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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 489《佛說除蓋障菩薩所問經》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 489 佛說除蓋障菩薩所問經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version
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T14n0489_p0748b09(13)║佛說除蓋障菩薩所問經卷第十九
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T14n0489_p0748b13(26)║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T14n0489_p0748b14(00)║復次善男子。菩薩若修十種法者。
T14n0489_p0748b15(04)║即能善知四攝法行。何等為十。
T14n0489_p0748b16(09)║一者行利益施攝化有情。二者行安樂施三者行無盡施。
T14n0489_p0748b17(04)║四者利益語。五者如義語六者如法語。七者如理語。
T14n0489_p0748b18(01)║八者利益行。九者同財而行利益。
T14n0489_p0748b19(05)║十者同其濟命受用等事。而行利益攝化有情。善男子。
T14n0489_p0748b20(01)║利益施者。是謂法施安樂施者。是謂財施。
T14n0489_p0748b21(02)║無盡施者。謂與他人宣示正道利益語者。
T14n0489_p0748b22(03)║所謂宣說諸善品法。如義語者。所謂宣說真實之理。
T14n0489_p0748b23(00)║如法語者。所謂隨順如來正教宣說諸法。
T14n0489_p0748b24(01)║如理語者。所謂不壞真實之義。利益行者。
T14n0489_p0748b25(02)║謂令有情不善不起善法安立。同財利益者。
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T14n0489_p0748b27(20)║謂同飲食財物平等受用同其濟命受用等事行利益者。所謂金銀摩尼真珠琉璃。
T14n0489_p0748b28(05)║螺貝壁玉象馬車乘等。同其受用而行利益。善男子。
T14n0489_p0748b29(02)║菩薩若修如是十種法者。即能善知四攝法行。
T14n0489_p0748c01(01)║又善男子。菩薩若修十種法者。得妙相具足。
T14n0489_p0748c02(01)║何等為十。一者常修寂靜威儀。
T14n0489_p0748c03(06)║二者常修無矯詐威儀。三者常修清淨威儀。
T14n0489_p0748c04(06)║四者見者皆生愛樂。五者見者皆生善相。六者見者無厭。
T14n0489_p0748c05(01)║七者見者悅意。八者一切有情見者無礙。
T14n0489_p0748c06(02)║九者一切有情見者皆生歡喜之心。
T14n0489_p0748c07(05)║十者一切有情見者皆生清淨之心。善男子。
T14n0489_p0748c08(05)║菩薩若修如是十種法者。即得妙相具足。又善男子。
T14n0489_p0748c09(02)║菩薩若修十種法者。為他所依。何等為十。
T14n0489_p0748c10(03)║一者有情久處生死怖畏中者。為作守護。
T14n0489_p0748c11(04)║二者有情久在生死曠野險難者。為作善導。
T14n0489_p0748c12(04)║三者有情沒溺生死大海中者。而為濟渡。
T14n0489_p0748c13(05)║四者有情無親屬者。為作主宰。
T14n0489_p0748c14(10)║五者有情久嬰煩惱重病苦者。為作醫師。六者有情無救護者。
T14n0489_p0748c15(03)║為作救護。七者有情無棲託者。為作舍宅。
T14n0489_p0748c16(04)║八者有情無歸投者。為作歸投。九者有情無安止者。
T14n0489_p0748c17(01)║為作洲渚。十者有情無趣向者。為作趣向。
T14n0489_p0748c18(02)║善男子。菩薩若修如是十種法者。即能為他所依。
T14n0489_p0748c19(00)║又善男子。菩薩若修十種法者。如大藥樹。
T14n0489_p0748c20(01)║善男子。譬如世間有大藥樹。
T14n0489_p0748c21(07)║其名善見若彼有情嬰纏一切病苦之者。隨取受用悉愈其疾。
