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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 399《寶女所問經》
【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.18 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12
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# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 399 寶女所問經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T13n0399_p0452a18(00)║
T13n0399_p0452a19(00)║
T13n0399_p0452a20(00)║ No. 399 [No. 397(3)]
T13n0399_p0452a21(00)║寶女所問經卷第一
T13n0399_p0452a22(00)║
T13n0399_p0452a23(00)║ 西晉月氏三藏竺法護譯
T13n0399_p0452a24(00)║ 問慧品第一
T13n0399_p0452a25(00)║聞如是。一時佛遊於如來寶淨高座。
T13n0399_p0452a26(03)║則為如來之所建立。積無極德已為莊嚴。
T13n0399_p0452a27(03)║所遊道場。佛慧報應蠲除所行。升菩薩宮講無量頌。
T13n0399_p0452a28(00)║如來所歎顯立威變。聖導無礙普有所入。
T13n0399_p0452a29(01)║志存微妙誘進權行。
T13n0399_p0452b01(10)║等過去慧於當來劫弘大究竟。其德無量。順平等覺善轉法輪。
T13n0399_p0452b02(03)║無限之首諦分別慧。於一切法而得自在。
T13n0399_p0452b03(04)║悉睹眾生心之諸根。度于彼岸。
T13n0399_p0452b04(09)║曉了方便斷除諸著邪業之行。為造佛事。莫不篤信化令寂定。
T13n0399_p0452b05(02)║與大比丘俱六百萬。其心調和。
T13n0399_p0452b06(06)║消除罣礙塵勞之欲。乃為如來法王之子。
T13n0399_p0452b07(07)║修深妙法興發道化。無有顛倒威儀顯曜。成就聖路為大眾祐。
T13n0399_p0452b08(00)║如來安詳獲善究竟。復與菩薩大聖眾俱。
T13n0399_p0452b09(01)║無量無限不可思惟浩浩大會行無所拘。
T13n0399_p0452b10(02)║諸菩薩等斯須之間。尋能超越無量佛國。
T13n0399_p0452b11(03)║便設權宜供養奉事十方如來。有所諮啟聽受經典。
T13n0399_p0452b12(00)║不以厭倦。而常精勤勸化眾生。
T13n0399_p0452b13(05)║智慧善權以用超殊。至于彼岸。
T13n0399_p0452b14(10)║得度無極而以建立無礙脫門。便得超越一切眾想望報羅網。
T13n0399_p0452b15(03)║近一切智諸通之慧。
T13n0399_p0452b16(00)║其名曰明天菩薩。選遊步菩薩。擇戰鬥菩薩。
T13n0399_p0452b17(00)║照明藏菩薩。蠲慢意菩薩。踊步菩薩。
T13n0399_p0452b18(03)║眼觀菩薩。雷音菩薩。離冥菩薩。
T13n0399_p0452b19(08)║如是等類諸菩薩眾不可限量。無邊無際不可引喻。
T13n0399_p0452b20(00)║爾時世尊歎詠菩薩所生道場。
T13n0399_p0452b21(05)║其法名曰無陰蓋辭。一切菩薩徑路清淨。
T13n0399_p0452b22(06)║諸佛之法力無所畏。具足究竟聖慧之事。
T13n0399_p0452b23(07)║於諸法典而得自由。總持之門。所入法印敢可遭遇。
T13n0399_p0452b24(04)║決眾法門聖通無極。超入於慧不退轉輪。說不迴還。
T13n0399_p0452b25(01)║諸乘平等所導無二。遊無所壞一品法界。
T13n0399_p0452b26(02)║而分別說眾生心根所入之慧。
T13n0399_p0452b27(07)║獨步堅強決了諸法。滅除一切諸魔之場。已度眾患隨應順法。
T13n0399_p0452b28(00)║律化眾塵諸邪之見。入無限慧方便勸助。
T13n0399_p0452b29(01)║行無邊際諮嗟權慧。十方諸佛所共宣暢。
T13n0399_p0452c01(02)║達無希望行無罣礙無處之門。
T13n0399_p0452c02(07)║分流興隆一切諸法。決了如應而等普入。
T13n0399_p0452c03(07)║有想無想體解聖達。遊于深妙緣起之事。
T13n0399_p0452c04(07)║顯明道業無極德慧。佛身口意而以莊嚴。
T13n0399_p0452c05(08)║於此三事心行所歸智慧無盡。越諸聖諦壞聲聞乘。
T13n0399_p0452c06(05)║身心澹泊開演明哲。教化緣覺致諸通慧。
T13n0399_p0452c07(06)║導利大乘入于道品。於一切法而得信忍。
T13n0399_p0452c08(07)║宣揚如來所因興德。講說分別誦讀宣現。智慧教授。
T13n0399_p0452c09(03)║開示流布靡不周遍。
T13n0399_p0452c10(00)║爾時世尊講說於斯善慧法典。宣弘普誦。
T13n0399_p0452c11(00)║時眾會中有一女人。名曰寶女。即從坐起。
T13n0399_p0452c12(01)║右手執持妙珠瓔珞白世尊曰唯然大聖。
T13n0399_p0452c13(02)║如我所言至誠不虛。
T13n0399_p0452c14(11)║設此眾會佛所說法大士所講。吾能具足持斯經典。普於十方流布弘廣。
T13n0399_p0452c15(00)║勸無量人。於此法寶建立無上正真之道。
