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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 462《大方廣寶篋經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.12 (Big5) 普及版，完成日期：2006/05/19
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# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 462 大方廣寶篋經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19
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T14n0462_p0466b02(00)║
T14n0462_p0466b03(00)║
T14n0462_p0466b04(00)║ No. 462 [No. 461]
T14n0462_p0466b05(00)║大方廣寶篋經卷上
T14n0462_p0466b06(00)║
T14n0462_p0466b07(00)║ 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T14n0462_p0466b08(00)║如是我聞。
T14n0462_p0466b09(13)║一時佛在舍衛國祇陀林給孤窮精舍。與大比丘僧千二百五十人俱。
T14n0462_p0466b10(03)║菩薩五千。爾時世尊住迦利羅華園場上。
T14n0462_p0466b11(04)║菩薩聲聞大眾圍遶而演說法。爾時文殊師利童子。
T14n0462_p0466b12(01)║與五百菩薩釋梵護世恭敬圍遶。往世尊所。
T14n0462_p0466b13(00)║至已頂禮佛足。遶七匝已。卻坐一面。
T14n0462_p0466b14(02)║及菩薩眷屬亦坐一面。
T14n0462_p0466b15(10)║爾時文殊師利童子白世尊言。今日如來為說何法。
T14n0462_p0466b16(07)║隨次續說勿令斷絕。時大德須菩提語文殊師利。
T14n0462_p0466b17(05)║世尊先為聲聞說法。文殊師利。我今請汝說菩薩法。
T14n0462_p0466b18(01)║於時文殊師利童子語須菩提。
T14n0462_p0466b19(06)║大德今用菩薩法為。大德須菩提。
T14n0462_p0466b20(10)║一切聲聞及與緣覺非菩薩法器。須菩提言。文殊師利唯願演說。
T14n0462_p0466b21(01)║諸器眾生自當聽受。文殊師利童子報言。
T14n0462_p0466b22(02)║大德須菩提。汝今能知是佛法器及非器耶。
T14n0462_p0466b23(02)║須菩提言。文殊師利。我等聲聞因他聲解。
T14n0462_p0466b24(03)║豈能得知是佛法器及非器乎。文殊師利。
T14n0462_p0466b25(04)║我請汝說是佛法器非佛法器。文殊師利言。
T14n0462_p0466b26(04)║大德須菩提諸入正位皆是非器已為法界所繫持故。
T14n0462_p0466b27(00)║
T14n0462_p0466b28(17)║若觀法界而不捨放一切眾生不墮正位不共結住。如是等人是佛法器。
T14n0462_p0466b29(06)║復次大德須菩提。若到學法無學法界為所縛者。
T14n0462_p0466c01(03)║捨一切眾生焦然結縛。心生疲倦怖畏三界。
T14n0462_p0466c02(03)║乃至一念不樂住結。是等名為非佛法器。
T14n0462_p0466c03(04)║大德須菩提。若有能盡未來際劫。
T14n0462_p0466c04(07)║發大莊嚴不怖不畏。行三界行不為三垢之所染污。
T14n0462_p0466c05(04)║於生死中起園觀想。欲樂諸有不集有行。
T14n0462_p0466c06(05)║如是等人名佛法器。復次大德須菩提。
T14n0462_p0466c07(07)║若無欲染示現染欲。非為瞋惱示現有瞋。
T14n0462_p0466c08(07)║不為癡覆示現有癡。除斷結使現住三界。
T14n0462_p0466c09(07)║導引眾生無有自高。荷擔重任一切眾生。能令無上三寶種性。
T14n0462_p0466c10(00)║具足不斷住三昧門。如是等人名佛法器。
T14n0462_p0466c11(00)║大德須菩提語文殊師利。
T14n0462_p0466c12(07)║法性是一如一實際。云何分別說器非器。文殊師利言。
T14n0462_p0466c13(02)║大德須菩提。譬如陶家以一種泥造種種器。
T14n0462_p0466c14(02)║一火所熟或作油器蘇器蜜器或盛不淨。
T14n0462_p0466c15(03)║然是泥性無有差別。火然亦爾無有差別。
T14n0462_p0466c16(03)║如是如是。大德須菩提。於一法性一如一實際。
T14n0462_p0466c17(01)║隨其業行器有差別。蘇油器者喻聲聞緣覺。
T14n0462_p0466c18(01)║彼蜜器者喻諸菩薩。不淨器喻小凡夫。
T14n0462_p0466c19(02)║須菩提言。文殊師利。
T14n0462_p0466c20(11)║頗有是器說名非器非器為器。文殊師利言有須菩提言。何者是也。
