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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 410《大方廣十輪經》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 410 大方廣十輪經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
T13n0410_p0690b22(00)║
T13n0410_p0690b23(00)║
T13n0410_p0690b24(00)║大方廣十輪經卷第三
T13n0410_p0690b25(00)║
T13n0410_p0690b26(00)║ 失譯人名今附北涼錄
T13n0410_p0690b27(00)║ 灌頂喻品第四
T13n0410_p0690b28(00)║善男子。譬如灌頂剎利大王。
T13n0410_p0690b29(06)║諸祕要法守護之事皆悉備已。
T13n0410_p0690c01(11)║然後與諸宮人婇女而自圍遶。遊戲五欲放逸自恣。
T13n0410_p0690c02(06)║不攝六根肆情快樂。是名灌頂剎利大王第六輪也。
T13n0410_p0690c03(03)║外諸怨敵悉皆降伏。增益己國壽命長遠。族姓子。
T13n0410_p0690c04(00)║如來世尊及諸菩薩摩訶薩諸聲聞眾。
T13n0410_p0690c05(02)║深自防護得無所畏。
T13n0410_p0690c06(00)║爾時如來入於初禪。第二第三。乃至第四禪。
T13n0410_p0690c07(00)║入於空處識處不用處。非想非非想處。
T13n0410_p0690c08(02)║悉入諸佛行處三昧。
T13n0410_p0690c09(00)║爾時如來入三昧已。無量億那由他天．龍．
T13n0410_p0690c10(00)║夜叉．乾闥婆．阿修羅．迦樓羅．緊那羅．
T13n0410_p0690c11(02)║摩[目*侯]羅伽．人非人等。餓鬼．毘舍闍．富單那．
T13n0410_p0690c12(02)║迦吒富單那．麤弊惡心其意佷戾無有愍傷。
T13n0410_p0690c13(01)║於諸眾生不起慈心言無後世。
T13n0410_p0690c14(04)║而彼見我入一切佛行處三昧故得勝歡悅。
T13n0410_p0690c15(03)║於諸三寶得最勝盛。
T13n0410_p0690c16(11)║愛樂歡喜尊重恭敬得未曾有。離一切惡心多悔過。
T13n0410_p0690c17(06)║於一切種無量無數業障煩惱障法障。
T13n0410_p0690c18(08)║於一剎那頃悉能滅盡。功德智慧皆得具足。
T13n0410_p0690c19(07)║背離生死趣向涅槃。一切皆悉護持佛法。
T13n0410_p0690c20(07)║是名如來第六輪也。
T13n0410_p0690c21(00)║如來成就如是輪故。
T13n0410_p0690c22(08)║禪定解脫三摩跋提斷眾生結。以是智慧滅諸煩惱。
T13n0410_p0690c23(04)║到安隱處得無所畏。高大勝仙轉於梵輪。
T13n0410_p0690c24(04)║若沙門婆羅門。及諸魔梵所不能轉。
T13n0410_p0690c25(06)║一切外道塵勞怨敵皆悉降伏。於四眾中而師子吼。
T13n0410_p0690c26(00)║善男子。譬如灌頂剎利大王與四兵眾。
T13n0410_p0690c27(01)║一切己國城邑聚落。園樹田澤泉池谿谷。
T13n0410_p0690c28(01)║丘澗及諸曠野。遍觀己國。
T13n0410_p0690c29(07)║於其中間所有產業。若於彼處多有疑畏敵國怨賊。
T13n0410_p0691a01(03)║剎利大王便隨其處。置同心人防諸怨賊。
T13n0410_p0691a02(03)║善守己國令得安樂。
T13n0410_p0691a03(11)║是名剎利灌頂大王第七輪也。外諸怨敵皆悉降伏。
T13n0410_p0691a04(06)║增益己國壽命得長。如是族姓子。如來世尊。
T13n0410_p0691a05(04)║為諸眾生開示佛眼。若欲心如實知欲心。
T13n0410_p0691a06(05)║若瞋心如實知瞋心。若癡心如實知癡心。
T13n0410_p0691a07(04)║亦知眾生為諸煩惱有種種病。隨其所行如實而知。
T13n0410_p0691a08(00)║如來悉於如是等處。皆以方便精進勢力。
T13n0410_p0691a09(00)║令諸眾生隨其類根。
T13n0410_p0691a10(07)║以禪定藥除滅煩惱。若有眾生多貪愛者教以不淨。
T13n0410_p0691a11(03)║若有眾生可以四梵堂治者教修四梵堂。
T13n0410_p0691a12(02)║若有眾生多愚癡者教觀因緣。
T13n0410_p0691a13(05)║若有眾生應修數息者教以數息。
T13n0410_p0691a14(07)║若有眾生應修三解脫門者教以三解脫門。
T13n0410_p0691a15(06)║若有眾生應修禪定者教以禪定。
T13n0410_p0691a16(08)║若有眾生應修無色定者教以無色定。
T13n0410_p0691a17(09)║乃至應以首楞嚴三昧斷諸眾生煩惱病者。
T13n0410_p0691a18(08)║亦即教修首楞嚴三昧。何以故。不使眾生墮於四魔。
T13n0410_p0691a19(03)║令得自在斷人天道。亦復不令諸眾生等。
T13n0410_p0691a20(03)║入於惡趣斷三寶種。是善男子。
T13n0410_p0691a21(07)║如來能知一切至處。是名如來第七輪也。
T13n0410_p0691a22(00)║如來成就如此輪故。到安隱處得無所畏。
T13n0410_p0691a23(00)║高大勝仙能轉法輪。一切沙門婆羅門。
T13n0410_p0691a24(02)║及諸魔梵所不能轉。
T13n0410_p0691a25(11)║諸餘外道一切怨敵皆悉降伏。於四眾中而師子吼。
