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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 656《菩薩瓔珞經》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 656 菩薩瓔珞經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version
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T16n0656_p0009a23(00)║菩薩瓔珞經卷第二(一名現在報)
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T16n0656_p0009a25(00)║ 姚秦涼州沙門竺佛念譯
T16n0656_p0009a26(00)║ 龍王浴太子品第四
T16n0656_p0009a27(00)║佛復告族姓子。菩薩于時前昇金机。
T16n0656_p0009a28(03)║顏色安詳顏貌容豫。諸天在上散華燒香。
T16n0656_p0009a29(03)║作天伎樂娛樂菩薩。世人在下左右侍衛。
T16n0656_p0009b01(04)║異口同音聲震天地。八十億垓乾沓和子。
T16n0656_p0009b02(04)║搥鍾磬歌娛樂菩薩。時有摩那斯龍王。文驎龍王。
T16n0656_p0009b03(01)║伊羅缽龍王。阿耨達龍王等八十四億。
T16n0656_p0009b04(03)║皆來雲集。時諸龍王便以此偈。而讚頌曰。
T16n0656_p0009b05(00)║ 今日離世垢 降生閻浮利
T16n0656_p0009b06(00)║ 隨俗處母胎 願浴除世塵
T16n0656_p0009b07(00)║ 昔於無數劫 積功造眾業
T16n0656_p0009b08(00)║ 誓願今已果 願聽沐聖體
T16n0656_p0009b09(00)║ 八十四億垓 龍從十方來
T16n0656_p0009b10(00)║ 各欲供養尊 奉瓶貢香湯
T16n0656_p0009b11(00)║ 尊本無數劫 苦行為眾生
T16n0656_p0009b12(00)║ 巍巍德無邊 垂愍願聽之
T16n0656_p0009b13(00)║ 渴仰世雄久 疲厭生死苦
T16n0656_p0009b14(00)║ 今得睹賢明 如日照虛空
T16n0656_p0009b15(00)║ 尊本發弘誓 欲度未度者
T16n0656_p0009b16(00)║ 最勝已解脫 當復脫未解
T16n0656_p0009b17(00)║ 過去恒沙佛 及當來現在
T16n0656_p0009b18(00)║ 功勳不可量 尊今已具足
T16n0656_p0009b19(00)║ 設從劫至劫 宣暢人中尊
T16n0656_p0009b20(00)║ 豈以螢火光 敢與佛日競
T16n0656_p0009b21(00)║ 虛空可究竟 須彌可稱量
T16n0656_p0009b22(00)║ 海水可竭盡 尊德無邊涯
T16n0656_p0009b23(00)║ 比方日月光 摩尼明月珠
T16n0656_p0009b24(00)║ 雖照外闇冥 未能除無明
T16n0656_p0009b25(00)║ 今日無等倫 一毛之光明
T16n0656_p0009b26(00)║ 普照天世間 除垢婬怒癡
T16n0656_p0009b27(00)║ 過去六如來 盡生閻浮提
T16n0656_p0009b28(00)║ 盡受我等供 香湯浴尊形
T16n0656_p0009b29(00)║ 今復遭天師 億劫乃出現
T16n0656_p0009c01(00)║ 今各頂禮足 唯願時沐浴
T16n0656_p0009c02(00)║ 諸天世人民 咸欲聽正法
T16n0656_p0009c03(00)║ 敷演深法本 當禮三界尊
T16n0656_p0009c04(00)║爾時世尊。直視東方顏色和悅。
T16n0656_p0009c05(05)║與諸龍王而說斯偈。
T16n0656_p0009c06(00)║ 吾今以降形 踔步閻浮利
T16n0656_p0009c07(00)║ 拔濟苦惱類 四等無邊涯
T16n0656_p0009c08(00)║ 金體有明證 眾相如日光
T16n0656_p0009c09(00)║ 當覺未覺者 今成佛不久
T16n0656_p0009c10(00)║ 觀生無數世 受形非一類
T16n0656_p0009c11(00)║ 雖有上中下 未有如是像
T16n0656_p0009c12(00)║ 快哉牢固誓 執意不虧損
T16n0656_p0009c13(00)║ 所現應果報 本淨如虛空
T16n0656_p0009c14(00)║ 世有三堅法 身命財寶貨
T16n0656_p0009c15(00)║ 此猶非究竟 終始可恃怙
T16n0656_p0009c16(00)║ 吾今捨此三 法身空無形
T16n0656_p0009c17(00)║ 無盡無生命 自然成道根
T16n0656_p0009c18(00)║ 世寶多嶮危 如幻不久停
T16n0656_p0009c19(00)║ 今獲七寶財 無形不可窮
T16n0656_p0009c20(00)║ 眾生心意識 三垢所覆蓋
T16n0656_p0009c21(00)║ 今已獲三明 初中竟通達
T16n0656_p0009c22(00)║ 普為世天人 當轉不死法
T16n0656_p0009c23(00)║ 法輪覆大千 仁慈心普潤
T16n0656_p0009c24(00)║ 受生有四縛 不離三世患
T16n0656_p0009c25(00)║ 今得四誠諦 無縛不復染
T16n0656_p0009c26(00)║ 慧觀苦聖諦 無智寤其智
T16n0656_p0009c27(00)║ 淨性如無垢 受證永澹泊
T16n0656_p0009c28(00)║ 本習興更樂 染著愛無盡
T16n0656_p0009c29(00)║ 彼塵我心受 纏結遂滋甚
T16n0656_p0010a01(00)║ 吾今觀本淨 樂想苦想滅
T16n0656_p0010a02(00)║ 澹然無憂喜 永與生死別
T16n0656_p0010a03(00)║ 過去有三行 生癡愛本原
T16n0656_p0010a04(00)║ 已盡亦不處 無有塵垢心
T16n0656_p0010a05(00)║ 現在六十四 牽致冥室聚
T16n0656_p0010a06(00)║ 永捨不與俱 獲六十四明
T16n0656_p0010a07(00)║ 未來無數塵 覆蔽於人心
T16n0656_p0010a08(00)║ 法雲布三界 潤澤諸不及
T16n0656_p0010a09(00)║ 淨教口柔軟 言聲如哀鸞
T16n0656_p0010a10(00)║ 斯由行無欺 說法無缺漏
T16n0656_p0010a11(00)║ 眾生懷陰蓋 調戲無慚愧
T16n0656_p0010a12(00)║ 今始得慚愧 壞滅貢高心
T16n0656_p0010a13(00)║ 佛所出現世 降伏諸邪眾
T16n0656_p0010a14(00)║ 昇座師子吼 演說本行緣
T16n0656_p0010a15(00)║ 過去諸佛記 及未來現在
T16n0656_p0010a16(00)║ 五濁衰微世 有佛名能仁
T16n0656_p0010a17(00)║ 今我自觀察 志性殊於常
T16n0656_p0010a18(00)║ 名號既不虛 父稱為悉達
T16n0656_p0010a19(00)║ 故在於眾中 平視無所畏
T16n0656_p0010a20(00)║ 得淨總持慧 為度不肖人
T16n0656_p0010a21(00)║ 不見諸法本 起滅無處所
T16n0656_p0010a22(00)║ 亦復無成敗 寂然應慧觀
T16n0656_p0010a23(00)║ 普分別諸法 悉無窠窟處
T16n0656_p0010a24(00)║ 澹然無歸趣 斯乃應律行
T16n0656_p0010a25(00)║ 不以見無見 無求無所守
T16n0656_p0010a26(00)║ 我人寂寞定 無相願亦然
T16n0656_p0010a27(00)║ 夫欲飲無厭 甘露微妙味
T16n0656_p0010a28(00)║ 妄想除諸著 斯應菩薩慧
T16n0656_p0010a29(00)║ 無人無壽命 成就諸佛藏
T16n0656_p0010b01(00)║ 摧碎貢高心 不興自大意
T16n0656_p0010b02(00)║ 上智不著數 不計有常想
T16n0656_p0010b03(00)║ 眾生興染心 照令知淨慧
T16n0656_p0010b04(00)║ 賢聖若干品 眾生根不同
T16n0656_p0010b05(00)║ 以慧觀未來 盡無若干道
T16n0656_p0010b06(00)║ 佛法有深要 其慧無邊涯
T16n0656_p0010b07(00)║ 唯空無染著 是謂法界淨
T16n0656_p0010b08(00)║ 一生經百生 乃至無數劫
T16n0656_p0010b09(00)║ 我今永以捨 背而前取證
T16n0656_p0010b10(00)║ 設我於中間 計壽著法性
T16n0656_p0010b11(00)║ 恒沙諸佛過 不履空無慧
T16n0656_p0010b12(00)║ 恒自降伏心 分別文字法
T16n0656_p0010b13(00)║ 是故自覺寤 建立大弘誓
T16n0656_p0010b14(00)║ 昔吾初發意 志求緣覺乘
T16n0656_p0010b15(00)║ 閑淨無人處 四十四億劫
T16n0656_p0010b16(00)║ 無佛法聖眾 其間七十劫
T16n0656_p0010b17(00)║ 後遇大通慧 演暢大乘跡
T16n0656_p0010b18(00)║ 初聞未曾有 聖慧無量覺
T16n0656_p0010b19(00)║ 慈悲護四等 爾乃微信解
T16n0656_p0010b20(00)║ 自從是已來 興建功德業
T16n0656_p0010b21(00)║ 供養無數佛 復經十九劫
T16n0656_p0010b22(00)║ 後為大國王 飛輪皇帝王
T16n0656_p0010b23(00)║ 七寶前導從 千子才藝具
T16n0656_p0010b24(00)║ 供養清淨人 勤修梵行者
T16n0656_p0010b25(00)║ 九十七億垓 無著解脫心
T16n0656_p0010b26(00)║ 及施國貧窮 孤匱無所歸
T16n0656_p0010b27(00)║ 庫藏出珍寶 周濟令無乏
T16n0656_p0010b28(00)║ 復於無數劫 躬自修淨行
T16n0656_p0010b29(00)║ 捨位授太子 出家衣法服
T16n0656_p0010c01(00)║ 忍辱性仁和 燕居寂無念
T16n0656_p0010c02(00)║ 漸漸心疲惓 猶人溺於淵
T16n0656_p0010c03(00)║ 善根漸漸微 如果熟自落
T16n0656_p0010c04(00)║ 往來生死苦 受報無數變
T16n0656_p0010c05(00)║ 意扃無大誓 趣欲免身患
T16n0656_p0010c06(00)║ 意業被想風 猶豫不究竟
T16n0656_p0010c07(00)║ 如是在生死 輪轉不能出
T16n0656_p0010c08(00)║ 復經六十劫 值遇寶瓔佛
T16n0656_p0010c09(00)║ 權化濟渡人 一乘無二道
T16n0656_p0010c10(00)║ 不聞小節名 空慧盡漏人
T16n0656_p0010c11(00)║ 敷演道一相 甚深純淑行
T16n0656_p0010c12(00)║ 始從彼發意 弘誓心難沮
T16n0656_p0010c13(00)║ 從彼至今日 七億阿僧祇
T16n0656_p0010c14(00)║ 將護順正法 今乃自覺寤
T16n0656_p0010c15(00)║佛復告族姓子。爾時菩薩與諸眾生。
T16n0656_p0010c16(02)║天龍鬼神八部之眾。及諸十方神通菩薩。
T16n0656_p0010c17(03)║歎說此偈。受深妙義。即於座上。八十四垓。
T16n0656_p0010c18(02)║人皆發無上正真道意。復有無數眾生逮得法忍。
T16n0656_p0010c19(00)║佛復告族姓子。若有眾生。
T16n0656_p0010c20(07)║聞此一偈諷誦讀持。為人解說分別其義。