T14n0462_p0466c21(01)║文殊師利言。大德須菩提。一切結使名為非器。
T14n0462_p0466c22(00)║一切結習名為非器。是名非器。
T14n0462_p0466c23(05)║是亦說名為佛法器。若斷一切諸煩惱者。
T14n0462_p0466c24(06)║如是之器非佛法器。須菩提言。所言器者為何所盛。
T14n0462_p0466c25(02)║文殊師利言。無盛為盛。若所盛不漏知是完器。
T14n0462_p0466c26(00)║若所盛漏失知是破器。大德須菩提。
T14n0462_p0466c27(03)║猶如虛空是諸藥木叢林之器。然非是器。
T14n0462_p0466c28(03)║如是大德須菩提。菩薩亦爾。是佛法器然非是器。
T14n0462_p0466c29(00)║大德須菩提。猶如從地出生諸樹。
T14n0462_p0467a01(03)║以空器故得有增長。如是大德須菩提。
T14n0462_p0467a02(05)║菩薩從諸善心出生。為般若波羅蜜器之所增長。
T14n0462_p0467a03(03)║須菩提言。而是菩薩何所增長。文殊師利言。
T14n0462_p0467a04(03)║如虛空增長。菩薩增長亦復如是。
T14n0462_p0467a05(07)║而是菩薩無有增長亦無退減。何以故。不增結使不退佛法。
T14n0462_p0467a06(01)║須菩提言。文殊師利佛法結使有何差別。
T14n0462_p0467a07(02)║文殊師利言。大德須菩提。
T14n0462_p0467a08(09)║如須彌山王光所照處悉同一色。所謂金色。如是須菩提。
T14n0462_p0467a09(04)║般若光照一切結使悉同一色。謂佛法色。是故須菩提。
T14n0462_p0467a10(00)║佛法結使以般若慧觀等無差別。
T14n0462_p0467a11(04)║是故大德須菩提。一切諸法皆是佛法。須菩提言。
T14n0462_p0467a12(02)║文殊師利。以何緣故一切諸法皆是佛法。
T14n0462_p0467a13(03)║文殊答言。如佛智所覺。又問。云何如佛智所覺。
T14n0462_p0467a14(01)║文殊答言。如汝初始後亦如是不離如故。
T14n0462_p0467a15(02)║是以說言如佛智所覺。又問。
T14n0462_p0467a16(07)║所言初後云何初後。文殊答言。初空後寂故名初後。
T14n0462_p0467a17(03)║須菩提言。空之與寂有何差別。文殊師利言。
T14n0462_p0467a18(03)║大德須菩提。於意云何。如生金與熟金有何差別。
T14n0462_p0467a19(00)║答言。以言說故而有差別。文殊師利言。
T14n0462_p0467a20(02)║如是大德須菩提。以言說故言空言寂。
T14n0462_p0467a21(03)║若有智者不著文字不執文字。須菩提言。
T14n0462_p0467a22(03)║文殊師利。凡夫智者有何別相。文殊師利言。
T14n0462_p0467a23(03)║大德須菩提。如佛所說以業相故名為凡夫。
T14n0462_p0467a24(03)║以業相故名為智者。須菩提言。文殊師利。
T14n0462_p0467a25(03)║業有何相。文殊師利言。因緣為相。
T14n0462_p0467a26(06)║隨其所行有差別名。若無所行則無別名。
T14n0462_p0467a27(07)║凡夫有行有差別名。慧者無行無差別名。有無中間名為聖行。
T14n0462_p0467a28(00)║然此聖行於諸凡夫名為非行。又問。
T14n0462_p0467a29(03)║文殊師利。所言聖者為何謂也。文殊答言。
T14n0462_p0467b01(03)║同入無著無諍句故。又問。文殊師利。
T14n0462_p0467b02(05)║頗有諸法亦入無著無諍句不。文殊言有大德須菩提。
T14n0462_p0467b03(01)║須菩提言。何者是也。答言。須菩提。
T14n0462_p0467b04(03)║一切眾流入大海已為一鹹味。如是須菩提。
T14n0462_p0467b05(03)║一切諸法皆悉入於無著無諍同為一味。謂解脫味。
T14n0462_p0467b06(00)║須菩提言。解脫何事說名解脫。文殊師利言。
T14n0462_p0467b07(00)║大德須菩提。
T14n0462_p0467b08(12)║以何因緣故或有縛者或有無縛。須菩提言。無智故縛。文殊師利言。
T14n0462_p0467b09(01)║如是斷無智故名為解脫。須菩提言。
T14n0462_p0467b10(04)║諸法平等云何說智及與無智。文殊師利言。
T14n0462_p0467b11(03)║如春熱時名為熱水。如冬降寒名為冷水。
T14n0462_p0467b12(03)║然其水性無有差別。如是須菩提。
T14n0462_p0467b13(07)║不正思惟煩惱所熱名為無智。若正思惟名曰為智。
T14n0462_p0467b14(04)║然其此中無有士夫。名智無智。須菩提言。文殊師利。
T14n0462_p0467b15(01)║此義難覺。文殊師利言。大德須菩提。行二行故。
T14n0462_p0467b16(00)║須菩提言。是義難見。文殊師利言。
T14n0462_p0467b17(03)║無慧眼故。須菩提言。此義難入。文殊師利言。
T14n0462_p0467b18(01)║不得底故。須菩提言。此義難知。文殊師利言。