T13n0410_p0691a26(00)║善男子。譬如灌頂剎利大王。
T13n0410_p0691a27(05)║為諸眾生念先種姓。幼小嬉戲所生之處。
T13n0410_p0691a28(05)║及諸澡浴偃臥飲乳。剪治手足一切爪甲。
T13n0410_p0691a29(03)║案摩支節。乃至戲弄灰土供奉事者。
T13n0410_p0691b01(05)║習學無量種種伎術。遊行他國晨夜住處。
T13n0410_p0691b02(04)║敬事王者及諸大臣。并作太子至今登位。
T13n0410_p0691b03(03)║得為大王受諸娛樂自在無礙。
T13n0410_p0691b04(08)║爾時諸方四維上下有大音聲說偈讚歎。
T13n0410_p0691b05(07)║願使常以正法治國不惱眾生。為護國土故。
T13n0410_p0691b06(05)║是名剎利灌頂大王第八輪也。
T13n0410_p0691b07(00)║成就如是輪已。是時灌頂剎利大王。
T13n0410_p0691b08(02)║能令一切外道怨敵皆悉降伏。
T13n0410_p0691b09(06)║自保壽命令得增長。如是善男子。
T13n0410_p0691b10(09)║如來世尊於大眾中觀宿命因緣。一生二生三生。
T13n0410_p0691b11(07)║乃至無量百千億生憶念劫成劫壞。乃至無量億劫一切成壞。
T13n0410_p0691b12(00)║我生彼處如是種姓。
T13n0410_p0691b13(07)║如是名字如是生處。食如是食受如是苦樂。
T13n0410_p0691b14(05)║如是長壽如是久住。如是壽命邊際。
T13n0410_p0691b15(06)║於彼沒已而來生此。復於此沒往生於彼。
T13n0410_p0691b16(06)║能知彼相一切方所。若干種別本宿命事。
T13n0410_p0691b17(07)║是名如來第八輪也。
T13n0410_p0691b18(00)║如來成就如是輪已。
T13n0410_p0691b19(07)║到安隱處得無所畏。最勝大仙轉於法輪。一切沙門婆羅門。
T13n0410_p0691b20(01)║及諸魔梵所不能轉。外道怨敵皆悉降伏。
T13n0410_p0691b21(01)║於四眾中能師子吼。
T13n0410_p0691b22(00)║善男子。譬如灌頂剎利大王。
T13n0410_p0691b23(06)║於其國界所有人民。悉知根原。
T13n0410_p0691b24(10)║種姓眷屬皆悉勇健種種伎術。知其貧富端正醜陋。乃至死時。
T13n0410_p0691b25(01)║或以自業命終而死。或犯王法刑戮而死。
T13n0410_p0691b26(01)║或更相殘害夭壽而死。或以鞭杖閉繫囚縛。
T13n0410_p0691b27(01)║或以伎術戰陣鬥諍。或以財物。或以愛欲。
T13n0410_p0691b28(00)║或以瞋恚。或以飢渴。或以己過患。
T13n0410_p0691b29(02)║或以老死。或以中年。或以幼少。或作善業。
T13n0410_p0691c01(01)║或作惡業。一切死者皆悉察知因緣本未。
T13n0410_p0691c02(00)║如是思惟。
T13n0410_p0691c03(11)║若有眾生修善因緣為欲生天。或有眾生修惡因緣趣向惡道。
T13n0410_p0691c04(02)║如是思惟。修身善行。修口善行。修意善行。
T13n0410_p0691c05(02)║我常方便教修布施。皆令調伏隨順此行。
T13n0410_p0691c06(02)║若命終時當生天上。常處善趣遠離惡道。
T13n0410_p0691c07(02)║如是灌頂剎利大王。勤修一切身口業善。
T13n0410_p0691c08(02)║好行布施飲食衣服象馬乘騎。
T13n0410_p0691c09(07)║臥具醫藥種種所須。乃至給使奴婢僮僕皆悉施與。
T13n0410_p0691c10(04)║并捨頭目及諸手足。不惜身命。
T13n0410_p0691c11(08)║悉斷殺生偷盜邪婬妄言惡口兩舌綺語貪瞋邪見。
T13n0410_p0691c12(00)║如是灌頂剎利大王。有十種利益。
T13n0410_p0691c13(03)║護善名稱而得財業。身相微妙多得眷屬。
T13n0410_p0691c14(03)║少病少惱得賢智眷屬。趣向善處。
T13n0410_p0691c15(07)║皆悉供給親近供養。名聞十方一切皆為說偈讚誦。
T13n0410_p0691c16(03)║諸大天神悉來擁護。身壞命終得生天上。
T13n0410_p0691c17(03)║是名灌頂剎利大王第九輪也。
T13n0410_p0691c18(00)║成就如是輪已。增益國界壽命延長。
T13n0410_p0691c19(02)║如是善男子。如來世尊為諸眾生。
T13n0410_p0691c20(05)║悉知他人死此生彼如實而知。
T13n0410_p0691c21(09)║若有眾生成就身業不善．口業不善．意業不善．誹謗賢聖。
T13n0410_p0691c22(03)║邪見顛倒。以是邪見因緣業故。
T13n0410_p0691c23(06)║身壞命終墮於惡趣生地獄中。或生畜生及諸餓鬼。
T13n0410_p0691c24(02)║若有眾生。成就身善業．口善業．意善業。
T13n0410_p0691c25(03)║不誹謗賢聖。具足正見。成就正見業因緣故。
T13n0410_p0691c26(02)║身壞命終入於善趣得生天上。
T13n0410_p0691c27(06)║生天上已或生人中盡諸結漏。
T13n0410_p0691c28(00)║如是如來。善知眾生諸業因緣。
T13n0410_p0691c29(04)║如來於諸眾生。悉能發於大慈大悲。
T13n0410_p0692a01(07)║常勤精進現三種神通。能令安住世間出世間信。何等為三。
T13n0410_p0692a02(00)║一者神通。二者說法。三者知他心。
T13n0410_p0692a03(04)║以此三種神通。令諸眾生安置世間出世間信。
