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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 418《般舟三昧經》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 418 般舟三昧經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version
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T13n0418_p0914b23(00)║
T13n0418_p0914b24(00)║般舟三昧經卷下
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T13n0418_p0914b26(00)║ 後漢月氏三藏支婁迦讖譯
T13n0418_p0914b27(00)║ 請佛品第十
T13n0418_p0914b28(00)║跋陀和菩薩政衣服。長跪叉手白佛言。
T13n0418_p0914b29(01)║我欲請佛及比丘僧。明日於舍食。
T13n0418_p0914c01(04)║願佛哀受請。佛及比丘僧默然悉受請。
T13n0418_p0914c02(05)║跋陀和菩薩知佛已受請。起至摩訶波喻提比丘尼所。
T13n0418_p0914c03(00)║白比丘尼言。願受我請。明日與比丘尼俱。
T13n0418_p0914c04(00)║於舍小飯。摩訶波喻提比丘尼即受請。
T13n0418_p0914c05(01)║跋陀和菩薩。語羅鄰那竭菩薩。舍第。
T13n0418_p0914c06(04)║諸郡國其有新來人。悉請會佛所。
T13n0418_p0914c07(07)║羅鄰那竭菩薩前至佛所。為佛作禮。長跪叉手白佛言。
T13n0418_p0914c08(02)║我兄請佛。所有新來人。悉欲請於舍食。
T13n0418_p0914c09(03)║願哀受之。跋陀和菩薩。羅鄰那竭菩薩。憍曰兜菩薩。
T13n0418_p0914c10(00)║那羅達菩薩。須深菩薩。摩訶須薩和菩薩。
T13n0418_p0914c11(01)║因坻達菩薩。和倫調菩薩。悉與宗親俱。
T13n0418_p0914c12(02)║前以頭面著佛足。及為比丘僧作禮。作禮已。
T13n0418_p0914c13(00)║竟從佛所去。歸到羅閱祇國。
T13n0418_p0914c14(05)║至跋陀和菩薩家。共相佐助作諸飯具。四天王。
T13n0418_p0914c15(03)║釋提桓因。梵三缽。皆共疾來。
T13n0418_p0914c16(08)║佐助跋陀和菩薩作眾飯具。爾時跋陀和菩薩。
T13n0418_p0914c17(07)║宗親共莊嚴羅閱祇國。持若干種雜繒帳。覆一國中。
T13n0418_p0914c18(03)║其街巷市里皆懸繒幡舉一國中悉散華燒香。
T13n0418_p0914c19(01)║作百種味飯具用佛故。比丘僧比丘尼。
T13n0418_p0914c20(03)║優婆塞優婆夷。及諸貧窮乞丐者。其飯具適等。
T13n0418_p0914c21(02)║何以故。
T13n0418_p0914c22(15)║不有偏施於人民及蜎飛蠕動之類悉平等。跋陀和與八菩薩。與諸宗親。
T13n0418_p0914c23(03)║以飯時俱往詣佛前。以頭面著佛足。卻白佛言。
T13n0418_p0914c24(00)║飯食具以辦。願佛可行。時佛與比丘僧。
T13n0418_p0914c25(01)║皆著衣持缽。俱詣來會者。
T13n0418_p0914c26(07)║皆隨行佛入羅閱祇國中。到跋陀和菩薩家。
T13n0418_p0914c27(07)║跋陀和菩薩作是念。今佛威神故。令我舍極廣大。
T13n0418_p0914c28(03)║悉作琉璃。表裏悉相見。城外悉見我舍中。
T13n0418_p0914c29(02)║我舍中悉見城外。佛即知跋陀和心所念。
T13n0418_p0915a01(02)║佛便放威神。令跋陀和舍極廣大。
T13n0418_p0915a02(05)║舉一國中人民。悉見於舍中。佛前入跋陀和菩薩家坐。
T13n0418_p0915a03(00)║比丘僧比丘尼。優婆塞優婆夷。
T13n0418_p0915a04(05)║各各異部悉坐於舍中。跋陀和菩薩見佛比丘僧坐已。
T13n0418_p0915a05(01)║自供養佛比丘僧。若干百種飯手自斟酌。
T13n0418_p0915a06(02)║佛及比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。皆已乃飯。
T13n0418_p0915a07(02)║諸貧窮者悉等與。悉各平足。
T13n0418_p0915a08(07)║皆持佛威神恩使之足。跋陀和菩薩。見佛諸弟子悉飯已。
T13n0418_p0915a09(02)║前行澡水。畢竟持一小机。於佛前坐聽經。
T13n0418_p0915a10(01)║為跋陀和菩薩及四輩弟子說經。
T13n0418_p0915a11(04)║莫不歡喜者。莫不樂聞者。莫不欲聞者。
T13n0418_p0915a12(03)║佛以經請比丘僧及諸弟子。佛起與比丘僧俱去。
T13n0418_p0915a13(00)║跋陀和菩薩飯已。與宗親俱。
