【經錄部類】〔大集部類〕〔大集部〕
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 398《大哀經》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 398 大哀經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version
T13n0398_p0440c21(00)║
T13n0398_p0440c22(00)║
T13n0398_p0440c23(00)║
T13n0398_p0440c24(00)║大哀經卷第七
T13n0398_p0440c25(00)║
T13n0398_p0440c26(00)║ 西晉月氏三藏竺法護譯
T13n0398_p0440c27(00)║ 八總持品二十三
T13n0398_p0440c28(00)║時有菩薩名師子英。在會中坐。
T13n0398_p0440c29(04)║問總[敖/力]王菩薩。唯族姓子。菩薩所立。
T13n0398_p0441a01(06)║於何總持而皆受持。諸佛所說所演經典不可窮盡。
T13n0398_p0441a02(02)║則以善教悅可眾生。靡不忽然如冥睹明。
T13n0398_p0441a03(02)║總[敖/力]王菩薩。報師子英。菩薩所住此八總持。
T13n0398_p0441a04(01)║悅可眾生使得開達。其慧無窮。
T13n0398_p0441a05(06)║何謂為八有總持。一名淨光音。二名無盡法藏。
T13n0398_p0441a06(04)║三名無量退進。四名海印意。五名蓮華嚴。六名入。
T13n0398_p0441a07(01)║無礙印。七名入分別辯。八名建立佛莊嚴。
T13n0398_p0441a08(01)║是為八。菩薩住此有所暢說。悅可眾生。
T13n0398_p0441a09(02)║時師子英。復問總[敖/力]王菩薩。仁族姓子。
T13n0398_p0441a10(03)║寧可屈意垂哀一切。
T13n0398_p0441a11(11)║復重解此八總持誼廣演其旨。設諸菩薩聞此總持。所得辯才必當勤學。
T13n0398_p0441a12(00)║總[敖/力]王曰。族姓子聽。
T13n0398_p0441a13(08)║今為仁說八總持誼廣散所歸。何謂淨光音。假使菩薩住此總持。
T13n0398_p0441a14(00)║其所入門無所罣礙。甚為鮮潔歸乎堅要。
T13n0398_p0441a15(00)║其意正立而說經典。其音通徹聞一佛國。
T13n0398_p0441a16(01)║或二或三或四或五。
T13n0398_p0441a17(10)║或十二十三十四十五十諸佛國土。或百或千。其音教告諸佛國土。
T13n0398_p0441a18(00)║或十二十三十四十五十百千億諸佛國土。
T13n0398_p0441a19(00)║聞其音教。或復通徹無量無際諸佛國土。
T13n0398_p0441a20(01)║從意所樂。欲令音教通乎幾何諸佛國土。
T13n0398_p0441a21(01)║多少無極悉能堪任。恣意所欲一師子坐。
T13n0398_p0441a22(01)║而為十方一切眾生。講說經法。
T13n0398_p0441a23(05)║欲令二十里眾人得聞。或三十里。或一須彌。
T13n0398_p0441a24(03)║或至梵天。從其眾生本意應說。
T13n0398_p0441a25(07)║處師子床建立其志。為諸眾生講說經法。
T13n0398_p0441a26(07)║悅可其心靡不開解。身適處於師子座已。十方諸佛皆現其身。
T13n0398_p0441a27(00)║諸佛說法皆得聞之。適聞已後得總持力。
T13n0398_p0441a28(01)║悉識念之未曾復忘。以斯法典解達其誼。
T13n0398_p0441a29(02)║其所說法諸可聽受。無能遏斷。
T13n0398_p0441b01(07)║入於一文音響之事。皆能演說一切文字。普入諸響諸因緣句。
T13n0398_p0441b02(00)║入文字故入無量門。說於諸法無有來相。
T13n0398_p0441b03(01)║諸法無處無所住故。諸法自然無反覆故。
T13n0398_p0441b04(01)║諸法懷來無所到故。用清淨故。諸法無根。
T13n0398_p0441b05(02)║用無有處所生無生故。諸法無邊無所成故。
T13n0398_p0441b06(01)║諸法無盡無所住故。諸法無生無所行故。
T13n0398_p0441b07(02)║諸法不起無所作故。諸法不有無因緣故。
T13n0398_p0441b08(03)║諸法不亂無等御故。諸法不滅無有生故。
T13n0398_p0441b09(03)║諸法無行無所願故。諸法無戲。
T13n0398_p0441b10(07)║無有想念應不應故。諸法無言永入無行故。諸法無教。
T13n0398_p0441b11(02)║用有所說而有失故。諸法無瞋無有恨故。