T13n0399_p0452c16(01)║如是所誓不改易者。
T13n0399_p0452c17(10)║如來威神使斯貫珠顯示聖旨。於時世尊。因眾現變。令諸菩薩。
T13n0399_p0452c18(03)║皆於其上。化成棚閣珠交露帳。斯諸正士。
T13n0399_p0452c19(03)║然後來世成正覺時。如其佛土微妙嚴淨佛道場樹。
T13n0399_p0452c20(00)║當使於今現此瑞應。
T13n0399_p0452c21(10)║眾寶棚閣珠交露帳令斯會者睹其嚴淨悉皆悅豫。於時寶女。
T13n0399_p0452c22(03)║前詣佛所則散珠瓔。散珠瓔已。佛之威神。
T13n0399_p0452c23(04)║寶女之德誓願至誠。在於佛上及諸菩薩上虛空中。
T13n0399_p0452c24(01)║化成棚閣珠交露帳。辟方弘廣。
T13n0399_p0452c25(06)║若干種變奇特殊妙。周匝平等莊嚴校飾。
T13n0399_p0452c26(07)║分布安處正無傾斜。時諸菩薩各心念言。
T13n0399_p0452c27(08)║如我等身本往古時志所誓願。當令吾等佛土嚴淨。
T13n0399_p0452c28(05)║道場覺樹亦復如是。斯諸菩薩如心所念。
T13n0399_p0452c29(06)║各各自見交露棚閣。適睹此已怪未曾有。前白佛言。
T13n0399_p0453a01(03)║甚為難及。天中之天。其寶女者所建立力。
T13n0399_p0453a02(04)║能為我等顯現瑞應。無央數劫所發志願。今此寶女。
T13n0399_p0453a03(00)║一心念頃悉令現矣。世尊告曰。如是正士。
T13n0399_p0453a04(01)║如汝所言。寶女發意如志所建。
T13n0399_p0453a05(05)║行道以來於六十二百千億垓諸佛之所。殖眾德本。
T13n0399_p0453a06(02)║乃致若茲至誠所建真實誓願。以是之故。
T13n0399_p0453a07(03)║今斯寶女如其所誓。被德之鎧尋使成立。
T13n0399_p0453a08(03)║諸正士等。又寶女者設欲志願。於斯三千大千世界。
T13n0399_p0453a09(01)║普雨天華悉令周滿。
T13n0399_p0453a10(10)║則如所言輒雨名香擣香澤香雜香衣服膳饌。
T13n0399_p0453a11(09)║設復欲令幢蓋繒幡自然莊飾周遍虛空。尋如意成。
T13n0399_p0453a12(06)║若復欲令天地水災自然興者。若復火災則如所言。
T13n0399_p0453a13(02)║便有水災自然火災。設復欲令水災火災蠲除。
T13n0399_p0453a14(01)║還復如其所言悉能致之。設欲令此一切眾會。
T13n0399_p0453a15(00)║悉自然變形體被服如轉輪王。尋悉能成。
T13n0399_p0453a16(01)║為四天王形體被服。天帝形像。梵天顏貌。
T13n0399_p0453a17(02)║大神妙姿容之像。
T13n0399_p0453a18(12)║比丘比丘尼清信士清信女色像顏貌。則如所言悉能成之。
T13n0399_p0453a19(06)║正使欲令變怪現化億百千魔。
T13n0399_p0453a20(11)║一一魔者手各執持百種刀杖。令此眾魔堅住不動。
T13n0399_p0453a21(08)║不設刀杖悉使化成若干品種諸珠瓔珞。須縵眾華思夷之華。
T13n0399_p0453a22(01)║皆輒如言。若復欲令玄絕曠野。
T13n0399_p0453a23(06)║自然變有飲食衣被。為大城郭。十八億家遊居其中。
T13n0399_p0453a24(03)║如其所言皆能致之。三千世界所有形像。
T13n0399_p0453a25(04)║欲令顏貌皆成如來。尋輒如志。
T13n0399_p0453a26(09)║若復欲令一切眾會處在虛空。悉當如言。諸族姓子。
T13n0399_p0453a27(06)║斯寶女身欲令無量無限無有邊際佛之境界。
T13n0399_p0453a28(05)║諸佛世尊所說經典。於虛空中皆為通達。
T13n0399_p0453a29(06)║具足眾備普聞音聲。如佛所言無有缺減。
T13n0399_p0453b01(07)║十方佛辭亦如所說但能宣暢。於是寶女。立願之力神足變化。
T13n0399_p0453b02(00)║普示現之如此色像。則於佛前說是頌曰。
T13n0399_p0453b03(00)║ 以寶為業 執妙聖珍 演說豪尊
T13n0399_p0453b04(00)║ 無量道德 則以蠲除 塵欲瞋結
T13n0399_p0453b05(00)║ 乃布惠施 七覺之寶 以寶光明
T13n0399_p0453b06(00)║ 照眾窈冥 若干品類 明月珠曜
T13n0399_p0453b07(00)║ 尊上琦珍 寶英最勝 今以瑰珠
T13n0399_p0453b08(00)║ 恭奉安住 假使瑪瑙 首藏明珠
T13n0399_p0453b09(00)║ 焰光之珠 無垢藏珠 日月之明
T13n0399_p0453b10(00)║ 所出光暉 蒙尊所照 而悉覆蔽
T13n0399_p0453b11(00)║ 觀能仁身 無能限量 所荷之祐
T13n0399_p0453b12(00)║ 致獲十力 住立斯土 極至上界
T13n0399_p0453b13(00)║ 觀察聖體 轉顯加倍 一切眾會
T13n0399_p0453b14(00)║ 各各見佛 悉自念言 尊在我前
T13n0399_p0453b15(00)║ 皆從方面 悉見佛顏 紫金縱容
T13n0399_p0453b16(00)║ 無比之貌 正使坐時 臥寐經行
T13n0399_p0453b17(00)║ 若復現在 處眾會中 言辭若嘿
T13n0399_p0453b18(00)║ 樂立禪定 威儀無比 聖智無限
T13n0399_p0453b19(00)║ 一一毛孔 所演光暉 則能普照
T13n0399_p0453b20(00)║ 一切十方 身如蓮華 最勝弘滿
T13n0399_p0453b21(00)║ 猶如志性 令意寂然 常立誠諦
T13n0399_p0453b22(00)║ 所云真實 如口所言 尊行相應