T13n0418_p0915a14(05)║出羅閱祇國到佛所。前為佛作禮。皆卻坐一面。
T13n0418_p0915a15(03)║及羅鄰那竭菩薩。橋曰兜菩薩。那羅達菩薩。
T13n0418_p0915a16(02)║須深菩薩。摩訶須薩和菩薩。因坻達菩薩。
T13n0418_p0915a17(02)║和倫調菩薩。跋陀和菩薩。
T13n0418_p0915a18(08)║見人眾皆安坐已前問佛。
T13n0418_p0915a19(14)║菩薩用幾事得見現在佛悉在前立三昧。佛告跋陀和菩薩。菩薩有五事。
T13n0418_p0915a20(02)║疾得見現在佛悉在前立三昧。
T13n0418_p0915a21(06)║學持諦行心不轉。何等為五。
T13n0418_p0915a22(11)║一者樂於深經無有盡時不可得極。悉脫於眾災變去。以脫諸垢中。
T13n0418_p0915a23(00)║以去冥入明。諸矇矓悉消盡。
T13n0418_p0915a24(04)║佛告跋陀和。是菩薩逮得無所從來生法樂。
T13n0418_p0915a25(04)║逮得是三昧。復次跋陀和。不復樂所向生。
T13n0418_p0915a26(04)║是為二不復樂喜於餘道。是為三。不復樂於愛欲中。
T13n0418_p0915a27(00)║是為四。自守行無有極。是為五。
T13n0418_p0915a28(03)║菩薩復有五事。疾得是三昧。何等為五。
T13n0418_p0915a29(04)║一者布施心不得悔。無所貪。無所惜。
T13n0418_p0915b01(05)║從是不得有所悕望。施人已後不復恨復次跋陀和。
T13n0418_p0915b02(00)║菩薩持經布施。為他人說經。所語者安諦。
T13n0418_p0915b03(00)║無有疑無所愛惜。
T13n0418_p0915b04(09)║說佛深語身自行立是中。復次跋陀和。菩薩不嫉妒。所作無有疑。
T13n0418_p0915b05(00)║卻睡臥。卻五所欲。不自說身善。
T13n0418_p0915b06(03)║亦不說他人惡。若有罵者。若有刑者。亦不得恚。
T13n0418_p0915b07(00)║亦不得恨。亦不得懈。何以故。
T13n0418_p0915b08(03)║入空行故。復次跋陀和。
T13n0418_p0915b09(10)║菩薩是三昧自學復教他人。書是經著好疋素上使久在。
T13n0418_p0915b10(04)║復次跋陀和。菩薩所信多樂。敬長老及知識。
T13n0418_p0915b11(03)║於新學人若得所施。當念報恩。常有識信。
T13n0418_p0915b12(01)║受人小施念報大。何況於多者。
T13n0418_p0915b13(05)║菩薩常樂重於經。棄捐無反復之意。常念有反復。
T13n0418_p0915b14(00)║如是者得三昧疾。佛爾時頌偈言。
T13n0418_p0915b15(00)║ 常愛樂法在深解 於諸習欲不貪生
T13n0418_p0915b16(00)║ 遊步五道無所著 如是行者得三昧
T13n0418_p0915b17(00)║ 好喜布施不想報 所惠無著不追念
T13n0418_p0915b18(00)║ 所與不見有受者 唯欲得解佛深慧
T13n0418_p0915b19(00)║ 愍傷眾生行布施 其心喜踊不悔恨
T13n0418_p0915b20(00)║ 常立布施及戒忍 精進一心智慧事
T13n0418_p0915b21(00)║ 具足六度攝一切 慈悲喜護四等心
T13n0418_p0915b22(00)║ 善權方便濟眾生 如是行者得三昧
T13n0418_p0915b23(00)║ 若有興施除慳貪 其心歡踊而授與
T13n0418_p0915b24(00)║ 既施之後恒欣喜 如是行者得三昧
T13n0418_p0915b25(00)║ 曉知經法分別句 聞深要義佛所教
T13n0418_p0915b26(00)║ 講說微妙道德化 如是行者得三昧
T13n0418_p0915b27(00)║ 其人學誦是三昧 具足解慧為人說
T13n0418_p0915b28(00)║ 令此經法得永存 如是行者得三昧
T13n0418_p0915b29(00)║ 常不祕奧佛經法 不望供養乃為講
T13n0418_p0915c01(00)║ 唯求安隱佛道地 如是行者得三昧
T13n0418_p0915c02(00)║ 除去所著棄諸蓋 捐去貢高及慢大
T13n0418_p0915c03(00)║ 不自稱譽說彼短 終不復起吾我想
T13n0418_p0915c04(00)║ 其有寂定意不起 便能解是道定慧
T13n0418_p0915c05(00)║ 棄捐諛諂心清淨 用是速逮不起忍
T13n0418_p0915c06(00)║ 常行至誠無綺飾 其願具足無缺減
T13n0418_p0915c07(00)║ 殖眾正德無邪行 愛樂法者得道疾
T13n0418_p0915c08(00)║ 所誦習經常不忘 常護禁戒清淨行
T13n0418_p0915c09(00)║ 如是行者得佛疾 何況奉是寂三昧
T13n0418_p0915c10(00)║佛告跋陀和菩薩。往昔無數劫。
T13n0418_p0915c11(05)║提和竭羅佛時。我於提和竭羅佛所。
T13n0418_p0915c12(07)║聞是三昧即受持是三昧。見十方無央數佛。
T13n0418_p0915c13(06)║悉從聞經悉受持。爾時諸佛悉語我言。卻後無央數劫。
