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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 403《阿差末菩薩經》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 403 阿差末菩薩經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version
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T13n0403_p0587b08(00)║阿差末菩薩經卷第二
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T13n0403_p0587b10(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T13n0403_p0587b11(00)║阿差末菩薩謂舍利弗。發菩薩心永無窮盡。
T13n0403_p0587b12(00)║所以者何。不文飾故。亦不諛諂其心質直。
T13n0403_p0587b13(00)║故曰殊特。不為綺辭用清淨故。平正無邪。
T13n0403_p0587b14(01)║其心柔軟而無麤獷。篤信真要未曾變改。
T13n0403_p0587b15(01)║所立堅強而無動轉正住不搖。
T13n0403_p0587b16(06)║無能憎嫉而嬈害者。以何等故無能嬈者。
T13n0403_p0587b17(07)║其行治業莫能逮故。有所建立無能誹者。所以莫能譏謗者何。
T13n0403_p0587b18(00)║敢所興造無根原故。所以無根用中正故。
T13n0403_p0587b19(00)║所言至誠終無有異。
T13n0403_p0587b20(09)║有所興功無所悕望不求名稱。為眾所歎咸共戴仰無能得短。
T13n0403_p0587b21(02)║所以無能得其短者。有所造作長安隱故。
T13n0403_p0587b22(03)║所以自致永安隱何。所興功德無懈惓故。
T13n0403_p0587b23(03)║所以不厭用愍一切眾生之故。所以愍念眾生者何。
T13n0403_p0587b24(00)║用無極慈為懈惓者而興精進。所以者何。
T13n0403_p0587b25(01)║欲以養育眾生之故。所以養育眾生者何。
T13n0403_p0587b26(02)║由斯之便成功德故。所修效力不悕望福。
T13n0403_p0587b27(03)║所以無求。其心淨故皆蒙法恩故。無所求人亦有力。
T13n0403_p0587b28(00)║何謂為力。曰是佛力。以是之義護一切故。
T13n0403_p0587b29(01)║所以護之。欲令群黎各得其所。
T13n0403_p0587c01(06)║所以欲令各得所者。使無恨故。所以無恨。
T13n0403_p0587c02(07)║所作事業極安諦故。所以諦者由是之故。
T13n0403_p0587c03(08)║無能制止無能諫抑令止寂然。猶若紫金而無點污。
T13n0403_p0587c04(05)║所以喻之如紫金色以無有穢。所以無穢用本淨故。
T13n0403_p0587c05(02)║所以為淨本行去穢故。所以去穢內以淨故。
T13n0403_p0587c06(02)║所以消瑕瑕已盡故由是清淨。阿差末謂舍利弗。
T13n0403_p0587c07(00)║心已淨者貪欲轉消。其無貪欲是不可盡。
T13n0403_p0587c08(01)║其諸惡心不能復亂。又其心明護於惡意。
T13n0403_p0587c09(02)║由是之故曰不可盡。其心瞋怒有所眾貪。
T13n0403_p0587c10(03)║汲汲于欲貢高自大。諸所不可皆悉盡索。
T13n0403_p0587c11(03)║將為菩薩常護是心。當曉是心而不可盡。
T13n0403_p0587c12(04)║捨無瞻勢及諸垢濁。當達是心不令懈怠。
T13n0403_p0587c13(05)║則知其心為不可盡。若憒亂者隨時將護。
T13n0403_p0587c14(05)║其無智者養育使成計於一切眾生之黨。
T13n0403_p0587c15(05)║有功德法無功德法。咸便度脫至於大安。
T13n0403_p0587c16(05)║則知其心而不可盡。訓誨一切眾生之等諸在厄難。
T13n0403_p0587c17(02)║皆令興立無極功德。則知是心永不可盡。
T13n0403_p0587c18(00)║阿差末菩薩謂舍利弗。菩薩所習亦不可盡。
T13n0403_p0587c19(00)║所以者何。用所布施故不可盡。
T13n0403_p0587c20(05)║諸可惠與是名曰習施度無極。
T13n0403_p0587c21(10)║於一切物多少取足不以汲汲。是則名曰戒度無極。
