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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 659《大乘寶雲經》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 659 大乘寶雲經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version
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T16n0659_p0272b02(00)║大乘寶雲經卷第六
T16n0659_p0272b03(00)║
T16n0659_p0272b04(00)║ 梁扶南三藏曼陀羅仙共僧伽婆羅譯
T16n0659_p0272b05(00)║ 二諦品第六
T16n0659_p0272b06(00)║爾時世尊。
T16n0659_p0272b07(13)║復告降伏一切障礙菩薩摩訶薩言。善男子。菩薩摩訶薩具足十法善解世諦。
T16n0659_p0272b08(00)║何等為十。所謂假說有色非第一義故。
T16n0659_p0272b09(02)║得於色法而不執著。假說受想行識非第一義故。
T16n0659_p0272b10(00)║雖得於識而不執著。假說地界非第一義故。
T16n0659_p0272b11(00)║雖得地界而不執著。
T16n0659_p0272b12(10)║假說水火風虛空識界非第一義故。雖得是界而不執著。
T16n0659_p0272b13(05)║假說眼入非第一義故。雖得眼入而不執著。
T16n0659_p0272b14(05)║假說耳鼻舌身意入非第一義故。乃得意入而不執著。
T16n0659_p0272b15(01)║假說有我非第一義故。雖得是我而不執著。
T16n0659_p0272b16(01)║假說眾生非第一義故。雖得眾生而不執著。
T16n0659_p0272b17(01)║假說壽命士夫養育眾數人等。非第一義故。
T16n0659_p0272b18(01)║雖得是等而不執著。假說世間非第一義故。
T16n0659_p0272b19(01)║雖得世間而不執著。假說世法非第一義故。
T16n0659_p0272b20(01)║雖得世法而不執著。假說佛法非第一義故。
T16n0659_p0272b21(01)║雖得佛法而不執著。假說菩提非第一義故。
T16n0659_p0272b22(01)║雖得菩提而不執著得菩提者。善男子。
T16n0659_p0272b23(03)║假名言說名字論量名為世諦。於世法中無第一義。
T16n0659_p0272b24(00)║雖然若離世法。第一義諦不可得說。善男子。
T16n0659_p0272b25(00)║菩薩摩訶薩於是法處善解世諦。
T16n0659_p0272b26(04)║而不名解第一義諦。善男子。
T16n0659_p0272b27(10)║菩薩摩訶薩具是十法善解世諦。善男子。
T16n0659_p0272b28(11)║菩薩摩訶薩具足十法善解第一義諦。何等為十。所謂具無生法。
T16n0659_p0272b29(03)║具無滅法。具不壞法。具不增不減不出不入法。
T16n0659_p0272c01(02)║具離境界法。具無言說法。具無戲論法。
T16n0659_p0272c02(04)║具無假名法。具寂靜法。具聖人法。所以者何。善男子。
T16n0659_p0272c03(00)║夫第一義不生不滅。不敗不壞不增不減。
T16n0659_p0272c04(01)║文字章句所不能說。不可詮辯絕於戲論。
T16n0659_p0272c05(02)║善男子。第一義者。無言無說本性清淨。
T16n0659_p0272c06(04)║一切聖人內自證得。若佛出世若不出世。
T16n0659_p0272c07(05)║法性常爾不減不增。善男子。為是法故一切菩薩。
T16n0659_p0272c08(03)║剃除鬚髮著壞色衣。以善心故遠離親屬。
T16n0659_p0272c09(04)║往空閑處出家修道。精進耐苦如灸頭然。
T16n0659_p0272c10(05)║但為求得是妙法故。善男子。若無有此第一義諦。
