【經錄部類】〔經集部類〕〔經集部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 640《佛說月燈三昧經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.8 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】
# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 640 佛說月燈三昧經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at The Copyright of CBETA
T15n0640_p0620a03(00)║
T15n0640_p0620a04(00)║
T15n0640_p0620a05(00)║ No. 640 [No. 639(Fasc. 6)]
T15n0640_p0620a06(00)║佛說月燈三昧經一卷(一名文殊師利菩薩十事行經)
T15n0640_p0620a07(00)║
T15n0640_p0620a08(00)║ 宋沙門先公譯
T15n0640_p0620a09(00)║聞如是。一時佛在舍衛國。
T15n0640_p0620a10(07)║遊於祇樹給孤獨園。與大比丘眾五百人六萬菩薩俱。
T15n0640_p0620a11(02)║及持央數諸天人。爾時。文殊師利菩薩。
T15n0640_p0620a12(04)║在其眾會中坐。時佛告文殊師利言。童子。
T15n0640_p0620a13(05)║菩薩行布施有十事。何等為十。一者諦除嫉妒意。
T15n0640_p0620a14(03)║二者常清淨意布施。三者無數百千人不能奪其財。
T15n0640_p0620a15(00)║四者無上妙而終亡。五者生大豪貴家。
T15n0640_p0620a16(01)║六者所生處好布施。七者為四部眾所愛念。
T15n0640_p0620a17(01)║八者無所畏入眾會亦無礙。十方皆聞其名聲。
T15n0640_p0620a18(00)║九者年少手足柔軟。十者常樂善知識。
T15n0640_p0620a19(02)║乃至坐佛樹下。童子。是為菩薩行布施十事。
T15n0640_p0620a20(02)║佛於是說偈言。
T15n0640_p0620a21(00)║ 已遠除於嫉妒 意常好布施者
T15n0640_p0620a22(00)║ 持上妙而終亡 生即於豪富家
T15n0640_p0620a23(00)║ 所生處意常樂 而好喜於布施
T15n0640_p0620a24(00)║ 為眾生所愛念 居家者及出學
T15n0640_p0620a25(00)║ 於眾會無所畏 所至處無疑難
T15n0640_p0620a26(00)║ 其名聲遠而聞 於郡國及縣邑
T15n0640_p0620a27(00)║ 其手足常柔軟 所欲得不復難
T15n0640_p0620a28(00)║ 即為得善知識 諸佛及其弟子
T15n0640_p0620a29(00)║ 終不復生嫉妒意 意常好樂欲布施
T15n0640_p0620b01(00)║ 以持上妙而終亡 於是行事無嫉妒
T15n0640_p0620b02(00)║ 即生於大豪富家 意常喜樂而布施
T15n0640_p0620b03(00)║ 為若干億人所愛 好布施者有是行
T15n0640_p0620b04(00)║ 得善知識不復難 常見諸佛及弟子
T15n0640_p0620b05(00)║ 見已即樂供養之 其布施者有是行
T15n0640_p0620b06(00)║佛語童子。菩薩持戒清淨有十事何等為十。
T15n0640_p0620b07(00)║一者具足其願。二者學佛道。
T15n0640_p0620b08(06)║三者常尊樂於黠慧。四者死不妄語。五者見世不轉意。
T15n0640_p0620b09(01)║六者棄生死。七者求泥洹。八者寂寞行。
T15n0640_p0620b10(03)║九者得三昧。十者無貧窮行。童子。
T15n0640_p0620b11(07)║是為菩薩十事清淨持戒。佛於是說偈言。
T15n0640_p0620b12(00)║ 即具足其所願 學諸佛之道行
T15n0640_p0620b13(00)║ 常樂於尊智慧 亦無有恐懼時
T15n0640_p0620b14(00)║ 不復轉其所願 亦不轉慎諸行
T15n0640_p0620b15(00)║ 常棄遠於生死 則求索泥洹道