T13n0399_p0453b23(00)║ 曉了分別 諸法之誼 稽首道備
T13n0399_p0453b24(00)║ 得度彼岸
T13n0399_p0453b25(00)║爾時寶女以此頌偈讚佛德已。白世尊曰。
T13n0399_p0453b26(01)║我身今欲咨問如來。
T13n0399_p0453b27(10)║於斯經典章品之句志所趣向。設見聽者乃當自陳。佛告女曰。
T13n0399_p0453b28(02)║恣所欲問。吾當為汝分別說之令心悅豫。
T13n0399_p0453b29(03)║於時寶女見佛聽之歡喜踊躍。白世尊曰。
T13n0399_p0453c01(04)║何謂菩薩常懷至誠。云何如來為諸菩薩說真實辭。
T13n0399_p0453c02(01)║何謂菩薩而應順法。
T13n0399_p0453c03(10)║云何如來為諸菩薩講說經典。何謂菩薩尋應威儀。
T13n0399_p0453c04(07)║云何如來為諸菩薩而說議趣。何謂菩薩奉順律教。
T13n0399_p0453c05(04)║云何如來為諸菩薩講決律事。
T13n0399_p0453c06(00)║佛言。善哉善哉。寶女所問。
T13n0399_p0453c07(07)║欲暢仁賢真要辯才。諦聽諦聽善思念之。唯然世尊。願樂欲聞。
T13n0399_p0453c08(00)║於時寶女受教而聽。佛告寶女。
T13n0399_p0453c09(05)║菩薩有三法常懷至誠。何謂為三。未曾欺佛。不自欺身。
T13n0399_p0453c10(01)║亦不欺誑一切眾生。
T13n0399_p0453c11(10)║何謂菩薩欺於諸佛而欺己身及與眾生。
T13n0399_p0453c12(11)║假使菩薩興發無上正真道意。志慕聲聞緣覺之地。
T13n0399_p0453c13(07)║而誓求願意甘樂之。是為菩薩欺佛己身及與眾生。
T13n0399_p0453c14(04)║何謂菩薩不欺諸佛己身眾生。假使菩薩發大道意。
T13n0399_p0453c15(01)║設令勤苦遭眾惱患為諸眾魔所見嬈試。
T13n0399_p0453c16(01)║為諸外道所見逼迫。毀辱誹謗而戲弄之。
T13n0399_p0453c17(02)║百種罵詈撾捶危害虛妄之事而以加己。
T13n0399_p0453c18(03)║志性寂然不起怨結。不懷怯弱不成迷誤。
T13n0399_p0453c19(04)║不恐不畏不以憂慼不以為恨。續秉一志志性堅強。
T13n0399_p0453c20(01)║平等之行不捨道意但執惠心珍寶之心。
T13n0399_p0453c21(01)║常懷道心。一切世間最尊第一。
T13n0399_p0453c22(07)║又復發心為諸眾生。救護歸命令得超度。
T13n0399_p0453c23(08)║所興之心而無等倫無以為喻。不退不捨不在餘乘。
T13n0399_p0453c24(05)║常立一志樂於佛道。導御法輪。令諸群萌悉得面見。
T13n0399_p0453c25(02)║現於諸力興顯如是。行步舉動遵脩精進。
T13n0399_p0453c26(02)║終不破壞他人言教。
T13n0399_p0453c27(11)║是為菩薩不欺諸佛不自欺身亦不侵欺一切眾生。
T13n0399_p0453c28(08)║假使菩薩不欺諸佛不自欺己不誑眾生。是為菩薩第一至誠。
T13n0399_p0453c29(01)║彼以四事不欺諸佛順于堅固。而應威施。
T13n0399_p0454a01(01)║所為力強。精進慇懃。復以四事不自欺身。
T13n0399_p0454a02(02)║志性仁和。質直其心。無有諛諂。亦無虛訑。
T13n0399_p0454a03(02)║彼以四事不欺眾生。方便應病。慈心愍哀。
T13n0399_p0454a04(03)║加以四恩。是為菩薩第一至誠。
T13n0399_p0454a05(08)║不捨道心而不違失往古之願。佛復告寶女曰。菩薩至誠。
T13n0399_p0454a06(03)║謂口寂然護於言語。所說無缺口辭真諦。
T13n0399_p0454a07(04)║在於獨處若大眾中。言常至誠。不以國故而兩舌也。
T13n0399_p0454a08(01)║不以珍寶具足貨業而欺虛言。
T13n0399_p0454a09(06)║不以父母親族貪財惜費而兩舌也。佛語寶女。
T13n0399_p0454a10(05)║有三十二事口辭清淨。何謂三十二。羞慚(一)。造德(二)。
T13n0399_p0454a11(01)║常懷恥愧(三)。等修於善(四)。不為劣惡(五)。
T13n0399_p0454a12(03)║不索譏謗(六)。不為卒暴(七)。教化諸天(八)。不興恐懼(九)。
T13n0399_p0454a13(00)║燒諸惡趣(十)。開演善歸(一)。賢聖所命(二)。
T13n0399_p0454a14(03)║恭奉明智(三)。其內清淨(四)。善修於外(五)。而受言教(六)。
T13n0399_p0454a15(00)║分別言辭(七)。無[革*亢][革*卬]說(八)。口演柔軟(九)。
T13n0399_p0454a16(01)║言語殊特(十)。口暢香潔(一)。而隨教命(二)。
T13n0399_p0454a17(03)║無有欺詐(三)。無所熱惱(四)。造業可愛(五)。內無有失(六)。
T13n0399_p0454a18(00)║外亦無誤(七)。不為罪業(八)。造眾祐地(九)。
T13n0399_p0454a19(02)║樂於佛道(十)。傳語至誠(一)。言輒獲利(二)。
T13n0399_p0454a20(04)║是為三十二事也。
T13n0399_p0454a21(00)║佛告寶女。所謂至誠求願具足。所以者何。
T13n0399_p0454a22(01)║喜布施者為菩薩道。無慳貪故斯成志願。
T13n0399_p0454a23(02)║一切所有設能慧施。睹是以後此則至誠。
T13n0399_p0454a24(03)║清淨之誡為菩薩道。不為毀禁斯成所願。
T13n0399_p0454a25(04)║假使戒禁具足清淨。睹是以後此則至誠。
T13n0399_p0454a26(05)║建立忍力為菩薩道。志不懷結斯成誓願。