T16n0656_p0010c21(07)║不為眾魔之所得便。何以故。斯等眾生。皆由過去眾行具足。
T16n0656_p0010c22(01)║曾更供養無央數佛。誓願純淑各各發願。
T16n0656_p0010c23(02)║若我後生。要從一生補處菩薩聞說正法。
T16n0656_p0010c24(02)║即於彼佛坦然大寤。逮得無生無起滅法。
T16n0656_p0010c25(02)║云何族姓子。若有一人便說斯言。
T16n0656_p0010c26(05)║吾乃知無形之法。以形教授。虛空之相以實教授。
T16n0656_p0010c27(02)║此人興建斯意。寧能不乎。時有無畏大護菩薩。
T16n0656_p0010c28(01)║過此三千大千世界。有佛土名曰賢豪。
T16n0656_p0010c29(03)║佛名普賢。無畏大護菩薩。從彼剎來。
T16n0656_p0011a01(05)║逮得總持立不退轉。即從坐起。偏露右肩長跪叉手。
T16n0656_p0011a02(01)║前白佛言。世尊。無形之法以形教授。
T16n0656_p0011a03(04)║虛空無相以相教授。甚難甚難終不可逮。所以者何。
T16n0656_p0011a04(00)║虛空無形無能染污。況當欲使有形質乎。
T16n0656_p0011a05(01)║此事不然。佛告無畏大護菩薩。族姓子。
T16n0656_p0011a06(02)║斯猶可獲。欲從一生補處菩薩聞此法者。
T16n0656_p0011a07(02)║終不可得。何以故。諸法無數。
T16n0656_p0011a08(08)║豈當以無數中行有數法乎。無緣對法有緣對乎。
T16n0656_p0011a09(06)║虛空之法有形質乎。此事不然。但為如來世尊大慈廣布。
T16n0656_p0011a10(00)║開化眾生令立牢固。敷演道教分別諸法。
T16n0656_p0011a11(01)║無言無說。世多愚惑興是非心。
T16n0656_p0011a12(06)║斯是漏法是非漏法。是緣對法非緣對法。
T16n0656_p0011a13(07)║是可護持是非護持。是法有我是法無我。是世俗法是泥洹法。
T16n0656_p0011a14(00)║是法染著是非染著。是法有數是法無數。
T16n0656_p0011a15(01)║是法斷滅是非斷滅。是法滓濁是非滓濁。
T16n0656_p0011a16(02)║復自相誡。各說是言。習是捨是。學是置是。
T16n0656_p0011a17(01)║學法非學法。此聲聞法。辟支佛法。非聲聞法。
T16n0656_p0011a18(00)║非辟支佛法。是菩薩法非菩薩法。
T16n0656_p0011a19(03)║不以此觀成最正覺。何以故。
T16n0656_p0011a20(08)║有相著觀非第一空觀。無求無相亦無知見。乃成空觀。
T16n0656_p0011a21(03)║夫觀諸法無我無壽。不見剎土。
T16n0656_p0011a22(08)║分別境界無依無所依。是為法觀。空無所有。如是觀者。
T16n0656_p0011a23(03)║諸法亦寂。道果亦寂。受證亦寂。假使菩薩空觀如是。
T16n0656_p0011a24(00)║於諸悕望便無顛倒。祐利眾生而發大哀。
T16n0656_p0011a25(01)║興建佛法。雖度眾生無眾生想。
T16n0656_p0011a26(06)║空觀菩薩豈見度者。此事不然。若有菩薩摩訶薩。
T16n0656_p0011a27(04)║得此空觀者。便獲具足十無我法。云何為十。
T16n0656_p0011a28(03)║於是無畏。菩薩摩訶薩。若族姓子族姓女。
T16n0656_p0011a29(03)║於佛法眾不見淨穢。亦復不起彼此之念。
T16n0656_p0011b01(04)║此是法身此思欲身。前知過去後察未來。
T16n0656_p0011b02(05)║斯皆清淨而無我想。是謂菩薩空觀無我。復次無畏。
T16n0656_p0011b03(01)║菩薩摩訶薩。法服齊整執持應器。
T16n0656_p0011b04(05)║觀見當來過去現在。諸佛世尊入城教化。
T16n0656_p0011b05(06)║不見豪貴及下劣者。於中不起吾我二見。
T16n0656_p0011b06(07)║是謂菩薩空觀無我。復次無畏。菩薩摩訶薩玄。
T16n0656_p0011b07(05)║見無數佛剎嚴淨國土坦然平正。不說今日佛土穢惡。
T16n0656_p0011b08(01)║執意清淨無若干想。念念一定識不流馳。
T16n0656_p0011b09(02)║是謂菩薩空觀無我。復次無畏。菩薩摩訶薩。
T16n0656_p0011b10(01)║眾生染著。猗身解空。菩薩空慧三世無猗。
T16n0656_p0011b11(00)║是謂菩薩空觀無我。復次無畏。
T16n0656_p0011b12(04)║菩薩摩訶薩。諸佛世尊教化若干。
T16n0656_p0011b13(07)║本無清淨亦不有異。是謂菩薩空觀無我。佛告無畏。
T16n0656_p0011b14(03)║菩薩摩訶薩。若族姓子女行度無極無盡法藏。
T16n0656_p0011b15(02)║眾寶華鬘以自嚴飾。如是無盡亦不見盡。
T16n0656_p0011b16(03)║於中成就盡不盡者。是謂菩薩空觀無我。復次無畏。
T16n0656_p0011b17(00)║菩薩摩訶薩。當觀諸佛色像無量。
T16n0656_p0011b18(04)║入於本際寂然之法。分別義趣解色本無。
T16n0656_p0011b19(05)║普入法界化導眾生。不見色像化眾生者。
T16n0656_p0011b20(06)║是謂菩薩空觀無我。復次無畏。菩薩摩訶薩。
T16n0656_p0011b21(05)║得佛聖慧深奧之藏。四事無畏。離八縛著得八解脫。
T16n0656_p0011b22(01)║雨法潤澤亦無老死。為師子吼志如金剛。
T16n0656_p0011b23(02)║離彼此中亦無染著。是謂菩薩空觀無我。
T16n0656_p0011b24(03)║復次無畏。菩薩摩訶薩。漸當親近習宿命通。
T16n0656_p0011b25(02)║觀察無數阿僧祇劫。某國某佛諸佛世尊。
T16n0656_p0011b26(03)║雖現泥洹不取滅度。淨眾生跡不懷懈怠。
T16n0656_p0011b27(04)║不以劫數厭患眾生。亦復不以泥洹快樂欲取滅度。
T16n0656_p0011b28(01)║心如虛空不可沾污。是謂菩薩空觀無我。
T16n0656_p0011b29(01)║復次無畏。菩薩摩訶薩。
T16n0656_p0011c01(08)║以無邊涯智拔濟眾生。正使極遠在恒沙表。
T16n0656_p0011c02(08)║一一沙者盡為恒沙如是計算周而復始。如是遍滿八方上下。
T16n0656_p0011c03(01)║亦遊虛空無量境界。要濟眾生不令墮落。
T16n0656_p0011c04(01)║不自稱歎通慧果報。
T16n0656_p0011c05(10)║是謂菩薩摩訶薩十無我法。一生補處胎分盡者。
T16n0656_p0011c06(08)║乃應是行爾時座上色欲天子。十九垓眾即得頂忍。
T16n0656_p0011c07(05)║復有無數諸天世人。逮得空觀盡信之行。諸閱叉龍鬼。
T16n0656_p0011c08(01)║信向三尊受三自歸。佛復告族姓子。
T16n0656_p0011c09(04)║爾時菩薩在金机上。國王居士天龍鬼神十方菩薩。
T16n0656_p0011c10(01)║各各興敬欲浴菩薩。時有菩薩名曰月精。
T16n0656_p0011c11(01)║於眾菩薩最為上首。攝持威儀法服安詳。
T16n0656_p0011c12(02)║即從座起長跪叉手。以偈讚曰。
T16n0656_p0011c13(00)║ 尊今無礙形 不染三界塵
T16n0656_p0011c14(00)║ 洗以八解湯 世水安可堪
T16n0656_p0011c15(00)║ 心垢盡清明 內外無障礙
T16n0656_p0011c16(00)║ 江海河泉源 斯浴非久淨
T16n0656_p0011c17(00)║ 昔在琉璃池 禪頭龍宮時
T16n0656_p0011c18(00)║ 專意發大乘 要滅愛欲魔
T16n0656_p0011c19(00)║ 今已果本願 三界無等倫
T16n0656_p0011c20(00)║ 願昇無畏座 何為現洗浴
T16n0656_p0011c21(00)║ 生天六十二 那術劫數中
T16n0656_p0011c22(00)║ 天伎五樂至 福響自然報
T16n0656_p0011c23(00)║ 法身眾智具 演說無礙道
T16n0656_p0011c24(00)║ 周訖託生此 迦惟羅衛城
T16n0656_p0011c25(00)║ 現世有三災 滅以三明報
T16n0656_p0011c26(00)║ 三慧通三達 三要今具足
T16n0656_p0011c27(00)║ 三等觀三世 不染三界有
T16n0656_p0011c28(00)║ 三分法身具 當禮三界尊
T16n0656_p0011c29(00)║ 諸來會眾生 諸天須倫鬼
T16n0656_p0012a01(00)║ 咸各懷踊躍 敬承興供養
T16n0656_p0012a02(00)║ 前後衛清妙 行至琉璃園
T16n0656_p0012a03(00)║ 右攀蓮華枝 降神生閻浮
T16n0656_p0012a04(00)║ 當生墮地時 淨如紫磨金
T16n0656_p0012a05(00)║ 天地六反動 神感諸天至
T16n0656_p0012a06(00)║ 地獄諸考掠 一時皆休息
T16n0656_p0012a07(00)║ 清淨無瑕穢 如華不著水
T16n0656_p0012a08(00)║ 十方諸佛剎 如來等正覺
T16n0656_p0012a09(00)║ 各各於其國 宣告四部眾
T16n0656_p0012a10(00)║ 今日忍世界 世雄降出現
T16n0656_p0012a11(00)║ 垂愍諸眾生 永在三塗者
T16n0656_p0012a12(00)║ 當轉正法輪 鹿野清明園
T16n0656_p0012a13(00)║ 為久飢虛者 潤以甘露法
T16n0656_p0012a14(00)║ 八道尊獨寤 究盡十二緣
T16n0656_p0012a15(00)║ 無盡江海寶 充飽一切人
T16n0656_p0012a16(00)║ 設從劫至劫 佛佛歎其德
T16n0656_p0012a17(00)║ 猶尚不能宣 況我螢火光
T16n0656_p0012a18(00)║ 昔在無畏剎 不眴佛土中
T16n0656_p0012a19(00)║ 初觀無言法 未得無生慧
T16n0656_p0012a20(00)║ 誓生言教中 敷演無窮法
T16n0656_p0012a21(00)║ 今日期已至 願轉尊法輪
T16n0656_p0012a22(00)║是時菩薩心意澹然。默然熟視亦無言說。
T16n0656_p0012a23(01)║內自思惟。如我今日為人說法。
T16n0656_p0012a24(06)║講論清淨不退轉地。不懷吾我之性。諸法自然生者亦爾。
T16n0656_p0012a25(01)║隨人根源而為說法。法性自爾無有變易。
T16n0656_p0012a26(02)║何況眾生有受法者。眾生本淨不見染污。
T16n0656_p0012a27(03)║建立智慧發弘誓心。尋究眾生皆悉清淨。本淨自然。
T16n0656_p0012a28(00)║無我自然。無形自然。人物自然。
T16n0656_p0012a29(05)║云何本淨自然。從久遠已來流轉生死。
T16n0656_p0012b01(07)║發意求道乃至泥洹。本自清淨。斯乃名曰本淨自然。
T16n0656_p0012b02(04)║云何無我自然。本有今無。今有本無。
T16n0656_p0012b03(07)║亦不言我我本生有。亦復不言有從我生。我不自知無我有。
T16n0656_p0012b04(01)║不自知有有。斯乃名曰無我自然。
T16n0656_p0012b05(04)║云何無形自然。無形者。識也神也壽也。
T16n0656_p0012b06(06)║此三句義常存不變。在空為空。在形為形。在有為有。
T16n0656_p0012b07(02)║在相為相。在無相為無相。
T16n0656_p0012b08(07)║無形之識空性自然。斯乃名曰無形自然。云何人物自然。
T16n0656_p0012b09(02)║尋究人物不見窠窟。意識幻化不達本源。
T16n0656_p0012b10(03)║愚惑相承言父言母。國財妻子漸生眾想。
