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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 417《般舟三昧經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 417 般舟三昧經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T13n0417_p0897c24(00)║ No. 417 [Nos. 416, 418, 419]
T13n0417_p0897c25(00)║佛說般舟三昧經
T13n0417_p0897c26(00)║
T13n0417_p0897c27(00)║ 後漢月支三藏支婁迦讖譯
T13n0417_p0897c28(00)║ 問事品第一
T13n0417_p0897c29(00)║聞如是。一時佛在羅閱祇加鄰竹園中。
T13n0417_p0898a01(02)║與大菩薩比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
T13n0417_p0898a02(04)║及諸天龍阿須輪諸夜叉迦樓羅甄陀羅摩[目*侯]勒等。
T13n0417_p0898a03(02)║無央數眾。一切都在大會坐。是時[颱-台+(犮-乂+又)]陀和菩薩。
T13n0417_p0898a04(01)║從坐起整衣服。長跪叉手白佛。願欲有所問。
T13n0417_p0898a05(01)║聽者今當問。佛言善哉。恣汝所問。
T13n0417_p0898a06(05)║今當為汝說之。[颱-台+(犮-乂+又)]陀和問佛言。菩薩當行何等法得智慧。
T13n0417_p0898a07(00)║如巨海攬萬流。云何行。
T13n0417_p0898a08(08)║博達眾智所聞悉解而不疑。云何行。自識宿命所從來生。云何行。
T13n0417_p0898a09(00)║得長壽。云何行。常在大姓家生。
T13n0417_p0898a10(05)║父母兄弟宗親知識無不愛敬。云何行。得端正顏好美豔。
T13n0417_p0898a11(00)║云何得高才與眾絕異。智慧通達無所不包。
T13n0417_p0898a12(00)║云何行。功立相滿自致成佛威神無量。
T13n0417_p0898a13(02)║成佛境界莊嚴國土。云何行。降魔怨。云何行。
T13n0417_p0898a14(02)║而得自在所願不違。云何行。得入總持門。云何行。
T13n0417_p0898a15(00)║得神足遍至諸佛土。云何行。
T13n0417_p0898a16(06)║得勇猛如師子無所畏。一切魔不能動。云何行得佛聖性。
T13n0417_p0898a17(01)║諸經法悉受持。皆了知而不忘。
T13n0417_p0898a18(06)║云何行得自足離諛諂。不著三處。云何行。
T13n0417_p0898a19(07)║得無罣礙持薩云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行。
T13n0417_p0898a20(02)║得八種聲入萬億音。云何行。得具足相好。云何行。
T13n0417_p0898a21(00)║得徹聽。云何行。得道眼睹未然。云何行。
T13n0417_p0898a22(02)║得十力正真慧。云何行。
T13n0417_p0898a23(10)║心一等念十方諸佛悉現在前。云何行。知四事之本無。云何行。
T13n0417_p0898a24(03)║便於此間見十方無數佛土。
T13n0417_p0898a25(09)║其中人民天龍鬼神及蠕動之類善惡歸趣皆了知。所問如是。
T13n0417_p0898a26(02)║當云何行。願佛說之釋一切疑。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。善哉。
T13n0417_p0898a27(00)║汝所問多所過度。不可復計。
T13n0417_p0898a28(06)║汝所以能作是問者。汝乃前世過去佛時。所作功德。
T13n0417_p0898a29(03)║供養諸佛。樂於經法。守禁戒行清淨所致。
T13n0417_p0898b01(04)║常行乞食不就請。多成就諸菩薩合會。教語令棄眾惡。
T13n0417_p0898b02(00)║視一切悉平等所致。常有大慈大悲所致。
T13n0417_p0898b03(01)║汝功德不可復計。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0898b04(06)║有三昧名十方諸佛悉在前立。能行是法。
T13n0417_p0898b05(07)║汝之所問悉可得也。[颱-台+(犮-乂+又)]陀和白佛。願為說之。今佛說者。
T13n0417_p0898b06(03)║多所過度安隱十方。為諸菩薩現大明相。
T13n0417_p0898b07(04)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。有三昧名定意。菩薩常當守習持。
T13n0417_p0898b08(03)║不得復隨餘法。功德中最第一。
T13n0417_p0898b09(00)║ 行品第二
T13n0417_p0898b10(00)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。菩薩欲疾得是定者。常立大信。
T13n0417_p0898b11(00)║如法行之則可得也。勿有疑想如毛髮許。
T13n0417_p0898b12(01)║是定意法。名為菩薩超眾行。