T13n0403_p0587c22(07)║一切有嬈於菩薩身。不起瞋心如毛髮者。是則曰習忍度無極。
T13n0403_p0587c23(00)║所積功德常在眾前而不在後。
T13n0403_p0587c24(05)║是則曰習進度無極。一切所學悉勤用心。
T13n0403_p0587c25(06)║是則曰習寂度無極。諸所聽聞悉欲博達。
T13n0403_p0587c26(07)║是則曰習智度無極。菩薩當學修于大慈。何謂大慈。
T13n0403_p0587c27(03)║若有厄難來自歸者欲求救濟。
T13n0403_p0587c28(08)║寧亡身命不負要誓是則習慈。其行哀者等猶如稱。
T13n0403_p0587c29(05)║若有加益不以忻悅。設誹謗者不以憂慼。
T13n0403_p0588a01(06)║是為菩薩隨時等哀。菩薩所學則以三事。
T13n0403_p0588a02(07)║淨身口心終不傳惡。未曾念邪愚憃之業。
T13n0403_p0588a03(08)║菩薩雖學獨步無師亦不自大。其所學意不捨普智諸通敏慧。
T13n0403_p0588a04(01)║攬諸佛法菩薩之業。
T13n0403_p0588a05(10)║在人所求不逆其心無所短乏。致一切法而得自在。又習悔過。
T13n0403_p0588a06(02)║身有罪惡未曾藏匿。用無量福勸助功德。
T13n0403_p0588a07(03)║菩薩修學讚勸諸佛頒宣道義。奉習勤學正士之法。
T13n0403_p0588a08(00)║所以學此正士之法。欲成覺故。
T13n0403_p0588a09(04)║其心堅固不捨弘誓無極德鎧。
T13n0403_p0588a10(09)║所以不捨欲化一切眾生之故。阿差末菩薩謂舍利弗。
T13n0403_p0588a11(05)║菩薩有四為不可盡。何謂為四。一曰開示之心。
T13n0403_p0588a12(03)║二曰法施。三曰訓誨眾生。四曰積累功德。是為四。
T13n0403_p0588a13(00)║復有四。一曰習在閑居山巖獨處。
T13n0403_p0588a14(04)║有施多少趣足而已。二曰於眾功德而無厭足。
T13n0403_p0588a15(03)║三曰博學不惓。四曰所願智慧不以為勞。是為四。
T13n0403_p0588a16(00)║復有四。一曰校計規度。二曰思惟本末。
T13n0403_p0588a17(02)║三曰智慮通達。四曰所念普具。是為四。復有四。
T13n0403_p0588a18(00)║一曰離于眾惡而修上脫。
T13n0403_p0588a19(07)║二曰其上脫者是菩薩教。三曰解諸惡本。
T13n0403_p0588a20(08)║四曰念于微妙無上之脫。是為四。復有四事。一曰解於五陰。
T13n0403_p0588a21(01)║二曰。曉於四大地水火風。三曰了六衰之原。
T13n0403_p0588a22(01)║四曰其所睹見十二因緣無有邊際。是為四。
T13n0403_p0588a23(01)║復有四事。一曰無常生死之語而不可盡。
T13n0403_p0588a24(02)║二曰苦痛之教。三曰無吾我訓。
T13n0403_p0588a25(07)║四曰寂寞無為之業亦不可盡。是為四。阿差末謂舍利弗。
T13n0403_p0588a26(02)║舉要言之。諸菩薩學皆近佛道。
T13n0403_p0588a27(07)║以是之故分別道俗悉不可盡。
T13n0403_p0588a28(00)║阿差末菩薩謂舍利弗。菩薩修行心不可盡。
T13n0403_p0588a29(00)║所以者何。於諸功德而不懈怠。
T13n0403_p0588b01(04)║從次轉上成就其處。所云處者。菩薩十地。
T13n0403_p0588b02(04)║其所修行猶如大海所苞無厭。所以然者。
T13n0403_p0588b03(05)║多所救度一切眾生。其所修行則為元首。
T13n0403_p0588b04(06)║所以然者出其上故。修行最上所可總攬。
T13n0403_p0588b05(07)║諸在下者令修專行一切法故若持眾善。所以者何。
T13n0403_p0588b06(03)║用最尊故。所以修度因則受決。
T13n0403_p0588b07(08)║皆由專精用不退故自致具足。因其專精所願輒成。以成大願。
T13n0403_p0588b08(00)║其所修行永無所恃則是定意。
T13n0403_p0588b09(05)║依修柔軟所造行者而不缺漏。
T13n0403_p0588b10(10)║修行伏意是其道業修行自守。所以者何。以不復與眾惡從事故。
T13n0403_p0588b11(01)║專精布施。菩薩不以身心有所貪愛。轉增上故。
T13n0403_p0588b12(00)║專精奉戒亦為甚難。所以然者。
T13n0403_p0588b13(04)║教犯戒者使不為惡故。專精忍辱亦為甚難。