T16n0656_p0012b11(03)║染著三有。我今已捨永不與處。以此自然明達空慧。
T16n0656_p0012b12(00)║空慧自然諸法亦爾。諸法自然逮正覺者。
T16n0656_p0012b13(01)║亦復自然。一切諸法但假名號。
T16n0656_p0012b14(06)║因號有名亦復自然。論說自然便為論說。無起滅法。
T16n0656_p0012b15(03)║斯則名曰人物自然。吾今若說空寂之法。
T16n0656_p0012b16(04)║眾生不信倍生疑網。設我復說形質之法。不盡根原。
T16n0656_p0012b17(01)║況當滅度。宜且寂靜賢聖默然。
T16n0656_p0012b18(06)║是時有天子名寶瓔。通達聖心同佛性行。
T16n0656_p0012b19(07)║六道清徹曉了一相。永離八法不處塵勞。堪轉法輪頒宣佛教。
T16n0656_p0012b20(00)║四諦聖慧霍然除垢。具足五分如來法身。
T16n0656_p0012b21(01)║逮六無礙神通道果。形神俱遊無所觸礙。
T16n0656_p0012b22(02)║得七覺意而自瓔珞。八道具足。諸法不共。
T16n0656_p0012b23(02)║得四無畏。力如金剛不可沮壞。
T16n0656_p0012b24(07)║以知菩薩賢聖默然。不與眾生敷演法教。
T16n0656_p0012b25(08)║時天子寶瓔即從座起。偏露右肩。叉手前白佛言。世尊。
T16n0656_p0012b26(03)║我今不以佛眼法眼慧眼天眼觀眾生類。
T16n0656_p0012b27(04)║應賢聖法律。我今乃以肉眼。觀見十方恒沙剎土。
T16n0656_p0012b28(02)║應受證者。修禪定者。或在一住至十住者。
T16n0656_p0012b29(03)║復見善男子臨欲成佛。
T16n0656_p0012c01(11)║得不退轉一生補處往詣道場莊嚴佛樹者。此等之類。
T16n0656_p0012c02(07)║應從一生補處菩薩聞平等法諸法無二。志願于道皆悉成就。
T16n0656_p0012c03(00)║是時寶瓔天子。慇懃勸請乃至三四。
T16n0656_p0012c04(03)║復以此偈。而讚頌曰。
T16n0656_p0012c05(00)║ 金顏尊無比 面像百葉華
T16n0656_p0012c06(00)║ 墮地自稱號 聲踰梵天音
T16n0656_p0012c07(00)║ 建立智慧淵 說法不有無
T16n0656_p0012c08(00)║ 眾生有常想 寂然不起二
T16n0656_p0012c09(00)║ 光曜照十方 闇冥悉見明
T16n0656_p0012c10(00)║ 人中尊難有 今故重自歸
T16n0656_p0012c11(00)║ 苦行無數世 慈悲難有雙
T16n0656_p0012c12(00)║ 功勳已具足 今我重自歸
T16n0656_p0012c13(00)║ 正使歎尊足 [蹲-酋+(十/田/ㄙ)]跟膝髀腰
T16n0656_p0012c14(00)║ 皮毛七處平 平立左右亭
T16n0656_p0012c15(00)║ 手臂指纖細 掌文合縵理
T16n0656_p0012c16(00)║ 無畏廣長舌 千葉蓮花文
T16n0656_p0012c17(00)║ 含齒方四十 色如白雪珂
T16n0656_p0012c18(00)║ 當其說法時 脣像珠火明
T16n0656_p0012c19(00)║ 八聲非男女 亦非雌雄音
T16n0656_p0012c20(00)║ 感動十方界 聽聞無厭足
T16n0656_p0012c21(00)║ 耳方雙部璫 如空明月珠
T16n0656_p0012c22(00)║ 眼視白黑分 上下而俱眴
T16n0656_p0012c23(00)║ 頭髮色紺青 肉髻毛右旋
T16n0656_p0012c24(00)║ 相好無邊涯 熟視如金山
T16n0656_p0012c25(00)║ 眾德瓔珞身 亦如眾花敷
T16n0656_p0012c26(00)║ 消滅眾塵埃 獨步三界尊
T16n0656_p0012c27(00)║ 斯等眾生類 普從十方集
T16n0656_p0012c28(00)║ 欲聽尊正法 無上至道要
T16n0656_p0012c29(00)║ 天人龍鬼神 渴仰思聞法
T16n0656_p0013a01(00)║ 願愍一切故 速為轉法轉
T16n0656_p0013a02(00)║爾時十方世界大梵天王。
T16n0656_p0013a03(07)║八十四億識乾天王最為第一。即從座起偏露右臂。
T16n0656_p0013a04(04)║長跪叉手在於佛前。以偈歎佛而作頌曰。
T16n0656_p0013a05(00)║ 無著捨眾穢 漏盡無欲污
T16n0656_p0013a06(00)║ 行一應尊教 遊意空無慧
T16n0656_p0013a07(00)║ 本在兜術天 說法如駛流
T16n0656_p0013a08(00)║ 云何今寂然 不開慧明華
T16n0656_p0013a09(00)║ 尊光照幽冥 蠲除三世闇
T16n0656_p0013a10(00)║ 十力無沾污 唯願時演法
T16n0656_p0013a11(00)║ 今日十方界 諸尊菩薩集
T16n0656_p0013a12(00)║ 咸欲悉聽聞 未曾所轉法
T16n0656_p0013a13(00)║ 意淨行無漏 亦如星中月
T16n0656_p0013a14(00)║ 已過佛相願 唯願時說法
T16n0656_p0013a15(00)║ 眾生今沒溺 流轉生死海
T16n0656_p0013a16(00)║ 願以平等舡 救彼沒溺者
T16n0656_p0013a17(00)║ 奇光甚巍巍 覆蔽日月精
T16n0656_p0013a18(00)║ 抑遏熱惱患 清淨無眾瑕
T16n0656_p0013a19(00)║ 尊本造誓願 勇猛無虧損
T16n0656_p0013a20(00)║ 慈悲平等意 說法無增減
T16n0656_p0013a21(00)║ 戒具以禪寂 神足力無畏
T16n0656_p0013a22(00)║ 空相無畏法 正受遊疆界
T16n0656_p0013a23(00)║ 本行六度法 不懷憂慼心
T16n0656_p0013a24(00)║ 卑意禮恭敬 供奉師尊長
T16n0656_p0013a25(00)║ 故使尊肉髻 無敢熟視者
T16n0656_p0013a26(00)║ 何況欲施心 觀睹如來項
T16n0656_p0013a27(00)║ 十力哀出世 降步度群萌
T16n0656_p0013a28(00)║ 眾人咸渴仰 惟垂轉法輪
T16n0656_p0013a29(00)║爾時識乾梵天王。以此偈讚已。
T16n0656_p0013b01(04)║起遶佛三匝還復本座。是時釋提洹因。即從座起。
T16n0656_p0013b02(01)║偏露右臂整衣服。長跪叉手三自稱號。
T16n0656_p0013b03(03)║我是天帝釋名曰拘翼。在菩薩前而歎頌曰。
T16n0656_p0013b04(00)║ 不語應寂然 不教行自具
T16n0656_p0013b05(00)║ 不習應無際 自然應無為
T16n0656_p0013b06(00)║ 本行無相施 今獲空無果
T16n0656_p0013b07(00)║ 當禮虛空神 寂然無言跡
T16n0656_p0013b08(00)║ 在世先覺寤 安隱危厄人
T16n0656_p0013b09(00)║ 導示正見路 盲冥受正行
T16n0656_p0013b10(00)║ 眾生迷惑久 欲聞甘露法
T16n0656_p0013b11(00)║ 願開無盡藏 潤及天世人
T16n0656_p0013b12(00)║ 行慈修德本 善權無增減
T16n0656_p0013b13(00)║ 演布無為教 充足一切人
T16n0656_p0013b14(00)║ 生世尊難遇 正法亦難值
T16n0656_p0013b15(00)║ 欲遭賢聖會 亦復不可得
T16n0656_p0013b16(00)║ 過去諸如來 於此成正覺
T16n0656_p0013b17(00)║ 願尊時屈神 貪此世榮為
T16n0656_p0013b18(00)║ 尊本樂閑淨 思惟無為道
T16n0656_p0013b19(00)║ 已果本誓願 何為處憒鬧
T16n0656_p0013b20(00)║ 閻浮五鼎沸 劇於湯火熾
T16n0656_p0013b21(00)║ 唯願速出家 離世貪欲縛
T16n0656_p0013b22(00)║ 念我過去世 諸佛成等覺
T16n0656_p0013b23(00)║ 即詣樹王下 朝坐暮成道
T16n0656_p0013b24(00)║ 尊今如有疑 方欲樂生死
T16n0656_p0013b25(00)║ 恩愛如朽城 此樂何可貪
T16n0656_p0013b26(00)║ 世有生死患 唯道永寂然
T16n0656_p0013b27(00)║ 恩愛如過電 幻化不真正
T16n0656_p0013b28(00)║ 世間盡闇冥 五蔽使覆蓋
T16n0656_p0013b29(00)║ 唯願開慧明 普照令得眼
T16n0656_p0013c01(00)║ 變化形無數 應適前眾生
T16n0656_p0013c02(00)║ 隨其本行願 各充禪力行
T16n0656_p0013c03(00)║ 如今何為靜 不轉上法輪
T16n0656_p0013c04(00)║ 唯願時敷演 使渴得飽滿
T16n0656_p0013c05(00)║ 憶本所造福 蓋亦微少耳
T16n0656_p0013c06(00)║ 由致天王位 所領無疆畔
T16n0656_p0013c07(00)║ 供奉諸過去 如來等正覺
T16n0656_p0013c08(00)║ 四佛一補處 是尊非將來
T16n0656_p0013c09(00)║ 無數億那術 沈翳生死久
T16n0656_p0013c10(00)║ 願執弘誓輿 運濟至彼岸
T16n0656_p0013c11(00)║ 今唯勸請說 甘露無厭法
T16n0656_p0013c12(00)║ 八解無所著 無污無染塵
T16n0656_p0013c13(00)║ 尊今或入定 不度應度國
T16n0656_p0013c14(00)║ 願先化此類 執心不動者
T16n0656_p0013c15(00)║ 虛空性無染 平等坦然壹
T16n0656_p0013c16(00)║ 無趣不見得 唯願無有疑
T16n0656_p0013c17(00)║ 深妙無極藏 非劣所守掌
T16n0656_p0013c18(00)║ 今遇天世師 願開使布現
T16n0656_p0013c19(00)║ 尊本發願度 同日不易時
T16n0656_p0013c20(00)║ 如今何為默 自濟不度餘
T16n0656_p0013c21(00)║是時釋提洹因。說此偈讚佛已。
T16n0656_p0013c22(04)║遶佛三匝還復本座。爾時魔王名曰怒害。
T16n0656_p0013c23(05)║將諸魔眾即從座起。頭面禮足前白佛言。唯願世尊。
T16n0656_p0013c24(01)║久抱狐疑不獲真道。今欲聞說無比法輪。
T16n0656_p0013c25(02)║唯見垂愍演暢正教。我等久處不入法律。
T16n0656_p0013c26(03)║雖各有心慕及空慧。猶未遭遇大化訓典。
T16n0656_p0013c27(03)║爾時魔王即於佛前。以偈頌曰。
T16n0656_p0013c28(00)║ 於億百千劫 無著時乃出
T16n0656_p0013c29(00)║ 如華離塵水 心淨超於彼
T16n0656_p0014a01(00)║ 劫數無有窮 經歷積苦行
T16n0656_p0014a02(00)║ 不捨四弘誓 金剛不可沮
T16n0656_p0014a03(00)║ 口演八無礙 充滿天世間
T16n0656_p0014a04(00)║ 受者永充足 無復老死患
T16n0656_p0014a05(00)║ 一生至百生 名號諸種姓
T16n0656_p0014a06(00)║ 悉知諸根原 化以無比慧
T16n0656_p0014a07(00)║ 十住還本際 退成猶復進
T16n0656_p0014a08(00)║ 最勝度此難 時演勿有疑
T16n0656_p0014a09(00)║ 去佛恒沙數 盡遊此苑間
T16n0656_p0014a10(00)║ 轉無上法輪 度人無有量
T16n0656_p0014a11(00)║ 正使當來世 諸佛成道果
T16n0656_p0014a12(00)║ 皆當於此處 當轉尊法輪
T16n0656_p0014a13(00)║ 曾聞如來藏 如來祕要慧
