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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 462《大方廣寶篋經》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 462 大方廣寶篋經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version
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T14n0462_p0476b02(00)║大方廣寶篋經卷下
T14n0462_p0476b03(00)║
T14n0462_p0476b04(00)║ 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T14n0462_p0476b05(00)║爾時文殊師利童子。
T14n0462_p0476b06(08)║外道眾中漸次開示如是正法。令五百外道遠離塵垢得法眼淨。
T14n0462_p0476b07(00)║八千外道發於無上正真道心。
T14n0462_p0476b08(05)║爾時文殊師利童子。所可化作五百徒眾。於文殊師利前。
T14n0462_p0476b09(00)║五體投地作如是言。南無佛陀。南無佛陀。
T14n0462_p0476b10(00)║餘諸外道未信解者。見五百摩納作如是語。
T14n0462_p0476b11(00)║亦皆效彼五體投地而作是言。南無佛陀。
T14n0462_p0476b12(01)║南無佛陀。爾時釋提桓因。以曼陀羅華。
T14n0462_p0476b13(02)║各與諸人而作是言。汝可以此供養於佛。
T14n0462_p0476b14(03)║爾時文殊師利童子。與諸大眾恭敬圍繞詣世尊所。
T14n0462_p0476b15(00)║到已頂禮佛足卻住一面。
T14n0462_p0476b16(07)║時諸大眾亦皆禮佛卻住一面。爾時尼乾外道弟子。
T14n0462_p0476b17(04)║以曼陀羅華散供佛已。右繞三匝於一面住。
T14n0462_p0476b18(04)║文殊師利所化摩納。以文殊師利力所持故白言。世尊。
T14n0462_p0476b19(00)║我等今來不為見佛。何以故。
T14n0462_p0476b20(06)║如來者名為法身。世尊。我等不為聽法。何以故。
T14n0462_p0476b21(04)║不可聽者名之為法。世尊。我等不為僧德。何以故。
T14n0462_p0476b22(02)║如來聖僧修無為故。世尊。我等不為功德。
T14n0462_p0476b23(02)║何以故。是法界中無有功德咸稱讚故。世尊。
T14n0462_p0476b24(01)║我等不為修道。何以故。一切諸法究竟道故。
T14n0462_p0476b25(01)║世尊。我等不為得果。何以故。
T14n0462_p0476b26(06)║無葉華果名為解脫。世尊。我等不為知苦。何以故。
T14n0462_p0476b27(03)║離於二行名為解脫。世尊。我等不為斷集。何以故。
T14n0462_p0476b28(00)║諸法究竟無和合故。世尊。我等不為證滅。
T14n0462_p0476b29(00)║何以故。一切諸法畢竟滅故。世尊。
T14n0462_p0476c01(03)║我等不為修道。何以故。離有無故。世尊。
T14n0462_p0476c02(05)║我等不修念處。何以故。一切諸法離處非處故。世尊。
T14n0462_p0476c03(02)║我等不為正斷。何以故。
T14n0462_p0476c04(10)║一切諸法離善不善無記行故。世尊。我等不為神足。何以故。
T14n0462_p0476c05(04)║一切諸法無去來故。世尊。我等不為於根。何以故。
T14n0462_p0476c06(02)║一切諸根是離義故。世尊。我等不為於力。何以故。
T14n0462_p0476c07(00)║一切諸法無力非力故。世尊。我等不為於覺。
T14n0462_p0476c08(00)║何以故。第一義中無有覺故。世尊。