T13n0418_p0915c14(01)║汝當作佛名釋迦文。佛告跋陀和菩薩。
T13n0418_p0915c15(02)║我故語汝。今自致作佛。是三昧若曹當學。
T13n0418_p0915c16(01)║為知內法第一眾所不能及。出眾想去。
T13n0418_p0915c17(01)║其有於是三昧中立者。念得佛道。
T13n0418_p0915c18(04)║佛爾時頌偈言。
T13n0418_p0915c19(00)║ 憶念我昔定光佛 於時逮得是三昧
T13n0418_p0915c20(00)║ 即見十方無數佛 聞說尊法深妙義
T13n0418_p0915c21(00)║ 譬有德人行採寶 所望如願輒得之
T13n0418_p0915c22(00)║ 菩薩大士亦如是 經中求寶即得佛
T13n0418_p0915c23(00)║跋陀和菩薩白佛。當云何守是三昧。
T13n0418_p0915c24(02)║天中天。佛告跋陀和菩薩。色不當著。
T13n0418_p0915c25(03)║不當有所向生。當行空。是三昧當守。
T13n0418_p0915c26(04)║何等為三昧。當隨是法行。復次跋陀和。
T13n0418_p0915c27(05)║菩薩自觀身無身。亦無所觀。亦無所見。亦無所著。
T13n0418_p0915c28(00)║本亦無所盲。亦無所聾。如經中法。
T13n0418_p0915c29(02)║視住亦無所見。亦無所著。無所著為守道者。
T13n0418_p0916a01(00)║於法中無所疑。不疑者為見佛。
T13n0418_p0916a02(03)║見佛者為疑斷。諸法無所從來生。何以故。
T13n0418_p0916a03(03)║菩薩有法疑想便為著。何等為著。
T13n0418_p0916a04(05)║有人有壽命有德有陰有人有對有想有根有欲。
T13n0418_p0916a05(02)║是為著。何以故。菩薩見諸法無所著。
T13n0418_p0916a06(03)║是法亦不念亦不見。何等為不見。
T13n0418_p0916a07(05)║譬如愚人學餘道自用。有人謂有身。菩薩不作是見。
T13n0418_p0916a08(00)║菩薩何等為見。
T13n0418_p0916a09(11)║譬如怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛。阿惟越致。辟支佛。阿羅漢所見。
T13n0418_p0916a10(02)║不喜不憂。菩薩如是見。亦不喜亦不憂。
T13n0418_p0916a11(03)║守是三昧者。亦不喜亦不憂。譬如虛空。
T13n0418_p0916a12(03)║無色無想。清淨無瑕穢。菩薩見諸法如是。
T13n0418_p0916a13(02)║眼無所罣礙見諸法。用是故見諸佛。
T13n0418_p0916a14(03)║見諸佛如以明月珠持著琉璃上。如日初出時。
T13n0418_p0916a15(01)║如月十五日在眾星中央時。
T13n0418_p0916a16(06)║如遮迦越王與諸群臣相隨時。
T13n0418_p0916a17(11)║如忉利天王釋提桓因在諸天中央時。
T13n0418_p0916a18(12)║如梵天王在眾梵天中央最高坐。如炬火在高山頂燒。
T13n0418_p0916a19(07)║如醫王持藥行愈人病。如師子出獨步。
T13n0418_p0916a20(08)║如眾野鴈飛行虛空中前有導。如冬月高山上積雪四面皆見。
T13n0418_p0916a21(00)║如天地大界金剛山卻臭穢。如下水持地。
T13n0418_p0916a22(00)║如風持水。諸穢濁悉清淨。如虛空等。
T13n0418_p0916a23(02)║如須彌山上忉利天為莊嚴。諸佛如是。佛持戒。
T13n0418_p0916a24(00)║佛威神佛功德。無央數國土悉極明。
T13n0418_p0916a25(03)║是菩薩見十方佛如是。
T13n0418_p0916a26(10)║聞經悉受得佛爾時頌偈言。
T13n0418_p0916a27(00)║ 佛無垢穢離塵勞 功德眾竟無所著
T13n0418_p0916a28(00)║ 尊大神通妙音聲 法鼓導義喻諸音
T13n0418_p0916a29(00)║ 覺天中天脫諸慧 種種香華以供養
T13n0418_p0916b01(00)║ 以無數德奉舍利 幡蓋雜香求三昧
T13n0418_p0916b02(00)║ 聞法普妙學具足 遠離顛倒喻滅度
T13n0418_p0916b03(00)║ 終不想著於空法 當志解妙無礙慧
T13n0418_p0916b04(00)║ 清淨如月日出光 譬如梵天立本宮
T13n0418_p0916b05(00)║ 常清淨心念世尊 意無所著不相空
T13n0418_p0916b06(00)║ 譬如冬月高山雪 若如國王人中尊
T13n0418_p0916b07(00)║ 摩尼清淨超眾寶 觀佛相好當如是
T13n0418_p0916b08(00)║ 如鴈王飛前有導 虛空清淨無穢亂
T13n0418_p0916b09(00)║ 紫磨金色佛如是 佛子念此供養尊
T13n0418_p0916b10(00)║ 去諸幽冥除闇愚 即悉速逮淨三昧
T13n0418_p0916b11(00)║ 捐捨一切諸想求 無垢穢行得定意
T13n0418_p0916b12(00)║ 無有塵勞釋垢穢 棄去瞋恚無愚癡
T13n0418_p0916b13(00)║ 其目清淨自然明 念佛功德無罣礙
