【經錄部類】〔經集部類〕〔經集部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 603《陰持入經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.13 (Big5) 普及版，完成日期：2006/05/19
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供，日本 SAT 組織提供，北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】
# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 603 陰持入經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)
# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by SAT, Japan, Text as provided by Anonymous, USA
# Distributed free of charge. For details please read at The Copyright of CBETA
T15n0603_p0173b01(00)║ No. 603
T15n0603_p0173b02(00)║陰持入經卷上
T15n0603_p0173b03(00)║
T15n0603_p0173b04(00)║ 後漢安息國三藏安世高譯
T15n0603_p0173b05(00)║佛經所[衛-韋+正]。亦教誡。皆在三部為合[衛-韋+正]。
T15n0603_p0173b06(02)║何等為三。一為五陰。二為六本。三為所入。
T15n0603_p0173b07(02)║五陰為何等。一為色。二為痛。三為想。四為[衛-韋+正]。
T15n0603_p0173b08(02)║五為識是為五陰。色陰名為十現色入。
T15n0603_p0173b09(04)║十現色入為何等。一眼。二色。三耳。四聲。五鼻。六香。
T15n0603_p0173b10(01)║七舌。八味。九身。十樂。是為十現色入。
T15n0603_p0173b11(03)║是名為色種。痛種為何等。痛種為身六痛。一眼知痛。
T15n0603_p0173b12(00)║二耳知痛。三鼻知痛。四舌知痛。五身知痛。
T15n0603_p0173b13(01)║六心知痛。是為身六痛。名為痛種。
T15n0603_p0173b14(05)║思想種為何等。思想種為身六思想。一色想。二聲想。
T15n0603_p0173b15(02)║三香想。四味想。五更想。六法想。是為身六思想。
T15n0603_p0173b16(00)║名為思想種。行種為何等。
T15n0603_p0173b17(06)║[衛-韋+正]種名為身六更。一色所更。二聲所更。三香所更。四味所更。
T15n0603_p0173b18(00)║五觸所更。六法所更。是為身六更。
T15n0603_p0173b19(03)║是名為行種。識種為何等。識種名為身六識。
T15n0603_p0173b20(03)║眼識耳識鼻識舌識身識心識。是為身六識。
T15n0603_p0173b21(03)║是名為識種。名為五陰種。當知。是是從何知。
T15n0603_p0173b22(03)║為非常苦空非身。從是知亦有二知。一為慧知。
T15n0603_p0173b23(02)║二為斷知。從慧知為何等。為非常苦空非身。
T15n0603_p0173b24(02)║是為從慧知。從斷知為何等。
T15n0603_p0173b25(08)║愛欲已斷是為從斷知。陰貌為何等。積為陰貌。足為陰貌。
T15n0603_p0173b26(02)║譬如物種名為物種。木種名為木種。
T15n0603_p0173b27(05)║火種名為火種。水種名為水種。一切五陰亦如是。