T13n0398_p0441b12(03)║諸法無想無所著故。諸法無念無有虛故。
T13n0398_p0441b13(03)║諸法無猗無所望故。諸法無誨於空等故。
T13n0398_p0441b14(03)║諸法無辭用無思故。諸法無究無師主故。
T13n0398_p0441b15(04)║諸法無生無有教故。諸法悉淨無有來故。
T13n0398_p0441b16(05)║諸法無我我自然故。諸法無人甚清淨故。
T13n0398_p0441b17(06)║諸法無壽無長存故。諸法無命入於誼故。
T13n0398_p0441b18(07)║諸法實空於內寂故。諸法無想。其本際者無有際故。
T13n0398_p0441b19(03)║諸法無願無所受故。諸法無行用無為故。諸法無為。
T13n0398_p0441b20(00)║以越所起章句行故。諸法不堅無所依故。
T13n0398_p0441b21(01)║諸法無著無所習故。諸法自然用無身故。
T13n0398_p0441b22(02)║諸法無作所作淨故。諸法無業無所入故。
T13n0398_p0441b23(03)║諸法無報無所合故。諸法無合無所壞故。
T13n0398_p0441b24(03)║諸法無捨無所取故。諸法無眴不可捉故。
T13n0398_p0441b25(03)║諸法無獲無所指故。諸法無觸無所造故。
T13n0398_p0441b26(04)║諸法無漏無流處故。諸法無有志無成故。
T13n0398_p0441b27(05)║諸法清淨無[番*去]黨故。諸法無屬無若干故。
T13n0398_p0441b28(06)║諸法無色四大無常故。諸法無痛無所遭故。
T13n0398_p0441b29(06)║諸法無想越眾念故。諸法無行離諸欲故。
T13n0398_p0441c01(07)║諸法無識無所慕故。諸法無界如空等故。
T13n0398_p0441c02(07)║諸法無捨越諸界故。諸法無境無所由故。
T13n0398_p0441c03(07)║諸法無貪無所想故。諸法無像無處所故。諸法無形無所降故。
T13n0398_p0441c04(00)║諸法無濁除諸憒故。諸法無憶無所執故。
T13n0398_p0441c05(01)║諸法無想無有二故。諸法無岸度界跡故。
T13n0398_p0441c06(02)║諸法無怙離所在故。諸法無常緣不諍故。
T13n0398_p0441c07(03)║諸法無名無所怪故。諸法無雜各隨行故。
T13n0398_p0441c08(03)║諸法無住無所存故。諸法無爛無所燒故。
T13n0398_p0441c09(04)║諸法無惡離諸惡故。諸法如水洗諸垢故。
T13n0398_p0441c10(05)║諸法無災甚清淨故。諸法甚清淨不可數故。
T13n0398_p0441c11(05)║諸法無計無所著故。諸法無求無有動故。
T13n0398_p0441c12(06)║諸法無搖不可震故。諸法無為與空等故。
T13n0398_p0441c13(07)║諸法虛無無所為故。諸法無根無所行故。
T13n0398_p0441c14(07)║諸法無現無所曜故。諸法無照捨諸明故。
T13n0398_p0441c15(07)║諸法無比無有邪故。諸法無偏等慌惚故。
T13n0398_p0441c16(07)║諸法無冥無所視故。諸法無晃無部黨故。諸法無罪離於舋故。
T13n0398_p0441c17(00)║諸法歌頌作善業故。諸法入虛用侵欺故。
T13n0398_p0441c18(01)║諸法無進無所立故。諸法無見無有類故。
T13n0398_p0441c19(01)║諸法無有嘗無有味故。諸法無柔無細滑故。
T13n0398_p0441c20(00)║諸法無識無諸法故。
T13n0398_p0441c21(08)║諸法無緣離心意識故。諸法無惟道平等故。諸法本淨。
T13n0398_p0441c22(04)║以滅諸入不復生故。
T13n0398_p0441c23(00)║如是族姓子。菩薩已逮淨光音。
T13n0398_p0441c24(05)║於諸因緣文字章句。咨嗟其誼。若於一劫復過一劫。
T13n0398_p0441c25(01)║頒宣經典。不捨諸緣文字章句。
T13n0398_p0441c26(06)║隨時所應不以為難。取要言之。一切諸文各各諸字。
T13n0398_p0441c27(03)║以一一文為眾說法。於彼文字而無窮盡。
T13n0398_p0441c28(04)║善住法眼諦演辭誼。其言粲麗。
T13n0398_p0441c29(07)║於是菩薩住於總持。究暢清淨威儀隨時。辯才鮮明其心顯曜。
T13n0398_p0442a01(00)║遵修慈心。其所布施亦復清淨。
T13n0398_p0442a02(05)║法施衣食俱無所吝。其戒清淨行無缺漏。
T13n0398_p0442a03(06)║忍辱清淨心不懷害。精進清淨造安隱業。
T13n0398_p0442a04(07)║一心清淨寂然無冥。智慧清淨捨於闇昧。廣有所照其業清淨。
T13n0398_p0442a05(00)║無所違失。其目清淨三眼無垢。
T13n0398_p0442a06(05)║其耳清淨得天耳聽。聞諸如來所講說業。其鼻清淨。