T13n0403_p0588b14(03)║所以然者。雖在尊位財富極樂。
T13n0403_p0588b15(07)║不輕貧賤羸劣弱者。是為忍辱。所修專行精進難。
T13n0403_p0588b16(04)║及坐佛樹下。若有人來。言起避去我坐其處。
T13n0403_p0588b17(04)║先取佛道即捨與處。是為精進。
T13n0403_p0588b18(08)║專精禪思所以難者莫能及逮。所修專精輒能成辦。無所悕望故。
T13n0403_p0588b19(00)║是曰禪思。專智慧難。所以者何。
T13n0403_p0588b20(04)║積功累德不以勞煩。是為智慧。
T13n0403_p0588b21(08)║出入行步安庠和雅威儀備悉。所以然者。其功祚強無能危者。
T13n0403_p0588b22(00)║修無所畏曉了深法鉤玄致遠故奉修尊心。
T13n0403_p0588b23(00)║所以然者。其明極微無不達故行不可盡。
T13n0403_p0588b24(01)║所以者何。所住堅固。何謂專精。
T13n0403_p0588b25(05)║其意坦然常念一切。無所依者令得其依。
T13n0403_p0588b26(06)║若有闇冥使睹道明。無所歸者悉受其歸。
T13n0403_p0588b27(07)║其無善友為之善厚。其諛諂者令修質朴。
T13n0403_p0588b28(06)║見其麤獷顯示忍辱柔軟和雅。所以者何。
T13n0403_p0588b29(06)║以德化故在譎詭中而為列露真正之義。
T13n0403_p0588c01(07)║於校飾中不為綺大。在無反復行報恩德。在眾惡處而修善行。
T13n0403_p0588c02(00)║在廢退處奉修德祚。在欺慢處常行恭恪。
T13n0403_p0588c03(01)║在貢高處不懷自大。在求便處無能得短。
T13n0403_p0588c04(02)║不念人惡不宣缺漏。
T13n0403_p0588c05(11)║若在不正輒往將護使入正諦。一切眾生皆來到所。見之欣然無瞋恚心。
T13n0403_p0588c06(00)║其有諫喻示進退宜當然不然。心無增減。
T13n0403_p0588c07(00)║篤信禍福所作歸身。
T13n0403_p0588c08(09)║若在曠野山居巖處如法無異。不貪利害不惜身命。
T13n0403_p0588c09(06)║心淨之故初不增減。常護其口不忘傳語。不求奉敬。
T13n0403_p0588c10(02)║所以者何。恒知節限止足而已。
T13n0403_p0588c11(07)║其心柔和不隨弊惡失禮義者。有功德故。
T13n0403_p0588c12(07)║度於生死息眾苦患。所以者何。由是之故菩薩慧意永不可盡。
T13n0403_p0588c13(00)║生死往反亦不可盡。以權方便。
T13n0403_p0588c14(04)║明了隨時訓誨眾生迷於終始。不可盡者。
T13n0403_p0588c15(04)║使求佛道明不可盡。舍利弗問阿差末言。
T13n0403_p0588c16(04)║乃有異不可盡乎。阿差末言有。問何所是。阿差末曰。
T13n0403_p0588c17(00)║菩薩布施復不可盡。所以者何。
T13n0403_p0588c18(05)║六度無極不可盡故。菩薩布施悉無有限。
T13n0403_p0588c19(06)║所謂限者某是某非。當施與某不施與某甲。
T13n0403_p0588c20(05)║施不普濟不應為施。舍利弗問言。菩薩之法當云何施。
T13n0403_p0588c21(00)║阿差末曰。飢者食之。所以者何。
T13n0403_p0588c22(04)║人依衣食乃得存命便能蘇息。坐起言語則為安隱。
T13n0403_p0588c23(01)║身體康寧氣力強盛。渴者施漿除其消渴。
T13n0403_p0588c24(02)║所以者何。若在後世。周旋生死常不渴乏。
T13n0403_p0588c25(03)║有求車者輒隨意與。由是之報後所生處。
T13n0403_p0588c26(04)║神足飛行在所至到。其無衣者因施與之。
T13n0403_p0588c27(05)║後世所生便不抵突常抱慚愧。若於冥處施之燈火。
T13n0403_p0588c28(01)║則得道眼通見十方。
T13n0403_p0588c29(10)║若於世尊師父寺舍二親長老前。而作倡伎以娛樂之。
T13n0403_p0589a01(06)║後世所生得道耳聽徹聞無極。若無香者則施與之。
T13n0403_p0589a02(03)║後世所生逮致戒香慧定解脫知見品香。
T13n0403_p0589a03(04)║是身為被德熏之香。若復有求雜香名熏。即與所好。
T13n0403_p0589a04(00)║後世所生身體香潔莫不悅豫。
T13n0403_p0589a05(05)║所有甘美殊異之味。人來求者輒從意與。