T15n0603_p0173b28(03)║有十八本持。十八本持為何等。一眼二色三識。四耳。
T15n0603_p0173b29(00)║五聲。六識。七鼻。八香。九識。十舌。十一味。
T15n0603_p0173c01(01)║十二識。十三身。十四更。十五識。十六心。
T15n0603_p0173c02(02)║十七法。十八識。是名為十八本持。
T15n0603_p0173c03(06)║已知是從何知為非常苦空非身。是為知。從是知亦有二知。
T15n0603_p0173c04(00)║一為從慧知。二為從已斷知。從慧知為何等。
T15n0603_p0173c05(00)║為非常苦空非身。是為從慧知。
T15n0603_p0173c06(05)║從斷知為何等。愛欲已斷是為從斷知。彼為具足。
T15n0603_p0173c07(03)║具足為何等。或言無有餘具足。已無有餘。
T15n0603_p0173c08(04)║令眼明見明。一[衛-韋+正]者。說是已為斷眼本耳本。遍說如是。
T15n0603_p0173c09(00)║為本持。譬是人為多熱如是名遍。
T15n0603_p0173c10(04)║譬喻是為具足。亦有十二入。何等為十二。
T15n0603_p0173c11(05)║自身六外有六。自身六為何等。一為眼。耳鼻舌身心。
T15n0603_p0173c12(00)║是為自身六入。外有六為何等。
T15n0603_p0173c13(05)║色聲香味更法。是為十二入。一切從何知。
T15n0603_p0173c14(06)║為非常苦空非身。是從是知。亦有二知。一從慧知。
T15n0603_p0173c15(03)║二從斷知。從慧解知為何等。為非常苦空非身。
T15n0603_p0173c16(02)║是為從慧知。從斷知為何等。
T15n0603_p0173c17(08)║愛欲已斷是為從斷知。何等為入。解從是致名為入。從入解。
T15n0603_p0173c18(02)║譬從金入名為金地。從銀入名為銀地。
T15n0603_p0173c19(04)║如是各各應是譬喻所從所入。是從是有。
T15n0603_p0173c20(05)║如是從所意念。有行罪苦法如是。從所致。是名為從是入。
T15n0603_p0173c21(00)║亦有從是入。譬如王有入所有名。
T15n0603_p0173c22(03)║是亦如是。為有四諦苦習盡道。苦名為要語。身亦念。
T15n0603_p0173c23(00)║習名為要。癡亦所世間愛。盡名為要。
T15n0603_p0173c24(02)║慧亦解脫。道名為要止亦觀。亦有三十七品經法。
T15n0603_p0173c25(00)║四意止。四意斷。四神足。五根。五力。七覺意。
T15n0603_p0173c26(00)║賢者八種道[衛-韋+正]。是為三十七品經法。
T15n0603_p0173c27(03)║過去佛亦有是。現在佛亦有是。未來佛亦有是。
T15n0603_p0173c28(02)║辟支佛亦從是得度世道。佛弟子亦從是。
T15n0603_p0173c29(03)║是為度世無為道。四意止為何等。
T15n0603_p0174a01(07)║或見比丘自身身身相觀行止。外身身身相觀[衛-韋+正]止。
T15n0603_p0174a02(03)║內外身身身相觀行止。盡意念以卻世間癡心。
T15n0603_p0174a03(01)║不便。自痛痛痛相觀[衛-韋+正]止。
T15n0603_p0174a04(07)║外痛痛痛相觀[衛-韋+正]止。內外痛痛痛相觀[衛-韋+正]止。盡意念。
T15n0603_p0174a05(03)║以卻世間癡心。不便。自意意意相觀[衛-韋+正]止。
T15n0603_p0174a06(03)║外意意意相觀[衛-韋+正]止。內外意意意相觀[衛-韋+正]止。
T15n0603_p0174a07(02)║盡意念。以卻世間癡心。不便。
T15n0603_p0174a08(07)║自法法法相觀[衛-韋+正]止。外法法法觀[衛-韋+正]止。