T14n0462_p0476c09(04)║我等不為正道。何以故。無有去盡世間邊故。世尊。
T14n0462_p0476c10(01)║我等不為修定。何以故。常寂定中無嬈動故。
T14n0462_p0476c11(00)║世尊。我等不為修慧。何以故。
T14n0462_p0476c12(06)║出世間慧無餘雜故。世尊。我等不為三明。何以故。
T14n0462_p0476c13(03)║彼此明處畢竟無故。世尊。我等不為解脫。何以故。
T14n0462_p0476c14(00)║性法善繫故。世尊。我等不為沙門。何以故。
T14n0462_p0476c15(00)║離結聚故名為沙門。世尊。我等不為婆羅門。
T14n0462_p0476c16(00)║何以故。斷諸形色名婆羅門。世尊。
T14n0462_p0476c17(04)║我等不為比丘。何以故。法性無壞故。世尊。
T14n0462_p0476c18(05)║我等不為彼岸。何以故。六入常滅故。世尊。
T14n0462_p0476c19(05)║我等不為少欲。何以故。乃至無有少許欲故。世尊。
T14n0462_p0476c20(02)║我等不為知足。何以故。法無取故。世尊。
T14n0462_p0476c21(03)║我等不為寂靜。何以故。身心無失故。世尊。
T14n0462_p0476c22(04)║我等不為知識。何以故。不與三界共住止故。世尊。
T14n0462_p0476c23(01)║我等不近親友。何以故。不見有二故。世尊。
T14n0462_p0476c24(01)║我等不為阿練兒。何以故。
T14n0462_p0476c25(08)║三界諸行皆阿練兒故。世尊。我等不修無諍。何以故。
T14n0462_p0476c26(05)║獨一無侶名為無諍。世尊。我等不為乞食。何以故。
T14n0462_p0476c27(03)║我等永斷於食相故。世尊。
T14n0462_p0476c28(09)║我等不畏一切生死諸行。何以故。不見實故。世尊。
T14n0462_p0476c29(05)║我等不怖畏避貪瞋愚癡。何以故。無有妄想諸分別故。
T14n0462_p0477a01(00)║世尊。我等不勤斷結。何以故。
T14n0462_p0477a02(06)║一切煩惱其性如如無染污故。世尊。我等不出我見。
T14n0462_p0477a03(01)║何以故。自身非身故。世尊。我等不淨諸見。
T14n0462_p0477a04(02)║何以故。諸煩惱性如如相故。世尊。我等不斷顛倒。
T14n0462_p0477a05(00)║何以故。常樂我淨性解脫故。世尊。
T14n0462_p0477a06(03)║我等不度諸流。何以故。不見此岸及彼岸故。世尊。
T14n0462_p0477a07(01)║我等不斷五蓋。何以故。是蓋解脫所貫穿故。
T14n0462_p0477a08(01)║世尊。我等不出諸纏。何以故。
T14n0462_p0477a09(07)║是真實際無纏相故。世尊。我等不為斷悔。何以故。
T14n0462_p0477a10(05)║不悔真諦名為沙門。世尊。我等不捨離疑。何以故。
T14n0462_p0477a11(03)║常信清淨解脫法故。世尊。我等不拔憂箭。何以故。
T14n0462_p0477a12(01)║為解脫信所貫穿故。世尊。我等不為涅槃。
T14n0462_p0477a13(02)║何以故。一切諸法究竟涅槃故。說是法時。
T14n0462_p0477a14(03)║二百比丘不起諸漏心得解脫。是時眾中二百比丘。
T14n0462_p0477a15(00)║先得四禪住增上慢。謂最後身輕慢他人。
T14n0462_p0477a16(01)║從坐起去作如是言。
T14n0462_p0477a17(10)║是所說法與諸一切世間相違。我等本聞說隨順法。
T14n0462_p0477a18(06)║而今聞說非法非毘尼非導師說。富樓那言。
T14n0462_p0477a19(05)║我時即語文殊師利。是二百比丘從坐起去作如是言。
T14n0462_p0477a20(01)║是所說法與諸世間共相違反。文殊師利言。
T14n0462_p0477a21(00)║大德富樓那。有因緣故。是所說法與世相違。
