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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 403《阿差末菩薩經》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 403 阿差末菩薩經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version
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T13n0403_p0608c21(00)║阿差末菩薩經卷第七
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T13n0403_p0608c23(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T13n0403_p0608c24(00)║何謂覺意。菩薩所行有七覺意。
T13n0403_p0608c25(03)║何謂為七。一曰意覺意。二曰法覺意。
T13n0403_p0608c26(05)║三曰精進覺意。四曰喜覺意。五曰信覺意。
T13n0403_p0608c27(04)║六曰定覺意。七曰護覺意。何謂意覺意。
T13n0403_p0608c28(04)║所思念法而觀察經。審於正典思惟經法。
T13n0403_p0608c29(04)║稱揚專念自察其意。不得法相能曉了此。
T13n0403_p0609a01(04)║何謂諸法無有相者。其相自然諸法悉空。
T13n0403_p0609a02(05)║其能曉了如是覺念是謂意覺意。何謂法覺意。
T13n0403_p0609a03(04)║若能分別八萬四千諸經法藏。選擇諸法應於藏義。
T13n0403_p0609a04(01)║若不應藏歸於正義。
T13n0403_p0609a05(10)║若無正義近義遠義清義深義。若第一義曉了法力。
T13n0403_p0609a06(07)║合者散者決不決者。悉能選擇知其本末是謂法覺意。
T13n0403_p0609a07(03)║何謂精進覺意。若以此意由是宣法。
T13n0403_p0609a08(05)║攝取信定所護聖慧。以微妙力樂於強識無能制遠。
T13n0403_p0609a09(02)║精進修行此平等行是精進覺意。何謂喜覺意。
T13n0403_p0609a10(01)║所愛樂法篤信不離。常懷喜悅而不怯弱。
T13n0403_p0609a11(02)║其身口心常得休息。
T13n0403_p0609a12(11)║思務道法消化塵勞愛欲之患是謂喜覺意。何謂信覺意。
T13n0403_p0609a13(05)║若能所信永離身心。愛欲塵勞心住定意是謂信覺意。
T13n0403_p0609a14(01)║何謂定覺意。由以意定達了諸法。
T13n0403_p0609a15(04)║分別聖慧心以專精。明識諸法諸根通利。
T13n0403_p0609a16(05)║斷眾倒見所住無處。皆由定故能致此耳。
T13n0403_p0609a17(06)║解無吾我諸法平等是謂定覺意。何謂護覺意。
T13n0403_p0609a18(05)║若能思惟分別法界。心不馳騁猗在俗法心無邊際。
T13n0403_p0609a19(01)║不為俗法之所迷惑。不住假號無能動者。
T13n0403_p0609a20(02)║無思無念無喜無慼。
T13n0403_p0609a21(11)║由是之故得至聖路柔順法忍是謂護覺意。此七覺意而不可盡。
T13n0403_p0609a22(00)║何謂正見。賢聖度世不住吾我。
T13n0403_p0609a23(05)║不住人壽命無所猗見。不住有見及與無見不住德本。
T13n0403_p0609a24(01)║不墮邪見六十二疑是謂正見。何謂正念。
T13n0403_p0609a25(02)║凡夫所念婬怒癡病塵勞之弊。
T13n0403_p0609a26(07)║菩薩學者不想念此。唯念戒定慧解度知見事所示現品。
T13n0403_p0609a27(02)║常念道義恒一其志。謂心不邪是謂正念。
