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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 459《佛說文殊悔過經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 459 佛說文殊悔過經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T14n0459_p0441c01(00)║
T14n0459_p0441c02(00)║ No. 459
T14n0459_p0441c03(00)║佛說文殊悔過經
T14n0459_p0441c04(00)║
T14n0459_p0441c05(00)║ 西晉月支國三藏竺法護譯
T14n0459_p0441c06(00)║聞如是。一時佛在羅閱祇耆闍崛山中。
T14n0459_p0441c07(02)║與大比丘眾俱。比丘千二百五十。菩薩無央數。
T14n0459_p0441c08(00)║一切大聖。神通已達逮得總持。
T14n0459_p0441c09(05)║攬十方慧立三脫門。曉了三世無所罣礙。
T14n0459_p0441c10(05)║頒宣三寶救濟三界。開演三乘使曉本無無上正真。
T14n0459_p0441c11(00)║爾時文殊師利菩薩遊羅閱祇耆闍崛山。
T14n0459_p0441c12(01)║
T14n0459_p0441c13(18)║
T14n0459_p0441c14(35)║與諸菩薩不可稱計諸大弟子天龍鬼神乾沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩[目*侯]勒等眷屬圍遶。而為眾生廣說經法開演分別。
T14n0459_p0441c15(03)║志三乘學其來聽者。本學聲聞尋問文殊四聖諦事。
T14n0459_p0441c16(00)║學緣覺者則已自問十二緣起深奧之事。
T14n0459_p0441c17(01)║學大乘者則從已行。
T14n0459_p0441c18(10)║諮問咸受六度無極四等四恩善權方便無極大道。
T14n0459_p0441c19(07)║或問神通四無放逸四等心行諸分別辯菩薩之道。
T14n0459_p0441c20(04)║三十七品不退轉地超入寂滅。或問土界悔過之處。
T14n0459_p0441c21(01)║十地十忍十分別事十瑞十持十印十三昧定。
T14n0459_p0441c22(00)║或有問於不壞諸法。入于一義無從生忍。
T14n0459_p0441c23(01)║文殊師利各隨所問而發遣之。
T14n0459_p0441c24(06)║可悅其心令無餘疑。
T14n0459_p0441c25(15)║爾時會中有諸新學發意菩薩而來聽受。不能將護罪福之緣。
T14n0459_p0441c26(08)║陰蓋所覆而為虛妄狐疑所蔽。習在顛倒無勇猛志。
T14n0459_p0441c27(05)║依倚形色[土*包]怯弱心。不能諮啟文殊師利。
T14n0459_p0441c28(06)║淨除因緣一切罪苦。修學大乘至無上道。
T14n0459_p0441c29(06)║時彼會中有一菩薩。名曰如來齊光照燿。
T14n0459_p0442a01(07)║見諸新學菩薩心念志懷猶豫不能自決。則前白問文殊師利。
T14n0459_p0442a02(00)║無罪之事悔過之義。
T14n0459_p0442a03(09)║無失勸助諮請無過不違誘進。文殊師利即答如來齊光照燿菩薩。
T14n0459_p0442a04(00)║是族姓子。菩薩大士欲除罪業奉行平等。
T14n0459_p0442a05(01)║入於過去當來現在佛法。五體投地尋復起立。
T14n0459_p0442a06(00)║右膝著地口自說言。
T14n0459_p0442a07(09)║一切眾生從於左路著於左道。其在邪見悉當立之於賢聖法。
T14n0459_p0442a08(01)║欲化一切眾生之類。皆至無上正真平等之道。
T14n0459_p0442a09(00)║以是之故。右膝著地當宣此言。
T14n0459_p0442a10(05)║猶若如來至真等正覺。詣於道場坐尊樹時。
T14n0459_p0442a11(05)║蠲除一切眾惡之法諸善普備。吾亦如之。
T14n0459_p0442a12(06)║觀首遍體以手摩之。重以右手而指于地。
T14n0459_p0442a13(07)║吾當降魔并及官屬。
T14n0459_p0442a14(16)║若得佛道令一切人眾生之類消伏魔事及外怨敵。坐佛樹下指地要誓。成佛聖慧。
T14n0459_p0442a15(01)║如本世尊右手指地降十八億諸魔官屬。
T14n0459_p0442a16(02)║以是之故。所以右掌而案著地。
T14n0459_p0442a17(06)║以當左手案著於地。又跪左膝口說此言。
T14n0459_p0442a18(07)║假使有人住愚癡法。所受顛倒而不順義。[怡-台+龍]悷難化不成好器。
T14n0459_p0442a19(00)║慳貪垢穢而處危害訾毀同學。
T14n0459_p0442a20(05)║今者識道改往修來。而皆諦受於四恩行。
T14n0459_p0442a21(05)║是以左手及與左膝著於地矣。
T14n0459_p0442a22(09)║假使頭腦著於地時口演此言。使一切人棄除貢高自大之心。
T14n0459_p0442a23(02)║孝順父母奉敬尊長。若干種養。
T14n0459_p0442a24(07)║當以逮得無能見頂。佛之髻相越度一切世間諸法。
T14n0459_p0442a25(04)║身過三界慧踰虛空。今吾自歸。以是五體投地禮德。
T14n0459_p0442a26(00)║使諸眾生至成大道。世俗之人生長五蓋。
T14n0459_p0442a27(00)║以此功德自然棄除五蓋之蔽。
T14n0459_p0442a28(05)║具足五根究竟五力。絕滅五欲逮得五通。
T14n0459_p0442a29(05)║遠離五陰成就五眼。其在五趣眾生之類。獲致殊特。
T14n0459_p0442b01(01)║五法之行禁戒差特。
T14n0459_p0442b02(10)║三昧智慧修於解脫度知見事。以是五體投地之德陰蓋以消。
T14n0459_p0442b03(03)║住根力者常念如來未曾捨懷。復說此言。
T14n0459_p0442b04(03)║諸佛世尊唯垂恩慈而見愍念。
T14n0459_p0442b05(08)║於是一切十方世界所有菩薩。上至諸佛慧無罣礙。其行不二。
T14n0459_p0442b06(00)║於是平等將護法相以法身體。
T14n0459_p0442b07(05)║清淨之言無有解說。鮮潔之心而無有心。
T14n0459_p0442b08(05)║一切諸法慧無陰蔽無來無去。於一切智悉愍普見。
T14n0459_p0442b09(02)║等入如來證明要義。過去當來今現在法。
