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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 476《說無垢稱經》CBETA 電子佛典 V1.10 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 476 說無垢稱經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10, Normalized Version
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T14n0476_p0579a03(00)║說無垢稱經卷第五
T14n0476_p0579a04(00)║ 大唐三藏法師玄奘譯
T14n0476_p0579a05(00)║ 香臺佛品第十
T14n0476_p0579a06(00)║時舍利子作是思惟。食時將至。
T14n0476_p0579a07(05)║此摩訶薩說法未起。我等聲聞及諸菩薩。當於何食。
T14n0476_p0579a08(01)║時無垢稱知彼思惟便告之曰。大德。
T14n0476_p0579a09(03)║如來為諸聲聞說八解脫。仁者已住。
T14n0476_p0579a10(05)║勿以財食染污其心而聞正法。若欲食者且待須臾。
T14n0476_p0579a11(01)║當令皆得未曾有食。
T14n0476_p0579a12(00)║時無垢稱便入如是微妙寂定。
T14n0476_p0579a13(04)║發起如是殊勝神通。示諸菩薩大聲聞眾。
T14n0476_p0579a14(05)║上方界分去此佛土。過四十二殑伽沙等諸佛世界。
T14n0476_p0579a15(02)║有佛世界名一切妙香。其中有佛號最上香臺。
T14n0476_p0579a16(00)║今現在彼安隱住持。彼世界中有妙香氣。
T14n0476_p0579a17(00)║比餘十方一切佛土人天之香。最為第一。
T14n0476_p0579a18(01)║彼有諸樹皆出妙香。普薰方域一切周滿。
T14n0476_p0579a19(01)║彼中無有二乘之名。唯有清淨大菩薩眾。
T14n0476_p0579a20(01)║而彼如來為其說法。
T14n0476_p0579a21(10)║彼世界中一切臺觀宮殿經行園林衣服。皆是種種妙香所成。
T14n0476_p0579a22(03)║彼佛世尊及菩薩眾。所食香氣微妙第一。
T14n0476_p0579a23(04)║普薰十方無量佛土。時彼如來與諸菩薩方共坐食。
T14n0476_p0579a24(01)║彼有天子名曰香嚴。已於大乘深心發趣。
T14n0476_p0579a25(01)║供養承事彼土如來及諸菩薩。
T14n0476_p0579a26(06)║
T14n0476_p0579a27(23)║時此大眾一切皆睹彼界如來與諸菩薩方共坐食如是等事。
T14n0476_p0579a28(00)║時無垢稱遍告一切菩薩眾言。汝等大士。
T14n0476_p0579a29(01)║誰能往彼取妙香食。以妙吉祥威神力故。
T14n0476_p0579b01(01)║諸菩薩眾咸皆默然。時無垢稱告妙吉祥。
T14n0476_p0579b02(02)║汝今云何於此大眾。而不加護令其乃爾。
T14n0476_p0579b03(02)║妙吉祥言。居士。汝今不應輕毀諸菩薩眾。
T14n0476_p0579b04(02)║如佛所言勿輕未學。
T14n0476_p0579b05(00)║時無垢稱。不起于床居眾會前化作菩薩。
T14n0476_p0579b06(00)║身真金色相好莊嚴。
T14n0476_p0579b07(09)║威德光明蔽於眾會而告之曰。汝善男子。
T14n0476_p0579b08(08)║宜往上方去此佛土過四十二殑伽沙等諸佛世界。
T14n0476_p0579b09(04)║有佛世界名一切妙香。其中有佛號最上香臺。
T14n0476_p0579b10(02)║與諸菩薩方共坐食。汝往到彼頂禮佛足。
T14n0476_p0579b11(02)║應作是言。於此下方有無垢稱。
T14n0476_p0579b12(06)║稽首雙足敬問世尊。少病少惱起居輕利。
T14n0476_p0579b13(07)║氣力康和安樂住不。遙心右繞多百千匝。
T14n0476_p0579b14(07)║頂禮雙足作如是言。願得世尊所食之餘。
T14n0476_p0579b15(07)║當於下方堪忍世界施作佛事。
T14n0476_p0579b16(11)║令此下劣欲樂有情當欣大慧。亦使如來無量功德名稱普聞。
T14n0476_p0579b17(00)║時化菩薩於眾會前上昇虛空。舉眾皆見。
T14n0476_p0579b18(00)║神通迅疾經須臾頃。
T14n0476_p0579b19(09)║便到一切妙香世界頂禮最上香臺佛足。又聞其言。
T14n0476_p0579b20(06)║下方菩薩名無垢稱。稽首雙足。敬問世尊。
T14n0476_p0579b21(06)║少病少惱起居輕利。氣力康和安樂住不。
T14n0476_p0579b22(07)║遙心右繞多百千匝。頂禮雙足作如是言。
T14n0476_p0579b23(07)║願得世尊所食之餘。當於下方堪忍世界施作佛事。