T13n0410_p0692a04(02)║知一切趣一切有為一切受生皆得解脫。善男子。
T13n0410_p0692a05(00)║是名如來第九輪也。
T13n0410_p0692a06(00)║如來成就如是輪故。到安隱處得無所畏。
T13n0410_p0692a07(00)║最勝大仙轉於法輪。一切沙門婆羅門。
T13n0410_p0692a08(02)║及諸魔梵所不能轉。
T13n0410_p0692a09(11)║一切外道諸餘怨敵皆悉降伏。於四眾中能師子吼。
T13n0410_p0692a10(00)║善男子。譬如灌頂剎利大王。於四天下。
T13n0410_p0692a11(01)║一切眾生為病所惱。棄捨王位。
T13n0410_p0692a12(05)║以種種香湯而以澡浴。洗沐頭髮著鮮淨衣。端坐思惟。
T13n0410_p0692a13(00)║為除一切眾生病苦皆得解脫。
T13n0410_p0692a14(04)║如是灌頂剎利大王。以華香瓔珞及眾伎樂。
T13n0410_p0692a15(03)║
T13n0410_p0692a16(21)║一切天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽皆悉供養已。各相謂言。
T13n0410_p0692a17(06)║如是灌頂剎利大王多諸功德。應為轉輪聖王統四天下。
T13n0410_p0692a18(00)║我等應當建立此王治國政事。
T13n0410_p0692a19(00)║爾時一切天帝。乃至摩[目*侯]羅伽等亦如是言。
T13n0410_p0692a20(00)║當立此王主四天下。
T13n0410_p0692a21(08)║爾時剎利大王具足七寶統四天下。為轉輪聖王千子具足。
T13n0410_p0692a22(01)║皆多勇健形貌端正。能降伏外敵遊巡四海。
T13n0410_p0692a23(00)║案行天下一切大地。終不[言*適]罰刀杖加害。
T13n0410_p0692a24(00)║如法教敕皆悉受用。善男子。
T13n0410_p0692a25(05)║是名轉輪聖王第十大輪也。
T13n0410_p0692a26(00)║以是力故。
T13n0410_p0692a27(13)║轉輪聖王王四天下及八萬四千海渚。皆使修集一切善法無不建立。
T13n0410_p0692a28(00)║守護身命壽得增長。
T13n0410_p0692a29(00)║如是善男子。如來從初發心已來。
T13n0410_p0692b01(03)║於己身命乃至他身。所有煩惱若干種病。
T13n0410_p0692b02(04)║悉以禪定淨水洗浴。
T13n0410_p0692b03(12)║以如實法大慈大悲溉灌其頂著慚愧衣。十方如來以禪定智力．
T13n0410_p0692b04(03)║大精進力．無量方便定意觀察。
T13n0410_p0692b05(07)║欲滅一切眾生煩惱種種過患。如佛世尊作如是言。
T13n0410_p0692b06(03)║最大智者福德莊嚴堪為法器。三解脫門。
T13n0410_p0692b07(03)║四無所畏。如來十力。十八不共法。
T13n0410_p0692b08(07)║一切智器大悲利益。救濟一切諸苦眾生。佛大商主。
T13n0410_p0692b09(03)║度脫無量苦惱眾生與涅槃樂。
T13n0410_p0692b10(06)║加其願力欲使滿足成等正覺。無上法王。
T13n0410_p0692b11(00)║如是福德具足智慧勇猛精進。
T13n0410_p0692b12(04)║如實正觀了四真諦。得阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0410_p0692b13(02)║是名如來能盡一切諸漏根本第十法輪也。
T13n0410_p0692b14(00)║善男子。譬如轉輪聖王。
T13n0410_p0692b15(07)║於四天下遊戲自在。如來亦復如是。於諸四禪心得自在。
T13n0410_p0692b16(01)║四無色定修四梵堂。具四辯才正觀四諦．
T13n0410_p0692b17(02)║四無所畏．十力．十八不共法。
T13n0410_p0692b18(07)║於一切智得自在力。
T13n0410_p0692b19(00)║善男子。譬如轉輪聖王七寶具足。
T13n0410_p0692b20(04)║如來世尊具足七覺亦復如是。善男子。
T13n0410_p0692b21(05)║轉輪聖王具足千子。如來亦有一切聲聞諸大弟子。
T13n0410_p0692b22(02)║憍陳如以為初首。須拔陀羅為最後也。
T13n0410_p0692b23(03)║真是我子從佛口生。從法化生斷一切漏。
T13n0410_p0692b24(03)║勇猛精進修四梵堂。猶如四兵降伏魔怨。
T13n0410_p0692b25(00)║善男子。譬如轉輪聖王王四天下。
T13n0410_p0692b26(03)║有八萬四千海渚皆隨言教。如來世尊。
T13n0410_p0692b27(04)║亦有百億閻浮提。百億瞿耶尼。百億弗于逮。
T13n0410_p0692b28(04)║百億鬱單曰百億海水。百億須彌山王。百億四天王。
T13n0410_p0692b29(00)║乃至百億非想非非想天。
T13n0410_p0692c01(07)║百億鐵圍大鐵圍山。是佛國土廣大無量。一切皆隨如來教化。
T13n0410_p0692c02(00)║善男子。是名如來第十輪也。
T13n0410_p0692c03(00)║如來成就如此輪故。若五濁惡世。
T13n0410_p0692c04(04)║一切佛法功德退沒。離聖七財及諸智者。
T13n0410_p0692c05(04)║為欲除斷覆一切患滅三惡趣。
T13n0410_p0692c06(09)║乃至後世無明黑闇一切世間。皆與十惡共相和合。造於五逆。
T13n0410_p0692c07(00)║誹謗正法。遠離諸善。悉染一切不善根本。
T13n0410_p0692c08(00)║如是成就十種佛輪。到安隱處得無所畏。
T13n0410_p0692c09(00)║高勝大仙能轉法輪。一切沙門婆羅門。