T14n0489_p0748c22(00)║何等為十。一者受用其根。二者受用其莖。
T14n0489_p0748c23(01)║三者受用其枝。四者受用其葉。五者受用其花。
T14n0489_p0748c24(00)║六者受用其果。七者見時受用其色。
T14n0489_p0748c25(03)║八者嗅時受用其香。九者當時受用其味。
T14n0489_p0748c26(04)║十者舉動受用其觸。善男子。
T14n0489_p0748c27(10)║菩薩亦復如是從初發心已來。善能治療一切有情諸煩惱病。
T14n0489_p0748c28(03)║而諸有情隨所修作悉愈其疾。
T14n0489_p0748c29(08)║一者受用菩薩布施波羅蜜多。二者受用菩薩持戒波羅蜜多。
T14n0489_p0749a01(01)║三者受用菩薩忍辱波羅蜜多。
T14n0489_p0749a02(06)║四者受用菩薩精進波羅蜜多。
T14n0489_p0749a03(11)║五者受用菩薩禪定波羅蜜多。六者受用菩薩般若波羅蜜多。
T14n0489_p0749a04(04)║七者見菩薩身受用其色。八者聞菩薩名受用其聲。
T14n0489_p0749a05(01)║九者嘗於菩薩清淨功德法味。
T14n0489_p0749a06(06)║十者親近菩薩恭敬供養。善男子。菩薩若修如是十種法者。
T14n0489_p0749a07(00)║即得如大藥樹。又善男子。
T14n0489_p0749a08(07)║菩薩若修十種法者。而能勤修福行。何等為十。
T14n0489_p0749a09(06)║一者隨力供養三寶。二者病苦有情為施妙藥。
T14n0489_p0749a10(05)║三者飢渴有情為施飲食。
T14n0489_p0749a11(12)║四者諸有情類若為寒熱所逼惱者。施其覆護。
T14n0489_p0749a12(11)║五者常當尊重恭敬軌範之師及親教師。六者見諸同梵行人。
T14n0489_p0749a13(04)║應起承迎合掌恭敬禮拜問訊。七者修治園林精舍。
T14n0489_p0749a14(01)║八者於時時中出諸庫藏財穀等物而行給施。
T14n0489_p0749a15(00)║九者於諸奴婢及傭作人。
T14n0489_p0749a16(07)║平等養育而為護持。
T14n0489_p0749a17(16)║十者於時時中常行供養持戒沙門及婆羅門。善男子。菩薩若修如是十種法者。
T14n0489_p0749a18(02)║即能勤修福行。又善男子。菩薩若修十種法者。
T14n0489_p0749a19(01)║善能施作諸變化事。何等為十。
T14n0489_p0749a20(06)║一者於一佛剎不動身相。
T14n0489_p0749a21(13)║能於無數佛剎諸如來所請問深義。二者於一佛剎不動身相。
T14n0489_p0749a22(06)║能於無數佛剎諸如來所聽受深法。
T14n0489_p0749a23(09)║三者於一佛剎不動身相。能於無數佛剎諸如來所承事供養。
T14n0489_p0749a24(02)║四者於一佛剎不動身相。能於無數佛剎之中。
T14n0489_p0749a25(01)║而悉圓滿菩提資糧。五者於一佛剎不動身相。
T14n0489_p0749a26(00)║能於無數佛剎之中。有諸菩薩成正覺時。
T14n0489_p0749a27(01)║悉皆尊重作供養事。六者於一佛剎不動身相。
T14n0489_p0749a28(00)║能於無數佛剎之中。自身示現成等正覺。
T14n0489_p0749a29(01)║七者於一佛剎不動身相。能於無數佛剎之中。
T14n0489_p0749b01(00)║示現往詣菩提道場。
T14n0489_p0749b02(09)║八者於一佛剎不動身相。能於無數佛剎之中轉妙法輪。
T14n0489_p0749b03(04)║九者於一佛剎不動身相。
T14n0489_p0749b04(11)║能於無數佛剎之中示現涅槃。十者於一佛剎不動身相。
T14n0489_p0749b05(06)║能於無數佛剎之中。乃至有情所可化者。
T14n0489_p0749b06(07)║隨其所應而悉為作諸變化事。菩薩雖復作諸化事。
T14n0489_p0749b07(04)║而不分別能化所化。
T14n0489_p0749b08(00)║爾時除蓋障菩薩白佛言。世尊。
T14n0489_p0749b09(05)║云何菩薩作諸化事而不分別能化所化。佛言。善男子。
T14n0489_p0749b10(01)║我今喻說。汝應諦聽。譬如日月照四大洲。
T14n0489_p0749b11(02)║隨攝世間一切有情普遍照曜。
T14n0489_p0749b12(07)║而彼日月亦不分別。我為能照一切有情是為所照。
T14n0489_p0749b13(04)║何以故彼之日月。皆由往昔所修業報故能照曜。
