【經錄部類】〔經集部類〕〔經集部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 660《佛說寶雨經》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 660 佛說寶雨經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version
T16n0660_p0324b01(00)║
T16n0660_p0324b02(00)║佛說寶雨經卷第十
T16n0660_p0324b03(00)║
T16n0660_p0324b04(00)║ 唐天竺三藏達摩流支譯
T16n0660_p0324b05(00)║「云何菩薩善能捨離惡求利養？善男子！
T16n0660_p0324b06(02)║菩薩不為利養故，身心行惡。身行惡者，為利養故，
T16n0660_p0324b07(00)║馳走來往而犯尸羅。心行惡者，悕求利養，
T16n0660_p0324b08(01)║若見餘人所得利養及同梵行者，興心損壞。
T16n0660_p0324b09(01)║是名菩薩捨離惡求利養。
T16n0660_p0324b10(09)║「云何菩薩捨離非法利養？謂此菩薩不行矯詐，取於利養，
T16n0660_p0324b11(03)║不以斗秤而行欺誑，他所委信，終不侵損，
T16n0660_p0324b12(03)║不行矯詐。是名菩薩捨離非法利養。
T16n0660_p0324b13(07)║「云何菩薩捨離不淨利養？謂此菩薩所得利養，若窣堵波、
T16n0660_p0324b14(01)║若法、若僧共有之物，或他不與亦不許可，
T16n0660_p0324b15(02)║雖得彼物必不受之。是名菩薩捨離不淨利養。
T16n0660_p0324b16(02)║「云何菩薩不耽著利養？謂此菩薩得利養時，
T16n0660_p0324b17(01)║不攝為己物，不自稱富者，亦無積聚。
T16n0660_p0324b18(04)║時時施與沙門、婆羅門等，若施與父母及輔翼左右、
T16n0660_p0324b19(01)║親友眷屬，時時自用。雖自受用，亦無染著。
T16n0660_p0324b20(02)║菩薩不得利養之時，心不生苦亦無熱惱，
T16n0660_p0324b21(03)║若彼施主及助施者雖不惠施，菩薩於彼不起瞋心。
T16n0660_p0324b22(00)║若得如法利養及隨僧次，
T16n0660_p0324b23(07)║一切如來皆同許可，諸菩薩等無有呵責，諸天讚歎，
T16n0660_p0324b24(04)║同梵行者無有譏嫌，於此利益常能知足。 「善男子！
T16n0660_p0324b25(01)║菩薩成就此十種法，能得淨命。
T16n0660_p0324b26(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，得心無厭倦。
T16n0660_p0324b27(00)║何等為十？一者、為諸有情故，
T16n0660_p0324b28(06)║雖久住生死而無厭倦；二者、為諸有情故，
T16n0660_p0324b29(07)║於生死苦而無厭倦；三者、於利益有情中而無厭倦；四者、
T16n0660_p0324c01(02)║諸所作事常為有情而無厭倦；五者、
T16n0660_p0324c02(05)║能令有情作善事業而無厭倦；六者、
T16n0660_p0324c03(08)║為聲聞乘補特伽羅宣說道法而無厭倦；七者、
T16n0660_p0324c04(07)║不於聲聞乘補特伽羅前現不信彼聲聞乘法；八者、
T16n0660_p0324c05(04)║攝受菩提分法而無厭倦；九者、
T16n0660_p0324c06(09)║圓滿菩提資糧而無厭倦；十者、於涅槃界不求現證，
T16n0660_p0324c07(06)║亦無趣向涅槃意樂。由此菩薩能隨順大菩提故、
T16n0660_p0324c08(04)║趣向大菩提故、親近大菩提故。善男子！
T16n0660_p0324c09(06)║菩薩成就此十種法，得心無厭倦。
T16n0660_p0324c10(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，
T16n0660_p0324c11(05)║能行一切如來教敕。何等為十？一者、修不放逸，
T16n0660_p0324c12(04)║捨諸放逸故；二者、得身善律儀，身不行惡故；三者、
T16n0660_p0324c13(02)║得語善律儀，語不行惡故；四者、得意善律儀，
T16n0660_p0324c14(02)║意不行惡故；五者、怖畏他世，能盡捨離諸不善法；
T16n0660_p0324c15(00)║六者、能說正理，離諸非理；七者、能善說法，
T16n0660_p0324c16(01)║訶責非法；八者、能得捨離譏嫌之業，