T14n0459_p0442b10(03)║識知罪福因緣之報。諸佛世尊乃為聖眼。
T14n0459_p0442b11(04)║其慧成就悉能證明。為人重任備精進已。
T14n0459_p0442b12(05)║吾從本際至於生死。於真諦際而自迷惑。
T14n0459_p0442b13(06)║不能敏達無所識知。處在非法興於法想。
T14n0459_p0442b14(06)║違犯政律以為律想。非是眾祐為眾祐想。
T14n0459_p0442b15(07)║興發不善以為善想。心隨顛倒不了無常。苦空非身自貪見身。
T14n0459_p0442b16(00)║諸惡罪業所為非法。不順典約佛所禁限。
T14n0459_p0442b17(01)║自犯此罪若教他人。方當所作罪蓋塵勞。
T14n0459_p0442b18(02)║不聽聞法。憎惡菩薩聖眾之業。
T14n0459_p0442b19(07)║不奉道教見諸魔事。遠波羅蜜諸度無極。
T14n0459_p0442b20(07)║若人布施抑令不為。壞人德本使不成就。
T14n0459_p0442b21(08)║吾今皆從十方諸佛世尊光燿。悔過自首不敢覆蔽。
T14n0459_p0442b22(05)║令除其殃改往修來。從今已後不敢復犯。
T14n0459_p0442b23(06)║勿復令我有眾罪蓋墮於地獄餓鬼畜生鬼神貧窮。
T14n0459_p0442b24(03)║若在人中莫令乏匱。設在天上勿為貧天。
T14n0459_p0442b25(03)║博達眾經莫貧於道。財業豐饒莫使厄匱。
T14n0459_p0442b26(04)║用七法財以給少智。眼耳鼻口身意陰蓋。
T14n0459_p0442b27(05)║斯侵親屬心壞因緣。若生邊地。家室鬥諍而相別離。
T14n0459_p0442b28(01)║臭惡瑕穢而不可忍。莫與如此眷屬共會。
T14n0459_p0442b29(02)║常使應行正士俱會而與相見。
T14n0459_p0442c01(07)║今從十方諸佛悔過。改往修來不敢藏匿。
T14n0459_p0442c02(00)║文殊師利言。當復自責。我前世時行不清淨。
T14n0459_p0442c03(00)║毀身口意。婬怒愚癡興心為害。
T14n0459_p0442c04(04)║放訑諛諂多求無厭積累惡業。誹謗輕調毀佛法眾。
T14n0459_p0442c05(01)║不孝父母蔑於尊長。眾祐凡人曀其功勳。
T14n0459_p0442c06(02)║不能自覺輕智慢聖。自歎其身求他長短。
T14n0459_p0442c07(03)║既身自犯又勸他人。其順行者教令越法。不知佛時。
T14n0459_p0442c08(00)║不知法時。不知僧時。不知善惡時。
T14n0459_p0442c09(03)║深沒貪婬瞋恚所沮。愚癡所蔽不能精進。
T14n0459_p0442c10(04)║嫉妒不實兇暴難化。多所志慕計任吾我。
T14n0459_p0442c11(04)║處人壽命興五趣念。乞求合集懷諛諂想。
T14n0459_p0442c12(04)║積累無限非法之行。自計有身念是我所。無常為常想。
T14n0459_p0442c13(00)║苦為樂想。無身為身想。不淨為淨想。
T14n0459_p0442c14(02)║墮四顛倒種於惡業。
T14n0459_p0442c15(11)║醉於形色迷於財業惑於傲貴荒於國位亂於眷屬。所作過罪。
T14n0459_p0442c16(03)║見睹諸佛聞所說法不肯諮受。不供聖眾離於德本。
T14n0459_p0442c17(00)║捨度無極而忘道心。違失三寶。
T14n0459_p0442c18(05)║若復棄捐無盡正業無量功德及不可盡聖慧辯才。
T14n0459_p0442c19(02)║所欲自恣。從惡知識遠於善友。
T14n0459_p0442c20(06)║從十方佛自首悔過。改往修來不敢藏匿。文殊師利復曰。
T14n0459_p0442c21(00)║當自悔言。我前世時志於下劣。
T14n0459_p0442c22(04)║所遊土地而興誓願。毀訾大乘遏斷正教。
T14n0459_p0442c23(04)║勸從邪徑誹謗正法。佛所頒宣深妙之典。
T14n0459_p0442c24(05)║若干種教抑制法輪使不通流。若身自犯設教他人。
T14n0459_p0442c25(01)║勸助非法。破壞塔寺敗亂聖眾。
T14n0459_p0442c26(05)║散縣聚落毀大國土。若危城邑謀圖帝主。
T14n0459_p0442c27(06)║害於種姓內外親屬。若復傷殘他人身體。
T14n0459_p0442c28(06)║令生瘡瘢危其命根。閉於牢獄若教人殺。
T14n0459_p0442c29(06)║其心迷荒常懷狐疑。教人猶豫說他罪殃。
T14n0459_p0443a01(07)║使不順戒處於邪見。從異道教反其正行。
T14n0459_p0443a02(08)║自懷怨心亂他人意令必瞋恚。所作過罪。若身自犯及教他人。
T14n0459_p0443a03(01)║皆從十方自首悔過。佛世光明唯蒙見濟。
T14n0459_p0443a04(01)║改往修來不敢藏匿。文殊師利曰。當復悔過言。
T14n0459_p0443a05(00)║我身前計有吾我言是我所。
T14n0459_p0443a06(06)║所見顛倒住於貪婬。心者無本而想有心。
T14n0459_p0443a07(06)║不能明了心如幻化也。其本自然不能分別諸佛之法。
T14n0459_p0443a08(02)║發於無上正真道意。而欲睹見道之處所。
T14n0459_p0443a09(03)║一切諸法悉無所有。而反言有。其身口心所作善惡。
T14n0459_p0443a10(00)║皆從十方諸世光曜自首悔過。
T14n0459_p0443a11(05)║改往修來不敢藏匿。
T14n0459_p0443a12(14)║吾往本時所行布施持戒忍辱精進一心智慧。不解三昧住顛倒見。
T14n0459_p0443a13(04)║若布施者妄想求報。心念所取護於禁戒。
T14n0459_p0443a14(04)║想我他人修於忍辱。心倚著身奉持精進。
T14n0459_p0443a15(04)║住于眾想興發禪定。念應不應而想有人。
T14n0459_p0443a16(04)║樂于放逸貪求智慧。志慕歸道謂有處所。
T14n0459_p0443a17(05)║皆從十方世光悔過。改往修來不敢藏匿。
T14n0459_p0443a18(00)║吾往古時不能曉了正真之義。
T14n0459_p0443a19(05)║供養於佛而反倚求色相莊嚴八十種好。
T14n0459_p0443a20(06)║雖奉事佛不能入於法界無所壞法。亦不曉了無所住法。
T14n0459_p0443a21(01)║而住諸法想法若干。設聞經法若講說者。
T14n0459_p0443a22(02)║思惟所趣。而不分別無為之法。
T14n0459_p0443a23(07)║計於聖眾而有數想。供養眾聖亦起悕望。