T15n0603_p0174a09(07)║內外法法法相觀[衛-韋+正]止。盡意念。以卻世間癡。不便。
T15n0603_p0174a10(00)║何等為從四意正斷。或比丘有未生弊惡。
T15n0603_p0174a11(01)║意法發方便令不生。勸意不捨方便[衛-韋+正]。
T15n0603_p0174a12(03)║精進攝制意。捨散惡意。是為一斷意。已生弊惡意發。
T15n0603_p0174a13(00)║清淨法欲斷。勸意求方便[衛-韋+正]。精進攝制意。
T15n0603_p0174a14(01)║捨散惡意。是為二斷意。未生清淨法。
T15n0603_p0174a15(03)║勸意發方便令生[衛-韋+正]。精進攝制意。捨散惡意。
T15n0603_p0174a16(02)║是為三斷意。已生清淨法。令止不忘令不減。
T15n0603_p0174a17(02)║令[衛-韋+正]不啻令[衛-韋+正]足。發方便[衛-韋+正]。精進攝制意。
T15n0603_p0174a18(02)║捨散惡意。是為四意正斷。何等為四神足。
T15n0603_p0174a19(03)║或有比丘。為欲定斷生死。隨[衛-韋+正]增神足。惡生死猗。
T15n0603_p0174a20(00)║卻欲猗盡猗。是為一神足精進定。斷生死。
T15n0603_p0174a21(00)║隨[衛-韋+正]增神足。惡生死猗。卻欲猗盡猗。
T15n0603_p0174a22(02)║從不便。意生遣離去。是為二神足。意定斷生死。
T15n0603_p0174a23(00)║隨[衛-韋+正]增神足。惡生死猗。卻欲猗盡猗。從不便。
T15n0603_p0174a24(00)║意生遣離去。是為三神足。戒定斷生死。
T15n0603_p0174a25(02)║隨[衛-韋+正]增神足。惡生死猗。卻欲猗盡猗。從不便。
T15n0603_p0174a26(02)║意生遣離去。是為四神足。四意止四意斷四神足。
T15n0603_p0174a27(00)║為已說具。
T15n0603_p0174a28(00)║何等為五根。信根精進根念根定根慧根。
T15n0603_p0174a29(01)║是名為五根。彼根應何義根為根義。屬為根義。
T15n0603_p0174a30(00)║可喜為根義。不為同事為根義。是名為根義。
T15n0603_p0174b01(00)║何等為五力。信力精進力念力定力慧力。
T15n0603_p0174b02(01)║是名為五力。彼力應何義。無有能得壞為力義。
T15n0603_p0174b03(00)║有所益為力義。有膽為力義。能得依為力義。
T15n0603_p0174b04(00)║是名為力義。有七覺意。何等為七覺意。
T15n0603_p0174b05(01)║一念覺意。二法分別觀覺意。三精進覺意。
T15n0603_p0174b06(01)║四愛可覺意。五猗覺意。六定覺意。七護覺意。
T15n0603_p0174b07(01)║是名為七覺意。
T15n0603_p0174b08(00)║有得道者八種道[衛-韋+正]。何等為八。一直見。
T15n0603_p0174b09(01)║二直[衛-韋+正]。三直語。四直治。五直利。六直方便。
T15n0603_p0174b10(01)║七直意。八直定。是名為八道[衛-韋+正]。
T15n0603_p0174b11(05)║八種道[衛-韋+正]為墮合三種。一戒種。二定種。三慧種。
T15n0603_p0174b12(03)║彼所直語直業直治。是名為戒種。
T15n0603_p0174b13(07)║彼所直方便直念直定。是名為定種。彼所直見直[衛-韋+正]。
T15n0603_p0174b14(04)║是名為慧種。皆從是教誡。令不啻教誡。令不啻教意。
T15n0603_p0174b15(00)║令不啻慧教誡。彼戒種比丘。
T15n0603_p0174b16(06)║為拔瞋恚亦[卄/惡]本。為散瞋恚結。為合恚瘡。為識苦痛。
T15n0603_p0174b17(03)║為度欲界。彼定種比丘。為拔慳[卄/惡]本。為散欲結。