T14n0462_p0477a22(00)║何以故。富樓那。世間住著陰界諸入。
T14n0462_p0477a23(02)║是諸人等。欲捨生死趣向涅槃。
T14n0462_p0477a24(07)║而不能知生死實性。永不可得即是涅槃。
T14n0462_p0477a25(07)║不知是中無生死行無至涅槃。忍是不知。
T14n0462_p0477a26(07)║言與生死世間相違。計有四諦者與是相違。
T14n0462_p0477a27(07)║第一義中無有是四。又無道無德。言相違者以住二故。
T14n0462_p0477a28(01)║若已住二便有相違。
T14n0462_p0477a29(10)║道平等故一切法等名為無二。若解無二則不相違。
T14n0462_p0477b01(06)║若計我者有增上慢。有增上慢者則有相違。
T14n0462_p0477b02(05)║若不作上亦不作下。是平等中不作上下無作無不作。
T14n0462_p0477b03(00)║若如是者名無增上慢。
T14n0462_p0477b04(08)║若無增上慢則無相違。如佛所說。我不與世諍世間與我諍。
T14n0462_p0477b05(01)║何以故。諍訟等事佛悉斷故。
T14n0462_p0477b06(06)║何等是名為諍訟本。所謂是實是不實是正是邪。
T14n0462_p0477b07(03)║如佛說言。婆羅門所言實者。於汝意云何。
T14n0462_p0477b08(03)║為是虛妄非是實耶。正也邪也。若是俱無。
T14n0462_p0477b09(03)║汝以何事而得知也。爾時文殊師利。
T14n0462_p0477b10(06)║於二百比丘所去道前。化滿大火令不能過。
T14n0462_p0477b11(06)║隨所趣方皆見滿火而不能過。即以神力欲乘空去。
T14n0462_p0477b12(03)║上見鐵網而籠遮之。時是比丘。
T14n0462_p0477b13(07)║上見鐵網下見大火。不知方所驚怖毛豎。
T14n0462_p0477b14(07)║唯見趣向祇陀林道。以雜蓮華而莊嚴之。
T14n0462_p0477b15(08)║及見多眾趣向佛所欲聽受法。
T14n0462_p0477b16(13)║即便迴還至祇陀林迦利羅華園向世尊所。到已頂禮佛足卻住一面。
T14n0462_p0477b17(03)║富樓那言。我時即問彼諸比丘。汝至何處從何所來。
T14n0462_p0477b18(00)║諸比丘言。大德富樓那。
T14n0462_p0477b19(07)║我是羅漢諸漏已盡。成就四禪具諸神通。我從文殊師利童子。
T14n0462_p0477b20(00)║聞相違法棄捨而去。
T14n0462_p0477b21(09)║見此佛土滿中大火而不能過。即以神力上昇虛空。
T14n0462_p0477b22(06)║
T14n0462_p0477b23(23)║復見鐵網籠遮於上下見大火我等今欲問佛漏盡阿羅漢地。時佛告我。富樓那。
T14n0462_p0477b24(08)║若有大火能避大火無有是處。富樓那。
T14n0462_p0477b25(09)║若墮見網能出鐵網無有是處。富樓那。
T14n0462_p0477b26(11)║若墮愛水能過水界無有是處。何以故。富樓那。
T14n0462_p0477b27(09)║是諸比丘有貪瞋癡火未斷滅。以是事故不能出火。富樓那。
T14n0462_p0477b28(02)║是諸比丘墮在見網。是故不能出於鐵網。富樓那。
T14n0462_p0477b29(00)║是諸比丘墮在愛水。能過大水無有是處。
T14n0462_p0477c01(01)║富樓那。
T14n0462_p0477c02(15)║而是火界鐵網水界無有來處去無所至。文殊師利力所持故見如是事。富樓那。
T14n0462_p0477c03(00)║貪欲瞋癡諸見有愛。
T14n0462_p0477c04(09)║如是諸法無有來處去無所至。從於顛倒妄想分別欲貪自他。
T14n0462_p0477c05(01)║由是故生死生無我無有所屬。
T14n0462_p0477c06(06)║若無亂心起正修行。於一靜處莊嚴修禪。
T14n0462_p0477c07(07)║若得禪已不起憍慢不住不著。定心所作觀察諸法。