T13n0410_p0692c10(02)║及諸魔梵所不能轉。摧伏一切外道怨敵。
T13n0410_p0692c11(02)║以金剛智能破眾生一切煩惱。
T13n0410_p0692c12(06)║令使三乘得不退轉。於四眾中能師子吼。
T13n0410_p0692c13(00)║爾時菩薩摩訶薩。及以一切諸大聲聞。
T13n0410_p0692c14(02)║
T13n0410_p0692c15(20)║天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽餓鬼毘舍闍人非人等皆稱善哉。雨眾華雨。
T13n0410_p0692c16(00)║雨雜寶雨。雨衣服雨。雨妙香雨。
T13n0410_p0692c17(04)║一切大地皆悉震動。
T13n0410_p0692c18(00)║佛說如是十輪經時。在會大眾。
T13n0410_p0692c19(04)║有八萬四千億百千那由他菩薩摩訶薩得無生法忍。
T13n0410_p0692c20(00)║
T13n0410_p0692c21(17)║復有無量菩薩摩訶薩得深禪定忍辱陀羅尼。復有無量眾生未發菩提心者。
T13n0410_p0692c22(03)║今皆發心住不退轉地。
T13n0410_p0692c23(10)║爾時復有無量大眾有得須陀洹．斯陀含．阿那含阿羅漢者。
T13n0410_p0692c24(03)║次第修學證沙門果。
T13n0410_p0692c25(00)║ 大方廣十輪經相輪品第五(丹本云證相品)
T13n0410_p0692c26(00)║爾時大梵天。名曰天藏。
T13n0410_p0692c27(06)║久殖善根住第十地。是大菩薩摩訶薩。
T13n0410_p0692c28(07)║是時眾中有天藏大梵。從座而起整其衣服。
T13n0410_p0692c29(06)║右膝著地以偈問佛。
T13n0410_p0693a01(00)║ 我今稽首問 功德海無邊
T13n0410_p0693a02(00)║ 願時賜聽許 除斷諸疑悔
T13n0410_p0693a03(00)║ 渴仰持功德 法味中最上
T13n0410_p0693a04(00)║ 眾生咸樂聞 如是第一義
T13n0410_p0693a05(00)║爾時世尊告天藏大梵。隨汝所問。
T13n0410_p0693a06(03)║如來世尊。亦當隨問而答。令汝歡喜得未曾有。
T13n0410_p0693a07(01)║爾時天藏大梵言。唯然世尊。以偈問曰。
T13n0410_p0693a08(00)║ 智慧修禪定 安住不放逸
T13n0410_p0693a09(00)║ 為住第一義 而處於生死
T13n0410_p0693a10(00)║ 勤修於誦習 能度煩惱海
T13n0410_p0693a11(00)║ 為當證不退 為當墮惡道
T13n0410_p0693a12(00)║ 常勤而勸化 為定趣涅槃
T13n0410_p0693a13(00)║ 為在於生死 為墮於惡道
T13n0410_p0693a14(00)║ 智慧剎利種 依止十種輪
T13n0410_p0693a15(00)║ 為處於生死 為得成佛道
T13n0410_p0693a16(00)║ 心濁難調伏 煩惱多散亂
T13n0410_p0693a17(00)║ 以何淨其心 禪誦而勸化
T13n0410_p0693a18(00)║爾時佛告天藏大梵。善哉善哉。
T13n0410_p0693a19(05)║大梵所問純善第一。汝已滿足一切諸行。
T13n0410_p0693a20(06)║於過去恒河沙佛所修行三業。攝心禪定常勤誦經。
T13n0410_p0693a21(02)║營理僧事熾然佛法。建立三寶如大梁柱。
T13n0410_p0693a22(02)║又復能為多人無量眾生問於如來如是之義。
T13n0410_p0693a23(00)║若善男子。依止威儀大記[卄/別]論。
T13n0410_p0693a24(04)║過去諸佛之所演說神通住持。
T13n0410_p0693a25(08)║是名如來成熟眾生令悉厭離。為滅一切煩惱病故。
T13n0410_p0693a26(03)║為欲滿足三乘道故。十方乃至恒河沙現在諸佛。
T13n0410_p0693a27(01)║亦說如是依止威儀大記[卄/別]論。
T13n0410_p0693a28(05)║為成熟一切諸眾生故。令得厭離故。
T13n0410_p0693a29(05)║欲使摧滅一切結使故。
T13n0410_p0693b01(12)║為得滿足三乘道果住持正法故。汝於過去諸佛所聞。我亦如是。
T13n0410_p0693b02(03)║依止威儀大記[卄/別]論。為欲成熟一切眾生故。
T13n0410_p0693b03(00)║令得厭離故。滅諸結使。
T13n0410_p0693b04(06)║為得滿足三乘法故。是故大梵。汝當諦聽善思念之。
T13n0410_p0693b05(01)║天藏大梵言。唯然世尊。佛言。
T13n0410_p0693b06(05)║若有依止於十不善輪。則不具足欲界禪定。
T13n0410_p0693b07(04)║亦不能具足欲界善根。況能成就色無色界一切禪定。
T13n0410_p0693b08(00)║亦復不能成就三乘及餘諸善。
T13n0410_p0693b09(00)║何等為十。有欲修禪眾事不具。
T13n0410_p0693b10(04)║有欲破戒成就惡法。生於倒見亦著吉相。
T13n0410_p0693b11(04)║惡心難調不順賢聖。諸根輕懆而不具足微少善根。
T13n0410_p0693b12(00)║但作兩舌多喜鬥亂。作麤惡語而恒罵詈。
T13n0410_p0693b13(00)║好作綺語及諸妄言。生於貪嫉。
T13n0410_p0693b14(04)║見他得利常生嫉妒。一切眾生有惱害心。
T13n0410_p0693b15(03)║作大邪見說無因果。天藏大梵。
T13n0410_p0693b16(07)║滿足十事雖欲修禪。不能成就欲界小善。
T13n0410_p0693b17(07)║況能成就色無色界善根及三乘善法。復次大梵。