T14n0489_p0749b14(02)║善男子。菩薩亦復如是。雖復作諸化事。
T14n0489_p0749b15(04)║亦不分別能化所化。都無發悟亦無造作。何以故。
T14n0489_p0749b16(02)║謂由菩薩往昔勝善業報所成。
T14n0489_p0749b17(07)║菩薩往昔修菩薩行時。隨其願力隨其行業。
T14n0489_p0749b18(07)║故能今時作諸化事無所分別。善男子。
T14n0489_p0749b19(09)║菩薩若修如是十種法者。善能施作諸變化事。又善男子。
T14n0489_p0749b20(04)║菩薩若修十種法者。
T14n0489_p0749b21(13)║即能速證阿耨多羅三藐三菩提果。何等為十。一者能善具足。
T14n0489_p0749b22(06)║及善積集布施之行。二者善具足戒。善積集戒。無缺漏戒。
T14n0489_p0749b23(01)║不雜染戒。出過一切聲聞緣覺。
T14n0489_p0749b24(06)║清淨潔白戒蘊具足。三者善具忍辱。四者善具精進。
T14n0489_p0749b25(03)║五者善具禪定。六者善具勝慧。七者善具方便。
T14n0489_p0749b26(02)║八者善具諸願。九者善具諸力。
T14n0489_p0749b27(07)║十者善具正智善積集智。以菩薩成就不共智故。
T14n0489_p0749b28(05)║而能出過一切聲聞緣覺之智。超越菩薩初地。
T14n0489_p0749b29(04)║乃至超越菩薩九地之智。善男子。
T14n0489_p0749c01(08)║菩薩若修如是十種法者。即能速證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0489_p0749c02(00)║世尊宣說如是諸正法時。
T14n0489_p0749c03(07)║即此三千大千世界六種震動。
T14n0489_p0749c04(00)║又此三千大千世界所有須彌山王。
T14n0489_p0749c05(03)║目真鄰陀山摩訶目真鄰陀山。小鐵圍山。大鐵圍山。
T14n0489_p0749c06(00)║及餘寶山黑山諸小山等峰岫。
T14n0489_p0749c07(05)║自然皆悉低屈向象頭山。而伸供養佛及正法。
T14n0489_p0749c08(00)║又此三千大千世界。一切花樹一切果樹。
T14n0489_p0749c09(01)║皆悉低垂向象頭山。供養世尊及其正法。
T14n0489_p0749c10(00)║是時復有無數百千俱胝那庾多菩薩。
T14n0489_p0749c11(02)║化現種種衣服莊嚴。其積量如須彌山王。
T14n0489_p0749c12(03)║供養世尊及其正法。
T14n0489_p0749c13(00)║復有無數百千帝釋梵王護世天等。
T14n0489_p0749c14(03)║皆悉合掌頂禮世尊。雨天曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。
T14n0489_p0749c15(00)║散於佛上。
T14n0489_p0749c16(00)║復有無數百千諸天子眾各持天衣。
T14n0489_p0749c17(03)║住虛空中舉身旋轉。作百千種清妙之聲而伸供養。
T14n0489_p0749c18(00)║復以天花散於佛上咸作是言。
T14n0489_p0749c19(05)║我等今日見佛世尊。於第二時出現世間。
T14n0489_p0749c20(06)║於第二時轉正法輪。世尊。若諸有情。具大福德修諸善業。
T14n0489_p0749c21(01)║於先佛所植眾德本者。是人方得聞此正法。
T14n0489_p0749c22(01)║何況有能聞已發生清淨心者。
T14n0489_p0749c23(00)║復有無數百千摩[目*侯]羅伽。
T14n0489_p0749c24(07)║咸悉震發大雲雷音。又復化現種種大雲。
T14n0489_p0749c25(08)║遍覆於此三千大千世界。及象頭山。
T14n0489_p0749c26(11)║雨眾香水皆悉充滿是中有情亦不嬈惱。如是施作而伸供養。
T14n0489_p0749c27(00)║復有無數百千龍女。
T14n0489_p0749c28(09)║於世尊前出歌詠聲而伸供養。
T14n0489_p0749c29(00)║復有無數百千乾闥婆眾緊那羅眾右繞。
T14n0489_p0750a01(01)║於此三千大千世界及象頭山。
T14n0489_p0750a02(06)║出美妙聲歌詠供養。
T14n0489_p0750a03(00)║佛說除蓋障菩薩所問經卷第十九
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