T14n0462_p0477c08(04)║何法是因何法是緣。如是觀察如實而見。
T14n0462_p0477c09(05)║所謂無明緣行。乃至憂悲大苦聚集。是名墮邪。
T14n0462_p0477c10(03)║如是無明滅則行滅。乃至憂悲大苦聚滅。是名正見。
T14n0462_p0477c11(00)║是無為正位。無有過去無明可滅。
T14n0462_p0477c12(04)║無未來現在無明可滅。但不正思念便起無明。
T14n0462_p0477c13(03)║若無明滅不正思惟更不復起。
T14n0462_p0477c14(08)║若是不正思惟滅者無明亦滅。無明若滅名畢竟滅。
T14n0462_p0477c15(04)║是故無明滅則諸行滅。若正思惟如實觀知。
T14n0462_p0477c16(04)║是四大身癡無所知。如草木瓦礫。如影如焰。
T14n0462_p0477c17(03)║如我所說。是身如是是心如是。
T14n0462_p0477c18(07)║是意如是是識如是。是心無形色不可抱持。
T14n0462_p0477c19(05)║猶之如幻不可言說。非外非內非兩中間而可得之。
T14n0462_p0477c20(01)║若有比丘如是成就正思惟者。
T14n0462_p0477c21(06)║知一切法本來不生若法不生即第一義。說是法時。
T14n0462_p0477c22(03)║是二百比丘不受諸法。諸漏永盡心得解脫。
T14n0462_p0477c23(03)║爾時薩遮尼乾陀子。失諸徒眾愁憂不悅來趣舍衛。
T14n0462_p0477c24(00)║至祇陀林給孤窮精舍迦利羅園佛世尊所。
T14n0462_p0477c25(00)║共相問訊卻住一面白言。瞿曇。
T14n0462_p0477c26(05)║我數數聞沙門瞿曇以幻術力奪他徒眾。今乃親見。
T14n0462_p0477c27(01)║令文殊師利。破我徒眾將至佛所。
T14n0462_p0477c28(04)║受行邪法不來我所不受我教聽用在意。
T14n0462_p0477c29(05)║是時有一出家外道。名曰勝志。在會而坐。是勝志外道。
T14n0462_p0478a01(00)║以親厚意語薩遮言。止止尼乾。
T14n0462_p0478a02(05)║勿於世尊及比丘僧文殊師利所生不敬心。
T14n0462_p0478a03(05)║莫長夜失利受苦。不樂墮在惡道。
T14n0462_p0478a04(09)║薩遮尼乾聽我說喻以明斯義。譬如有人愚癡無智欲求索酥。
T14n0462_p0478a05(02)║持瓶往趣恒河。取水至於異處。
T14n0462_p0478a06(07)║以鑽鑽之甚大疲苦了不見酥。如是尼乾汝諸外道。
T14n0462_p0478a07(04)║欲修斷結受戒炙身。威儀法用悉皆是邪無所能斷。
T14n0462_p0478a08(01)║猶如彼取恒河水人。
T14n0462_p0478a09(10)║復於世尊調伏法中而起瞋恚當墮地獄畜生餓鬼。又言。尼乾。
T14n0462_p0478a10(02)║復有一人生便聰慧。欲求蘇時取純好乳。
T14n0462_p0478a11(02)║盛著器中。以鑽鑽之。用功甚少大得生酥。
T14n0462_p0478a12(02)║從於生酥轉得熟酥。
T14n0462_p0478a13(11)║復因熟酥轉得醍醐如是尼乾。佛正法中在家出家。具足淨信多有解向。
T14n0462_p0478a14(00)║勤修勝進速得解脫。
T14n0462_p0478a15(09)║如彼智人為得酥故以乳置器。又復尼乾。如有二人。其一人者。
T14n0462_p0478a16(00)║破彼一人百千瓦器。
T14n0462_p0478a17(09)║以好寶器而用償之尼乾於意云何。是人為損彼人不也。尼乾答言。
T14n0462_p0478a18(00)║不也勝志。如是尼乾。外道弟子如彼瓦器。
T14n0462_p0478a19(00)║破已便入如來法中。如得寶器增而無損。
T14n0462_p0478a20(01)║又復尼乾。如有商主愚無方便。
T14n0462_p0478a21(06)║將諸人眾至於非道。復有商主。
T14n0462_p0478a22(10)║有大智慧愍是諸人安置正路。如是尼乾。汝等如彼自稱為師。
