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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 397《大方等大集經》CBETA 電子佛典 V1.42 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 397 大方等大集經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.42, Normalized Version
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T13n0397_p0100a23(00)║大方等大集經卷第十五
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T13n0397_p0100a25(00)║ 北涼天竺三藏曇無讖譯
T13n0397_p0100a26(00)║虛空藏菩薩品第八之二
T13n0397_p0100a27(00)║佛復告虛空藏言。善男子。
T13n0397_p0100a28(07)║何謂菩薩行功德與虛空等者。
T13n0397_p0100a29(12)║若菩薩聞佛無量法廣大如虛空故。發薩婆若心彼作是念。如薩婆若無量。
T13n0397_p0100b01(00)║佛無量。自在覺無量。於如是無量中。
T13n0397_p0100b02(02)║生無量欲精進不放逸行。
T13n0397_p0100b03(09)║為佛道故當行無量菩薩所行之法。所以者何。
T13n0397_p0100b04(08)║如諸佛無量功德莊嚴身故。我亦為莊嚴其身。應成就無量善根。
T13n0397_p0100b05(00)║如諸佛無量功德。莊嚴口莊嚴意。
T13n0397_p0100b06(04)║莊嚴道場莊嚴佛土故。我亦當莊嚴口意道場佛土。
T13n0397_p0100b07(01)║應成就無量善根。我當教化無量眾生。
T13n0397_p0100b08(03)║為成就善根。我於無量生死中。
T13n0397_p0100b09(08)║為成就善根故不生厭惓。諸佛世尊。有無量國土。無量智慧。
T13n0397_p0100b10(01)║無量神通。彼諸眾生。無量行。無量心。
T13n0397_p0100b11(03)║無量諸根差別。於生死中受無量苦惱聚。起諸煩惱。
T13n0397_p0100b12(00)║我為入無量諸佛法。
T13n0397_p0100b13(09)║為捨無量眾生所行諸根生死苦惱聚故。成就無量善根。
T13n0397_p0100b14(04)║菩薩以如是正觀之心。所作功德與諸波羅蜜相應。
T13n0397_p0100b15(01)║與四攝法相應。與四無量心相應。
T13n0397_p0100b16(05)║與助菩提法相應。成就眾生受持正法。
T13n0397_p0100b17(07)║恭敬供養諸佛世尊。及淨菩薩所行相應法。
T13n0397_p0100b18(07)║如是等所作無量功德與虛空等。以眾生性無量故。
T13n0397_p0100b19(04)║佛智慧無量故。法界無量故。所修亦無量。
T13n0397_p0100b20(05)║如虛空眾生性。佛智慧法界無處不至。
T13n0397_p0100b21(07)║一切眾生皆得蒙益。菩薩所作功德亦復如是。
T13n0397_p0100b22(06)║至一切處利益眾生。以無依著故。以願方便力故。善男子。
T13n0397_p0100b23(01)║菩薩能如是行功德與虛空等。
T13n0397_p0100b24(00)║善男子。云何菩薩行智與虛空等者。
T13n0397_p0100b25(03)║若菩薩從善知識得聞法已。
T13n0397_p0100b26(09)║善順思惟所作諸行終不放逸。修少境界想已受無量想。
T13n0397_p0100b27(04)║受無量想已得如是智明。得是智明已得陰方便智。
T13n0397_p0100b28(01)║得界方便智。得入方便智。得諦方便智。
T13n0397_p0100b29(03)║得十二因緣方便智。知眾生垢亦知垢性。
T13n0397_p0100c01(04)║知眾生淨亦知淨性。所謂眾生有染心。
T13n0397_p0100c02(06)║如實知有染心無染心。如實知無染心有恚心。