T13n0403_p0589a06(06)║後世所生常得餚饌。若不甘者入口即美。
T13n0403_p0589a07(06)║宿之所殖而得是相。其無手巾因施與之。
T13n0403_p0589a08(07)║後世所生清淨無垢。為人所護。其無護者為之將護。
T13n0403_p0589a09(03)║猶若屋室。所以喻室覆蓋人故。隨其所乏而施與之。
T13n0403_p0589a10(00)║後世所生悉獲所當尋得周給病與醫藥。
T13n0403_p0589a11(01)║後世所生身常無病不生不死。
T13n0403_p0589a12(06)║無有眾患恒獲安隱。一切備足靡所不主。
T13n0403_p0589a13(07)║其無僕使給與奴婢。後世所生自然具足。
T13n0403_p0589a14(08)║萬乘帝主制上御下無所乏少。其求眾寶則能與之。
T13n0403_p0589a15(05)║後世所生備悉成就三十有二大人之相。
T13n0403_p0589a16(06)║布施雜物若干種品。後世所生得八十種眾好之姿。
T13n0403_p0589a17(03)║象馬施者後得大乘無極之意。
T13n0403_p0589a18(08)║以田施與因得具足寂度無極。妻子施與惠所珍愛。
T13n0403_p0589a19(05)║後無異心當得佛道。所以者何。佛者極上尊無儔匹。
T13n0403_p0589a20(01)║假使有人從其菩薩。求滿倉穀即能與之。
T13n0403_p0589a21(02)║未曾貪吝後逮法藏。充備道慧無所匱乏。
T13n0403_p0589a22(03)║菩薩設得為轉輪王主四天下。七寶盈滿。
T13n0403_p0589a23(03)║若有來求而不愛惜輒能盡施。後所生處逮一切智。
T13n0403_p0589a24(00)║諸通聖慧廣濟一切。以妙伎樂而施與者。
T13n0403_p0589a25(01)║後得經典樂以法樂莫不歡然。
T13n0403_p0589a26(06)║若為勢位有忠羽翼行菩薩法。猶如王者之忠臣。
T13n0403_p0589a27(04)║有人來求以自輔政即能與之。
T13n0403_p0589a28(09)║由是之故後佛法教欲坐道場。於佛樹下降伏魔兵。以手施人。
T13n0403_p0589a29(02)║後為一切道法之首。耳鼻施者。
T13n0403_p0589b01(07)║後身具足無一缺漏。以眼施者。
T13n0403_p0589b02(11)║後逮法眼為一切首道法之眼。以頭施者。後所生處。三世特尊。
T13n0403_p0589b03(02)║獨步無侶諸通敏慧。肌肉施者。
T13n0403_p0589b04(07)║後成佛道人來聽經。捨諸不要皆獲真正菩薩。
T13n0403_p0589b05(05)║破骨以髓施者。後得佛道身如金剛無能動搖。
T13n0403_p0589b06(00)║阿差末曰。
T13n0403_p0589b07(13)║菩薩不以色故而有所施用修正故。若來求多後人求少。悉遍與之使各得足。
T13n0403_p0589b08(00)║若施與時不恐不怖不畏不懅。
T13n0403_p0589b09(05)║無貪行施不懷悔恨心未曾變。菩薩無輕慢施專心而與。
T13n0403_p0589b10(00)║無諛諂施。不持惡物無所中者以與人也。
T13n0403_p0589b11(01)║菩薩布施。未曾觀察某有福祚。
T13n0403_p0589b12(05)║甲有罪殃無有狐疑不別好醜。不中斷絕遺漏施也。
T13n0403_p0589b13(02)║何謂中斷遺漏施於大會中獨與一人不與一人。
T13n0403_p0589b14(00)║悉欲遍濟。所以者何。菩薩所施常懷篤信。
T13n0403_p0589b15(01)║不念懈惓無惱患施。菩薩布施不呼人至前。
T13n0403_p0589b16(01)║目自見面乃與之也。亦不思惟某善某惡。
T13n0403_p0589b17(02)║不必選求得成道者來者便與。
T13n0403_p0589b18(07)║施人之後不作是念。某已得道某不得道。
T13n0403_p0589b19(07)║菩薩施與見奉持戒人來受其物不以欣然。
T13n0403_p0589b20(07)║見無戒者亦無異心。其所施與不望還報。有所施者不求名稱。
T13n0403_p0589b21(00)║使遠近聞不自咨嗟。不惡誹謗菩薩施與。
T13n0403_p0589b22(01)║不行煩擾不懷恨施。無瞋恚施不歡喜施。
T13n0403_p0589b23(02)║菩薩布施不念後世當得其福。
T13n0403_p0589b24(07)║不起忿心罵詈愚施。有來求者不前卻彼乃施與之。不輕易施。
T13n0403_p0589b25(00)║不倩他人持物往與。所以者何。手自斟酌。
T13n0403_p0589b26(00)║亦不念言值吾前施。不當前者不施與之。
T13n0403_p0589b27(01)║不罣礙施自用心施。不卒暴施手自授之。