T13n0417_p0898b13(00)║ 立一念 信是法 隨所聞
T13n0417_p0898b14(00)║ 念其方 宜一念 斷諸想
T13n0417_p0898b15(00)║ 立定信 勿狐疑 精進行
T13n0417_p0898b16(00)║ 勿懈怠 勿起想 有與無
T13n0417_p0898b17(00)║ 勿念進 勿念退 勿念前
T13n0417_p0898b18(00)║ 勿念後 勿念左 勿念右
T13n0417_p0898b19(00)║ 勿念無 勿念有 勿念遠
T13n0417_p0898b20(00)║ 勿念近 勿念痛 勿念痒
T13n0417_p0898b21(00)║ 勿念飢 勿念渴 勿念寒
T13n0417_p0898b22(00)║ 勿念熱 勿念苦 勿念樂
T13n0417_p0898b23(00)║ 勿念生 勿念老 勿念病
T13n0417_p0898b24(00)║ 勿念死 勿念身 勿念命
T13n0417_p0898b25(00)║ 勿念壽 勿念貧 勿念富
T13n0417_p0898b26(00)║ 勿念貴 勿念賤 勿念色
T13n0417_p0898b27(00)║ 勿念欲 勿念小 勿念大
T13n0417_p0898b28(00)║ 勿念長 勿念短 勿念好
T13n0417_p0898b29(00)║ 勿念醜 勿念惡 勿念善
T13n0417_p0898c01(00)║ 勿念瞋 勿念喜 勿念坐
T13n0417_p0898c02(00)║ 勿念起 勿念行 勿念止
T13n0417_p0898c03(00)║ 勿念經 勿念法 勿念是
T13n0417_p0898c04(00)║ 勿念非 勿念捨 勿念取
T13n0417_p0898c05(00)║ 勿念想 勿念識 勿念斷
T13n0417_p0898c06(00)║ 勿念著 勿念空 勿念實
T13n0417_p0898c07(00)║ 勿念輕 勿念重 勿念難
T13n0417_p0898c08(00)║ 勿念易 勿念深 勿念淺
T13n0417_p0898c09(00)║ 勿念廣 勿念狹 勿念父
T13n0417_p0898c10(00)║ 勿念母 勿念妻 勿念子
T13n0417_p0898c11(00)║ 勿念親 勿念疏 勿念憎
T13n0417_p0898c12(00)║ 勿念愛 勿念得 勿念失
T13n0417_p0898c13(00)║ 勿念成 勿念敗 勿念清
T13n0417_p0898c14(00)║ 勿念濁 斷諸念 一期念
T13n0417_p0898c15(00)║ 意勿亂 常精進 勿懈怠
T13n0417_p0898c16(00)║ 勿歲計 勿日倦 立一念
T13n0417_p0898c17(00)║ 勿中忽 除睡眠 精其意
T13n0417_p0898c18(00)║ 常獨處 勿聚會 避惡人
T13n0417_p0898c19(00)║ 近善友 親明師 視如佛
T13n0417_p0898c20(00)║ 執其志 常柔弱 觀平等
T13n0417_p0898c21(00)║ 於一切 避鄉里 遠親族
T13n0417_p0898c22(00)║ 棄愛欲 履清淨 行無為
T13n0417_p0898c23(00)║ 斷諸欲 捨亂意 習定行
T13n0417_p0898c24(00)║ 學文慧 必如禪 除三穢
T13n0417_p0898c25(00)║ 去六入 絕婬色 離眾受
T13n0417_p0898c26(00)║ 勿貪財 多畜積 食知足
T13n0417_p0898c27(00)║ 勿貪味 眾生命 慎勿食
T13n0417_p0898c28(00)║ 衣如法 勿綺飾 勿調戲
T13n0417_p0898c29(00)║ 勿憍慢 勿自大 勿貢高
T13n0417_p0899a01(00)║ 若說經 當如法 了身本
T13n0417_p0899a02(00)║ 猶如幻 勿受陰 勿入界
T13n0417_p0899a03(00)║ 陰如賊 四如蛇 為無常
T13n0417_p0899a04(00)║ 為恍惚 無常主 了本無
T13n0417_p0899a05(00)║ 因緣會 因緣散 悉了是
T13n0417_p0899a06(00)║ 知本無 加慈哀 於一切
T13n0417_p0899a07(00)║ 施貧窮 濟不還 是為定
T13n0417_p0899a08(00)║ 菩薩行 至要慧 起眾智
T13n0417_p0899a09(00)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。持是行法便得三昧。
T13n0417_p0899a10(04)║現在諸佛悉在前立。其有比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。
T13n0417_p0899a11(00)║如法行持戒完具。
T13n0417_p0899a12(11)║獨一處止念西方阿彌陀佛今現在。隨所聞當念。去此千億萬佛剎。
T13n0417_p0899a13(02)║其國名須摩提。一心念之。一日一夜若七日七夜。
T13n0417_p0899a14(00)║過七日已後見之。譬如人夢中所見。
T13n0417_p0899a15(03)║不知晝夜亦不知內外。不用在冥中。
T13n0417_p0899a16(06)║有所蔽礙故不見。[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。菩薩當作是念。時諸佛國境界中。
T13n0417_p0899a17(00)║諸大山須彌山。其有幽冥之處。
T13n0417_p0899a18(05)║悉為開闢無所蔽礙。是菩薩不持天眼徹視。