T14n0476_p0579b24(03)║令此下劣欲樂有情當欣大慧。
T14n0476_p0579b25(08)║亦使如來無量功德名稱普聞。時彼上方菩薩眾會。
T14n0476_p0579b26(05)║見化菩薩相好莊嚴威德光明微妙殊勝歎未曾有。
T14n0476_p0579b27(02)║今此大士從何處來。堪忍世界為在何所。
T14n0476_p0579b28(02)║云何名為下劣欲樂。尋問最上香臺如來。
T14n0476_p0579b29(02)║唯願世尊為說斯事。佛告之曰。諸善男子。
T14n0476_p0579c01(02)║
T14n0476_p0579c02(19)║於彼下方去此佛土過四十二殑伽沙等諸佛世界。有佛世界名曰堪忍。
T14n0476_p0579c03(07)║其中佛號釋迦牟尼如來應正等覺。
T14n0476_p0579c04(10)║今現在彼安隱住持居五濁世。為諸下劣欲樂有情宣揚正法。
T14n0476_p0579c05(02)║彼有菩薩名無垢稱。
T14n0476_p0579c06(10)║已得安住不可思議解脫法門。
T14n0476_p0579c07(14)║為諸菩薩開示妙法遣化菩薩來至此間。稱揚我身功德名號。
T14n0476_p0579c08(06)║并讚此土眾德莊嚴。令彼菩薩善根增進。
T14n0476_p0579c09(07)║彼菩薩眾咸作是言。其德何如乃作是化。大神通力無畏若斯。
T14n0476_p0579c10(00)║彼佛告言。諸善男子。
T14n0476_p0579c11(09)║是大菩薩成就殊勝大功德法。一剎那頃。化作無量無邊菩薩。
T14n0476_p0579c12(01)║遍於十方一切國土。皆遣其往施作佛事。
T14n0476_p0579c13(01)║利益安樂無量有情。
T14n0476_p0579c14(00)║於是最上香臺如來。以能流出眾妙香器。
T14n0476_p0579c15(00)║盛諸妙香所薰之食。授無垢稱化菩薩手。
T14n0476_p0579c16(01)║時彼佛土有九百萬大菩薩僧。
T14n0476_p0579c17(06)║同時舉聲請於彼佛。
T14n0476_p0579c18(14)║我等欲與此化菩薩俱往下方堪忍世界。瞻仰釋迦牟尼如來。
T14n0476_p0579c19(07)║禮敬供事聽聞正法。
T14n0476_p0579c20(15)║并欲瞻仰禮敬供事彼無垢稱及諸菩薩。唯願世尊加護聽許。彼佛告曰。諸善男子。
T14n0476_p0579c21(00)║汝便可往今正是時。
T14n0476_p0579c22(08)║汝等皆應自攝身香入堪忍界。勿令彼諸有情醉悶放逸。
T14n0476_p0579c23(02)║汝等皆應自隱色相入堪忍界。
T14n0476_p0579c24(06)║勿令彼諸菩薩心生愧恥。汝等於彼堪忍世界。
T14n0476_p0579c25(04)║勿生劣想而作障礙。所以者何。諸善男子。
T14n0476_p0579c26(05)║一切國土皆如虛空。諸佛世尊為欲成熟諸有情故。
T14n0476_p0579c27(01)║隨諸有情所樂示現種種佛土。
T14n0476_p0579c28(06)║或染或淨無決定相。而諸佛土實皆清淨無有差別。
T14n0476_p0579c29(00)║時化菩薩受滿食器。與九百萬諸菩薩僧。
T14n0476_p0580a01(00)║承彼佛威神及無垢稱力。
T14n0476_p0580a02(06)║於彼界沒經須臾頃至於此土無垢稱室欻然而現。
T14n0476_p0580a03(02)║時無垢稱化九百萬師子之座。
T14n0476_p0580a04(07)║微妙莊嚴與前所坐諸師子座都無有異。
T14n0476_p0580a05(07)║令諸菩薩皆坐其上。時化菩薩以滿食器授無垢稱。
T14n0476_p0580a06(03)║如是食器妙香普薰。廣嚴大城及此三千大千世界。
T14n0476_p0580a07(00)║無量無邊妙香薰故。一切世界香氣芬馥。
T14n0476_p0580a08(01)║廣嚴大城諸婆羅門長者居士人非人等。
T14n0476_p0580a09(02)║聞是香氣得未曾有。驚歎無量身心踊悅。
T14n0476_p0580a10(00)║時此城中離呫毘王名為月蓋。
T14n0476_p0580a11(05)║與八萬四千離呫毘種。種種莊嚴悉來入于無垢稱室。
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T14n0476_p0580a13(17)║見此室中諸菩薩眾其數甚多諸師子座高廣嚴飾。生大歡喜歎未曾有。
T14n0476_p0580a14(05)║禮諸菩薩及大聲聞卻住一面。時諸地神及虛空神。
T14n0476_p0580a15(02)║并欲色界諸天子眾聞是妙香。
T14n0476_p0580a16(07)║各與眷屬無量百千。悉來入于無垢稱室。
T14n0476_p0580a17(07)║時無垢稱便語尊者舍利子等諸大聲聞。
T14n0476_p0580a18(08)║尊者可食如來所施甘露味食。如是食者大悲所薰。
T14n0476_p0580a19(04)║勿以少分下劣心行而食此食。若如是食定不能消。
T14n0476_p0580a20(00)║時眾會中有劣聲聞。作如是念。此食甚少。