T14n0462_p0467b19(00)║增上慢故。須菩提言。此義難覺。文殊師利言。
T14n0462_p0467b20(00)║捨離覺故。須菩提言。此義難脫。文殊師利言。
T14n0462_p0467b21(00)║樂樔窟故。須菩提言。此義難思。
T14n0462_p0467b22(03)║文殊師利言。是中無相行故。須菩提言。
T14n0462_p0467b23(04)║此義難覺難觀。文殊師利言。是中無言說故。
T14n0462_p0467b24(03)║須菩提言。此義叵得。文殊師利言。
T14n0462_p0467b25(06)║是中乃至無少義故。須菩提言。此義乃是智者所解。
T14n0462_p0467b26(02)║文殊師利言。解自心如故。文殊師利。
T14n0462_p0467b27(04)║如來所說謂利非利。何故世尊說如是句。文殊師利言。
T14n0462_p0467b28(00)║大德須菩提。所言利者名不可得。
T14n0462_p0467b29(04)║於是事中欲有所得。是利名非利。大德須菩提。
T14n0462_p0467c01(02)║又復利者名為寂靜。是中若起身心之行。
T14n0462_p0467c02(03)║是利名非利。是故如來說利非利。須菩提言。
T14n0462_p0467c03(02)║如佛所說一切法非法。此何謂也。文殊師利言。
T14n0462_p0467c04(00)║大德須菩提。如佛所說能知我法如筏喻者。
T14n0462_p0467c05(00)║法尚應捨況復非法。
T14n0462_p0467c06(09)║若法應捨則不名法不名非法。須菩提言。文殊師利。
T14n0462_p0467c07(05)║如來佛法可非法耶。文殊師利言。大德須菩提。
T14n0462_p0467c08(03)║如來佛法無有決定。若無決定則不應說是法非法。
T14n0462_p0467c09(00)║是故佛說一切法非法。須菩提言。
T14n0462_p0467c10(04)║希有文殊師利。新行菩薩聞如是說而不驚怖。
T14n0462_p0467c11(03)║文殊師利言。汝意云何。
T14n0462_p0467c12(11)║師子王子聞師子吼有驚怖不。如鴈王子行虛空中畏墮空不。
T14n0462_p0467c13(03)║須菩提言。不也文殊師利。文殊師利言。
T14n0462_p0467c14(04)║如是須菩提。若有如來種性菩薩。去至如中從如出生。
T14n0462_p0467c15(00)║聞一切法一切音聲一切所說而不驚畏。
T14n0462_p0467c16(01)║大德須菩提。凡有畏者於何而畏。須菩提言。
T14n0462_p0467c17(00)║若以我見為實有者是則有畏。文殊師利言。
T14n0462_p0467c18(00)║菩薩解知了我見故。
T14n0462_p0467c19(09)║於一切法一切音聲一切所說不生驚畏。須菩提言。文殊師利。
T14n0462_p0467c20(01)║若其菩薩知解我見。何不得果。文殊師利言。
T14n0462_p0467c21(00)║無有菩薩得證果者。菩薩之人唯觀察知。
T14n0462_p0467c22(00)║為趣佛智不取果證。
T14n0462_p0467c23(09)║菩薩常於一切眾生修行大悲。雖知我見不墮證果。須菩提言。
T14n0462_p0467c24(01)║而是菩薩善巧方便。雖知我見而不取果。
T14n0462_p0467c25(02)║文殊師利言。如是大德。
T14n0462_p0467c26(10)║若有菩薩為智方便界所攝者。而是菩薩雖知我見而不取果。
T14n0462_p0467c27(03)║大德須菩提。如大力士執持利刀斬娑羅樹。
T14n0462_p0467c28(03)║雖斷猶住不即墮落。如是須菩提。
T14n0462_p0467c29(07)║菩薩若於一切眾生。有大慈悲大方便智。
T14n0462_p0468a01(08)║雖知我見而不證果大德須菩提。或時天降大潤澤雨。
T14n0462_p0468a02(04)║是娑羅樹即便還生。生葉華果利益眾生。
T14n0462_p0468a03(04)║如是須菩提。菩薩若為大慈大悲之所潤洽。
T14n0462_p0468a04(04)║菩薩智界還生三界。示現受於種姓生死。
T14n0462_p0468a05(05)║為諸眾生作大利益。大德須菩提。
T14n0462_p0468a06(08)║設有大風吹是娑羅樹。觚枝莖果便墮于地。如是大德須菩提。
T14n0462_p0468a07(00)║是諸菩薩為大智慧猛風吹。
T14n0462_p0468a08(06)║墮道場上畢竟永滅。爾時世尊讚文殊師利。善哉善哉。
T14n0462_p0468a09(00)║善說菩薩智方便界。大慈大悲相應說法。
T14n0462_p0468a10(01)║文殊師利聽吾說。喻如大龍王生於是心。
T14n0462_p0468a11(02)║興起大雲遍是雲中。雨熱霹靂至處皆燒。
T14n0462_p0468a12(03)║復雨大雨為生長故。如是文殊師利。
T14n0462_p0468a13(06)║方便菩薩起大智慧及方便雲。
T14n0462_p0468a14(11)║現行一切諸凡夫事教化凡夫。現行聖行調伏眾生。文殊師利。
T14n0462_p0468a15(03)║如大香樹根香。有異莖香葉香華香果香各各別異。
T14n0462_p0468a16(00)║如是文殊師利。
T14n0462_p0468a17(11)║菩薩所有智慧香身亦復如是。隨諸眾生所應聞解出相應法香。