T16n0659_p0272c11(03)║所修梵行皆悉無用。佛出於世亦復無用。善男子。
T16n0659_p0272c12(01)║是故汝當知有第一義諦。有第一義諦故。
T16n0659_p0272c13(02)║說諸菩薩解第一義。善男子。
T16n0659_p0272c14(08)║菩薩摩訶薩具是十法。善知第一義諦。善男子。
T16n0659_p0272c15(07)║菩薩摩訶薩具足十法善解十二因緣。何等為十。
T16n0659_p0272c16(05)║所謂諸法空虛無實厄縛危脆。如水中月如鏡中影。
T16n0659_p0272c17(02)║如谷中響如夢如幻。無暫時停搖動不住。
T16n0659_p0272c18(03)║藉因緣生皆悉知之。作是觀察是等諸法一切空虛。
T16n0659_p0272c19(00)║無有真實如是危脆。
T16n0659_p0272c20(09)║乃至藉因緣生見生住滅。復更思惟。以何因緣是等法生。
T16n0659_p0272c21(04)║以何因緣是等法滅。作是觀已。
T16n0659_p0272c22(09)║即知無明為是等法作生因緣。無明所生。無明源由。無明根本。
T16n0659_p0272c23(02)║依因無明諸行法生。
T16n0659_p0272c24(11)║行緣於識以識因緣假說名色。名色立已而說六入。因於六入觸方得生。
T16n0659_p0272c25(00)║觸因緣故生於三受。
T16n0659_p0272c26(09)║受因緣故嬰兒凡夫生渴愛苦。渴愛因緣而取四取。
T16n0659_p0272c27(06)║緣於四取而有接續。有因緣生。
T16n0659_p0272c28(11)║以生因緣老死憂悲苦惱等生。純是大苦共相聚集。以是義故聰明智者。
T16n0659_p0272c29(00)║應當勤求滅是無明。
T16n0659_p0273a01(09)║破裂無明拔無明根令不復生。無明滅故一切諸法因無明者。
T16n0659_p0273a02(02)║皆滅無餘猶若命根。
T16n0659_p0273a03(12)║命根滅時一切諸根皆悉隨滅無明滅時。一切諸法依無明者。
T16n0659_p0273a04(06)║悉皆隨滅無明滅故。煩惱不生。無煩惱故不生六道。何以故。
T16n0659_p0273a05(00)║生死因緣已滅盡故。
T16n0659_p0273a06(10)║是故能得於大涅槃常樂我淨。善男子。
T16n0659_p0273a07(12)║如是菩薩具足十法善知十二因緣。善男子。
T16n0659_p0273a08(12)║菩薩摩訶薩具足十法知於自身。何等為十。善男子。菩薩摩訶薩作是觀察。
T16n0659_p0273a09(00)║我今此生何等種性。婆羅門性耶。
T16n0659_p0273a10(03)║剎利性耶。居士大家性耶。若卑劣性耶。
T16n0659_p0273a11(04)║若下賤性耶。若生豪族大富家者。莫恃怙之而生憍慢。
T16n0659_p0273a12(00)║若生下賤貧窮家者。
T16n0659_p0273a13(10)║而作是念我於前世種是業緣。致使如是貧窮果報。
T16n0659_p0273a14(07)║以是因緣多修厭離。生厭離故樂求出家。得出家已作是觀察。
T16n0659_p0273a15(00)║我今出家正何所為。
T16n0659_p0273a16(10)║即知出家自能度脫方度他人。以是因緣不應懈怠不宜嬾惰。
T16n0659_p0273a17(03)║作是觀已。我得出家何等不善未滅盡者。
T16n0659_p0273a18(04)║若滅是法則生歡喜。以是因緣為滅是法勇猛精進。
T16n0659_p0273a19(01)║復作是念。何等善法可得增長。以增長故。
T16n0659_p0273a20(02)║當生歡喜。為諸善法增長因緣勇猛精進。
T16n0659_p0273a21(03)║復作是念。依何等師一切善法而得增長。
T16n0659_p0273a22(04)║一切不善而得盡滅。以是因緣。依止師僧若多聞者。
T16n0659_p0273a23(01)║若不多聞若持戒者若不持戒。
T16n0659_p0273a24(06)║恒生尊想如敬諸佛。而於和上阿闍梨邊。
T16n0659_p0273a25(07)║恭敬尊重至心承事亦復如是。而作是念。藉師僧力諸助道法。