T13n0410_p0693b18(04)║又有十事而不能得成就禪定。何等為十。
T13n0410_p0693b19(03)║樂著作伎。樂著言說。多好睡眠。種種所求。
T13n0410_p0693b20(02)║貪著美色。樂著於香。樂著諸味。樂著音聲。
T13n0410_p0693b21(01)║樂著於觸。樂著覺觀。大梵。是名十種。
T13n0410_p0693b22(03)║而不能得成就於禪。
T13n0410_p0693b23(11)║設使成就尋即退失終不能成。而但為得檀越信施。
T13n0410_p0693b24(07)║因其利養心生惡法。若在剎利諸王眾中。
T13n0410_p0693b25(07)║多諸過罪為他罵詈。及加鞭杖截其支節。
T13n0410_p0693b26(06)║或犯大罪久受諸苦。若疾命終必墮惡趣。
T13n0410_p0693b27(07)║乃至入於阿鼻地獄。譬如阿蘭迦蘭．鬱頭藍弗．蛭數拘迦梨．
T13n0410_p0693b28(00)║提婆達多。如是等毀壞禪定。
T13n0410_p0693b29(05)║乃至阿鼻地獄受大重罪。
T13n0410_p0693c01(00)║爾時佛告阿若憍陳如。
T13n0410_p0693c02(08)║我今聽汝清淨比丘受於第一床敷臥具飲食餚膳。
T13n0410_p0693c03(05)║能除一切眾生疾疫。何以故。若坐禪比丘闕少眾具。
T13n0410_p0693c04(02)║一切心數多起散亂。
T13n0410_p0693c05(09)║但念諸惡而不能得成就禪定。乃至到於阿鼻地獄受諸罪報。
T13n0410_p0693c06(01)║若眾緣備足修諸禪定。則易成就心得專一。
T13n0410_p0693c07(00)║若已得者皆令增長。一切不善覺觀散心。
T13n0410_p0693c08(01)║皆悉能知不令得起。趣向涅槃到於彼岸。
T13n0410_p0693c09(00)║若有坐禪未成就者。
T13n0410_p0693c10(08)║
T13n0410_p0693c11(24)║初中後夜當勤修習遠離憒鬧少欲知足於一切結使起於捨心。一切貪欲瞋恚憍慢貢高兩舌惡口妄語。
T13n0410_p0693c12(00)║如是等悉得遠離。
T13n0410_p0693c13(09)║應受釋梵四天王等百千那由他供養恭敬。
T13n0410_p0693c14(09)║況復婆羅門剎利居士毘舍首陀所有供養。爾時世尊即說偈言。
T13n0410_p0693c15(00)║ 修禪滅諸結 餘業則不能
T13n0410_p0693c16(00)║ 是故禪第一 智者應供養
T13n0410_p0693c17(00)║爾時天藏大梵白佛言。世尊。
T13n0410_p0693c18(05)║若有比丘能修禪者。剎利大臣應加謫罰鞭杖。
T13n0410_p0693c19(03)║乃至兀其手足不耶。
T13n0410_p0693c20(00)║佛言。善男子。
T13n0410_p0693c21(12)║若諸比丘佛法出家剃除鬚髮披著袈裟。一切天人阿修羅皆應供養。
T13n0410_p0693c22(01)║
T13n0410_p0693c23(17)║若護持戒不應謫罰閉繫兀其手足乃至奪命悉無是法。何以故。
T13n0410_p0693c24(08)║除其多聞及持戒者若有破戒比丘。於我法中而出家者。
T13n0410_p0693c25(02)║成就諸惡如敗膿壞。非婆羅門自言婆羅門。
T13n0410_p0693c26(00)║非梵行而言梵行。退失墮落聖道果證。
T13n0410_p0693c27(01)║為諸煩惱結使所勝結使所壞。
T13n0410_p0693c28(06)║又復破戒諸惡比丘。
T13n0410_p0693c29(15)║能示天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。
T13n0410_p0694a01(06)║無量功德珍寶伏藏。若有依我而出家者。
T13n0410_p0694a02(06)║眾生應作十種勝想。得無量無邊福德。
T13n0410_p0694a03(00)║何等為十。有諸眾生見依我出家者。
T13n0410_p0694a04(01)║應作念佛想。以是淨心歡喜因緣。
T13n0410_p0694a05(03)║不信一切諸餘外道。及外道經書。
T13n0410_p0694a06(06)║若當見時即應思惟決定聖戒。
T13n0410_p0694a07(10)║以是因緣能斷殺生偷盜邪婬妄語。乃至不飲酒等。入涅槃城。
T13n0410_p0694a08(00)║見有依我而出家者當起施心。
T13n0410_p0694a09(03)║以是因緣。於將來世財富無量。善去善向。
T13n0410_p0694a10(03)║殊勝供養常得充給。乃至入於無畏大涅槃城。
T13n0410_p0694a11(01)║又見依我佛法出家。
T13n0410_p0694a12(09)║柔和質直常行忍辱不生卒暴。心無狂亂喜樂正法。
T13n0410_p0694a13(05)║常好閑靜阿練若處。乃至欲入涅槃無畏之城。
T13n0410_p0694a14(00)║若有眾生。破戒非法作惡威儀。
T13n0410_p0694a15(04)║見如是人當共軟語乃至禮足。以是因緣。
T13n0410_p0694a16(04)║此人後世生尊貴家有大勢力。常為一切之所瞻視。
T13n0410_p0694a17(00)║乃至當得入涅槃城。天藏大梵。
T13n0410_p0694a18(04)║若依我法出家造作惡行。如是比丘盲無所睹。
T13n0410_p0694a19(01)║此非沙門自稱沙門。非梵行自稱梵行。
T13n0410_p0694a20(02)║退沒墮落為諸煩惱之所敗壞。
T13n0410_p0694a21(06)║如此比丘修行惡法。
T13n0410_p0694a22(15)║
T13n0410_p0694a23(33)║猶能開示一切天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等一切善法功德伏藏。為善知識。雖不少欲知足。