T16n0660_p0324c17(04)║於清淨業隨順修行；九者、於如來教中不說過患，
T16n0660_p0324c18(02)║能盡捨離諸煩惱毒；十者、
T16n0660_p0324c19(09)║於如來法性能隨順守護，防禦一切惡不善法。善男子！
T16n0660_p0324c20(05)║菩薩成就此十種法，能行一切如來教敕。
T16n0660_p0324c21(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，得面門微笑，
T16n0660_p0324c22(00)║永離顰蹙。何等為十？一者、得諸根明淨；
T16n0660_p0324c23(01)║二者、得諸根遍淨；三者、得諸根不缺；四者、
T16n0660_p0324c24(02)║得諸根離垢；五者、得諸根白淨；六者、得永離損害；
T16n0660_p0324c25(00)║七者、得永離睡眠；八者、得永離纏縛；九者、
T16n0660_p0324c26(01)║得永離結恨；十者、得永離忿怒。善男子！
T16n0660_p0324c27(03)║菩薩成就此十種法，得面門微笑，永離顰蹙。」
T16n0660_p0324c28(00)║止蓋菩薩白佛言：「世尊！如我解佛所說義趣，
T16n0660_p0324c29(00)║由諸根清淨故，諸菩薩得面門微笑；
T16n0660_p0325a01(03)║復由永離諸煩惱故，得無顰蹙。」 佛言：「善男子！如是，
T16n0660_p0325a02(01)║如是，如汝所說！
T16n0660_p0325a03(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，能得多聞。
T16n0660_p0325a04(01)║何等為十？一者、如實了知，如是貪火熾然生滅；
T16n0660_p0325a05(00)║二者、如實了知，如是瞋火熾然增盛；三者、
T16n0660_p0325a06(01)║如實了知，如是癡火惛亂增長；四者、如實了知，
T16n0660_p0325a07(00)║有為之法悉皆無常；五者、如實了知，
T16n0660_p0325a08(03)║如是諸行一切皆苦；六者、如實了知，
T16n0660_p0325a09(06)║如是世間并皆是空；七者、如實了知，如是一切諸行無我；
T16n0660_p0325a10(01)║八者、如實了知，如是愛著，皆名戲論；九者、
T16n0660_p0325a11(02)║如實了知，一切諸法因緣所生；十者、如實了知，
T16n0660_p0325a12(01)║涅槃寂靜。如是之義，非但言說，要以聞、思、
T16n0660_p0325a13(02)║修所成慧，方於此義如實了知。如是知已，
T16n0660_p0325a14(03)║悲心堅固，為諸有情發起精進。善男子！
T16n0660_p0325a15(05)║菩薩成就此十種法，能得多聞。
T16n0660_p0325a16(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，攝受正法。
T16n0660_p0325a17(01)║何等為十？一者、於後時、後分、後五十歲，
T16n0660_p0325a18(03)║正法將滅，時分轉減，諸有情類不能修持，住非道中，
T16n0660_p0325a19(00)║智燈已滅，無能說者。
T16n0660_p0325a20(09)║此時若有能於廣大素怛纜中，有大利益，有大威德，
T16n0660_p0325a21(06)║生諸善法如有情母，受持讀誦，種種承事，恭敬供養。二者、
T16n0660_p0325a22(01)║展轉為他宣說開示。三者、
T16n0660_p0325a23(08)║能於修學如是廣大經典補特伽羅所，生於淨信，歡喜踊躍，
T16n0660_p0325a24(02)║攝受於彼。四者、聽聞正法，無所悕望。五者、
T16n0660_p0325a25(03)║於此法師起導師想。六者、能於正法起甘露想。七者、
T16n0660_p0325a26(00)║能於正法起仙藥想。八者、
T16n0660_p0325a27(07)║於其正法起良藥想。九者、專求正法，不顧身命。十者、悕求正法，
T16n0660_p0325a28(00)║起修行想。善男子！菩薩成就此十種法，
T16n0660_p0325a29(02)║能攝受正法。
T16n0660_p0325b01(00)║「復次，善男子！有十種法，菩薩成就為法王子。
T16n0660_p0325b02(00)║何等為十？一者、具諸相莊嚴；二者、身得隨好；
T16n0660_p0325b03(00)║三者、諸根具足，皆悉圓滿；四者、
T16n0660_p0325b04(05)║於一切如來所行之處，隨順修行；五者、
T16n0660_p0325b05(07)║於一切如來所得聖道，隨順得之；六者、於一切如來所有覺悟，
T16n0660_p0325b06(00)║隨順悟之；七者、能得除滅世間苦惱；八者、