T16n0659_p0273a26(00)║所未滿者能令得備。煩惱未滅能令滅盡。
T16n0659_p0273a27(01)║是等人邊生和上想。至心承事生大歡喜。
T16n0659_p0273a28(02)║於善法中而修順行。於不善法逆之而行。
T16n0659_p0273a29(03)║復作是念我師是誰。作如是觀則得知之。
T16n0659_p0273b01(04)║夫我師者是一切智說一切法。憐愍世間有大慈悲。
T16n0659_p0273b02(01)║是大福田為天人師。以是因緣當生歡喜。
T16n0659_p0273b03(02)║復作是念幸甚幸甚。我今已得最上勝利。
T16n0659_p0273b04(03)║能示於我學道正法。若失壽命亦不敢犯所受之法。
T16n0659_p0273b05(00)║若能不犯則是供養諸佛如來隨順而行。
T16n0659_p0273b06(01)║復作是念我今受誰飲食供養。
T16n0659_p0273b07(06)║若豪富家若貧窮家。令如是等飲食供養。
T16n0659_p0273b08(07)║生大果報生大利益。當受是等飲食供養。
T16n0659_p0273b09(08)║復作是念是等施主若貧若富。以何等心供養於我。
T16n0659_p0273b10(05)║供給飲食如是知之。是等施主。
T16n0659_p0273b11(10)║今謂我輩是出家人行沙門法。
T16n0659_p0273b12(15)║作福田想作持戒想作生善想作滅惡想。是故我今不違彼心。受持沙門戒律德業。
T16n0659_p0273b13(00)║出家福田諸功德事。
T16n0659_p0273b14(09)║而作是念無始生死我應度之。我今已得出家入道行沙門行。
T16n0659_p0273b15(02)║則是我初度於生死。我當進修沙門德業。
T16n0659_p0273b16(03)║即是第二我渡生死。我今勇猛不敢懈怠。
T16n0659_p0273b17(04)║但為得是清淨法故。如是無始無量生死我應度之。
T16n0659_p0273b18(01)║善男子。如是菩薩作是觀察則知己身。善男子。
T16n0659_p0273b19(00)║菩薩摩訶薩具足十法了知世間。何等為十。
T16n0659_p0273b20(00)║所謂於傲恨者而生謙卑。
T16n0659_p0273b21(07)║於憍慢者而生恭敬。於諂曲者自行質直。於妄語者自修諦語。
T16n0659_p0273b22(00)║於惡口者自說愛言。於麤強者而自柔軟。
T16n0659_p0273b23(01)║於磣毒者多修忍辱。於惡賴者多修慈心。
T16n0659_p0273b24(02)║於困苦者多修悲心。於慳惜者多修喜捨。善男子。
T16n0659_p0273b25(00)║如是菩薩具足十法了知世間。善男子。
T16n0659_p0273b26(02)║菩薩摩訶薩具足十法生淨佛土。何等為十。
T16n0659_p0273b27(02)║所謂戒品清淨無隙無雜無瑕無疵。
T16n0659_p0273b28(05)║於諸眾生起平等心。功用無二具大善根。
T16n0659_p0273b29(06)║遠離利養恭敬名聞心無染污。信根成就心無疑惑。
T16n0659_p0273c01(03)║勇猛精進不暫懈怠。具足禪定心不散亂。
T16n0659_p0273c02(04)║多聞分別不習邪論。具足利智不生鈍根。
T16n0659_p0273c03(05)║自然多慈不習瞋恚。降伏一切障礙菩薩言。世尊。
T16n0659_p0273c04(03)║具足十法生淨土耶。若不具足亦得生乎。佛言。
T16n0659_p0273c05(02)║善男子。於此十法設有一法而得具足。
T16n0659_p0273c06(04)║不隙不雜不瑕不疵清淨明白。一切諸法悉皆具足。
T16n0659_p0273c07(01)║所以者何。具足十法得生淨土非不具足。
T16n0659_p0273c08(02)║善男子。如是菩薩具足十法生淨佛土。善男子。
T16n0659_p0273c09(00)║菩薩摩訶薩具足十法不受胎生染污。
T16n0659_p0273c10(02)║何等為十。所謂起造如來形像。治理故敗佛塔。
T16n0659_p0273c11(01)║於佛塔廟恒施塗香。洗浴佛像。
T16n0659_p0273c12(06)║於佛塔廟掃灑泥塗。供養父母洗浣摩拭。