T13n0398_p0442a07(02)║聞於如來戒法之香。其舌清淨。
T13n0398_p0442a08(07)║無可意味志道法味。其身清淨。
T13n0398_p0442a09(11)║所生一切不為胎垢之所沾污。其心清淨。善權隨時普入諸法。
T13n0398_p0442a10(04)║其色清淨相好莊嚴。所聞清淨。悅耳之音而無亂響。
T13n0398_p0442a11(01)║其香清淨。戒聞施香所見被熏。其味清淨。
T13n0398_p0442a12(01)║味味復味成大人相。細滑清淨。
T13n0398_p0442a13(06)║手腳柔軟猶如幼童。其法清淨逮法光明。其意清淨。
T13n0398_p0442a14(02)║所聞經法懷憶不忘。其志清淨越魔徑路。
T13n0398_p0442a15(02)║行步清淨。普入深妙無極經典。
T13n0398_p0442a16(06)║菩薩已住於此總持。自恣從志告誨教授。
T13n0398_p0442a17(06)║幾何佛土光明所照。其數亦然。又其光明。
T13n0398_p0442a18(06)║演出一切十方諸佛所演法教。以用逮致於此總持。
T13n0398_p0442a19(03)║因得殊特無言辭故。是族姓子。淨光音總持也。
T13n0398_p0442a20(00)║所可演出。若有所入所可稱說。不可限量。
T13n0398_p0442a21(00)║此淨音總持。分別所趣不可思議。
T13n0398_p0442a22(03)║言辭無極所決無限。所搖方面曠而無際。
T13n0398_p0442a23(03)║入無罣礙。
T13n0398_p0442a24(00)║佛言族姓子何謂無盡法藏總持。謂色無盡。
T13n0398_p0442a25(00)║以色無常故。曰無盡說色無常。
T13n0398_p0442a26(05)║以色苦故亦說苦惱。色無我故亦說無我。
T13n0398_p0442a27(06)║色寂然故亦說寂然。色恍惚故亦說恍惚。
T13n0398_p0442a28(07)║色如沫故亦說聚沫。色如幻故亦復說幻。
T13n0398_p0442a29(07)║色如野馬故亦說野馬。色如水月故亦說水月。
T13n0398_p0442b01(05)║色如夢故亦說夢。色如呼響故亦說呼響。
T13n0398_p0442b02(06)║色如形影故亦說形影。色如照面像故亦說面像。
T13n0398_p0442b03(04)║色無有故亦說無有。色無學故亦說無學。
T13n0398_p0442b04(05)║色無究竟故亦說無究竟。其色空故亦說於空。
T13n0398_p0442b05(04)║色無想故亦說無想。色無願故亦說無願。
T13n0398_p0442b06(05)║色無行故亦說無行。色無生故亦說無生。
T13n0398_p0442b07(06)║色無起故亦說無起。色本自然故亦說本自然。
T13n0398_p0442b08(05)║色用本無故亦說本無。色過去自然故。亦說過去自然。
T13n0398_p0442b09(01)║色當來自然故亦說當來自然。
T13n0398_p0442b10(06)║色中自然故亦說中自然。色憺怕故亦說澹泊。
T13n0398_p0442b11(04)║色靜嘿故亦說靜嘿。色無遊故亦說無遊。
T13n0398_p0442b12(05)║色無戲故亦說無戲。色不可思議故亦說不可思議。
T13n0398_p0442b13(02)║色無貌故亦說無貌。色無體故亦說無體。
T13n0398_p0442b14(03)║色無人故亦說無人。色無壽故亦說無壽。
T13n0398_p0442b15(04)║色無命故亦說無命。色無養故亦說無養。
T13n0398_p0442b16(05)║色愚騃故亦說愚騃。色不仁故亦說不仁。
T13n0398_p0442b17(06)║色無神故亦說無神。色如束薪故亦說束薪。
T13n0398_p0442b18(06)║色如草木牆壁瓦石之類。故亦說草木牆壁瓦石之類。
T13n0398_p0442b19(02)║色如誑相故亦說誑相。色為四大故亦說四大。
T13n0398_p0442b20(01)║色無聲故亦說無聲。色無教故亦說無教。
T13n0398_p0442b21(02)║色不可得故亦說不可得。色念淨故亦說念淨。
T13n0398_p0442b22(01)║色緣起故亦說緣起。色無斷故亦說無斷。
T13n0398_p0442b23(02)║色非常故亦說非常。色如屋故亦說如屋。
T13n0398_p0442b24(03)║色無痛故亦說無痛。色從罪福生故亦說罪福。
T13n0398_p0442b25(02)║色法界苦故亦說法界。色住法界故亦說住法界。
T13n0398_p0442b26(00)║色於本際法界而無動故。亦說本際。
T13n0398_p0442b27(03)║色無我故亦說無我。色無受故亦說無受。
T13n0398_p0442b28(04)║色無載故亦說無載。色無念故亦說無念。
T13n0398_p0442b29(04)║色無怯故亦說無怯。色無量故亦說無量。