T15n0640_p0620b16(00)║ 常在寂寞處行 即便得於三昧
T15n0640_p0620b17(00)║ 而無有貧窮時 即立於持戒品
T15n0640_p0620b18(00)║ 其人即具所可願 是菩薩學諸佛道
T15n0640_p0620b19(00)║ 慧者於人不自稱 其人如是戒清淨
T15n0640_p0620b20(00)║ 持願甚堅不復難 終不復動所采建
T15n0640_p0620b21(00)║ 以見生死無數惡 便棄捐求泥洹道
T15n0640_p0620b22(00)║ 其意不復著所念 其人如是立戒彊
T15n0640_p0620b23(00)║ 得正剎土無不可 清淨戒者有是行
T15n0640_p0620b24(00)║佛語童子。菩薩立忍辱有十事。何等為十。
T15n0640_p0620b25(01)║一者火不能燒。二者刀不能害。三者毒不能行。
T15n0640_p0620b26(00)║四者水不能沒。五者非人護之。
T15n0640_p0620b27(05)║六者得莊嚴其身相。七者閉塞諸惡道。
T15n0640_p0620b28(07)║八者得生梵天不難。九者晝夜得安隱。十者安樂不移。童子。
T15n0640_p0620b29(01)║是為菩薩十事住忍辱。佛於是說偈言。
T15n0640_p0620c01(00)║ 火不能燒其人 刀亦不能傷害
T15n0640_p0620c02(00)║ 其毒不能得行 水亦不能漂沒
T15n0640_p0620c03(00)║ 諸非人悉護之 即得三十二相
T15n0640_p0620c04(00)║ 便閉塞諸惡道 忍辱者德如是
T15n0640_p0620c05(00)║ 求索諸梵及釋 彼亦不而難致
T15n0640_p0620c06(00)║ 常得安隱之行 悉覺於非常事
T15n0640_p0620c07(00)║ 刀及火亦不能傷 行於毒中不能害
T15n0640_p0620c08(00)║ 諸天及人鬼神護 其忍辱者有是行
T15n0640_p0620c09(00)║ 即身得三十二相 其人不復畏惡道
T15n0640_p0620c10(00)║ 於是死即生梵天 行慈心者有是道
T15n0640_p0620c11(00)║ 晝夜即得安隱行 常好喜身得安定
T15n0640_p0620c12(00)║ 於一切有清淨意 終無有瞋恚志行
T15n0640_p0620c13(00)║佛告童子。菩薩精進有十事。何等為十。
T15n0640_p0620c14(02)║一者有威神。二者為諸佛所護。
T15n0640_p0620c15(07)║三者非人悉亦護之。四者聞法終不轉忘。
T15n0640_p0620c16(08)║五者所未聞法而得聞。六者得高明智慧。七者得種種三昧。
T15n0640_p0620c17(02)║八者終無病時。九者飯食得安隱。
T15n0640_p0620c18(06)║十者得柔軟如優缽不剛。童子。是為精進行菩薩十事。
T15n0640_p0620c19(02)║佛於是說偈曰。
T15n0640_p0620c20(00)║ 常為得有威神 終不轉犯諸惡
T15n0640_p0620c21(00)║ 諸非人悉護之 即疾得成佛道
T15n0640_p0620c22(00)║ 聞經法亦不忘 未聞者求得了
T15n0640_p0620c23(00)║ 其人即得高明 精進者有是德
T15n0640_p0620c24(00)║ 得同諸三昧行 終無有疾病時
T15n0640_p0620c25(00)║ 精進者智慧俱 其人得佛道行
T15n0640_p0620c26(00)║ 所飯食得安隱 即得為精進行
T15n0640_p0620c27(00)║ 譬如優缽在水 稍稍長而大成
T15n0640_p0620c28(00)║ 清白法亦如是 令菩薩稍稍成
T15n0640_p0620c29(00)║ 終無有能當者 得在天安樂處
T15n0640_p0621a01(00)║ 多陀竭精進行 以進越無數劫
T15n0640_p0621a02(00)║ 諸菩薩勤力行 所修奉悉說之
T15n0640_p0621a03(00)║ 其精進者有威神 常為諸佛所擁護
T15n0640_p0621a04(00)║ 而皆奉受是道行 其人得佛道不久
T15n0640_p0621a05(00)║ 所聞者終不復忘 及復得餘眾法行
T15n0640_p0621a06(00)║ 其人智慧稍增益 精進行者有是事
T15n0640_p0621a07(00)║ 種種三昧常自增 彼終無有疾病時