T14n0459_p0443a24(07)║皆從十方世光悔過。改往修來不敢隱匿。
T14n0459_p0443a25(00)║吾往古時希望諸法。求空處所遊於閑居。
T14n0459_p0443a26(01)║限節知足少欲為德。不能識知一切法空。
T14n0459_p0443a27(02)║心無所著。爾乃可謂靜處燕坐住於法界。
T14n0459_p0443a28(02)║不能解達法界無受。及眾生界亦無所受。
T14n0459_p0443a29(03)║及依吾我。立僻沈沒不能行道。
T14n0459_p0443b01(07)║而計有人不修四恩。當救眾生亦不能濟。
T14n0459_p0443b02(07)║亦不曉了佛道自然相。亦自然於三十七道品之法。
T14n0459_p0443b03(03)║見有吾起而倚求望。不知寂然沙門之義出家所修。
T14n0459_p0443b04(00)║奉受具戒依比丘行。如是及餘所造德本。
T14n0459_p0443b05(01)║因其德本獲致安隱。有為之福與無為安。
T14n0459_p0443b06(02)║超絕迥遠不與道合。皆從十方世光悔過。
T14n0459_p0443b07(03)║改往修來不敢藏匿。如過去佛諸天中天。
T14n0459_p0443b08(03)║本為菩薩奉行道時。皆悔諸罪罣礙陰蓋。
T14n0459_p0443b09(03)║吾亦若茲。當來現在諸佛世尊本所修改。
T14n0459_p0443b10(04)║我今悔過亦當如是。向尊自首歸命於佛。為上為長。
T14n0459_p0443b11(01)║最勝殊特無上之德為無等倫。
T14n0459_p0443b12(06)║諸佛聖慧巍巍無量。
T14n0459_p0443b13(15)║悉知一切世界所有眾塵諸數而得自在。普能曉了眾生心念。
T14n0459_p0443b14(07)║吾等之身從無央數阿僧祇劫所行迷惑而自放逸。
T14n0459_p0443b15(04)║悔一切罪陰蓋之患。如為己身所悔殃釁。
T14n0459_p0443b16(04)║及為地獄餓鬼畜生在於五趣一切眾生罪所蔽者。
T14n0459_p0443b17(01)║今吾皆以五體代受而為悔過。
T14n0459_p0443b18(06)║曉了微妙除諸限礙。已能遊入觀一切法。譬如虛空。
T14n0459_p0443b19(02)║所可悔者無罪無報亦無塵染。
T14n0459_p0443b20(07)║已入諸法無罪蓋者乃為名曰悔一切過。是族姓子。
T14n0459_p0443b21(03)║菩薩大士往古結縛。一切所行眾念妄想。
T14n0459_p0443b22(04)║財業因緣所受依倚。而住處所皆當悔過。
T14n0459_p0443b23(05)║若使於中如此色像。所受思想行不平等。
T14n0459_p0443b24(06)║當令明了一切無本。假使一切無所行者。
T14n0459_p0443b25(07)║乃能得入於斯本際。無想之際。無形想際。無有二際。
T14n0459_p0443b26(02)║無陰蓋際。無所得際。無身之際。離欲之際。
T14n0459_p0443b27(01)║無所習際。無所行際。無罣礙際。無所歸際。
T14n0459_p0443b28(01)║無所由際。是則名曰菩薩大士自首悔過。
T14n0459_p0443b29(01)║無有罪害得至佛慧。
T14n0459_p0443c01(10)║滅除一切休息殃釁罣礙之蓋。
T14n0459_p0443c02(00)║文殊師利曰。悔此一切眾罪過已。
T14n0459_p0443c03(04)║尋發無上正真道意。請為一切眾生之類。
T14n0459_p0443c04(05)║除諸殃釁使無罪蓋。令在世間成佛正真。
T14n0459_p0443c05(05)║莫為聲聞緣覺之乘開化眾生。諸求度者吾當度之。
T14n0459_p0443c06(01)║諸未脫者吾當脫之。諸求滅度者當滅度之。
T14n0459_p0443c07(01)║為一切人救濟之宅。擁護自歸導示道徑。
T14n0459_p0443c08(02)║將順燈明光明之曜。為眾將師賈人大導。
T14n0459_p0443c09(02)║以是如來十種之力。
T14n0459_p0443c10(11)║尋發意頃令得莊嚴四無所畏三十有二大人之相八十種好。
T14n0459_p0443c11(04)║如來音響八部之聲。明識如來善權方便。
T14n0459_p0443c12(04)║入眾生心佛之弘廣無上大慧。
T14n0459_p0443c13(09)║在於法界禁戒清淨無有缺漏。而雨諸法金剛章句。
T14n0459_p0443c14(05)║不捨一切群生之類則不退轉。究竟得至於一切智。
T14n0459_p0443c15(02)║諸通之慧興正真心。於諸佛法而無所著。
T14n0459_p0443c16(03)║以諸德本勸助諸佛。過去當來今現在佛本行學道。
T14n0459_p0443c17(00)║從初發意至於無上正真之道成最正覺。
T14n0459_p0443c18(01)║於此中間所顯德本如佛所教。一切諸法。
T14n0459_p0443c19(02)║則無根原亦無所住。所施捨者而無所施。
T14n0459_p0443c20(01)║本性清淨禁戒鮮潔乃無所犯。
T14n0459_p0443c21(06)║眾生盡索而無所起。乃曰為忍。靜默無作乃為精進。
T14n0459_p0443c22(02)║其心自然而無所生。乃為一心。
T14n0459_p0443c23(07)║度無所度不越駛水棄諸邪見。乃為智慧。
T14n0459_p0443c24(08)║入於深遠十二緣起而無所入。乃可堪任名為玄妙。
T14n0459_p0443c25(04)║明達行空乃為慈心。作無所作乃曰為哀。
T14n0459_p0443c26(04)║不行諸法乃曰為喜。若越四瀆而無有二乃曰為護。
T14n0459_p0443c27(01)║無受不受亦無所攝乃為四恩。
T14n0459_p0443c28(06)║無有根本亦無所住乃為德本名曰五根。
T14n0459_p0443c29(07)║意無所念亦無所遊乃為五力。覺了真諦一切本末為七覺意。
T14n0459_p0444a01(00)║不合於二無合無散乃曰道矣。
T14n0459_p0444a02(05)║獲致之然澹泊之行乃曰為寂。
T14n0459_p0444a03(10)║以慧解度不違柔順乃曰為觀。以慧為黨乃曰神通。
T14n0459_p0444a04(06)║吾皆以此勸助歸趣。不退轉輪等御至佛。
T14n0459_p0444a05(07)║所以如來具足莊嚴成就其身。則以此義演文字說。
T14n0459_p0444a06(04)║隨諸眾生言語音響為分別解。所可頒宣靡不周遍。
T14n0459_p0444a07(01)║無能抑制。所以如來於十種力常得自在。
T14n0459_p0444a08(02)║以慧莊嚴而得成就。示現一切諸佛變化。
T14n0459_p0444a09(01)║無上無極最尊無比。為無等倫。