T16n0656_p0014a14(00)║ 名曰普嚴土 菩薩瓔珞經
T16n0656_p0014a15(00)║ 今日正是時 難遇不可值
T16n0656_p0014a16(00)║ 拔濟諸苦厄 從是布道慧
T16n0656_p0014a17(00)║ 或有眾生類 厭患處身苦
T16n0656_p0014a18(00)║ 欲聞微妙法 蠲除四大法
T16n0656_p0014a19(00)║ 復有入道撿 知生滅無常
T16n0656_p0014a20(00)║ 欲聞空無道 悉知無所有
T16n0656_p0014a21(00)║ 復有處巖穴 自守無他想
T16n0656_p0014a22(00)║ 計身非久器 不興想著念
T16n0656_p0014a23(00)║ 雖復念道根 未聞不得寤
T16n0656_p0014a24(00)║ 唯願尊降神 令彼無疑滯
T16n0656_p0014a25(00)║ 眼如青蓮華 徹視無有礙
T16n0656_p0014a26(00)║ 觀察三世苦 塵曀染污者
T16n0656_p0014a27(00)║ 尊本所經歷 供奉諸世尊
T16n0656_p0014a28(00)║ 謙卑下下人 今獲無形結
T16n0656_p0014a29(00)║ 於相不著相 不假眾好色
T16n0656_p0014b01(00)║ 是故眾賢聖 無能見其頂
T16n0656_p0014b02(00)║ 眉間清淨光 普照無數土
T16n0656_p0014b03(00)║ 見光除熱惱 如夏遇重蔭
T16n0656_p0014b04(00)║ 尊一師子吼 降伏諸異道
T16n0656_p0014b05(00)║ 摧碎邪見林 如明永除闇
T16n0656_p0014b06(00)║ 說言言不妄 志趣必成辦
T16n0656_p0014b07(00)║ 說法法真諦 至道道根原
T16n0656_p0014b08(00)║ 億尊昔在此 十二小中劫
T16n0656_p0014b09(00)║ 展轉共相係 不斷轉輪種
T16n0656_p0014b10(00)║ 追師求高明 釆取若干慧
T16n0656_p0014b11(00)║ 莊嚴體無極 無形不可名
T16n0656_p0014b12(00)║ 無信立以信 根力不虧損
T16n0656_p0014b13(00)║ 無畏離彼此 唯願時演說
T16n0656_p0014b14(00)║ 三界尊無極 正法御一切
T16n0656_p0014b15(00)║ 非法壞成道 永除吾我想
T16n0656_p0014b16(00)║ 諸人貪著身 玩習不能離
T16n0656_p0014b17(00)║ 世苦所纏絡 何由有出期
T16n0656_p0014b18(00)║ 慧明照世間 拔斷貪愛心
T16n0656_p0014b19(00)║ 自度復濟彼 人中甚難有
T16n0656_p0014b20(00)║ 惠施無吾我 已超三界表
T16n0656_p0014b21(00)║ 一時一意念 平等無男女
T16n0656_p0014b22(00)║ 眾生懷倒見 不達空無慧
T16n0656_p0014b23(00)║ 發意著五欲 計有身實用
T16n0656_p0014b24(00)║ 以是墮五趣 不睹非常證
T16n0656_p0014b25(00)║ 佛現出世間 滅彼有無想
T16n0656_p0014b26(00)║ 入禪不著貪 永除世榮飾
T16n0656_p0014b27(00)║ 觀此無常形 非有非無者
T16n0656_p0014b28(00)║ 大慈濟眾生 廣大無邊涯
T16n0656_p0014b29(00)║ 宿願今已果 速起復坐為
T16n0656_p0014c01(00)║ 觀此熾然人 流轉不自覺
T16n0656_p0014c02(00)║ 如何尊靜默 無言無所說
T16n0656_p0014c03(00)║ 世垢有五難 不睹佛法眾
T16n0656_p0014c04(00)║ 體信中國生 父母為五事
T16n0656_p0014c05(00)║ 光明色無色 不見形質像
T16n0656_p0014c06(00)║ 將入滅盡定 乃寂無音響
T16n0656_p0014c07(00)║ 大眾遠方集 迦留乾沓和
T16n0656_p0014c08(00)║ 聽尊演無厭 廣長舌無為
T16n0656_p0014c09(00)║ 有法不思議 化不自覺化
T16n0656_p0014c10(00)║ 欲令知本末 此亦未曾有
T16n0656_p0014c11(00)║ 菩薩不退轉 且未獲其法
T16n0656_p0014c12(00)║ 況復向道門 而欲知本要
T16n0656_p0014c13(00)║ 尊今觀四輩 志趣若干種
T16n0656_p0014c14(00)║ 幸為敷演法 各各蒙得度
T16n0656_p0014c15(00)║ 眾生染三有 欲求去離縛
T16n0656_p0014c16(00)║ 常想非常想 悉照向滅盡
T16n0656_p0014c17(00)║ 魔鬼有億千 皆從十方來
T16n0656_p0014c18(00)║ 得信不起忍 行地不退轉
T16n0656_p0014c19(00)║ 復有億千眾 意趣隨我等
T16n0656_p0014c20(00)║ 斯等族姓子 必至堅固地
T16n0656_p0014c21(00)║ 復有無數人 行地不著有
T16n0656_p0014c22(00)║ 悉求空無相 進趣向道場
T16n0656_p0014c23(00)║ 羅漢意自鄙 隨類入其俗
T16n0656_p0014c24(00)║ 所說苦不淺 終無一切智
T16n0656_p0014c25(00)║ 亦是菩薩印 印彼成道果
T16n0656_p0014c26(00)║ 稟受大乘行 本無無若干
T16n0656_p0014c27(00)║ 尊本初發心 修習四意止
T16n0656_p0014c28(00)║ 行地無高下 唯道從慧通
T16n0656_p0014c29(00)║ 正使無央數 恒沙諸劫數
T16n0656_p0015a01(00)║ 苦行不邪念 如今悉果願
T16n0656_p0015a02(00)║ 將來諸恒沙 方欲成佛者
T16n0656_p0015a03(00)║ 不捨彼此願 必至如今覺
T16n0656_p0015a04(00)║ 如來大慈愍 捨命不為己
T16n0656_p0015a05(00)║ 施等無高下 故成六度慧
T16n0656_p0015a06(00)║ 去來今現在 生滅本無窮
T16n0656_p0015a07(00)║ 生者生自生 莫知本根原
T16n0656_p0015a08(00)║ 十行離人身 五行為法王
T16n0656_p0015a09(00)║ 思惟滅本原 慈愍演大法
T16n0656_p0015a10(00)║ 或復於異時 經行坐臥念
T16n0656_p0015a11(00)║ 斯由得總持 四辯無疆界
T16n0656_p0015a12(00)║ 菩薩愍一切 不計有常想
T16n0656_p0015a13(00)║ 念世處非常 安隱永至安
T16n0656_p0015a14(00)║ 神力四無畏 覺道八等行
T16n0656_p0015a15(00)║ 如來十八法 尊今已具足
T16n0656_p0015a16(00)║ 眾生自生念 無獲不可獲
T16n0656_p0015a17(00)║ 遂自墮深淵 不向解脫門
T16n0656_p0015a18(00)║是時怒害魔王。說此偈已。
T16n0656_p0015a19(07)║繞佛三匝還復本位。爾時忉利諸天。將諸天眾往至佛所。
T16n0656_p0015a20(01)║頭面禮足在一面立。斯須之頃。前白佛言。
T16n0656_p0015a21(02)║我等於世尊。宿有福業遭值聖顏。
T16n0656_p0015a22(05)║降神閻浮利內。敷演法輪。王三千世界。
T16n0656_p0015a23(06)║復以華香拘勿頭華分陀利華須乾提華。散如來上。
T16n0656_p0015a24(02)║爾時諸天復以此偈。而讚頌曰。
T16n0656_p0015a25(00)║ 世雄今降步 王此閻浮提
T16n0656_p0015a26(00)║ 既生八不閑 眾生所居處
T16n0656_p0015a27(00)║ 永離不染著 內不生思想
T16n0656_p0015a28(00)║ 無息寂然滅 願具演說法
T16n0656_p0015a29(00)║ 尊德不思議 功勳不可記
T16n0656_p0015b01(00)║ 眾相瓔珞身 如月在星明
T16n0656_p0015b02(00)║ 行盡不造本 端坐於道場
T16n0656_p0015b03(00)║ 亦自無心識 豈當染世著
T16n0656_p0015b04(00)║ 已過眾行本 德充滿諸情
T16n0656_p0015b05(00)║ 音響過於梵 自歸天中天
T16n0656_p0015b06(00)║ 本造由四魔 魔欲離生死
T16n0656_p0015b07(00)║ 八等不染污 自歸無等倫
T16n0656_p0015b08(00)║ 尊今趣一法 泥洹不起滅
T16n0656_p0015b09(00)║ 滅意意不生 不見果報證
T16n0656_p0015b10(00)║ 尊本修二行 止滅不起觀
T16n0656_p0015b11(00)║ 行盡不見盡 世雄最第一
T16n0656_p0015b12(00)║ 如來三法本 空無相無願
T16n0656_p0015b13(00)║ 進趣泥洹道 無利無所染
T16n0656_p0015b14(00)║ 立願甚堅固 積行無所違
T16n0656_p0015b15(00)║ 不念無著行 亦不處三有
T16n0656_p0015b16(00)║ 神足有四業 隨緣住其壽
T16n0656_p0015b17(00)║ 行過無邊涯 慈仁最第一
T16n0656_p0015b18(00)║ 既生處五濁 合會無是非
T16n0656_p0015b19(00)║ 真人無染行 行權入眾生
T16n0656_p0015b20(00)║ 平等行五根 信慧精進力
T16n0656_p0015b21(00)║ 不染去倒見 清淨為第一
T16n0656_p0015b22(00)║ 尊德過天世 永不著八法
T16n0656_p0015b23(00)║ 定意不錯亂 是故禮最勝
T16n0656_p0015b24(00)║ 當尊下降神 震動三千世
T16n0656_p0015b25(00)║ 覺久寐眾生 離此三世患
T16n0656_p0015b26(00)║爾時忉利諸天。說此偈讚佛已。
T16n0656_p0015b27(05)║繞佛三匝還復本座。爾時菩薩內自思惟。
T16n0656_p0015b28(06)║今此眾會皆悉普會十方世界。
T16n0656_p0015b29(11)║六通聖智一生補處四等具足。皆悉雲集。欲得聞法不退轉地。
T16n0656_p0015c01(04)║今我寧可執無畏法眾行德本。瓔珞其身。
T16n0656_p0015c02(05)║如諸過佛所行法則。即於座上。入自然無性三昧。
T16n0656_p0015c03(03)║分別定意觀佛所行。菩薩瓔珞有八萬品。
T16n0656_p0015c04(04)║其德殊特無以為喻。菩薩摩訶薩得此纓絡法門者。
T16n0656_p0015c05(01)║便能一意進趣道場。未入道跡眾生。
T16n0656_p0015c06(04)║能令得至彼岸。爾時世尊出廣長舌相。
T16n0656_p0015c07(06)║光明普照三千大千世界。告四部眾。
T16n0656_p0015c08(09)║比丘比丘尼優婆塞優婆夷天龍鬼神。諦聽諦聽善思念之。
T16n0656_p0015c09(03)║吾當與汝演說菩薩無相瓔珞。若善男子善女人。
T16n0656_p0015c10(01)║得此瓔珞莊嚴身者。便能進趣無所罣礙。
T16n0656_p0015c11(00)║ 菩薩瓔珞經法門品第五
T16n0656_p0015c12(00)║爾時世尊。告族姓子族姓女。
T16n0656_p0015c13(06)║吾今當說菩薩瓔珞八萬法門。云何八萬。於是族姓子。
T16n0656_p0015c14(02)║或有瓔珞名曰盡信。如來得此法門者。
T16n0656_p0015c15(04)║令地獄眾生受苦惱者。使無眾患。復有等慈瓔珞。
T16n0656_p0015c16(01)║菩薩得此瓔珞者。令彼受畜生形者永無傷害。
T16n0656_p0015c17(00)║復有無忘瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0015c18(03)║使餓鬼之類永無飢渴之想。復有清淨瓔珞。