T15n0640_p0621a08(00)║ 諸所可飯食之者 一切得則為安隱
T15n0640_p0621a09(00)║ 晝夜成就清白行 精進之者無有休
T15n0640_p0621a10(00)║ 其人不久疾得佛 行精進者尊如是
T15n0640_p0621a11(00)║佛語童子。坐禪菩薩有十事行。何等為十。
T15n0640_p0621a12(01)║一者專行住。二者行道事。三者無有恐難。
T15n0640_p0621a13(02)║四者諦正諸根。五者為人所愛。六者遠離欲。
T15n0640_p0621a14(02)║七者不轉一心。八者脫於魔界。九者住佛界。
T15n0640_p0621a15(02)║十者得解脫。童子。是為坐禪菩薩十事行。
T15n0640_p0621a16(03)║佛於是說偈言。
T15n0640_p0621a17(00)║ 其人不轉所行 即為住諦之行
T15n0640_p0621a18(00)║ 專行諸道之事 其人捨不正行
T15n0640_p0621a19(00)║ 所修無所復著 諸根已為寂定
T15n0640_p0621a20(00)║ 即為得安隱喜 坐思惟道行事
T15n0640_p0621a21(00)║ 其人已離愛欲 安隱坐於一心
T15n0640_p0621a22(00)║ 以遠離魔境界 即住於佛境界
T15n0640_p0621a23(00)║ 專行者有是持 其獨樂樹間者
T15n0640_p0621a24(00)║ 即便解脫之行 便成得十事句
T15n0640_p0621a25(00)║ 其菩薩住轉不行 皆棄捐於不當行
T15n0640_p0621a26(00)║ 棄不正行樂正行 念三昧者有是事
T15n0640_p0621a27(00)║ 其人終無貪著時 行安隱者賢不貪
T15n0640_p0621a28(00)║ 身意善覺而持戒 行三昧者有是事
T15n0640_p0621a29(00)║ 行空樹間無所畏 其人終無著貪時
T15n0640_p0621b01(00)║ 諸非人皆愛念之 如是遠離欲獨行
T15n0640_p0621b02(00)║ 終不著欲亦不貪 如是即脫魔境界
T15n0640_p0621b03(00)║ 便住於如來境界 其人解脫邪事竟
T15n0640_p0621b04(00)║佛語童子。菩薩行般若波羅蜜有十事。
T15n0640_p0621b05(02)║何等為十。一者一切所有悉布施無所希望。
T15n0640_p0621b06(02)║二者不復犯戒不以戒自綺。
T15n0640_p0621b07(08)║三者住忍辱力無人想住。四者行精進不貪身命。
T15n0640_p0621b08(06)║五者行禪不住禪。六者降伏弊魔。
T15n0640_p0621b09(10)║七者九十六種外道不能動之。八者自得知生死。九者於眾生有悲意。
T15n0640_p0621b10(00)║十者不求弟子緣一覺地。童子。
T15n0640_p0621b11(05)║是為菩薩行般若波羅蜜十事。佛於是說偈言。
T15n0640_p0621b12(00)║ 其人所施皆等 亦不念望其報
T15n0640_p0621b13(00)║ 護經戒不敢犯 亦不有想著求
T15n0640_p0621b14(00)║ 行忍辱及智慧 終無有人之想
T15n0640_p0621b15(00)║ 見人即有精進 身志意無所著
T15n0640_p0621b16(00)║ 行一心及智慧 無所住無有想
T15n0640_p0621b17(00)║ 以降伏於眾魔 智慧者有是德
T15n0640_p0621b18(00)║ 九十六種之道 皆無能動搖者
T15n0640_p0621b19(00)║ 得知了生死事 智慧者有是事
T15n0640_p0621b20(00)║ 於一切眾生所 有大悲哀之行
T15n0640_p0621b21(00)║ 於弟子緣一覺 皆不念所求行
T15n0640_p0621b22(00)║ 所有皆施無希望 為不犯戒不念惡
T15n0640_p0621b23(00)║ 行忍辱者無人想 奉智慧者有是事
T15n0640_p0621b24(00)║ 精進為在空閑處 禪無有想亦無住
T15n0640_p0621b25(00)║ 其人智慧降伏魔 行智慧者有是事
T15n0640_p0621b26(00)║ 諸外道者不能動 其人即為知生死
T15n0640_p0621b27(00)║ 於眾人民有哀傷 行智慧者有是事
