0467a17(01)║舍利弗。甚深義者即是第一義諦。
T16n0668_p0467a18(05)║第一義諦者即是眾生界。眾生界者即是如來藏。
T16n0668_p0467a19(03)║如來藏者即是法身。舍利弗。如我所說法身義者。
T16n0668_p0467a20(00)║過於恒沙不離不脫不斷不異。
T16n0668_p0467a21(05)║不思議佛法如來功德智慧。
T16n0668_p0467a22(00)║舍利弗。如世間燈所有明色及觸不離不脫。
T16n0668_p0467a23(00)║又如摩尼寶珠所有明色形相不離不脫。
T16n0668_p0467a24(01)║舍利弗。如來所說法身之義亦復如是。
T16n0668_p0467a25(03)║過於恒沙不離不脫不斷不異。
T16n0668_p0467a26(08)║不思議佛法如來功德智慧。
T16n0668_p0467a27(00)║舍利弗。此法身者是不生不滅法。非過去際。
T16n0668_p0467a28(00)║非未來際。離二邊故。舍利弗。
T16n0668_p0467a29(04)║非過去際者離生時故。非未來際者。離滅時故。
T16n0668_p0467b01(02)║舍利弗。如來法身常。以不異法故。以不盡法故。
T16n0668_p0467b02(00)║舍利弗。如來法身恒。以常可歸依故。
T16n0668_p0467b03(02)║以未來際平等故。舍利弗。如來法身清涼。
T16n0668_p0467b04(02)║以不二法故。以無分別法故。舍利弗。
T16n0668_p0467b05(05)║如來法身不變。以非滅法故以非作法故。
T16n0668_p0467b06(00)║舍利弗。即此法身過於恒沙。
T16n0668_p0467b07(06)║無邊煩惱所纏從無始世來隨順世間。
T16n0668_p0467b08(08)║波浪漂流往來生死名為眾生。舍利弗。
T16n0668_p0467b09(10)║即此法身厭離世間生死苦惱。棄捨一切諸有欲求。行十波羅蜜。
T16n0668_p0467b10(01)║攝八萬四千法門。修菩提行名為菩薩。
T16n0668_p0467b11(00)║復次舍利弗。
T16n0668_p0467b12(12)║即此法身離一切世間煩惱使纏過一切苦。離一切煩惱垢。得淨得清淨。
T16n0668_p0467b13(00)║住於彼岸清淨法中。到一切眾生所願之地。
T16n0668_p0467b14(00)║於一切境界中究竟通達更無勝者。
T16n0668_p0467b15(03)║離一切障離一切礙。於一切法中得自在力。
T16n0668_p0467b16(03)║名為如來應正遍知。是故舍利弗。
T16n0668_p0467b17(07)║不離眾生界有法身。不離法身有眾生界。眾生界即法身。
T16n0668_p0467b18(01)║法身即眾生界。舍利弗。
T16n0668_p0467b19(07)║此二法者義一名異。
T16n0668_p0467b20(00)║復次舍利弗。如我上說。
T16n0668_p0467b21(07)║眾生界中亦三種法。皆真實如不異不差。何謂三法。
T16n0668_p0467b22(04)║一者如來藏本際相應體及清淨法。
T16n0668_p0467b23(07)║二者如來藏本際不相應體及煩惱纏不清淨法。
T16n0668_p0467b24(05)║三者如來藏未來際平等恒及有法。
T16n0668_p0467b25(00)║舍利弗當知。
T16n0668_p0467b26(12)║如來藏本際相應體及清淨法者。此法如實不虛妄不離不脫。
T16n0668_p0467b27(04)║智慧清淨真如法界不思議法。無始本際來。
T16n0668_p0467b28(04)║有此清淨相應法體。舍利弗。我依此清淨真如法界。
T16n0668_p0467b29(00)║為眾生故說為不可思議法自性清淨心。
T16n0668_p0467c01(00)║舍利弗當知。如來藏本際不相應體。
T16n0668_p0467c02(02)║及煩惱纏不清淨法者。
T16n0668_p0467c03(10)║此本際來離脫不相應煩惱所纏不清淨法。
T16n0668_p0467c04(09)║唯有如來菩提智之所能斷。舍利弗。
T16n0668_p0467c05(11)║我依此煩惱所纏不相應不思議法界。為眾生故說為客塵煩惱所染。
T16n0668_p0467c06(01)║自性清淨心不可思議法。
T16n0668_p0467c07(00)║舍利弗當知。
T16n0668_p0467c08(12)║如來藏未來際平等恒及有法者。即是一切諸法根本。
T16n0668_p0467c09(08)║備一切法具一切法於世法中不離不脫真實一切法。
T16n0668_p0467c10(04)║住持一切法攝一切法。舍利弗。
T16n0668_p0467c11(09)║我依此不生不滅常恒清涼不變歸依。
T16n0668_p0467c12(11)║不可思議清淨法界說名眾生。所以者何。
T16n0668_p0467c13(12)║言眾生者即是不生不滅常恒清涼不變歸依。不可思議清淨法界等異名。
T16n0668_p0467c14(00)║以是義故。我依彼法說名眾生。舍利弗。
T16n0668_p0467c15(01)║此三種法皆真實如不異不差。
T16n0668_p0467c16(06)║於此真實如不異不差法中。畢竟不起極惡不善二種邪見。
T16n0668_p0467c17(00)║何以故。以如實見故。所謂減見增見。舍利弗。
T16n0668_p0467c18(00)║此二邪見諸佛如來畢竟遠離。
T16n0668_p0467c19(05)║諸佛如來之所呵責。
T16n0668_p0467c20(00)║舍利弗。
T16n0668_p0467c21(14)║若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷若起一見。若起二見。諸佛如來非彼世尊。
T16n0668_p0467c22(01)║如是等人非我弟子。舍利弗。
T16n0668_p0467c23(07)║此人以起二見因緣故。從冥入冥從闇入闇。
T16n0668_p0467c24(07)║我說是等名一闡提。是故舍利弗。汝今應學此法。
T16n0668_p0467c25(05)║化彼眾生令離二見住正道中。舍利弗。如是等法。
T16n0668_p0467c26(02)║汝亦應學。離彼二見住正道中。
T16n0668_p0467c27(00)║佛說此經已。慧命舍利弗。
T16n0668_p0467c28(07)║比丘比丘尼優婆塞優婆夷。菩薩摩訶薩。
T16n0668_p0467c29(08)║
T16n0668_p0468a01(26)║及諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等一切大眾。皆大歡喜信受奉行。
T16n0668_p0468a02(00)║佛說不增不減經
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