T13n0397_p0100c03(05)║如實知有恚心無恚心。如實知無恚心有癡心。
T13n0397_p0100c04(04)║如實知有癡心無癡心。如實知無癡心有諸煩惱心。
T13n0397_p0100c05(01)║如實知有諸煩惱心無諸煩惱心。
T13n0397_p0100c06(05)║如實知無諸煩惱心。
T13n0397_p0100c07(14)║彼菩薩不見有垢心為卑無垢心為勝。所以者何。
T13n0397_p0100c08(12)║以菩薩入不二性清淨法門智故。如法性我性亦爾。如我性無我性亦爾。
T13n0397_p0100c09(01)║如無我性諸法亦爾。性清淨故。
T13n0397_p0100c10(06)║若入一切諸法性清淨者。則不求諸法有垢有淨。
T13n0397_p0100c11(04)║亦不見諸法文字相貌。不受不著故。
T13n0397_p0100c12(07)║亦不見諸法障礙蓋纏及不障礙蓋纏。菩薩思惟無量境界。
T13n0397_p0100c13(01)║離心識二法。名之為智不名為識。
T13n0397_p0100c14(05)║喻如虛空無心意識。菩薩亦復如是。離心意識。
T13n0397_p0100c15(04)║知諸法性與虛空等。智行無礙過諸礙故。善男子。
T13n0397_p0100c16(02)║是為菩薩行智與虛空等。
T13n0397_p0100c17(00)║善男子。
T13n0397_p0100c18(14)║云何菩薩成就不離如如來所許念佛者。菩薩若在阿練若處。或在樹下。
T13n0397_p0100c19(03)║或在曠野。或在露處。以得定力故能攝心不著諸緣。
T13n0397_p0100c20(00)║以不散亂心善攝所念。以行相觀如來。
T13n0397_p0100c21(02)║成就三十二相八十隨形好。
T13n0397_p0100c22(08)║莊嚴其身取一一相貌。為成就己身故。心向一切智地於如來身。
T13n0397_p0100c23(00)║憶念放鬘網光明。
T13n0397_p0100c24(10)║菩薩以得解悕望觀如來身。滿一由旬二由旬。三四五十由旬。
T13n0397_p0100c25(03)║乃至百由旬。若過百由旬。以得解悕望。觀坐道場。
T13n0397_p0100c26(00)║或見轉法輪。
T13n0397_p0100c27(12)║或見現種種威儀說法調伏眾生。或見於一佛世界施作佛事。或五佛世界。
T13n0397_p0100c28(00)║或十二十三十四十五十。
T13n0397_p0100c29(07)║或百佛世界施作佛事。乃至百千無量世界施作佛事。
T13n0397_p0101a01(03)║得解悕望觀自見隨意。
T13n0397_p0101a02(11)║若聽法若供養給侍諸佛世尊。於餘威儀隨意自在。
T13n0397_p0101a03(08)║菩薩如是觀如來色身已憶念佛功德。或觀戒。或觀定。或觀慧。
T13n0397_p0101a04(01)║或觀解脫。或觀解脫知見。或觀力無所畏。
T13n0397_p0101a05(02)║或觀佛不共法。或觀菩薩本行。或觀成就佛地。
T13n0397_p0101a06(01)║普憶念如來成就功德已。憶念如來業。
T13n0397_p0101a07(03)║何等相貌云何造業。身造耶。口造耶。意造耶。
T13n0397_p0101a08(02)║威儀造耶。可見耶。不可見耶。可說耶。不可說耶。
T13n0397_p0101a09(01)║何國造耶。幾種身造耶。如是種種憶念勝業。
T13n0397_p0101a10(01)║成就不可思議諸善根已。觀如來法。
T13n0397_p0101a11(04)║諸佛世尊以法身故名為如來。不以色身。
T13n0397_p0101a12(05)║彼菩薩不見色是如來。不見相是如來。不見種性是如來。
T13n0397_p0101a13(00)║不見陰界諸入是如來。不見威儀是如來。
T13n0397_p0101a14(01)║不見過去未來現在世是如來。不見因是如來。
T13n0397_p0101a15(00)║不見緣是如來。不見所以是如來。
T13n0397_p0101a16(04)║不見和合是如來。不見有是如來。不見無是如來。
T13n0397_p0101a17(02)║不見成就是如來。不見敗壞是如來。
T13n0397_p0101a18(05)║不見彼有如來。不見此有如來。不見如來在何所。
T13n0397_p0101a19(03)║不見如來。不恃如來。不分別如來。不得如來。