T14n0476_p0580a21(00)║云何充足如是大眾。時化菩薩便告之言。
T14n0476_p0580a22(00)║勿以汝等自少福慧測量如來無量福慧。
T14n0476_p0580a23(00)║所以者何。四大海水乍可有竭。
T14n0476_p0580a24(05)║是妙香食終無有盡。假使無量大千世界。
T14n0476_p0580a25(06)║一切有情一一摶食。其食摶量等妙高山。如是摶食。
T14n0476_p0580a26(02)║或經一劫或一百劫猶不能盡。所以者何。
T14n0476_p0580a27(02)║如是食者。是無盡戒定慧解脫解脫知見所生。
T14n0476_p0580a28(00)║如來所食之餘。
T14n0476_p0580a29(11)║無量三千大千世界一切有情。經百千劫食此香食終不能盡。
T14n0476_p0580b01(02)║於是大眾皆食此食。悉得充滿而尚有餘。
T14n0476_p0580b02(02)║時諸聲聞及諸菩薩。并人天等一切眾會。
T14n0476_p0580b03(03)║食此食已其身安樂。譬如一切安樂莊嚴世界菩薩。
T14n0476_p0580b04(00)║一切安樂之所住持。身諸毛孔皆出妙香。
T14n0476_p0580b05(00)║
T14n0476_p0580b06(17)║譬如一切妙香世界眾妙香樹常出無量種種妙香。
T14n0476_p0580b07(00)║時無垢稱問彼上方諸來菩薩。汝等知不。
T14n0476_p0580b08(01)║彼土如來於其世界。為諸菩薩云何說法。
T14n0476_p0580b09(01)║彼諸菩薩咸共答言。
T14n0476_p0580b10(10)║我土如來不為菩薩文詞說法。但以妙香令諸菩薩皆悉調伏。
T14n0476_p0580b11(02)║彼諸菩薩各各安坐妙香樹下。
T14n0476_p0580b12(07)║諸妙香樹各各流出種種香氣。彼諸菩薩聞斯妙香。
T14n0476_p0580b13(04)║便獲一切德莊嚴定。獲此定已即具一切菩薩功德。
T14n0476_p0580b14(00)║時彼上方諸來菩薩問無垢稱。
T14n0476_p0580b15(05)║此土如來釋迦牟尼。為諸有情云何說法。無垢稱曰。
T14n0476_p0580b16(01)║此土有情一切剛強極難調化。
T14n0476_p0580b17(06)║如來還以種種能伏剛強語言而調化之。
T14n0476_p0580b18(07)║云何名為種種能伏剛強語言。謂為宣說此是地獄趣。
T14n0476_p0580b19(03)║此是傍生趣。此是餓鬼趣。此是無暇生。此是諸根缺。
T14n0476_p0580b20(00)║此是身惡行是身惡行果。
T14n0476_p0580b21(07)║此是語惡行是語惡行果。此是意惡行是意惡行果。
T14n0476_p0580b22(04)║此是斷生命是斷生命果。此是不與取是不與取果。
T14n0476_p0580b23(01)║此是欲邪行是欲邪行果。
T14n0476_p0580b24(08)║此是虛誑語是虛誑語果。此是離間語是離間語果。
T14n0476_p0580b25(05)║此是麤惡語是麤惡語果。此是雜穢語是雜穢語果。
T14n0476_p0580b26(02)║此是貪欲是貪欲果。此是瞋恚是瞋恚果。
T14n0476_p0580b27(03)║此是邪見是邪見果。此是慳吝是慳吝果。
T14n0476_p0580b28(04)║此是毀戒是毀戒果。此是瞋恨是瞋恨果。
T14n0476_p0580b29(05)║此是懈怠是懈怠果。此是心亂是心亂果。
T14n0476_p0580c01(06)║此是愚癡是愚癡果。此受所學此越所學。
T14n0476_p0580c02(07)║此持別解脫此犯別解脫。此是應作此非應作。
T14n0476_p0580c03(06)║此是瑜伽此非瑜伽。此是永斷此非永斷。
T14n0476_p0580c04(07)║此是障礙此非障礙。此是犯罪此是出罪。此是雜染此是清淨。
T14n0476_p0580c05(00)║此是正道此是邪道。此是善此是惡。
T14n0476_p0580c06(03)║此是世間此出世間。此是有罪此是無罪。
T14n0476_p0580c07(04)║此是有漏此是無漏。此是有為此是無為。
T14n0476_p0580c08(04)║此是功德此是過失。此是有苦此是無苦。
T14n0476_p0580c09(05)║此是有樂此是無樂。此可厭離此可欣樂。
T14n0476_p0580c10(06)║此可棄捨此可修習。此是生死此是涅槃。
T14n0476_p0580c11(07)║如是等法有無量門。此土有情其心剛強。如來說此種種法門。
T14n0476_p0580c12(00)║安住其心令其調伏。
T14n0476_p0580c13(08)║譬如象馬[怡-台+龍]悷不調加諸楚毒乃至徹骨然後調伏。
T14n0476_p0580c14(04)║如是此土剛強有情極難調化。
T14n0476_p0580c15(08)║如來方便以如是等苦切言詞。慇懃誨喻然後調伏趣入正法。
T14n0476_p0580c16(00)║時彼上方諸來菩薩。聞是說已得未曾有。
T14n0476_p0580c17(00)║皆作是言。甚奇世尊釋迦牟尼。能為難事。
T14n0476_p0580c18(00)║隱覆無量尊貴功德。示現如是調伏方便。