T15n0640_p0621b28(00)║ 諸弟子及緣一覺 於彼終無念求索
T15n0640_p0621b29(00)║ 其人住佛道如是 行智慧者有是事
T15n0640_p0621c01(00)║佛語童子。多智菩薩有十事行。何等為十。
T15n0640_p0621c02(01)║一者知惡道。二者知善道。三者解疑事。
T15n0640_p0621c03(03)║四者為現直道。五者棄捐惡道。六者住正道。
T15n0640_p0621c04(03)║七者在甘露門。八者得坐佛樹下。
T15n0640_p0621c05(07)║九者為人民現明道。十者不畏惡道。童子。
T15n0640_p0621c06(08)║是為多智菩薩十事行。佛於是說偈言。
T15n0640_p0621c07(00)║ 為知了諸塵勞 悉曉了是兩事
T15n0640_p0621c08(00)║ 其人便棄塵勞 即隨佛道之行
T15n0640_p0621c09(00)║ 慧而解諸狐疑 便為現直見事
T15n0640_p0621c10(00)║ 則棄捐惡道行 即得在於正道
T15n0640_p0621c11(00)║ 見在於甘露門 則得坐佛樹下
T15n0640_p0621c12(00)║ 為人民解現正 令不畏諸惡道
T15n0640_p0621c13(00)║ 曉了無數塵勞法 知解兩事為如是
T15n0640_p0621c14(00)║ 其人便棄捐塵勞 便於彼學上善法
T15n0640_p0621c15(00)║ 為一切人解其疑 便為得見善正直
T15n0640_p0621c16(00)║ 即棄捐去惡道事 其多智常在道住
T15n0640_p0621c17(00)║ 常為住在甘露門 得坐在無量佛樹
T15n0640_p0621c18(00)║ 為無量億人現明 其人終不畏惡道
T15n0640_p0621c19(00)║佛語童子。
T15n0640_p0621c20(13)║菩薩尊法施持法與他人者有十事。何等為十。一者棄捐惡。二者奉行善。
T15n0640_p0621c21(02)║三者修正士。四者淨其佛剎。五者坐佛樹下。
T15n0640_p0621c22(01)║六者布施眾用。七者降伏諸塵勞。
T15n0640_p0621c23(05)║八者與一切人智。九者行慈心。十者現在得安隱意。童子。
T15n0640_p0621c24(00)║是為菩薩持尊法施十事以法施與他人者。
T15n0640_p0621c25(00)║佛於是說偈言。
T15n0640_p0621c26(00)║ 諸不善皆捐之 諸善事悉奉行
T15n0640_p0621c27(00)║ 得在住法智慧 意常好喜布施
T15n0640_p0621c28(00)║ 便淨其佛國土 即得無上之國
T15n0640_p0621c29(00)║ 便則坐佛樹下 興法施譬如寶
T15n0640_p0622a01(00)║ 布施一切所有 便學於諸法王
T15n0640_p0622a02(00)║ 則遠除諸塵勞 其人得佛不難
T15n0640_p0622a03(00)║ 布施於一切人 常有慈心之行
T15n0640_p0622a04(00)║ 其無有嫉妒行 為安隱諸非人
T15n0640_p0622a05(00)║ 多智便棄諸不善 其人常為在善住
T15n0640_p0622a06(00)║ 於尊法堅不可動 其多智者常與法
T15n0640_p0622a07(00)║ 即常得清淨之國 常奉行佛道之事
T15n0640_p0622a08(00)║ 為常得在佛樹下 興法施者有是事
T15n0640_p0622a09(00)║ 無有塵勞布施眾 便即知了己身事
T15n0640_p0622a10(00)║ 皆解脫諸世之事 其人終無所罣礙
T15n0640_p0622a11(00)║ 其人自知而發意 為一切人如是施
T15n0640_p0622a12(00)║ 有慈心者無嫉妒 見諸法安無有我
T15n0640_p0622a13(00)║佛語童子。菩薩行空有十事。何等為十。
T15n0640_p0622a14(02)║一者行佛道。二者無所著行。三者不願所生。
T15n0640_p0622a15(02)║四者不犯戒法。五者不誹謗賢者。六者不為諍行。
T15n0640_p0622a16(00)║七者無所得。八者獨行道。九者不諍佛。
T15n0640_p0622a17(02)║十者受法行。童子。是為菩薩行十空事。
T15n0640_p0622a18(04)║佛於是說偈言。
T15n0640_p0622a19(00)║ 其諸上人所行 得上尊之世界