T15n0603_p0174b18(02)║為合欲瘡。為知樂痛。為度色界。
T15n0603_p0174b19(00)║彼慧種比丘。為拔癡[卄/惡]本。
T15n0603_p0174b20(07)║為散癡結為合憍慢瘡。為知不樂不苦痛。為得度無有色界。
T15n0603_p0174b21(00)║是為三種。比丘止為拔三[卄/惡]本。散三[卄/惡]使。
T15n0603_p0174b22(00)║合四瘡。知三痛。度三界。
T15n0603_p0174b23(00)║何等為十二種。從求如求等生。
T15n0603_p0174b24(05)║從癡因緣令有[衛-韋+正]。從[衛-韋+正]令有識。從識令有名字。
T15n0603_p0174b25(04)║從名字令有六入。從六入令有致。從致令有痛痒。
T15n0603_p0174b26(01)║從痛痒令有愛。從愛令有受。從受令後有。
T15n0603_p0174b27(01)║從有令有生。從生令有老死憂悲苦。
T15n0603_p0174b28(03)║不可心致[病-丙+(止/(止*止))]。如是具足苦種。為致習。
T15n0603_p0174b29(05)║癡已盡便[衛-韋+正]盡。已[衛-韋+正]盡便識盡。已識盡便名字盡。
T15n0603_p0174b30(03)║已名字盡便六入盡。已六入盡便致盡。
T15n0603_p0174c01(05)║已致盡便痛痒盡。已痛痒盡便愛盡。已愛盡便受盡。
T15n0603_p0174c02(02)║已受盡便有盡。已有盡便生盡。已生盡便老死盡。
T15n0603_p0174c03(00)║已老死盡。憂悲苦不可心[病-丙+(止/(止*止))]便盡。
T15n0603_p0174c04(04)║如是具足苦種便得盡。彼癡名為不知四諦如有。
T15n0603_p0174c05(02)║不解不見。不相應不受。不解不解根。是名為癡。
T15n0603_p0174c06(00)║彼癡因緣[衛-韋+正]為何等。為六望受。何等為六。
T15n0603_p0174c07(01)║色聲香味觸法。是為身六望受。是名為[衛-韋+正]。
T15n0603_p0174c08(00)║彼[衛-韋+正]因緣識為六身識。眼耳鼻舌身心。
T15n0603_p0174c09(02)║是名為六身識。
T15n0603_p0174c10(00)║彼識因緣名字。字為色名為四不色陰。
T15n0603_p0174c11(02)║痛想[衛-韋+正]識是為名。色為四大本。謂地水火風是。
T15n0603_p0174c12(01)║上為名。是四為色。是二相連共為名字。
T15n0603_p0174c13(03)║彼名字因緣身六入受。眼耳鼻舌身心。
T15n0603_p0174c14(05)║是名身六入受。彼六入因緣身六思望。眼耳鼻舌身心。
T15n0603_p0174c15(01)║是名為身六思望。
T15n0603_p0174c16(00)║彼思望因緣身六痛。眼耳鼻舌身心。
T15n0603_p0174c17(03)║是名為身六痛。
T15n0603_p0174c18(00)║彼痛因緣六身愛。
T15n0603_p0174c19(09)║色愛聲愛香愛味愛觸愛法愛。是名為六身愛。彼愛因緣受為四受。
T15n0603_p0174c20(00)║一欲受。二見結受。三戒願受。四身結[衛-韋+正]受。
T15n0603_p0174c21(00)║是名為四受。
T15n0603_p0174c22(00)║彼受因緣有為三有。一欲界。二色界。
T15n0603_p0174c23(03)║三無色界。是名為三有。彼有因緣生。
T15n0603_p0174c24(06)║為上五陰六持六入。己有如有。生聚。已往墮致分別根。
T15n0603_p0174c25(02)║已入得有。是名為生死。為何等名為人人所在。
T15n0603_p0174c26(01)║在所往。已往壞已過。
T15n0603_p0175a01(09)║死時是命亦根已閉塞是為死。上本為老。後要為死。