T13n0418_p0916b14(00)║ 思佛世尊清淨戒 心無所著不相求
T13n0418_p0916b15(00)║ 不見吾我及所有 亦不起在諸色相
T13n0418_p0916b16(00)║ 捨離生死無眾見 棄捨貢高慧清淨
T13n0418_p0916b17(00)║ 遠除憍慢不自大 聞寂三昧離邪見
T13n0418_p0916b18(00)║ 其有比丘佛子孫 信比丘尼清信士
T13n0418_p0916b19(00)║ 除去貪欲清信女 念精進學得是法
T13n0418_p0916b20(00)║ 無想品第十一
T13n0418_p0916b21(00)║佛告跋陀和菩薩。若有菩薩。
T13n0418_p0916b22(05)║欲學是三昧疾得是。當先斷色思想。當棄自貢高。
T13n0418_p0916b23(01)║已斷思想。已不自貢高。已卻當學是三昧。
T13n0418_p0916b24(01)║不當諍。何等為諍。
T13n0418_p0916b25(09)║誹謗於空是故不當共諍。不當誹謗空。卻誦是三昧。
T13n0418_p0916b26(04)║佛告跋陀和。若有菩薩學誦是三昧者。
T13n0418_p0916b27(04)║有十事於其中立。何等為十。一者其有他人。
T13n0418_p0916b28(03)║若饋遺缽震越衣服者不嫉妒。
T13n0418_p0916b29(07)║二者悉當愛敬人孝順於長老。三者當有反復念報恩。
T13n0418_p0916c01(02)║四者不妄語遠離非法。
T13n0418_p0916c02(08)║五者常行乞食不受請。六者當精進經行。七者晝夜不得臥出。
T13n0418_p0916c03(00)║八者常欲布施天上天下。無所惜終不悔。
T13n0418_p0916c04(00)║九者深入慧中無所著。
T13n0418_p0916c05(07)║十者先當敬事善師視如佛。乃當卻誦是三昧。是為十事。
T13n0418_p0916c06(01)║當如法。作是行者便得八事。何等為八事。
T13n0418_p0916c07(00)║一者於戒清淨至究竟。
T13n0418_p0916c08(07)║二者不與餘道從事。出入智慧中。三者於智慧中清淨。
T13n0418_p0916c09(02)║無所復貪生。四者眼清淨。不復欲生死。
T13n0418_p0916c10(03)║五者高明無所著。六者清淨於精進自致得佛。
T13n0418_p0916c11(00)║七者若有人供養者不用故喜。
T13n0418_p0916c12(04)║八者正在阿耨多羅三藐三菩提不復動。是為八事。
T13n0418_p0916c13(00)║佛爾時頌偈言。
T13n0418_p0916c14(00)║ 有黠慧者不起想 棄捐貢高及自大
T13n0418_p0916c15(00)║ 常行忍辱無麤漏 爾乃為學是三昧
T13n0418_p0916c16(00)║ 智者心明不諍空 無想寂定是滅度
T13n0418_p0916c17(00)║ 不誹謗法莫諍佛 如是行者得三昧
T13n0418_p0916c18(00)║ 明者於是無憍慢 常念佛恩及法師
T13n0418_p0916c19(00)║ 堅住淨信志不動 爾時為學是三昧
T13n0418_p0916c20(00)║ 心不懷嫉遠窈冥 不起狐疑常有信
T13n0418_p0916c21(00)║ 當行精進不懈怠 如是行者得三昧
T13n0418_p0916c22(00)║ 比丘學是常分衛 不行就請及聚會
T13n0418_p0916c23(00)║ 心無所著不畜積 如是行者得三昧
T13n0418_p0916c24(00)║ 設使手得斯法教 及持奉行此經卷
T13n0418_p0916c25(00)║ 已具足意得如佛 然後學誦是三昧
T13n0418_p0916c26(00)║ 住是至德行誠信 設有學誦三昧者
T13n0418_p0916c27(00)║ 速逮疾得是八法 清淨無垢諸佛教
T13n0418_p0916c28(00)║ 其清淨戒有究竟 三昧無瑕得等見
T13n0418_p0916c29(00)║ 以為空淨於生死 住於是法得具足
T13n0418_p0917a01(00)║ 智慧清淨無有餘 無穢行者亦不著
T13n0418_p0917a02(00)║ 博聞採智捨唐捐 得行如是為黠慧
T13n0418_p0917a03(00)║ 志精進者無所失 於供養利而不貪
T13n0418_p0917a04(00)║ 疾得無上成佛道 學如是德為明智
T13n0418_p0917a05(00)║ 十八不共十種力品第十二
T13n0418_p0917a06(00)║佛言。得是上八事者。便獲佛十八事。
T13n0418_p0917a07(02)║何等為十八事。一者用某日得佛。
T13n0418_p0917a08(04)║用某日般泥洹。從初得佛日。至般泥洹日佛無難。
T13n0418_p0917a09(01)║二者無短。三者無忘。四者無不定時。
T13n0418_p0917a10(03)║五者終無生法想言我所。六者無有不能忍時。
T13n0418_p0917a11(00)║七者無有不樂時。八者無有不精進時。
T13n0418_p0917a12(01)║九者無有不念時。十者無有不三昧時。
T13n0418_p0917a13(01)║十一者無有不知時。
T13n0418_p0917a14(09)║十二者無有不脫見慧時。