T14n0459_p0444a10(06)║我皆勸助如是法行。
T14n0459_p0444a11(00)║其有過去當來現在諸佛世尊本清淨身。
T14n0459_p0444a12(01)║而解自然悉不可得。
T14n0459_p0444a13(10)║所言清淨其心清淨亦不可得。無所發遣供養諸佛。
T14n0459_p0444a14(06)║於一切法無所將護乃為護法。無德無眾為供養僧。
T14n0459_p0444a15(03)║皆已備悉威儀禮節。亦以成就一切諸行。其行如是。
T14n0459_p0444a16(00)║并及餘事。而曉去來現在諸佛道慧平等。
T14n0459_p0444a17(00)║等行佛法不誤墮於一切眾魔。
T14n0459_p0444a18(05)║不與諸法而俱同塵。不著聲聞辟支佛地。
T14n0459_p0444a19(06)║斷絕諸非奉度無極。逮得總持修菩薩行速近於道。
T14n0459_p0444a20(02)║悉能報答眾生所言。
T14n0459_p0444a21(11)║恣隨眾人之所欲啟各令得所。常住平等所行由己。
T14n0459_p0444a22(07)║莊嚴一切諸佛國土。辯才光曜歸于清淨。斷諸惡趣三昧自在。
T14n0459_p0444a23(00)║恣隨一切眾生所為。得諸總持靡不照明。
T14n0459_p0444a24(01)║辯才聖達皆當從己。則以所發一切智心。
T14n0459_p0444a25(02)║悉用勸助諸佛道慧。
T14n0459_p0444a26(00)║其諸過去當來現在。逮得佛道無有眾漏。
T14n0459_p0444a27(01)║戒定慧解度知見事。周遊諸力無能退轉。
T14n0459_p0444a28(01)║緣無所畏諸佛之法無所罣礙。
T14n0459_p0444a29(06)║其無極慈行無等倫。其大哀者不戴仰人。
T14n0459_p0444b01(07)║等如虛空無能察頂。無二功德報應之相。
T14n0459_p0444b02(07)║清淨蠲除迷惑之心。而自莊嚴其身口意。
T14n0459_p0444b03(07)║諸天釋梵普來勸助。敷演道教而轉法輪。棄去無智不達神識。
T14n0459_p0444b04(00)║化諸眾生建立佛慧。
T14n0459_p0444b05(08)║吾悉勸助使至於佛無上大道。其有去來今現在佛臨滅度時。
T14n0459_p0444b06(01)║善權方便威神建立。流布舍利令人供養。
T14n0459_p0444b07(02)║攝取一切眾生志性。
T14n0459_p0444b08(11)║從始至終乃能至于正法滅盡。我皆勸助所可勸助。志於佛慧無上大道。
T14n0459_p0444b09(00)║去來現在諸佛世尊現於滅度。
T14n0459_p0444b10(05)║合會聲聞過諸罣礙。導御篤信解法界味。
T14n0459_p0444b11(05)║導御法念度於八邪。所謂八等。住於無為種性之地。
T14n0459_p0444b12(01)║其種性眾而反其流至須陀洹。
T14n0459_p0444b13(06)║二反周旋為斯陀含。沒此生彼不復迴還為阿那含。
T14n0459_p0444b14(03)║無為無起無所復進為阿羅漢。
T14n0459_p0444b15(08)║分別曉了深妙緣起十二之因為辟支佛。
T14n0459_p0444b16(09)║目悉通見慧靡不達者為諸菩薩。初發意者心等如地。
T14n0459_p0444b17(05)║普入眾行所行真諦。窮盡生死諸法之原。
T14n0459_p0444b18(06)║具足佛法為不退轉。於一切生而無所生。
T14n0459_p0444b19(07)║乃能逮入一生補處。講說宣暢無所有慧而奮大光。
T14n0459_p0444b20(03)║諸所德本悉無根本亦無所住。吾悉勸助如是像法。
T14n0459_p0444b21(00)║志於佛慧無上大道。
T14n0459_p0444b22(09)║其有去來及今現在三世之中眾生之類淨諸佛眼。
T14n0459_p0444b23(06)║所可布施不計吾我無所貪愛。
T14n0459_p0444b24(11)║所作功德禁戒無盡不可限量。所修道義其行無行。
T14n0459_p0444b25(08)║所有功德悉以勸助諸佛之慧無上大道。而不差別等無所損。
T14n0459_p0444b26(01)║清淨離穢猶如虛空。入於殊妙智慧眾聖。
T14n0459_p0444b27(02)║則為最上導御眾義。精進行法自然如空。
T14n0459_p0444b28(03)║真實無比亦如無為便無有侶。以是勸助。
T14n0459_p0444b29(03)║取要言之。如去來今諸佛世尊本。
T14n0459_p0444c01(06)║為菩薩行求道時。所行無量智度無極。
T14n0459_p0444c02(07)║善權方便無所罣礙。真實之行善修清淨。
T14n0459_p0444c03(07)║行清淨已證取佛慧。所可勸助眾德之本方當勸助。
T14n0459_p0444c04(04)║吾當學此所尊修法而效勸助。志於佛慧無上大道。
T14n0459_p0444c05(01)║使諸眾生如十方界滿中諸塵。
T14n0459_p0444c06(06)║身所行事一切見佛。悉令發心不可計會。
T14n0459_p0444c07(06)║解於大道自在所行。吾悉勸助斯眾德本。
T14n0459_p0444c08(06)║了此德本不可捉持。一切諸法猶如虛空。
T14n0459_p0444c09(06)║若能勸助此德本已則無有本。已離諸本不可護持。
T14n0459_p0444c10(03)║無所志念寂然無生。達無生已便入諸法。
T14n0459_p0444c11(03)║已入諸法便勸德本。如為己身所可勸助。
T14n0459_p0444c12(04)║亦復勸助一切菩薩。開化眾生俱復如是等無差特。
T14n0459_p0444c13(01)║是族姓子。菩薩大士勸助佛慧。
T14n0459_p0444c14(05)║順而無失乃至大道。
T14n0459_p0444c15(00)║復次族姓子。菩薩大士所住如此深妙大義。
T14n0459_p0444c16(00)║然復口宣斯之言教。
T14n0459_p0444c17(09)║
T14n0459_p0444c18(27)║其有十方不可稱計諸佛世尊在其世界逮得無上正真之道成最正覺。曉了經典。過於四魔。
T14n0459_p0444c19(06)║逮成無獲澹泊之法。皆離文字應聖二事。
T14n0459_p0444c20(06)║如所逮法而復觀察。善權方便示現受法。
T14n0459_p0444c21(06)║開化所應可度眾生不失大哀。稽首請問。
T14n0459_p0444c22(07)║樂於靜寂觀彼佛樹。為諸天龍神揵沓和所見諮嗟。
T14n0459_p0444c23(03)║解了音響言語文辭為一切說。
T14n0459_p0444c24(08)║若立此行則能降伏魔及官屬。化諸怨敵令無刺棘。