T14n0462_p0468a18(02)║然大悲根而不移動。文殊師利。
T14n0462_p0468a19(07)║如毘楞伽摩尼寶珠在帝釋頸。悉遍普照三十三天。
T14n0462_p0468a20(04)║以珠力故一切所有皆悉照現。然此寶珠無有憶想。
T14n0462_p0468a21(01)║如是文殊師利。
T14n0462_p0468a22(12)║淨寶珠者喻菩薩智性現一切事。而是菩薩無一切想。文殊師利。
T14n0462_p0468a23(03)║如如意珠能滿一切眾生所願。然是寶珠無有憶想。
T14n0462_p0468a24(00)║如是文殊師利。菩薩所有淨意寶珠。
T14n0462_p0468a25(02)║能滿一切眾生所願。於一切處無有憶想。
T14n0462_p0468a26(03)║文殊師利。如因虛空火得熾然因空下雨。
T14n0462_p0468a27(04)║而是虛空無有寒熱。如是文殊師利。
T14n0462_p0468a28(07)║方便菩薩住在三界。行寂涅槃不為結熱。
T14n0462_p0468a29(08)║在佛法中無所染著二俱利益。文殊師利。
T14n0462_p0468b01(09)║如因虛空出生毒樹亦生藥樹。然是虛空不為毒害非藥除淨。
T14n0462_p0468b02(02)║如是文殊師利。若有智慧方便菩薩。
T14n0462_p0468b03(05)║五陰之身猶如毒樹。信等五根如彼藥樹。
T14n0462_p0468b04(06)║非陰結染非根淨結二俱有利。文殊師利。
T14n0462_p0468b05(06)║如漉水筩若暫一塞水則不漏。若復暫放其水便漏。
T14n0462_p0468b06(03)║如是文殊師利。若有智慧方便菩薩。
T14n0462_p0468b07(06)║住於三昧成就大通不著諸界。若暫起定現漏諸界。
T14n0462_p0468b08(03)║隨其所應而演說法。文殊師利。
T14n0462_p0468b09(07)║如極好鳥善護氄者不自惜身。如是文殊師利。住大悲菩薩。
T14n0462_p0468b10(00)║善護眾生不自惜身。文殊師利。
T14n0462_p0468b11(04)║如師子獸王無所畏懼。唯除猛火。如是文殊師利。
T14n0462_p0468b12(01)║方便菩薩不畏一切。唯除聲聞緣覺解脫。
T14n0462_p0468b13(02)║文殊師利。如伊羅寧龍象是畜生道。
T14n0462_p0468b14(05)║能現一切諸莊嚴事。由是帝釋福德力故。如是文殊師利。
T14n0462_p0468b15(00)║菩薩乃能作於畜生現法莊嚴。
T14n0462_p0468b16(05)║隨所應度而化度之。文殊師利。
T14n0462_p0468b17(10)║如火燧出火寶珠出火二俱能燒。如是文殊師利。
T14n0462_p0468b18(08)║若有菩薩始初發心乃至道場最後之心。
T14n0462_p0468b19(09)║二俱能燒一切眾生一切結使。文殊師利。
T14n0462_p0468b20(10)║猶如諸樹有種種色種種香種種果。皆因四大而得生長。
T14n0462_p0468b21(05)║如是文殊師利。菩薩以種種門集諸善根。
T14n0462_p0468b22(06)║一切皆攝在菩提心。迴向菩提以為增長。文殊師利。
T14n0462_p0468b23(02)║如轉輪王輪寶若去四兵皆從。如是文殊師利。
T14n0462_p0468b24(01)║菩薩方便智波羅蜜。隨所至處。
T14n0462_p0468b25(06)║所有一切助菩提法皆悉隨從。文殊師利。
T14n0462_p0468b26(07)║猶如迦陵頻伽鳥王卵中鳥子。
T14n0462_p0468b27(11)║其嘴未現便出迦陵頻伽妙聲。如是文殊師利。佛法卵中諸菩薩等。
T14n0462_p0468b28(01)║未壞我見未出三界。然能演出佛法妙音。
T14n0462_p0468b29(02)║謂空無想無作行音。文殊師利。如迦陵頻伽。
T14n0462_p0468c01(01)║至孔雀群終不鳴呼。
T14n0462_p0468c02(10)║還至迦陵頻伽鳥中乃復鳴呼。如是文殊師利。
T14n0462_p0468c03(09)║菩薩若至一切聲聞緣覺眾中。終不演說不可思議諸佛之法。
T14n0462_p0468c04(02)║至菩薩眾爾乃演說。文殊師利。如旋嵐大風。
T14n0462_p0468c05(02)║閻浮界內樹木諸山無能當者。如是文殊師利。
T14n0462_p0468c06(01)║菩薩演說不可思議諸佛法時。
T14n0462_p0468c07(05)║學及無學聲聞緣覺。除佛護持不能信解。
T14n0462_p0468c08(06)║若信解者是佛護持。文殊師利。猶如日宮所出光明。
T14n0462_p0468c09(02)║淨穢等照無有增減無能呵者。如是文殊師利。
T14n0462_p0468c10(01)║方便菩薩放智光明。
T14n0462_p0468c11(10)║雖與一切凡夫共俱不為所壞。與聲聞緣覺俱不為所染。
T14n0462_p0468c12(04)║無有能呵菩薩方便智慧光者。文殊師利。
T14n0462_p0468c13(05)║如波利質多拘毘陀羅樹。若葉落時三十三天歡喜踊躍。
T14n0462_p0468c14(00)║作如是言。是樹不久當生華果。
T14n0462_p0468c15(05)║如是文殊師利。若有菩薩能一切捨。是時諸佛皆大歡喜。
T14n0462_p0468c16(00)║而是。菩薩不久當與一切眾生生法華法果。