T13n0398_p0442c01(04)║色無邊故亦說無邊。其色於道本清淨故。亦說道淨。
T13n0398_p0442c02(00)║色空等故亦說空等。色於泥洹本清淨故。
T13n0398_p0442c03(01)║亦說泥洹清淨。舉要言之。
T13n0398_p0442c04(08)║五陰六衰諸法諸名身形句跡。徑路偏章及諸識身。
T13n0398_p0442c05(04)║悉入一音之所顯曜。說無盡慧。計是四大寶藏之篋。
T13n0398_p0442c06(00)║所諮啟慧亦不可盡。其寶藏篋聖法經典。
T13n0398_p0442c07(01)║亦復遊入於無盡慧。所頒宣智。
T13n0398_p0442c08(05)║是為無盡法藏之總持也。一切諸所講說宣傳。
T13n0398_p0442c09(03)║若於一劫復過一劫。
T13n0398_p0442c10(11)║咨嗟此德無盡法藏猶不可盡。
T13n0398_p0442c11(00)║佛告族姓子。何謂無量退進總持。
T13n0398_p0442c12(04)║於彼迴旋斷絕計常。而反其流。
T13n0398_p0442c13(09)║十二緣起從無明緣而自致行。從行致識。從識致名色。
T13n0398_p0442c14(04)║從名色致六入。從六入致更。從更致愛。從愛致痛。
T13n0398_p0442c15(00)║從痛致受。從受致有。從有致生。
T13n0398_p0442c16(04)║從生致老病死。從死致於哀泣憂慼所不可意。
T13n0398_p0442c17(03)║從致五陰大惱之患已除無明。
T13n0398_p0442c18(08)║行識名色六入更愛痛受有生老病死啼哭愁慼。
T13n0398_p0442c19(06)║不可陰意大患永除。彼從無量宣無限門入於無底。
T13n0398_p0442c20(03)║是故名曰無量退進之總持也。亦受亦捨故曰迴旋。
T13n0398_p0442c21(00)║無受無捨此之謂也。亦起亦滅所以迴旋。
T13n0398_p0442c22(01)║不起不滅此之謂也。與塵勞合而致諍訟。
T13n0398_p0442c23(02)║所以迴旋。反本清淨無著放逸。此之謂也。
T13n0398_p0442c24(02)║於一切法而有所行。受應不應念與不念。
T13n0398_p0442c25(01)║所以迴反。無想無念無應不應。此之謂也。
T13n0398_p0442c26(01)║因緣諸見所以迴反。斷因緣見此之謂也。
T13n0398_p0442c27(02)║名之與色所以迴反。無名無色此之謂也。
T13n0398_p0442c28(03)║有為無為所以迴反。淨於三場此之謂也。
T13n0398_p0442c29(04)║有內有外所以迴反。不住於識此之謂也。
T13n0398_p0443a01(05)║罪福報應所以迴反。無罪福報此之謂也。
T13n0398_p0443a02(06)║善與不善所以迴反。永無所行不處善惡。此之謂也。
T13n0398_p0443a03(02)║有漏無漏所以迴反。無有二事此之謂也。
T13n0398_p0443a04(03)║殃舋所蔽塵勞之冥所以迴反。本淨自然此之謂也。
T13n0398_p0443a05(00)║計我不我所以迴反。其際清淨此之謂也。
T13n0398_p0443a06(01)║生死泥洹所以迴反。
T13n0398_p0443a07(09)║諸法泥洹其源靜然此之謂也。是族姓子。說無量總持進退無底。
T13n0398_p0443a08(00)║若有菩薩。住是無量進退總持。
T13n0398_p0443a09(05)║志無所生達法無起。於無央數百千劫中。
T13n0398_p0443a10(06)║講說經典不能究盡。總持之慧其誼微妙。
T13n0398_p0443a11(06)║此無量退進總持。若入中慧有所宣暢。則能覺了清淨道門。
T13n0398_p0443a12(00)║照曜幽冥靡不[一/旦]然。
T13n0398_p0443a13(00)║佛告族姓子。何謂海印意總持。猶族姓子。
T13n0398_p0443a14(00)║諸四方域世界之中。諸有形色。
T13n0398_p0443a15(05)║又其像貌山谷樹木。
T13n0398_p0443a16(14)║諸所生草眾藥之類所有形貌日月光明明珠水曜焰電。諸有像貌。
T13n0398_p0443a17(04)║州城大邦郡國縣邑居舍屋宅。所有像貌。
T13n0398_p0443a18(05)║園觀浴池川流泉源。入流行色生活之業。
T13n0398_p0443a19(06)║自睹形像好醜善惡。中上下貌一切諸色。及與歸之。
T13n0398_p0443a20(02)║皆依大海而不別異。是謂大海。
T13n0398_p0443a21(07)║菩薩若住此海印意總持。等印一切眾生之身。
T13n0398_p0443a22(06)║亦復等演文字之教。以等心印而印眾生。十力諸佛。
T13n0398_p0443a23(02)║口演所宣無極大法。此典皆從菩薩口出。