T13n0403_p0609a28(03)║何謂正語。所說言辭不自見身不見他人。
T13n0403_p0609a29(04)║言語柔和不演麤義。以此宣教入於聖道。
T13n0403_p0609b01(05)║不說世談無益之言是謂正語。何謂正治。
T13n0403_p0609b02(06)║所修行者罪福眾義不行此法。
T13n0403_p0609b03(11)║唯修正道平等之義是謂正治。何謂正業。演賢聖辭多所悅豫。
T13n0403_p0609b04(03)║而知止足不捨限節。不貪利養不懷諛諂。
T13n0403_p0609b05(04)║心不遊逸所修輒善將養威儀。見他得供不懷嫉妒。
T13n0403_p0609b06(01)║己所得養安身而已。
T13n0403_p0609b07(10)║不犯殃釁隨佛教訓是謂正業。何謂正便。若修方便從其正教。
T13n0403_p0609b08(02)║不從婬怒愚癡愛欲而俱同塵。
T13n0403_p0609b09(07)║常遠此便樂於聖道。至成滅度無為之義。常思念此是謂正便。
T13n0403_p0609b10(00)║何謂正意。其意所住真正不受不懷諛諂。
T13n0403_p0609b11(01)║而悉睹見生死之難一心思惟無為之道。
T13n0403_p0609b12(02)║不忘聖路是謂正意。何謂正定。
T13n0403_p0609b13(07)║以定意故乃謂平等。由是之故諸法悉等。
T13n0403_p0609b14(07)║其於正定而立平等。若有菩薩住此定者。等度眾生不越正慧。
T13n0403_p0609b15(00)║是謂正定而不可盡。去來今佛皆遊此路。
T13n0403_p0609b16(01)║若有菩薩順從此教習學頒宣。
T13n0403_p0609b17(06)║是則名曰八道而不可盡。
T13n0403_p0609b18(00)║阿差末言。唯舍利弗。
T13n0403_p0609b19(09)║菩薩寂然所觀察者亦不可盡。何謂寂然。其心澹泊寂寞定然。
T13n0403_p0609b20(02)║諸根不亂專精無想。作性安隱不卒不暴。
T13n0403_p0609b21(02)║庠序靜思捨不順念。樂於一義除眾憒鬧。
T13n0403_p0609b22(03)║好喜閑靜其身寂寞。心未曾亂思於閑居。
T13n0403_p0609b23(04)║無有眾惡不匿其過。不墮邪見而知止足。
T13n0403_p0609b24(05)║志性清淨威儀備悉。不越禮節知其隨時。
T13n0403_p0609b25(05)║舉動應宜供養順教。合集德力而不自大。
T13n0403_p0609b26(06)║不猗名稱功勳遠聞。其心專精樂於獨處。
T13n0403_p0609b27(07)║一心禪思興於慈悲。而行悲哀修於喜悅奉行觀護。
T13n0403_p0609b28(03)║從第一禪至八不思議定意之門是謂寂然。
T13n0403_p0609b29(03)║又其寂然業不可量。若能通達於此業者是謂寂然。
T13n0403_p0609c01(00)║何謂為觀。分別智慧奉修道法。
T13n0403_p0609c02(05)║無我無人無壽無命。觀五陰身四大法種。
T13n0403_p0609c03(06)║觀諸衰入猶如空聚。分別具成而觀察知。
T13n0403_p0609c04(06)║十二因緣順無所亂。捨離諸見睹諸報應。
T13n0403_p0609c05(07)║因緣果實曉識德果。所造證明入於正真。已能入中省眾聖慧。
T13n0403_p0609c06(00)║所謂觀者平等法明。所見諸法而正諦觀。
T13n0403_p0609c07(01)║不見異法空無想願。唯睹於此三脫之門。
T13n0403_p0609c08(01)║所謂觀者。不見處所屋室之宅。
T13n0403_p0609c09(06)║亦復不無不見起分。不得顛倒妄想之業。
T13n0403_p0609c10(07)║所謂觀者永無所見。設無所見是謂為觀。
T13n0403_p0609c11(08)║於諸所見而無所見是謂為觀。如是見者名真諦見。
T13n0403_p0609c12(05)║乃能曉了隨佛之教。如是見者為菩薩故。
T13n0403_p0609c13(06)║不墮無行不住正行是謂為觀。
T13n0403_p0609c14(11)║此則名曰菩薩寂然正觀而不可盡。