T13n0418_p0917a15(16)║十三者過去無央數世事無有能止佛無所罣礙所見慧時。
T13n0418_p0917a16(09)║十四者當來無央數世事無有能止佛無所罣礙所見慧時。
T13n0418_p0917a17(02)║
T13n0418_p0917a18(19)║十五者今現在十方無央數世事無有能止佛無所罣礙所見慧時。十六者身所行事智慧。
T13n0418_p0917a19(00)║是本常與智慧俱。十七者口所言事智慧。
T13n0418_p0917a20(00)║是本常與智慧俱。十八者心所念事智慧。
T13n0418_p0917a21(00)║是本常與智慧俱。是為佛十八事。
T13n0418_p0917a22(03)║佛告跋陀和。若有菩薩。無所復著。
T13n0418_p0917a23(06)║求法悉護學是三昧者有十法護。
T13n0418_p0917a24(09)║何等為十法護佛十種力。何等為十種力一者有限無限悉知。
T13n0418_p0917a25(01)║二者過去當來今現在本末悉知。
T13n0418_p0917a26(05)║三者棄脫定清淨悉知。
T13n0418_p0917a27(13)║四者諸根精進種種各異所念悉知。五者種種所信悉知。
T13n0418_p0917a28(07)║六者若干種變無央數事悉知。七者悉曉悉了悉知。
T13n0418_p0917a29(03)║八者眼所視無所罣礙悉知。九者本末無極悉知。
T13n0418_p0917b01(00)║十者過去當來今現在悉平等無所適著。
T13n0418_p0917b02(01)║佛告跋陀和。若有菩薩。無所從生法悉護。
T13n0418_p0917b03(01)║是菩薩得佛十種力。佛爾時頌偈言。
T13n0418_p0917b04(00)║ 十八不共正覺法 世尊之力現有十
T13n0418_p0917b05(00)║ 設使奉行是三昧 疾速逮此終不久
T13n0418_p0917b06(00)║ 勸助品第十三
T13n0418_p0917b07(00)║佛告跋陀和。是菩薩持有四事。
T13n0418_p0917b08(04)║於是三昧中助其歡喜。過去佛時持是三昧助歡喜。
T13n0418_p0917b09(00)║
T13n0418_p0917b10(16)║學是經者自致阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。其智悉具足。我助歡喜如是。
T13n0418_p0917b11(03)║復次跋陀和。當來諸佛。求菩薩道者。
T13n0418_p0917b12(05)║於是三昧中助歡喜。
T13n0418_p0917b13(13)║學是三昧者自致阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。其智悉具足。
T13n0418_p0917b14(05)║其皆助歡喜如是。復次跋陀和。今現在十方無央數佛。
T13n0418_p0917b15(01)║本求菩薩道時。於是三昧中者助歡喜。
T13n0418_p0917b16(02)║
T13n0418_p0917b17(19)║學是三昧者自致得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。其智悉具足。其皆助歡喜福。
T13n0418_p0917b18(04)║令其與十方人民。及蜎飛蠕動之類。
T13n0418_p0917b19(07)║共得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。
T13n0418_p0917b20(09)║持是三昧助歡喜功德令其疾得是三昧。
T13n0418_p0917b21(09)║作阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛得不久。佛告跋陀和。
T13n0418_p0917b22(04)║是菩薩功德。於是三昧中四事助歡喜。
T13n0418_p0917b23(05)║我於是中說少所譬喻。譬如人壽百歲墮地行。
T13n0418_p0917b24(03)║至百歲無有休息時。其人行使過疾風。
T13n0418_p0917b25(04)║周匝四方上下。云何跋陀和。
T13n0418_p0917b26(08)║寧有能計其道里者不。跋陀和言。無有能計其道里者。
T13n0418_p0917b27(02)║天中天。獨佛弟子舍利弗羅阿惟越致菩薩。
T13n0418_p0917b28(02)║乃能計之耳。佛告跋陀和。我故語諸菩薩。
T13n0418_p0917b29(02)║若有善男子善女人。取是四方上下諸國土。
T13n0418_p0917c01(02)║其人所行處。滿中珍寶布施與佛。
T13n0418_p0917c02(04)║不如聞是三昧。若有菩薩聞是三昧。
T13n0418_p0917c03(06)║於是四事中助歡喜。其福出過布施佛者。
T13n0418_p0917c04(06)║百倍千倍萬倍億倍。若見不。跋陀和。是菩薩助歡喜。
T13n0418_p0917c05(03)║其福寧多不。用是故當知之。是菩薩助歡喜。
T13n0418_p0917c06(02)║其福甚尊大。佛爾時頌偈言。
T13n0418_p0917c07(00)║ 於是經教中 持有四事歡
T13n0418_p0917c08(00)║ 過去及當來 現在諸世尊
T13n0418_p0917c09(00)║ 勸助功德行 度脫諸十方