T13n0398_p0443a24(03)║佛印見印。所說法者忻而無限。講諸法印。
T13n0398_p0443a25(03)║慧無所印。所可講說。悉如來印分別眾諦。其無印者。
T13n0398_p0443a26(00)║永無所行心。自然寂。其離印者。
T13n0398_p0443a27(05)║得離欲法清淨之行。其度印者。所演究竟靡所不通。
T13n0398_p0443a28(01)║其號印者。皆宣名物各各暢了。其樂印者。
T13n0398_p0443a29(02)║除去欲貪放逸恩愛。其十印者。具足十力。
T13n0398_p0443b01(03)║其被恐印者淨除諸意。其燒[口*宅]印者捨於燒熱。
T13n0398_p0443b02(02)║其六印者成六神通。其左披印者棄捐左道。
T13n0398_p0443b03(02)║其審印者說於真諦。其如印者所行如實。
T13n0398_p0443b04(03)║其哆印者蠲除一切諸所根本。其迦印者離所作業。
T13n0398_p0443b05(00)║其娑印者宣暢至誠。其現勢力故。
T13n0398_p0443b06(04)║其生印者度生老死故。其志印者謂意清淨故。
T13n0398_p0443b07(03)║其界印者不壞法界故。其寂印者具足憺怕故。
T13n0398_p0443b08(02)║其虛印者。虛靜空無無不可盡故。其盡印者。
T13n0398_p0443b09(02)║消化盡想慧無起故。其立印者覺意諦住故。
T13n0398_p0443b10(02)║其知印者。別知一切眾生類故。其普印者。
T13n0398_p0443b11(02)║而悉頒宣諸所興衰。其有印者。
T13n0398_p0443b12(06)║覺了分別所有無有。其貪印者。
T13n0398_p0443b13(11)║消除貪婬瞋恚愚癡之忌難也。其己印者。己身已通而成正覺。
T13n0398_p0443b14(04)║其自印者身自解故。其旦印者。旦自釋捨諸所猗相。
T13n0398_p0443b15(00)║其數印者滅遣根源。其處印者。
T13n0398_p0443b16(05)║則於處處如有悉知。其無印者無有若干。
T13n0398_p0443b17(06)║其果印者逮得果證。其陰印者除諸陰蓋。
T13n0398_p0443b18(07)║其疾印者離邪疾故。其施印者。得成施戒香熏故。其堅印者。
T13n0398_p0443b19(00)║已逮斷堅剛強性故。其究印者。
T13n0398_p0443b20(05)║究暢文字攄其根源。如是族姓子。菩薩說法演若干文。
T13n0398_p0443b21(00)║悉知一切文字印說。是為海印入總持門。
T13n0398_p0443b22(00)║佛告族姓子。何謂蓮華嚴總持。
T13n0398_p0443b23(05)║菩薩大士若入眾會。在所住處輒為說經。設有所宣。
T13n0398_p0443b24(02)║于時於彼即生蓮華。其色殊妙。菩薩適坐於蓮華。
T13n0398_p0443b25(00)║逮虛空中則雨蓮華。
T13n0398_p0443b26(09)║又諸蓮華各各演出若干種音。講說經法唯說深誼。
T13n0398_p0443b27(05)║無有雜句嚴飾之教。攀引典喻正典上要。分別誼歸。
T13n0398_p0443b28(01)║十二部經。一曰聞經。二曰得經。三曰聽經。
T13n0398_p0443b29(02)║四曰分別經。五曰現經。六曰應時經。七曰生經。
T13n0398_p0443c01(01)║八曰方等經。九曰未曾有經。十曰譬喻經。
T13n0398_p0443c02(02)║十一曰住解經。十二曰行經。其所演法。
T13n0398_p0443c03(03)║若有聽者輒盡眾苦。菩薩如是自然精進。不釋常定。
T13n0398_p0443c04(00)║于時蓮華所演經典。適斷眾苦便行佛事。
T13n0398_p0443c05(01)║又其菩薩一切毛孔。悉出光明化為蓮華。
T13n0398_p0443c06(02)║諸蓮華上各化菩薩。
T13n0398_p0443c07(11)║詣於十方不可涯底無數佛土。奉現諸佛。是族姓子。
T13n0398_p0443c08(07)║名曰蓮華嚴入總持門。佛復告族姓子。何謂入無礙總持門。
T13n0398_p0443c09(00)║假使不捨一言辭已。至二三四乃至乎千。
T13n0398_p0443c10(01)║所生之處常不忘之。
T13n0398_p0443c11(10)║或億百千種種之說悉能識念。為眾宣暢世世不忽。
T13n0398_p0443c12(07)║諸根和悅顏色殊絕。與眾超異悅可眾人。
T13n0398_p0443c13(08)║無有恨亂或能所說聞於。無量江河沙等諸佛剎土。
T13n0398_p0443c14(05)║或能通暢如佛國塵諸佛國土。於是所演諸法門者。
T13n0398_p0443c15(02)║隨時方便。又彼法門。
T13n0398_p0443c16(11)║一時悉遍諸佛國土滿中塵數諸世界也。或二三四。或五至十百千無量。
T13n0398_p0443c17(00)║所說應聲亦無所著。則無所住。