T14n0462_p0478a23(02)║是不知道者。不善道者。不見道者。不能說道。
T14n0462_p0478a24(01)║是故汝等引導眾生趣於非道。
T14n0462_p0478a25(06)║今者世尊為大商主。知導善道。見道說道。
T14n0462_p0478a26(06)║導諸外道安置正路尼乾。汝之徒眾悉在於此汝可將去。
T14n0462_p0478a27(01)║是時餘有萬二千人。還從薩遮服道而去。
T14n0462_p0478a28(01)║其餘住者已逮得明。佛即告言。
T14n0462_p0478a29(06)║善來比丘皆成沙門。爾時佛告勝志外道。
T14n0462_p0478b01(07)║汝今見此萬二千人隨從薩遮去者不也。見已世尊。佛言。勝志。
T14n0462_p0478b02(00)║是等諸人悉當至彼彌勒佛所初會數中。
T14n0462_p0478b03(01)║何以故。是等由聞如是深法及供養我。
T14n0462_p0478b04(03)║而是薩遮亦彌勒佛所智慧第一。
T14n0462_p0478b05(07)║如今我所舍利弗也。何以故。我知是人於我信解。
T14n0462_p0478b06(03)║以我慢故不捨是見。爾時勝志語文殊師利。
T14n0462_p0478b07(03)║後末世中多有比丘起增上慢文殊師利言。善男子。
T14n0462_p0478b08(00)║後末世中法欲滅時。增上慢者甚為難得。
T14n0462_p0478b09(00)║何以故不能修行得四禪故。
T14n0462_p0478b10(06)║得四禪已起增上慢。後末世中法欲滅時。
T14n0462_p0478b11(06)║諸比丘等不能住心況得四禪。是故善男子。
T14n0462_p0478b12(05)║後末世時增上慢者甚為難得。又善男子。
T14n0462_p0478b13(06)║增上慢者凡有二種。何等二。一者信見。二者禪慢。
T14n0462_p0478b14(03)║起禪慢者。為於利養及名稱故起增上慢是。
T14n0462_p0478b15(02)║信見者。起增上慢謗佛正法是。
T14n0462_p0478b16(06)║增上慢者當墮地獄畜生餓鬼。勝志問言。文殊師利。
T14n0462_p0478b17(02)║欲知他心是增上慢。當云何知。文殊師利言。
T14n0462_p0478b18(01)║凡夫人者欲得涅槃實非羅漢。
T14n0462_p0478b19(06)║若聞是說驚畏恐怖。當知此是凡夫之人增上慢也。
T14n0462_p0478b20(03)║非是如來實阿羅漢。若從他聞驚畏恐怖。
T14n0462_p0478b21(04)║當知是人即是凡夫是增上慢非是羅漢。
T14n0462_p0478b22(05)║是猶能淨報所施恩然非羅漢。若無一切結使煩惱。
T14n0462_p0478b23(02)║彼無所依是世福田。若有一切結使煩惱。
T14n0462_p0478b24(03)║則有所依非世福田。若在是中。
T14n0462_p0478b25(07)║當知是人為增上慢。一切諸法攝入涅槃若於是中分別觀察。
T14n0462_p0478b26(00)║當知是人為增上慢。
T14n0462_p0478b27(09)║一切諸法不應知不應斷。不應證不應修。不知此實。
T14n0462_p0478b28(05)║當知是人名增上慢。勝志問言。文殊師利。
T14n0462_p0478b29(05)║無增上慢者有何印相。文殊師利言。不違無滅。
T14n0462_p0478c01(03)║是無增上慢之印相。何以故。無有音聲。
T14n0462_p0478c02(04)║能令其人生驚怖畏如師子王。
T14n0462_p0478c03(09)║一切音聲不能令其驚畏恐怖。無增上慢比丘亦爾。
T14n0462_p0478c04(06)║聞諸音聲不生恐怖。何以故。彼知音聲猶如響故。
T14n0462_p0478c05(03)║如彼響聲無心意識而有音聲。如是如實知心意識。
T14n0462_p0478c06(00)║一切音聲皆從緣起無有真實。
T14n0462_p0478c07(05)║如是知已不知何法定名為聲。若聞佛聲而不貪愛。
T14n0462_p0478c08(02)║聞外道聲復不呵毀。聞善淨法心不貪愛。