T13n0403_p0589b28(02)║不沈吟施乍與乍不與。
T13n0403_p0589b29(10)║菩薩不念吾所可施疲惓勞極。施從來者不多不少。
T13n0403_p0589c01(07)║不選擇物惡者與之好者留之。若有來求如本言要未曾減損。
T13n0403_p0589c02(00)║菩薩所施愍念眾生弘無偏黨。
T13n0403_p0589c03(05)║欲令受者常獲安隱。若施與時則念其人是吾國界。
T13n0403_p0589c04(02)║所以者何。一切皆是菩薩之道地也。
T13n0403_p0589c05(04)║又所施者少不輕己多不歡喜。雖布施多不自察言。
T13n0403_p0589c06(01)║我今廣施所與如法無悕望故。
T13n0403_p0589c07(06)║菩薩所施不念是福。當有所生受其功報。所以者何。
T13n0403_p0589c08(02)║施於一切眾生蒙恩故。所施人者亦不念之。
T13n0403_p0589c09(02)║吾於天上天下人中獨致尊勢。
T13n0403_p0589c10(07)║其所施與普為眾生。不以其福求慕四王釋梵之位。
T13n0403_p0589c11(04)║亦復不貪轉輪聖王。不習聲聞緣覺之心。
T13n0403_p0589c12(05)║菩薩施與心不念言。所施具足亦不惟少。
T13n0403_p0589c13(06)║足與不足有所施者。使一切眾不離於佛諸通敏慧。
T13n0403_p0589c14(03)║所施與者常得其時無有不應。不以兵仗毒藥施與。
T13n0403_p0589c15(00)║以安施人不加嬈害。菩薩布施從佛法教。
T13n0403_p0589c16(01)║所可惠施知一切空。
T13n0403_p0589c17(09)║所以施者以為因緣有所興發。由斯之故而不可盡。
T13n0403_p0589c18(06)║所施與者悉曉無想。為諸想者建其因緣故不可盡。
T13n0403_p0589c19(02)║所可施者皆達無願。為諸願者作善因緣。
T13n0403_p0589c20(03)║由是之宜故不可盡。以道法意而有所施。
T13n0403_p0589c21(04)║其心堅強完具甚安無所破壞。
T13n0403_p0589c22(09)║菩薩所施其在三界無能逮者。
T13n0403_p0589c23(14)║所可施與欲令其福歸流一切菩薩之業。其志常建一切智心。
T13n0403_p0589c24(07)║以是之故為不可盡。所施與者以脫諸想。總攬眾魔令不自在。
T13n0403_p0589c25(00)║離諸煩苛故不可盡。菩薩所施與眾超異。
T13n0403_p0589c26(01)║明泥洹故。所可施者決眾疑心故不可盡。
T13n0403_p0589c27(02)║所施與者正住佛道不懷異心。
T13n0403_p0589c28(07)║所施等願故不可盡。菩薩所施坐佛樹下得成正覺。
T13n0403_p0589c29(04)║所施與者及無央數。不可稱計眾生之類。
T13n0403_p0590a01(05)║皆荷濟度故不可盡。所施與者不可盡矣。其事廣大。
T13n0403_p0590a02(01)║所施與者以得道處。無能動者無能超踰。
T13n0403_p0590a03(02)║況復施者故不可盡。所施與者其心坦然。
T13n0403_p0590a04(03)║如一切智故不可盡。
T13n0403_p0590a05(00)║舍利弗言。善哉善哉。仁者阿差末。
T13n0403_p0590a06(03)║嘆菩薩施及不可盡。快哉乃爾。
T13n0403_p0590a07(07)║願欲受聽菩薩戒禁不可盡誼。阿差末曰。菩薩戒淨亦不可盡。
T13n0403_p0590a08(00)║有六十四事。何謂六十四。
T13n0403_p0590a09(07)║菩薩行仁不懷害心加于眾生。身亦不殺不取人物不犯他妻。
T13n0403_p0590a10(00)║若見菩薩及向眾生。常行至誠未曾兩舌。
T13n0403_p0590a11(01)║有諍訟者常和解之。終無罵詈不為惡口。
T13n0403_p0590a12(01)║所以者何。常有慚恥所言護舌不妄說事。
T13n0403_p0590a13(01)║於一切人不念嫉妒。不興恚心向于眾生。
T13n0403_p0590a14(02)║所以者何。由此能忍後世端正。
T13n0403_p0590a15(07)║常正其心不事餘學。恒抱悅心在於佛道。所以者何。
T13n0403_p0590a16(03)║其心清淨無有塵垢愛樂佛法。所以然者。
T13n0403_p0590a17(03)║解無異法能出上者。至心在道用慈仁故。
T13n0403_p0590a18(04)║若見沙門梵志輒以五體而自歸禮。何謂為五。
T13n0403_p0590a19(03)║兩手兩膝及其頭腦稽首足下。所以者何。