T13n0417_p0899a19(05)║不持天耳徹聽。不持神足到其佛剎。不於此間終生彼間。
T13n0417_p0899a20(00)║便於此坐見之。譬如人聞墮舍利國。
T13n0417_p0899a21(03)║有婬女字須門。復有人聞婬女阿凡和利。
T13n0417_p0899a22(04)║復有人聞優婆洹復作婬女。時其人未曾見此三女人。
T13n0417_p0899a23(00)║聞之婬意即動。
T13n0417_p0899a24(11)║是三人皆在羅閱祇國同時念。各於夢中到其女邊。與共棲宿。
T13n0417_p0899a25(04)║覺已各自念之。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。我持是三女人以為喻。
T13n0417_p0899a26(01)║汝持是事為人說經。使解此慧。
T13n0417_p0899a27(06)║至不退轉地無上正真道。若後得佛號曰善覺。佛言。
T13n0417_p0899a28(03)║菩薩於此間國土。念阿彌陀佛專念故得見之。即問。
T13n0417_p0899a29(00)║持何法得生此國。阿彌陀佛報言。
T13n0417_p0899b01(04)║欲來生者當念我名。莫有休息則得來生。佛言。
T13n0417_p0899b02(03)║專念故得往生。常念佛身有三十二相八十種好。
T13n0417_p0899b03(01)║巨億光明徹照。端正無比。
T13n0417_p0899b04(08)║在菩薩僧中說法不壞色。何以故。
T13n0417_p0899b05(12)║色痛痒思想生死識魂神地水火風。世間天上上至梵摩訶梵不壞色。
T13n0417_p0899b06(02)║用念佛故得是三昧。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0899b07(06)║是菩薩三昧誰證者。我弟子摩訶迦葉因坻達須真天子。
T13n0417_p0899b08(01)║及時知者。有行得者。是為證也。如是[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0899b09(01)║欲得見十方諸現在佛者。
T13n0417_p0899b10(08)║當一心念其方莫得異想。如是即可得見。譬如人遠出到他郡國。
T13n0417_p0899b11(00)║念本鄉里家室親族。
T13n0417_p0899b12(09)║其人於夢中歸到故鄉里。見家室親屬。喜共言語。
T13n0417_p0899b13(07)║覺為知識說之如是。佛言。菩薩聞佛名字欲得見者。
T13n0417_p0899b14(04)║常念其方即得見之。譬如比丘觀死人骨。著前觀之。
T13n0417_p0899b15(01)║有青時有白時。有赤時有黑時。
T13n0417_p0899b16(05)║其色無有持來者。是意所想耳。菩薩如是持佛威神力。
T13n0417_p0899b17(01)║於三昧中立自在。欲見何方佛即得見。何以故。
T13n0417_p0899b18(00)║持佛力。三昧力。本功德力。用是三事故得見。
T13n0417_p0899b19(00)║譬如人年少端正著好衣服。欲自見其形。
T13n0417_p0899b20(01)║若以持鏡。若麻油若淨水水精。於中照自見之。
T13n0417_p0899b21(00)║云何寧有影從外入鏡麻油水水精中不也。
T13n0417_p0899b22(00)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和言。不也天中天。
T13n0417_p0899b23(08)║以鏡麻油水水精淨故。自見其影耳。影不從中出。亦不從外入。
T13n0417_p0899b24(01)║佛言善哉。[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。色清淨故。所有者清淨。
T13n0417_p0899b25(02)║欲見佛即見。見即問。問即報。聞經大歡喜作是念。
T13n0417_p0899b26(00)║佛從何所來。我為到何所。自念佛無所從來。
T13n0417_p0899b27(00)║我亦無所至。自念欲處色處無色處。
T13n0417_p0899b28(03)║是三處意所作耳。我所念即見。心作佛。心自見。
T13n0417_p0899b29(02)║心是佛心。佛心是我身。心見佛。心不自知心。
T13n0417_p0899c01(02)║心不自見心。心有想為癡心。無想是涅槃。
T13n0417_p0899c02(03)║是法無可樂者。設使念為空耳。無所有也。
T13n0417_p0899c03(04)║菩薩在三昧中立者。所見如是。佛爾時說偈言。
T13n0417_p0899c04(00)║ 心者不自知 有心不見心
T13n0417_p0899c05(00)║ 心起想則癡 無心是涅槃
T13n0417_p0899c06(00)║ 是法無堅固 常立在於念
T13n0417_p0899c07(00)║ 以解見空者 一切無想願
T13n0417_p0899c08(00)║ 四事品第三
T13n0417_p0899c09(00)║菩薩有四事法。疾逮得是三昧。
T13n0417_p0899c10(05)║一者所信無有能壞者。二者精進無有能退者。
T13n0417_p0899c11(04)║三者智慧無有能及者。四者常與善師從事。是為四。
T13n0417_p0899c12(01)║復有四事。疾得是三昧。一者不得有世間思想。
T13n0417_p0899c13(00)║如彈指頃三月。二者不得睡眠三月。
T13n0417_p0899c14(03)║如彈指頃。三者經行不得休息三月。除其飯食左右。