T13n0410_p0694a24(01)║剃除鬚髮披著袈裟服。以是緣故。
T13n0410_p0694a25(02)║能為眾生增長善根。於諸天人開示善道。
T13n0410_p0694a26(02)║是以依我出家比丘。若持戒若破戒。
T13n0410_p0694a27(04)║我悉不聽轉輪聖王大臣宰相。
T13n0410_p0694a28(09)║不得謫罰繫閉加諸鞭杖。截其手足乃至斷命。
T13n0410_p0694a29(07)║況復餘輕犯小威儀破戒比丘。
T13n0410_p0694b01(11)║雖是死人是戒餘力猶如牛黃。是牛雖死人故取之。
T13n0410_p0694b02(07)║亦如麝香死後有用。能大利益一切眾生。
T13n0410_p0694b03(06)║惡行比丘雖犯禁戒。其戒勢力猶能利益無量天人。
T13n0410_p0694b04(00)║譬如估客入於大海。
T13n0410_p0694b05(08)║斷於無量眾生之命挑其眼目。
T13n0410_p0694b06(11)║持阿摩那果擣蓰和合成其寶藥。若有眾生盲冥無目。
T13n0410_p0694b07(06)║乃至胎胞而生盲者。以此寶藥而用塗之。
T13n0410_p0694b08(05)║眾病得除其眼明淨。如是如是。
T13n0410_p0694b09(08)║若諸比丘雖破禁戒造作惡行。於佛法中名為死人。
T13n0410_p0694b10(04)║復能令他一切眾生。使得清淨智慧法眼。
T13n0410_p0694b11(04)║能令見者尚得如是。況復為開示說種種法。
T13n0410_p0694b12(00)║大梵。譬如燒香香體雖壞勳他令香。
T13n0410_p0694b13(01)║破戒比丘亦復如是。
T13n0410_p0694b14(09)║自墮惡道能令眾生增長善根。惡行比丘為不信所燒。身壞命終。
T13n0410_p0694b15(00)║墮三惡道。
T13n0410_p0694b16(11)║能使他人得大利益示涅槃道。以是因緣。
T13n0410_p0694b17(11)║一切白衣不應侵毀輕蔑破戒比丘。皆當守護尊重供養。
T13n0410_p0694b18(05)║不聽謫罰繫閉其身乃至奪命。四方眾僧。
T13n0410_p0694b19(05)║若至布薩自恣之時。聽使驅出不共法事。
T13n0410_p0694b20(05)║三世僧物飲食敷具皆不聽用。一切羯磨說戒律處。
T13n0410_p0694b21(01)║悉皆驅出不得在眾。
T13n0410_p0694b22(09)║而悉不聽王及大臣加其鞭杖繫閉謫罰乃至奪命。爾時世尊。
T13n0410_p0694b23(02)║而說偈言。
T13n0410_p0694b24(00)║ 瞻蔔華雖萎 勝於諸餘華
T13n0410_p0694b25(00)║ 破戒諸比丘 猶勝諸外道
T13n0410_p0694b26(00)║復次天藏大梵。有五種逆罪為最極惡。
T13n0410_p0694b27(01)║何者為五。故心殺父母阿羅漢。
T13n0410_p0694b28(05)║破壞聲聞和合僧事。乃至惡心出佛身血。
T13n0410_p0694b29(05)║諸如是等名為五逆。若人於五逆中作一一逆者。
T13n0410_p0694c01(01)║不得出家受具足戒。
T13n0410_p0694c02(08)║若聽出家則犯重罪應擯令出。若已有出家諸威儀者。
T13n0410_p0694c03(02)║不應加其鞭杖及諸繫閉。
T13n0410_p0694c04(00)║復有四種大罪。同於四逆犯根本罪。
T13n0410_p0694c05(02)║何者為四。殺辟支佛。是名殺生犯根本罪。
T13n0410_p0694c06(01)║婬阿羅漢比丘尼。是名邪婬犯根本罪。
T13n0410_p0694c07(02)║若人捨財與佛法僧。主掌此物而輒用之。
T13n0410_p0694c08(01)║是名為盜犯根本罪。若人倒見破壞比丘僧。
T13n0410_p0694c09(01)║是名破僧犯根本罪。
T13n0410_p0694c10(09)║若人於四根本罪中犯一一罪。皆悉不聽佛法出家。
T13n0410_p0694c11(04)║設使出家不得聽受具足戒。若受具者應驅令出。
T13n0410_p0694c12(00)║以有出家威儀法故。
T13n0410_p0694c13(07)║不應鞭杖繫閉奪其生命。
T13n0410_p0694c14(13)║如是皆犯根本罪非逆罪也有是根本罪亦是逆罪。有是逆罪非根本罪。
T13n0410_p0694c15(02)║有非根本罪亦非逆罪。何者為逆罪亦是根本罪。
T13n0410_p0694c16(00)║若人出家受具足戒得見諦道。
T13n0410_p0694c17(04)║斷其命根是名逆罪亦是根本罪也。如是眾生。
T13n0410_p0694c18(01)║於我戒律中應驅令出。
T13n0410_p0694c19(08)║何者為根本罪非逆罪。若人在我法中出家。
T13n0410_p0694c20(07)║如是凡夫眾生故害其命。若以毒藥或墮其胎。
T13n0410_p0694c21(05)║是名根本罪非逆罪也。若有四方僧物飲食敷具。
T13n0410_p0694c22(02)║悉不應與同共利養。
T13n0410_p0694c23(00)║若有眾生於佛法僧而生疑心。
T13n0410_p0694c24(04)║此中出家自言更有世尊。
T13n0410_p0694c25(10)║或於種種諸吉相中生疑惑心。若復有人。
T13n0410_p0694c26(10)║於諸如來所說之法而生疑惑。於聲聞辟支佛乃至大乘。
T13n0410_p0694c27(04)║於中誹謗出其過惡。見他讀誦而作留難乃至一偈。
T13n0410_p0694c28(00)║此非根本罪亦非逆罪。是名甚惡近於逆罪。
T13n0410_p0694c29(00)║如是眾生。若不懺悔除其罪根。
T13n0410_p0695a01(04)║終不聽使佛法出家。
T13n0410_p0695a02(12)║設出家受具足戒不悔過者亦驅令出。何以故。不信正法毀謗三乘。