T13n0403_p0590a20(03)║因得佛道一切歸故。
T13n0403_p0590a21(12)║心常柔軟見人犯非慎己不為所不缺戒。無有聲聞緣覺心故。
T13n0403_p0590a22(05)║於諸犯戒而無所犯。所以者何。
T13n0403_p0590a23(09)║後世不欲生在於魚獵愚闇家故。常修精進而不懈怠。所以者何。
T13n0403_p0590a24(00)║不與邪惡共從事故。戒禁完具未曾闕漏。
T13n0403_p0590a25(01)║親近智德解深法者。不違遠故。
T13n0403_p0590a26(05)║篤信禁戒所奉正故。順戒如法一切眾生皆歌嘆故。
T13n0403_p0590a27(02)║其護戒禁清徹至真。本心快故行持戒要。
T13n0403_p0590a28(03)║無能傳非說其瑕穢。無邪心故。其戒完具。
T13n0403_p0590a29(03)║不復迷惑從六衰故。
T13n0403_p0590b01(12)║所奉戒行莫不宣聞諸佛正覺之所知故。戒無所求如己樂故。
T13n0403_p0590b02(05)║戒知止足無所貪故。其戒純淑不雜眾惡。
T13n0403_p0590b03(06)║身意坦然無所樂故。常好閑居未曾喜樂於眾鬧故。
T13n0403_p0590b04(03)║戒能備悉如道法訓。不從他人有所受故。
T13n0403_p0590b05(04)║謹慎禁戒不以好服而為綺飾。德無能逮誓如本願。
T13n0403_p0590b06(01)║不以甘美而亂意也。所以者何。
T13n0403_p0590b07(06)║以有道力制眾惡故。所行如戒諸天人民莫不悅故。
T13n0403_p0590b08(03)║行慈心戒護眾生故。修悲哀戒忍眾苦故。
T13n0403_p0590b09(04)║遵于護戒不懈怠故。以等心戒為一切眾。
T13n0403_p0590b10(04)║任於善惡無二心故。常察禁戒不為損耗。
T13n0403_p0590b11(05)║不聽其心為馳騁故。戒不念惡不傳人非護一切故。
T13n0403_p0590b12(02)║堅執持戒不聽其意隨所欲故。
T13n0403_p0590b13(07)║順布施戒養育一切眾生之故。為忍辱戒不起心故。
T13n0403_p0590b14(04)║志精進戒不迴轉故。禪思之戒得安定故。
T13n0403_p0590b15(05)║奉智慧戒博聽正義無厭足故。修廣聞戒覺要法故。
T13n0403_p0590b16(02)║隨善師戒達諸法故。
T13n0403_p0590b17(11)║捨惡師戒離眾邪學不真路故。無猗身戒知諸萬物皆無常故。
T13n0403_p0590b18(04)║不貪命戒其功德業如紫金故。無悔恨戒其意淨故。
T13n0403_p0590b19(01)║無虛飾戒學清淨故。
T13n0403_p0590b20(10)║不煩苛戒其意鮮明無垢濁故。不焦然戒不燒身故。
T13n0403_p0590b21(07)║不迷惑戒不隨欲故。不危燒戒無所害故。
T13n0403_p0590b22(07)║無抵突戒心不亂故。伏心之戒意無誤故。
T13n0403_p0590b23(08)║通寂靜戒不為俗業之所廢故。順真正戒智如教故。
T13n0403_p0590b24(05)║具諸願戒本清淨故。如如來戒。所以者何。隨本要故。
T13n0403_p0590b25(01)║如佛定戒常懷等心度眾生故。
T13n0403_p0590b26(06)║從一切智入道門戒。所以者何。不抱恨故。
T13n0403_p0590b27(07)║是為菩薩六十四事。清淨禁戒而不可盡。
T13n0403_p0590b28(00)║阿差末菩薩復謂舍利弗言。菩薩復有淨戒。
T13n0403_p0590b29(00)║不自貪身不念一切。不想我人不計壽命。
T13n0403_p0590c01(01)║不思名色痛想行識。不猗四種地水火風。
T13n0403_p0590c02(01)║各有四大戒。
T13n0403_p0590c03(13)║不有眼色耳聲鼻香舌味身觸心法。無身口心其戒向淨。
T13n0403_p0590c04(07)║是相一心而不迷荒。諦觀諸法戒以過空無想不願。
T13n0403_p0590c05(03)║亦無形像過於三界。不著不縛。
T13n0403_p0590c06(08)║其戒不念爾故不為已生。所以者何。無所生故。
T13n0403_p0590c07(06)║所以為戒無作不作本無所造。由是之故戒無部界。
T13n0403_p0590c08(02)║此止中間亦無所止。意淨為戒識無所住。
T13n0403_p0590c09(02)║所以者何。無想念故。戒無所拘。所以然者。
T13n0403_p0590c10(01)║無欲力故。亦不住色亦不無色。
T13n0403_p0590c11(05)║而俱同塵是名曰戒。離婬怒癡因愚冥脫是故曰戒。
T13n0403_p0590c12(01)║不著不斷捨十二緣是故曰戒。