T13n0397_p0101a20(03)║喻如虛空無有陰界入名。非不利益眾生。諸佛世尊。
T13n0397_p0101a21(00)║無有陰界入名。亦非不利益眾生。善男子。
T13n0397_p0101a22(01)║是為菩薩不離如如來所許念佛。善男子。
T13n0397_p0101a23(02)║云何菩薩不離如如來所許念法者。若菩薩念法。
T13n0397_p0101a24(00)║所謂四念處。四正勤。四如意足。五根。五力。
T13n0397_p0101a25(00)║七覺分。八聖道分。三脫門。四聖諦。
T13n0397_p0101a26(04)║甚深十二因緣。六波羅蜜。菩薩所應學藏。
T13n0397_p0101a27(05)║不退轉輪淨三境。是為菩薩所應念法。云何應念。
T13n0397_p0101a28(02)║念捨念欲。離念滅念。無來無去念。無樔窟念。
T13n0397_p0101a29(01)║無自性念。出世間念。解達念。盡念無生念。
T13n0397_p0101b01(02)║無取念。無漏念。無為念。涅槃無自性。作如是念。
T13n0397_p0101b02(00)║於諸法中猶有法想。所以者何。
T13n0397_p0101b03(04)║以有想故則有動念。有動念故則住顛倒。
T13n0397_p0101b04(05)║住顛倒者無有念法。若離念法非法二想。
T13n0397_p0101b05(06)║知一切法是無生已。斷法想故得無生忍。
T13n0397_p0101b06(07)║得無所得無所有故。善男子。是為不離如如來所許念法。
T13n0397_p0101b07(00)║善男子。云何菩薩不離如如來所許念僧者。
T13n0397_p0101b08(00)║僧謂四雙八輩。僧中或是阿羅漢向。
T13n0397_p0101b09(03)║阿羅漢果。或是阿那含向。阿那含果。
T13n0397_p0101b10(05)║或是斯陀含向。斯陀含果。或是須陀洹向。須陀洹果。
T13n0397_p0101b11(01)║是為聲聞僧。復次有僧。
T13n0397_p0101b12(09)║所謂不退轉菩薩得決定忍。上聖正位已離諸相恃著戲論。
T13n0397_p0101b13(03)║次得如來功德無間。彼菩薩念如是等大菩薩眾。
T13n0397_p0101b14(01)║應供養讚歎。合掌給侍右遶禮敬。是良祐福田。
T13n0397_p0101b15(00)║是第一僧入聖眾數。
T13n0397_p0101b16(09)║是僧所應作事皆已成辦。是菩薩念僧。親近菩薩僧。
T13n0397_p0101b17(05)║不親近聲聞僧。彼菩薩雖憶念僧。不取僧數不取有數。
T13n0397_p0101b18(01)║知僧是無為。憶念無行無變異無生無滅。
T13n0397_p0101b19(02)║作如是憶念。不生心行境界。善男子。
T13n0397_p0101b20(05)║是為菩薩不離如如來所許念僧。
T13n0397_p0101b21(00)║善男子。云何菩薩不離如如來所許念捨者。
T13n0397_p0101b22(00)║所謂捨財捨法。復次有捨身及命。
T13n0397_p0101b23(04)║捨一切邪道。復次有捨不取一切法。所以者何。
T13n0397_p0101b24(02)║有取者則無捨。若不取者。名為究竟捨。
T13n0397_p0101b25(03)║究竟捨中則無有求。無求者則不望報。
T13n0397_p0101b26(05)║不望報故謂為真實捨者。若菩薩行如是堅固捨。
T13n0397_p0101b27(03)║隨捨發願。若捨時及發願時。
T13n0397_p0101b28(09)║不見菩提及佛法而專念捨。念過去諸菩薩行道時。云何行捨。
T13n0397_p0101b29(02)║我今云何行捨。將無不及為智者所譏耶。
T13n0397_p0101c01(03)║即能一切捨。捨已分別所捨。
T13n0397_p0101c02(09)║誰是捨者捨何等物誰作憶念。如是分別已都無所得。
T13n0397_p0101c03(05)║不見捨者所施物及所憶念。
T13n0397_p0101c04(11)║是為菩薩不離如如來所許念捨。善男子。云何菩薩。
T13n0397_p0101c05(07)║不離如如來所許念戒者。若菩薩持戒至解脫處威儀行成就。
T13n0397_p0101c06(00)║乃至微戒畏如金剛。恆修淨命善護持戒。