T14n0462_p0468c17(00)║文殊師利。如調弱樹隨風動轉不畏摧折。
T14n0462_p0468c18(01)║如是文殊師利。菩薩善能隨順眾生。
T14n0462_p0468c19(04)║則不畏墮一切聲聞緣覺地中。文殊師利。
T14n0462_p0468c20(05)║猶如水流順下而去。如是文殊師利。
T14n0462_p0468c21(07)║無慢菩薩亦復如是。流趣順向於一切智。文殊師利。
T14n0462_p0468c22(03)║猶如大海始初安時其處最卑。然後眾流悉皆歸之。
T14n0462_p0468c23(00)║如是文殊師利。菩薩除滅憍慢貢高。
T14n0462_p0468c24(03)║然後佛法悉流歸之。文殊師利。
T14n0462_p0468c25(08)║如金剛珠能破一切諸餘眾寶。而此寶珠無能壞者。
T14n0462_p0468c26(05)║如是文殊師利。方便菩薩調伏。
T14n0462_p0468c27(09)║一切聲聞緣覺而不墮中。文殊師利。
T14n0462_p0468c28(12)║如曼陀羅華無風之時香氣普遍滿一由旬。如是文殊師利。
T14n0462_p0468c29(06)║方便菩薩無聖慧根。慈香普遍一切眾生。文殊師利。
T14n0462_p0469a01(02)║如曼陀羅華有嗅香者一切病愈無諸苦患。
T14n0462_p0469a02(02)║如是文殊師利。大慈大悲諸菩薩等若有隨喜。
T14n0462_p0469a03(01)║一切結病悉皆除滅無有逼惱。文殊師利。
T14n0462_p0469a04(02)║如佛出世優曇缽華則便出現。如是文殊師利。
T14n0462_p0469a05(01)║有菩薩出世。諸佛法華皆悉出現。文殊師利。
T14n0462_p0469a06(00)║如阿那婆達多大龍王雨遍閻浮提。
T14n0462_p0469a07(03)║如是文殊師利。菩薩如是。
T14n0462_p0469a08(10)║以大法雨等心普潤一切眾生。文殊師利。如彼阿那婆達多池。
T14n0462_p0469a09(02)║流出四河滿於大海。如是文殊師利。諸菩薩等。
T14n0462_p0469a10(00)║以四攝法流注充滿一切智海。文殊師利。
T14n0462_p0469a11(01)║由有大海閻浮提人有諸珍寶。如是文殊師利。
T14n0462_p0469a12(00)║由菩薩故。令諸聲聞緣覺充足解脫法寶。
T14n0462_p0469a13(01)║文殊師利。一切諸色皆依四大。如是文殊師利。
T14n0462_p0469a14(00)║菩薩所有一切諸法。為諸眾生住解脫依。
T14n0462_p0469a15(01)║文殊師利。如山險處生大藥樹。
T14n0462_p0469a16(06)║不能利益諸多人眾。如是文殊師利。若從聲聞法調伏者。
T14n0462_p0469a17(01)║不能利益一切眾生。文殊師利。
T14n0462_p0469a18(06)║如大城中生大藥樹利益多人。如是文殊師利。
T14n0462_p0469a19(05)║菩薩從於大慈大悲中出生已。不捨一切智寶之心。
T14n0462_p0469a20(02)║能多利益一切眾生。文殊師利。
T14n0462_p0469a21(07)║如暴雨水勢不久流。如是文殊師利。聲聞說法勢不久住。
T14n0462_p0469a22(01)║文殊師利。如春水流便得經久。如是文殊師利。
T14n0462_p0469a23(00)║菩薩說法得久住世。文殊師利。
T14n0462_p0469a24(05)║如雪山樹雖復斫截不久還生。如是文殊師利。
T14n0462_p0469a25(04)║如來施作諸佛事已便入涅槃。三寶之種而不斷絕。
T14n0462_p0469a26(01)║爾時大德須菩提白佛言。希有世尊。
T14n0462_p0469a27(04)║今乃演說菩薩所有無量無邊諸法功德真實功德。
T14n0462_p0469a28(01)║世尊倍復希有。菩薩聞是真實功德無喜無高。
T14n0462_p0469a29(00)║佛言須菩提。諸菩薩根本自淨故。
T14n0462_p0469b01(04)║聞諸功德不喜不高。須菩提言。世尊。
T14n0462_p0469b02(06)║云何菩薩根本自淨。佛言須菩提。無我根淨。無眾生根淨。
T14n0462_p0469b03(00)║無命根淨。無丈夫根淨。無人根淨。
T14n0462_p0469b04(04)║無身見根淨。無無明有愛根淨。無我我所根淨。
T14n0462_p0469b05(02)║須菩提言。世尊。何謂為淨。佛言須菩提。
T14n0462_p0469b06(03)║無縛無解。是名為淨。無生無滅無去無來。是名為淨。
T14n0462_p0469b07(00)║無妄想無分別。無高無下。無作無不作。
T14n0462_p0469b08(01)║無闇無明。無惱無不惱。無縛無解。
T14n0462_p0469b09(05)║無生死無涅槃。是名為淨。須菩提言。世尊。
T14n0462_p0469b10(05)║若無生死無涅槃者。云何名淨。佛言須菩提。
T14n0462_p0469b11(05)║是淨無憶想生死及與涅槃。亦無染著。須菩提。
T14n0462_p0469b12(04)║猶如有言淨於虛空。實無所除令虛空淨。如是須菩提。
T14n0462_p0469b13(00)║所言淨者實無有法。名之為淨。
T14n0462_p0469b14(05)║若有聞是而不驚怖。名之為淨。須菩提。汝今淨不。