T13n0403_p0609c15(00)║阿差末言。唯舍利弗。菩薩總持辯不可盡。
T13n0403_p0609c16(01)║何謂總持積累德本。
T13n0403_p0609c17(10)║思惟大業八萬四千諸品法藏執持誦念。
T13n0403_p0609c18(11)║思之懷之不捨精進是謂總持。又總持者。皆能啟受諸法所說。
T13n0403_p0609c19(03)║聲聞緣覺諸菩薩眾。一切群黎文辭言說。
T13n0403_p0609c20(04)║所講義理悉能識念是謂總持。
T13n0403_p0609c21(09)║假使劫燒天地遇災其身壽終。又彼菩薩雖遭此難。
T13n0403_p0609c22(06)║續識總持懷在心中。未曾忽忘亦不迷荒。
T13n0403_p0609c23(07)║以聖慧眼普見諸法如自察掌。是為總持亦不可盡。
T13n0403_p0609c24(00)║何謂辯才無有盡者。所謂辯者所說無礙。
T13n0403_p0609c25(01)║若講誼時無能制者。辯才通利無能斷者。
T13n0403_p0609c26(02)║音辯無限節。卒問尋對應機無難。
T13n0403_p0609c27(06)║通達如水無一質礙。前世宿命所造清淨行。
T13n0403_p0609c28(05)║報應所致乃得此辯。諸佛所護諸天宿衛。
T13n0403_p0609c29(06)║所講說者終不唐舉。辭無所侵趣無為道。
T13n0403_p0610a01(07)║如是辯才皆為備悉。恭恪謙下相人之器而為宣法。
T13n0403_p0610a02(04)║其有聞者各得其所不豫思惟。有來問者吾當說此。
T13n0403_p0610a03(01)║所詣眾會趣見人根。發生心念而為說法。
T13n0403_p0610a04(02)║本所從來生在人間。
T13n0403_p0610a05(11)║志性真正一劫宣經而不休息。所講經典無所罣礙。是為菩薩辯不可盡。
T13n0403_p0610a06(00)║阿差末言。又有菩薩講一切法。
T13n0403_p0610a07(05)║皆歸無常物非我有。其慧所說而不可盡。
T13n0403_p0610a08(06)║一切皆苦諸法無我。菩薩宣此亦不可盡。何謂無常。
T13n0403_p0610a09(03)║觀本末事悉歸無常無有科律。其無常者不可令常。
T13n0403_p0610a10(00)║從始以來無不無常是謂無常義。何謂苦義。
T13n0403_p0610a11(00)║雖有歡樂會當歸盡。
T13n0403_p0610a12(09)║願不久存論說眾苦悉趣空無。其空無者亦虛無實。
T13n0403_p0610a13(06)║虛空苦義正等無異。何謂非身。於我不我永無本末。
T13n0403_p0610a14(02)║彼亦為虛寂靜無要。
T13n0403_p0610a15(11)║有計其空及空義者悉無有身。何謂寂義。於寂無寂乃謂為寂。
T13n0403_p0610a16(03)║所解脫者而於澹泊亦無澹泊是謂為寂。所謂脫者。
T13n0403_p0610a17(00)║修於靜默除一切想。
T13n0403_p0610a18(09)║除諸想已斯曰無為泥洹之寂。此謂寂滅義。
T13n0403_p0610a19(08)║是為菩薩行四諦之法而不可盡。
T13n0403_p0610a20(00)║菩薩所行常修一道不遵他行。何謂一乘道。
T13n0403_p0610a21(00)║菩薩獨步而無有侶。
T13n0403_p0610a22(09)║唯一己身得成無上正真之道為最正覺。被大德鎧。
T13n0403_p0610a23(06)║自攝精進無極勢力。其身獨立不從他教。
T13n0403_p0610a24(07)║超諸俗力一己遊步。被於堅固非常德鎧。
T13n0403_p0610a25(08)║以此開化一切眾生是謂教化。所訓誨者諸賢聖教菩薩大士。
T13n0403_p0610a26(01)║所訓誨者是謂教化。施非我伴我是施侶。
T13n0403_p0610a27(02)║持戒忍辱精進一心智慧。則非我伴吾是慧侶。
T13n0403_p0610a28(01)║亦復不住六度無極。
T13n0403_p0610a29(10)║吾順奉行諸度無極四恩之行。不興發我吾當建立攝諸四恩。