T14n0476_p0580c19(00)║成熟下劣貧匱有情。以種種門調伏攝益。
T14n0476_p0580c20(00)║是諸菩薩居此佛土。亦能堪忍種種勞倦。
T14n0476_p0580c21(00)║成就最勝希有堅牢不可思議大悲精進。
T14n0476_p0580c22(01)║助揚如來無上正法。利樂如是難化有情。
T14n0476_p0580c23(02)║無垢稱言。如是大士誠如所說。
T14n0476_p0580c24(06)║釋迦如來能為難事。隱覆無量尊貴功德。
T14n0476_p0580c25(06)║不憚劬勞方便調伏如是剛強難化有情。
T14n0476_p0580c26(07)║諸菩薩眾生此佛土。亦能堪忍種種勞倦。
T14n0476_p0580c27(08)║成就最勝希有堅牢不可思議大悲精進。助揚如來無上正法。
T14n0476_p0580c28(01)║利樂如是無量有情。大士當知。
T14n0476_p0580c29(05)║堪忍世界行菩薩行。饒益有情經於一生所得功德。
T14n0476_p0581a01(01)║
T14n0476_p0581a02(18)║多於一切妙香世界百千大劫行菩薩行饒益有情所得功德。所以者何。
T14n0476_p0581a03(07)║堪忍世界略有十種修集善法。餘十方界清淨佛土之所無有。
T14n0476_p0581a04(00)║何等為十。一以惠施攝諸貧窮。
T14n0476_p0581a05(04)║二以淨戒攝諸毀禁。三以忍辱攝諸瞋恚。
T14n0476_p0581a06(04)║四以精進攝諸懈怠。五以靜慮攝諸亂意。
T14n0476_p0581a07(04)║六以勝慧攝諸愚癡。
T14n0476_p0581a08(12)║七以說除八無暇法普攝一切無暇有情。
T14n0476_p0581a09(12)║八以宣說大乘正法普攝一切樂小法者。
T14n0476_p0581a10(13)║九以種種殊勝善根普攝未種諸善根者。
T14n0476_p0581a11(14)║十以無上四種攝法恒常成熟一切有情。是為十種修集善法。
T14n0476_p0581a12(07)║此堪忍界悉皆具足。餘十方界清淨佛土之所無有。
T14n0476_p0581a13(04)║時彼佛土諸來菩薩。復作是言。堪忍世界諸菩薩眾。
T14n0476_p0581a14(00)║成就幾法無毀無傷。從此命終生餘淨土。
T14n0476_p0581a15(00)║無垢稱言。堪忍世界諸菩薩眾。
T14n0476_p0581a16(05)║成就八法無毀無傷。從此命終生餘淨土。何等為八。
T14n0476_p0581a17(01)║一者菩薩如是思惟。我於有情應作善事。
T14n0476_p0581a18(01)║不應於彼希望善報。二者菩薩如是思惟。
T14n0476_p0581a19(01)║我應代彼一切有情受諸苦惱。
T14n0476_p0581a20(05)║我之所有一切善根悉迴施與。三者菩薩如是思惟。
T14n0476_p0581a21(02)║我應於彼一切有情其心平等心無罣礙。
T14n0476_p0581a22(03)║四者菩薩如是思惟。
T14n0476_p0581a23(11)║我應於彼一切有情摧伏憍慢敬愛如佛。五者菩薩信解增上。
T14n0476_p0581a24(03)║於未聽受甚深經典。暫得聽聞無疑無謗。
T14n0476_p0581a25(03)║六者菩薩於他利養無嫉妒心。
T14n0476_p0581a26(07)║於己利養不生憍慢。七者菩薩調伏自心。
T14n0476_p0581a27(06)║常省己過不譏他犯。
T14n0476_p0581a28(14)║八者菩薩恒無放逸於諸善法常樂尋求精進修行菩提分法。
T14n0476_p0581a29(07)║堪忍世界諸菩薩眾。若具成就如是八法無毀無傷。
T14n0476_p0581b01(03)║從此命終生餘淨土。
T14n0476_p0581b02(00)║其無垢稱。與妙吉祥諸菩薩等。
T14n0476_p0581b03(04)║於大眾中宣說種種微妙法時。
T14n0476_p0581b04(09)║百千眾生同發無上正等覺心。十千菩薩悉皆證得無生法忍。
T14n0476_p0581b05(00)║ 說無垢稱經菩薩行品第十一
T14n0476_p0581b06(00)║佛時猶在菴羅衛林為眾說法。於眾會處。
T14n0476_p0581b07(00)║其地欻然廣博嚴淨。一切大眾皆現金色。
T14n0476_p0581b08(01)║時阿難陀即便白佛。世尊。此是誰之前相。
T14n0476_p0581b09(01)║於眾會中欻然如是廣博嚴淨。
T14n0476_p0581b10(05)║一切大眾皆現金色。佛告具壽阿難陀曰。
T14n0476_p0581b11(05)║是無垢稱與妙吉祥。將諸大眾恭敬圍繞。
T14n0476_p0581b12(05)║發意欲來赴斯眾會現此前相。時無垢稱語妙吉祥。
T14n0476_p0581b13(01)║
T14n0476_p0581b14(17)║我等今應與諸大士詣如來所頂禮供事瞻仰世尊聽受妙法。妙吉祥曰。
T14n0476_p0581b15(05)║今正是時可同行矣。時無垢稱現神通力。
T14n0476_p0581b16(05)║令諸大眾不起本處并師子座住右掌中。
T14n0476_p0581b17(05)║往詣佛所到已置地。恭敬頂禮世尊雙足。