T13n0410_p0695a03(01)║壞正法眼欲滅法燈斷三寶種減損人天。
T13n0410_p0695a04(00)║而無利益墮於惡道。
T13n0410_p0695a05(08)║此二種人名謗正法毀訾賢聖。地獄劫壽增長。如是諸惡業已。
T13n0410_p0695a06(00)║是名根本大重罪也。
T13n0410_p0695a07(00)║何者是不威儀根本法。
T13n0410_p0695a08(08)║若比丘故婬犯根本罪。故殺凡夫人犯根本罪。
T13n0410_p0695a09(06)║除三寶物不與而取犯根本罪。故妄語犯根本罪。
T13n0410_p0695a10(03)║於此四根本中。若犯一罪。
T13n0410_p0695a11(09)║一切比丘所作法事悉不聽入。四方僧物飲食臥具。
T13n0410_p0695a12(05)║皆悉不得共同受用。然帝王大臣一切群官。
T13n0410_p0695a13(04)║不應加其鞭杖繫閉刑罰乃至奪命。
T13n0410_p0695a14(07)║是名根本罪體性相也。何以名為根本重罪。
T13n0410_p0695a15(05)║若人作如是行。身壞命終墮於惡趣。
T13n0410_p0695a16(07)║作如是行是惡道根本。是故名為根本罪也。
T13n0410_p0695a17(00)║譬如鐵丸雖擲空中。
T13n0410_p0695a18(07)║終不暫住速疾投地。如是五逆等罪。犯四重禁。及二種眾生。
T13n0410_p0695a19(00)║毀壞正法。誹謗賢聖。如是等十一種罪中。
T13n0410_p0695a20(01)║若人犯一一罪者。身壞命終皆墮阿鼻地獄。
T13n0410_p0695a21(00)║是故作逆業犯根本重罪者。
T13n0410_p0695a22(05)║皆悉不聽度令出家。犯逆罪者如此人等。
T13n0410_p0695a23(05)║於其一身終不能盡諸煩惱結成就禪定。
T13n0410_p0695a24(05)║況能超出決定菩薩。命終之後必墮地獄受惡道苦。
T13n0410_p0695a25(01)║若有族姓男女。以深信心歸依佛法。
T13n0410_p0695a26(03)║或趣聲聞辟支佛或趣大乘。
T13n0410_p0695a27(07)║於我法中而得出家。受於具戒極有信心。
T13n0410_p0695a28(07)║護持根本四重等罪。常勤精進勇猛不休。
T13n0410_p0695a29(07)║日日擁護一切人非人等。終不虛受人天供養。
T13n0410_p0695b01(04)║於三乘中隨所樂欲。何以故。
T13n0410_p0695b02(09)║志求解脫乃至捨命終不毀犯。何以故。如是三種眾生。
T13n0410_p0695b03(04)║皆求涅槃修行其因。依止世尊。依止經律。
T13n0410_p0695b04(04)║依止聲聞正位弟子。若有眾生犯四重禁非佛弟子。
T13n0410_p0695b05(00)║我所顯示甚深法相。一切無常苦空無我。
T13n0410_p0695b06(00)║為諸眾生利益安樂。
T13n0410_p0695b07(08)║說解脫法波羅提木叉。如是經論及諸禪定盲無所見。
T13n0410_p0695b08(04)║破戒退沒墜三惡道。若有族姓男女。
T13n0410_p0695b09(06)║於是波羅提木叉清淨法中不犯根本者。我是彼世尊。
T13n0410_p0695b10(00)║彼是我弟子。隨順我語安住佛法。
T13n0410_p0695b11(03)║一切所作皆悉成就。安立戒身及諸善法。
T13n0410_p0695b12(03)║亦能建立能大利益安樂天人。世尊。如是之人。
T13n0410_p0695b13(00)║
T13n0410_p0695b14(17)║則具足一切聲聞辟支佛乘乃至大乘皆悉善住。
T13n0410_p0695b15(00)║何以故。是根本戒守護一切正法。
T13n0410_p0695b16(04)║及諸有漏無漏等法。皆悉因此而得成立。
T13n0410_p0695b17(04)║是故名為戒根本也。
T13n0410_p0695b18(00)║譬如因地一切萬物。百卉藥穀皆因生長。
T13n0410_p0695b19(00)║如是善學四根本戒。一切善法皆因得生。
T13n0410_p0695b20(00)║譬如大地一切諸山。
T13n0410_p0695b21(09)║乃至鐵圍大鐵圍須彌山王皆依得住。如是善解四根本戒。
T13n0410_p0695b22(02)║聲聞辟支佛乘乃至無上大乘皆依而住。
T13n0410_p0695b23(00)║譬如大地一切物味依地而住。
T13n0410_p0695b24(04)║如是善學四根本戒。禪定解脫總持。
T13n0410_p0695b25(07)║乃至阿耨多羅三藐三菩提亦因而成。
T13n0410_p0695b26(00)║譬如大地淨不淨物一切悉載。
T13n0410_p0695b27(05)║如是族姓男女。善學四根本戒。持戒毀戒。
T13n0410_p0695b28(06)║是法器及非法器。皆悉滿足。諦自觀察不譏彼短。
T13n0410_p0695b29(03)║而不自高亦不毀他。能為一切善法洲渚。
T13n0410_p0695c01(03)║猶如大地一切眾生之所依止。
T13n0410_p0695c02(00)║如是族姓男女。善能修學四根本戒。
T13n0410_p0695c03(03)║一切如來所說經論。皆生愛樂歡喜受持。
T13n0410_p0695c04(02)║不起種種非法之想。
T13n0410_p0695c05(10)║一切眾生皆依四攝而自存活。爾時尊者優波離。從座而起。
T13n0410_p0695c06(03)║整其衣服叉手合掌白佛言。世尊。
T13n0410_p0695c07(06)║若世尊作如是言。是法器及非法器悉不譏訶。
T13n0410_p0695c08(04)║他未來時作諸惡行。如是比丘。非沙門而作沙門。
T13n0410_p0695c09(00)║非梵行而作梵行。
T13n0410_p0695c10(08)║今當云何呵責其心驅遣令出。