T16n0659_p0273c13(07)║供養和上闍梨同學一無希望心。所修善根如是迴向。
T16n0659_p0273c14(03)║而作是言。以此善根。願諸眾生不受胎生。
T16n0659_p0273c15(04)║得清淨生無染污生。以深心故。善男子。
T16n0659_p0273c16(06)║如是菩薩具是十法不受胎生。唯除願力。善男子。
T16n0659_p0273c17(04)║菩薩摩訶薩具足十法出離家居。何等為十。
T16n0659_p0273c18(04)║所謂無所戀著。不混雜住背於貪境。
T16n0659_p0273c19(07)║遠離渴愛不染塵勞。於佛正法隨順奉行。努力精進善學知足。
T16n0659_p0273c20(00)║隨宜衣裳隨宜飲食隨宜臥具隨宜湯藥。
T16n0659_p0273c21(01)║缽盂法服資生什物不作儲畜。
T16n0659_p0273c22(06)║於諸塵境恒生怖懼。趣向寂靜修道不廢。善男子。
T16n0659_p0273c23(04)║如是菩薩具足十法出離居家。善男子。
T16n0659_p0273c24(06)║菩薩摩訶薩具足十法淨命自活。何等為十。
T16n0659_p0273c25(06)║所謂遠離貢高諂佞利養。遠離相貌。遠離摩揣不橫求財。
T16n0659_p0273c26(01)║離非法財。離不淨財不戀著財。
T16n0659_p0273c27(06)║不為利養之所污染。不渴愛求於如法財尚生知足。善男子。
T16n0659_p0273c28(00)║云何菩薩遠離貢高諂佞利養。菩薩摩訶薩。
T16n0659_p0273c29(00)║不為利養作身貢高口貢高心貢高。
T16n0659_p0274a01(03)║云何不作身貢高。菩薩摩訶薩若見檀越施主之時。
T16n0659_p0274a02(00)║不自作身異相威儀。徐步而行現寂靜相。
T16n0659_p0274a03(01)║觀前一尋示如愁苦。或作任運如非虛假。
T16n0659_p0274a04(02)║是身貢高皆悉不作。云何不作口貢高。
T16n0659_p0274a05(04)║菩薩摩訶薩不以利養之因緣故。
T16n0659_p0274a06(08)║安徐軟語及以愛語出隨順語。如是口貢高皆悉遠離。
T16n0659_p0274a07(04)║云何心貢高。菩薩摩訶薩若有施主。
T16n0659_p0274a08(07)║欲以財物而為供養。口示少欲而其內心甚願多取。善男子。
T16n0659_p0274a09(01)║此則名為內懷中熱。所謂口稱無貪心實欲得。
T16n0659_p0274a10(00)║云何遠離相貌。
T16n0659_p0274a11(11)║菩薩摩訶薩若見檀越不作是相。示我衣缽多有破壞。
T16n0659_p0274a12(07)║乏諸湯藥現其闕少。而以求施口無所言。云何遠離摩揣。
T16n0659_p0274a13(02)║菩薩摩訶薩若見檀越不作是說。
T16n0659_p0274a14(07)║某甲檀越施我此物。我以恩德報答彼施。不作此言。
T16n0659_p0274a15(04)║令前施主知我持戒。知我多聞知我少欲。
T16n0659_p0274a16(05)║我以慈悲受彼嚫施。不作抑揚方便鼓動。
T16n0659_p0274a17(06)║云何菩薩離橫求財。
T16n0659_p0274a18(16)║菩薩摩訶薩不作身瘡不作心瘡而求財物。言身瘡者。為財物故不憚劬勞。
T16n0659_p0274a19(04)║四方役身疾急忽務違於戒律。言心瘡者。
T16n0659_p0274a20(05)║於諸同學減利養者多生嫉妒。云何菩薩離非法財。
T16n0659_p0274a21(02)║不以輕稱小斗欺誑於人。
T16n0659_p0274a22(10)║不以詐親及諸欺罔而求財物。云何。薩離不淨財。
T16n0659_p0274a23(07)║菩薩若於塔物相關法物相關僧物相關絓是不與。
T16n0659_p0274a24(05)║非隨喜者悉不受用。云何菩薩不戀財利。
T16n0659_p0274a25(06)║菩薩摩訶薩若得財物不作我所。不謂是財不作積聚。
T16n0659_p0274a26(02)║於時節中迴施之者。
T16n0659_p0274a27(11)║供養父母及諸親識諸眷屬等。於時節中復須自用。得此財時不生染著。