T14n0462_p0478c09(03)║聞垢污法而不呵毀。善知一切所有音聲前後際故。
T14n0462_p0478c10(00)║如是印相無增上慢。無高下印。如實印。
T14n0462_p0478c11(01)║正見道印。入一道印。入法界平等印。
T14n0462_p0478c12(03)║如不懷印。不違如印。住實際印。第一義空印。
T14n0462_p0478c13(03)║三世等印。初無生印。觀正法性印。
T14n0462_p0478c14(07)║如是等印印一切法。如是比丘名為無諍。
T14n0462_p0478c15(08)║聞已無疑不驚不畏不恐不怖。不得於我不得於法一切平等。
T14n0462_p0478c16(00)║爾時勝志外道白言。世尊。
T14n0462_p0478c17(06)║我今從是善知識所。聞是真道大乘功德。世尊。
T14n0462_p0478c18(04)║我今從是文殊師利。聞說是法。
T14n0462_p0478c19(09)║發阿耨多羅三藐三菩提心。善哉世尊。唯願如來如應說法。
T14n0462_p0478c20(02)║令我聞已速疾修集助菩提法。
T14n0462_p0478c21(07)║逮得無上正真之道。廣為一切無量阿僧祇諸眾生故。
T14n0462_p0478c22(03)║佛告勝志。菩薩有二法。速得明達具足大乘。
T14n0462_p0478c23(02)║何等二。所謂精進及不放逸。
T14n0462_p0478c24(08)║是中精進謂如法得財一切悉捨。不放逸者施不望報。
T14n0462_p0478c25(03)║皆以迴向於一切智。又精進者正斷一切惡不善法。
T14n0462_p0478c26(00)║成滿具足一切善法。
T14n0462_p0478c27(09)║不放逸者謂堅持淨戒不為後生。悉以迴向於無上道。
T14n0462_p0478c28(05)║又精進者不惜身命修行忍辱。
T14n0462_p0478c29(10)║不放逸者於諸眾生無侵害心。又精進者進諸善法無有厭惓。
T14n0462_p0479a01(03)║不放逸者進諸善根向無上道。
T14n0462_p0479a02(08)║又精進者於諸禪支心無疲惓。不放逸者於諸禪支不貪味著。
T14n0462_p0479a03(00)║又精進者進諸多聞無有厭足。
T14n0462_p0479a04(05)║不放逸者正念修行聖智聖慧。又精進者不捨四攝。
T14n0462_p0479a05(02)║不放逸者起化眾生。又精進者身心堅住。
T14n0462_p0479a06(03)║不放逸者不得身心捨離著法。
T14n0462_p0479a07(08)║又精進者慈心等緣一切眾生。不放逸者不得所緣眾生慈法。
T14n0462_p0479a08(01)║又精進者教他眾生發一切智心。
T14n0462_p0479a09(05)║不放逸者觀一切法皆悉如幻。而不捨離一切智心。
T14n0462_p0479a10(02)║又精進者發起三昧。
T14n0462_p0479a11(11)║不放逸者將護不令墮於漏盡。又精進者如救頭然修集聖諦。
T14n0462_p0479a12(04)║不放逸者不隨證滅。又精進者為滿諸相集善無惓。
T14n0462_p0479a13(01)║不放逸者觀於法身。又精進者修淨佛土。
T14n0462_p0479a14(02)║不放逸者淨眾生界。
T14n0462_p0479a15(11)║又精進者集三十七助菩提法。不放逸者安住寂靜解脫之法。勝志當知。
T14n0462_p0479a16(00)║菩薩所有善方便業。皆由精進而得成辦。
T14n0462_p0479a17(01)║菩薩所有一切智業。因不放逸而得成就。
T14n0462_p0479a18(02)║是故說言。菩薩成就智慧方便。
T14n0462_p0479a19(07)║不畏退轉無上正道。說是法時。勝志外道得無生法忍。
T14n0462_p0479a20(02)║心淨喜悅上昇虛空高七多羅樹。
T14n0462_p0479a21(06)║三千大千世界六種震動大光普照。諸天伎樂不鼓自鳴。
T14n0462_p0479a22(01)║天雨眾華。爾時世尊知勝志心而便微笑。