T13n0403_p0610b01(03)║取要言之。諸善德本不能立我。吾當建立攝諸德本。
T13n0403_p0610b02(00)║如是像法無有伴侶。當自獨立而無二伴。
T13n0403_p0610b03(01)║住金剛場以己身力降伏眾魔。
T13n0403_p0610b04(06)║一發心頃得成無上正真之道為最正覺。
T13n0403_p0610b05(07)║是為菩薩一乘之道而不可盡。
T13n0403_p0610b06(00)║阿差末言。唯舍利弗。菩薩善權亦不可盡。
T13n0403_p0610b07(01)║何謂善權。諸佛世尊隨時便宜。
T13n0403_p0610b08(05)║道法自遇有所開化。以權方便親近道心。
T13n0403_p0610b09(06)║其善權者因虛空生無有邊際。志性隨時令致殊特。
T13n0403_p0610b10(02)║其善權者皆能具足諸度無極。
T13n0403_p0610b11(07)║所生之處因權行戒布施忍辱。護身口心得至佛道不廢精進。
T13n0403_p0610b12(00)║若無權者違失精進。善權一心轉進聖慧。
T13n0403_p0610b13(01)║不爾心亂善權智慧。不捨生死周旋之難。
T13n0403_p0610b14(02)║善權慈者多所養護除諸不仁。
T13n0403_p0610b15(07)║善權哀者不厭生死開化一切。善權喜者不樂一切諸所好慕。
T13n0403_p0610b16(00)║善權護者修眾德本而不迴還。
T13n0403_p0610b17(05)║善權天眼得佛十眼。徹視十方而無邊際。
T13n0403_p0610b18(06)║善權天耳得佛十耳。聞十方聲心所念形。
T13n0403_p0610b19(07)║善權知心見眾生根悉曉本末。善權方便念過世事。
T13n0403_p0610b20(04)║見於三世去來今義。善權神足在所至到而無限節。
T13n0403_p0610b21(01)║多所開化十方黎庶。善權方便知眾生性。
T13n0403_p0610b22(02)║隨以方便而誘[言*求]之。
T13n0403_p0610b23(11)║善權修行曉眾人相本末終始。善權所度過於此際令至彼岸。
T13n0403_p0610b24(04)║善權入塵化眾愛欲令度諸垢。
T13n0403_p0610b25(09)║善權下擔去諸五陰所負重殃。善權行限而所頒宣不可稱載。
T13n0403_p0610b26(02)║以諸有限說無邊際。善權勸化諸弱劣根。
T13n0403_p0610b27(03)║誘進退者使廣無極。以權方便知其時節。
T13n0403_p0610b28(04)║增減進退非時行時。以權方便因其正路。
T13n0403_p0610b29(05)║入於邪徑眾生之類。住於邪路化入正道。
T13n0403_p0610c01(06)║以權方便能使尟少變為廣大。其廣大者能使無限。
T13n0403_p0610c02(03)║以權方便諸諍亂者伴侶相憎勸令和合。
T13n0403_p0610c03(04)║以權方便其在下士小乘之黨。使住微妙。
T13n0403_p0610c04(05)║以權方便得至滅度。還入生死免此餘人。
T13n0403_p0610c05(05)║以權方便解諸繫縛閉塞羅網。
T13n0403_p0610c06(10)║以權方便能使壞結心志忍辱。以權方便常在寂靜不墮滅盡。
T13n0403_p0610c07(03)║以權方便悉能解達一切所修。威儀禮節不失儀式。
T13n0403_p0610c08(00)║以權方便觀諸眾生。而不毀戒常順正禁。
T13n0403_p0610c09(01)║以權方便有所攝取而不諍訟。
T13n0403_p0610c10(06)║以權方便興隆道法宣布十方。
T13n0403_p0610c11(11)║以權方便獨步三界而無患難。以權方便得至脫門致無所行。
T13n0403_p0610c12(04)║以權方便棄不賢行。雖在其中不與同塵。
T13n0403_p0610c13(04)║以權方便與道者俱入不違訓。善權方便捨於無為。
T13n0403_p0610c14(01)║能入生死濟脫眾患。以權方便入於魔界。
T13n0403_p0610c15(02)║照諸塵勞愛欲之根。以權方便計於一切。