T14n0476_p0581b18(05)║右繞七匝卻住一面。向佛合掌儼然而立。
T14n0476_p0581b19(05)║諸大菩薩下師子座。恭敬頂禮世尊雙足。
T14n0476_p0581b20(05)║右繞三匝卻住一面。向佛合掌儼然而立。
T14n0476_p0581b21(06)║諸大聲聞釋梵護世四天王等亦皆避座。
T14n0476_p0581b22(07)║恭敬頂禮世尊雙足。卻住一面向佛合掌儼然而立。
T14n0476_p0581b23(03)║於是世尊如法慰問諸菩薩等一切大眾。作是告言。
T14n0476_p0581b24(00)║汝等大士。隨其所應各復本座。
T14n0476_p0581b25(04)║時諸大眾蒙佛教敕。各還本座恭敬而坐。
T14n0476_p0581b26(00)║爾時世尊告舍利子。
T14n0476_p0581b27(09)║汝見最勝菩薩大士自在神力之所為乎。舍利子言。唯然已見。
T14n0476_p0581b28(02)║世尊復問。汝起何想。舍利子言。起難思想。
T14n0476_p0581b29(02)║我見大士不可思議。於其作用神力功德。
T14n0476_p0581c01(02)║不能算數不能思惟。不能稱量不能述歎。
T14n0476_p0581c02(01)║時阿難陀即便白佛。今所聞香昔來未有。
T14n0476_p0581c03(01)║如是香者為是誰香。佛告之言。
T14n0476_p0581c04(06)║是諸菩薩毛孔所出。時舍利子語阿難陀。
T14n0476_p0581c05(06)║我等毛孔亦出是香。阿難陀曰。
T14n0476_p0581c06(11)║如是妙香仁等身內何緣而有。舍利子言。是無垢稱自在神力。
T14n0476_p0581c07(03)║遣化菩薩往至上方最上香臺如來佛土。
T14n0476_p0581c08(04)║請得彼佛所食之餘。來至室中供諸大眾。
T14n0476_p0581c09(04)║其間所有食此食者。一切毛孔皆出是香。
T14n0476_p0581c10(04)║時阿難陀問無垢稱。是妙香氣當住久如。無垢稱言。
T14n0476_p0581c11(00)║乃至此食未皆消盡。其香猶住。阿難陀曰。
T14n0476_p0581c12(00)║如是所食其經久如當皆消盡。無垢稱言。
T14n0476_p0581c13(01)║此食勢分七日七夜住在身中。
T14n0476_p0581c14(06)║過是已後乃可漸消。雖久未消而不為患。具壽當知。
T14n0476_p0581c15(02)║諸聲聞乘未入正性離生位者。若食此食。
T14n0476_p0581c16(02)║要入正性離生位已然後乃消。未離欲者。
T14n0476_p0581c17(03)║若食此食。要得離欲然後乃消。未解脫者。
T14n0476_p0581c18(03)║若食此食。要心解脫然後乃消。
T14n0476_p0581c19(08)║諸有大乘菩薩種性未發無上菩提心者。若食此食。
T14n0476_p0581c20(05)║要發無上菩提心已然後乃消。已發無上菩提心者。
T14n0476_p0581c21(02)║若食此食。要當證得無生法忍然後乃消。
T14n0476_p0581c22(02)║其已證得無生忍者若食此食。
T14n0476_p0581c23(07)║要當安住不退轉位然後乃消。其已安住不退位者。
T14n0476_p0581c24(03)║若食此食。要當安住一生繫位然後乃消。
T14n0476_p0581c25(03)║具壽當知。譬如世間有大藥王名最上味。
T14n0476_p0581c26(03)║若有眾生遇遭諸毒遍滿身者與令服之。
T14n0476_p0581c27(03)║乃至諸毒未皆除滅。是大藥王猶未消盡。
T14n0476_p0581c28(03)║諸毒滅已然後乃消。食此食者亦復如是。
T14n0476_p0581c29(03)║乃至一切煩惱諸毒未皆除滅。
T14n0476_p0582a01(07)║如是所食猶未消盡。煩惱滅已然後乃消。阿難陀言。不可思議。
T14n0476_p0582a02(00)║如是大士所致香食。能為眾生作諸佛事。
T14n0476_p0582a03(00)║佛即告言。如是如是。如汝所說不可思議。
T14n0476_p0582a04(00)║此無垢稱所致香食。能為眾生作諸佛事。
T14n0476_p0582a05(00)║爾時佛復告阿難陀。如無垢稱所致香食。
T14n0476_p0582a06(00)║能為眾生作諸佛事。如是於餘十方世界。
T14n0476_p0582a07(00)║或有佛土以諸光明而作佛事。
T14n0476_p0582a08(04)║或有佛土以菩提樹而作佛事。
T14n0476_p0582a09(08)║或有佛土以諸菩薩而作佛事。或有佛土以見如來色身相好。
T14n0476_p0582a10(00)║而作佛事。或有佛土以諸化人而作佛事。
T14n0476_p0582a11(00)║或有佛土以諸衣服而作佛事。
T14n0476_p0582a12(03)║或有佛土以諸臥具而作佛事。
T14n0476_p0582a13(07)║或有佛土以諸飲食而作佛事。
T14n0476_p0582a14(11)║或有佛土以諸園林而作佛事。或有佛土以諸臺觀而作佛事。
T14n0476_p0582a15(03)║或有佛土以其虛空而作佛事。所以者何。