T16n0660_p0325b07(01)║善學一切聖者所行；九者、得善修習梵行；十者、
T16n0660_p0325b08(00)║能住一切智城，是諸如來所住之處。善男子！
T16n0660_p0325b09(00)║菩薩成就此十種法，為法王子。
T16n0660_p0325b10(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，得釋、梵、
T16n0660_p0325b11(02)║護世之所承奉。何等為十？一者、
T16n0660_p0325b12(07)║能於菩提而不退轉；二者、一切諸魔所不能動；三者、
T16n0660_p0325b13(04)║於佛法中而無退失；四者、隨順能入諸真實相；五者、
T16n0660_p0325b14(01)║隨順通達一切諸法悉皆平等；六者、
T16n0660_p0325b15(04)║能於一切佛法之中，不藉他緣而能信解；七者、
T16n0660_p0325b16(03)║得善證智；八者、成就不共一切聲聞、辟支佛法；九者、
T16n0660_p0325b17(00)║能超過彼一切世間；十者、證無生法忍。
T16n0660_p0325b18(02)║善男子！菩薩成就此十種法，得釋、梵、
T16n0660_p0325b19(05)║護世之所承奉。
T16n0660_p0325b20(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，
T16n0660_p0325b21(05)║能知有情意樂、隨眠。何等為十？一者、
T16n0660_p0325b22(08)║如實了知一切有情貪心意樂；二者、
T16n0660_p0325b23(11)║如實了知一切有情瞋心意樂；三者、如實了知一切有情癡心意樂；四者、
T16n0660_p0325b24(00)║如實了知一切有情上品意樂；五者、
T16n0660_p0325b25(03)║如實了知一切有情中品意樂；六者、
T16n0660_p0325b26(06)║如實了知一切有情下品意樂；七者、
T16n0660_p0325b27(09)║如實了知一切有情諸善意樂；八者、如實了知一切有情堅固意樂；
T16n0660_p0325b28(00)║九者、如實了知一切有情常起隨眠；十者、
T16n0660_p0325b29(01)║如實了知一切有情暴惡隨眠。善男子！
T16n0660_p0325c01(03)║菩薩成就此十種法，能知有情意樂、隨眠。
T16n0660_p0325c02(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，
T16n0660_p0325c03(05)║能得成熟有情善巧。何等為十？一者、
T16n0660_p0325c04(08)║若諸有情應以如來色相而得度者，即現如來色相；二者、
T16n0660_p0325c05(03)║應以菩薩色相而得度者，即現菩薩色相；三者、
T16n0660_p0325c06(02)║應以緣覺色相而得度者，即現緣覺色相；四者、
T16n0660_p0325c07(01)║應以聲聞色相而得度者，即現聲聞色相；五者、
T16n0660_p0325c08(00)║應以帝釋色相而得度者，即現帝釋色相；
T16n0660_p0325c09(01)║六者、應以魔王色相而得度者，即現魔王色相；
T16n0660_p0325c10(00)║七者、應以梵天色相而得度者，
T16n0660_p0325c11(05)║即現梵天色相；八者、應以婆羅門色相而得度者，
T16n0660_p0325c12(03)║即現婆羅門色相；九者、應以剎帝利色相而得度者，
T16n0660_p0325c13(00)║即現剎帝利色相；十者、
T16n0660_p0325c14(08)║應以居士色相而得度者，即現居士色相。善男子！
T16n0660_p0325c15(06)║若諸有情應以如是色相方便得調伏者，
T16n0660_p0325c16(07)║菩薩為彼示現種種色相方便而調伏之。善男子！
T16n0660_p0325c17(05)║菩薩成就此十種法，能得成熟有情善巧。
T16n0660_p0325c18(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，得隨順住。
T16n0660_p0325c19(01)║何等為十？一者、質直心；二者、柔軟心；三者、
T16n0660_p0325c20(02)║不邪曲心；四者、無損害心；五者、無垢心；六者、
T16n0660_p0325c21(02)║清淨心；七者、無堅[革*更]心；八者、無麤惡言；九者、
T16n0660_p0325c22(01)║能常忍辱；十者、具足隨順。善男子！
T16n0660_p0325c23(05)║菩薩成就此十種法，得隨順住。
T16n0660_p0325c24(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，得安樂住。