T15n0640_p0622a20(00)║ 勇猛者於彼行 諸所不可得命
T15n0640_p0622a21(00)║ 皆不著諸世界 於禪思安隱坐
T15n0640_p0622a22(00)║ 亦不願諸所生 便曉知諸空法
T15n0640_p0622a23(00)║ 終不復犯戒法 持於戒無有呵
T15n0640_p0622a24(00)║ 其盡壽不說惡 不誹謗餘賢者
T15n0640_p0622a25(00)║ 其行道無所諍 終無有諸諍訟
T15n0640_p0622a26(00)║ 其便知諸所事 彼如法而習行
T15n0640_p0622a27(00)║ 乃至亡失其命 終不謗於世尊
T15n0640_p0622a28(00)║ 積累於一切法 自保意無所畏
T15n0640_p0622a29(00)║ 於一切諸世界 佛道不可思議
T15n0640_p0622b01(00)║ 即奉持諸佛法 不復疑於空法
T15n0640_p0622b02(00)║ 其人之行而上妙 住不在於諸外道
T15n0640_p0622b03(00)║ 行禪安隱無所著 諸所無命亦無人
T15n0640_p0622b04(00)║ 其人終無有貪著 行一心者無所想
T15n0640_p0622b05(00)║ 以知無人無我法 終復無有於所願
T15n0640_p0622b06(00)║ 悉曉諸空之法事 於眾所用終不著
T15n0640_p0622b07(00)║ 其人終無貪著念 於佛常有淨信意
T15n0640_p0622b08(00)║ 其人終無諍訟事 獨處行者空眾用
T15n0640_p0622b09(00)║ 其人為住於佛道 便持如來諸所法
T15n0640_p0622b10(00)║佛語童子。菩薩在獨處行有十事。何等為十。
T15n0640_p0622b11(00)║一者有清淨意。二者無有欲。三者念諸佛。
T15n0640_p0622b12(01)║四者信行。五者不疑慧。六者有反復於諸佛。
T15n0640_p0622b13(01)║七者不誹謗法。八者寂寞行。九者得調住。
T15n0640_p0622b14(02)║十者智四解事。童子。是為菩薩獨處行十事。
T15n0640_p0622b15(02)║佛於是說偈言。
T15n0640_p0622b16(00)║ 終無有愛欲行 常有清淨之意
T15n0640_p0622b17(00)║ 便奉無所欲事 於獨處一心行
T15n0640_p0622b18(00)║ 思念普世間明 其人轉而成信
T15n0640_p0622b19(00)║ 於智慧一無疑 佛慧不可思議
T15n0640_p0622b20(00)║ 於諸佛有反復 佛終不棄捐法
T15n0640_p0622b21(00)║ 即而作寂定行 便為住於寂法
T15n0640_p0622b22(00)║ 其人即得解事 獨自樂於樹間
T15n0640_p0622b23(00)║ 便棄損於財利 在一處而行道
T15n0640_p0622b24(00)║ 有人則為有清意 常皆棄損諸惡事
T15n0640_p0622b25(00)║ 其人行寂無有上 終不復疑諸佛慧
T15n0640_p0622b26(00)║ 其人思念佛無上 信於諸天中天行
T15n0640_p0622b27(00)║ 亦不復疑諸佛慧 寂寞行者有是事
T15n0640_p0622b28(00)║ 於諸上人有反復 終不復棄諸法行
T15n0640_p0622b29(00)║ 獨處行者而寂寞 閑處行者有是事
T15n0640_p0622c01(00)║ 便得善諦寂寞地 即疾解了諸證事
T15n0640_p0622c02(00)║ 常解說無央數經 其人無有罣礙時
T15n0640_p0622c03(00)║佛語童子。菩薩在閑處行有十事。何等為十。
T15n0640_p0622c04(00)║一者寂行。二者遠離眾人。三者無諍訟。
T15n0640_p0622c05(02)║四者無瞋恚。五者不入諸行。六者不入人罪。
T15n0640_p0622c06(02)║七者念解脫事。八者安隱一心行。
T15n0640_p0622c07(06)║九者疾作證解脫。十者以無所著故得三昧。童子。
T15n0640_p0622c08(03)║是為菩薩閑處尊行十事。佛於是說偈言。
T15n0640_p0622c09(00)║ 常有寂寞之事 便遠離眾會人
T15n0640_p0622c10(00)║ 終無有諍訟時 而獨自作於行
T15n0640_p0622c11(00)║ 常無有瞋恚意 終不轉著諸界