T14n0462_p0469b15(03)║須菩提言。世尊。我淨以無垢故。佛言須菩提。
T14n0462_p0469b16(02)║若無有垢為何所淨。須菩提言。世尊。
T14n0462_p0469b17(05)║法性清淨我已知之。佛言。須菩提。汝今能知法界性耶。
T14n0462_p0469b18(00)║須菩提言。世尊。
T14n0462_p0469b19(10)║若離法界有餘法者可知法界。無有法界能知法界。佛語須菩提。
T14n0462_p0469b20(01)║無有一法離於法界誰知法界。
T14n0462_p0469b21(06)║時須菩提默然不答。爾時文殊師利語須菩提。大德。
T14n0462_p0469b22(02)║汝今何故不答如來。須菩提言。
T14n0462_p0469b23(06)║以我本不發阿耨多羅三藐三菩提心故。何以故。
T14n0462_p0469b24(04)║以我本不修習無盡無礙辯故。
T14n0462_p0469b25(09)║如是無盡無礙辯者是菩薩有。有礙有盡是聲聞有。
T14n0462_p0469b26(06)║文殊師利語須菩提。是法界中有障有礙耶。須菩提言。
T14n0462_p0469b27(01)║是法界中無障無礙。無障無礙是法界相。
T14n0462_p0469b28(02)║文殊師利言。大德。若其法界無障無礙。
T14n0462_p0469b29(03)║汝今何故說時有礙。須菩提言。文殊師利。
T14n0462_p0469c01(03)║我已證斷故辯有礙。若知法界而不證者則辯無礙。
T14n0462_p0469c02(00)║文殊師利言。大德須菩提。
T14n0462_p0469c03(06)║法界之中有可斷耶。須菩提言。文殊師利。
T14n0462_p0469c04(06)║而是法界無能斷者。一切法門悉法界故。文殊師利言。
T14n0462_p0469c05(01)║若一切法悉是法界。汝何故說我證於斷。
T14n0462_p0469c06(02)║須菩提言。聲聞境界有限齊故說時有斷。
T14n0462_p0469c07(03)║佛之境界無限量故說無礙無滯。文殊師利言。
T14n0462_p0469c08(02)║法界有生耶。須菩提言。是法界者無有境界。
T14n0462_p0469c09(01)║滅諸境界是名法界。文殊師利言。
T14n0462_p0469c10(04)║大德須菩提。若無境界滅諸境界。
T14n0462_p0469c11(08)║汝今何故無境界中說法界也。何故說有種種境界。須菩提言。
T14n0462_p0469c12(00)║我先不言有礙有滯是聲聞辯。
T14n0462_p0469c13(05)║無礙無滯是菩薩辯也。文殊師利言。大德須菩提。
T14n0462_p0469c14(03)║汝今不得無礙辯耶。如是文殊師利。我得是辯。
T14n0462_p0469c15(01)║文殊師利言。得無礙辯何故默然。須菩提言。
T14n0462_p0469c16(00)║不知一切眾生根故辯有滯礙。
T14n0462_p0469c17(05)║知入一切諸眾生根是菩薩辯。是故菩薩說時無礙。
T14n0462_p0469c18(02)║文殊師利言。大德須菩提。汝知法界得證辯時。
T14n0462_p0469c19(01)║是知境界有礙相耶。不也文殊師利。
T14n0462_p0469c20(04)║是智境界是無礙相非是礙相文殊師利言。
T14n0462_p0469c21(04)║若智境界無有礙相。汝何不說而默然乎。
T14n0462_p0469c22(04)║是時須菩提。語大德舍利弗。佛常稱為智慧第一。
T14n0462_p0469c23(01)║汝今可問彼當答汝。舍利弗言。汝今可說。
T14n0462_p0469c24(02)║我欲從汝及文殊師利聽聞於法。須菩提言。
T14n0462_p0469c25(02)║我今不說。何以故。我曾見是文殊師利遊諸佛土。
T14n0462_p0469c26(00)║百千萬億佛前說法。令諸聲聞悉皆默然。
T14n0462_p0469c27(01)║我今何能於文殊師利前敢有所說。
T14n0462_p0469c28(04)║大德舍利弗。東方有國名曰端嚴。彼中有佛。
T14n0462_p0469c29(03)║號曰光相如來應正遍覺。今現說法。
T14n0462_p0470a01(06)║有大聲聞名曰智燈。智慧第一。時彼如來入於寂定。
T14n0462_p0470a02(02)║是智燈大聲聞即至梵世。以大音聲而演說法。
T14n0462_p0470a03(01)║聲遍三千大千世界。我隨文殊至彼世界。
T14n0462_p0470a04(01)║及無量菩薩百千天子侍從文殊。為聽法故。
T14n0462_p0470a05(01)║時文殊師利。住光音天發大音聲。
T14n0462_p0470a06(05)║遍聞三千大千世界。時彼智燈大聲聞。
T14n0462_p0470a07(07)║聞如是大聲不能堪忍。從上墜落其心驚怖身毛皆豎。
T14n0462_p0470a08(03)║即便往詣光相佛所。到已頂禮佛足遶三匝已。
T14n0462_p0470a09(01)║合掌向佛問於是事。世尊。誰作如是可畏音聲。
T14n0462_p0470a10(00)║我聞是音不能堪忍。
T14n0462_p0470a11(09)║從上墜下如旋嵐風吹於小鳥。時彼佛告智燈比丘。有不退菩薩。
T14n0462_p0470a12(00)║名文殊師利。現大神通來至此土。
T14n0462_p0470a13(04)║為欲見我供養恭敬尊重讚歎。住光音天發大音聲。