T13n0399_p0454a27(06)║其忍辱者此為柔和。睹是以後則為至誠。
T13n0399_p0454a28(07)║遵修精進為菩薩道。不為懈廢斯成所願。設能普行一切德本。
T13n0399_p0454a29(00)║睹是以後則為至誠。建立禪定為菩薩道。
T13n0399_p0454b01(01)║不為亂心斯成所願。設能懷來習一心者。
T13n0399_p0454b02(02)║睹是以後則為至誠。建立智慧為菩薩道。
T13n0399_p0454b03(03)║不為邪黠斯成所願。曉了聖慧。
T13n0399_p0454b04(07)║睹是以後則為至誠。四意止行為菩薩道。不為放逸斯成所願。
T13n0399_p0454b05(00)║意以寂定。睹是以後此則至誠。
T13n0399_p0454b06(05)║四意之斷為菩薩道。不興眾惡心若滅除。斯成所願。
T13n0399_p0454b07(02)║睹是以後此則至誠。四神足行為菩薩道。
T13n0399_p0454b08(03)║無有不達已能飛行。斯成所願。
T13n0399_p0454b09(07)║睹是以後此則至誠。五根之事為菩薩道。諸根寂然無有錯亂。
T13n0399_p0454b10(00)║斯成所願。諸根澹泊。睹是以後此則至誠。
T13n0399_p0454b11(01)║五力之行為菩薩道。不為無勢具足十力。
T13n0399_p0454b12(02)║斯成所願。睹是以後斯則至誠。
T13n0399_p0454b13(07)║七覺之意為菩薩道。無所不了已能覺達。諸情不起斯成所願。
T13n0399_p0454b14(00)║睹是以後此則至誠。八聖道行為菩薩道。
T13n0399_p0454b15(01)║無有邪徑。設處聖路斯成所願。
T13n0399_p0454b16(06)║睹是以後此則至誠。四恩之行為菩薩道。
T13n0399_p0454b17(07)║不為無救攝諸危厄。斯成所願。睹是以後此則至誠。
T13n0399_p0454b18(04)║修四梵行為菩薩道。不為天人。慈悲喜護救濟群黎。
T13n0399_p0454b19(00)║斯成所願。睹是以後此則至誠。
T13n0399_p0454b20(05)║神通之慧三達之智。正觀寂寞為菩薩道。
T13n0399_p0454b21(06)║無諸瑕穢眾行普具。斯成所願。睹是以後此則至誠。
T13n0399_p0454b22(03)║具足一切諸德法本。為菩薩道。不為無度。
T13n0399_p0454b23(04)║蠲除一切諸不善法。斯成所願。設能宣備仁賢之法。
T13n0399_p0454b24(01)║睹是以後此則至誠。佛告寶女。
T13n0399_p0454b25(06)║菩薩亦當翫習奉行賢聖之諦。知於苦慧斷於所習。
T13n0399_p0454b26(03)║曉了滅盡修行聖路。彼所謂知於苦者。
T13n0399_p0454b27(05)║分別五陰無所起故。斷於習者。於五陰愛無所習故。
T13n0399_p0454b28(02)║究竟恩情無所習行。其為脫門。
T13n0399_p0454b29(07)║無所遊居不懷所施。其無所懷則於過去而無所至。
T13n0399_p0454c01(04)║設於過去無所至者。彼則正法無所蠲除。
T13n0399_p0454c02(05)║已於諸法無所除者是為斷習。彼知滅盡一切想著。
T13n0399_p0454c03(02)║所興方便睹究竟盡。其滅盡者。
T13n0399_p0454c04(07)║為不復懷得於生死。等於所有終始均平。於一切法而無增減。
T13n0399_p0454c05(00)║已等觀者。斯為曉了滅盡之慧。
T13n0399_p0454c06(05)║彼察平等於八正路則能等療。無所想念而無邪想。
T13n0399_p0454c07(02)║求諸塵勞無有吾我。以無吾我便無所受。
T13n0399_p0454c08(03)║則無所生無造業者。悉能善修於一切法。
T13n0399_p0454c09(03)║是則名曰為聖路矣。假使於斯至誠之慧。曉了一切。
T13n0399_p0454c10(00)║皆暢眾生。亦無有內亦無所證。
T13n0399_p0454c11(05)║是為菩薩之至誠也。佛說是至誠教時。一萬菩薩。
T13n0399_p0454c12(02)║具足聖慧逮得法忍。
T13n0399_p0454c13(00)║佛告寶女。何謂菩薩應順於法御行如法。
T13n0399_p0454c14(01)║則隨法教思惟於法。法為志性恭敬於法。
T13n0399_p0454c15(02)║遵修法行欲慕於法。樂於法樂多存於法。
T13n0399_p0454c16(03)║法為妙英法為刀杖。被法之鎧誓法自嚴。
T13n0399_p0454c17(04)║修法光明法之錠燎。常志法念以法為意。
T13n0399_p0454c18(05)║遊步於法分別經典。方便應法遊步法行。
T13n0399_p0454c19(06)║法為臥寐法為威儀。將護法事以法布施。
T13n0399_p0454c20(07)║法為財業法無有盡。普弘演法法為嚴辨。常修法身法為言辭。
T13n0399_p0454c21(00)║思惟法念而不放逸。
T13n0399_p0454c22(09)║如是比類遵修法行具足成就。而順法主不為非法。
T13n0399_p0454c23(06)║彼為何謂順法主者。設使如斯至誠真諦。
T13n0399_p0454c24(07)║被佛法鎧以法為護。恭敬聖眾慇懃聽經樂於道意。
T13n0399_p0454c25(04)║積累眾善不捨至真。志性本淨而無所著。不違所應。
T13n0399_p0454c26(00)║見諸賢聖習眾善友。常行恭敬隨其示現。
T13n0399_p0454c27(01)║離於憍慢多所咨嗟。遊在法會至心聽經。
T13n0399_p0454c28(02)║慕求法典不以厭足。講說道義則不懈倦。
T13n0399_p0454c29(03)║而於經法無能為師。念報恩慈以有反復。
T13n0399_p0455a01(03)║所作成辦。處於閑居而無恐懼。賢聖之教無所犯負。
T13n0399_p0455a02(00)║不捨止足順從十善。咨嗟布施勸助佛道。