T14n0476_p0582a16(03)║由諸有情因此方便而得調伏。
T14n0476_p0582a17(07)║或有佛土為諸有情種種文詞。
T14n0476_p0582a18(12)║宣說幻夢光影水月響聲陽焰鏡像浮雲健達縛城帝網等喻而作佛事。
T14n0476_p0582a19(01)║或有佛土以其音聲語言文字。
T14n0476_p0582a20(05)║宣說種種諸法性相而作佛事。
T14n0476_p0582a21(09)║或有佛土清淨寂寞無言無說。無訶無讚無所推求。
T14n0476_p0582a22(05)║無有戲論無表無示。所化有情因斯寂寞。
T14n0476_p0582a23(06)║自然證入諸法性相而作佛事。如是當知。
T14n0476_p0582a24(06)║十方世界諸佛國土其數無邊。所作佛事亦無數量。
T14n0476_p0582a25(03)║以要言之。諸佛所有威儀進止受用施為。
T14n0476_p0582a26(04)║皆令所化有情調伏。是故一切皆名佛事。
T14n0476_p0582a27(05)║又諸世間所有四魔八萬四千諸煩惱門。
T14n0476_p0582a28(06)║有情之類為其所惱。一切如來即以此法。
T14n0476_p0582a29(06)║為諸眾生而作佛事。汝今當知。
T14n0476_p0582b01(10)║如是法門名為悟入一切佛法。若諸菩薩入此法門。
T14n0476_p0582b02(06)║雖見一切成就無量廣大功德嚴淨佛土不生喜貪。
T14n0476_p0582b03(02)║雖見一切無諸功德雜穢佛土不生憂恚。
T14n0476_p0582b04(02)║於諸佛所發生上品信樂恭敬歎未曾有。
T14n0476_p0582b05(02)║諸佛世尊一切功德平等圓滿。
T14n0476_p0582b06(07)║得一切法究竟真實平等性故。為欲成熟差別有情。
T14n0476_p0582b07(03)║示現種種差別佛土。汝今當知。
T14n0476_p0582b08(07)║如諸佛土雖所依地勝劣不同。而上虛空都無差別。
T14n0476_p0582b09(03)║如是當知。諸佛世尊為欲成熟諸有情故。
T14n0476_p0582b10(02)║雖現種種色身不同而無障礙。
T14n0476_p0582b11(07)║福德智慧究竟圓滿都無差別。
T14n0476_p0582b12(00)║汝今當知。一切如來悉皆平等。
T14n0476_p0582b13(05)║所謂最上周圓無極形色威光。諸相隨好族姓尊貴。
T14n0476_p0582b14(02)║清淨尸羅定慧解脫解脫知見。
T14n0476_p0582b15(07)║諸力無畏不共佛法。大慈大悲大喜大捨利益安樂。
T14n0476_p0582b16(04)║威儀所行正行壽量。說法度脫成熟有情。清淨佛土。
T14n0476_p0582b17(01)║悉皆平等。以諸如來一切佛法悉皆平等。
T14n0476_p0582b18(02)║最上周圓究竟無盡。是故皆同名正等覺。
T14n0476_p0582b19(03)║名為如來。名為佛陀。汝今當知。
T14n0476_p0582b20(07)║設令我欲分別廣說此三句義。汝經劫住無間聽受。
T14n0476_p0582b21(03)║窮其壽量亦不能盡。
T14n0476_p0582b22(11)║假使三千大千世界有情之類。皆如阿難得念總持多聞第一。
T14n0476_p0582b23(03)║咸經劫住無間聽受。窮其壽量亦不能盡。
T14n0476_p0582b24(03)║此正等覺如來佛陀三句妙義。無能究竟宣揚決擇。
T14n0476_p0582b25(00)║唯除諸佛。如是當知。諸佛菩提功德無量。
T14n0476_p0582b26(00)║無滯妙辯不可思議。說是語已。
T14n0476_p0582b27(05)║時阿難陀白言。世尊。
T14n0476_p0582b28(13)║我從今去不敢自稱得念總持多聞第一。佛便告曰。汝今不應心生退屈。
T14n0476_p0582b29(01)║所以者何。
T14n0476_p0582c01(13)║我自昔來但說汝於聲聞眾中得念總持多聞第一。非於菩薩。汝今且止。
T14n0476_p0582c02(01)║其有智者不應測量諸菩薩事。汝今當知。
T14n0476_p0582c03(01)║一切大海源底深淺猶可測量。
T14n0476_p0582c04(06)║菩薩智慧念定總持辯才大海無能測者。
T14n0476_p0582c05(07)║汝等聲聞置諸菩薩所行境界不應思惟。
T14n0476_p0582c06(06)║於一食頃是無垢稱示現變化所作神通。
T14n0476_p0582c07(07)║一切聲聞及諸獨覺。百千大劫示現變化神力所作。
T14n0476_p0582c08(04)║亦不能及時彼上方諸來菩薩。皆起禮拜釋迦牟尼。
T14n0476_p0582c09(01)║合掌恭敬白言。世尊。
T14n0476_p0582c10(10)║我等初來見此佛土種種雜穢生下劣想。今皆悔愧捨離是心。
T14n0476_p0582c11(02)║所以者何。諸佛境界方便善巧不可思議。
T14n0476_p0582c12(02)║為欲成熟諸有情故。如如有情所樂差別。
T14n0476_p0582c13(02)║如是如是示現佛土。唯然世尊。
T14n0476_p0582c14(06)║願賜少法當還一切妙香世界。由此法故常念如來。