T14n0462_p0479a23(02)║諸佛常法若微笑時。
T14n0462_p0479a24(11)║若干百千雜色光炎從面門出。普照無量無邊世界。
T14n0462_p0479a25(08)║上過梵世障日月光隱蔽魔宮。還右繞身百千匝已。從頂上入。
T14n0462_p0479a26(01)║爾時大德阿難承佛神力。
T14n0462_p0479a27(07)║從坐而起正於衣服。偏袒右肩右膝著地。
T14n0462_p0479a28(07)║向佛合掌而說偈言。
T14n0462_p0479a29(00)║ 智慧福力華 圓光導世間
T14n0462_p0479b01(00)║ 三十二相華 雜好以自嚴
T14n0462_p0479b02(00)║ 行如象師子 精進力勇出
T14n0462_p0479b03(00)║ 世尊何故笑 願導師演說
T14n0462_p0479b04(00)║ 其言如雷音 佛音師子吼
T14n0462_p0479b05(00)║ 迦陵頻伽音 柔軟梵音聲
T14n0462_p0479b06(00)║ 三千世界聲 諸天及與人
T14n0462_p0479b07(00)║ 欲比佛音聲 算數不能及
T14n0462_p0479b08(00)║ 聲聞及緣覺 并及諸菩薩
T14n0462_p0479b09(00)║ 智無與佛等 不知一切智
T14n0462_p0479b10(00)║ 牟尼智力說 為於何事笑
T14n0462_p0479b11(00)║ 人天龍修羅 聞疾得菩提
T14n0462_p0479b12(00)║ 心得離二邊 亦不執於中
T14n0462_p0479b13(00)║ 一切無執著 等同如虛空
T14n0462_p0479b14(00)║ 一切無能數 過一切世上
T14n0462_p0479b15(00)║ 我問等空智 以何因緣笑
T14n0462_p0479b16(00)║ 青綠金色光 紅紫赤白色
T14n0462_p0479b17(00)║ 從面門出炎 如恒河沙等
T14n0462_p0479b18(00)║ 普照無量界 廣遠如虛空
T14n0462_p0479b19(00)║ 滅惡道得樂 導師光觸故
T14n0462_p0479b20(00)║ 若放膝光明 是授聲聞記
T14n0462_p0479b21(00)║ 若手放光明 是說辟支佛
T14n0462_p0479b22(00)║ 佛定記大乘 一切智慧道
T14n0462_p0479b23(00)║ 光利眾生已 還入無垢頂
T14n0462_p0479b24(00)║ 善哉人中天 三界所供仙
T14n0462_p0479b25(00)║ 願如實敷演 導師一向說
T14n0462_p0479b26(00)║ 斷疑悅大眾 以何因緣笑
T14n0462_p0479b27(00)║ 千萬億眾生 聞已心歡悅
T14n0462_p0479b28(00)║如是請已。佛告阿難。
T14n0462_p0479b29(09)║汝今見是勝志善男子不。上昇虛空高七多羅樹。
T14n0462_p0479c01(07)║得無生忍合掌禮我。百千諸天而供養之。阿難白言。
T14n0462_p0479c02(03)║見已世尊。佛言。阿難。是勝志善男子。
T14n0462_p0479c03(05)║曾於七十二億佛所。種諸善根行菩薩道。
T14n0462_p0479c04(06)║修集無上正真之道。
T14n0462_p0479c05(15)║爾時常作大轉輪王恭敬供養是諸如來尊重讚歎。常修梵行。悉皆護持。
T14n0462_p0479c06(03)║是諸佛法。阿難。是勝志善男子從今已往。
T14n0462_p0479c07(04)║當值無量無數諸佛。恭敬供養尊重讚歎。常修梵行。
T14n0462_p0479c08(01)║令無量阿僧祇眾生住菩提道。
T14n0462_p0479c09(06)║過是無量阿僧祇劫。集菩提道已。
T14n0462_p0479c10(10)║當得無上正真之道成最正覺。
T14n0462_p0479c11(15)║號智光王如來應供正遍覺乃至佛世尊出現於世。國名嬉見。劫名一寶嚴。阿難。
T14n0462_p0479c12(00)║是嬉見土所受用物。猶如他化自在天中。
T14n0462_p0479c13(01)║彼國眾生不漏色聲香味觸法無諸惡色。