T16n0660_p0325c25(01)║何等為十？一者、能得正見具足清淨；二者、
T16n0660_p0325c26(02)║得戒具足；三者、軌則清淨；四者、得順所行境；五者、
T16n0660_p0325c27(00)║無所染著；六者、成就悲愍；七者、能常憂念；
T16n0660_p0325c28(00)║八者、能得同類；九者、能發起一乘；十者、
T16n0660_p0325c29(02)║不事餘師。善男子！菩薩成就此十種法，得安樂住。
T16n0660_p0326a01(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，得攝事善巧。
T16n0660_p0326a02(00)║何等為十？一者、為攝有情，修利益施；二者、
T16n0660_p0326a03(01)║為攝有情，修安樂施；三者、為攝有情，修無盡施；
T16n0660_p0326a04(00)║四者、為攝有情，言說利益；五者、為攝有情，
T16n0660_p0326a05(01)║修言說義；六者、為攝有情，修言說法；七者、
T16n0660_p0326a06(02)║為攝有情，示言說理；八者、為攝有情，以善利益；
T16n0660_p0326a07(01)║九者、為攝有情，同飲食等，饒益彼故；十者、
T16n0660_p0326a08(02)║為攝有情，同於活命資具等事，饒益彼故。善男子！
T16n0660_p0326a09(00)║法利益者，所謂法施；安樂施者，所謂財施；
T16n0660_p0326a10(01)║無盡施者，謂常宣說道路示人；言說利益者，
T16n0660_p0326a11(01)║謂說善根；言說義者，謂說真實；言說法者，
T16n0660_p0326a12(02)║謂順如來教演說之法；言說理者，謂不壞實義；
T16n0660_p0326a13(01)║善利益者，謂令眾生除滅不善，置於善處；
T16n0660_p0326a14(02)║同飲食等，饒益彼者，謂同受用種種飲食、
T16n0660_p0326a15(03)║衣服等事；同於活命資具等事，饒益彼者，
T16n0660_p0326a16(04)║謂同受用金銀、末尼、真珠、璧玉、吠琉璃寶、螺貝、珊瑚、
T16n0660_p0326a17(02)║象馬車乘如是等事。善男子！菩薩成就此十種法，
T16n0660_p0326a18(00)║得攝事善巧。
T16n0660_p0326a19(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，能得端嚴。
T16n0660_p0326a20(01)║何等為十？一、能得寂靜威儀；二、
T16n0660_p0326a21(06)║能得無矯詐威儀；三、能得清淨威儀；四、能令見者之所愛樂；
T16n0660_p0326a22(00)║五、能令見者諸惡止息，心意寂靜；六、
T16n0660_p0326a23(03)║能令見者無有厭足；七、能令見者心意悅樂；八、
T16n0660_p0326a24(02)║能令見者心無罣礙；九、能令見者所願滿足；十、
T16n0660_p0326a25(01)║能令見者心生淨信。善男子！
T16n0660_p0326a26(07)║菩薩成就此十種法，能得端嚴。
T16n0660_p0326a27(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，為所依止。
T16n0660_p0326a28(01)║何等為十？一者、能守護他，
T16n0660_p0326a29(07)║以諸有情怖煩惱故；二者、能得出離，以生死曠野多飢渴故；
T16n0660_p0326b01(01)║三者、善能拔濟，謂令有情出生死海故；四者、
T16n0660_p0326b02(01)║能作眷屬，以諸有情多惸獨故；五者、為大醫師，
T16n0660_p0326b03(00)║以能對除煩惱病故；六者、能作依怙，
T16n0660_p0326b04(03)║以諸有情無依恃故；七者、能作依止，
T16n0660_p0326b05(06)║以諸有情無依處故；八者、能作歸依，以諸有情無依託故；
T16n0660_p0326b06(01)║九者、能為智燈，以諸有情住無明故；十者、
T16n0660_p0326b07(02)║能作歸趣，以諸有情無趣向故。善男子！
T16n0660_p0326b08(04)║菩薩成就此十種法，得為所依。
T16n0660_p0326b09(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，如大藥樹。
T16n0660_p0326b10(01)║何等為十？善男子！如大藥樹，
T16n0660_p0326b11(07)║能令有情皆得受用。一者、受用其根；二者、受用其莖；三者、
T16n0660_p0326b12(02)║受用其枝；四者、受用其葉；五者、受用其花；六者、