T13n0399_p0455a03(01)║奉於禁戒忍辱為力。遵修精進而不怯弱。
T13n0399_p0455a04(02)║禪定寂然遊入智慧。興隆道化顯揚善權。
T13n0399_p0455a05(03)║慈多所護入於愍哀。悅豫行喜護離二事而順至誠。
T13n0399_p0455a06(00)║所可遭遇以善為業。興發神通導利正法。
T13n0399_p0455a07(01)║在所遊至以法惠施。於四意止不忘失志。
T13n0399_p0455a08(02)║四意斷者遵修平等。四神足者現在究竟。
T13n0399_p0455a09(03)║諸根明達修治諸力。曉了諸覺超越徑路。
T13n0399_p0455a10(04)║入于寂寞觀察所行。真諦之惠聖明解脫。
T13n0399_p0455a11(05)║頒宣暉曜順諸聲聞。隨其本地教化緣覺。
T13n0399_p0455a12(06)║咨嗟一切大乘之德。則以應誼而理緣起。
T13n0399_p0455a13(07)║便於空無無所恐畏。遊于無想則無所著。
T13n0399_p0455a14(07)║觀察無願五陰如幻。觀諸四種亦如虛空。
T13n0399_p0455a15(07)║又諸入者本淨悉空。七財之業遵修六念。
T13n0399_p0455a16(07)║及樂於六行度無極。而獲五眼第一之議。
T13n0399_p0455a17(07)║常自將護多所超度。善修道業等心一切眾生之類。
T13n0399_p0455a18(04)║歌頌一切無量諸佛功德之法。佛言寶女。順法菩薩。
T13n0399_p0455a19(00)║不言有我不計有人。亦不計命亦不念壽。
T13n0399_p0455a20(01)║不思斷絕不睹有常不見所有。
T13n0399_p0455a21(06)║若復不離之所睹者。不釋邊際不猗中間。
T13n0399_p0455a22(06)║不從朋友亦無諍訟。亦無不和亦無偏黨。
T13n0399_p0455a23(07)║不處顛倒不在邪見。越度狐疑蠲除陰蓋諸所罣礙。
T13n0399_p0455a24(04)║不違遠法亦不亂法。不誹謗經不輕慢道。
T13n0399_p0455a25(05)║不滅究竟一切諸法。順道菩薩志存諸法。
T13n0399_p0455a26(06)║具足經典所言至誠為順法矣。無所興舉。
T13n0399_p0455a27(07)║於諸異學順法言者。姦難邪行悉以滅矣。於一切世而順法言。
T13n0399_p0455a28(00)║菩薩順空行無所獲。則無邪想無瞋恚法。
T13n0399_p0455a29(01)║順無願教。而於三界悉無所行。
T13n0399_p0455b01(06)║慇懃專精睹諸瑕穢。順法菩薩。則無所起亦無所滅。
T13n0399_p0455b02(03)║則不受生。本性清淨義在寂寞。佛告寶女。
T13n0399_p0455b03(04)║所謂法者則不可獲。無有文字而無言說亦無辭意。
T13n0399_p0455b04(01)║無色無見亦無所趣。無有言誨亦無所教。
T13n0399_p0455b05(02)║離心意識無有塵垢。以離瑕疵遠於貪欲。
T13n0399_p0455b06(03)║無有窈冥無所積聚。則無吾我而無所受。
T13n0399_p0455b07(04)║亦無所取離於所受。無有境界便無差特。
T13n0399_p0455b08(05)║於十方界而無所著。則為澹泊。棄行身退亦不可睹。
T13n0399_p0455b09(00)║覺了玄曠亦無想念。亦無思行抑制聖賢。
T13n0399_p0455b10(00)║為明智者所蒙開化。亦無所遭亦無不遭。
T13n0399_p0455b11(01)║休息一切。所可遇者則如真諦。
T13n0399_p0455b12(05)║三世為空便無永沒。亦無終亡亦無退還。
T13n0399_p0455b13(05)║亦無所生無所成就。亦無毀滅亦無所有。
T13n0399_p0455b14(06)║亦不不有亦無所成。亦不不成亦無所行。
T13n0399_p0455b15(07)║亦無所視亦無不見亦不離視。亦不成相亦無不相則為一相。
T13n0399_p0455b16(00)║亦復無相亦無所著。離於所著亦無有餘。
T13n0399_p0455b17(01)║無著無縛亦無所脫。不是我所。
T13n0399_p0455b18(06)║亦無所屬無所遵修。亦無諸漏則無等倫。
T13n0399_p0455b19(07)║亦無平等等無所等。亦無至誠亦不虛妄。不樂不苦。
T13n0399_p0455b20(03)║亦不精進亦無不勤。亦無所應亦不不應。
T13n0399_p0455b21(04)║亦不專精亦無不精。亦無名色。亦無所起。
T13n0399_p0455b22(04)║不為堅固亦無不固。無所破壞亦無不壞。
T13n0399_p0455b23(05)║不為金剛亦不壞相。則為真諦。不違至誠。
T13n0399_p0455b24(05)║而無別異亦無所遠。亦無有像類無有倫比。
T13n0399_p0455b25(05)║無有處所亦無有想。亦無有此亦無有彼。
T13n0399_p0455b26(05)║亦無差特亦無有內亦無有外。亦無中間。
T13n0399_p0455b27(06)║亦無所樂不度彼岸。亦無所見亦無所聞。
T13n0399_p0455b28(07)║亦無所念亦無所教。亦無所知亦不無知。
T13n0399_p0455b29(07)║亦不有形亦不無形。亦不有作亦不無作。則離一切諸所有形。
T13n0399_p0455c01(00)║是謂為法。如是法者。則無音聲亦無不聲。
T13n0399_p0455c02(00)║亦無合會無言無說。
T13n0399_p0455c03(08)║是謂菩薩應順於法也。
T13n0399_p0455c04(00)║佛告寶女。具足一切諸所言辭。則為順法。
T13n0399_p0455c05(00)║其順法者。未曾與人有所諍訟。
T13n0399_p0455c06(05)║其順法者不輕慢他其順法者。亦不輕易於未學者。
T13n0399_p0455c07(02)║亦不偏敬學成就者。其順法者。