T13n0397_p0101c07(01)║菩薩自念戒攝身口。是無作相而謹慎奉行。
T13n0397_p0101c08(01)║修勝正命於薩婆若心終不廢捨。
T13n0397_p0101c09(05)║純至不動亦終不捨大慈大悲。攝取教誨破戒眾生。
T13n0397_p0101c10(02)║寧捨身命不求餘乘。是名為戒。菩薩念勝戒。
T13n0397_p0101c11(01)║不瑕缺戒。不荒穢戒。不求戒。不染戒。無濁戒。
T13n0397_p0101c12(00)║智者所歎戒。菩薩念如是等戒。不恃持戒。
T13n0397_p0101c13(01)║不毀破戒。不稱己德不譏彼過。
T13n0397_p0101c14(06)║終不捨戒亦不依戒亦不住戒。
T13n0397_p0101c15(11)║雖捨一切諸所恃著而行色行。是為菩薩不離如如來所許念戒。
T13n0397_p0101c16(00)║善男子。云何菩薩不離如如來所許念天者。
T13n0397_p0101c17(00)║若菩薩念天。所謂念欲界天。或色界。
T13n0397_p0101c18(03)║或無色界天。念欲界天持戒果報故。
T13n0397_p0101c19(06)║受適意色聲香味觸。以天五欲遊戲娛樂。
T13n0397_p0101c20(07)║天衣飲食自恣滿足。一向受愛喜適意樂。菩薩作是念。
T13n0397_p0101c21(03)║此一切興盛皆當衰滅。是諸天等亦當無常變異。
T13n0397_p0101c22(01)║由放逸故不造善根。先有善業今悉當盡。
T13n0397_p0101c23(02)║此諸天等雖生天上。猶未脫地獄畜生餓鬼之分。
T13n0397_p0101c24(00)║菩薩作是念已。不悕望生欲界天處。
T13n0397_p0101c25(03)║唯除兜率天宮。兜率宮中有一生補處菩薩。
T13n0397_p0101c26(04)║於一切菩薩行以到彼岸。一切諸地。一切神通。
T13n0397_p0101c27(03)║一切諸定。一切陀羅尼。一切辯才。一切菩薩事。
T13n0397_p0101c28(02)║於一切方便等以度彼岸。但憶念如是功德。
T13n0397_p0101c29(02)║於此天中心生欣仰。
T13n0397_p0102a01(11)║若欲生天者當願生如是天中。菩薩發心言。我何時當得如是天身。
T13n0397_p0102a02(02)║菩薩復念色界諸天。此諸天等。
T13n0397_p0102a03(07)║由諸禪四無量心果報故生彼天處。已過欲界欲患一心處定。
T13n0397_p0102a04(00)║以喜為食一向知受第一樂報。
T13n0397_p0102a05(05)║菩薩作如是念。彼色界諸天。受少味故用為歡喜。
T13n0397_p0102a06(03)║無常有常想。苦有樂想。無我有我想。
T13n0397_p0102a07(06)║無涅槃有涅槃想。此色界諸天。亦有無常變。
T13n0397_p0102a08(06)║異未脫地獄餓鬼畜生之分。是菩薩不願生色界諸天處。
T13n0397_p0102a09(01)║唯除淨居天即彼入涅槃不還此間者。
T13n0397_p0102a10(03)║菩薩作是念。此是清淨諸天。已脫五道流轉生死。
T13n0397_p0102a11(01)║是菩薩以如是故。生敬重之心。
T13n0397_p0102a12(06)║亦不願樂求生彼處。菩薩復念無色界諸天。受無色定果報。
T13n0397_p0102a13(00)║已過欲界色界心處定寂靜。菩薩作是念。
T13n0397_p0102a14(01)║此無色界諸天。離見佛聞法及供養僧。
T13n0397_p0102a15(03)║此諸天等。不知求出無色界法。假令久住會當變滅。
T13n0397_p0102a16(00)║未脫地獄餓鬼畜生之分。
T13n0397_p0102a17(07)║是故於彼天處亦不願生。但作是念。
T13n0397_p0102a18(10)║我當作天中天如來應供正遍知。是菩薩雖念諸天。
T13n0397_p0102a19(07)║不依欲界色界無色界天處。而於三界眾生起大悲心。
T13n0397_p0102a20(03)║是為菩薩不離如如來所許念天。
T13n0397_p0102a21(00)║善男子。云何菩薩。行諸法平等如涅槃者。
T13n0397_p0102a22(01)║若菩薩知入諸法平等如涅槃。
T13n0397_p0102a23(06)║見一切眾生性同涅槃。知已入涅槃者。無陰界諸入。