T13n0403_p0590c13(06)║不念我所除我不我。不住欲故是故曰戒。
T13n0403_p0590c14(07)║無作不求不住色想。亦不處在一切名色是故曰戒。
T13n0403_p0590c15(04)║不隨因緣無煩無苛。無我非我不與疑合是故曰戒。
T13n0403_p0590c16(01)║亦不貪福不無功德。以越諸惡非法之事。
T13n0403_p0590c17(02)║所以者何。愚者非法是故曰戒。
T13n0403_p0590c18(06)║無有擾惱其身心止是故戒相。奉慎戒者如病得愈。
T13n0403_p0590c19(02)║不斷諸佛經典正籍。
T13n0403_p0590c20(11)║法身坦然不可盡故不斷法身。所以者何。無二業故。一者不著。
T13n0403_p0590c21(03)║二者不斷。不斷聖眾因用脫故。不斷諸學。
T13n0403_p0590c22(03)║所以者何。順禁戒故。
T13n0403_p0590c23(00)║阿差末菩薩謂舍利弗。因本清淨故不可盡。
T13n0403_p0590c24(00)║何謂俗戒。謂生死處亦有盡矣。所以者何。
T13n0403_p0590c25(01)║在于五趣故名曰盡。所以盡者。
T13n0403_p0590c26(06)║有往反故不住一處。其外神仙五通之戒世俗之智。
T13n0403_p0590c27(03)║求上長壽神足命盡。所以者何。戒禁盡故。
T13n0403_p0590c28(03)║人戒十善亦復有盡。所以者何違捨戒故。
T13n0403_p0590c29(04)║諸欲天子戒亦有盡。所以者何。功德畢故。
T13n0403_p0591a01(04)║諸色天子定戒亦盡。所以者何。其定亂故。
T13n0403_p0591a02(05)║無色天子寂戒亦盡。所以者何。寂意荒故。
T13n0403_p0591a03(05)║其道跡學無學羅漢戒亦有盡。所以者何。猗泥洹故。
T13n0403_p0591a04(02)║其緣覺戒亦復有盡。所以者何。無大哀故。
T13n0403_p0591a05(00)║阿差末謂舍利弗言。唯菩薩戒獨不可盡。
T13n0403_p0591a06(01)║舍利弗問。以何等故戒不可盡。阿差末曰。
T13n0403_p0591a07(01)║其戒盡者斯皆非戒。所以菩薩戒不可盡。
T13n0403_p0591a08(02)║其心不捨一切智故。
T13n0403_p0591a09(11)║是正真戒為不斷種故不可盡。何謂果實道果無盡。所言種者謂菩薩心。
T13n0403_p0591a10(00)║所云果實則佛十力至不可盡。
T13n0403_p0591a11(05)║故曰菩薩戒不可盡。
T13n0403_p0591a12(00)║阿差末謂舍利弗言。菩薩忍辱亦不可盡。
T13n0403_p0591a13(01)║有三十二事。何謂三十二無盡。
T13n0403_p0591a14(05)║不著欲者不興此念。是我妻子身皆不犯不令他犯。
T13n0403_p0591a15(02)║是故忍辱亦不可盡。不念眾惡不恨一切。
T13n0403_p0591a16(03)║不恚眾生不惟人惡。不與人諍不忘助人。
T13n0403_p0591a17(03)║有所毀擊亦不掩戲。自護身行將護眾人。
T13n0403_p0591a18(04)║慎己心不隨。常思善德無愛欲意。得莊嚴身。
T13n0403_p0591a19(03)║信作善惡當得報應。口不妄語其心清淨。
T13n0403_p0591a20(04)║菩薩心強不捨一切。諦自思計心所念邪。即覺知之。
T13n0403_p0591a21(01)║心和柔軟。將護其心令惡不生。
T13n0403_p0591a22(06)║修清淨行生于梵天。從天上下還在人間。
T13n0403_p0591a23(07)║具足德相眾好八十。逮致和音猶如梵天。脫婬怒癡。
T13n0403_p0591a24(03)║不以惡顏恚恨向人。所作功德未曾亡失。
T13n0403_p0591a25(03)║降伏外學眾邪異術。以捨眾病不遭厄難。
T13n0403_p0591a26(04)║以順具足諸佛道法。是為忍辱悉不可盡三十二。
T13n0403_p0591a27(01)║是菩薩忍辱。何謂忍辱。若罵詈身默不和之。
T13n0403_p0591a28(01)║若撾捶者不念報之。是謂忍辱。所以者何。
T13n0403_p0591a29(01)║不見撾者不睹己身杖本空故。
T13n0403_p0591b01(06)║若有瞋者亦不懷恨。言若幻化其起意來不生心逆。
T13n0403_p0591b02(03)║能伏意故。若念惡者心若不知自思惟之。
T13n0403_p0591b03(03)║斯人齎惡吾不宜效。有稱譽者不用悸喜。所以者何。
T13n0403_p0591b04(00)║不生此念得利益也。降伏心故。
T13n0403_p0591b05(05)║若有衰耗不以憂慼己知足故。見人歎者不用為綺。