T16n0659_p0274a28(00)║不得財時亦不周慞亦不渴仰。
T16n0659_p0274a29(05)║於施主邊不起惡心不取過失。於如法財與眾共得。
T16n0659_p0274b01(02)║佛所稱歎。菩薩大士所不譏嫌。
T16n0659_p0274b02(07)║天神光揚同學歡喜。以此財物知足而住。善男子。
T16n0659_p0274b03(05)║如是菩薩具足十法淨命自活。善男子。
T16n0659_p0274b04(07)║菩薩摩訶薩具足十法心不疲倦。何等為十。
T16n0659_p0274b05(07)║所謂但為利益眾生善因緣故。住在生死不覺疲倦。
T16n0659_p0274b06(04)║為利益眾生故。受生死苦不覺疲倦。
T16n0659_p0274b07(07)║為勸眾生令修善法不覺疲倦。為同眾生諸事業故而不疲倦。
T16n0659_p0274b08(00)║為小乘眾說聲聞道而不疲倦。
T16n0659_p0274b09(05)║於聲聞人而不憎惡。修助道法而不疲倦。
T16n0659_p0274b10(06)║為滿菩提行不生疲倦。願求涅槃不取涅槃。
T16n0659_p0274b11(06)║行菩提行心不暫息。善男子。如是菩薩是具十法心不疲倦。
T16n0659_p0274b12(00)║善男子。菩薩摩訶薩具足十法奉行佛教。
T16n0659_p0274b13(01)║何等為十。所謂遠離一切放逸住無放逸。
T16n0659_p0274b14(02)║善自守護不作身之惡業。
T16n0659_p0274b15(09)║善自守護不作口之惡業善自守護不作心之惡業。
T16n0659_p0274b16(06)║恒畏惡道遠離一切諸不善法。諦說道理離諸非道。
T16n0659_p0274b17(03)║恒說正法毀諸非法。遠離鄙業隨順德業。
T16n0659_p0274b18(04)║不污如來正法戒律。遠離一切煩惱毒臭廣護佛法。
T16n0659_p0274b19(01)║於不善法常守自心。善男子。
T16n0659_p0274b20(07)║如是菩薩具足十法奉行佛教。善男子。菩薩摩訶薩具足十法。
T16n0659_p0274b21(00)║姿顏光悅面無顰蹙。何等為十。
T16n0659_p0274b22(05)║所謂諸根澄淨。諸根清淨。諸根光徹。諸根無染。
T16n0659_p0274b23(03)║諸根皎潔。遠離忿恨。遠離諸使。無復結縛。
T16n0659_p0274b24(03)║離蓋怨憾離諸瞋恚。善男子。
T16n0659_p0274b25(09)║如是菩薩具足十法姿顏光悅面無顰蹙。降伏一切障礙菩薩言。
T16n0659_p0274b26(01)║世尊。如我解佛所說之義。
T16n0659_p0274b27(08)║諸根淨故菩薩摩訶薩顏色和悅。離煩惱故面無顰蹙。佛言。
T16n0659_p0274b28(02)║如是如是。善男子。如汝所說。
T16n0659_p0274b29(08)║諸根淨故菩薩摩訶薩顏色和悅。離煩惱故面無顰蹙。善男子。
T16n0659_p0274c01(01)║菩薩摩訶薩具足十法多聞具足。何等為十。
T16n0659_p0274c02(01)║所謂生死熾然婬欲猛火。
T16n0659_p0274c03(08)║菩薩摩訶薩如實知之。瞋恚猛火如實知之。愚癡亂心如實知之。
T16n0659_p0274c04(00)║諸行無常如實知之。三界皆苦如實知之。
T16n0659_p0274c05(01)║世間空虛如實知之。諸法無我如實知之。
T16n0659_p0274c06(02)║世間虛誑著於妄想。受生分別如實知之。
T16n0659_p0274c07(04)║一切諸法藉因緣生。如實知之。涅槃寂靜如實知之。
T16n0659_p0274c08(01)║是三無性聞思修慧如實知已。
T16n0659_p0274c09(07)║不但音聲分別說其名字而已。雖如是知發增廣心。
T16n0659_p0274c10(04)║興大慈悲誓願堅固。為諸眾生拔苦根栽正勤勇猛。
T16n0659_p0274c11(01)║善男子。如是菩薩具足十法多聞具足。
T16n0659_p0274c12(02)║善男子。菩薩摩訶薩具足十法受持正法。
T16n0659_p0274c13(03)║何等為十。所謂於末世時。後五百歲正法滅時。