T14n0459_p0444c25(04)║所曰刺棘三毒之謂。具足所願輒如所念。
T14n0459_p0444c26(04)║滅除曚冥則成世間無極弘曜。
T14n0459_p0444c27(09)║聖慧之明入於無量分別聰達道靡不通。其智慧輪莫能遏毀。
T14n0459_p0444c28(02)║行權方便暢識一切眾生根本。
T14n0459_p0444c29(07)║為說經法莫能抑制。而皆斷絕一切處所閉結之行。
T14n0459_p0445a01(04)║照見群黎所欲咨受。五體投地稽首諸佛尊敬歸命。
T14n0459_p0445a02(01)║為勝為殊為最第一。為無等倫無有過上。
T14n0459_p0445a03(02)║不有譬喻無可為侶。佛之智慧如是難及。
T14n0459_p0445a04(03)║觀無二際。我如此禮乃為禮佛。無所從生亦無所至。
T14n0459_p0445a05(00)║為忍辱禮首悔殃釁。以稽首佛悔過自歸。
T14n0459_p0445a06(00)║殃罪消索雲除日出。
T14n0459_p0445a07(09)║假使無量十方一切所有世界滿中眾塵。
T14n0459_p0445a08(10)║如此之數眾生之類口所宣說發心之頃思念諸想不可計會。
T14n0459_p0445a09(03)║勸助諸佛令轉法輪。此諸世尊轉無上輪。
T14n0459_p0445a10(03)║至無二輪無有形相無成就輪不可得輪。
T14n0459_p0445a11(04)║裂壞一切魔羅網輪。久遠已來覺無從生。
T14n0459_p0445a12(04)║逮致大道而[穴/悟]起輪。開化眾生嚴淨十方諸佛土輪。
T14n0459_p0445a13(00)║於一切智多所摧伏。力無能勝入此道輪。
T14n0459_p0445a14(01)║曉了於空無相願輪。無所行輪。
T14n0459_p0445a15(05)║亦無所生無有起輪。悉無所有如真諦輪。
T14n0459_p0445a16(06)║所可成就無所成輪。有可降伏無所度輪。
T14n0459_p0445a17(06)║深奧微妙解於十二緣起之輪。破壞眾魔卻外敵輪。
T14n0459_p0445a18(02)║消除迷惑危害怨賊。撾不可逮無極法鼓。
T14n0459_p0445a19(03)║亦復吹於無言法蠡。則亦豎立法慧之幢。
T14n0459_p0445a20(03)║而智聖慧解脫大明。而炳然熾無極錠燎。
T14n0459_p0445a21(04)║尋則雨於無量甘露。法渧之水可悅眾生。
T14n0459_p0445a22(04)║及賢聖智無上大道。以正七覺而飽滿之。
T14n0459_p0445a23(05)║
T14n0459_p0445a24(23)║滅盡一切眾生之類生老病死愁憂啼哭惱不可意結網之礙。窈冥晻蔽樹之根栽。
T14n0459_p0445a25(06)║故曰然於智慧之明無極大燈。則隨眾生本所為業。
T14n0459_p0445a26(03)║罪福果報各為現說。
T14n0459_p0445a27(12)║是諸世尊在於無數不可計會十方世界。而作佛事善示法律。
T14n0459_p0445a28(05)║不斷言教諦分別慧。亦復授於諸菩薩[卄/別]。
T14n0459_p0445a29(05)║堅住聖眾開化眾生。求於玄妙寂然無為。
T14n0459_p0445b01(06)║啟受經典而無厭足。諸佛大聖欲滅度者。
T14n0459_p0445b02(07)║我悉勸助令不滅度。專志一心所行安隱。
T14n0459_p0445b03(07)║順住法界而常永存。無央數垓不可稱計阿僧祇劫教化眾生。
T14n0459_p0445b04(00)║住六波羅蜜所度無餘。一人不度終不捨去。
T14n0459_p0445b05(00)║普令入於諸總持門。
T14n0459_p0445b06(09)║皆見一切諸佛三昧因行之始。若種正義立於大定勸志大乘。
T14n0459_p0445b07(01)║遣至一切諸佛世界而為顯示。
T14n0459_p0445b08(06)║諸佛世尊從無所生輒逮成道。現有所生實無所生。
T14n0459_p0445b09(03)║其無所滅亦復如是。
T14n0459_p0445b10(11)║乃有所滅自然寂靜悉無所著。
T14n0459_p0445b11(16)║是為族姓子菩薩大士勸助佛慧而無罪釁。
T14n0459_p0445b12(00)║文殊師利言。已能如是悔所犯過。
T14n0459_p0445b13(04)║當發無上正真道意。常以慈心向於眾生不懷怨結。
T14n0459_p0445b14(01)║已無怨望請召三界。勸助一切眾德之本。
T14n0459_p0445b15(01)║稽首諸佛歸命悔過。勸助轉法輪。
T14n0459_p0445b16(05)║示現無量所建立德。則當興發薩芸若智。諸通敏慧。
T14n0459_p0445b17(00)║十方世界無所係屬。
T14n0459_p0445b18(09)║琦珍異寶花鬘雜香擣香澤香燈火衣服幢蓋繒綵。伎樂不鼓自鳴。
T14n0459_p0445b19(00)║宮殿浴池河海泉原日月光明。
T14n0459_p0445b20(05)║無君主者亦無敢名。吾目自見而心取此。
T14n0459_p0445b21(06)║持以貢上諸世光耀佛天中天。
T14n0459_p0445b22(10)║以此眾養奇寶異珍奉事諸佛。三界所有天上世間七寶樹木。
T14n0459_p0445b23(02)║自然瑰琦華香天樂床臥。復上諸佛。供養已訖。
T14n0459_p0445b24(00)║曉了諸佛解一同等。諸佛無二無有形容。
T14n0459_p0445b25(01)║三十二相八十種好而現相好。
T14n0459_p0445b26(06)║善權方便示無量色。有所演說音聲遠聞。
T14n0459_p0445b27(07)║化無數身不可計像。於諸世界而無所處。不住法界以懷誠信。
T14n0459_p0445b28(00)║因緣解脫所可供養。奉侍之德以貢諸佛。
T14n0459_p0445b29(01)║是諸世尊於諸法界而不動搖。
T14n0459_p0445c01(06)║不得諸度無極處所。入無罣礙所至無際。
T14n0459_p0445c02(07)║察於眾生五陰之體。猶如曠野而無有主悉無所有。
T14n0459_p0445c03(04)║不曉了此唐為憂患。化眾生類志薩芸若。
T14n0459_p0445c04(04)║諸通之慧普入眾行取如來身。所入行者悉捨有無。
T14n0459_p0445c05(01)║顯現眾生人之境界使無憍慢。
T14n0459_p0445c06(06)║轉佛法輪無有放逸。皆棄調戲抑制眾魔。
T14n0459_p0445c07(06)║人民志性不可限量斷除諸根為現無量。
T14n0459_p0445c08(07)║一切眾生處諸羅網。而以道力廣示其義。
T14n0459_p0445c09(07)║平等之事無陰蓋本。亦不動搖。悉皆興發宣示普門。