T16n0660_p0326b13(01)║受用其果；七者、見時受用其色；八者、
T16n0660_p0326b14(04)║嗅時受用其香；九者、嘗時受用其味；十者、
T16n0660_p0326b15(04)║摩時受用其觸。善男子！菩薩如是從初發心乃至成佛，
T16n0660_p0326b16(00)║能施彼彼一切有情諸煩惱病種種法藥，
T16n0660_p0326b17(02)║令得受用，或受用菩薩施波羅蜜多、
T16n0660_p0326b18(05)║或受用菩薩戒波羅蜜多、或受用菩薩忍波羅蜜多、
T16n0660_p0326b19(02)║或受用菩薩精進波羅蜜多、
T16n0660_p0326b20(08)║或受用菩薩靜慮波羅蜜多、或受用菩薩般若波羅蜜多、
T16n0660_p0326b21(03)║或見菩薩身而得勝利、或聞菩薩名而得勝利、
T16n0660_p0326b22(02)║或味菩薩功德而得勝利、
T16n0660_p0326b23(09)║或復供養菩薩而得勝利。善男子！菩薩成就此十種法，如大藥樹。
T16n0660_p0326b24(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，能勤修福德。
T16n0660_p0326b25(00)║何等為十？一者、於三寶中，隨力供養；二者、
T16n0660_p0326b26(01)║於諸有情病患之者，能施醫藥；三者、
T16n0660_p0326b27(04)║於一切有情飢渴逼者，能施飲食；四者、
T16n0660_p0326b28(06)║於一切有情為寒熱等所侵逼者，能施衣服；五者、
T16n0660_p0326b29(04)║於阿遮利耶、鄔波馱耶，心常尊重，恭敬供養；六者、
T16n0660_p0326c01(02)║於同梵行，者問訊起居，合掌禮拜，恭敬供養；七者、
T16n0660_p0326c02(00)║建立伽藍、樹林、園苑；八者、
T16n0660_p0326c03(07)║於時時間能以資財、穀麥等物庫藏所有而行惠施；九者、
T16n0660_p0326c04(02)║於其奴婢及傭力者，平等憐愍而養育之；十者、
T16n0660_p0326c05(01)║於時時間能尊重、供養持淨戒者及諸沙門、
T16n0660_p0326c06(01)║婆羅門等。善男子！菩薩成就此十種法，
T16n0660_p0326c07(03)║能勤修福德。
T16n0660_p0326c08(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，得變化善巧。
T16n0660_p0326c09(00)║何等為十？一者、於一佛剎身相不動，
T16n0660_p0326c10(03)║能於無量佛剎諸如來所聞甚深義；二者、
T16n0660_p0326c11(04)║於一佛剎身相不動，
T16n0660_p0326c12(13)║能於無量佛剎諸如來所聽聞正法；三者、於一佛剎身相不動，
T16n0660_p0326c13(06)║能於無量佛剎諸如來所恭敬供養；四者、
T16n0660_p0326c14(07)║於一佛剎身相不動，能於無量佛剎土中修集菩提資糧圓滿；
T16n0660_p0326c15(00)║五者、於一佛剎身相不動，
T16n0660_p0326c16(07)║能於無量佛剎土中見諸菩薩現正等覺，恭敬供養，尊重讚歎；
T16n0660_p0326c17(00)║六者、於一佛剎身相不動，
T16n0660_p0326c18(07)║能於無量佛剎土中示詣道場；七者、於一佛剎身相不動，
T16n0660_p0326c19(02)║能於無量佛剎土中自現等覺，令他皆見；八者、
T16n0660_p0326c20(01)║於一佛剎身相不動，
T16n0660_p0326c21(10)║能於無量佛剎土中轉正法輪；九者、於一佛剎身相不動，
T16n0660_p0326c22(05)║能於無量佛剎土中示般涅槃；十者、於一佛剎身相不動，
T16n0660_p0326c23(00)║能於無量佛剎土中，從初發心乃至成佛，
T16n0660_p0326c24(01)║經爾所時觀諸有情應調伏者，
T16n0660_p0326c25(06)║即能現作種種變化而調伏之。菩薩雖現如是變化，
T16n0660_p0326c26(03)║而不分別我能變化；於所變境，
T16n0660_p0326c27(08)║亦不分別如是之事我所化作。」 止蓋菩薩白佛言：「世尊！
T16n0660_p0326c28(04)║菩薩能作種種變化。
T16n0660_p0326c29(13)║云何於此能化之者及所化事得無分別？」 佛言：「善男子！我今為汝當說譬喻，
T16n0660_p0327a01(01)║汝應諦聽。善男子！譬如日、月光耀四洲，
T16n0660_p0327a02(03)║廣能利益諸有情等，而彼日、月雖能利益一切有情，