T13n0417_p0899c15(00)║四者為人說經。不得望人供養。是為四。
T13n0417_p0899c16(02)║復有四者。疾得是三昧。一者合會人至佛所。
T13n0417_p0899c17(02)║二者合會人使聽經。三者不嫉。四者教人學佛道。
T13n0417_p0899c18(00)║是為四。復有四事。疾得是三昧。
T13n0417_p0899c19(05)║一者作佛形像。用成是三昧故。二者持好素寫是三昧。
T13n0417_p0899c20(01)║三者教自貢高人內佛道中。四者常護佛法。
T13n0417_p0899c21(01)║是為四。佛爾時說偈言。
T13n0417_p0899c22(00)║ 常信樂於佛法 精進行解深慧
T13n0417_p0899c23(00)║ 廣分布為人說 慎無得貪供養
T13n0417_p0899c24(00)║ 意善解便離欲 常念佛有威德
T13n0417_p0899c25(00)║ 悉見知無數變 過去佛及當來
T13n0417_p0899c26(00)║ 并現在人中尊 諸相好若干種
T13n0417_p0899c27(00)║ 黃金色無穢漏 堅固教無極慧
T13n0417_p0899c28(00)║ 聽是法無亂心 常捨離懈怠行
T13n0417_p0899c29(00)║ 無恚害向他人 敬於師當如佛
T13n0417_p0900a01(00)║ 慎無得疑斯經 一切佛所歌歎
T13n0417_p0900a02(00)║ 常造立佛形像 常教人學是法
T13n0417_p0900a03(00)║ 行如是得三昧
T13n0417_p0900a04(00)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。欲學是三昧者。
T13n0417_p0900a05(06)║當敬於師承事供養。視當如佛。視善師不如佛者。得三昧難。
T13n0417_p0900a06(00)║菩薩敬善師從學得是三昧已。
T13n0417_p0900a07(05)║持佛威神於中立。東向視見若干百千萬億佛。
T13n0417_p0900a08(04)║十方等悉見之。譬如人夜起觀星宿甚眾多。
T13n0417_p0900a09(04)║菩薩欲得見今現在佛悉在前立者。當敬善師。
T13n0417_p0900a10(03)║不得視師長短。當具足布施持戒忍辱精進一心。
T13n0417_p0900a11(01)║不得懈怠。
T13n0417_p0900a12(00)║ 譬喻品第四
T13n0417_p0900a13(00)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。菩薩得是三昧不精進行者。
T13n0417_p0900a14(01)║譬如人載滿船珍寶渡大海。船中道壞。
T13n0417_p0900a15(03)║閻浮利人皆大愁憂念失我爾所寶。
T13n0417_p0900a16(06)║菩薩聞是三昧不學者。一切諸天人民皆悲憂言。
T13n0417_p0900a17(04)║乃失我爾所經寶。佛言。是三昧經者。是佛所囑。
T13n0417_p0900a18(03)║佛所稱舉。聞是深三昧。不書學誦守持如法者。
T13n0417_p0900a19(02)║是為愚癡。譬如癡子人持栴檀香與之。
T13n0417_p0900a20(04)║而不肯受謂之不淨香。主言。此栴檀香也。卿莫謂不淨。
T13n0417_p0900a21(00)║嗅之知香。視之知淨。其人閉目不嗅不視也。
T13n0417_p0900a22(00)║佛言。聞是三昧不肯受持者。
T13n0417_p0900a23(06)║如彼癡子是為無知。反呼世間為有。不入空不知無。
T13n0417_p0900a24(03)║自謂如法。反作輕戲言。佛亦有深經乎。亦有威神乎。
T13n0417_p0900a25(00)║反相形言。世間亦有比丘如阿難乎。
T13n0417_p0900a26(03)║佛言其人從持是三昧者。所去兩兩三三相與語言。
T13n0417_p0900a27(00)║是何等說。從何得是語。為自合會作是經。
T13n0417_p0900a28(01)║非佛所說。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0900a29(09)║譬如賈客持摩尼珠示田家癡子。曰評此直幾錢。賈客言。
T13n0417_p0900b01(04)║持是珠置冥中。其光所照直滿中寶。佛言。
T13n0417_p0900b02(05)║其人不知是珠而言。其價能與一頭牛等不。
T13n0417_p0900b03(05)║寧可貿一頭牛與我者善。不肯者休。如是[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0900b04(03)║菩薩聞是三昧不信。反形相者。如彼癡子。佛言。
T13n0417_p0900b05(02)║菩薩聞是三昧信受持修行者。
T13n0417_p0900b06(07)║四面皆擁護無所畏持戒完具。是為高明。
T13n0417_p0900b07(08)║智慧深入當分布語人展轉相教。當令是三昧久在世間。佛言。
T13n0417_p0900b08(01)║癡人自於前世不供養作功德。反自貢高。
T13n0417_p0900b09(02)║多行誹謗嫉妒。貪財利故欲求名譽。
T13n0417_p0900b10(05)║但欲譁說不信深經。聞是三昧不信不樂不學。
T13n0417_p0900b11(04)║反誹謗是經。言非佛所說。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0900b12(06)║今我故語汝如是若善男子善女人。