T16n0656_p0015c19(03)║菩薩得此瓔珞者。令迷惑眾生知其道徑。
T16n0656_p0015c20(04)║復有徹聽瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0015c21(08)║使無聞眾生悉聞正教。復有自寤瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0015c22(02)║使愚癡眾生心不邪亂。
T16n0656_p0015c23(10)║復有撿意瓔珞菩薩得此瓔珞者。教誨眾生行十善行。復有直信瓔珞。
T16n0656_p0015c24(00)║菩薩得此瓔珞者。使邪見眾生安處正見。
T16n0656_p0015c25(01)║復有弘誓瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0015c26(05)║不以劫數為遠。復有超越瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0015c27(03)║使懈怠眾生奉持正律。復有無恚瓔珞。
T16n0656_p0015c28(05)║菩薩得此瓔珞者。令恚害眾生修行忍辱。復有勇猛瓔珞。
T16n0656_p0015c29(00)║菩薩得此瓔珞者。使慢惰眾生精進不廢。
T16n0656_p0016a01(01)║復有一意瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0016a02(05)║使亂意眾生禪定不虧。復有熾然瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0016a03(00)║使愚癡眾生。成就智慧。復有堅固瓔珞。
T16n0656_p0016a04(01)║菩薩得此瓔珞者。未履道跡者。令立道跡。
T16n0656_p0016a05(01)║復有多聞瓔珞。菩薩得此瓔珞者。使少智眾生。
T16n0656_p0016a06(00)║強記不忘。復有威儀瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0016a07(00)║使無慚愧眾生令知慚愧。復有惡露瓔珞。
T16n0656_p0016a08(01)║菩薩得此瓔珞者。使著欲眾生令知不淨。
T16n0656_p0016a09(02)║復有快樂瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0016a10(06)║使瞋恚眾生永斷無餘。復有普曜瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0016a11(01)║悉逮慧明永除闇冥。復有遍普瓔珞。
T16n0656_p0016a12(04)║菩薩得此瓔珞者。使等分眾生不起狐疑。
T16n0656_p0016a13(05)║復有形色變化瓔珞。菩薩得此瓔珞者。
T16n0656_p0016a14(07)║睹見無量形色之變。皆發無上正真道意。是謂族姓子。
T16n0656_p0016a15(02)║斯等瓔珞至八萬法門。菩薩不可窮盡。
T16n0656_p0016a16(04)║吾今略說不悉其事。若有眾生從劫至劫。至百千劫。
T16n0656_p0016a17(01)║欲盡菩薩瓔珞行者。此則不然。
T16n0656_p0016a18(06)║時有菩薩名曰無形。立不退轉。即從座起。
T16n0656_p0016a19(07)║偏露右肩長跪叉手。前白佛言。甚奇甚特未曾所聞。
T16n0656_p0016a20(03)║如來變化不可窮盡。乃能演說瓔珞妙法。
T16n0656_p0016a21(04)║諸有菩薩摩訶薩。執持諷誦瓔珞名者。
T16n0656_p0016a22(06)║皆是諸佛之所擁護。若有善男子善女人。
T16n0656_p0016a23(07)║遭遇如來說法瓔珞便為值遇如來法藏。
T16n0656_p0016a24(00)║爾時世尊重告四部眾。若有善男子善女人。
T16n0656_p0016a25(00)║一心一意受持諷誦。便得十無礙功德。
T16n0656_p0016a26(02)║云何為十。得虛空藏威儀深入。
T16n0656_p0016a27(07)║所聞強記不失辯才。觀了諸念如幻如化遊心解脫亦不計常。
T16n0656_p0016a28(00)║恒離八法不處憒鬧。聞輒歡悅心無二見。
T16n0656_p0016a29(01)║解空無相亦不著相。復能深入寂滅定意。
T16n0656_p0016b01(02)║神足無礙得捷疾智。知法自生不見起滅。
T16n0656_p0016b02(03)║是謂善男子善女人。便能具足十無礙功德。
T16n0656_p0016b03(03)║爾時舍利弗即從座起。偏露右臂。叉手前白佛言。
T16n0656_p0016b04(01)║唯然世尊。諸法無形不可睹見。無形之法。
T16n0656_p0016b05(02)║非是羅漢辟支所及。云何世尊。言善男子善女人。
T16n0656_p0016b06(00)║執持諷誦十無礙功德。便成道果入泥洹門。
T16n0656_p0016b07(00)║無礙泥洹豈異法乎。泥洹無為無礙無著。
T16n0656_p0016b08(01)║如來現在逮等正覺。云何以無礙功德。
T16n0656_p0016b09(03)║而說泥洹。若使眾生得十無礙功德。便為已得泥洹。
T16n0656_p0016b10(00)║若使眾生已得泥洹者。則為泥洹非泥洹也。
T16n0656_p0016b11(00)║云何世尊。言得十無礙功德便是泥洹。
T16n0656_p0016b12(02)║佛告舍利弗。如汝所問。皆佛威神非汝境界。
T16n0656_p0016b13(02)║云何舍利弗。泥洹色耶。對曰非也。云何舍利弗。
T16n0656_p0016b14(00)║泥洹無色耶。對曰非也。云何舍利弗。
T16n0656_p0016b15(02)║泥洹色無色耶。對曰非也。云何舍利弗。
T16n0656_p0016b16(03)║泥洹非色非不色耶。對曰非也。云何舍利弗。
T16n0656_p0016b17(03)║無礙諸法。是常非常有起有滅耶。對曰非也世尊。
T16n0656_p0016b18(01)║佛告舍利弗。若使無礙諸法乃至泥洹。
T16n0656_p0016b19(03)║非色非無色。亦非色亦非無色。亦無生滅斷著。
T16n0656_p0016b20(01)║無形不可見。云何復言泥洹名乎。
T16n0656_p0016b21(05)║舍利弗白佛言。世尊。泥洹無名。非眼識境界所能見也。
T16n0656_p0016b22(00)║佛言。如是如是。舍利弗。如汝所言。
T16n0656_p0016b23(03)║非眼識境界所能見也。云何舍利弗。識有形乎。
T16n0656_p0016b24(01)║對曰。隨其形相。佛告舍利弗。如汝所言。
T16n0656_p0016b25(02)║隨其形相。則有識者。云何復言非眼識境界耶。
T16n0656_p0016b26(00)║舍利弗白佛言。隨有形相是有為識。
T16n0656_p0016b27(02)║隨無形相是無為識。無礙泥洹。
T16n0656_p0016b28(07)║非有為相非有為識。非無為相非無為識。云何舍利弗。
T16n0656_p0016b29(03)║無礙泥洹非有為相非有為識。非無為相非無為識。
T16n0656_p0016c01(00)║有為有識無為無識。泥洹非此非彼。
T16n0656_p0016c02(03)║更異識乎。舍利弗白佛言。非也世尊。佛告舍利弗。
T16n0656_p0016c03(00)║泥洹非此非彼。亦非異識。相則非相。
T16n0656_p0016c04(02)║云何泥洹別立名耶。假使泥洹別立名號。
T16n0656_p0016c05(03)║隨其形相則有識生。若使泥洹不別立名號。
T16n0656_p0016c06(03)║隨無為相便有無為識。云何說言泥洹。
T16n0656_p0016c07(05)║不有為相不有為識。不無為相不無為識。亦不異識。
T16n0656_p0016c08(01)║復非別立名號。如今云何稱泥洹乎。
T16n0656_p0016c09(04)║舍利弗白佛言。世尊。泥洹泥洹。佛言。云何泥洹泥洹。
T16n0656_p0016c10(00)║舍利弗言。如泥洹盡。佛言。云何如泥洹盡。
T16n0656_p0016c11(00)║舍利弗言。如盡無盡。佛言。善哉善哉。
T16n0656_p0016c12(02)║舍利弗。如汝所言。本說無礙泥洹。
T16n0656_p0016c13(06)║非有為相非有為識。非無為相非無為識。亦非異識。
T16n0656_p0016c14(02)║相則無相不別立名。
T16n0656_p0016c15(11)║云何復言無礙泥洹如盡無盡。時舍利弗白佛言。世尊。
T16n0656_p0016c16(06)║非我境界說無礙泥洹。但無礙泥洹無盡非無盡。
T16n0656_p0016c17(04)║佛告舍利弗。吾今與汝引喻。智者以譬喻自解。
T16n0656_p0016c18(02)║猶如士夫仰射虛空。於空求空。復向人說。
T16n0656_p0016c19(02)║吾昔遊空自陷于淵。今得空便射而報讎。
T16n0656_p0016c20(02)║何其快哉果我所願。云何舍利弗。
T16n0656_p0016c21(06)║斯人志趣為審然不乎。舍利弗白佛言。世尊。
T16n0656_p0016c22(05)║彼射虛空欲報其怨審然不虛。云何舍利弗。
T16n0656_p0016c23(05)║於空射空箭著空耶。對曰不著。
T16n0656_p0016c24(00)║佛言。云何於空報怨。舍利弗言。
T16n0656_p0016c25(04)║虛空無相不見有報無報。佛言。如是如是。
T16n0656_p0016c26(04)║如汝所言虛空無報。佛告舍利弗。無礙泥洹亦復如是。
T16n0656_p0016c27(00)║在有為相隨有為識。在無為相隨無為識。
T16n0656_p0016c28(01)║不在此相不在彼相。亦非有識亦非無識。
T16n0656_p0016c29(01)║是謂無礙泥洹非有識非無識也。
T16n0656_p0017a01(05)║時有五百比丘。聞此虛空無盡之法。
T16n0656_p0017a02(08)║即從座起收攝衣缽涉道而去。何以故。斯等比丘。
T16n0656_p0017a03(05)║於空求空欲報空怨。計心染著謂空有空。
T16n0656_p0017a04(06)║正使將來恒沙諸佛立前說法。斯等比丘。
T16n0656_p0017a05(07)║於空染空終不解脫。爾時座上凡夫立信。
T16n0656_p0017a06(08)║學無學人未能盡苦至無為界。時舍利弗承佛威神。告四部眾。
T16n0656_p0017a07(01)║云何諸賢。汝等審解此深法乎。對曰唯然。
T16n0656_p0017a08(01)║賢者舍利弗。永斷塵勞所作已辦。舍利弗言。
T16n0656_p0017a09(01)║云何盡塵勞耶。對曰。眾智不雜。
T16n0656_p0017a10(05)║非造非不造故。故盡塵勞。舍利弗言。善哉善哉。族姓子。
T16n0656_p0017a11(00)║塵勞之疇是眾生本。於眾生中成無上道。
T16n0656_p0017a12(01)║於如來福田淨一切智。舍利弗言。淨亦無淨。
T16n0656_p0017a13(01)║云何於福田淨一切智。對曰。未得道果。
T16n0656_p0017a14(03)║於一切智未淨其跡。又問。舍利弗。
T16n0656_p0017a15(07)║菩薩淨一切智凡有幾品。舍利弗言。菩薩淨一切智。
T16n0656_p0017a16(03)║不為世法所拘。又問。云何不為世法所拘。
T16n0656_p0017a17(03)║舍利弗言。諸法無著不懷倒見。又問。
T16n0656_p0017a18(05)║菩薩瓔珞云何成就。答曰。不失佛道至竟成就。
T16n0656_p0017a19(03)║不失菩薩瓔珞。是謂族姓子斯由本行不失善願。
T16n0656_p0017a20(01)║又問。云何舍利弗。菩薩摩訶薩云何憑善知識。
T16n0656_p0017a21(00)║成就菩薩眾行瓔珞。答曰。
T16n0656_p0017a22(07)║於一切眾生不惜身命。是謂菩薩摩訶薩善知識。又問。
T16n0656_p0017a23(02)║用何等智成就眾行瓔珞。答曰。