T13n0397_p0102a24(03)║如是菩薩見眾生性同涅槃。
T13n0397_p0102a25(09)║過諸陰界入見如影如夢。無有生死而現生死。
T13n0397_p0102a26(08)║凡夫眾生所因結使造煩惱業。造煩惱業已受無量苦報。
T13n0397_p0102a27(03)║菩薩以般若波羅蜜力故。善觀結使斷令不生。
T13n0397_p0102a28(02)║亦不因彼作業而受苦報。得至涅槃平等之處。
T13n0397_p0102a29(01)║名之無為。過一切算數智道。不捨本願故。
T13n0397_p0102b01(02)║遊戲大慈。已到慧方便彼岸。已入佛神通力。
T13n0397_p0102b02(02)║已能善知分別諸想。自已得度度未度者。
T13n0397_p0102b03(03)║自已得解解未解者。自已得安安未安者。
T13n0397_p0102b04(04)║自已得涅槃使未得者得。於涅槃生死無有二想。
T13n0397_p0102b05(02)║是為菩薩行諸法平等如涅槃。
T13n0397_p0102b06(00)║善男子。云何菩薩善分別行相者。
T13n0397_p0102b07(04)║若菩薩翹勤精進求勝善法。於甚深法門心入籌量。
T13n0397_p0102b08(01)║清淨通利分布慧明。得大智明門。
T13n0397_p0102b09(05)║以此大智明門力故。知一切眾生心行所趣。
T13n0397_p0102b10(05)║總說一一眾生。有八萬四千諸行皆能了知。
T13n0397_p0102b11(05)║所謂貪欲行二萬一千。瞋恚行二萬一千。
T13n0397_p0102b12(06)║愚癡行二萬一千。等分行二萬一千。是為八萬四千諸行。
T13n0397_p0102b13(01)║一一眾生皆有是行。若廣說者則有無量行。
T13n0397_p0102b14(01)║一一行相門中。知有八萬四千諸根。
T13n0397_p0102b15(03)║一一根門中。知有八萬四千種差別解。
T13n0397_p0102b16(05)║盡知諸行諸根諸解差別相。知所應修習相。
T13n0397_p0102b17(05)║云何知差別相。知此諸行諸根諸解。是貪欲相。
T13n0397_p0102b18(03)║是瞋恚相。是愚癡相。是等分相。是減相。是增相。
T13n0397_p0102b19(01)║是住相。是達相。是名知差別相。
T13n0397_p0102b20(06)║云何知所應修習相。知諸行諸根諸解無常相。苦相。無我相。
T13n0397_p0102b21(00)║空相。寂滅相。離相。如實相。涅槃相。
T13n0397_p0102b22(03)║相自空相。相自離相。若能知如是等諸行諸根諸解。
T13n0397_p0102b23(00)║如如來成就諸行無障礙智。
T13n0397_p0102b24(06)║知一切眾生諸行諸根諸解差別相。菩薩亦次如來智知。
T13n0397_p0102b25(01)║而不捨菩薩所行。教化眾生無有疲惓。
T13n0397_p0102b26(03)║是名善分別行相。
T13n0397_p0102b27(00)║善男子。云何菩薩持諸佛法寶藏者。善男子。
T13n0397_p0102b28(00)║如來藏無盡亦無量。至一切處。
T13n0397_p0102b29(05)║悅可一切眾生。如眾生諸行諸根諸解。無量阿僧祇。
T13n0397_p0102c01(01)║不可思議。不可稱不可量。諸佛法寶藏。
T13n0397_p0102c02(03)║無量阿僧祇。不可思議。不可稱不可量。亦復如是。
T13n0397_p0102c03(01)║佛法寶藏文字。假令一切眾生如阿難等。
T13n0397_p0102c04(02)║一劫乃至百劫。不能受持讀誦。能令通利除義。
T13n0397_p0102c05(00)║所以者何。如來一切法寶藏唯有一義。
T13n0397_p0102c06(02)║所謂離欲義。寂滅義。涅槃義。
T13n0397_p0102c07(08)║若菩薩聞如來法寶藏已。隨力所受。受持讀誦通利。
T13n0397_p0102c08(04)║善順正觀如所受行。菩薩入法藏門。堅持思惟。
T13n0397_p0102c09(03)║不依一切相行。則得陀羅尼門三昧門。
T13n0397_p0102c10(05)║得陀羅尼門三昧門已。能持一如來法寶藏文字及義。