T13n0417_p0900b13(09)║持珍寶滿三千國土布施。設有是功德。不如聞是三昧信樂者。
T13n0417_p0900b14(02)║其福過彼上。
T13n0417_p0900b15(00)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。如我所說無有異。
T13n0417_p0900b16(05)║今故說是語耳。今見我說是三昧有疑者。
T13n0417_p0900b17(06)║其人卻後除在惡師邊。正使善師所其功德不足言。
T13n0417_p0900b18(03)║如是輩人。轉與惡師從事。聞是三昧不信不樂不學。
T13n0417_p0900b19(00)║何以故。其人所更佛少。智慧少故不信耳。
T13n0417_p0900b20(01)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。其有聞是三昧。不輕笑不誹謗。
T13n0417_p0900b21(01)║不疑不乍信乍不信。歡喜樂書學誦持者。
T13n0417_p0900b22(02)║我悉豫知見之。其人不獨於一佛二佛所作功德。
T13n0417_p0900b23(00)║悉於百佛所聞是三昧。卻後世時聞是三昧。
T13n0417_p0900b24(00)║書學誦持守之一日一夜。其福不可計。
T13n0417_p0900b25(02)║自致得阿惟越致。所願者得。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0900b26(03)║聽我說譬喻。有人取一佛剎悉碎如塵。
T13n0417_p0900b27(05)║取一塵皆復盡破。如一佛剎塵。云何是塵數寧多不也。
T13n0417_p0900b28(01)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和言。甚多甚多天中天。佛言。
T13n0417_p0900b29(05)║有菩薩盡取一塵置一佛剎。其數爾所佛剎。
T13n0417_p0900c01(05)║滿中珍寶悉持供養諸佛。其福功德少少耳。
T13n0417_p0900c02(05)║不如聞是三昧學書誦持。為他人說守。須臾間聞。
T13n0417_p0900c03(03)║是功德不可復計。何況已得是三昧悉具足者。
T13n0417_p0900c04(02)║佛爾時說偈言。
T13n0417_p0900c05(00)║ 若有菩薩求眾德 當說奉行是三昧
T13n0417_p0900c06(00)║ 信樂諷誦不疑者 其功德福無齊限
T13n0417_p0900c07(00)║ 如一佛國之世界 皆破壞碎以為塵
T13n0417_p0900c08(00)║ 一切佛土過是數 滿中珍寶用布施
T13n0417_p0900c09(00)║ 不如聞是三昧者 其功德福過上施
T13n0417_p0900c10(00)║ 引譬功德不可喻 囑累汝等當勸教
T13n0417_p0900c11(00)║ 力行精進無懈怠 其有誦持是三昧
T13n0417_p0900c12(00)║ 已為面見百千佛 假使最後大恐懼
T13n0417_p0900c13(00)║ 持是三昧無所畏 行是比丘已見我
T13n0417_p0900c14(00)║ 常為隨佛不遠離 如佛所言無有異
T13n0417_p0900c15(00)║ 菩薩常當隨其教 疾得正覺智慧海
T13n0417_p0900c16(00)║ 四輩品第五
T13n0417_p0900c17(00)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和白佛。難及天中天。
T13n0417_p0900c18(07)║若有棄愛欲作比丘聞是三昧。當云何學。云何持。云何行。佛言。
T13n0417_p0900c19(00)║棄愛欲作比丘欲學是三昧者。當清淨持戒。
T13n0417_p0900c20(00)║不得缺如毛髮。常當怖畏於地獄痛苦。
T13n0417_p0900c21(02)║遠離於諛諂。是為清淨。云何為缺戒也。佛言。求色。
T13n0417_p0900c22(00)║云何為求色。佛言。其人意念我持戒自守。
T13n0417_p0900c23(01)║使我後世生。若作天若作遮迦越王。
T13n0417_p0900c24(04)║如是為樂愛欲。是為缺戒。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0900c25(06)║其有欲學是三昧者。清淨自守持戒完具。不諛諂。
T13n0417_p0900c26(04)║常為智所稱譽。於經中當布施當精進。所志當彊。
T13n0417_p0900c27(02)║當多信當勸樂。承事於師視當如佛。
T13n0417_p0900c28(05)║得三昧疾設不恭敬。輕易欺調於師。
T13n0417_p0900c29(08)║正使久學是三昧疾忘之。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和是菩薩若從比丘比丘尼。
T13n0417_p0901a01(01)║優婆塞優婆夷。聞是三昧當視如佛常敬尊。
T13n0417_p0901a02(01)║不當持諂意向。菩薩不得有諂意。常當至誠。
T13n0417_p0901a03(01)║常樂獨處止。不惜身命。不得悕望人所索。
T13n0417_p0901a04(02)║常行乞食不受請。自守節度所有趣足而已。
T13n0417_p0901a05(02)║經行不得懈臥。如是經中教。學是三昧當守如是。