T13n0418_p0917c10(00)║ 蜎飛之蠕動 悉逮平等覺
T13n0418_p0917c11(00)║ 譬如此周匝 四方及上下
T13n0418_p0917c12(00)║ 人生行百歲 盡壽行不息
T13n0418_p0917c13(00)║ 欲有計道里 其數難度量
T13n0418_p0917c14(00)║ 獨佛弟子知 不退轉菩薩
T13n0418_p0917c15(00)║ 滿中珍寶施 不如聞是法
T13n0418_p0917c16(00)║ 四事之勸助 其福出彼上
T13n0418_p0917c17(00)║ 跋陀且觀是 四事之歡喜
T13n0418_p0917c18(00)║ 布施億萬倍 不與勸化等
T13n0418_p0917c19(00)║ 師子意佛品第十四
T13n0418_p0917c20(00)║佛爾時告跋陀和。乃去久遠世時。
T13n0418_p0917c21(04)║其劫阿僧祇。不可計不可數不可量不可極阿僧祇。
T13n0418_p0917c22(01)║乃爾時有佛。名私訶摩提。
T13n0418_p0917c23(07)║怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛。其威神無有與等者。
T13n0418_p0917c24(04)║安隱於世間。於經中之尊。天上天下。號曰天中天。
T13n0418_p0917c25(01)║於是國土空閑之處。
T13n0418_p0917c26(10)║是閻浮利國土豐熟人民熾盛樂。是時閻浮利內。
T13n0418_p0917c27(08)║廣縱十八萬拘利那術踰旬。是時閻浮利內。
T13n0418_p0917c28(07)║凡有六百四十萬國。爾時閻浮利有大國名跋登加。
T13n0418_p0917c29(03)║其國中有六十億人。私訶摩提佛在是國中。
T13n0418_p0918a01(02)║有遮迦越王名惟斯芩王。往到私訶摩提佛所。
T13n0418_p0918a02(00)║為佛作禮卻坐一面。時私訶摩提佛。
T13n0418_p0918a03(01)║即知其王心所念。
T13n0418_p0918a04(10)║便為說是三昧其王聞是三昧助歡喜。即時珍寶散佛上。其心即念。
T13n0418_p0918a05(00)║持是功德令十方人民皆安隱。
T13n0418_p0918a06(04)║時私訶摩提佛般泥洹後。惟斯芩遮迦越王。
T13n0418_p0918a07(04)║其壽終已後。還生王家作太子。名梵摩達。
T13n0418_p0918a08(04)║爾時閻浮提有比丘高明名珍寶。是時為四部弟子。
T13n0418_p0918a09(00)║比丘比丘尼優婆塞優婆夷。說是三昧。
T13n0418_p0918a10(02)║梵摩達太子。聞是三昧助歡喜心。
T13n0418_p0918a11(05)║踊躍樂喜聞是經。持珍寶直百億。散是比丘上。
T13n0418_p0918a12(03)║復持好衣供養之。以發意求佛道。時與千人俱。
T13n0418_p0918a13(00)║於是比丘所剃頭鬚作沙門。
T13n0418_p0918a14(04)║即於是比丘所從索學是三昧。與千比丘共。
T13n0418_p0918a15(02)║承事師八千歲不休懈前後一反得聞是三昧。
T13n0418_p0918a16(00)║是比丘輩聞是三昧四事。
T13n0418_p0918a17(06)║助歡喜入高明之智。持是助歡喜功德。
T13n0418_p0918a18(08)║卻後更見六萬八千佛。輒於一一佛所聞是三昧。
T13n0418_p0918a19(05)║自守學復教他人學。其人持是助歡喜功德。
T13n0418_p0918a20(04)║其後得作佛。
T13n0418_p0918a21(15)║名坻羅惟是逮怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛。時是千比丘。
T13n0418_p0918a22(10)║從得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。
T13n0418_p0918a23(13)║皆名坻羅首羅鬱沈怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛。教不可計人民皆求佛道。
T13n0418_p0918a24(00)║佛告跋陀和。何人聞是三昧不助歡喜者。
T13n0418_p0918a25(00)║何人不學者。何人不為他人說者。
T13n0418_p0918a26(03)║何人不守者。佛告跋陀和。若有菩薩。
T13n0418_p0918a27(05)║守是三昧者疾逮得佛。跋陀和。
T13n0418_p0918a28(08)║若有菩薩在四十里外。聞有持是三昧者。
T13n0418_p0918a29(07)║菩薩聞之便當行求往到其所。
T13n0418_p0918b01(10)║但得聞知有是三昧常當求之。何況乃得聞學者。若去百里者。
T13n0418_p0918b02(02)║若遠四千里。聞有持是三昧者。當行學到其所。
T13n0418_p0918b03(00)║但得聞知。何況乃得聞學者。佛言。
T13n0418_p0918b04(03)║去人遠者常當自行求。何況去人十里二十里。
T13n0418_p0918b05(01)║聞有持是三昧者。不行求學。跋陀和。