T13n0398_p0443c18(05)║其音柔和合眾人心。辭美隨時其誼雅妙不失其節。
T13n0398_p0443c19(02)║莫不忻豫入無礙門。
T13n0398_p0443c20(00)║佛復告族姓子。何謂入分別總持。
T13n0398_p0443c21(03)║曉了其誼。所宣旨慧而不可盡。分別法者。
T13n0398_p0443c22(03)║所宣正慧亦不可想。隨時分別。所說明慧亦不可窮。
T13n0398_p0443c23(00)║分別辯者。所宣正智亦無涯底。
T13n0398_p0443c24(05)║菩薩已獲如此慧者。其於東方所有眾生。
T13n0398_p0443c25(06)║悉能合會集在一處。各各隨意言語各異音聲若干。
T13n0398_p0443c26(03)║從其宜便所知多少。來難菩薩悉能發遣申暢其誼。
T13n0398_p0443c27(00)║南方西方北方。四隅上下亦復如是。
T13n0398_p0443c28(03)║來難菩薩各各問誼。一時各各盡為發遣。
T13n0398_p0443c29(04)║隨音清濁若干種言。悉得開解。各隨本心而得入道。
T13n0398_p0444a01(00)║各聞其言音不錯亂。則以一音入無數音。
T13n0398_p0444a02(00)║以無數音則入一音。
T13n0398_p0444a03(09)║是為名曰分別莊嚴總持。
T13n0398_p0444a04(00)║佛告族姓子。何謂建立佛想總持。
T13n0398_p0444a05(03)║若有菩薩得此總持。處大法座在於眾中。
T13n0398_p0444a06(03)║常於虛空。值其頂上變交露帳化佛處上。
T13n0398_p0444a07(04)║紫磨金色三十二相眾好嚴身。
T13n0398_p0444a08(09)║自承其德頂近如來右手所在。化佛舉手適著頭上。應時菩薩。
T13n0398_p0444a09(02)║其身即變成為佛形莊嚴相好。
T13n0398_p0444a10(07)║建立其口言辭如佛。被蒙其意亦如佛意。適能成就建如是法。
T13n0398_p0444a11(00)║則入一切眾會心念。從其本行而為宣法。
T13n0398_p0444a12(01)║一日二日至乎五日。
T13n0398_p0444a13(10)║半月一月半歲一歲五百千歲。從意自恣至乎無窮不可計歲。
T13n0398_p0444a14(03)║離於飲食。為諸眾生而講說經。
T13n0398_p0444a15(08)║所宣經典而無有窮盡。其身不懈心亦不怠。悉是如來之所建立。
T13n0398_p0444a16(00)║聖感所接。彼則成致於四大慧。何謂四。
T13n0398_p0444a17(01)║一曰慧解一切眾生志操。
T13n0398_p0444a18(08)║二曰分別章句靡不通暢。三曰則以聖智所宣無窮。
T13n0398_p0444a19(04)║四曰則從其人本。而所學乘。了其意歸而解說法。
T13n0398_p0444a20(01)║是族姓子。如來相建立總持。所入門者。
T13n0398_p0444a21(02)║有所宣說。又此總持可演誼。不可稱載。
T13n0398_p0444a22(02)║無有邊際。通佛境界。爾時總[敖/力]王菩薩。
T13n0398_p0444a23(04)║睹於如來說如斯誼。以讚頌曰。
T13n0398_p0444a24(00)║ 安住已宣說 於八總持行
T13n0398_p0444a25(00)║ 此乘所宣獲 分別得解暢
T13n0398_p0444a26(00)║ 說億載經典 辭不得邊際
T13n0398_p0444a27(00)║ 其誼所分別 說者無所損
T13n0398_p0444a28(00)║ 佛音甚柔和 其聲微妙快
T13n0398_p0444a29(00)║ 宣告江河沙 無量千佛土
T13n0398_p0444b01(00)║ 眾生得聽聞 逮成得滅度
T13n0398_p0444b02(00)║ 此總持清淨 所暢音無際
T13n0398_p0444b03(00)║ 講說無數劫 其法無窮盡
T13n0398_p0444b04(00)║ 一句之言辭 宣布不可說
T13n0398_p0444b05(00)║ 一切諸文藻 智者得隨時
T13n0398_p0444b06(00)║ 是為法篋藏 覺意無涯底
T13n0398_p0444b07(00)║ 皆棄諸非受 其行甚清淨
T13n0398_p0444b08(00)║ 亦不著中間 不隨退轉界
T13n0398_p0444b09(00)║ 斯勇普惟法 專精而奉行
T13n0398_p0444b10(00)║ 其逮得總持 蠲除眾根源
T13n0398_p0444b11(00)║ 其於四域界 諸所有形類
T13n0398_p0444b12(00)║ 一切悉等印 江海無思惟
T13n0398_p0444b13(00)║ 其有逮得此 海印之總持
T13n0398_p0444b14(00)║ 彼行者印門 所說無思議
T13n0398_p0444b15(00)║ 若在中眾會 大人講說法