T15n0603_p0175a02(05)║是故名為老死。
T15n0603_p0175a03(00)║癡相為何等。為冥中見冥。如有不解。
T15n0603_p0175a04(03)║令從是致墮行相處。[衛-韋+正]相為何等。
T15n0603_p0175a05(07)║為令後復有是為[衛-韋+正]相。上從是發起。令從是致墮識處。
T15n0603_p0175a06(03)║識相為何等。為識物識事是為識相。
T15n0603_p0175a07(06)║令從是致墮名字處。名字相為何等。為俱猗。是為名字相。
T15n0603_p0175a08(00)║令從是致墮六入處。六入相為何等。
T15n0603_p0175a09(03)║為分別根是為六入相。令從是致墮思望處。
T15n0603_p0175a10(03)║思望相為何等。為相會更生。是為思望相。
T15n0603_p0175a11(04)║令從是致墮痛處。痛相為何等。為更覺是為痛相。
T15n0603_p0175a12(02)║令從是致墮愛處。愛相為何等。為發往是為愛相。
T15n0603_p0175a13(00)║令從是致墮受處。受相為何等。
T15n0603_p0175a14(05)║為受持是為受相。令從是致墮有處。有相為何等。
T15n0603_p0175a15(02)║令墮若干處。是為有相。令從是致墮生處。
T15n0603_p0175a16(03)║生相為何等。為已有五陰是為生相。
T15n0603_p0175a17(06)║令從是致墮老處。老相為何等。為轉熟是為老相。
T15n0603_p0175a18(04)║令從是致墮死處。死相為何等。為命根盡。是為死相。
T15n0603_p0175a19(00)║令從是致墮苦處。苦相為何等。
T15n0603_p0175a20(05)║為身急是為苦相。令從是致墮不可處。不可相為何等。
T15n0603_p0175a21(01)║為心意急。是為不可相。
T15n0603_p0175a22(08)║令幹從是致墮悒悒憂。悒悒相為何等。為憂五陰。
T15n0603_p0175a23(05)║令從是致墮愁[病-丙+(止/(止*止))]處。悲愁相為何等。口出聲言。
T15n0603_p0175a24(04)║令致悲[病-丙+(止/(止*止))]懣。懣為[病-丙+(止/(止*止))][病-丙+(止/(止*止))]亦為懣。
T15n0603_p0175a25(00)║九絕處。為一切[卄/惡][衛-韋+正]令部伴。從流行。
T15n0603_p0175a26(02)║為有二本從有結罪。為三[卄/惡]本。亦有四倒。
T15n0603_p0175a27(03)║彼二本罪[病-丙+(止/(止*止))]為何等。一為癡。二為墮。
T15n0603_p0175a28(05)║有愛名為二本。三[卄/惡]本為何等。一為貪欲。二為瞋恚。
T15n0603_p0175a29(02)║三為癡惑。是名為三[卄/惡]本。有四倒。四倒為何等。
T15n0603_p0175b01(01)║非常念常。是為思想倒。為意倒。為見倒。
T15n0603_p0175b02(03)║是為一倒。計苦為樂。非身為身。不淨為淨。
T15n0603_p0175b03(03)║思想意見倒如上說。是名為四倒。
T15n0603_p0175b04(07)║彼癡名為不解四諦。不慧。不見。不相應。不解受為[卄/惡]。是為癡。
T15n0603_p0175b05(00)║彼有愛為何等。為所世間欲發往不捨。
T15n0603_p0175b06(02)║是為有愛。是名為二本。彼欲貪本為何等。
T15n0603_p0175b07(02)║為所在所種貪。為奇珍寶。為奇財產。為奇嚴事。
T15n0603_p0175b08(00)║為有嫉在奇。貪可貪欲。可往愛相。愛哀相。
T15n0603_p0175b09(01)║往不捨。是為貪[卄/惡]本。是本為誰。為所有貪。
T15n0603_p0175b10(02)║為身非法[衛-韋+正]。口非法[衛-韋+正]。心非法行。亦餘俱相連。