T16n0659_p0274c14(02)║如來經教諍訟競起。無量眾生行於邪道。
T16n0659_p0274c15(03)║智燈欲滅無示導者。微妙甚深修多羅經。
T16n0659_p0274c16(04)║廣大之義有大威德。
T16n0659_p0274c17(17)║是一切法摩德勒伽(此云法母)而能受持讀誦宣說恭敬供養。
T16n0659_p0274c18(08)║亦能為他顯示其義廣為解釋令得易解。於行法者生大歡喜。
T16n0659_p0274c19(01)║善護念之心無希望。
T16n0659_p0274c20(10)║樂聽正法於說法人生世尊想。於正法中生甘露想生妙藥想。
T16n0659_p0274c21(02)║不惜身命求於正法。得正法已努力修行。
T16n0659_p0274c22(02)║善男子。如是菩薩具足十法受持正法。善男子。
T16n0659_p0274c23(00)║菩薩摩訶薩具足十法生法王子。何等為十。
T16n0659_p0274c24(00)║所謂以相嚴身具隨眾好。
T16n0659_p0274c25(07)║微妙修飾諸根滿足。隨於如來所行之道住在如來境界之處。
T16n0659_p0274c26(00)║覺了諸佛不退還法。善能救濟眾生苦難。
T16n0659_p0274c27(01)║善能習學眾聖軌則。善能遊觀四無量心。
T16n0659_p0274c28(02)║眾梵住處如來所居。一切智城能隨鎮之。善男子。
T16n0659_p0274c29(00)║如是菩薩具足十法生法王子。善男子。
T16n0659_p0275a01(02)║菩薩摩訶薩具足十法。釋梵四王之所奉迎。
T16n0659_p0275a02(02)║何等為十。所謂不退菩提之心。
T16n0659_p0275a03(07)║一切眾魔不能惱亂。於佛正法不動不搖。深入諸法微妙祕藏。
T16n0659_p0275a04(00)║隨順一切法平等智。於佛法中不隨他語。
T16n0659_p0275a05(01)║於佛法中得無礙智。不同一切聲聞緣覺。
T16n0659_p0275a06(02)║於諸世間而登上首。安隱住於不生法忍。善男子。
T16n0659_p0275a07(00)║如是菩薩具足十法。釋梵四王之所奉迎。
T16n0659_p0275a08(01)║善男子。菩薩摩訶薩具足十法知諸機性。
T16n0659_p0275a09(02)║何等為十。所謂有諸眾生。性多婬欲如實知之。
T16n0659_p0275a10(01)║若瞋恚性。若愚癡性。若剛強性。若中庸性。
T16n0659_p0275a11(02)║若善軟性。若磣毒性。若弊急性。若遲緩性。
T16n0659_p0275a12(03)║如實知之。如知一人遍眾生界。亦如是知。善男子。
T16n0659_p0275a13(01)║如是菩薩具是十法知諸機性。善男子。
T16n0659_p0275a14(03)║菩薩摩訶薩具足十法。善知成熟眾生。何等為十。
T16n0659_p0275a15(01)║所謂若以佛色身應得度者。
T16n0659_p0275a16(07)║即為示現如來色身。若以菩薩色身應得度者。
T16n0659_p0275a17(06)║即為示現菩薩色身。若以辟支佛身應得度者。
T16n0659_p0275a18(05)║即為示現辟支佛身。若以聲聞身應得度者。
T16n0659_p0275a19(05)║則為示現聲聞身。應以帝釋身應得度者。即現帝釋之身。
T16n0659_p0275a20(00)║若以魔身應得度者。則現魔身。
T16n0659_p0275a21(05)║若以梵身應得度者。則現梵身。若以婆羅門身應得度者。
T16n0659_p0275a22(00)║即現婆羅門身。若以剎利王身應得度者。
T16n0659_p0275a23(01)║即為現身。若以長者居士身應得度者。
T16n0659_p0275a24(03)║即為現之。善男子。隨因隨緣種種方法。
T16n0659_p0275a25(05)║但令眾生得成熟者。隨其因緣則為現之。善男子。
T16n0659_p0275a26(03)║如是菩薩具足十法成熟眾生。善男子。
T16n0659_p0275a27(05)║菩薩摩訶薩具足十法堪任正法。何等為十。
T16n0659_p0275a28(05)║所謂質直柔軟。無諂曲心。善調伏心。無垢污心。
T16n0659_p0275a29(03)║內心清淨。性無麤疏。無瞋恚心。遠離麤獷。