T13n0398_p0444b16(00)║ 逮於虛空中 廣雨諸蓮華
T13n0398_p0444b17(00)║ 又諸蓮華者 演億千法教
T13n0398_p0444b18(00)║ 蓮華嚴總持 清淨德若茲
T13n0398_p0444b19(00)║ 一音所演句 二三及五六
T13n0398_p0444b20(00)║ 諸音各各聞 聲而不錯亂
T13n0398_p0444b21(00)║ 千億百那術 言辭不可盡
T13n0398_p0444b22(00)║ 有逮得總持 所覺無罣礙
T13n0398_p0444b23(00)║ 其所宣辯才 法誼說應時
T13n0398_p0444b24(00)║ 十方眾生來 各各共難問
T13n0398_p0444b25(00)║ 悉為發遣之 決了所疑律
T13n0398_p0444b26(00)║ 其逮得總持 意所覺如此
T13n0398_p0444b27(00)║ 其大人正士 若坐於高床
T13n0398_p0444b28(00)║ 諸佛以右手 而摩著頂上
T13n0398_p0444b29(00)║ 其人得辯才 如佛無有異
T13n0398_p0444c01(00)║ 用逮此佛化 妙上總持故
T13n0398_p0444c02(00)║ 假使此菩薩 逮成總持者
T13n0398_p0444c03(00)║ 彼意所懷德 無際不可念
T13n0398_p0444c04(00)║ 講說億千劫 猶如江河沙
T13n0398_p0444c05(00)║ 咨嗟其功德 境界不可盡
T13n0398_p0444c06(00)║ 如蓮華自然 踊處於三世
T13n0398_p0444c07(00)║ 堅住如須彌 所部無能動
T13n0398_p0444c08(00)║ 假使有逮得 無上之總持
T13n0398_p0444c09(00)║ 其慧則普流 周遍於三世
T13n0398_p0444c10(00)║ 若在眾會中 勇猛如師子
T13n0398_p0444c11(00)║ 調御諸外學 降伏令成就
T13n0398_p0444c12(00)║ 假使有逮得 此上之總持
T13n0398_p0444c13(00)║ 在所遊行處 悉棄諸恐懼
T13n0398_p0444c14(00)║ 其光踰大明 所照而隨時
T13n0398_p0444c15(00)║ 其行若如水 洗除眾垢穢
T13n0398_p0444c16(00)║ 其行亦如火 無相無有念
T13n0398_p0444c17(00)║ 其行亦如風 不著諸境界
T13n0398_p0444c18(00)║ 其行亦如醫 療治諸疾厄
T13n0398_p0444c19(00)║ 隨時給法藥 湯火而救濟
T13n0398_p0444c20(00)║ 其有逮得者 極上妙總持
T13n0398_p0444c21(00)║ 彼慧無瞋恨 隨根而解說
T13n0398_p0444c22(00)║ 其行如月明 能除夜眾冥
T13n0398_p0444c23(00)║ 心等光明正 而演大暉曜
T13n0398_p0444c24(00)║ 其有逮得此 總持最無覺
T13n0398_p0444c25(00)║ 眾生來觀瞻 視之無厭極
T13n0398_p0444c26(00)║ 其行喻日光 照曜於闇冥
T13n0398_p0444c27(00)║ 開三界眾生 使得其悟解
T13n0398_p0444c28(00)║ 若逮得於此 最上之總持
T13n0398_p0444c29(00)║ 枯竭於眾庶 愛欲塵勞源
T13n0398_p0445a01(00)║ 其行亦如王 典領其國土
T13n0398_p0445a02(00)║ 如息意王教 以法施所聞
T13n0398_p0445a03(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445a04(00)║ 一切無所受 不著於諸有
T13n0398_p0445a05(00)║ 其行猶如龍 意強有神變
T13n0398_p0445a06(00)║ 興雲雨眾生 亦復出電焰
T13n0398_p0445a07(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445a08(00)║ 此放諸法雨 消滅眾惱熱
T13n0398_p0445a09(00)║ 其行如天帝 不為諸容色
T13n0398_p0445a10(00)║ 而見所迷惑 心廣而思法
T13n0398_p0445a11(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445a12(00)║ 諸來眾會者 悉瞻戴其顏
T13n0398_p0445a13(00)║ 其慈之所行 等遊如梵天
T13n0398_p0445a14(00)║ 一切無等倫 來生於此世
T13n0398_p0445a15(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445a16(00)║ 彼生於梵天 所在常清淨
