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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 489《佛說除蓋障菩薩所問經》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 489 佛說除蓋障菩薩所問經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version
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T14n0489_p0750a07(13)║佛說除蓋障菩薩所問經卷第二十
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T14n0489_p0750a10(26)║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T14n0489_p0750a11(00)║爾時復有無數百千夜叉之眾。
T14n0489_p0750a12(05)║雨諸蓮華而伸供養。又復吹擊和風觸者安樂。
T14n0489_p0750a13(00)║復有無數諸佛剎中。彼彼如來。
T14n0489_p0750a14(05)║為供養世尊釋迦牟尼佛及正法故。各從眉間放大光明。
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T14n0489_p0750a16(18)║其光具有青黃赤白紅頗胝迦及翡翠等種種之色及種種相。
T14n0489_p0750a17(11)║種種光明右繞於此三千大千世界普遍照耀。而悉除破一切暗冥。
T14n0489_p0750a18(02)║光復旋還繞象頭山。後從世尊頂門而入。
T14n0489_p0750a19(00)║復有無數百千婆羅門剎帝利士庶人民。
T14n0489_p0750a20(01)║各持香花塗香末香。
T14n0489_p0750a21(10)║眾妙花鬘衣服幢幡及諸寶蓋。置於佛前以伸供養。
T14n0489_p0750a22(00)║當佛宣說如是正法及諸天龍神獻供養時。
T14n0489_p0750a23(00)║有七十二那庾多菩薩。得無生法忍。
T14n0489_p0750a24(03)║無數百千俱胝那庾多有情。遠塵離垢得法眼淨。
T14n0489_p0750a25(01)║無數百千俱胝那庾多有情。
T14n0489_p0750a26(07)║先未曾發菩提心者。皆發無上大菩提心。
T14n0489_p0750a27(00)║爾時有一天女名曰長壽。
T14n0489_p0750a28(07)║久住於此象頭山中。與自眷屬先在佛會。即從座起。
T14n0489_p0750a29(04)║為供養佛故往自宮中。取諸供養還來詣佛。
T14n0489_p0750b01(04)║到佛所已尊重恭敬。專諦一心獻諸供養。
T14n0489_p0750b02(05)║如是至誠作供養已。前白佛言。世尊。我知過去久久生中。
T14n0489_p0750b03(00)║有七萬二千諸佛如來悉曾於此象頭山中。
T14n0489_p0750b04(00)║說此正法亦如是義亦如是理亦如是文。
T14n0489_p0750b05(01)║佛言。長壽天女。汝快得善利。
T14n0489_p0750b06(07)║值遇如是法寶出世。一一親聞。
T14n0489_p0750b07(00)║爾時會中有諸天子咸作是念。今此天女。
T14n0489_p0750b08(01)║久已曾聞如是正法。復曾親近多佛如來。
T14n0489_p0750b09(02)║何故不能轉此女身。
T14n0489_p0750b10(11)║時除蓋障菩薩知諸天子心所念已。白佛言。世尊。何因何緣。
T14n0489_p0750b11(05)║此長壽天女具大威德。久已曾聞如是正法。
T14n0489_p0750b12(05)║復曾親近多佛如來。何故不轉此女人身。佛言。善男子。
T14n0489_p0750b13(01)║不轉女身者。廣為利樂一切有情大因緣故。
T14n0489_p0750b14(01)║所以者何。善男子。今此天女。
T14n0489_p0750b15(07)║已住不可思議解脫菩薩之位。我知此長壽天女。
T14n0489_p0750b16(05)║曾於超過算數諸如來所。勸請發菩提心。乃至入大涅槃。