T13n0417_p0901a06(00)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和白佛。難及天中天。
T13n0417_p0901a07(07)║後世若有懈怠菩薩。聞是三昧不肯精進學。
T13n0417_p0901a08(07)║當云何若有菩薩精進欲學者。我輩當隨是經教之。佛言。
T13n0417_p0901a09(02)║善哉[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。我助其歡喜。
T13n0417_p0901a10(09)║過去當來今現在佛皆助歡喜。佛爾時頌偈言。
T13n0417_p0901a11(00)║ 如我所說悉受持 常獨處止行功德
T13n0417_p0901a12(00)║ 自守節度不聚會 常行乞食不受請
T13n0417_p0901a13(00)║ 敬於法師視如佛 除去睡眠志開解
T13n0417_p0901a14(00)║ 常自精進無懈怠 如是行者得三昧
T13n0417_p0901a15(00)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和白佛。比丘尼求菩薩道。欲學是三昧。
T13n0417_p0901a16(00)║當云何行。佛言。比丘尼求是三昧者。
T13n0417_p0901a17(03)║不得自高。常當卑謙。不得自貴。不得自大。
T13n0417_p0901a18(03)║不得嫉妒。不得瞋恚。不得貪財利色。
T13n0417_p0901a19(06)║常當清淨不得惜軀命。常樂經法念多學問。
T13n0417_p0901a20(06)║當棄婬怒癡不得貪好服飾珠環。當為智者稱譽。
T13n0417_p0901a21(04)║當敬善師視如佛。不得有諂意。佛爾時頌偈言。
T13n0417_p0901a22(00)║ 若比丘尼求三昧 常當精進勿懈怠
T13n0417_p0901a23(00)║ 無得聽於貪欲心 除去瞋恚自高貴
T13n0417_p0901a24(00)║ 不得慢欺及調戲 常行至誠立一信
T13n0417_p0901a25(00)║ 恭敬善師視如佛 如是行者得三昧
T13n0417_p0901a26(00)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和白佛。若有居士修道。
T13n0417_p0901a27(06)║聞是三昧欲學者。當云何行。佛言。居士欲學是三昧者。
T13n0417_p0901a28(02)║當持五戒令堅。不得飲酒。亦不得飲他人。
T13n0417_p0901a29(03)║不得與女親熟。不得教他人。
T13n0417_p0901b01(09)║不得有恩愛於妻子男女不得貪財產。常念欲棄家作沙門。
T13n0417_p0901b02(03)║常持八關齋。當於佛寺中。常當念布施。
T13n0417_p0901b03(05)║布施已不念我自當得其福。用為一切施。
T13n0417_p0901b04(06)║常當大慈敬於善師。見持戒比丘。不得輕易說其惡。
T13n0417_p0901b05(03)║作是行已。當學守是三昧。佛爾時頌偈言。
T13n0417_p0901b06(00)║ 居士欲學是三昧 當持五戒勿毀缺
T13n0417_p0901b07(00)║ 常當思欲作沙門 不貪妻子及財色
T13n0417_p0901b08(00)║ 常八關齋於佛寺 不得貢高輕蔑人
T13n0417_p0901b09(00)║ 心無榮冀思所欲 奉行經法心無諂
T13n0417_p0901b10(00)║ 棄捨慳貪常惠施 常當奉敬比丘僧
T13n0417_p0901b11(00)║ 常志一行勿懈怠 學是三昧當如是
T13n0417_p0901b12(00)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和白佛。優婆夷聞是三昧欲學者。
T13n0417_p0901b13(02)║當云何行。佛言。優婆夷欲學者。
T13n0417_p0901b14(07)║當持五戒自歸於三。何等為三。自歸命佛。歸命法。
T13n0417_p0901b15(04)║歸命比丘僧。不得事餘道。不得拜於天。不得祠鬼神。
T13n0417_p0901b16(01)║不得視吉良日。不得調戲。不得慢恣有色想。
T13n0417_p0901b17(01)║不得有貪欲之心。常當念布施。歡樂欲聞經。
T13n0417_p0901b18(01)║念力學問敬重善師。心常拳拳不得有懈。
T13n0417_p0901b19(02)║若有比丘比丘尼過者。以坐席賓食之。
T13n0417_p0901b20(04)║佛爾時頌偈言。
T13n0417_p0901b21(00)║ 優婆夷欲學三昧 奉持五戒勿缺毀
T13n0417_p0901b22(00)║ 承事善師視如佛 不得拜天祠祀神
T13n0417_p0901b23(00)║ 除去殺盜及嫉妒 不得兩舌鬥彼此
T13n0417_p0901b24(00)║ 不得慳貪常念施 見惡覆藏唯歎善
T13n0417_p0901b25(00)║ 不得諛諂有邪婬 常當卑謙勿自大
T13n0417_p0901b26(00)║ 敬事比丘比丘尼 如是行者得三昧
T13n0417_p0901b27(00)║ 擁護品第六
T13n0417_p0901b28(00)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和菩薩。羅鄰那竭菩薩。憍日兜菩薩。
T13n0417_p0901b29(01)║那羅達菩薩。須深菩薩。摩訶須薩和菩薩。
T13n0417_p0901c01(02)║因坻達菩薩。和輪調菩薩。是八菩薩。