T15n0640_p0622c12(00)║ 亦不復作諍訟 在閑處是有德
T15n0640_p0622c13(00)║ 便為寂寞之行 常在於獨處行
T15n0640_p0622c14(00)║ 即有解脫之事 便疾得過度去
T15n0640_p0622c15(00)║ 獨自在上閑處坐 常棄捐惡眾會人
T15n0640_p0622c16(00)║ 其人終不入人事 樹間坐者有是事
T15n0640_p0622c17(00)║ 便厭於一切生死 其人無有貪眾用
T15n0640_p0622c18(00)║ 亦不有眾畏之事 在樹下坐有是事
T15n0640_p0622c19(00)║ 終不與人共諍訟 常獨行者樂寂寞
T15n0640_p0622c20(00)║ 常護守於身口意 其在閑處德無數
T15n0640_p0622c21(00)║ 便得上妙解脫事 即好坐在寂三昧
T15n0640_p0622c22(00)║ 其於樹間習寂行 在閑處者有是德
T15n0640_p0622c23(00)║佛語童子。菩薩行分衛有十事。何等為十。
T15n0640_p0622c24(01)║一者不欲令知其行。二者不令人知其功德。
T15n0640_p0622c25(01)║三者不欲有財利。四者不有自稱亦無諛諂。
T15n0640_p0622c26(01)║五者在賢聖道住。六者不自說功德。
T15n0640_p0622c27(03)║七者不從他人取足。八者至他家舍亦不喜亦不憂。
T15n0640_p0622c28(00)║九者離衣食施持法施與人。
T15n0640_p0622c29(06)║十者住令德無諛諂。皆取於其法施。童子。
T15n0640_p0623a01(07)║是為菩薩行分衛住十事。令德無諛諂。佛於是說偈言。
T15n0640_p0623a02(00)║ 彼不欲令知行 亦不著所為事
T15n0640_p0623a03(00)║ 利無利而等意 其人住於教令
T15n0640_p0623a04(00)║ 亦不犯賢聖事 不有稱諛諂行
T15n0640_p0623a05(00)║ 亦不自說其善 復不說他人惡
T15n0640_p0623a06(00)║ 亦不愁不歡喜 說法離於衣食
T15n0640_p0623a07(00)║ 所說皆令歡喜 分衛者有是德
T15n0640_p0623a08(00)║ 不欲令稱不求名 常住在四賢聖行
T15n0640_p0623a09(00)║ 亦不諛諂求財利 受教令者有是事
T15n0640_p0623a10(00)║ 不自稱譽不說惡 初不說惡惡舌者
T15n0640_p0623a11(00)║ 聞人功德常歡喜 其分衛者知止足
T15n0640_p0623a12(00)║ 離衣食善與法施 亦不求索於財利
T15n0640_p0623a13(00)║ 所說善人皆歡喜 受尊教者有是事
T15n0640_p0623a14(00)║佛說是經時。七萬二千人發無上正真道。
T15n0640_p0623a15(01)║萬菩薩得無所從生法忍。佛說如是。
T15n0640_p0623a16(04)║文殊師利童子。及一切眾會天龍世間人皆歡喜。
T15n0640_p0623a17(02)║前為佛作禮而去。
T15n0640_p0623a18(00)║佛說月燈三昧經一卷
T15n0640_p0623a19(00)║ 此是丹藏月燈三昧經先公譯者。
T15n0640_p0623a20(03)║ 而與彼鄉宋二藏之經。文義迥異。未知孰是。
T15n0640_p0623a21(02)║ 按聞元錄。此經有二別譯。一於有譯無本中。
T15n0640_p0623a22(01)║ 有後漢安世高譯一卷。二於有譯有本中。
T15n0640_p0623a23(01)║ 有宋沙門先公譯一卷。
T15n0640_p0623a24(08)║ 皆云出大月燈經第七卷。其先公譯。目下注云。
T15n0640_p0623a25(06)║ 一名文殊師利菩薩十事行經。又指多小云。一十紙。
T15n0640_p0623a26(02)║ 今撿此丹本經。始從六度乃至分衛。
T15n0640_p0623a27(04)║ 凡歷十二法。皆以十事說之。又其多小。
T15n0640_p0623a28(05)║ 是古之十紙有十二行。則知真是先公所譯月燈經矣。
T15n0640_p0623a29(00)║ 但錄云出大經第七卷。而今撿之。
T15n0640_p0623b01(03)║ 出自第六卷之前半。斯為未協。疑古今分卷有異。
T15n0640_p0623b02(00)║ 或書寫錯六為七耳。
大藏經目錄