T13n0397_p0102c11(01)║若二若三若四若五。若十二十三十四十五十。
T13n0397_p0102c12(00)║若百若千若百千。乃至無量無邊阿僧祇。
T13n0397_p0102c13(01)║不可思議不可稱不可量。無有量過諸量。
T13n0397_p0102c14(02)║於一切諸佛法寶藏心不散亂。
T13n0397_p0102c15(07)║受持讀誦通利文字及義。廣為人說。依義不依文。
T13n0397_p0102c16(05)║淨意成就所聞說法。乃至一句文義不失。能淨辯門。
T13n0397_p0102c17(01)║善能巧說悅可眾心。為諸佛所歎。
T13n0397_p0102c18(05)║亦能降伏諸魔外道。及供養三寶。
T13n0397_p0102c19(09)║乃至不見一法異於法性。不壞本際。不動於如。如來所覺了性法。
T13n0397_p0102c20(00)║以知一切法性如如來所覺故。
T13n0397_p0102c21(05)║乃至不見一法不入佛法者。所以者何。
T13n0397_p0102c22(07)║如來知一切法性如幻無成就故。
T13n0397_p0102c23(11)║知一切法性如野馬無所取故。知一切法性如鏡中像不彼此故。
T13n0397_p0102c24(02)║知一切法性如夢不真實故。
T13n0397_p0102c25(08)║知一切法性如響從緣起故。知一切法性空虛無實故。
T13n0397_p0102c26(03)║知一切法性無相無分別故。
T13n0397_p0102c27(09)║知一切法性無願無發動故。如來如實知一切法性如是相。
T13n0397_p0102c28(03)║菩薩如是知一切法性無生。能持諸佛法寶藏。
T13n0397_p0102c29(02)║乃至一切非念非不念。
T13n0397_p0103a01(09)║是為菩薩持諸佛法寶藏。
T13n0397_p0103a02(00)║善男子。
T13n0397_p0103a03(14)║云何菩薩分別眾生從始以來清淨而教化眾生者。若菩薩為教化一切眾生故。
T13n0397_p0103a04(00)║修於大慈大悲時。作如是思惟。何等是眾生。
T13n0397_p0103a05(00)║作是念言。此諸眾生但假名字。
T13n0397_p0103a06(05)║顛倒虛假謂為眾生。一切眾生本際清淨。畢竟無生無起。
T13n0397_p0103a07(00)║但因虛妄愚癡故造種種業。
T13n0397_p0103a08(06)║造種種業已受無量憂悲苦惱。喻如有人夢中劫盜他物。
T13n0397_p0103a09(01)║為王者所捉種種苦治。
T13n0397_p0103a10(09)║夢作賊人虛妄憶想受諸苦惱。作是念言。我何時當得脫此苦惱。
T13n0397_p0103a11(01)║是人夢中實無成就無所覺知。
T13n0397_p0103a12(06)║一切凡夫及一切諸法。皆亦如夢無有覺知。為顛倒所覆。
T13n0397_p0103a13(01)║受無量妄想憂悲苦惱。亦復如是。
T13n0397_p0103a14(05)║菩薩作是念言。是諸眾生我應令如實覺知諸法。
T13n0397_p0103a15(03)║使脫妄想苦惱。於諸眾生中。亦不見眾生性。
T13n0397_p0103a16(03)║而不捨大悲教化眾生。
T13n0397_p0103a17(11)║是為菩薩分別眾生從始以來清淨而教化眾生。善男子。
T13n0397_p0103a18(06)║云何菩薩善順發行成就佛法者。若菩薩聞甚深微妙。
T13n0397_p0103a19(02)║於諸世間最勝佛法。發大欲精進。
T13n0397_p0103a20(06)║我應成就此甚深微妙。於諸世間最勝佛法。
T13n0397_p0103a21(06)║如是善思惟分別。是何等法與何法相應。是何等法知何法。
T13n0397_p0103a22(00)║菩薩作是念言。無有法與法相應者。
T13n0397_p0103a23(03)║無有法與法不相應者。無有法知法者。
T13n0397_p0103a24(05)║無有法不知法者。此諸法性鈍性無性故。
T13n0397_p0103a25(06)║是一切法從因緣生。無有定主。而能隨意莊嚴。
T13n0397_p0103a26(05)║有種種果報相諸法無性故。布施是莊嚴寶藏大富相。
T13n0397_p0103a27(01)║布施得大富不離因故。布施不知大富。