T13n0403_p0591b06(01)║若有誹謗不以為動。所以者何。智廣大故。
T13n0403_p0591b07(01)║有恭敬者不自貢高修性安故。
T13n0403_p0591b08(06)║設禮拜者不用悅豫。亦不說言卿宜當然。
T13n0403_p0591b09(07)║若得勢位不以自大。所以者何心不動故。
T13n0403_p0591b10(08)║愍哀眾生雖在勤苦不以患厭。在於樂處不用歡喜。
T13n0403_p0591b11(05)║曉了俗事皆無常故。不以世八事而見傾動。所以者何。
T13n0403_p0591b12(00)║不處其中為人所嬈。終不還報無敢犯者。
T13n0403_p0591b13(01)║假使有人節節解身悉能忍之。
T13n0403_p0591b14(06)║因欲具足菩薩業故。若害身者終無異意。
T13n0403_p0591b15(07)║了身四大合成散滅何足可貪。所以者何。緣是忍故當得佛身。
T13n0403_p0591b16(00)║悉忍眾惱不可計難。所以者何。
T13n0403_p0591b17(05)║緣是得致建立大安至道力故。菩薩若在梵志學中。
T13n0403_p0591b18(02)║現身入火無所傷害。欲令其人知心清淨。
T13n0403_p0591b19(03)║化于惑意使志反真因得上天。其梵志學好喜火祠。
T13n0403_p0591b20(00)║菩薩所現無所不變。道德超殊莫能逮者。
T13n0403_p0591b21(01)║所以者何。諸梵帝釋四方天王。
T13n0403_p0591b22(06)║稽首菩薩皆為作禮。
T13n0403_p0591b23(15)║菩薩忍辱無有邊底以是之故曰不可盡。其罵者忍不以為恨。亦不念之誰罵我者。
T13n0403_p0591b24(00)║因是寂然便入法忍。
T13n0403_p0591b25(09)║不思惟之罵吾眼耳鼻口身意。若罵心乎罵所在耶。
T13n0403_p0591b26(06)║則過諸衰便逮法忍不念一切誰來罵者。
T13n0403_p0591b27(07)║尋能得入無人之忍。是諸忍者悉不為忍。所以者何。
T13n0403_p0591b28(03)║假有號耳。諦計其忍猶山中響。有解此者入無常忍。
T13n0403_p0591b29(00)║不念得我及得他人。逮中和忍亦不自念。
T13n0403_p0591c01(01)║身隨法教某不住法。是名曰忍。
T13n0403_p0591c02(06)║我獨住道其餘人者不建立道不興斯念。我念空不念實。
T13n0403_p0591c03(01)║念無思想不念有想。念忍無餘不念忍餘。
T13n0403_p0591c04(02)║念忍無願不念有願忍無生死不有終始。
T13n0403_p0591c05(03)║忍為可無不可。忍為有德不為無德。
T13n0403_p0591c06(06)║念忍無生不念所生。忍度於世不與世合。
T13n0403_p0591c07(07)║忍為入道不為無道。念忍為脫不為無脫。解忍泥洹不為生死。
T13n0403_p0591c08(00)║菩薩忍辱不生此念。所以者何。不平等故。
T13n0403_p0591c09(01)║菩薩等忍為何謂也。解入空無所斷無所著。
T13n0403_p0591c10(01)║是菩薩忍。亦不念生不念不生。不念化生。
T13n0403_p0591c11(01)║若無化生。不興念言有之與無。
T13n0403_p0591c12(06)║曉了此義至不可盡。以是名曰不可盡。忍悉無所作。
T13n0403_p0591c13(02)║不思當然及與不然。無有現者無縛無脫。
T13n0403_p0591c14(03)║亦無所生無造起者。故無所生而不可盡。其忍如斯。
T13n0403_p0591c15(00)║是為逮得無所從生法忍。
T13n0403_p0591c16(07)║如計無所從生法忍。至于如來坐佛樹下。
T13n0403_p0591c17(08)║入此忍者應得受決曰不可盡。
T13n0403_p0591c18(13)║說是法忍品時其在會者咸皆讚曰。善哉善哉。如阿差末所說誠無有異。
T13n0403_p0591c19(02)║時十萬天。悉以天華名香幡蓋。
T13n0403_p0591c20(05)║供養奉散阿差末身諸菩薩上。
T13n0403_p0591c21(10)║諸天伎樂自然為鳴以娛樂之。心各曠然懷寬弘意。
T13n0403_p0591c22(07)║一切皆言令諸眾生普悉得明。若如來忍其聞此音。
T13n0403_p0591c23(04)║不恐不懼心不在懅。諸華名香幡蓋充滿。
T13n0403_p0591c24(05)║遍于三千大千佛土。
T13n0403_p0591c25(00)║阿差末菩薩經卷第二
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