T14n0462_p0470a14(01)║是聲遍三千大千佛之世界。
T14n0462_p0470a15(07)║一切魔宮皆悉隱蔽。時智燈聲聞白光相佛。
T14n0462_p0470a16(07)║願欲見是文殊師利大善丈夫。于時彼佛光相如來。
T14n0462_p0470a17(03)║即為文殊師利現相。
T14n0462_p0470a18(12)║令文殊師利與菩薩眾諸天眷屬來至佛所。到已頂禮佛足右遶三匝。
T14n0462_p0470a19(01)║化作蓮華師子座已卻坐一面。
T14n0462_p0470a20(05)║時智燈大聲聞。問文殊師利。汝為何利來至此土。
T14n0462_p0470a21(02)║爾時文殊師利童子。語大德智燈。
T14n0462_p0470a22(06)║我今為見光相如來禮敬親近問訊請法故來至此。
T14n0462_p0470a23(03)║智燈問言。文殊師利。云何名為清淨見佛。
T14n0462_p0470a24(03)║云何禮佛。云何親近。云何問訊。云何請問。
T14n0462_p0470a25(02)║文殊師利言。大德智燈。若見法淨名見佛淨。
T14n0462_p0470a26(01)║若身若心不低不仰。若不低仰正直而住。
T14n0462_p0470a27(02)║不動不搖。其心寂靜行寂靜行。大德智燈。
T14n0462_p0470a28(02)║是名禮佛。若不自觀亦不觀他。
T14n0462_p0470a29(07)║不觀佛不觀法不觀僧。不觀難不觀易。不觀作不觀不作。
T14n0462_p0470b01(01)║一體一身。一切佛身等入法身。
T14n0462_p0470b02(06)║見於自身同入法性。見如不見無近無遠。大德智燈。
T14n0462_p0470b03(03)║是則名為親近於佛。若如來所為修行問非不修行。
T14n0462_p0470b04(00)║不見有法不修行者。見自及法入於修行。
T14n0462_p0470b05(01)║所問心定無有散亂。
T14n0462_p0470b06(10)║問者問處及問訊法俱不可得。無所貪著。於三世中求不可得。
T14n0462_p0470b07(02)║如是三場清淨問訊。大德智燈。
T14n0462_p0470b08(07)║是則名為問訊於佛。若往來問答不求覓過。
T14n0462_p0470b09(07)║隨順所問如來印可。大眾歡喜不嫉他問。有所問時。
T14n0462_p0470b10(02)║令無量眾生起莊嚴道乃至道場。大德智燈。
T14n0462_p0470b11(02)║是則名為請問於佛。時光相如來。讚文殊師利。
T14n0462_p0470b12(00)║善哉善哉。文殊師利。應當如是見於如來。
T14n0462_p0470b13(00)║應如是禮。如是親近。如是問訊。如是請問。
T14n0462_p0470b14(00)║爾時文殊師利童子。問智燈比丘。大德智燈。
T14n0462_p0470b15(00)║云何見佛。云何禮佛。云何親近。
T14n0462_p0470b16(03)║云何問訊。云何請問。智燈答云。文殊師利。
T14n0462_p0470b17(03)║如汝所問非我境界。
T14n0462_p0470b18(11)║我隨音聲從他而聞如是所說。文殊師利言。大德智燈。若不解是。
T14n0462_p0470b19(01)║汝云何得心解脫耶。智燈答言。
T14n0462_p0470b20(05)║因聖諦故心得解脫。文殊師利言。云何名聖諦。
T14n0462_p0470b21(03)║智燈答言。獨修無侶名為聖諦。又復問言。
T14n0462_p0470b22(03)║若獨修無侶名為聖諦。云何見平等心得聖解脫。
T14n0462_p0470b23(01)║答言文殊。我依世諦說非第一義。又問。
T14n0462_p0470b24(02)║是世諦者入第一義不。答言文殊。
T14n0462_p0470b25(06)║若不入中非第一義。又問智燈。
T14n0462_p0470b26(10)║汝云何言依世諦說非第一義。
T14n0462_p0470b27(15)║若其世諦入第一義即是一諦謂第一義。時智燈言。文殊師利。
T14n0462_p0470b28(07)║初行菩薩聞汝所說則生驚畏。文殊師利言。大德智燈。
T14n0462_p0470b29(02)║汝亦驚畏況復初行。智燈答言。
T14n0462_p0470c01(07)║都無有能驚畏我者。文殊師利言。大德。
T14n0462_p0470c02(09)║豈不怖畏生死心得解脫也。智燈言。文殊師利。
T14n0462_p0470c03(07)║怖畏厭患心得解脫。文殊師利言。是故我說。大德智燈。
T14n0462_p0470c04(02)║本亦怖畏況復初行。智燈問言。文殊師利。
T14n0462_p0470c05(02)║菩薩云何而得解脫。文殊答言。
T14n0462_p0470c06(07)║不畏不厭菩薩解脫。問言。文殊不畏不厭言得解脫。
T14n0462_p0470c07(03)║此義云何。文殊答言。菩薩不畏百千萬億魔諸軍眾。
T14n0462_p0470c08(00)║菩薩不厭為於一切生死眾生。
T14n0462_p0470c09(05)║菩薩不畏集諸善根。菩薩不厭集智莊嚴。
T14n0462_p0470c10(06)║以是義故我作是說。不畏不厭心得解脫。
T14n0462_p0470c11(07)║爾時會中有諸天子。以種種華散供文殊師利童子。
T14n0462_p0470c12(03)║如是歎言。若有住處見文殊師利則為見佛。