T16n0656_p0017a24(07)║不斷佛種更不造新。又問。云何於諸如來。
T16n0656_p0017a25(07)║承事供養莊嚴佛土。答曰。不以劫數為期。是謂莊嚴佛土。
T16n0656_p0017a26(01)║又問。云何於如來所。賢聖默然不起眾想。
T16n0656_p0017a27(01)║答曰。寧失身命不缺於戒。又問。
T16n0656_p0017a28(05)║云何分別八百根門。答曰。持心連續不失守意出入息念。
T16n0656_p0017a29(00)║又問。云何具足六堅之法。答曰。
T16n0656_p0017b01(04)║不實之身不實之命。易實身命。又問。
T16n0656_p0017b02(06)║云何具足無盡藏。答曰。已得菩薩無礙瓔珞。
T16n0656_p0017b03(06)║便能具足七財無盡。又問。云何於世少欲知足。答曰。
T16n0656_p0017b04(02)║於諸眾智不相違背。是謂少欲。又問。
T16n0656_p0017b05(04)║云何遊心閑居不染三有。答曰。不願求於三界。又問。
T16n0656_p0017b06(00)║云何用智覺三世患。答曰。
T16n0656_p0017b07(05)║盡苦元本不生塵勞。又問。云何於三痛法無有想念。
T16n0656_p0017b08(01)║答曰。不見苦樂無苦無樂。又問。
T16n0656_p0017b09(05)║云何菩薩受無所受。答曰。分別五陰色痛想行識。又問。
T16n0656_p0017b10(00)║云何菩薩深入法本。答曰。
T16n0656_p0017b11(07)║捨外六入內不造六塵。又問。云何以度度也。答曰。
T16n0656_p0017b12(04)║分別諸道不染道果。云何菩薩捨慳惠施不起想著。
T16n0656_p0017b13(01)║答曰。於一切眾生心無三礙。又問。
T16n0656_p0017b14(04)║云何菩薩守戒不缺。答曰。從初發意乃至成佛。
T16n0656_p0017b15(02)║不捨道心柔順法忍。又問。云何修忍不起恚怒。
T16n0656_p0017b16(01)║答曰。伏心攝意計空無形。又問。
T16n0656_p0017b17(05)║云何菩薩用心精進不起懈怠。答曰。分別思惟如救火然。
T16n0656_p0017b18(00)║又問。云何菩薩禪意不虧。
T16n0656_p0017b19(07)║遊至十方心意不錯。答曰。意等無二不失智慧。又問。
T16n0656_p0017b20(03)║云何慧眼普照無礙。答曰。一切諸法不見形相。
T16n0656_p0017b21(01)║又問。云何菩薩入慈等定。攝取眾生不見有度。
T16n0656_p0017b22(00)║答曰。觀了眾生心意識本。
T16n0656_p0017b23(07)║云何菩薩愍念悲泣諸不度者。答曰。不起法想見有高下。
T16n0656_p0017b24(01)║又問。云何菩薩喜心不絕入無量定。答曰。
T16n0656_p0017b25(02)║行本自然不見生滅。又問。
T16n0656_p0017b26(09)║云何菩薩行三三昧至泥洹門。答曰。不捨如來八道徑路。
T16n0656_p0017b27(00)║爾時舍利弗以無數方便。與諸會者。
T16n0656_p0017b28(03)║說微妙法無礙瓔珞。時一千二百比丘。
T16n0656_p0017b29(05)║信心堅固立不退轉。復有無數天人。皆發無上正真道意。
T16n0656_p0017c01(00)║時有菩薩名無頂相。即從座起。前白佛言。
T16n0656_p0017c02(01)║甚奇甚特。未曾所聞。如賢者舍利弗說智慧界。
T16n0656_p0017c03(00)║非有非無。不見愛憎喜怒諸法之相。
T16n0656_p0017c04(03)║如我觀見十方世界諸佛世尊敷演道教。
T16n0656_p0017c05(04)║或說有教漸至無為。或說無教亦至無為。
T16n0656_p0017c06(04)║或說身苦令知厭患。或除識想知離本際。
T16n0656_p0017c07(04)║云何菩薩普入諸法。一一分別不起增減。
T16n0656_p0017c08(04)║今聞如來身相之法。有為自爾行不改易。
T16n0656_p0017c09(05)║無為無形不可測度。今欲聞如來瓔珞之本。唯願解說。
T16n0656_p0017c10(01)║有為色身有幾瓔珞而自嚴飾。
T16n0656_p0017c11(06)║無為色身有幾瓔珞而自嚴飾。
T16n0656_p0017c12(11)║有為無色身有幾瓔珞而自嚴飾。無為無色身有幾瓔珞而自嚴飾。
T16n0656_p0017c13(02)║爾時世尊告無頂相菩薩曰。善哉善哉。族姓子。
T16n0656_p0017c14(01)║乃能於如來前為師子吼。今當為汝一一分別。
T16n0656_p0017c15(00)║諦聽諦聽善思念之。
T16n0656_p0017c16(09)║菩薩摩訶薩從初發意乃至成佛。恒當具足撿身口意。
T16n0656_p0017c17(05)║莊嚴六度了色本無。不見色本。於色莊嚴六瓔珞法。
T16n0656_p0017c18(01)║逮得如來深藏瓔珞。云何為六。
T16n0656_p0017c19(06)║於是善男子善女人。若眼見色。知彼起色。眾生婬怒癡。
T16n0656_p0017c20(01)║應進便進。應退便退。眼非彼色色非即眼。
T16n0656_p0017c21(01)║念除彼色不起眼想。是謂一法清淨瓔珞。
T16n0656_p0017c22(02)║復次族姓子。色性自然識亦自然。
T16n0656_p0017c23(06)║彼色我識不興塵勞。速解彼縛不染我有。
T16n0656_p0017c24(07)║是謂二法清淨瓔珞。復次族姓子。諸善根本。
T16n0656_p0017c25(06)║於色無形分別思惟。根本清淨色亦清淨。
T16n0656_p0017c26(07)║是謂三法清淨瓔珞。復次族姓子。著色染欲。
T16n0656_p0017c27(06)║非色有欲色性本無。況復婬欲。是謂四法清淨瓔珞。
T16n0656_p0017c28(02)║復次族姓子。計色有常非眼境界。
T16n0656_p0017c29(06)║意識分別便起猶豫。計常無常乃至無我。
T16n0656_p0018a01(07)║色性虛寂永無起滅。是謂五法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018a02(03)║色是外入。眼識往受。有色有為有色無為。
T16n0656_p0018a03(03)║有為色識便敗道根。無為色識果報成就。
T16n0656_p0018a04(04)║思惟分別有無相者。是謂六法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018a05(00)║自攝色識復有六事云何為六。於是族姓子。
T16n0656_p0018a06(00)║識相無形流馳萬端。前有外塵便生塵勞。
T16n0656_p0018a07(01)║善則善識惡則惡識。惡識無善善識無惡。
T16n0656_p0018a08(02)║菩薩攝意不起善惡識者。是謂一法清淨瓔珞。
T16n0656_p0018a09(01)║復次族姓子。眼識觀空悉無所有。
T16n0656_p0018a10(04)║便生空想無善惡報。不見今生後復受報。
T16n0656_p0018a11(05)║於中攝意不起顛倒想者。是謂二法清淨瓔珞。
T16n0656_p0018a12(04)║復次族姓子。識別無我。或時有見根門不淨而計有淨。
T16n0656_p0018a13(00)║或復有念根門有淨而計不淨。
T16n0656_p0018a14(05)║於中攝意不起二想者。是謂三法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018a15(00)║識見彼恚有善不善。善謂常善。不善亦爾。
T16n0656_p0018a16(01)║於中攝意具足忍辱者。是謂四法清淨瓔珞。
T16n0656_p0018a17(01)║復次族姓子。識知眾生有趣善者不趣善者。
T16n0656_p0018a18(01)║有堅住行地不堅住行地。
T16n0656_p0018a19(08)║於中攝意心不退轉者。是謂五法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018a20(03)║識觀前色有道有俗。見道不知是道。見俗不知是俗。
T16n0656_p0018a21(00)║於中攝意善分別道俗者。
T16n0656_p0018a22(07)║是謂六法清淨瓔珞。耳識趣想。復有六事。云何為六。
T16n0656_p0018a23(02)║於是族姓子。若耳聞聲十八變動。
T16n0656_p0018a24(06)║或聞風聲樹木山崩。或時鳥獸音樂之聲。
T16n0656_p0018a25(07)║聲有善惡可記不可記。於中攝意耳識不錯者。
T16n0656_p0018a26(06)║是謂一法清淨瓔珞。復次族姓子。有時眾生。
T16n0656_p0018a27(06)║便得世俗通徹之聽。或百踰旬二百踰旬。
T16n0656_p0018a28(06)║復至無數諸佛國土。猶如猛雄世尊進趣道場欲成等正覺。
T16n0656_p0018a29(00)║爾時天地六返震動。分別音響悉歸虛空。
T16n0656_p0018b01(01)║於中攝意不起想著者。是謂二法清淨瓔珞。
T16n0656_p0018b02(01)║復次族姓子。耳識聞聲本無所有。
T16n0656_p0018b03(04)║便生眾想起若干念。於中攝意無邪念者。
T16n0656_p0018b04(05)║是謂三法清淨瓔珞。復次族姓子。耳通清淨。
T16n0656_p0018b05(04)║知彼受形有清有濁。見濁不起塵勞。見清不生道心。
T16n0656_p0018b06(01)║於中攝意不起彼我者。是謂四法清淨瓔珞。
T16n0656_p0018b07(01)║復次族姓子。或時耳識聞他方異剎演說。
T16n0656_p0018b08(02)║五分法身現處母胎。不染塵欲。
T16n0656_p0018b09(07)║復現出家心不改變。在樹王下成等正覺。
T16n0656_p0018b10(08)║於中攝意分別道俗者。是謂五法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018b11(02)║耳識聽察十方國土諸佛世尊轉虛空法輪。
T16n0656_p0018b12(02)║彈指之頃。拔濟無量眾生之類。
T16n0656_p0018b13(07)║不自稱說吾有所度。於中攝意不計化眾生者。
T16n0656_p0018b14(05)║是謂六法清淨瓔珞。佛復告無頂相菩薩曰。依彼耳識。
T16n0656_p0018b15(01)║當修行六法。云何為六。於是族姓子。
T16n0656_p0018b16(04)║行權方便記本所造。修習瓔珞不越次敘。
T16n0656_p0018b17(04)║是謂一法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018b18(07)║猗行無我不計身本。是謂二法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018b19(03)║具足六法不毀戒性。是謂三法清淨瓔珞。
T16n0656_p0018b20(04)║復次族姓子。耳識玄鑒通達無礙。不捨弘誓大慈之心。
T16n0656_p0018b21(00)║是謂四法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018b22(04)║耳識了知進趣行步。斯法善道斯法惡道。
T16n0656_p0018b23(05)║斯法有為斯法無為。於中分別耳識不錯者。
T16n0656_p0018b24(05)║是謂五法清淨瓔珞。復次族姓子。耳識分別諸佛世界。
T16n0656_p0018b25(01)║聽聞殊特深妙之法。一一承事諸佛世尊。
T16n0656_p0018b26(02)║是謂六法清淨瓔珞。復有六法當念修行。
T16n0656_p0018b27(03)║云何為六。如來世尊。色身清淨非愛欲身。
T16n0656_p0018b28(03)║身放眾香。普遍十方無量世界。一一香氣。
T16n0656_p0018b29(04)║皆演無量瓔珞法門。不猗眾生有眾生想。