T16n0659_p0275b01(03)║心多忍辱。具足堪任法王子位。善男子。
T16n0659_p0275b02(05)║如是菩薩具是十法堪任正法。善男子。
T16n0659_p0275b03(07)║菩薩摩訶薩具足十法安樂共住。何等為十。所謂正見具足。
T16n0659_p0275b04(01)║淨見具足。戒品具足。威儀清淨。行於所宜。
T16n0659_p0275b05(02)║境界無煩惱住。動止細密。同學和睦。每事有分。
T16n0659_p0275b06(00)║行一乘道無餘師範。善男子。
T16n0659_p0275b07(06)║如是菩薩具足十法安樂共住。善男子。
T16n0659_p0275b08(08)║菩薩摩訶薩具足十法善修攝法。何等為十。
T16n0659_p0275b09(08)║所謂以利益施攝受眾生。以安樂施攝受眾生。
T16n0659_p0275b10(07)║以無盡施攝受眾生。以利益說。以實義說。以正法說。
T16n0659_p0275b11(03)║以道理說。以利益事。以資生供給事。以財物利益事。
T16n0659_p0275b12(00)║攝受眾生。善男子。利益施者謂法施也。
T16n0659_p0275b13(02)║安樂施者是財物施也。無盡施者示正道理。
T16n0659_p0275b14(02)║利益說者勸令修善。實義說者謂不倒說。
T16n0659_p0275b15(03)║正法說者隨順佛教所攝之法。道理說者不違實際。
T16n0659_p0275b16(00)║利益事者迴於不善令住善處。
T16n0659_p0275b17(05)║資生供給事者若飲若食。財物利益者。
T16n0659_p0275b18(07)║謂金銀琉璃真珠玻璃琥珀珊瑚瑪瑙象馬車乘所須之物。
T16n0659_p0275b19(01)║善男子。菩薩具足十法善修攝法。善男子。
T16n0659_p0275b20(01)║菩薩摩訶薩具足十法端正具足。何等為十。
T16n0659_p0275b21(01)║所謂威儀庠序。於四威儀悉非虛偽。
T16n0659_p0275b22(04)║見之可愛猶若秋月。見之生樂。視不知足。悅人內心。
T16n0659_p0275b23(01)║於諸眾生無憎惡者。眾生見者無不歡喜。
T16n0659_p0275b24(02)║眾生見者發清淨心。善男子。
T16n0659_p0275b25(07)║如是菩薩具足十法端正具足。善男子。菩薩摩訶薩具足十法。
T16n0659_p0275b26(00)║能為眾生之所依止。何等為十。
T16n0659_p0275b27(05)║所謂擁護眾生於煩惱畏。將領眾生出於生死稠林曠野。
T16n0659_p0275b28(00)║濟度眾生於生死海。孤獨眾生為作親眷。
T16n0659_p0275b29(01)║於諸煩惱疾病眾生為作醫王。
T16n0659_p0275c01(06)║無救護者為作救護。無料理者為料理之。
T16n0659_p0275c02(07)║無歸依者為作歸依。於無洲無渚能為洲渚。
T16n0659_p0275c03(07)║無趣向者為示趣向。善男子。如是菩薩具足十法。
T16n0659_p0275c04(04)║能為眾生之所依止。善男子。
T16n0659_p0275c05(10)║菩薩摩訶薩具足十法喻大藥樹。何等為十。所謂如大藥樹名曰善見。
T16n0659_p0275c06(00)║疾病眾生隨意得用。根莖枝葉皮肉華果。
T16n0659_p0275c07(01)║若見若嗅若嘗若觸。無不痊愈。善男子。
T16n0659_p0275c08(03)║菩薩若爾。從初發心見諸眾生。為諸煩惱種種疾病。
T16n0659_p0275c09(00)║布施治療。戒忍精進禪定般若。
T16n0659_p0275c10(05)║若得見聞菩薩功德。若得親近。若得其味。病無不差。
T16n0659_p0275c11(02)║善男子。如是菩薩具是十法喻大藥樹。善男子。
T16n0659_p0275c12(01)║菩薩摩訶薩具足十法福業相應。何等為十。
T16n0659_p0275c13(01)║所謂於三寶處隨力治理。
T16n0659_p0275c14(08)║於諸眾生有疾病者布施湯藥。於飢饉者布施飲食。
T16n0659_p0275c15(05)║若有眾生寒熱所逼施其溫涼。