T14n0459_p0445c10(03)║具足逮成薩芸若慧。淨修諸佛功勳之德莊嚴其身。
T14n0459_p0445c11(00)║
T14n0459_p0445c12(18)║供養舍利以此燈香眾華雜馨諸所供具眾養之德以貢諸佛世之光曜。
T14n0459_p0445c13(07)║如諸菩薩過去佛時若干供養心無所著以貢諸佛。
T14n0459_p0445c14(04)║吾亦如之建立勸助。唯諸大聖垂以大慈見愍納受。
T14n0459_p0445c15(00)║文殊師利曰。復次族姓子。
T14n0459_p0445c16(06)║菩薩大士所住若茲。當說此言。吾所悔過則虛不實。
T14n0459_p0445c17(01)║所可勸助亦無所生。所可請問亦無所有。
T14n0459_p0445c18(01)║計此所悔虛無實也。設我所勸無所生者。
T14n0459_p0445c19(01)║所可請問無所有已。道亦如是虛無所有。
T14n0459_p0445c20(02)║其無所生無所有者。等定亦如則無所生。
T14n0459_p0445c21(03)║無有度者無著無念。已無所著則能信脫。
T14n0459_p0445c22(03)║無著勸助。所首悔過。功德之品。計於道心。
T14n0459_p0445c23(02)║一切眾生於無罪福。而得自在本所勸助。
T14n0459_p0445c24(03)║皆以德本供養一切諸如來眾。
T14n0459_p0445c25(08)║稽首歸命貢上燈香花蓋瓔珞若干種物。所供養者取此功德。
T14n0459_p0445c26(00)║皆為一味清淨之行。所清淨者本性清淨。
T14n0459_p0445c27(00)║鮮潔顯曜等一切智。以為大施無極之業。
T14n0459_p0445c28(01)║仁和無穢等行於道。
T14n0459_p0445c29(10)║所願合集當令歸趣如來之道。則用勸助無上正真為最正覺。
T14n0459_p0446a01(02)║一切諸法無所勸助。假使以眼不勸助色。
T14n0459_p0446a02(03)║了色自然不以眼著。因緣報應計如其識。
T14n0459_p0446a03(04)║所從起者不出於眼。亦無有色。適起壞滅。
T14n0459_p0446a04(05)║消散盡索亦無住處。耳聲鼻香舌味身更心法。
T14n0459_p0446a05(04)║所勸亦然意無有法。諸所功德亦復如是。
T14n0459_p0446a06(05)║勸助於道道無德本。有從德本而興因緣。
T14n0459_p0446a07(06)║因其所行而起心矣。所發道心亦無所住。
T14n0459_p0446a08(07)║適起尋壞消散滅盡。彼以其心而造德本。所可用心勸助行者。
T14n0459_p0446a09(00)║發心展轉而不相見。猶如燈火。若晝日光。
T14n0459_p0446a10(00)║無所從來無所從去。
T14n0459_p0446a11(09)║適起生焰因緣合成忽不知處。菩薩道心亦復如是。
T14n0459_p0446a12(06)║智慧之明興顯德本亦無所住。其如是像以法生者。
T14n0459_p0446a13(03)║是為名曰菩薩勸助。入於寂然受決得忍。
T14n0459_p0446a14(04)║逮致聖光智慧之曜。假使菩薩遊於是法。
T14n0459_p0446a15(05)║心不樂行眾穢之元。諸佛世尊以為證明。
T14n0459_p0446a16(06)║乃當勸助志於德本。猶如諸佛智度無極。
T14n0459_p0446a17(07)║善權方便所因聖慧。令眾菩薩行於正德。
T14n0459_p0446a18(08)║所說勸助吾亦如之而不動搖。精進若此。其道普至靡所不周。
T14n0459_p0446a19(00)║承志性力所入無量。
T14n0459_p0446a20(09)║亦皆棄除所應不應眾想之念。設已得入眾性行者。
T14n0459_p0446a21(05)║思念一切如來至真。悉在目前。思惟虛空。
T14n0459_p0446a22(05)║一切所有等如虛無。已能可意。入於無量。
T14n0459_p0446a23(05)║思法界行一切具足。神通之慧昇自在堂。
T14n0459_p0446a24(06)║乃得申敘而顯其心。普悉棄捐世之垢穢。
T14n0459_p0446a25(06)║裂壞羅網入於自誡。皆見十方佛天中天諸菩薩眾。
T14n0459_p0446a26(02)║無有遺脫而不睹者。
T14n0459_p0446a27(11)║念於去來現在諸佛悉為一等。則以德本勸助聖慧。
T14n0459_p0446a28(07)║吾今勸助如無二界一切普至。今此德本亦復如是悉令周遍。
T14n0459_p0446a29(00)║於諸群生而得申敘。
T14n0459_p0446b01(09)║皆使得入一切諸乘諸菩薩門所生之地。悉逮具足靡不睹念。
T14n0459_p0446b02(02)║令其眼根皆見眾生。究竟備悉無量佛事。
T14n0459_p0446b03(02)║盡入耳根所可聽聞。
T14n0459_p0446b04(11)║一切天人蜎飛蠕動音響言聲。分別文字所暢決慧。處處別異教誨具足。
T14n0459_p0446b05(00)║眾生所作諸業罪福所歸。
T14n0459_p0446b06(07)║從其所行而見果實。觀察三世去來今事。
T14n0459_p0446b07(07)║曉了眾生善分別行解知所言。而皆識練一切德本。
T14n0459_p0446b08(03)║無本無住亦無所行。乃為具足諸度無極。
T14n0459_p0446b09(04)║普見眾生而等導御。常以依倚無我本際。
T14n0459_p0446b10(05)║一切世人悉欲樂往與共相見。在於世間無所罣礙。
T14n0459_p0446b11(02)║亦無坑塹。得第一度。思惟逮入斷一切法。
T14n0459_p0446b12(02)║皆得通入。於諸法界亦無所壞。
T14n0459_p0446b13(07)║其所遊居微妙真際。其有眾生在諸苦惱。
T14n0459_p0446b14(07)║令入佛土觀諸剎土。悉是人界。逮得明眼普見十方。
T14n0459_p0446b15(03)║悉承一切諸佛聖德。索察群黎心性所趣。
T14n0459_p0446b16(04)║開導制御罪蓋所為。如所教持。
T14n0459_p0446b17(07)║悉為示現成就自在。所奉道業順無從生。
T14n0459_p0446b18(08)║不乏四等四恩六度以濟窮厄。令至弘廣殊特之慧。
T14n0459_p0446b19(05)║眾生志性各異不同。而使具足所欲志願。令無顛倒。
T14n0459_p0446b20(01)║得可其心使懷悅豫。勢力奇特而無有侶。
T14n0459_p0446b21(02)║心已得閑逮成正覺。目見眾生性行所趣。
T14n0459_p0446b22(03)║各教化之示現究竟。使菩薩行永存不斷。
T14n0459_p0446b23(03)║令諸眾生一切備悉六度無極。