T13n0398_p0445a17(00)║ 則成大五通 常與眾超異
T13n0398_p0445a18(00)║ 遊百千佛土 難計無思議
T13n0398_p0445a19(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445a20(00)║ 彼供養十方 無央數諸佛
T13n0398_p0445a21(00)║ 諸佛所咨嗟 隨所止方面
T13n0398_p0445a22(00)║ 悉共愍哀之 念之如一子
T13n0398_p0445a23(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445a24(00)║ 計如是不久 當逮佛功勳
T13n0398_p0445a25(00)║ 其辯甚廣遠 所演無窮盡
T13n0398_p0445a26(00)║ 說種種微妙 無數諸經典
T13n0398_p0445a27(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445a28(00)║ 嚴行如華鬘 辯才如流泉
T13n0398_p0445a29(00)║ 在眾意堅強 所覺而通暢
T13n0398_p0445b01(00)║ 其慧無涯底 所行如虛空
T13n0398_p0445b02(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445b03(00)║ 彼則無憍慢 離諛諂自大
T13n0398_p0445b04(00)║ 其智慧善權 所遊而自恣
T13n0398_p0445b05(00)║ 能精進奉行 當修慈愍哀
T13n0398_p0445b06(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445b07(00)║ 一切皆蠲除 有為之瑕穢
T13n0398_p0445b08(00)║ 知眾生言辭 所說之善惡
T13n0398_p0445b09(00)║ 了眾人所好 一切諸根行
T13n0398_p0445b10(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445b11(00)║ 本所可宣暢 其誼不可盡
T13n0398_p0445b12(00)║ 精勤神定意 諸根及五力
T13n0398_p0445b13(00)║ 覺意路如是 其寂然最上
T13n0398_p0445b14(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445b15(00)║ 彼則觀諸法 所獲甚清淨
T13n0398_p0445b16(00)║ 於諸度無極 已逮至彼岸
T13n0398_p0445b17(00)║ 意強而明達 慧了諸四思
T13n0398_p0445b18(00)║ 其逮得於此 最上之總持
T13n0398_p0445b19(00)║ 其人自然解 安住諸所行
T13n0398_p0445b20(00)║ 寂然成澹泊 仁和無放逸
T13n0398_p0445b21(00)║ 威儀禮節行 分別住安諦
T13n0398_p0445b22(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445b23(00)║ 其人未曾有 不與諸塵勞
T13n0398_p0445b24(00)║ 以成如法幻 志性離瑕穢
T13n0398_p0445b25(00)║ 所在胎生處 不能垢所染
T13n0398_p0445b26(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445b27(00)║ 則住於蓮華 立在諸佛前
T13n0398_p0445b28(00)║ 其人身口意 威神無缺漏
T13n0398_p0445b29(00)║ 普興一切慧 周流歸眾生
T13n0398_p0445c01(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445c02(00)║ 諸佛所建化 說法而自立
T13n0398_p0445c03(00)║ 已成大智慧 為眾生行道
T13n0398_p0445c04(00)║ 於無數劫中 歎德不可窮
T13n0398_p0445c05(00)║ 其有逮得此 最上之總持
T13n0398_p0445c06(00)║ 若有欲歎譽 無能得源際
T13n0398_p0445c07(00)║於是世尊。讚總[敖/力]王菩薩。善哉善哉。
T13n0398_p0445c08(02)║仁快說此咨嗟總持之所入行。所以然者。
T13n0398_p0445c09(03)║此法自然無所依怙。不仰他人。
T13n0398_p0445c10(07)║入已曾往過去諸佛。更問深妙總持門故。以是之故。
T13n0398_p0445c11(03)║汝族姓子。當作斯觀。等無有異。
T13n0398_p0445c12(00)║大哀經卷第七
大藏經目錄