T13n0417_p0901c02(05)║見佛所說皆大歡喜。持五百劫波育衣布施。持身自歸。
T13n0417_p0901c03(01)║持珍寶供養。佛告阿難[颱-台+(犮-乂+又)]陀和等五百人。
T13n0417_p0901c04(02)║人中之師。常持正法隨順教化。莫不歡喜。
T13n0417_p0901c05(03)║樂隨侍者心淨無欲。時五百人。皆叉手立佛前。
T13n0417_p0901c06(02)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和白佛。菩薩持幾事。疾得是三昧。
T13n0417_p0901c07(04)║佛言有四事。一者不信餘道。二者斷愛欲。
T13n0417_p0901c08(05)║三者當清淨行。四者無所貪。是為四。如是行者。
T13n0417_p0901c09(04)║今世即得五百功德。譬如慈心比丘終不中毒。
T13n0417_p0901c10(03)║兵刃不加。火不能燒。入水不溺不害。正使劫盡燒時。
T13n0417_p0901c11(00)║墮是火中火即為滅。喻如大水滅小火。
T13n0417_p0901c12(02)║菩薩持是三昧者。若帝王若賊若水火。
T13n0417_p0901c13(04)║若龍夜叉蟒師子虎狼。[狂-王+加]玃薜荔鳩坻。
T13n0417_p0901c14(06)║一切毒獸及鬼神。欲嬈人欲殺人。欲奪人衣缽。
T13n0417_p0901c15(05)║壞人禪奪人念故。欲中是菩薩。終不能也。除其宿命不請。
T13n0417_p0901c16(00)║如我語無異也。佛言。持是三昧者。
T13n0417_p0901c17(04)║終不痛目若耳鼻口身體。心終不憂。除其宿命所作。
T13n0417_p0901c18(01)║佛言。是菩薩為諸天龍神。及阿須輪。夜叉鬼神。
T13n0417_p0901c19(00)║迦樓羅鬼神。甄陀羅鬼神。摩[目*侯]勒鬼神。
T13n0417_p0901c20(02)║若人非人。皆共讚譽是菩薩。皆共擁護承事供養。
T13n0417_p0901c21(00)║瞻視敬仰思欲相見。諸佛世尊亦然。
T13n0417_p0901c22(03)║是菩薩所未誦經前所不聞持。
T13n0417_p0901c23(08)║是三昧威神悉自得之。若晝日不得者。夜於夢中悉得之。
T13n0417_p0901c24(03)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。其有持是三昧者。我說其功德。
T13n0417_p0901c25(03)║一劫復過一劫。不可盡竟。略說其要爾。
T13n0417_p0901c26(00)║ 勸助品第七
T13n0417_p0901c27(00)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。菩薩於是三昧中。
T13n0417_p0901c28(05)║將有四事助其歡喜。過去佛持是三昧。
T13n0417_p0901c29(07)║助歡喜自致得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。其智悉具足。
T13n0417_p0902a01(01)║今現在十方無央數佛。亦於是三昧中。
T13n0417_p0902a02(03)║四事助歡喜得。當來亦當從是四事助歡喜得。
T13n0417_p0902a03(02)║我悉助歡喜。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。是三昧中四事助歡喜。
T13n0417_p0902a04(00)║我於是中說少所譬喻。
T13n0417_p0902a05(08)║人壽百歲隨地行至者不休息。其人行過於疾風。
T13n0417_p0902a06(06)║寧有能計其道里不。[颱-台+(犮-乂+又)]陀和言。無有能計者。
T13n0417_p0902a07(06)║獨佛弟子舍利弗羅。阿惟越致菩薩。乃能計之耳。佛言。
T13n0417_p0902a08(02)║我故語諸菩薩。若有善男子善女人。
T13n0417_p0902a09(05)║取是人所行處滿中珍寶布施。
T13n0417_p0902a10(10)║不如聞是三昧四事助歡喜。其福過布施者。百千萬億倍。
T13n0417_p0902a11(05)║當知是助歡喜福甚尊大。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0902a12(07)║乃久遠不可計阿僧祇。爾時有佛。
T13n0417_p0902a13(11)║名私訶摩提等正覺無上士道法御天人師佛世尊。在空閑之處。
T13n0417_p0902a14(03)║是時閻浮利縱廣十八萬億里。凡有六百四十萬國。
T13n0417_p0902a15(00)║悉豐熟人民熾盛。有大國名[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0902a16(03)║有轉輪王惟斯芩。往到佛所禮畢卻坐一面。
T13n0417_p0902a17(03)║佛知其意便為說是三昧。其王聞之助歡喜。
T13n0417_p0902a18(03)║即持珍寶散佛上。自念曰。
T13n0417_p0902a19(10)║持是功德令十方人民皆安隱。時私訶提佛般涅槃後。惟斯芩王壽終。
T13n0417_p0902a20(00)║還自生其家作太子。
T13n0417_p0902a21(09)║名梵摩達爾時有比丘名珍寶。是時為四部弟子說是三昧。
T13n0417_p0902a22(03)║梵摩達聞之助歡喜。踊躍持寶直百億散其上。