T15n0603_p0175b11(00)║[卄/惡]種所作。意念是法本。是故名為貪[卄/惡]本。
T15n0603_p0175b12(01)║彼瞋恚非法本為何等。為在人為在[衛-韋+正]。
T15n0603_p0175b13(02)║恚相恚。不忍不識。因緣瞋瞋恚發評諄。念不可。
T15n0603_p0175b14(00)║說不可。所念說不好令意卻。
T15n0603_p0175b15(05)║是為恚非法本。是本為誰。為非法本。所身罪。所言罪。
T15n0603_p0175b16(01)║所心罪。亦餘所相連意念。為是法本。是故為瞋。
T15n0603_p0175b17(00)║名為非法本。彼癡惑非法本為何等。
T15n0603_p0175b18(02)║不知四賢者諦如有。不解不見。
T15n0603_p0175b19(07)║不相應不解受非法。或隨或受。或在或不識。或癡冥在冥。
T15n0603_p0175b20(02)║蔽覆令冥令無眼。令慧壞。知盡不能致無為度世。
T15n0603_p0175b21(00)║是癡惑非法[衛-韋+正]本。是本為誰。為惑非法。
T15n0603_p0175b22(01)║身[衛-韋+正]作。口[衛-韋+正]作。心[衛-韋+正]作。亦所共相助非法。
T15n0603_p0175b23(02)║意所念非法本。是名為惑非法本。
T15n0603_p0175b24(00)║彼當知。倒亦當知。所倒當知。從所倒當知是。
T15n0603_p0175b25(00)║彼有一倒。從一倒為四倒。從所有為三倒。
T15n0603_p0175b26(01)║何等為一倒。為對或受。非常為常。苦為樂。
T15n0603_p0175b27(01)║非身為身。不淨為淨。是為一倒。何等為四倒。
T15n0603_p0175b28(01)║所有身痛意法。是為四倒。何等為三倒。一為想。
T15n0603_p0175b29(00)║二為意。三為見。是為三倒使。
T15n0603_p0175c01(05)║彼所可意根相連著。若色若像為受想。是為欲想。
T15n0603_p0175c02(03)║以為有欲想。相隨久不斷。在意念是。為欲念種。
T15n0603_p0175c03(02)║若彼所想分別受。是名為想倒。
T15n0603_p0175c04(06)║彼惑意不如有受。所從不應受解。是名為意倒。
T15n0603_p0175c05(04)║所以受不捨在意。念在色。不淨意計淨。
T15n0603_p0175c06(06)║聽可意念已快所見受往。是名為見倒。
T15n0603_p0175c07(07)║彼所見已為相分別。應當為十二倒。何等為十二。在身有三。
T15n0603_p0175c08(00)║在痛有三。在意有三。在法有三。有四想倒。
T15n0603_p0175c09(01)║意倒亦有四。見倒亦有四。
T15n0603_p0175c10(08)║亦為在入因緣相會色。令為十二倒。身三痛三意三法。
T15n0603_p0175c11(03)║三合為十二倒。為如是六。為七十二倒。
T15n0603_p0175c12(04)║從本得因緣。起隨因緣。多少無有量。
T15n0603_p0175c13(06)║不可數在人無有數無有數倒。彼五陰為四身有。
T15n0603_p0175c14(04)║從所有色陰。是屬身。從有痛陰是屬痛身。
T15n0603_p0175c15(05)║從有識陰是屬意身。從有想陰亦[衛-韋+正]陰。是屬法身。
T15n0603_p0175c16(02)║從有是五陰。令受四身因緣有。
T15n0603_p0175c17(00)║彼身不淨計淨。是為身倒。彼痛苦計為樂。
T15n0603_p0175c18(01)║是為痛倒。彼意非常計為常。是為意倒。
T15n0603_p0175c19(03)║彼法不為身計為身。是為法倒。為欲正四倒故。
T15n0603_p0175c20(01)║佛為現四意止為說分別。