T13n0418_p0918b06(02)║若有菩薩。聞是三昧欲行至彼。
T13n0418_p0918b07(05)║聞求是三昧者。當承事其師十歲百歲。
T13n0418_p0918b08(06)║悉具足供養占視是菩薩不得自用。當隨其師教。
T13n0418_p0918b09(03)║常當念師恩。佛言。我故相為說之。
T13n0418_p0918b10(05)║若菩薩聞有是三昧處去四千里者。欲往到其所。
T13n0418_p0918b11(02)║設不得聞是三昧者。佛言。我告若曹。
T13n0418_p0918b12(03)║其人用精進行求故。終不復失佛道。
T13n0418_p0918b13(05)║會自致作佛見不。跋陀和。菩薩聞是三昧念欲求不離。
T13n0418_p0918b14(00)║其得利甚尊。佛爾時頌偈言。
T13n0418_p0918b15(00)║ 我念過去有如來 人中尊號私訶末
T13n0418_p0918b16(00)║ 爾時有王典主人 至於彼佛聞三昧
T13n0418_p0918b17(00)║ 至意黠慧聽此經 心悅無量奉持法
T13n0418_p0918b18(00)║ 即以珍寶散其上 供師子意人中尊
T13n0418_p0918b19(00)║ 心念如是而歎言 我身於此當來世
T13n0418_p0918b20(00)║ 奉行佛教不敢缺 亦當逮得是三昧
T13n0418_p0918b21(00)║ 用是福願壽終後 輒復來還生王家
T13n0418_p0918b22(00)║ 爾時見尊大比丘 號曰珍寶智博達
T13n0418_p0918b23(00)║ 應時從聞是三昧 踊躍歡喜即受持
T13n0418_p0918b24(00)║ 供以好物若千億 珍寶妙衣用道故
T13n0418_p0918b25(00)║ 即與千人除鬚髮 來志樂求是三昧
T13n0418_p0918b26(00)║ 同時具足八千歲 常隨比丘不捨離
T13n0418_p0918b27(00)║ 一反得聞不復二 是三昧者譬如海
T13n0418_p0918b28(00)║ 執持經卷諷誦說 其所生處聞三昧
T13n0418_p0918b29(00)║ 用積累是功德故 當見諸佛大神通
T13n0418_p0918c01(00)║ 其所具足八萬歲 所見諸佛輒供養
T13n0418_p0918c02(00)║ 曾值諸佛六萬億 加復供養六千尊
T13n0418_p0918c03(00)║ 聞所說法大歡喜 然後得見師子佛
T13n0418_p0918c04(00)║ 蒙此功德生王家 見佛號曰堅精進
T13n0418_p0918c05(00)║ 化無數億諸人民 度脫一切生死惱
T13n0418_p0918c06(00)║ 諷誦學是法以後 便復見佛名堅勇
T13n0418_p0918c07(00)║ 天上世間誦其稱 聞三昧聲得作佛
T13n0418_p0918c08(00)║ 何況受持誦說者 於眾世界無所著
T13n0418_p0918c09(00)║ 廣宣分流是三昧 未曾疑忘於佛道
T13n0418_p0918c10(00)║ 此三昧經真佛語 設聞遠方有是經
T13n0418_p0918c11(00)║ 用道法故往聽受 一心諷誦不忘捨
T13n0418_p0918c12(00)║ 假使往求不得聞 其功德福不可盡
T13n0418_p0918c13(00)║ 無能稱量其德義 何況聞已即受持
T13n0418_p0918c14(00)║ 設有欲求是三昧 當念往時彼梵達
T13n0418_p0918c15(00)║ 教習奉行莫退轉 比丘得經當如是
T13n0418_p0918c16(00)║ 至誠佛品第十五
T13n0418_p0918c17(00)║佛言。乃往昔時復有佛。
T13n0418_p0918c18(08)║名薩遮那摩怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛。時有比丘名和輪。
T13n0418_p0918c19(01)║其佛般泥洹後。是比丘持是三昧。
T13n0418_p0918c20(04)║我爾時作國王剎利種。於夢中聞是三昧。
T13n0418_p0918c21(04)║覺已便行求持是三昧。比丘即從作沙門。
T13n0418_p0918c22(04)║欲得於是比丘所一反聞是三昧。
T13n0418_p0918c23(07)║承事師三萬六千歲。魔事數數起不得一反聞。
T13n0418_p0918c24(05)║佛告比丘比丘尼優婆塞優婆夷。我故語若曹。
T13n0418_p0918c25(04)║若曹當疾取是三昧無得忘失。
T13n0418_p0918c26(08)║善承事其師持是三昧。
T13n0418_p0918c27(14)║至一劫若百劫若千劫莫得有懈惓趣當得是三昧。守善師不離。
T13n0418_p0918c28(05)║若飲食資用衣被床臥。千萬珍寶以用上師。
T13n0418_p0918c29(04)║供養於師無所愛惜。設無有者當行乞食給師。
T13n0418_p0919a01(01)║趣當得是三昧莫厭。佛言。
T13n0418_p0919a02(07)║置是所供養者此不足言耳。
T13n0418_p0919a03(12)║常當自割其肌供養於善師常不愛惜身。何況其餘。
T13n0418_p0919a04(07)║當承事善師如奴事大夫。求是三昧者當知是。
T13n0418_p0919a05(04)║得是三昧已當堅持。常當念師恩。佛言。