T14n0459_p0446b24(07)║住於正道使無有餘。過去當來今現在諸佛世尊。
T14n0459_p0446b25(04)║皆誨眾生與得是處。無上大道供養奉事。
T14n0459_p0446b26(05)║志性和雅具足往詣。使得通入無所行法經道之輪。
T14n0459_p0446b27(01)║一切剎土眾生徑路。有身形者皆開化之。
T14n0459_p0446b28(02)║清徹悅豫令不墮落。目見諸佛奉養歸命。
T14n0459_p0446b29(02)║以是德本睹一切色。如見佛形。
T14n0459_p0446c01(06)║而皆等觀十方剎土。則能嚴淨諸佛國土。
T14n0459_p0446c02(07)║等察一切諸天人民蚑行喘息人物之類。諛諂虛偽猶如幻化。
T14n0459_p0446c03(00)║普悉了斯解無所有。等視三世。
T14n0459_p0446c04(05)║一發心頃靡所不入。一切諸法雖各別異。
T14n0459_p0446c05(06)║等無若干入於道力。令一切法至一平等。
T14n0459_p0446c06(07)║治無相好等解善權。察眾生心從其志性。委靡而隨。
T14n0459_p0446c07(03)║應病與藥。等授無上正真道慧。超度世俗諸所為作。
T14n0459_p0446c08(00)║清淨鮮潔歸于平等。
T14n0459_p0446c09(09)║洗除眾生塵勞結恨穢濁志操。使徹清明歸此平等。
T14n0459_p0446c10(06)║便得歸於一切諸佛。悉一法身逮成莊嚴。
T14n0459_p0446c11(07)║志習於此柔順之法。遵修其行精進勢力慇懃不懈。欲有所度。
T14n0459_p0446c12(00)║以此德本。使十方人一發意頃普達眾生。
T14n0459_p0446c13(01)║解告人民諸菩薩行。皆令合集言語辭意。
T14n0459_p0446c14(02)║以一發言出無數教。示現眾生善權方便。
T14n0459_p0446c15(03)║一心念頃各令見聞平等道門。變化感動靡不蒙濟。
T14n0459_p0446c16(00)║轉於法輪舌能覆面上至梵天。音聞遐方。
T14n0459_p0446c17(00)║如來身者。顯現道門歡悅眾生。
T14n0459_p0446c18(05)║以一普安演於無量若干光明。
T14n0459_p0446c19(10)║佛道巍巍無有斷絕一時顯揚。口宣十方五趣之處。示佛變化。
T14n0459_p0446c20(02)║悉令遊居。具足德行。
T14n0459_p0446c21(10)║為諸眾生而訓誨現於斯德本。修於無量總持之門。
T14n0459_p0446c22(07)║入於光明巍巍之慧。令一切具靡不成就。
T14n0459_p0446c23(08)║人民所行眾德本者志性各異。使入總持光明之慧。
T14n0459_p0446c24(05)║其有諸天一切人民愁憂苦惱。為除眾患。
T14n0459_p0446c25(05)║悉入總持光明之曜。一切諸論文字本際。
T14n0459_p0446c26(05)║入於總持光明之曜。一切諸行諸想所應。
T14n0459_p0446c27(06)║悉入總持光明之曜。使致普門諸根轉輪。
T14n0459_p0446c28(07)║使入總持光明之門。一切莊嚴清淨眾飾。
T14n0459_p0446c29(07)║使入總持光明之門。一切徑路眾好威神以悅眾人。
T14n0459_p0447a01(04)║悉入總持光明之門。
T14n0459_p0447a02(13)║無所罣礙總持諸法歸趣若干無數威曜。
T14n0459_p0447a03(14)║悉使具足皆令一切諸佛之法悉逮得入總持光明。以是德本。由此因緣。
T14n0459_p0447a04(02)║悉為諸佛所見攝護。視於諸佛如見父母。
T14n0459_p0447a05(03)║則以攝取佛之國土修治嚴淨。為諸善友所見攝取。
T14n0459_p0447a06(00)║恭敬奉事諸佛世尊。以若干種愛樂欣悅。
T14n0459_p0447a07(01)║心無變異而不可動。攝取眾生成就教誨。
T14n0459_p0447a08(02)║愛護一切諸惡趣。則以聖威斷惱根。
T14n0459_p0447a09(04)║攝取諸世顯發行執。懷善教一切典所開化者。
T14n0459_p0447a10(03)║無導御攝取諸法。欲以執持諷誦之故。
T14n0459_p0447a11(05)║用斯德本因此緣報。住於一事普見眾事。
T14n0459_p0447a12(05)║住於眾事悉見一事。則以一事入一切事。
T14n0459_p0447a13(06)║以一切事入於一事。則以一義告誨。開化一切諸義。
T14n0459_p0447a14(03)║以一切義興發一義。以無因緣入於諸緣。
T14n0459_p0447a15(04)║化于諸緣令入無緣。以無事法入于眾生性行各異。
T14n0459_p0447a16(00)║從其相行而教誨之。以無有想入於諸想。
T14n0459_p0447a17(01)║諸未進者悉令入道。
T14n0459_p0447a18(10)║入諸有想而誘進之使入無想。以是德本因此事故。由斯瑞應。
T14n0459_p0447a19(02)║住於一人含氣之類心性之行。
T14n0459_p0447a20(07)║普見一切眾生意歸。住於一切眾生志性。則睹一人心意所趣。
T14n0459_p0447a21(00)║究竟具足廣大其意。所誨無限。
T14n0459_p0447a22(05)║以一人心勸化宣示一切眾生意志所念。
T14n0459_p0447a23(06)║以一切心興發一心。則以諸佛威神感動。
T14n0459_p0447a24(07)║教化如應開解一切眾生之行。誘一人心勸入一切眾生意行。
T14n0459_p0447a25(00)║以一切心勸入一心。
T14n0459_p0447a26(09)║化眾生界勸進暢示佛身光明。心存住於無人之際。
T14n0459_p0447a27(06)║於無人際則不動搖。所建立處不捨眾生。
T14n0459_p0447a28(07)║逮度無極而不懈惓。以是德本修此事故住一佛土普見一切。
T14n0459_p0447a29(00)║諸佛國界。住一切土睹於一土。
T14n0459_p0447b01(05)║於一切土入無盡土。於無量土入於一土。
T14n0459_p0447b02(05)║無盡本際莊嚴校飾。還淨國土訓誨所入。
T14n0459_p0447b03(06)║斷婬怒癡靡所不散。住於一土教化諸土。
T14n0459_p0447b04(07)║在於諸土誘進一土。一切眾生所念思想。勸至方面發起人民。
T14n0459_p0447b05(00)║令一剎土入一切土。以一國土入於一切。
T14n0459_p0447b06(01)║無量佛土等見三界。眾生所興不可動故。
T14n0459_p0447b07(02)║以無極哀開化人民。而無處所亦無所住。
T14n0459_p0447b08(03)║若懷狐疑悉濟猶豫。度眾生類。以是德本。