T16n0660_p0327a03(00)║而不分別我為能耀，
T16n0660_p0327a04(09)║亦不分別彼有情等以為所耀。然日、月天子由其往昔異熟業成，
T16n0660_p0327a05(01)║能作如是利有情事。善男子！
T16n0660_p0327a06(07)║諸菩薩等亦復如是，雖種種變化而無功用，於能化、
T16n0660_p0327a07(04)║所化不起分別——我是能化、有情為所化。何以故！
T16n0660_p0327a08(03)║如是種種變化之事，一一皆是菩薩善業得成熟故。
T16n0660_p0327a09(00)║由昔修行發如是願、作如是事，
T16n0660_p0327a10(05)║以此故得於能化、所化離於分別。善男子！
T16n0660_p0327a11(06)║菩薩成就此十種法，得變化善巧。
T16n0660_p0327a12(00)║「復次，善男子！菩薩成就十種法，
T16n0660_p0327a13(05)║速疾能於無上菩提而現等覺。何等為十？一者、得具足施，
T16n0660_p0327a14(00)║以善積集成就施故；二者、得具足戒，
T16n0660_p0327a15(03)║成就淨戒，無有缺漏，亦無雜染，超過一切聲聞、緣覺；
T16n0660_p0327a16(00)║三者、具足安忍；四者、具足正勤；五者、
T16n0660_p0327a17(03)║具足靜慮；六者、具足般若；七者、具足方便；八者、
T16n0660_p0327a18(02)║具足勝願；九者、具足諸力；十者、具足正智。
T16n0660_p0327a19(03)║菩薩以能成就智故，超過一切聲聞、辟支佛地。
T16n0660_p0327a20(02)║由能成就不共智故，又能超過菩薩初地，
T16n0660_p0327a21(03)║乃至能超於第九地，由菩薩得智具足故。善男子！
T16n0660_p0327a22(01)║菩薩成就此十種法故，
T16n0660_p0327a23(09)║能速疾於無上菩提而現等覺。」 世尊說此法門之時，
T16n0660_p0327a24(06)║此三千大千世界六種震動。
T16n0660_p0327a25(12)║又此世界所有蘇迷盧山及牟真鄰陀山、摩訶牟真鄰陀山、輪圍山、
T16n0660_p0327a26(03)║大輪圍山及寶山等一切諸山，為供養佛故，
T16n0660_p0327a27(03)║峰岫低屈向伽耶山。又此世界所有一切花果樹等，
T16n0660_p0327a28(00)║悉皆低屈向伽耶山，供養於佛及供養法。
T16n0660_p0327a29(01)║復有無量百千俱胝那庾多菩薩以種種衣服、
T16n0660_p0327b01(00)║諸莊嚴具，其積量如蘇迷盧山，供養佛法。
T16n0660_p0327b02(01)║復有無量百千俱胝釋、梵、護世合掌向佛，
T16n0660_p0327b03(02)║恭敬禮拜，以曼陀羅花、摩訶曼陀羅花散於佛上。
T16n0660_p0327b04(00)║復有無量百千天子於虛空中，各執天衣，
T16n0660_p0327b05(01)║舉手旋轉，作百千種聲，
T16n0660_p0327b06(09)║以諸天花散於佛上而作是言：「過去諸佛已出世間，轉正法輪。
T16n0660_p0327b07(02)║世尊今者又復出現轉妙法輪。
T16n0660_p0327b08(07)║若諸有情曾於過去供養諸佛，修行福業，積集善根，如是有情，
T16n0660_p0327b09(00)║今時方得聞此法門，何況聞已深生淨信！」
T16n0660_p0327b10(01)║復有無量百千莫呼洛伽亦為供養此法門故，
T16n0660_p0327b11(00)║出大音聲，猶如雷震其聲普遍。
T16n0660_p0327b12(05)║復變化作種種香雲，雨諸香水。
T16n0660_p0327b13(10)║其雨遍此三千大千世界及伽耶山頂，亦不嬈亂諸有情類。
T16n0660_p0327b14(04)║復有無量百千諸龍婇女於世尊前作種種音樂，
T16n0660_p0327b15(02)║讚歎供養。復有無量百千健達縛、
T16n0660_p0327b16(06)║緊捺洛右遶三千大千世界及伽耶山，出美妙音，讚歎供養。
T16n0660_p0327b17(00)║復有無量百千俱胝藥叉雨眾蓮花，
T16n0660_p0327b18(03)║而為供養。復有無量百千諸婆羅門及剎帝利，
T16n0660_p0327b19(02)║以諸花鬘、燒香、和香、塗香、末香、衣服、
T16n0660_p0327b20(06)║花蓋及諸幢幡而供養佛。復有無量世界之中所有諸佛，
T16n0660_p0327b21(01)║為供養釋迦牟尼佛及供養法故，
T16n0660_p0327b22(05)║各放眉間光明。其光明中現種種色、種種形、種種光，謂青、
T16n0660_p0327b23(00)║黃、赤、白及紅頗胝迦。所放光明，
T16n0660_p0327b24(05)║其光右繞此大千界，而能破彼一切闇障。