T13n0418_p0919a06(05)║是三昧難得值。正使求是三昧至百億劫。
T13n0418_p0919a07(04)║但欲得聞其名聲不能得聞。何況得學者。
T13n0418_p0919a08(04)║轉復行教人。正使如恒邊沙佛剎。
T13n0418_p0919a09(07)║滿其中珍寶持用布施。其福寧多不。
T13n0418_p0919a10(09)║不如書是三昧持經卷者。其福極不可計。佛爾時頌偈言。
T13n0418_p0919a11(00)║ 我自識念往世時 其數具足六萬歲
T13n0418_p0919a12(00)║ 常隨法師不捨離 初不得聞是三昧
T13n0418_p0919a13(00)║ 有佛號曰其至誠 時知比丘名和輪
T13n0418_p0919a14(00)║ 彼佛世尊泥曰後 比丘常持是三昧
T13n0418_p0919a15(00)║ 我時為王君子種 夢中逮聞是三昧
T13n0418_p0919a16(00)║ 和輪比丘有斯經 王當從受此定意
T13n0418_p0919a17(00)║ 從夢覺已即往求 輒見比丘持三昧
T13n0418_p0919a18(00)║ 即除鬚髮作沙門 學八千歲一時聞
T13n0418_p0919a19(00)║ 其數具足八萬歲 供養奉事此比丘
T13n0418_p0919a20(00)║ 時魔因緣數興起 初未曾得一反聞
T13n0418_p0919a21(00)║ 是故比丘比丘尼 及清信士清信女
T13n0418_p0919a22(00)║ 持是經法囑汝等 聞是三昧疾受行
T13n0418_p0919a23(00)║ 常敬習持是法師 具足一劫無得懈
T13n0418_p0919a24(00)║ 勿難千億用道故 當得聞是法三昧
T13n0418_p0919a25(00)║ 衣服床臥若千億 比丘家家行乞食
T13n0418_p0919a26(00)║ 以用供養於法師 精進如是得三昧
T13n0418_p0919a27(00)║ 燈火飲食所當得 金銀珍寶供養具
T13n0418_p0919a28(00)║ 尚當自割其肌肉 以用供養況飲食
T13n0418_p0919a29(00)║ 明者得法疾持行 受學經卷有反復
T13n0418_p0919b01(00)║ 是三昧者難得值 億那術劫常當求
T13n0418_p0919b02(00)║ 所周旋處聞是法 當普宣視諸學者
T13n0418_p0919b03(00)║ 假使億千那術劫 求是三昧難得聞
T13n0418_p0919b04(00)║ 設令世界如恒沙 滿中珍寶用布施
T13n0418_p0919b05(00)║ 若有受是一偈說 敬誦功德過於彼
T13n0418_p0919b06(00)║ 佛印品第十六
T13n0418_p0919b07(00)║佛於是語跋陀和。若有菩薩聞是三昧。
T13n0418_p0919b08(01)║聞者當助歡喜當學。
T13n0418_p0919b09(09)║得學者持佛威神使得學。當好書是三昧著素上。
T13n0418_p0919b10(05)║當得佛印印當善供養。何等為佛印。所識不當行。
T13n0418_p0919b11(01)║無所貪。無所求。無所想。無所著。無所願。
T13n0418_p0919b12(00)║無所向生。無所適。無所生。無所有。
T13n0418_p0919b13(01)║無所取。無所顧。無所往。無所礙。
T13n0418_p0919b14(02)║無所有。無所結。所有盡。所欲盡。無所從生。
T13n0418_p0919b15(00)║無所滅。無所壞。無所敗。
T13n0418_p0919b16(05)║道要道本是印中。阿羅漢辟支佛。
T13n0418_p0919b17(07)║不能壞不能敗不能缺。愚癡者便疑是印。是印是為佛印。
T13n0418_p0919b18(00)║佛言。
T13n0418_p0919b19(15)║今我說是三昧時千八百億諸天阿須輪鬼神龍人民。皆得須陀洹道。
T13n0418_p0919b20(04)║八百比丘皆得阿羅漢道。五百比丘尼皆得阿羅漢道。
T13n0418_p0919b21(00)║萬菩薩皆逮得是三昧。
T13n0418_p0919b22(07)║皆逮得無所從生法樂。於中立。萬二千菩薩不復還。
T13n0418_p0919b23(03)║佛語舍利弗羅摩目犍連。比丘阿難。跋陀和菩薩。
T13n0418_p0919b24(00)║羅鄰那竭菩薩。憍曰兜菩薩。那羅達菩薩。
T13n0418_p0919b25(00)║須深菩薩。摩訶須薩和菩薩。因坻達菩薩。
T13n0418_p0919b26(01)║和輪調菩薩。佛言。
T13n0418_p0919b27(10)║我從無央數劫求佛道以來。今以得作佛。
T13n0418_p0919b28(08)║持是經囑累若曹學誦持守無得忘失。
T13n0418_p0919b29(09)║若有跋陀和菩薩學是三昧者。當具足安諦學。
T13n0418_p0919c01(06)║其欲聞者當具聞。為他人說者當具說。佛說經已。
T13n0418_p0919c02(02)║跋陀和菩薩等。舍利弗羅摩目犍連。
T13n0418_p0919c03(04)║比丘阿難等。諸天阿須輪龍鬼神人民。皆大歡喜。
T13n0418_p0919c04(01)║前為佛作禮而去。
T13n0418_p0919c05(00)║般舟三昧經卷下
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