T14n0476_p0582c15(02)║說是語已。世尊告彼諸來菩薩言。善男子。
T14n0476_p0582c16(02)║有諸菩薩解脫法門。名有盡無盡。
T14n0476_p0582c17(06)║汝今敬受當勤修學。云何名為有盡無盡。言有盡者。
T14n0476_p0582c18(02)║即是有為有生滅法。言無盡者。
T14n0476_p0582c19(06)║即是無為無生滅法。菩薩不應盡其有為。
T14n0476_p0582c20(05)║亦復不應住於無為。云何菩薩不盡有為。
T14n0476_p0582c21(04)║謂諸菩薩不棄大慈不捨大悲。
T14n0476_p0582c22(07)║曾所生起增上意樂。一切智心繫念寶重而不暫忘。
T14n0476_p0582c23(03)║成熟有情常無厭倦。於四攝事恒不棄捨。
T14n0476_p0582c24(02)║護持正法不惜身命。求習諸善終無厭足。
T14n0476_p0582c25(01)║常樂安立迴向善巧。詢求正法曾無懈倦。
T14n0476_p0582c26(01)║敷演法教不作師倦。常欣瞻仰供事諸佛。
T14n0476_p0582c27(00)║故受生死而無怖畏。
T14n0476_p0582c28(07)║雖遇興衰而無欣慼。於諸未學終不輕陵。
T14n0476_p0582c29(06)║於已學者敬愛如佛。於煩惱雜能如理思。
T14n0476_p0583a01(05)║於遠離樂能不耽染。於己樂事曾無味著。
T14n0476_p0583a02(05)║於他樂事深心隨喜。於所修習靜慮解脫等持等至。
T14n0476_p0583a03(02)║如地獄想而不味著。於所遊歷界趣生死。
T14n0476_p0583a04(01)║如宮苑想而不厭離。於乞求者生善友想。
T14n0476_p0583a05(01)║捨諸所有皆無顧吝於一切智起迴向想。
T14n0476_p0583a06(00)║於諸毀禁起救護想。
T14n0476_p0583a07(08)║於波羅蜜多如父母想。速令圓滿。於菩提分法如翼從想。
T14n0476_p0583a08(01)║不令究竟。於諸善法常勤修習。
T14n0476_p0583a09(05)║於諸佛土恒樂莊嚴。於他佛土深心欣讚。
T14n0476_p0583a10(05)║於自佛土能速成就。為諸相好圓滿莊嚴。
T14n0476_p0583a11(05)║修行清淨無礙大施。為身語心嚴飾清淨。
T14n0476_p0583a12(06)║遠離一切犯戒惡法。為令身心堅固堪忍。
T14n0476_p0583a13(06)║遠離一切忿恨煩惱。為令所修速得究竟。
T14n0476_p0583a14(06)║經劫無數生死流轉。為令自心勇猛堅住。
T14n0476_p0583a15(06)║聽佛無量功德不倦。為欲永害煩惱怨敵。
T14n0476_p0583a16(06)║方便修治般若刀杖。為欲荷諸有情重擔。
T14n0476_p0583a17(05)║於蘊界處求遍了知。為欲摧伏一切魔軍。
T14n0476_p0583a18(05)║熾然精進曾無懈怠。為欲護持無上正法。
T14n0476_p0583a19(05)║離慢勤求善巧化智。為諸世間愛重受化。
T14n0476_p0583a20(06)║常樂習行少欲知足。於諸世法恒無雜染。
T14n0476_p0583a21(06)║而能隨順一切世間。於諸威儀恒無毀壞。
T14n0476_p0583a22(06)║而能示現一切所作。發生種種神通妙慧。
T14n0476_p0583a23(06)║利益安樂一切有情。受持一切所聞正法。
T14n0476_p0583a24(06)║為起妙智正念總持。發生諸根勝劣妙智。
T14n0476_p0583a25(06)║為斷一切有情疑惑。證得種種無礙辯才。
T14n0476_p0583a26(06)║敷演正法常無擁滯。為受人天殊勝喜樂。
T14n0476_p0583a27(06)║勤修清淨十善業道。為正開發梵天道路。
T14n0476_p0583a28(06)║勤進修行四無量智。為得諸佛上妙音聲。
T14n0476_p0583a29(06)║勸請說法隨喜讚善。為得諸佛上妙威儀。
T14n0476_p0583b01(06)║常修殊勝寂靜三業。為令所修念念增勝。
T14n0476_p0583b02(06)║於一切法心無染滯。為善調御諸菩薩僧。
T14n0476_p0583b03(06)║常以大乘勸眾生學。為不失壞所有功德。
T14n0476_p0583b04(06)║於一切時常無放逸。為諸善根展轉增進。
T14n0476_p0583b05(07)║常樂修治種種大願。為欲莊嚴一切佛土。
T14n0476_p0583b06(07)║常勤修習廣大善根。為令所修究竟無盡。
T14n0476_p0583b07(07)║常修迴向善巧方便。諸善男子修行此法。
T14n0476_p0583b08(07)║是名菩薩不盡有為。
T14n0476_p0583b09(00)║云何菩薩不住無為。謂諸菩薩雖行於空。
T14n0476_p0583b10(00)║而於其空不樂作證。雖行無相。
T14n0476_p0583b11(03)║而於無相。不樂作證。雖行無願。
T14n0476_p0583b12(06)║而於無願不樂作證。雖行無作。而於無作不樂作證。