T16n0660_p0327b25(06)║光復右遶伽耶山頂及如來身，然從世尊頂上而入。
T16n0660_p0327b26(03)║復有妙風所吹之處，觸者安樂。 世尊說此法門之時，
T16n0660_p0327b27(00)║
T16n0660_p0327b28(17)║於眾會中有七十二那庾多菩薩得無生法忍；無量百千俱胝那庾多有情，遠塵離垢，
T16n0660_p0327b29(01)║得法眼淨；無量百千俱胝有情未發心者，
T16n0660_p0327c01(02)║發菩提心。 時伽耶山有一天女，名曰長壽，
T16n0660_p0327c02(03)║久住此山，率其兵眾、將諸眷屬，來詣佛所，
T16n0660_p0327c03(04)║於眾會中從坐而起。為供養佛，往自宮殿取供養具，
T16n0660_p0327c04(01)║還至佛所，恭敬供養，而白佛言：
T16n0660_p0327c05(07)║「我知世尊於過去世無量生中，常住在此伽耶之山，
T16n0660_p0327c06(03)║曾有七萬二千諸佛，皆為世尊說此法門文句義理。
T16n0660_p0327c07(00)║今者世尊還住此山，
T16n0660_p0327c08(09)║而為我等說此法門所有文句。」 佛言：「天女！汝今得聞如是法寶，
T16n0660_p0327c09(02)║為大義利！」 爾時復有諸天子眾作是思惟：
T16n0660_p0327c10(04)║「此長壽天女經爾所時，承事如來，聞此法門。
T16n0660_p0327c11(03)║云何不能轉此女身？」
T16n0660_p0327c12(00)║爾時止蓋菩薩知諸天子心所思惟，
T16n0660_p0327c13(03)║而白佛言：「世尊！有何因緣，
T16n0660_p0327c14(10)║此長壽天女經爾所時供養如來，復聞此法門大威神力，
T16n0660_p0327c15(05)║而今不能轉此女身？」 佛言：「善男子！
T16n0660_p0327c16(09)║此長壽天女住不可思議解脫法門，為利益一切有情因緣故。
T16n0660_p0327c17(02)║善男子！我知此天女於往昔時，
T16n0660_p0327c18(07)║以能勸請超過算數諸佛．如來發菩提心乃至涅槃故。
T16n0660_p0327c19(03)║此天女有大威德，於賢劫中供養諸佛，
T16n0660_p0327c20(05)║於此佛剎當現等覺，號長壽如來．應．正等覺。」
T16n0660_p0327c21(05)║ 時薄伽梵告天女言：「天女！汝應示現自身佛剎。」
T16n0660_p0327c22(03)║ 爾時天女當即現入一切色身三摩地。入此定已時，
T16n0660_p0327c23(00)║此三千大千世界平坦如掌，
T16n0660_p0327c24(06)║吠琉璃寶以成此界。除去諸惡山石、草木，
T16n0660_p0327c25(07)║處處示現諸劫波樹、流泉、浴池，八功德水充滿池中，
T16n0660_p0327c26(04)║於其水上眾花彌覆。復能除彼下劣有情，
T16n0660_p0327c27(05)║乃至不聞女人之名。處處示現種種蓮花，大如車輪，
T16n0660_p0327c28(02)║於蓮花中有諸菩薩結加趺坐。
T16n0660_p0327c29(06)║亦復示現薄伽梵身，謂長壽如來．應．正等覺，
T16n0660_p0328a01(06)║為諸菩薩敷演妙法。無量百千俱胝那庾多釋、梵、護世、
T16n0660_p0328a02(02)║諸大菩薩，前後圍遶，說此法門。
T16n0660_p0328a03(07)║ 爾時長壽天女從定而起，於世尊前右遶三匝，
T16n0660_p0328a04(06)║大眾之中隱沒不現。
T16n0660_p0328a05(00)║止蓋菩薩白佛言：「世尊！若有善男子、
T16n0660_p0328a06(03)║善女人聞此法門，若能受持、若讀、若誦、若復思惟、
T16n0660_p0328a07(01)║為他廣說，如是之人生幾所福？」 佛言：「善男子！
T16n0660_p0328a08(01)║若有人能布施三千大千世界一切有情，
T16n0660_p0328a09(02)║如是布施相續不斷，經於無量百千諸劫；
T16n0660_p0328a10(03)║若善男子及善女人有能書寫如此法門，善詳校已，
T16n0660_p0328a11(00)║能施與他生淨信者，是人功德勝前福德。
T16n0660_p0328a12(01)║何以故？善男子！以彼財施是下劣之法，
T16n0660_p0328a13(03)║有滅壞故；法施殊勝，有大威力。何以故？善男子！
T16n0660_p0328a14(02)║以諸有情染著財產，經無量時生死流轉，
T16n0660_p0328a15(03)║樂世間法，終不能受廣大法味。善男子！
T16n0660_p0328a16(05)║若有能以三千大千世界中所有眾生，
