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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 463《佛說文殊師利般涅槃經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 463 佛說文殊師利般涅槃經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/09
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T14n0463_p0480b01(00)║
T14n0463_p0480b02(00)║ No. 463
T14n0463_p0480b03(00)║佛說文殊師利般涅槃經
T14n0463_p0480b04(00)║
T14n0463_p0480b05(00)║ 西晉居士聶道真譯
T14n0463_p0480b06(00)║如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，
T14n0463_p0480b07(00)║與大比丘僧八千人俱，長老舍利弗、
T14n0463_p0480b08(03)║大目揵連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延，
T14n0463_p0480b09(07)║如是等眾上首者也；復有菩薩摩訶薩十六人等，
T14n0463_p0480b10(05)║賢劫千菩薩彌勒為上首；復有他方菩薩千二百人，
T14n0463_p0480b11(03)║觀世音菩薩而為上首。 爾時，世尊於後夜分，
T14n0463_p0480b12(03)║入于三昧，其三昧名一切光。入三昧已，
T14n0463_p0480b13(05)║舉身皆放金色光明，其光大盛，照祇陀林猶若金色，
T14n0463_p0480b14(02)║迴旋宛轉照文殊房，化為七重金臺，
T14n0463_p0480b15(05)║一一臺上有五百化佛臺中經行。時，文殊師利房前，
T14n0463_p0480b16(02)║自然化生五百七寶蓮華，圓若車輪，白銀為莖，
T14n0463_p0480b17(00)║阿茂[口*宅]馬瑙以為其臺，雜色真珠以為花鬚，
T14n0463_p0480b18(00)║其花有光照佛精舍，從精舍出，
T14n0463_p0480b19(05)║還入文殊師利房。 爾時，會中有菩薩摩訶薩，名跋陀波羅，
T14n0463_p0480b20(00)║此瑞現時，跋陀波羅即從房出，禮佛精舍，
T14n0463_p0480b21(00)║到阿難房，告阿難言：「汝應知時，
T14n0463_p0480b22(05)║今夜世尊現神通相，為饒益眾生，故說妙法，汝鳴揵椎。」
T14n0463_p0480b23(01)║ 爾時，阿難白言：「大士！世尊今者入深禪定，
T14n0463_p0480b24(01)║未被敕旨云何集眾？」 作是語時，
T14n0463_p0480b25(06)║舍利弗至阿難所告言：「法弟！宜時集眾。」 爾時，
T14n0463_p0480b26(05)║阿難入佛精舍，為佛作禮，未舉頭頃，空中有聲告阿難言：
T14n0463_p0480b27(00)║「速集眾僧。」 阿難聞已，即大歡喜，鳴揵椎集眾，
T14n0463_p0480b28(00)║如此音聲遍舍衛國，上聞有頂，
T14n0463_p0480b29(04)║釋梵護世天王與無數天子，將天花香詣祇陀林。
T14n0463_p0480c01(01)║ 爾時，世尊從三昧起，即便微笑，
T14n0463_p0480c02(06)║有五色光從佛口出，此光出時，祇洹精舍變成琉璃。 爾時，
T14n0463_p0480c03(01)║文殊師利法王子，入佛精舍為佛作禮，
T14n0463_p0480c04(03)║一一膝上生五蓮華，文殊佛前合指掌時，
T14n0463_p0480c05(04)║手十指端及手掌文，出十千金色蓮花以散佛上，
T14n0463_p0480c06(02)║化成七寶大蓋，懸諸幢幡，
T14n0463_p0480c07(09)║十方無量諸佛菩薩映現蓋中，繞佛三匝，卻住一面。
T14n0463_p0480c08(00)║爾時，跋陀波羅即從座起整衣服，為佛作禮，
T14n0463_p0480c09(00)║長跪合掌白佛言：「世尊！是文殊師利法王子，
T14n0463_p0480c10(00)║已曾親近百千諸佛，
T14n0463_p0480c11(09)║在此娑婆世界施作佛事，於十方面變現自在，
T14n0463_p0480c12(07)║卻後久遠當般涅槃。」 佛告跋陀波羅：「此文殊師利有大慈悲，
T14n0463_p0480c13(00)║生於此國多羅聚落梵德婆羅門家。
T14n0463_p0480c14(03)║其生之時，家內屋宅化如蓮華，從母右脅出，
T14n0463_p0480c15(03)║身紫金色，墮地能語如天童子，有七寶蓋隨覆其上。
T14n0463_p0480c16(00)║詣諸仙人求出家法，諸婆羅門九十五種、
T14n0463_p0480c17(00)║諸論議師無能酬對，唯於我所出家學道，
T14n0463_p0480c18(01)║住首楞嚴三昧，以此三昧力故，於十方面——
T14n0463_p0480c19(01)║或現初生、出家、滅度、入般涅槃、現分舍利——
T14n0463_p0480c20(02)║饒益眾生。如是大士久住首楞嚴，
T14n0463_p0480c21(05)║佛涅槃後四百五十歲，當至雪山，
T14n0463_p0480c22(08)║為五百仙人宣暢敷演十二部經，教化成熟五百仙人，