T16n0656_p0018c01(04)║於中成就具足鼻識。是謂一法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018c02(00)║如來世尊無量香界。以戒德香。
T16n0656_p0018c03(05)║普周十方恒沙剎土。於中攝取無量眾生。
T16n0656_p0018c04(06)║是謂二法清淨瓔珞。復次族姓子。復以鼻識察彼香界。
T16n0656_p0018c05(02)║應從三道斷諸縛著。不失鼻識應行之本。
T16n0656_p0018c06(03)║是謂三法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018c07(07)║因彼鼻通演出無量審諦之教。鼻識清淨眾行具足。
T16n0656_p0018c08(04)║是謂四法清淨瓔珞。復次族姓子。鼻識有三。
T16n0656_p0018c09(03)║界外入內識。嗅善惡香。分別八道十六聖跡。
T16n0656_p0018c10(03)║是謂五法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018c11(07)║鼻識嗅香一念一意。知彼眾生心。所念法。一一演暢無量法門。
T16n0656_p0018c12(00)║是謂六法清淨瓔珞。佛復告無頂相菩薩曰。
T16n0656_p0018c13(00)║復當具足六法。佛相無相不可護持。
T16n0656_p0018c14(03)║莊嚴成道以自莊飾。云何為六。於是族姓子。
T16n0656_p0018c15(03)║坐佛樹下修習一相。觀見眾生所行不在。
T16n0656_p0018c16(04)║從兜術天降神母胎。雖現俗變不失賢聖。
T16n0656_p0018c17(05)║如來禁戒德香普遍無量世界。是謂一法清淨瓔珞。
T16n0656_p0018c18(02)║復次族姓子修鼻識相。普知十方諸佛世界。
T16n0656_p0018c19(02)║知所趣生受形不同。復以神足而教化之。
T16n0656_p0018c20(03)║是謂二法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018c21(07)║鼻識分別相相無厭。復觀十方無量世界。悉見一生補處菩薩。
T16n0656_p0018c22(00)║香氣遍滿十方世界。於中攝意而不分散。
T16n0656_p0018c23(01)║是謂三法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0018c24(05)║初坐佛樹內自思惟。今吾成佛必然不疑。以何證驗。
T16n0656_p0018c25(02)║
T16n0656_p0018c26(19)║令天龍鬼神乃至十方諸佛世尊知我今坐佛樹下。即放諸毛孔一一眾香。
T16n0656_p0018c27(07)║令十方界悉來宿衛擁護菩薩。至成作佛。是謂四法清淨瓔珞。
T16n0656_p0018c28(00)║復次族姓子。於樹王下已成等覺。眾相具足。
T16n0656_p0018c29(00)║一夜之中成三明慧。
T16n0656_p0019a01(09)║初夜自念過去恒沙諸佛世尊在此成道。先布何法云何教化。
T16n0656_p0019a02(02)║如是思惟。復至中夜。古昔諸佛在此成道。
T16n0656_p0019a03(03)║皆說無量諸度無極。我今亦應如諸佛法。
T16n0656_p0019a04(04)║便入眾香無形定意。復從定起。復更思惟。
T16n0656_p0019a05(04)║古昔諸佛雖於此處成佛。先度何人云何說法。
T16n0656_p0019a06(03)║爾時便聞十方世界一切眾香。各有斯音度應度者。
T16n0656_p0019a07(00)║復於彼處一一思惟。乃至後夜。
T16n0656_p0019a08(04)║如是不退不闕香界。是謂五法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0019a09(00)║已獲鼻相內自思惟。世香無常種生死法。
T16n0656_p0019a10(01)║以何方便求道德之香。便自入定。
T16n0656_p0019a11(05)║分別慧定五分法身。以識往別。戒香攝身。定香攝意。
T16n0656_p0019a12(01)║慧香攝亂。解慧攝倒見。
T16n0656_p0019a13(09)║度知攝無明是謂如來五分法香瓔珞其身。是謂六法清淨瓔珞。
T16n0656_p0019a14(00)║佛復告無頂相菩薩曰。如來舌相眾相中妙。
T16n0656_p0019a15(00)║演布言教不漏四過。本所造願說法教化。
T16n0656_p0019a16(01)║口教清淨不失舌識。是謂一法清淨瓔珞。
T16n0656_p0019a17(02)║復次族姓子。本修清淨守護三行。
T16n0656_p0019a18(06)║知彼眾生神識所趣。輒便說法不失次緒。舌識清淨。
T16n0656_p0019a19(03)║是謂二法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0019a20(07)║雖口說法有教有響。言從識發外輒受化。復採彼語而為說法。
T16n0656_p0019a21(00)║於中自攝舌識清淨。是謂三法清淨瓔珞。
T16n0656_p0019a22(01)║復次族姓子。舌有眾相相相不同。
T16n0656_p0019a23(05)║一一化識說法無窮。不失四辯舌識清淨。
T16n0656_p0019a24(06)║乃至無量恒沙剎土。言從語用無不受信。
T16n0656_p0019a25(07)║是謂四法清淨瓔珞。復次族姓子。或時有人聞彼說法。
T16n0656_p0019a26(03)║或善或不善。或說邪見。或說正見。
T16n0656_p0019a27(06)║復能反詰尋究義趣。於中具足不失舌識。
T16n0656_p0019a28(07)║是謂五法清淨瓔珞。復次族姓子。過去諸佛所說言教。
T16n0656_p0019a29(03)║有行有智有趣。當來諸佛。有行有智有趣。
T16n0656_p0019b01(03)║現在諸佛。有行有智有趣。云何過去諸佛。
T16n0656_p0019b02(04)║有行有智有趣。於是族姓子。過去如來無所著等正覺。
T16n0656_p0019b03(00)║身滅相滅色滅。云何身滅。
T16n0656_p0019b04(07)║過去如來身不常住。色身變易非一非二。生生自滅。
T16n0656_p0019b05(03)║雖復久久滅盡。猶有身名不滅。
T16n0656_p0019b06(08)║此有為身不入無為境。如來身者。五分法性。
T16n0656_p0019b07(07)║常定不變有佛無佛。是謂身滅非五分身滅。所謂相滅者。
T16n0656_p0019b08(01)║有相有色有相無色。云何有相有色有相無色。
T16n0656_p0019b09(00)║眼識境界外六入本。是謂有相有色也。
T16n0656_p0019b10(02)║有相無色者。諸有為法無為法。定法無定法。
T16n0656_p0019b11(02)║非眼識境界也。是謂有相無色也。所謂色滅者。
T16n0656_p0019b12(01)║色有三品。有形色無形色增大色。云何有形色。
T16n0656_p0019b13(00)║口所吐教。心識造行隨前染著。
T16n0656_p0019b14(05)║是謂有形色也。云何無形色。如今說言。
T16n0656_p0019b15(06)║有善有惡知後有報。必然不疑。今處現在。造過去未來行。
T16n0656_p0019b16(00)║非今眼識所見。是謂無形色。云何增大色。
T16n0656_p0019b17(01)║色有不盡非色有盡。有色亦盡無色亦盡。
T16n0656_p0019b18(02)║是謂增大色。如是族姓子。便具六法清淨瓔珞。
T16n0656_p0019b19(00)║爾時無頂相菩薩。前白佛言。云何舌識言教。
T16n0656_p0019b20(00)║演出無量本慧定意。舌識非識亦非平等。
T16n0656_p0019b21(01)║一切音響耳識境界。外諸色像眼識境界。
T16n0656_p0019b22(02)║眾香好醜鼻識境界。口所說言有聲而無形。
T16n0656_p0019b23(02)║主知外法而不自知。云何舌識受耳識相。
T16n0656_p0019b24(03)║佛告無頂相菩薩曰。云何族姓子。聲從耳出。
T16n0656_p0019b25(02)║為從外來。答曰外識不從內識。又問。
T16n0656_p0019b26(04)║口出言教或大或小。由口耳識聞。不由口耳識聞。
T16n0656_p0019b27(01)║答曰。或由口聞或不由口聞。又問。
T16n0656_p0019b28(04)║云何由口聞。不由口聞。答曰。口出音響。此則由口聞。
T16n0656_p0019b29(00)║地水火風山河石壁。此不由口聞。又問。
T16n0656_p0019c01(02)║口出音響得稱為識。地水火風可無識乎。答曰。
T16n0656_p0019c02(00)║地水火風非口識也。又問。云何成就口識。
T16n0656_p0019c03(00)║答曰。四大也。又問。口非四大今言四大耶。
T16n0656_p0019c04(00)║答曰。有識四大不言無識四大。又問。
T16n0656_p0019c05(03)║云何言有識四大。不言無識四大。答曰。有識四大。
T16n0656_p0019c06(00)║口識是也。無識四大。地水火風也。又問。
T16n0656_p0019c07(01)║有識四大。豈非地水火風乎。對曰然。
T16n0656_p0019c08(03)║又問無識四大何者是耶。答曰。地離水則無識。
T16n0656_p0019c09(02)║水離火則無識。火離風則無識。風離空則無識。
T16n0656_p0019c10(01)║空離識則無識。是謂四大無識。又問。
T16n0656_p0019c11(04)║有識四大所出音響。地耶水耶火耶風耶空耶識耶。
T16n0656_p0019c12(01)║答曰普聚。又問。除四大識為所在。答曰。
T16n0656_p0019c13(02)║識無所猗。又問。地水火風同聲同響。不說識乎。
T16n0656_p0019c14(00)║答曰。識獨無侶故無識也。又問。
T16n0656_p0019c15(05)║識獨得稱識耶。答曰。識獨非識。又問。識獨非識。
T16n0656_p0019c16(03)║云何依地水火風耶。有為耶無為耶。答曰如是。
T16n0656_p0019c17(01)║又問。識離死胎復有處耶。答曰有。又問。
T16n0656_p0019c18(02)║何者盡苦本。答曰。無盡識是也。時無頂相菩薩。
T16n0656_p0019c19(00)║復問。大成就識。識成就大。答曰。大成就識。
T16n0656_p0019c20(00)║又問。識所猗耶。答曰諸大。又問。
T16n0656_p0019c21(03)║地水火風空。離地水火風空。識為所在。答曰。
T16n0656_p0019c22(02)║識無所在。又問滅盡耶。答曰非也。又問非滅耶。
T16n0656_p0019c23(00)║答曰非也。又問。識非趣非不趣。
T16n0656_p0019c24(04)║此法非泥洹乎。答曰非也。又問。識泥洹有異乎。
T16n0656_p0019c25(02)║答曰不異。又問。有泥洹四大。答曰。
T16n0656_p0019c26(04)║無泥洹四大也。又問。有泥洹識耶。答曰。有泥洹識。
T16n0656_p0019c27(01)║又問。地水火風識。及泥洹識。有何差別。答曰。
T16n0656_p0019c28(00)║地水火風識轉。泥洹識不轉。是謂差別。
T16n0656_p0019c29(01)║又問。地水火風離識。泥洹離識。有何差別。
T16n0656_p0020a01(01)║答曰。四大離識。不離過去當來現在。
T16n0656_p0020a02(03)║泥洹離識。永離過去當來現在。又問。
T16n0656_p0020a03(06)║離四大識離泥洹識。此識未在四大。未在泥洹。復有異乎。
T16n0656_p0020a04(00)║答曰非也。又問。四大離識。泥洹離識。
T16n0656_p0020a05(02)║不異乎。答曰不異。又問識處泥洹成無為法。
T16n0656_p0020a06(02)║識處四大成有為法。不別耶。答曰不別。又問。
T16n0656_p0020a07(01)║若使不別。云何此有為識此無為識。有何異。