T13n0399_p0455c08(07)║不自稱譽亦不顯己。其順法者不亂經典。其順法者。
T13n0399_p0455c09(03)║不以供養而說道義。其順法者。
T13n0399_p0455c10(07)║不為他人順發狐疑。其順法者。終不訟說他人之罪。
T13n0399_p0455c11(03)║其順法者不輕慢經。其順法者。
T13n0399_p0455c12(07)║終不妨廢他人經道。其順法者。
T13n0399_p0455c13(11)║終不睹見覺了諸法差特分數。其順法者。不睹諸法離於空者。
T13n0399_p0455c14(03)║其順法者。悉睹諸法不遠無常。其順法者。
T13n0399_p0455c15(03)║不睹諸法捨於無願。其順法者不壞法界。
T13n0399_p0455c16(04)║其順法者不動無本。其順法者。亦不超度於真本際。
T13n0399_p0455c17(00)║其順法者。亦不導御隨瞋恚也。其順法者。
T13n0399_p0455c18(00)║亦不御念於諸神識。其順法者。
T13n0399_p0455c19(04)║亦不導利有所猗著。其順法者。亦不思念計有人也。
T13n0399_p0455c20(00)║其順法者。不亂法議不違嚴飾。
T13n0399_p0455c21(03)║其順法者。不迷神識不惑道義。
T13n0399_p0455c22(07)║其順法者不毀正議。其順法者不錯法品。其順法者不迷於人。
T13n0399_p0455c23(00)║其順法者不造朋黨。其順法者。
T13n0399_p0455c24(03)║亦不順於緣起之事。其順法者則無有勢。
T13n0399_p0455c25(03)║亦無有法清淨因緣。其順法者。
T13n0399_p0455c26(07)║亦無慳吝塵勞之穢。其順法者不沒禁戒。其順法者。
T13n0399_p0455c27(02)║亦不捨於毀戒之人。其順法者。
T13n0399_p0455c28(06)║無有懈厭瞋恚結恨。其順法者。
T13n0399_p0455c29(10)║不與懈怠垢濁之人而俱同歸。其順法者不失道意。其順法者。
T13n0399_p0456a01(02)║未曾違壞智慧之本。其順法者。
T13n0399_p0456a02(07)║不求他人法之長短。其順法者。不用憎人厭於經典。
T13n0399_p0456a03(03)║其順法者。不用經典御於典籍。
T13n0399_p0456a04(07)║其順法者不違律教。其順法者不違法律。其順法者。
T13n0399_p0456a05(04)║亦不遵修而有所應具法非法。其順法者。
T13n0399_p0456a06(05)║不以心念而有所失。其順法者不沒經典。
T13n0399_p0456a07(06)║其順法者不壞成就。其順法者不取結縛。
T13n0399_p0456a08(07)║其順法者不得生死。其順法者不除無為。其順法者。
T13n0399_p0456a09(04)║無有親友怨讎之想。其順法者。不毀報應所殖之果。
T13n0399_p0456a10(01)║其順法者。亦不信樂罪福之應。其順法者。
T13n0399_p0456a11(02)║若加惡言則不念報。其順法者。
T13n0399_p0456a12(07)║不求鬥諍之瑕缺也。其順法者則不恣口。其順法者。
T13n0399_p0456a13(04)║將身口心不為諛諂。其順法者。
T13n0399_p0456a14(09)║不以自顯欲令人見處於閑居。其順法者。
T13n0399_p0456a15(10)║不以供養之所貪利而見少事。其順法者。不以無欲而造凶偽。
T13n0399_p0456a16(03)║其順法者。不用他人及與己身演說佛道。
T13n0399_p0456a17(04)║其順法者不興反教。其順法者不以七財而為貪吝。
T13n0399_p0456a18(00)║其順法者不以餱糧而為服食。其順法者。
T13n0399_p0456a19(01)║亦不破壞嚴父族種。其順法者不譏人短。
T13n0399_p0456a20(02)║其順法者。亦不稱譽己身之德。其順法者。
T13n0399_p0456a21(02)║不分別說佛之道德而有限礙。其順法者。
T13n0399_p0456a22(03)║咨嗟大乘不以懈厭。是為菩薩應順於法也。
T13n0399_p0456a23(00)║佛告寶女。何謂菩薩尋應威儀。所謂議者。
T13n0399_p0456a24(00)║無求名聞非羸劣誼。
T13n0399_p0456a25(09)║遵修燎治一切德本積累善誼志性超異。興發道意合集空誼。
T13n0399_p0456a26(02)║假使布施不望報誼。顯揚一切諸安之誼。
T13n0399_p0456a27(03)║不毀戒誼。忍不忍誼。精進之行一切所造則超度誼。
T13n0399_p0456a28(00)║而以禪定為寂寞誼。則於智慧無猶豫誼。
T13n0399_p0456a29(01)║遵修慈者等眾生誼。
T13n0399_p0456b01(11)║設為悲者則於眾生一切演誼。其為喜者歡樂法誼。
T13n0399_p0456b02(08)║若為護者於諸苦樂無動搖誼。若布施者則無誨誼。
T13n0399_p0456b03(05)║欣樂所生無所害誼。造成誼者興法願誼。平等誼者。
T13n0399_p0456b04(01)║勤化眾生志干大乘。而以四恩化黎庶議。
T13n0399_p0456b05(02)║一切萬物非常苦誼。一切諸法無吾我誼。
T13n0399_p0456b06(03)║於諸塵勞至澹泊誼。而於識者曉聖慧誼。
T13n0399_p0456b07(04)║遊嚴飾事為將御誼。一切經典則為帑藏導利典誼。
T13n0399_p0456b08(01)║計人命者化以法誼。若能了識睹達法誼。
T13n0399_p0456b09(01)║說誼無盡。分別經卷不壞法誼。
T13n0399_p0456b10(06)║若睹順滅入無色慧。而遭辯才。隨其眾人應病說誼。
T13n0399_p0456b11(02)║設布施業不以厭誼。為持戒業具足願故。
T13n0399_p0456b12(03)║博聞之業奉要行故。功德之業滿諸相故。為惠業者。