T14n0462_p0470c13(02)║所說法處應起塔想。若有眾生聞是法者。
T14n0462_p0470c14(03)║當知是人攝諸德已。時文殊師利。語智燈比丘。
T14n0462_p0470c15(01)║佛說大德智慧第一。
T14n0462_p0470c16(10)║是智慧者為是有為為是無為。若是有為是生滅三相。
T14n0462_p0470c17(06)║若是無為則無三相。智燈答言。修無為故佛說名聖。
T14n0462_p0470c18(02)║文殊問言。大德智燈。是無為者可修習不。
T14n0462_p0470c19(02)║不也文殊。文殊又言。云何大德。
T14n0462_p0470c20(06)║說修無為名之為聖。時智燈大聲聞即便默然。
T14n0462_p0470c21(05)║爾時光相如來。告文殊師利。可說法門。
T14n0462_p0470c22(06)║令諸會眾不退無上正真之道。文殊師利白言。世尊。
T14n0462_p0470c23(02)║一切諸法是寂靜門。一切言說是寂靜門。
T14n0462_p0470c24(03)║示寂靜故。時有菩薩名曰法勇。在會而坐。
T14n0462_p0470c25(04)║問文殊師利。如來所說及貪瞋癡。是寂靜門示寂靜耶。
T14n0462_p0470c26(00)║文殊答言。善男子。是貪瞋癡從何所起。
T14n0462_p0470c27(02)║答言文殊。從妄想起。文殊又問。
T14n0462_p0470c28(06)║是妄想者為住何處。答言文殊。住於顛倒。文殊問言。
T14n0462_p0470c29(02)║是顛倒者復住何處。答言。文殊。住不正思念。
T14n0462_p0471a01(00)║文殊又問。不正思念為住何處。答言文殊。
T14n0462_p0471a02(01)║住我我所。文殊又問。我我所者為住何處。
T14n0462_p0471a03(01)║答言文殊。住於身見。文殊又問。
T14n0462_p0471a04(06)║是身見者為住何處。答言文殊。住於我見。文殊又問。
T14n0462_p0471a05(03)║是我見者為住何處。答言文殊。
T14n0462_p0471a06(07)║是我見者則無住處。無處是我見處。何以故。
T14n0462_p0471a07(06)║而是我者十方推求了不可得。況復有處。文殊又問。
T14n0462_p0471a08(02)║善男子。若法十方求不得者為是何門。答言文殊。
T14n0462_p0471a09(00)║都無有門。文殊又問。善男子。
T14n0462_p0471a10(06)║而是寂靜頗有門不。答言文殊。是亦無門。善男子。以是義故。
T14n0462_p0471a11(00)║我說諸法是寂靜門。
T14n0462_p0471a12(09)║一切言說是寂靜門顯示寂靜。說是法時。八百菩薩逮得於忍。
T14n0462_p0471a13(01)║文殊師利廣說法已。從坐而起。
T14n0462_p0471a14(06)║禮敬光相世尊足已。出眾而去。是故舍利弗。
T14n0462_p0471a15(05)║當知無有聲聞菩薩能盡文殊師利辯者。
T14n0462_p0471a16(06)║我今何敢與文殊師利有所論說。爾時大德須菩提。
T14n0462_p0471a17(02)║語舍利弗。大德復見文殊師利。
T14n0462_p0471a18(07)║何等神變遊諸佛國。舍利弗言。大德須菩提。
T14n0462_p0471a19(06)║我昔曾與文殊師利。在於西方遊諸佛土。
T14n0462_p0471a20(07)║見有佛土大火災起。於彼火中作蓮華網。
T14n0462_p0471a21(07)║文殊師利從中而過。復見佛土火災充滿。
T14n0462_p0471a22(07)║文殊師利從中而過。
T14n0462_p0471a23(15)║是火觸人如以堅[革*卬]栴檀塗身臥迦尸衣。柔軟和適甚為快樂。
T14n0462_p0471a24(07)║復有佛土空無所有。文殊師利化作梵宮。入於禪定從中而過。
T14n0462_p0471a25(00)║復有佛土極為迮狹。其中眾生造諸惡業。
T14n0462_p0471a26(00)║文殊師利從中而過。
T14n0462_p0471a27(09)║皆令休止而不為惡成覺慧慈。我當得成無上正道。
T14n0462_p0471a28(06)║為斷眾生貪瞋癡故而演說法。令諸眾生得慈三昧。
T14n0462_p0471a29(03)║是名菩薩成覺慧慈。大德須菩提。
T14n0462_p0471b01(07)║我於爾時曾見是事。我又獨處曾作是念。
T14n0462_p0471b02(07)║文殊師利所有神通。與我神通等無有異。文殊師利知我心已。
T14n0462_p0471b03(00)║即便將我遊諸佛國。至火災土而語我言。
T14n0462_p0471b04(01)║汝以神力從是中過。我時盡以神通之力。
T14n0462_p0471b05(02)║滅是火已經七日夜。我及文殊乃過此界。
T14n0462_p0471b06(03)║過已復至第二三千大千火災世界。
T14n0462_p0471b07(06)║倍復廣大在中住已。文殊師利而語我言。
T14n0462_p0471b08(07)║用誰神力過此世界。我時答言。文殊師利。
T14n0462_p0471b09(07)║用汝神力過是世界。
T14n0462_p0471b10(00)║大方廣寶篋經卷上
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