T13n0403_p0610c16(03)║無有一切亦不無有。是則名曰菩薩所行善權。
T13n0403_p0610c17(01)║方便入不可盡。
T13n0403_p0610c18(00)║阿差末言。是舍利弗。
T13n0403_p0610c19(09)║菩薩所行八十品第而不可盡。諸佛世尊皆由此法。
T13n0403_p0610c20(06)║八十無盡而出生矣。阿差末菩薩說是法門不可盡品時。
T13n0403_p0610c21(01)║七萬八千人。從本以來未發道心。
T13n0403_p0610c22(05)║應時皆發無上正真道意。五萬二千菩薩。
T13n0403_p0610c23(06)║尋時逮得無所從生法忍。一切眾會咸取眾華。
T13n0403_p0610c24(05)║若干種香諸寶華蓋。以用供散如來至真。
T13n0403_p0610c25(06)║及阿差末諸菩薩上。奉敬歸此無極經要。
T13n0403_p0610c26(07)║天於虛空鼓諸天樂。舉聲稱嘆佛者世尊。從無數劫所積德本。
T13n0403_p0610c27(00)║自致正覺廣度一切。今阿差末菩薩大士。
T13n0403_p0610c28(01)║稱舉經典宣揚本末不可盡誼。
T13n0403_p0610c29(06)║若有人聞此不可盡經典要者。
T13n0403_p0611a01(11)║心不懷疑信持諷誦為他人說。篤佛言者。亦當逮得如是功德不可盡誼。
T13n0403_p0611a02(00)║佛取體衣賜阿差末。
T13n0403_p0611a03(09)║一時嗟嘆阿差末菩薩言。善哉善哉快說此經。如來所勸代之悅豫。
T13n0403_p0611a04(00)║十方江沙今現在佛亦共咨嗟。
T13n0403_p0611a05(04)║時阿差末取佛所賜。著其頂上而嘆說言。
T13n0403_p0611a06(05)║此世尊衣當以頂奉夙夜承事。
T13n0403_p0611a07(10)║為是天上世間擁護至尊無量佛之所服。
T13n0403_p0611a08(11)║應時十方各有寶幢寶蓋寶幡。各自然至。覆阿差末菩薩之上。
T13n0403_p0611a09(04)║寶衣寶蓋寶幢幡中。自然演教而出音言。
T13n0403_p0611a10(05)║善哉善哉阿差末菩薩。快說此辭能講頒宣無盡法門。
T13n0403_p0611a11(01)║十方諸佛咸共嗟嘆。
T13n0403_p0611a12(00)║時舍利弗前問佛言。今此寶衣寶蓋寶幢。
T13n0403_p0611a13(01)║從何所來乃演此音。佛告舍利弗。
T13n0403_p0611a14(05)║阿差末菩薩前所曾化眾生之類。使發無上正真道意。
T13n0403_p0611a15(01)║各於十方皆成正覺。此如來等故遣此來。
T13n0403_p0611a16(02)║供養報恩正士本德。頒宣洪業大會之品。
T13n0403_p0611a17(02)║供養經典故覆其上。時諸眾會見此變化。
T13n0403_p0611a18(03)║聞佛所說益復加敬。阿差末菩薩大士。歡喜踊躍。
T13n0403_p0611a19(01)║我等善利宿本祿厚。乃得值見阿差末菩薩。
T13n0403_p0611a20(01)║稽首諮講其聞此法福不可量。
T13n0403_p0611a21(06)║假使有人聞阿差末菩薩名者。德無能限。
T13n0403_p0611a22(07)║況復面值得歸聞經。其佛大聖嗟嘆勸之。豈況凡庶。
T13n0403_p0611a23(03)║佛告舍利弗。若族姓子族姓女學菩薩乘。
T13n0403_p0611a24(04)║諸佛世尊住世一劫。咸共供養布施所有。
T13n0403_p0611a25(05)║奉修禁戒而無所毀。假使眾人加之痛害皆能忍之。
T13n0403_p0611a26(02)║元元精進行如救頭所火然熾。
T13n0403_p0611a27(07)║禪思一心不懷憒亂。觀察智慧不失時節。奉敬諸佛如是終劫。
T13n0403_p0611a28(00)║復有族姓子族姓女。聞此經典篤信受持。
T13n0403_p0611a29(01)║而諷誦讀專修奉行。進退在心。
T13n0403_p0611b01(06)║佛嘆此等六度無極。
T13n0403_p0611b02(15)║皆為備悉疾逮無上正真之道為最正覺。所以者何。若有菩薩學此經典。