T16n0660_p0328a17(07)║皆能安置於十善道，復有能於此殊勝法門聽聞、讀誦、思惟、
T16n0660_p0328a18(01)║修習、為他演說，是人功德勝前福德。
T16n0660_p0328a19(05)║何以故？善男子！十善業道因此法門而出生故。善男子！
T16n0660_p0328a20(00)║若復有人教化三千大千世界一切有情，
T16n0660_p0328a21(01)║皆得聲聞、辟支佛果；若有聞此法門，受持讀誦、
T16n0660_p0328a22(00)║思惟修習、為他廣說，是人功德勝前福德。
T16n0660_p0328a23(01)║何以故？善男子！依此法門得諸聲聞、辟支佛果，
T16n0660_p0328a24(00)║又依此法門得諸菩薩及出世間諸佛之果。
T16n0660_p0328a25(00)║善男子！若能聽聞、受持讀誦此法門者，
T16n0660_p0328a26(02)║此人即是已於一切素怛纜中，受持讀誦。
T16n0660_p0328a27(04)║何以故？以此法門是諸法母。善男子！
T16n0660_p0328a28(06)║非不得此法性而能證得廣大法性。」
T16n0660_p0328a29(09)║ 爾時諸大聲聞承佛威神，從坐而起，偏袒右肩，右膝著地，恭敬合掌，
T16n0660_p0328b01(00)║而白佛言：「世尊！我等聞此法門，
T16n0660_p0328b02(04)║必定能出廣大生死！」 佛言：「諸苾芻！如是，如是！如汝所說！」
T16n0660_p0328b03(00)║爾時薄伽梵告大眾言：「善男子！
T16n0660_p0328b04(05)║若於如是諸地方處說此法門，當知其地是菩提道場、
T16n0660_p0328b05(01)║轉法輪處。又應思惟其地即是大制多處，
T16n0660_p0328b06(02)║亦是我等一切導師在中而住。何以故？善男子！
T16n0660_p0328b07(01)║以法性即是大菩提故，亦是轉法輪故，
T16n0660_p0328b08(03)║又法身即是諸如來故。若供養法，
T16n0660_p0328b09(07)║即是供養一切如來。若說法師所在地方，當於此處起制多想，
T16n0660_p0328b10(00)║於法師處起尊重想、起善知識想、
T16n0660_p0328b11(04)║起於演說正道路想。若見法師應當歡喜，淨信悅樂，
T16n0660_p0328b12(01)║邀請上座，恭敬供養，讚歎善哉。善男子！
T16n0660_p0328b13(03)║我若讚說法師功德乃至劫盡，亦不能說少分功德。
T16n0660_p0328b14(00)║何以故？若有善男子、善女人愛樂法者，
T16n0660_p0328b15(02)║於說法師所行之處，以自身血灑其道路，
T16n0660_p0328b16(03)║亦不能報彼說法師少分恩德。
T16n0660_p0328b17(09)║何以故？以說法師即能住持如來法眼，甚希有故。善男子！
T16n0660_p0328b18(03)║諸說法師若欲說此法門之時，若正說、若已說，
T16n0660_p0328b19(02)║應現無畏，不應沈沒，不現憂惱，無損害心，
T16n0660_p0328b20(03)║著新淨衣，應生淨信。他讚歎時，不應倨傲，不起我慢，
T16n0660_p0328b21(00)║不自讚毀他，無所悕望，
T16n0660_p0328b22(07)║應常恭敬演說此法。」
T16n0660_p0328b23(00)║爾時釋提桓因白佛言：「世尊！
T16n0660_p0328b24(06)║若諸地方有能說此法門之處，
T16n0660_p0328b25(11)║我當將諸兵眾及與眷屬往詣其處，
T16n0660_p0328b26(14)║為欲聽聞此法門故及能守護彼說法師。」 佛言：「憍尸迦！善哉，善哉！
T16n0660_p0328b27(06)║汝今正應作如是事，汝當守護如來法性。」
T16n0660_p0328b28(00)║爾時止蓋菩薩白佛言：「世尊！
T16n0660_p0328b29(07)║當何名此法門？我等云何受持？」 佛言：「善男子！此名“寶雨法門”，
T16n0660_p0328c01(00)║亦名“寶積功德”，亦名“智燈”，亦名“
T16n0660_p0328c02(05)║止一切蓋菩薩所問法門”。汝當受持！」 時薄伽梵說此經已，
T16n0660_p0328c03(00)║歡喜無量。止一切蓋及諸菩薩，一切聲聞、釋、
T16n0660_p0328c04(00)║梵、護世及大自在淨居諸天、無量百千天子，
T16n0660_p0328c05(00)║及諸天、龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路荼、緊捺洛、
T16n0660_p0328c06(00)║莫呼洛伽，聞佛所說，歡喜奉行。
T16n0660_p0328c07(00)║佛說寶雨經卷第十
大藏經目錄