T14n0463_p0480c23(04)║令得不退轉，與諸神仙作比丘像，
T14n0463_p0480c24(07)║飛騰空中至本生地，於空野澤尼拘樓陀樹下，結加趺坐，
T14n0463_p0480c25(01)║入首楞嚴三昧，三昧力故，
T14n0463_p0480c26(07)║身諸毛孔出金色光，其光遍照十方世界度有緣者，五百仙人，
T14n0463_p0480c27(00)║各皆見火從身毛孔出。是時，
T14n0463_p0480c28(06)║文殊師利身如紫金山，正長丈六，圓光嚴顯，面各一尋，
T14n0463_p0480c29(01)║於圓光內有五百化佛，一一化佛有五化菩薩，
T14n0463_p0481a01(00)║以為侍者。其文殊冠毘楞伽寶之所嚴飾，
T14n0463_p0481a02(01)║有五百種色，一一色中，日月星辰諸天龍宮，
T14n0463_p0481a03(00)║世間眾生所希見事，皆於中現。
T14n0463_p0481a04(05)║眉間白毫右旋宛轉，流出化佛入光網中。
T14n0463_p0481a05(06)║舉身光明焰焰相次，一一焰中有五摩尼珠，
T14n0463_p0481a06(06)║一一摩尼珠各有異光，異色分明，
T14n0463_p0481a07(10)║其眾色中化佛菩薩不可具說。左手執缽，右手擎持大乘經典，
T14n0463_p0481a08(02)║現此相已光火皆滅，化琉璃像。
T14n0463_p0481a09(06)║於左臂上有十佛印，一一印中有十佛像，
T14n0463_p0481a10(07)║說佛名字了了分明。於右臂上有七佛印，一一印中有七佛像，
T14n0463_p0481a11(00)║七佛名字了了分明。身內心處有真金像，
T14n0463_p0481a12(01)║結加趺坐，正長六尺在蓮華上，四方皆現。」
T14n0463_p0481a13(01)║ 佛告跋陀波羅：「是文殊師利，有無量神通、
T14n0463_p0481a14(02)║無量變現，不可具記，我今略說，
T14n0463_p0481a15(06)║為未來世盲瞑眾生，若有眾生但聞文殊師利名，
T14n0463_p0481a16(04)║除卻十二億劫生死之罪；若禮拜供養者，
T14n0463_p0481a17(05)║生生之處恒生諸佛家，為文殊師利威神所護。是故眾生，
T14n0463_p0481a18(00)║當懃繫念念文殊像，念文殊像法，
T14n0463_p0481a19(04)║先念琉璃像，念琉璃像者如上所說，
T14n0463_p0481a20(07)║一一觀之皆令了了；若未得見，當誦持首楞嚴，
T14n0463_p0481a21(05)║稱文殊師利名一日至七日，文殊必來至其人所。
T14n0463_p0481a22(03)║若復有人宿業障者，夢中得見，夢中見者，
T14n0463_p0481a23(03)║於現在身若求聲聞，以見文殊師利故，
T14n0463_p0481a24(05)║得須陀洹乃至阿那含；若出家人見文殊師利者，
T14n0463_p0481a25(03)║已得見故，一日一夜成阿羅漢；
T14n0463_p0481a26(07)║若有深信方等經典，是法王子於禪定中，為說深法；
T14n0463_p0481a27(02)║亂心多者，於其夢中為說實義，令其堅固，
T14n0463_p0481a28(02)║於無上道得不退轉。」 佛告跋陀波羅：
T14n0463_p0481a29(06)║「此文殊師利法王子，若有人念，若欲供養修福業者，
T14n0463_p0481b01(01)║即自化身，作貧窮孤獨苦惱眾生，至行者前。
T14n0463_p0481b02(00)║若有人念文殊師利者，當行慈心，
T14n0463_p0481b03(04)║行慈心者即是得見文殊師利。
T14n0463_p0481b04(08)║是故智者當諦觀文殊師利三十二相、八十種好，作是觀者，
T14n0463_p0481b05(02)║首楞嚴力故，當得疾疾見文殊師利。
T14n0463_p0481b06(05)║作此觀者名為正觀，若他觀者名為邪觀。
T14n0463_p0481b07(06)║佛滅度後一切眾生，其有得聞文殊師利名者、見形像者，
T14n0463_p0481b08(01)║百千劫中不墮惡道；
T14n0463_p0481b09(10)║若有受持讀誦文殊師利名者，設有重障，不墮阿鼻極惡猛火，
T14n0463_p0481b10(02)║常生他方清淨國土，值佛聞法得無生忍。」
T14n0463_p0481b11(02)║ 說是語時，五百比丘遠塵離垢成阿羅漢，
T14n0463_p0481b12(03)║無量諸天發菩提心，願常隨從文殊師利。
T14n0463_p0481b13(03)║ 爾時跋陀波羅白佛言：「世尊！是文殊舍利，
T14n0463_p0481b14(02)║誰當於上起七寶塔？」 佛告跋陀波羅：
T14n0463_p0481b15(05)║「香山有八大鬼神，自當擎去置香山中金剛山頂上，
T14n0463_p0481b16(01)║無量諸天龍神夜叉常來供養，
T14n0463_p0481b17(06)║大眾集時像恒放光，其光演說苦空、無常、無我等法。
T14n0463_p0481b18(03)║跋陀波羅！此法王子得不壞身，我今語汝，
T14n0463_p0481b19(03)║汝好受持廣為一切諸眾生說。」 說是語時，
T14n0463_p0481b20(04)║跋陀波羅等諸大菩薩，舍利弗等諸大聲聞、天龍八部，
T14n0463_p0481b21(00)║聞佛所說皆大歡喜，禮佛而去。
T14n0463_p0481b22(00)║佛說文殊師利般涅槃經
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