T13n0403_p0611b03(04)║心自發念我學斯經。具為人說頒宣悉周。
T13n0403_p0611b04(05)║是則名曰能悉備具施度無極。所以者何。
T13n0403_p0611b05(06)║受此經者計於法施。眾施之上近於佛道。
T13n0403_p0611b06(07)║若具禁戒所度無極無所犯負。眾行周悉無一缺漏。
T13n0403_p0611b07(04)║是故名曰戒度無極。所以者何。
T13n0403_p0611b08(09)║菩薩若宣此經典時普備禁戒。一切眾生不能稱載。
T13n0403_p0611b09(06)║功德之勳所不能逮。假使菩薩忍一切法。
T13n0403_p0611b10(07)║眾所嬈害而心不起。不如誦學此經典要。悉為人說以為行智。
T13n0403_p0611b11(00)║而得具足忍度無極。其身口心常行精進。
T13n0403_p0611b12(01)║欲度一切未曾懈廢。是則名曰進度無極。
T13n0403_p0611b13(02)║其有專精於此經典。思惟不亂一心定意。
T13n0403_p0611b14(03)║是第一禪所度無極。若於此經現在察惠。
T13n0403_p0611b15(04)║拾取其義知行所趣。是則名曰智度無極。
T13n0403_p0611b16(05)║是舍利弗若有精學此經典者。
T13n0403_p0611b17(10)║因少行故具足菩薩六度無極。以是之故當作斯觀。
T13n0403_p0611b18(07)║若有菩薩取此經典誦在心懷。若載竹帛上著經卷。
T13n0403_p0611b19(03)║為以得攝一切諸法。諸佛經典執在手掌。
T13n0403_p0611b20(04)║可使四大變之令異。無能作威轉其道意。所以者何。
T13n0403_p0611b21(01)║是經名曰諸菩薩印當求斯印。
T13n0403_p0611b22(06)║假使有人奉是印者。則能遵奉一切佛法。
T13n0403_p0611b23(00)║時四天王與營從俱。皆執兵仗捨之一面。
T13n0403_p0611b24(01)║叉手白佛。我等四天是佛弟子。
T13n0403_p0611b25(05)║以得道跡能共堪任。
T13n0403_p0611b26(14)║供養此等諸族姓子及族姓女周匝宿衛。受是經典持諷誦者奉之如佛。
T13n0403_p0611b27(03)║所以者何。一切諸乘皆由此生。
T13n0403_p0611b28(00)║於是天帝前白佛言。數從如來諮受經典。
T13n0403_p0611b29(01)║其數百千未曾得聞如此經義。
T13n0403_p0611c01(06)║暢達進理無有遺疑。我曾往昔與忉利天。
T13n0403_p0611c02(07)║數數聞經初未值斯。若有郡國縣邑村落州城大邦宣此經者。
T13n0403_p0611c03(00)║當詣其所聽所諮講。擁護法師益其氣力。
T13n0403_p0611c04(01)║精進堅強勇猛不怯。辯才通利獨步無畏。
T13n0403_p0611c05(02)║斯族姓子以無所畏獨在眾中。
T13n0403_p0611c06(07)║若在屏處廣宣此經。佛言。善哉善哉拘翼。
T13n0403_p0611c07(07)║若發勇意欲護法師。樂令氣力精勤無難。佛言拘翼。
T13n0403_p0611c08(03)║若護法師則護經典。以護經典則能將護一切眾生。
T13n0403_p0611c09(00)║時梵忍天王前白佛言。吾當捨離梵天之樂。
T13n0403_p0611c10(00)║禪思等心往詣法師所說經處。
T13n0403_p0611c11(05)║擁護法師現四瑞應令覺知之。
T13n0403_p0611c12(10)║其梵天王來至斯會從諸天人。何謂為四。一者令見微妙光明。
T13n0403_p0611c13(02)║二者得聞天香。三者法師所說流利而無質礙。
T13n0403_p0611c14(00)║四者章句相次義不相越。是謂四事。
T13n0403_p0611c15(03)║說是經時心無所忘口語辯慧。
T13n0403_p0611c16(08)║一切眾會悉欲來試無能亂者。心懷念法一心聽經。
T13n0403_p0611c17(05)║以此四事所現惠意。當知梵天與諸眷屬來詣彼會。