T14n0489_p0750b17(00)║以是緣故。而此天女。
T14n0489_p0750b18(09)║獲是廣大神通威德善男子。此長壽天女。即於賢劫中供養諸佛已。
T14n0489_p0750b19(00)║此佛剎中當得成佛。
T14n0489_p0750b20(09)║號曰長壽如來應供正等正覺。
T14n0489_p0750b21(00)║爾時世尊復告長壽天女言。
T14n0489_p0750b22(06)║汝今應現自佛國土莊嚴之事。時長壽天女。
T14n0489_p0750b23(06)║即入現一切色相三摩地於是三摩地中。
T14n0489_p0750b24(07)║現此三千大千世界地平如掌。除去黑山土石山等。
T14n0489_p0750b25(04)║及餘一切本有樹木。清淨可愛琉璃所成。
T14n0489_p0750b26(05)║處處皆有妙劫波樹。處處皆有清淨嚴好泉源池沼。
T14n0489_p0750b27(02)║八功德水充滿其中。除去一切凡常人類。
T14n0489_p0750b28(03)║亦復不聞女人之聲。處處皆現廣大蓮花。
T14n0489_p0750b29(04)║其一一花量如車輪。諸蓮花中有菩薩像加趺而坐。
T14n0489_p0750c01(01)║復現世尊長壽如來應供正等正覺。
T14n0489_p0750c02(04)║與諸菩薩共會說法。
T14n0489_p0750c03(13)║有無數百千俱胝那庾多帝釋梵王護世天等之所圍繞。
T14n0489_p0750c04(08)║又有無數百千俱胝那庾多菩薩之眾圍繞聽法。
T14n0489_p0750c05(06)║所謂亦說如是法門。
T14n0489_p0750c06(00)║爾時長壽天女如是現已。即從三摩地起。
T14n0489_p0750c07(01)║於世尊前。右繞三匝隱而不現。
T14n0489_p0750c08(00)║爾時除蓋障菩薩前白佛言。世尊。
T14n0489_p0750c09(04)║若有善男子善女人。於此正法。
T14n0489_p0750c10(09)║聽聞受持讀誦記念解釋其義。復為他人廣大說者。是人得幾所福。
T14n0489_p0750c11(00)║佛言。善男子。正使三千大千世界。
T14n0489_p0750c12(04)║滿中有情悉行布施。經無量時相續不斷。
T14n0489_p0750c13(05)║若有善男子善女人。於此正法發清淨心。
T14n0489_p0750c14(06)║如法書寫復善詳校。又以淨心轉施於他。
T14n0489_p0750c15(07)║是人所獲福德倍勝於前何以故善男子。夫財施者不出生死。
T14n0489_p0750c16(00)║而法施者最上最勝。所以者何。
T14n0489_p0750c17(05)║一切有情在生死中。貪受種種財利事故。
T14n0489_p0750c18(06)║不能受彼最上法味出於世間。又善男子。正使有人。
T14n0489_p0750c19(03)║以此三千大千世界滿中有情。悉令安住十善業道。
T14n0489_p0750c20(00)║若復有人。於此正法。
T14n0489_p0750c21(09)║聽聞受持讀誦記念解釋其義。復為他人廣大說者。
T14n0489_p0750c22(06)║是人所獲福德倍勝於前。何以故。善男子。
T14n0489_p0750c23(07)║十善業道從是正法所出生故。又善男子。
T14n0489_p0750c24(08)║正使三千大千世界滿中有情。
T14n0489_p0750c25(13)║悉令證得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果。若復有人於此正法。
T14n0489_p0750c26(02)║聽聞受持讀誦記念解釋其義。
T14n0489_p0750c27(07)║復為他人廣大說者。是人所獲福德倍勝於前。何以故。善男子。
T14n0489_p0750c28(00)║當知一切聲聞緣覺。皆悉從是法性中來。
T14n0489_p0750c29(01)║諸菩薩者。亦悉從是法性中來。
T14n0489_p0751a01(06)║如來亦得是法性故出現世間。又善男子。
T14n0489_p0751a02(07)║若人能於如是正法。受持讀誦解其義者。
T14n0489_p0751a03(08)║是人即同於諸經中受持讀誦解釋義趣。何以故。