T16n0656_p0020a08(01)║答曰。有為識成就四大。無為識不成就四大。
T16n0656_p0020a09(01)║是故有異。爾時無頂相菩薩。前白佛言。世尊。
T16n0656_p0020a10(00)║離四大識離泥洹識。亦不一亦不二。何以故。
T16n0656_p0020a11(00)║識在四大。便有過去當來現在。識在泥洹。
T16n0656_p0020a12(00)║便無過去當來現在也。此識彼識復有異耶。
T16n0656_p0020a13(00)║答曰不異。又問。何以故。
T16n0656_p0020a14(07)║說此四大識此泥洹識。答曰。假號。非誠諦教。
T16n0656_p0020a15(05)║時無頂相菩薩。內自思惟。我今所問四大離識。
T16n0656_p0020a16(03)║有果報行。今以無果報行報我。將無我問非耶。
T16n0656_p0020a17(01)║報我非乎。
T16n0656_p0020a18(14)║爾時世尊知彼無頂相菩薩心中所念。便告無頂相菩薩曰。有為四大識。
T16n0656_p0020a19(03)║非無為四大識。無為四大識。非有為四大識。
T16n0656_p0020a20(02)║云何四大識非此非彼乎。答曰非也。又問。
T16n0656_p0020a21(02)║非四大識非泥洹識非無識耶。答曰。
T16n0656_p0020a22(04)║識滅識不滅。云何識滅。答曰非現在。云何識不滅。
T16n0656_p0020a23(01)║答曰現在。又問。識有滅耶。答曰現在。又問。
T16n0656_p0020a24(01)║無為法復現在耶。答曰不也。又問。
T16n0656_p0020a25(04)║有為法復現在耶。答曰不也。又問。
T16n0656_p0020a26(08)║有為無為相非現非無現。為何所依。答曰。依無所依。又問。
T16n0656_p0020a27(02)║善哉識有依耶。答曰識無依。又問。
T16n0656_p0020a28(05)║云何識無有依有界耶。答曰。有三界。身界法界空界。
T16n0656_p0020a29(01)║是謂三界。時無頂相菩薩前白佛言。
T16n0656_p0020b01(04)║有染污識無染污識。云何無染污識。而成染污識。
T16n0656_p0020b02(02)║佛告無頂相菩薩曰。染污識動為無染污識。
T16n0656_p0020b03(02)║無染污識不為染污識。何以故。
T16n0656_p0020b04(07)║識性常住亦不變易。無生滅著斷。以是故。動識為住識。
T16n0656_p0020b05(02)║住識不為動識。
T16n0656_p0020b06(00)║爾時世尊復告無頂相菩薩。
T16n0656_p0020b07(06)║吾今成佛三界特尊。眾相具足。四無所畏十八不共法。
T16n0656_p0020b08(02)║眾德普備。今得住識未得動識。
T16n0656_p0020b09(07)║時無頂相菩薩前白佛言。世尊。云何住識不得動識。佛言。
T16n0656_p0020b10(01)║所謂動識有為法界。所謂住識無為法界。
T16n0656_p0020b11(02)║非無為識成有為識。以是故。動識成住識。
T16n0656_p0020b12(02)║非住識成動識。是時世尊說此語時。
T16n0656_p0020b13(05)║無頂相菩薩及百千天人。皆發無上立住識行。
T16n0656_p0020b14(04)║無數眾生皆發無上正真道意。
T16n0656_p0020b15(09)║時無頂相菩薩即於佛前。而作頌曰。
T16n0656_p0020b16(00)║ 眾相具足 成如來身 不著三界
T16n0656_p0020b17(00)║ 如空無我 已除心垢 神通自在
T16n0656_p0020b18(00)║ 由逮動識 不逮住識 法界虛空
T16n0656_p0020b19(00)║ 亦不變易 如來久如 當逮住識
T16n0656_p0020b20(00)║ 過去如來 數如恒沙 為得住識
T16n0656_p0020b21(00)║ 悉動識乎 我今有疑 不達法界
T16n0656_p0020b22(00)║ 唯願垂愍 令無妄想 眾生志趣
T16n0656_p0020b23(00)║ 性行不同 聞說妙空 不究根原
T16n0656_p0020b24(00)║ 虛空無相 行一平等 云何住識
T16n0656_p0020b25(00)║ 乃謂清淨 如今時至 宜為演暢
T16n0656_p0020b26(00)║ 本際通慧 甚奇難有 四輩無畏
T16n0656_p0020b27(00)║ 咸欲聞知 住識動識 分別其性
T16n0656_p0020b28(00)║ 過佛常爾 法界平等 當來諸聖
T16n0656_p0020b29(00)║ 法性亦然 如今眾生 入寂不亂
T16n0656_p0020c01(00)║ 復從何識 而獲定意 今此定意
T16n0656_p0020c02(00)║ 永寂無響 為是住識 為是動識
T16n0656_p0020c03(00)║ 願一一說 法界根本 永除疑結
T16n0656_p0020c04(00)║ 不懷猶豫
T16n0656_p0020c05(00)║爾時世尊。復以此偈。報無頂相菩薩曰。
T16n0656_p0020c06(00)║ 過去諸如來 神智無有窮
T16n0656_p0020c07(00)║ 雖身取滅度 住識不變易
T16n0656_p0020c08(00)║ 動識有二品 有住不住識
T16n0656_p0020c09(00)║ 設入無為境 不見二名號
T16n0656_p0020c10(00)║ 如來無所著 安明山不動
T16n0656_p0020c11(00)║ 行過無與等 愍度下劣者
T16n0656_p0020c12(00)║ 國界諸村落 眾祐所經過
T16n0656_p0020c13(00)║ 非識不由此 為疑動住識
T16n0656_p0020c14(00)║ 設從無數劫 難計諸如來
T16n0656_p0020c15(00)║ 欲算如來識 動住不動住
T16n0656_p0020c16(00)║ 佛慧無邊崖 識周無量法
T16n0656_p0020c17(00)║ 身相弘誓備 無相不可見
T16n0656_p0020c18(00)║ 當我初生時 天地豁然明
T16n0656_p0020c19(00)║ 執心弘誓牢 無形無為識
T16n0656_p0020c20(00)║ 二足人中尊 如象離鉤鎖
T16n0656_p0020c21(00)║ 自然音樂伎 充滿虛空中
T16n0656_p0020c22(00)║ 無數諸天人 各自修禮敬
T16n0656_p0020c23(00)║ 各以若干頌 歌歎如來德
T16n0656_p0020c24(00)║ 以逮等正覺 目視無厭足
T16n0656_p0020c25(00)║ 轉無上法輪 演說無比法
T16n0656_p0020c26(00)║ 一切眾生類 宗奉尊聖教
T16n0656_p0020c27(00)║ 不計去來今 世雄如師子
T16n0656_p0020c28(00)║ 積功無數劫 不失總持行
T16n0656_p0020c29(00)║ 四等無所畏 潤益一切人
T16n0656_p0021a01(00)║ 道果自莊嚴 不計壽吾我
T16n0656_p0021a02(00)║ 無相應正覺 如空覆無礙
T16n0656_p0021a03(00)║ 今日得五眼 未住不處住
T16n0656_p0021a04(00)║ 懷來無顛倒 無住不見識
T16n0656_p0021a05(00)║ 如來奇特慧 印以無相法
T16n0656_p0021a06(00)║ 行盡無所缺 無財非世榮
T16n0656_p0021a07(00)║ 一行意一念 菩薩觀無亂
T16n0656_p0021a08(00)║ 動識眾識妙 住識非第一
T16n0656_p0021a09(00)║ 思惟過去佛 及以方當來
T16n0656_p0021a10(00)║ 如我今現在 不由住證成
T16n0656_p0021a11(00)║ 如來三達智 無偶亦無伴
T16n0656_p0021a12(00)║ 行過不可滅 不見識所在
T16n0656_p0021a13(00)║爾時世尊。復重告菩薩曰。無身身識。
T16n0656_p0021a14(03)║身無身識。此法有六。云何為六。
T16n0656_p0021a15(07)║若有善男子善女人。身入十六受外塵垢。身識一一分別。
T16n0656_p0021a16(01)║乃至淨地。是謂一法清淨瓔珞。以無身之識。
T16n0656_p0021a17(01)║以起身識。於中分別悉由更樂。
T16n0656_p0021a18(06)║是謂二法清淨瓔珞。吾昔有願。修其身相有行百五。
T16n0656_p0021a19(02)║乃謂身相復有百五乃成身相。
T16n0656_p0021a20(07)║是謂三法清淨瓔珞。過去久遠。眾生已滅。於彼受身。
T16n0656_p0021a21(03)║有為無為。有行無行。若好若醜。有苦有樂。
T16n0656_p0021a22(03)║一一識別法界非法界。此法界身識。此非法界身識。
T16n0656_p0021a23(00)║是謂四法清淨瓔珞。身識造色。復有十事。
T16n0656_p0021a24(01)║真身化體亦無端緒。知彼身識趣無所趣。
T16n0656_p0021a25(02)║是謂五法清淨瓔珞。了身識本歲日不同。
T16n0656_p0021a26(03)║本身今身變易不住知本受形今亦變易。
T16n0656_p0021a27(04)║便能於中不失身識。是謂六法清淨瓔珞。復次族姓子。
T16n0656_p0021a28(00)║復有六事。云何為六。身行清淨不為眾惡。
T16n0656_p0021a29(01)║口亦清淨不說邪業。意修清淨不造眾塵。
T16n0656_p0021b01(02)║是謂一法清淨瓔珞。過身已滅有善有罪。
T16n0656_p0021b02(02)║善身善福分別善識。惡身惡業分別惡識。
T16n0656_p0021b03(03)║一一思惟善惡身識。是謂二法清淨瓔珞。
T16n0656_p0021b04(04)║六身相法離善離惡。復能起念不捨身識。又時眾生。
T16n0656_p0021b05(01)║計身清淨有清淨識。計身不清淨有不清淨識。
T16n0656_p0021b06(00)║於中分別淨身識。不淨身識。
T16n0656_p0021b07(05)║是謂三法清淨瓔珞。憶本所造有為身無為身。
T16n0656_p0021b08(04)║過去未來現在身。悉能分別不失身識。
T16n0656_p0021b09(06)║是謂四法清淨瓔珞。心所念法非一非二。
T16n0656_p0021b10(07)║強記不忘知識所起。是謂五法清淨瓔珞。無形識身。
T16n0656_p0021b11(03)║復有五事。云何為五。有染著身無染著身。
T16n0656_p0021b12(03)║有形身無形身。有識身無識身。有俗身有道身。
T16n0656_p0021b13(01)║有一身有非一身。於中悉皆分別。
T16n0656_p0021b14(05)║是謂六法清淨瓔珞。佛告無頂相菩薩。復有六事。
T16n0656_p0021b15(03)║云何為六。無盡法身有盡法身。分別有無法識清淨。
T16n0656_p0021b16(00)║是謂一法清淨瓔珞。無為法性行無增減。
T16n0656_p0021b17(01)║知法有善知法無善。知有生法知有滅法。
T16n0656_p0021b18(02)║曉了法識不失法性。是謂二法清淨瓔珞(諸本小第三法)。
T16n0656_p0021b19(00)║有常住身無常住身。法不常住知不常住。
T16n0656_p0021b20(01)║諸法常住亦知常住。思惟諸法住識無住識。
T16n0656_p0021b21(01)║是謂四法清淨瓔珞。
T16n0656_p0021b22(10)║諸法寂然諸法色亦復寂然。有為非識知有為識。無為非識知無為識。
T16n0656_p0021b23(00)║思惟不失法界。是謂五法清淨瓔珞。
T16n0656_p0021b24(03)║法身無數無形不可見。非眼界所攝。
T16n0656_p0021b25(06)║從初發意不起二想。分別諸法不失法身。
T16n0656_p0021b26(07)║是謂六法清淨瓔珞。
T16n0656_p0021b27(00)║菩薩瓔珞經卷第二
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