T13n0399_p0456b13(00)║曉了一切群生根故。寂然之業將心事故。
T13n0399_p0456b14(01)║觀察之業通達智故。四意止者制止志故。
T13n0399_p0456b15(02)║四意斷者。興顯一切功德法故。
T13n0399_p0456b16(07)║為神足者遊十方故。其五根者。不破他故亦不毀空。
T13n0399_p0456b17(02)║為五力者。而不錯亂諸塵勞故。七覺意者。
T13n0399_p0456b18(03)║曉了一切諸法之故。遊求路者。於一切法無結恨故。
T13n0399_p0456b19(00)║成神通者。究竟本末無缺漏故。在彼如斯。
T13n0399_p0456b20(01)║若茲像類順法議者。則為究竟法誼之要。
T13n0399_p0456b21(02)║若應此誼尋應威儀。不為非誼。
T13n0399_p0456b22(07)║如是菩薩尋應威儀。
T13n0399_p0456b23(00)║佛告寶女。一切顛倒眾邪見滅則為空誼。
T13n0399_p0456b24(01)║行空菩薩為順誼矣。
T13n0399_p0456b25(10)║除一切想應以不應則無想故。無想菩薩便順應誼。
T13n0399_p0456b26(07)║離於一切三界之願則無願誼。無願菩薩便順應誼。
T13n0399_p0456b27(04)║休息一切諸所造行則無行故。無行菩薩便順應誼。
T13n0399_p0456b28(01)║捨遠所生一切滅盡則無生故。
T13n0399_p0456b29(06)║無生菩薩便順應誼。諸所起受以無所起則無起故。
T13n0399_p0456c01(03)║無起菩薩便順應誼。而以蠲除苦習盡道則為盡故。
T13n0399_p0456c02(00)║滅盡菩薩便順應誼。
T13n0399_p0456c03(09)║一切諸法無有人命則為無故。無人菩薩便順應誼。
T13n0399_p0456c04(06)║一切言辭音響之誼而不可得則為故矣。
T13n0399_p0456c05(07)║無獲菩薩便順應誼。諸行清淨則誠諦故。至誠菩薩便順應誼。
T13n0399_p0456c06(00)║一切道品法無放逸則為故矣。
T13n0399_p0456c07(05)║無騁菩薩便順應誼。一切所聞悉信奉行則為誼也。
T13n0399_p0456c08(02)║遵行菩薩便順應誼。一切諸乘由大乘故。
T13n0399_p0456c09(03)║若有菩薩隨大乘教便順應誼。
T13n0399_p0456c10(00)║佛告寶女。無所壞者。無若干事則為誼矣。
T13n0399_p0456c11(00)║一品類者若一味者則為誼矣。
T13n0399_p0456c12(05)║無所動搖若無所盡則為誼矣。
T13n0399_p0456c13(10)║無所行者不生不起則為誼矣。無所來者亦無所去則為誼矣。
T13n0399_p0456c14(03)║無所生者亦無所滅則為誼矣。
T13n0399_p0456c15(08)║無有二事不舉不下不高不卑則為誼矣。
T13n0399_p0456c16(09)║無所造作亦無有形則為誼矣。無所興為亦無所有則為誼矣。
T13n0399_p0456c17(01)║無有同像無所勸教。亦無有知則為誼矣。
T13n0399_p0456c18(01)║去於三瑕淨三道場。
T13n0399_p0456c19(10)║平等三世三垢永除而無三塵則為誼矣。
T13n0399_p0456c20(11)║無所遊止無所毀失則為誼矣。無有怨敵為澹泊行。無有惱熱則為誼矣。
T13n0399_p0456c21(00)║無燕居行則為誼矣。無所宣布無有攝取。
T13n0399_p0456c22(00)║常如應行則為誼矣。
T13n0399_p0456c23(09)║斷去來今無有諛諂則為誼矣。亦不想念正法非法。
T13n0399_p0456c24(05)║除有限無限有常無常。平等之惠而超度去則為誼矣。
T13n0399_p0456c25(00)║於諸文字所應音聲而悉曉了。
T13n0399_p0456c26(05)║一切本淨無有言辭則為誼矣。曉心意識無所宣暢。
T13n0399_p0456c27(02)║而出家者則為誼矣。
T13n0399_p0456c28(11)║於婬怒癡塵勞之欲有想無想應與不應。悉分別之而無想著則為誼矣。
T13n0399_p0456c29(00)║等於諸法而無若干。不為差特則為誼矣。
T13n0399_p0457a01(01)║空無相無願無所造作。亦無有形則為誼矣。
T13n0399_p0457a02(01)║曉了第一至誠事者。不有所信不仰他人。
T13n0399_p0457a03(02)║不知相處則為誼矣。
T13n0399_p0457a04(10)║亦無敕教不著諸相則為誼矣。相如虛空靖寂之相則為誼矣。
T13n0399_p0457a05(02)║無所著相無所造作。無所悅相則為誼矣。
T13n0399_p0457a06(03)║無所壞相如其本無真諦無異。無差特相則為誼矣。
T13n0399_p0457a07(00)║善開化相計陰如幻自然之相則為誼矣。
T13n0399_p0457a08(01)║其四種者為法界相。
T13n0399_p0457a09(10)║而不遊出徑行外相則為誼矣。布施戒惠寂然善權。
T13n0399_p0457a10(07)║無有相者則為誼矣。興設至誠無欺詐相。
T13n0399_p0457a11(08)║一切所有為無所有則為誼矣。猶如金剛堅無壞相。
T13n0399_p0457a12(05)║處於世間無所諍相則為誼矣。所作極善而諦究竟。
T13n0399_p0457a13(02)║具足之相則為誼矣。一切普入而悉濟相。
T13n0399_p0457a14(03)║無有陰蓋所向門相則為誼矣。
T13n0399_p0457a15(08)║等於諸趣入於一切諸法之相則為誼矣。平等無邪睹於平均。
T13n0399_p0457a16(01)║無所有相則為誼矣。定意智惠因遊生相。
T13n0399_p0457a17(02)║解度知見而為惠相則為誼矣。
T13n0399_p0457a18(07)║依於聖相若有所知。若教命相則為誼矣。如其真諦曉發遣相。