T13n0403_p0611c18(00)║時魔波旬前白佛言。
T13n0403_p0611c19(09)║因此經典令我羸劣無一勢力。若有菩薩聞斯經典則為受決。
T13n0403_p0611c20(02)║所遊諸國視之如佛。唯然世尊。
T13n0403_p0611c21(07)║我身於今見阿差末威神聖力。棄諸貢高不懷自大。
T13n0403_p0611c22(04)║所以者何以此經典當興擁護宿衛法師。
T13n0403_p0611c23(05)║從今自制不敢違教。所在流布行此經典。
T13n0403_p0611c24(06)║遙將養之不敢嬈亂。
T13n0403_p0611c25(00)║爾時世尊告阿難曰。汝當勤受於此經典。
T13n0403_p0611c26(01)║持諷誦讀為他人說。當令正法永得久存。
T13n0403_p0611c27(02)║阿難白佛言。唯然世尊。我已啟受諷誦已達。
T13n0403_p0611c28(01)║但不能堪令普流布如諸菩薩。
T13n0403_p0611c29(06)║佛告阿難汝且默安。自當有人普令流布。
T13n0403_p0612a01(07)║今此會中有諸菩薩。主護正法當令奉宣布此大化。
T13n0403_p0612a02(00)║于時彼會有六十億諸菩薩眾。
T13n0403_p0612a03(04)║尋從座起應護正法。前白佛言。唯然大聖。
T13n0403_p0612a04(04)║吾等俱共當受此經大會法品。隨時流布遍於十方。
T13n0403_p0612a05(01)║及此忍界皆當蒙恩。彌勒菩薩護法王典。
T13n0403_p0612a06(02)║當廣宣布斯經典要。佛滅度後若有菩薩。
T13n0403_p0612a07(03)║在於末俗五濁之世。得聞此經持諷誦讀。
T13n0403_p0612a08(04)║當知彌勒之所建立。時佛讚告諸菩薩曰。
T13n0403_p0612a09(04)║善哉善哉諸正士眾。汝等佛前而自咨嗟欲護正法。
T13n0403_p0612a10(01)║則為擁護十方江沙諸佛正法。
T13n0403_p0612a11(00)║時阿差末菩薩前白佛言。
T13n0403_p0612a12(07)║唯然大聖當見原恕。向者我身所講經典。
T13n0403_p0612a13(08)║力少智薄所宣句誼或能不備。是故歸佛見捨罪釁。
T13n0403_p0612a14(05)║及諸菩薩奉無盡法。佛告阿差末。卿所說法句誼相次。
T13n0403_p0612a15(01)║無一違理逮無罣礙。若有菩薩無陰蓋者。
T13n0403_p0612a16(02)║所宣道教無有缺漏。分別經義審如所言。
T13n0403_p0612a17(03)║況今正士暢此經典。表裏通達所度無極豈不及乎。
T13n0403_p0612a18(00)║今阿差末得四分別。辯才智慧所暢自在。
T13n0403_p0612a19(01)║而於大乘無所依仰獨步無侶。
T13n0403_p0612a20(06)║宣決眾疑度于彼岸。若有菩薩住此道地。
T13n0403_p0612a21(07)║其身口心終無缺漏。於一切慧以為元首無所不通。
T13n0403_p0612a22(04)║身口心行而皆備悉。十方無數百千億佛。
T13n0403_p0612a23(05)║皆共咨嘆卿所講說。今佛相恕表裏通達無一遺漏。
T13n0403_p0612a24(02)║十方諸佛亦復俱然。
T13n0403_p0612a25(00)║於是阿難前白佛言。
T13n0403_p0612a26(09)║此經典者所號云何以何奉持。佛告阿難。
T13n0403_p0612a27(10)║此經名曰阿差末菩薩之所講說義理章句而不可盡。
T13n0403_p0612a28(06)║其要名曰阿差末品。阿難若有人受此經法者。
T13n0403_p0612a29(05)║其心轉明強識義理。功勳之正轉百千倍。
T13n0403_p0612b01(06)║為他人說則立佛事。佛說如此。阿差末菩薩。
T13n0403_p0612b02(05)║賢者阿難諸天龍神。莫不歡喜。稽首而去。
T13n0403_p0612b03(00)║阿差末菩薩經卷第七
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