T14n0462_p0479c14(02)║彼諸眾生互相恭敬歡喜悅樂。
T14n0462_p0479c15(07)║是諸眾生皆悉往見智光王佛。乃至夢中亦常見佛不離念佛。
T14n0462_p0479c16(00)║是故彼土名曰嬉見。
T14n0462_p0479c17(09)║於是劫中唯一如來施作佛事。佛及眾生壽等一劫。
T14n0462_p0479c18(06)║是故彼劫名一寶嚴。阿難。是智光王佛。純菩薩僧九十二億。
T14n0462_p0479c19(00)║皆是初會得不退轉。
T14n0462_p0479c20(09)║是智光王如來欲涅槃時。先當授彼師子進去菩薩記。當得作佛。
T14n0462_p0479c21(01)║號師子相如來應供正遍覺乃至佛世尊。
T14n0462_p0479c22(02)║壽十中劫然後涅槃。當有無量無邊菩薩僧。
T14n0462_p0479c23(02)║佛涅槃時。以全身舍利起一寶塔。縱廣六十由旬。
T14n0462_p0479c24(00)║高八十由旬眾寶嚴飾。無量眾生而供養之。
T14n0462_p0479c25(00)║爾時勝志菩薩從空來下。
T14n0462_p0479c26(07)║頂禮佛足右繞七匝。向佛歎說不壞法界偈。
T14n0462_p0479c27(00)║ 色界及法界 眾生界同等
T14n0462_p0479c28(00)║ 是界等智界 今授我記已
T14n0462_p0479c29(00)║ 受界煩惱界 與空界同等
T14n0462_p0480a01(00)║ 諸法同是界 今我同此來
T14n0462_p0480a02(00)║ 法界及欲界 及與於三界
T14n0462_p0480a03(00)║ 等同如虛空 我記同於是
T14n0462_p0480a04(00)║ 生死界涅槃 等住如法界
T14n0462_p0480a05(00)║ 是界及水界 地界風火界
T14n0462_p0480a06(00)║ 陰入及與界 眼界眼識界
T14n0462_p0480a07(00)║ 意界及法界 是境界同等
T14n0462_p0480a08(00)║ 不授我陰記 不授界入記
T14n0462_p0480a09(00)║ 不授名色記 不授內外記
T14n0462_p0480a10(00)║ 以音聲故知 導師受我記
T14n0462_p0480a11(00)║ 音聲是寂靜 佛無有心意
T14n0462_p0480a12(00)║ 作心而授記 我亦無有識
T14n0462_p0480a13(00)║ 得受於道記 如我佛亦然
T14n0462_p0480a14(00)║ 如佛我亦然 諸眾生亦爾
T14n0462_p0480a15(00)║ 授記受記爾 受記是真實
T14n0462_p0480a16(00)║ 如如悉捨離 不壞於法界
T14n0462_p0480a17(00)║ 安住真實際 我禮等正覺
T14n0462_p0480a18(00)║ 同入一切法 如虛空無作
T14n0462_p0480a19(00)║ 學知方便故
T14n0462_p0480a20(00)║爾時勝志菩薩。偈讚佛已頂禮佛足。
T14n0462_p0480a21(03)║右繞七匝卻坐一面。爾時佛告阿難。
T14n0462_p0480a22(06)║汝受持是經讀誦書寫。於大眾中廣為人說。阿難白言。
T14n0462_p0480a23(02)║我已受持。世尊。此經何名當云何奉持之。
T14n0462_p0480a24(03)║佛告阿難。是經名為文殊師利神通所持。
T14n0462_p0480a25(04)║亦名滅除一切諸魔外道音聲。亦名採寶。亦名寶篋。
T14n0462_p0480a26(01)║如是受持。說是經已。文殊師利童子。
T14n0462_p0480a27(04)║勝志菩薩等。及大聲聞大德阿難。
T14n0462_p0480a28(08)║及諸大眾天龍夜叉諸天及人乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。
T14n0462_p0480a29(00)║大方廣寶篋經卷下
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