T13n0399_p0457a19(00)║等御一切諸法之相則為誼矣。
T13n0399_p0457a20(05)║假使菩薩如是具足所修之誼。能說若斯諸誼事者。
T13n0399_p0457a21(02)║則能分別一切眾誼。
T13n0399_p0457a22(11)║故謂大士菩薩尋應威儀者也。
T13n0399_p0457a23(00)║佛告寶女。何謂菩薩奉順律教。
T13n0399_p0457a24(05)║如來講說而有二律。何謂為二。殃罪之律。決勞欲律。
T13n0399_p0457a25(01)║彼何謂殃罪之律。所言罪律。思想之本。
T13n0399_p0457a26(02)║不應順本。無明之本。愚癡之本。顛倒之本。
T13n0399_p0457a27(03)║無實之本。虛偽之本。貪身之本。猗我之本。
T13n0399_p0457a28(03)║著人之本。懈怠之本。無所捨本。無所歸本狐疑之本。
T13n0399_p0457a29(00)║慢恣之本。難致慧本。是謂殃罪之律。
T13n0399_p0457b01(03)║何謂決塵欲律。住無猶豫而無所念。
T13n0399_p0457b02(06)║無有罪處亦不說罪。不說方面。不樂王者。不為塵埃。
T13n0399_p0457b03(03)║無有慳貪。亦無所見心無所起。其志安雅離于滅盡。
T13n0399_p0457b04(00)║則無所有無有處所。亦無方面無有塵勞。
T13n0399_p0457b05(01)║無所吝惜亦無所睹。計如心者罪亦如之。
T13n0399_p0457b06(02)║如其罪者。一切諸法亦復如是。
T13n0399_p0457b07(07)║無有根本亦無所住。猶如心者不可攀引。
T13n0399_p0457b08(07)║清淨鮮潔超諸所有。寂然澹泊趣于滅盡。斷絕休息生死患難。
T13n0399_p0457b09(00)║信遵聖教而秉一心無有猶豫。
T13n0399_p0457b10(05)║志於同歸無有殃舋。是則名曰決塵欲律。
T13n0399_p0457b11(00)║佛告寶女。何謂塵勞。何決欲律。所言塵者。
T13n0399_p0457b12(00)║謂婬怒癡無明恩愛。
T13n0399_p0457b13(09)║及以所受諸有十二所趣。有為因緣之行。是曰塵勞所決欲律。
T13n0399_p0457b14(02)║究竟開化一切諸法。所以者何。
T13n0399_p0457b15(07)║則以空事開化諸法。彼無欲行無恚恨癡。則以無相開化諸法。
T13n0399_p0457b16(00)║亦無翫習行眾勞塵。則以無願化於諸法。
T13n0399_p0457b17(01)║彼則習行諸德善事。於一切行而無所行。
T13n0399_p0457b18(02)║已無所有化於諸法。以無所行導利諸法。
T13n0399_p0457b19(03)║彼於所造而無所行。一切諸法依猗因緣。
T13n0399_p0457b20(04)║於一切見無所遵修。假使於此十二因緣有所歸趣。
T13n0399_p0457b21(01)║平等諸法於一切勞則無欲塵。本末寂滅。
T13n0399_p0457b22(02)║所云空者俗與道空。以是之空。
T13n0399_p0457b23(07)║一切塵勞欲事亦空。假使以空等於道者。是決欲律。
T13n0399_p0457b24(03)║其有言曰。彼典主律自開化者。乃名曰律。
T13n0399_p0457b25(03)║其能知己自化身者。則能曉了開化欲律。
T13n0399_p0457b26(04)║何謂開化己身之律。其能分別於我不我知身自然。
T13n0399_p0457b27(01)║解己澹泊了己如實。曉於己身無所瞋恨。
T13n0399_p0457b28(02)║分別身空己無所有。曉己無本了己無獲。
T13n0399_p0457b29(03)║分別己身而不動搖。分別己身無有倫比。
T13n0399_p0457c01(04)║曉己無生亦無所起。其有了己分別如是。
T13n0399_p0457c02(05)║則了塵勞而無有本亦復若斯。如無有我而想有我。
T13n0399_p0457c03(02)║彼則顛倒。設如是者。己無塵勞而起勞想。
T13n0399_p0457c04(03)║是為顛倒。又如吾我本淨無身。
T13n0399_p0457c05(08)║如是欲塵則為本淨無塵勞也。其有曉了如是觀者。是決欲律。
T13n0399_p0457c06(01)║彼亦不化過去欲塵。亦無當來亦無現在。
T13n0399_p0457c07(02)║所以者何。不習諸行亦不復念塵勞欲塵。
T13n0399_p0457c08(02)║其於己身無所念者。
T13n0399_p0457c09(11)║則無過去亦無當來亦無現在。又如心者無有色像。
T13n0399_p0457c10(08)║則無有內亦無有外亦無所得。欲塵如是則無色像。
T13n0399_p0457c11(05)║亦無有內亦無有外亦無所得。無所得者則無瞋恨。
T13n0399_p0457c12(02)║亦無諍訟無所滅除。亦無所造無所不造。
T13n0399_p0457c13(03)║亦無所作亦復不作。一切欲塵其有遊此。
T13n0399_p0457c14(04)║於諸欲塵了別恩愛。而無所有亦不離有。
T13n0399_p0457c15(05)║是則名曰決欲塵律。佛告寶女。
T13n0399_p0457c16(10)║假使菩薩曉了如是開化欲律。則能教導眾人欲塵而說法矣。
T13n0399_p0457c17(03)║是則名曰奉順律教。
T13n0399_p0457c18(12)║佛說是至誠真教之法隨誼奉順律事。一萬菩薩得不起法忍。
T13n0399_p0457c19(05)║寶女欣然志懷踊躍善心生焉。前白佛言。未曾有如來。
T13n0399_p0457c20(01)║快說此至誠法歎詠誼律。設使菩薩奉行如斯。
T13n0399_p0457c21(00)║則為第一無所諍訟。便能蠲除眾生所訟。
T13n0399_p0457c22(01)║則順經典。
T13n0399_p0457c23(00)║寶女所問經卷第一
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