T16n0659_p0275c16(10)║於和上阿闍梨深心供養恭敬承事。於諸同學禮拜奉迎送去。
T16n0659_p0275c17(03)║合掌問訊作和睦事。處處建立伽藍園林。
T16n0659_p0275c18(04)║應時布施米穀財物及諸倉庫。
T16n0659_p0275c19(09)║於諸奴婢僕使下隸施其飲食。衣裳湯藥而擁護之。
T16n0659_p0275c20(06)║時時往詣持戒多聞沙門親近禮拜。善男子。
T16n0659_p0275c21(06)║如是菩薩具是十法福業相應。善男子。
T16n0659_p0275c22(08)║菩薩摩訶薩具足十法善能變化。何等為十。
T16n0659_p0275c23(08)║所謂於一佛剎不動不搖。則能遍於諸佛剎土諮稟如來。
T16n0659_p0275c24(03)║於一佛剎不動不搖。往詣無量諸佛剎土就彼聽法。
T16n0659_p0275c25(00)║於一佛剎不動不搖。往詣諸佛無量剎土。
T16n0659_p0275c26(01)║供養承事彼佛世尊。於一佛剎不動不搖。
T16n0659_p0275c27(02)║往詣諸佛無量剎土。行菩提行令得滿足。
T16n0659_p0275c28(03)║於一佛剎不動不搖。往詣諸佛無量剎土。
T16n0659_p0275c29(04)║彼土菩薩成等覺時。詣彼供養恭敬禮拜。
T16n0659_p0276a01(05)║於一佛剎不動不搖。往詣無量諸佛剎土現自成佛。
T16n0659_p0276a02(02)║於一佛剎不動不搖。
T16n0659_p0276a03(11)║往詣無量諸佛剎土轉正法輪。於一佛剎不動不搖。
T16n0659_p0276a04(08)║往詣無量諸佛剎土現般涅槃。於一佛剎不動不搖。
T16n0659_p0276a05(05)║往詣無量諸佛剎土。彼有眾生應得度者。
T16n0659_p0276a06(06)║悉為變化作諸神通令得度脫。
T16n0659_p0276a07(11)║雖作變化而無思惟亦無分別。降伏一切障礙菩薩言。世尊。
T16n0659_p0276a08(05)║云何菩薩作諸變化。云何不思惟。云何無分別耶。佛言。
T16n0659_p0276a09(01)║善男子。我今為汝說於譬喻。
T16n0659_p0276a10(07)║如此日月照了四洲。為是眾生而作利益。
T16n0659_p0276a11(08)║而是日月無有思惟亦無分別。以光明故利益眾生。
T16n0659_p0276a12(05)║但以過去業行因緣果報故。有如是日月利益事生。
T16n0659_p0276a13(02)║善男子。菩薩亦爾。雖作變化利益眾生。
T16n0659_p0276a14(04)║皆無思惟悉無分別。不作功用運是業行。所以者何。
T16n0659_p0276a15(01)║是等變化皆由菩薩善業因緣之所成故。
T16n0659_p0276a16(02)║菩薩於因地中行菩薩時發弘誓願。
T16n0659_p0276a17(05)║以本願力而不思惟亦不分別。生諸變化不加功用。
T16n0659_p0276a18(02)║善男子。菩薩摩訶薩具足十法。
T16n0659_p0276a19(07)║速得成阿耨多羅三藐三菩提。何等為十。所謂萬行具如前說。
T16n0659_p0276a20(00)║夫萬行者。布施具足戒品具足。言戒品者。
T16n0659_p0276a21(01)║不隙不雜不瑕不玼。過於聲聞緣覺戒品。
T16n0659_p0276a22(02)║清淨明白戒品具足。忍辱具足。精進具足。
T16n0659_p0276a23(03)║禪定具足。善慧具足。善巧方便具足。善願具足。
T16n0659_p0276a24(02)║諸力具足。微妙甚深正智具足。所修妙智具足。
T16n0659_p0276a25(01)║不共一切聲聞緣覺過其境界。
T16n0659_p0276a26(06)║從於菩薩初地以上。乃至九地過境界故。善男子。
T16n0659_p0276a27(03)║菩薩具足十法。速得成於阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0659_p0276a28(00)║大乘寶雲經卷第六
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