T13n0417_p0902a23(02)║復持好衣供養之。以發意求佛道。與千人俱。
T13n0417_p0902a24(02)║於是比丘所作沙門。求學是三昧。
T13n0417_p0902a25(06)║與千人共承事師八千歲不休懈。得一聞是三昧四事。
T13n0417_p0902a26(02)║助歡喜入高明智。因是卻後更見六萬八千佛。
T13n0417_p0902a27(01)║輒於一一佛所。聞是三昧自致得佛。
T13n0417_p0902a28(04)║名坻羅惟逮等正覺無上士道法御天人師佛世尊。
T13n0417_p0902a29(01)║是時千比丘從得等正覺。皆名坻羅鬱沈。
T13n0417_p0902b01(02)║教不可計人民皆求佛道。佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。
T13n0417_p0902b02(04)║何人聞是三昧。不助歡喜學持守誦為人說者也。佛言。
T13n0417_p0902b03(00)║若有守是三昧者疾逮得佛。
T13n0417_p0902b04(06)║但聞其功德不可計。何況學持者。若去百里千里。
T13n0417_p0902b05(04)║有是三昧當求之。何況近而不求學也。
T13n0417_p0902b06(05)║若有聞是三昧欲學者。當承事其師十歲。
T13n0417_p0902b07(06)║供養瞻視不得自用。當隨師教常念師恩。佛言。
T13n0417_p0902b08(05)║我故為汝說之。聞是三昧去四千里者。往到其所。
T13n0417_p0902b09(03)║正使不得聞。其功德不可計也。所以者何。專精進故。
T13n0417_p0902b10(00)║會當得之自致作佛。
T13n0417_p0902b11(00)║ 至誠品第八
T13n0417_p0902b12(00)║佛言。乃往昔有佛。
T13n0417_p0902b13(10)║名薩遮那摩等正覺無上士天人師佛世尊。時有比丘名和輪。
T13n0417_p0902b14(03)║其佛般涅槃後。是比丘持是三昧。
T13n0417_p0902b15(07)║我時作國王剎利種。於夢中聞是三昧。覺已便行。
T13n0417_p0902b16(05)║求是比丘即依作沙門。欲得聞是三昧。
T13n0417_p0902b17(07)║承事其師三萬六千歲。魔事數數起竟不得聞。
T13n0417_p0902b18(06)║佛告比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。我故語汝等。
T13n0417_p0902b19(05)║疾取是三昧無得忘失。善承事其師持是三昧。
T13n0417_p0902b20(04)║至一劫若百劫若百千劫。莫得有懈倦。守善師不離。
T13n0417_p0902b21(01)║若飲食資用。衣被床臥珍寶以上勿有愛惜。
T13n0417_p0902b22(01)║設無者當行乞食給師。趣當得是三昧莫厭。
T13n0417_p0902b23(01)║常當自割身肉供養於善師。
T13n0417_p0902b24(07)║何況寶物此不足言耳。承事善師當如奴事大家。
T13n0417_p0902b25(05)║求是三昧者當如是。得三昧已。當堅持常念師恩。
T13n0417_p0902b26(03)║是三昧難得值。正使求是三昧至百千劫。
T13n0417_p0902b27(04)║但欲得聞其名不可得。何況學而不精進。
T13n0417_p0902b28(05)║得是三昧精進學轉教人者。
T13n0417_p0902b29(11)║正使如恒河沙佛剎滿中珍寶。用布施甚多。不如學是三昧者。
T13n0417_p0902c01(04)║佛告[颱-台+(犮-乂+又)]陀和。若有人欲學者。當助歡喜。欲學而得。
T13n0417_p0902c02(01)║學者持佛威神使學。當好書是三昧著素上。
T13n0417_p0902c03(01)║當得佛印印之。當善供養。何謂佛印。
T13n0417_p0902c04(04)║所謂不當行無所貪無所求無所想。無所著無所願。
T13n0417_p0902c05(01)║無所向生。無所取無所顧。無所住無所礙。
T13n0417_p0902c06(02)║無所結無所有。盡於欲。無所生無所滅。
T13n0417_p0902c07(04)║無所壞無所敗。道要道本是印。
T13n0417_p0902c08(09)║阿羅漢辟支佛所不能及。何況愚癡者。是印是為佛印佛言。
T13n0417_p0902c09(03)║我今說是三昧時。
T13n0417_p0902c10(13)║千八百億諸天阿須輪鬼神龍人民。得須陀洹道。八百比丘得阿羅漢。
T13n0417_p0902c11(03)║五百比丘尼得阿羅漢。萬菩薩得是三昧。
T13n0417_p0902c12(04)║得無從生法於中立。萬二千菩薩不復退轉。
T13n0417_p0902c13(04)║佛告舍利弗目揵連比丘[颱-台+(犮-乂+又)]陀和等。我從無數劫求道。
T13n0417_p0902c14(00)║今已得作佛。持是經囑累汝等。
T13n0417_p0902c15(05)║學誦持守無得忘失。若有欲學者。當具足安諦教之。
T13n0417_p0902c16(02)║其欲聞者。當為具足說之。佛說經竟。
T13n0417_p0902c17(05)║
T13n0417_p0902c18(23)║[颱-台+(犮-乂+又)]陀和菩薩等舍利弗目連比丘阿難及諸天阿須輪龍鬼神人民。皆大歡喜。為佛作禮而去。
T13n0417_p0902c19(00)║佛說般舟三昧經
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