T14n0489_p0751a04(06)║此法性者是諸法母。善男子。而諸菩薩。若不得此正法性者。
T14n0489_p0751a05(00)║即不能得廣大法性。
T14n0489_p0751a06(00)║爾時會中諸大聲聞。各從座起偏袒右肩。
T14n0489_p0751a07(01)║右膝著地俱白佛言。世尊。我等獲得此法性已。
T14n0489_p0751a08(00)║而能普盡廣大生死邪。佛言。
T14n0489_p0751a09(06)║諸苾芻如是如是。
T14n0489_p0751a10(00)║爾時世尊。普告在會諸大眾言。善男子。
T14n0489_p0751a11(02)║若諸地方有能宣說如是正法之處。
T14n0489_p0751a12(05)║而彼地方當知即是大菩提場。即是轉法輪處。
T14n0489_p0751a13(04)║即是大靈塔處。當起是念。是我大師所遊止處。何以故。
T14n0489_p0751a14(00)║善男子。法性即是菩提。即是轉法輪。
T14n0489_p0751a15(03)║法輪即是如來。善男子。若供養法者。
T14n0489_p0751a16(06)║是即供養諸佛如來。若諸地方有說法師所遊止處。
T14n0489_p0751a17(03)║當於彼地起靈塔想。於說法師起大師想。
T14n0489_p0751a18(04)║又復當起善知識想。又應當起善導師想。由如是故。
T14n0489_p0751a19(01)║若時見彼說法師已。當起淨信歡喜之心。
T14n0489_p0751a20(02)║尊重恭敬承迎於前。稱揚讚嘆白言善哉。
T14n0489_p0751a21(03)║復次善男子。我若讚說尊重恭敬法師功德。
T14n0489_p0751a22(03)║及說報其法師大恩。如是等事。若經一劫若過一劫。
T14n0489_p0751a23(00)║我亦不能說其少分。善男子。若有愛樂法者。
T14n0489_p0751a24(00)║諸善男子及善女人。於說法師所履道中。
T14n0489_p0751a25(01)║以自身血散灑其地。
T14n0489_p0751a26(10)║亦不能報彼說法師少分恩德。何以故。說法師者。
T14n0489_p0751a27(08)║以能任持如來法眼極難行故。善男子。是故諸說法師。
T14n0489_p0751a28(04)║當說如是正法之時。應現無畏。不應沈下生障礙心。
T14n0489_p0751a29(01)║著新淨衣起清淨心。當說法時。
T14n0489_p0751b01(06)║若人讚嘆不起高心。不現我相不生慢執。
T14n0489_p0751b02(07)║不自稱譽不凌毀他。亦復不生染著之心。
T14n0489_p0751b03(07)║應當恭敬尊重說法。
T14n0489_p0751b04(00)║爾時帝釋天主前白佛言。世尊。
T14n0489_p0751b05(05)║若諸地方有說如是正法之處。我當率諸宮屬往詣彼所。
T14n0489_p0751b06(00)║聽受如是甚深正法。及為護助彼說法師。
T14n0489_p0751b07(01)║佛言。善哉善哉。憍尸迦。汝善守護如來正法。
T14n0489_p0751b08(01)║如汝所作今正是時。
T14n0489_p0751b09(00)║爾時除蓋障菩薩白佛言。世尊。此經何名。
T14n0489_p0751b10(01)║我等云何奉持。佛言。
T14n0489_p0751b11(10)║善男子是經名曰除蓋障菩薩所問。亦名寶雲。亦名寶積功德。
T14n0489_p0751b12(03)║亦名智燈。如是名字汝當受持。
T14n0489_p0751b13(00)║佛說此經已。除蓋障菩薩等。
T14n0489_p0751b14(06)║彼諸菩薩摩訶薩眾。并在會菩薩聲聞之眾。
T14n0489_p0751b15(06)║帝釋梵王護世諸天大自在天子等。無數百千諸天子眾。
T14n0489_p0751b16(01)║及餘無數百千。
T14n0489_p0751b17(12)║天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等一切大眾。
T14n0489_p0751b18(01)║聞佛所說歡喜信受。
T14n0489_p0751b19(00)║佛說除蓋障菩薩所問經卷第二十
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