T14n0459_p0447b09(03)║以過去事入於過去。又以過去入於當來。
T14n0459_p0447b10(04)║又以過去入於現在。其當來事入於當來又當來事。
T14n0459_p0447b11(00)║入於過去當來事者入於現在。
T14n0459_p0447b12(05)║又現在事入於現在。又現在事入於過去。
T14n0459_p0447b13(06)║一切過去當來現在入平等相。令其現在入於現在。
T14n0459_p0447b14(03)║其現在者入於過去。其去來今普入平等。
T14n0459_p0447b15(04)║以是德本因緣之報。逮得諸佛現在目前三昧要慧。
T14n0459_p0447b16(01)║致成佛德聖眾如來三昧正定。
T14n0459_p0447b17(06)║逮致光明華如來所化莊嚴三昧。皆莊嚴淨所現三昧。
T14n0459_p0447b18(02)║示一切色所現身三昧。皆入諸音言辭三昧。
T14n0459_p0447b19(02)║
T14n0459_p0447b20(19)║又首楞嚴現若干種般泥洹事獲致不斷佛教三昧。而當成就專一嚴淨三昧。
T14n0459_p0447b21(05)║究竟善住三昧。定意金剛道場三昧。如金剛三昧。
T14n0459_p0447b22(02)║慧眼三昧。以是之比。見於一切眾生之心。
T14n0459_p0447b23(03)║所行若干志操不同。過去當來今現在事無所不達。
T14n0459_p0447b24(00)║乃為如來三昧道場。
T14n0459_p0447b25(09)║各各別異令致于彼神通之慧所願具足。以是德本吾及眾生。
T14n0459_p0447b26(02)║悉使成就進退自由。究竟清淨被蒙開化。
T14n0459_p0447b27(03)║以是德本一切眾生目之根原使如佛眼。
T14n0459_p0447b28(04)║一切世間眾生所在諸可聞者。逮興佛耳其聽無極。
T14n0459_p0447b29(01)║使眾生鼻得如佛鼻。通徹無際悉無所著。
T14n0459_p0447c01(02)║令諸眾生舌根德殊。逮得世尊廣長之舌。
T14n0459_p0447c02(03)║其所教誨如佛之言。處在一切世間之法。
T14n0459_p0447c03(04)║所作身事所可興發皆成佛身。處在一切法界之中。
T14n0459_p0447c04(01)║亦無所處化於眾生。一切所行作佛慧業。
T14n0459_p0447c05(02)║從其人民志性所願。應病與藥而開化之。
T14n0459_p0447c06(03)║一切諸香則能變為佛之德馨熏為道事。
T14n0459_p0447c07(04)║一切諸味則能化成成習義味。
T14n0459_p0447c08(09)║一切細滑柔和內性入人義業。一切諸法皆以訓導使成導法。
T14n0459_p0447c09(01)║開化眾生。是為一切諸所入者。
T14n0459_p0447c10(06)║吾當令成諸佛所入通達大慧。人民陰蓋諸所情衰。
T14n0459_p0447c11(03)║吾當興法消化諸衰為作佛事。當使諸界悉為佛界。
T14n0459_p0447c12(00)║所有諸根令無有根。使乏根者為立道根。
T14n0459_p0447c13(01)║以是德本因此緣故。得至建立無所住慧。
T14n0459_p0447c14(02)║聖道所處所可建立。普令人民皆悉曉之。
T14n0459_p0447c15(03)║化一切色悉成佛形。由是之故。
T14n0459_p0447c16(07)║各各使人曉了其慧。變諸音響悉成佛聲。皆為人民宣布道教。
T14n0459_p0447c17(00)║如是之比。使諸眾生消除盡索塵勞欲門。
T14n0459_p0447c18(01)║乃為菩薩入諸菩薩療治其行道法之門。
T14n0459_p0447c19(02)║是為清淨一切人民志性事矣。
T14n0459_p0447c20(07)║可悅眾生智慧之宅。入無勝地勢力之土。
T14n0459_p0447c21(08)║菩薩道行下於應時而不違失。身行口言意所修業無所罣礙。
T14n0459_p0447c22(00)║不有危害無所藏匿。頒宣諸佛之言教也。
T14n0459_p0447c23(00)║行不虛妄逮得神通所知具足。以是德本。
T14n0459_p0447c24(01)║當令我身及諸眾生悉得成就至於清淨。
T14n0459_p0447c25(02)║為人講說。是為菩薩大士所行。
T14n0459_p0447c26(07)║勸助佛慧真諦無失。文殊師利說是五體悔過品時。
T14n0459_p0447c27(04)║五百菩薩皆悉逮得無所從生法忍。
T14n0459_p0447c28(07)║皆以除棄狐疑猶豫虛偽閉結倒見之惑。如來齊光照曜菩薩。
T14n0459_p0447c29(00)║逮得一切諸佛無所破壞三昧之定。
T14n0459_p0448a01(00)║於是世尊則以道耳。
T14n0459_p0448a02(09)║遙聞文殊師利之所講說。尋以讚曰。善哉善哉。
T14n0459_p0448a03(07)║仁快說此除諸菩薩罣礙罪蓋勸助入道。
T14n0459_p0448a04(08)║若有菩薩儻聞說此勸助教者。即能奉持諷誦講說。
T14n0459_p0448a05(05)║如是不久皆當滅盡一切罪蓋令無罣礙。
T14n0459_p0448a06(06)║如燈及燭入於冥室眾闇消索。
T14n0459_p0448a07(11)║猶如日出照于天下靡不蒙明。
T14n0459_p0448a08(16)║如盲得目聾者得聽啞者能言跛者能行塞者得通。五陰自消六衰則滅。
T14n0459_p0448a09(05)║昇於法堂入于道室。超慧臺閣處大聖殿。何謂法堂。
T14n0459_p0448a10(00)║佛言。神通已暢無所罣礙逮三達智。
T14n0459_p0448a11(03)║何謂道室。佛言。得三昧定見十方佛。
T14n0459_p0448a12(05)║如人照鏡無有遠近周遍悉見。何謂慧臺。佛言。
T14n0459_p0448a13(03)║智度無極解一切空心無所著。大慈大哀。何謂大殿。
T14n0459_p0448a14(00)║佛言。善權方便進退知時。
T14n0459_p0448a15(07)║不在有為不處無為。與法身合無合無散。現形三界化為佛身。
T14n0459_p0448a16(00)║相好威容頒宣道教。
T14n0459_p0448a17(08)║或為菩薩聲聞緣覺高士大聖凡夫愚行。因時開化度脫十方。
T14n0459_p0448a18(01)║莫不得濟至于大道。佛說如是。
T14n0459_p0448a19(06)║如來齊光照曜菩薩。賢者阿難。諸天龍神阿須倫。
T14n0459_p0448a20(03)║世間人民莫不歡喜。作禮而退。
T14n0459_p0448a21(00)║佛說文殊悔過經
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