T13n0410_p0695c11(00)║佛言。我悉不聽俗人譏呵。
T13n0410_p0695c12(06)║復有十種非法譏呵即得大罪。何等為十。若僧不和合。
T13n0410_p0695c13(01)║於國王前而譏呵者是名非法。若僧不和合。
T13n0410_p0695c14(00)║於婆羅門眾中而譏呵者亦名非法。
T13n0410_p0695c15(00)║若僧不和合。
T13n0410_p0695c16(11)║於王眷屬及諸大臣而譏呵者是名非法。
T13n0410_p0695c17(00)║若僧不和合。
T13n0410_p0695c18(11)║於白衣中而譏呵者是名非法。
T13n0410_p0695c19(00)║若僧不和合。
T13n0410_p0695c20(11)║於婦女小兒等中而譏呵者是名非法。
T13n0410_p0695c21(00)║僧不和合。
T13n0410_p0695c22(12)║於僧淨人前而譏呵者是名非法。
T13n0410_p0695c23(00)║僧不和合。
T13n0410_p0695c24(13)║於比丘尼眾中而譏呵者是名非法。
T13n0410_p0695c25(00)║僧不和合。
T13n0410_p0695c26(12)║於本怨嫌前而譏呵者是名非法。
T13n0410_p0695c27(00)║若僧不和合。
T13n0410_p0695c28(11)║以瞋恚心而相譏呵者是名非法。有如此等十非法不應譏呵。
T13n0410_p0695c29(03)║假使舉得少罪亦不應受。
T13n0410_p0696a01(09)║若復少有如佛法譏呵者亦不應受。
T13n0410_p0696a02(00)║又復十種非法譏呵不應受。何等為十。
T13n0410_p0696a03(01)║若餘外道來譏呵者亦不應受。
T13n0410_p0696a04(06)║非持戒白衣而犯逆罪。誹謗正法。毀壞賢聖。若起狂心。
T13n0410_p0696a05(01)║若散亂心。為諸餘天地四方僧淨人。
T13n0410_p0696a06(03)║若是一切犯禁比丘所舉之罪皆不應受。
T13n0410_p0696a07(04)║是名為十非法譏呵所不應受。
T13n0410_p0696a08(00)║若有比丘。造諸惡行共僧中住。
T13n0410_p0696a09(04)║清淨比丘威儀具足。於非法處一切不行。成就五法。
T13n0410_p0696a10(00)║應頂禮僧足。語惡比丘言。我今欲舉汝罪。
T13n0410_p0696a11(00)║是實不虛。是時非時慈心軟語。
T13n0410_p0696a12(04)║為使佛法久得安住。為欲熾然一切佛法。若聽我說。
T13n0410_p0696a13(00)║我當如法舉汝。彼若不聽。
T13n0410_p0696a14(05)║我當頂禮持戒比丘上座等足白言。大德。
T13n0410_p0696a15(05)║此比丘犯如是事。依於五法而舉彼罪。
T13n0410_p0696a16(05)║上座比丘應察是語如毘尼。如修多羅。
T13n0410_p0696a17(04)║當以滅諍法如法除滅若犯重罪應以重治。
T13n0410_p0696a18(03)║若犯中罪應以中治。
T13n0410_p0696a19(11)║若犯微細罪當以微細治教令悔過。
T13n0410_p0696a20(00)║優波離白佛言。世尊。
T13n0410_p0696a21(07)║若造惡行比丘實有過罪。而恃白衣一切勢力。
T13n0410_p0696a22(05)║或恃巨富財物等力。或恃多聞。或恃辭辯。或恃弟子。
T13n0410_p0696a23(01)║如是等力。
T13n0410_p0696a24(11)║眾僧當共和合持修多羅持毘尼持有戒德僧者。
T13n0410_p0696a25(06)║不取其語而用勢力。有如是等應當云何。佛即答言。
T13n0410_p0696a26(01)║應詣國王大臣宰相如法治罪。
T13n0410_p0696a27(06)║優波離復白佛言。世尊。如此惡行比丘。若財物力。
T13n0410_p0696a28(03)║若多聞力。若辭辯力。能令國王大臣歡喜。
T13n0410_p0696a29(03)║或有非法朋黨。為應捨置不耶。
T13n0410_p0696b01(00)║佛言。優波離。若事未現應當捨去。
T13n0410_p0696b02(03)║若事已出僧應和合。速疾驅擯不得共住。優波離。
T13n0410_p0696b03(00)║譬如瞿麥妨麥稗莠。根莖枝葉與麥相似。
T13n0410_p0696b04(00)║若未莠出時不可分別。穟既出已。
T13n0410_p0696b05(02)║田雋農士并根俱棄。何以故。壞淨麥故。
T13n0410_p0696b06(00)║優波離。如是破戒惡行比丘。
T13n0410_p0696b07(06)║若恃白衣及諸勢力住居僧中。過未出時人不敢呵。
T13n0410_p0696b08(01)║其事現已諸天便譏。當言僧中無有禁制。
T13n0410_p0696b09(01)║若惡行比丘。眾僧應速和合疾共擯出。
T13n0410_p0696b10(00)║優波離。譬如大海不宿死尸。
T13n0410_p0696b11(05)║如是我諸聲聞大弟子眾破戒諂曲。
T13n0410_p0696b12(08)║此等惡人不應共住亦復如是。若破戒比丘。
T13n0410_p0696b13(07)║為剎利王及諸輔相朋黨非法。如此比丘。
T13n0410_p0696b14(07)║則得自恃多聞財物巨富辭辯。
T13n0410_p0696b15(11)║如是等力肆心無畏強僧中住。
T13n0410_p0696b16(00)║爾時慚愧持戒比丘。心有所疑不應共諍。
T13n0410_p0696b17(00)║不應守護共作伴黨。如是持戒比丘。
T13n0410_p0696b18(02)║便語國王及諸大臣。更至他國。
T13n0410_p0696b19(00)║大方廣十輪經卷第三
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