T14n0476_p0583b13(01)║雖觀諸行皆悉無常。而於善根心無厭足。
T14n0476_p0583b14(01)║雖觀世間一切皆苦。而於生死故意受生。
T14n0476_p0583b15(01)║雖樂觀察內無有我。而不畢竟厭捨自身。
T14n0476_p0583b16(01)║雖樂觀察外無有情。而常化導心無厭倦。
T14n0476_p0583b17(01)║雖觀涅槃畢竟寂靜。而不畢竟墮於寂滅。
T14n0476_p0583b18(01)║雖觀遠離究竟安樂。而不究竟厭患身心。
T14n0476_p0583b19(01)║雖樂觀察無阿賴耶。而不棄捨清白法藏。
T14n0476_p0583b20(01)║雖觀諸法畢竟無生。而常荷負利眾生事。
T14n0476_p0583b21(01)║雖觀無漏。而於生死流轉不絕。雖觀無行。
T14n0476_p0583b22(00)║而行成熟諸有情事。雖觀無我。
T14n0476_p0583b23(04)║而於有情不捨大悲。雖觀無生。
T14n0476_p0583b24(07)║而於二乘不墮正位。雖觀諸法畢竟空寂。
T14n0476_p0583b25(07)║而不空寂所修福德。雖觀諸法畢竟遠離。
T14n0476_p0583b26(07)║而不遠離所修智慧。雖觀諸法畢竟無實。
T14n0476_p0583b27(07)║而常安住圓滿思惟。雖觀諸法畢竟無主。
T14n0476_p0583b28(07)║而常精勤求自然智。雖觀諸法永無[巾*票]幟。
T14n0476_p0583b29(07)║而於了義安立佛種。諸善男子。修行此法。
T14n0476_p0583c01(07)║是名菩薩不住無為。
T14n0476_p0583c02(00)║又善男子。
T14n0476_p0583c03(13)║以諸菩薩常勤修集福資糧故不住無為。常勤修集智資糧故不盡有為。
T14n0476_p0583c04(00)║成就大慈無缺減故不住無為。
T14n0476_p0583c05(04)║成就大悲無缺減故不盡有為。
T14n0476_p0583c06(08)║利益安樂諸有情故不住無為。
T14n0476_p0583c07(11)║究竟圓滿諸佛法故不盡有為。
T14n0476_p0583c08(15)║成滿一切相好莊嚴佛色身故不住無為。
T14n0476_p0583c09(15)║證得一切力無畏等佛智身故不盡有為。方便善巧化眾生故不住無為。
T14n0476_p0583c10(03)║微妙智慧善觀察故不盡有為。
T14n0476_p0583c11(08)║修治佛土究竟滿故不住無為。佛身安住常無盡故不盡有為。
T14n0476_p0583c12(00)║常作饒益眾生事故不住無為。
T14n0476_p0583c13(04)║領受法義無休廢故不盡有為。
T14n0476_p0583c14(08)║積集善根常無盡故不住無為。善根力持不斷壞故不盡有為。
T14n0476_p0583c15(00)║為欲成滿本所願故不住無為。
T14n0476_p0583c16(03)║於永寂滅不希求故不盡有為。
T14n0476_p0583c17(07)║圓滿意樂善清淨故不住無為。
T14n0476_p0583c18(11)║增上意樂善清淨故不盡有為。恒常遊戲五神通故不住無為。
T14n0476_p0583c19(03)║佛智六通善圓滿故不盡有為。
T14n0476_p0583c20(08)║波羅蜜多資糧滿故不住無為。本所思惟未圓滿故不盡有為。
T14n0476_p0583c21(00)║集法財寶常無厭故不住無為。
T14n0476_p0583c22(03)║不樂希求少分法故不盡有為。
T14n0476_p0583c23(08)║堅牢誓願常無退故不住無為。能令誓願究竟滿故不盡有為。
T14n0476_p0583c24(00)║積集一切妙法藥故不住無為。
T14n0476_p0583c25(04)║隨其所應授法藥故不盡有為。
T14n0476_p0583c26(08)║遍知眾生煩惱病故不住無為。息除眾生煩惱病故不盡有為。
T14n0476_p0583c27(00)║諸善男子。菩薩如是不盡有為不住無為。
T14n0476_p0583c28(00)║是名安住有盡無盡解脫法門。
T14n0476_p0583c29(05)║汝等皆當精勤修學。
T14n0476_p0584a01(00)║爾時一切妙香世界。
T14n0476_p0584a02(09)║最上香臺如來佛土諸來菩薩。聞說如是有盡無盡解脫門已。
T14n0476_p0584a03(01)║法教開發勸勵其心。皆大歡喜身心踊躍。
T14n0476_p0584a04(01)║以無量種上妙香花諸莊嚴具。
T14n0476_p0584a05(06)║供養世尊及諸菩薩并此所說有盡無盡解脫法門。
T14n0476_p0584a06(03)║復以種種上妙香花。散遍三千大千世界。
T14n0476_p0584a07(04)║香花覆地深沒於膝。
T14n0476_p0584a08(13)║時諸菩薩恭敬頂禮世尊雙足右繞三匝。
T14n0476_p0584a09(14)║稱揚讚頌釋迦牟尼及諸菩薩并所說法。於此佛土欻然不現。
T14n0476_p0584a10(05)║經須臾間便住彼國。
T14n0476_p0584a11(00)║說無垢稱經卷第五
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