T15n0603_p0175c21(00)║彼為身身相觀[衛-韋+正]止。為不淨意念淨倒得解。
T15n0603_p0175c22(00)║彼為痛痛相觀為苦計為樂倒。
T15n0603_p0175c23(05)║得解彼為意意相觀。非常計為常倒得解彼。
T15n0603_p0175c24(05)║為法法相觀非身計為身倒得解彼。
T15n0603_p0175c25(08)║冥中冥如有不解是為癡相。令墮所倒處。欲得往是為愛相。
T15n0603_p0175c26(00)║令從是受色為身。故令欺奇。是為貪相。
T15n0603_p0175c27(02)║令墮不與取。所可不如意是為恚相。令墮殺處。
T15n0603_p0175c28(01)║為不解事。是為癡惑相令受邪墮邪處。
T15n0603_p0175c29(02)║為作彼所[衛-韋+正]法不卻受相。
T15n0603_p0176a01(09)║是為令墮有常想不知身。軀。物。為更相會相。
T15n0603_p0176a02(07)║令計樂想為墮身處。為不解。所法相為有身想。令墮。
T15n0603_p0176a03(04)║是為是我所處為墮。受色像相令計是為淨想。
T15n0603_p0176a04(03)║令從是墮不攝守根處。
T15n0603_p0176a05(11)║是為九品為已分別為一切不可[衛-韋+正]非法伴已說。竟是多聞者能解。
T15n0603_p0176a06(02)║不多聞者。卒不解。是為慧人能解。不慧卒不解。
T15n0603_p0176a07(01)║是[衛-韋+正]者能解。不隨行不解。有九絕處。
T15n0603_p0176a08(02)║令一切淨法部墮聚合。何等為九。
T15n0603_p0176a09(06)║
T15n0603_p0176a10(24)║一止二觀三不貪四不恚五不癡六非常七為苦八非身九不淨。是為九。彼止名為意止。
T15n0603_p0176a11(06)║在處能止已止正止攝止不失止。
T15n0603_p0176a12(10)║不志心寂然一一向念是名為止。何等為觀。觀名為了陰。為了持。
T15n0603_p0176a13(02)║為了入。了名字。了從本生。了從本法已生。
T15n0603_p0176a14(03)║了苦了習了盡了道[衛-韋+正]。了從善[卄/惡]從是法生。
T15n0603_p0176a15(03)║了增復增。了白黑。了是可隨。不可隨。如有分別。
T15n0603_p0176a16(01)║為拖。不拖。為下。復下。為念。復念。為思觀。
T15n0603_p0176a17(01)║為識。為慧。為眼。為謀。為滿。為解。為慧。為明。
T15n0603_p0176a18(00)║為欲。為光。為敢不離。為觀法。為覺意。
T15n0603_p0176a19(02)║為直見。為道種。是名為觀。亦有若干二輩觀。
T15n0603_p0176a20(02)║一為淨觀。二為不淨觀。三為清淨觀。
T15n0603_p0176a21(05)║四為不清淨觀。五為黑觀。六為白觀。七為可[衛-韋+正]觀。
T15n0603_p0176a22(03)║八為不可[衛-韋+正]觀。九為罪[衛-韋+正]觀。十為殃福觀。
T15n0603_p0176a23(04)║十一為縛觀。十二為解脫觀。十三為有所益觀。
T15n0603_p0176a24(03)║十四為失無所益觀。十五為往觀。十六為還觀。
T15n0603_p0176a25(02)║十七為受罪觀。十八為除罪觀。是故名為觀。
T15n0603_p0176a26(02)║亦為二因緣令有是說止。為一切天下人有二病。
T15n0603_p0176a27(00)║何等為二。一為癡。二為愛。
T15n0603_p0176a28(07)║是二病故佛現二藥。何等為二。一為止。二為觀。
T15n0603_p0176a29(06)║若用二藥為愈二病。令自證。貪愛欲不復貪。念意得解脫。
T15n0603_p0176b01(01)║癡已解令從慧得解脫。
T15n0603_p0176b02(00)║陰持入經卷上
大藏經目錄