T13n0397_p0103a28(03)║大富不能知施。持戒是莊嚴生天相。
T13n0397_p0103a29(06)║持戒得生天不離因故。多聞是莊嚴智慧相。
T13n0397_p0103b01(06)║多聞得智慧不離因故。思惟是莊嚴斷結相。
T13n0397_p0103b02(06)║思惟得斷結不離因故。思惟不能知斷結。斷結不能知思惟。
T13n0397_p0103b03(00)║菩薩如是憶念諸法無生能莊嚴相。
T13n0397_p0103b04(03)║是故布施已迴向薩婆若。成就檀波羅蜜。
T13n0397_p0103b05(04)║行是菩薩檀波羅蜜。則能具足佛法。持戒迴向薩婆若。
T13n0397_p0103b06(00)║成就尸波羅蜜。行是菩薩尸波羅蜜。
T13n0397_p0103b07(03)║則能具足佛法。修羼提波羅蜜迴向薩婆若。
T13n0397_p0103b08(03)║成就羼提波羅蜜。行是菩薩羼提波羅蜜。
T13n0397_p0103b09(04)║則能具足佛法。發毘梨耶迴向薩婆若。
T13n0397_p0103b10(06)║成就毘梨耶波羅蜜。行是菩薩毘梨耶波羅蜜。
T13n0397_p0103b11(05)║則能具足佛法。入禪定迴向薩婆若。成就禪波羅蜜。
T13n0397_p0103b12(01)║行是菩薩禪波羅蜜。則能具足佛法。
T13n0397_p0103b13(04)║淨般若迴向薩婆若。成就般若波羅蜜。
T13n0397_p0103b14(06)║行是菩薩般若波羅蜜。則能具足佛法。菩薩如是善順行時。
T13n0397_p0103b15(00)║不見一法無因無緣而生者。亦不著因緣。
T13n0397_p0103b16(01)║自善順入一切法。如我無生無起。
T13n0397_p0103b17(05)║一切法無生無起。亦復如是。如我空一切法空。
T13n0397_p0103b18(03)║亦復如是。如我離一切法離亦復如是。
T13n0397_p0103b19(05)║知一切法入平等如性非作非不作。
T13n0397_p0103b20(08)║是為菩薩善順發行成就佛法。
T13n0397_p0103b21(00)║善男子。云何菩薩不退諸通。
T13n0397_p0103b22(06)║於諸佛法悉得自在者。若菩薩戒身真淨。心定不動。
T13n0397_p0103b23(03)║得大智光明。已成就福德智慧資糧。
T13n0397_p0103b24(06)║已到諸波羅蜜彼岸。已成就四攝。已修四梵行。
T13n0397_p0103b25(04)║已修欲進念慧定。以善修四神足故得五神通。
T13n0397_p0103b26(03)║諸菩薩本業淨故。勤進不廢捨故。常不散亂行故。
T13n0397_p0103b27(01)║善伏結使故。離念聲聞辟支佛心故。
T13n0397_p0103b28(04)║受持方便故。攀緣上地諸法故。無我無依行故。
T13n0397_p0103b29(02)║是以菩薩不退諸通。是故諸菩薩。
T13n0397_p0103c01(06)║究竟知諸法無退。知諸法與法性等無有變異如虛空無變。
T13n0397_p0103c02(00)║是為菩薩不退諸通。於諸佛法悉得自在。
T13n0397_p0103c03(00)║善男子。云何菩薩入甚深法門。
T13n0397_p0103c04(05)║諸聲聞辟支佛所不能入者。若菩薩入甚深因緣法。
T13n0397_p0103c05(02)║知逆順因緣法。善知出知離。知生知滅。知集知盡。
T13n0397_p0103c06(00)║善知眾生。以何因緣故。受垢離垢。
T13n0397_p0103c07(03)║捨淨得淨。乃至不見一法有垢有淨。
T13n0397_p0103c08(06)║知一切法性相清淨。亦不得清淨法相。
T13n0397_p0103c09(08)║以我甚深故知一切法甚深。以我離故知一切法離。
T13n0397_p0103c10(05)║以我無二故知一切法無二。
T13n0397_p0103c11(11)║以眼色二俱離故乃至意法亦離。則入第一義。以世諦故假名諸法。
T13n0397_p0103c12(02)║亦不執著真諦世諦。是為菩薩入甚深法門。
T13n0397_p0103c13(02)║諸聲聞辟支佛所不能入。善男子。
T13n0397_p0103c14(06)║云何菩薩於十二因緣善得勝智方便。離二邊諸見者。
T13n0397_p0103c15(02)║若菩薩知一切緣生法。屬他所攝。屬因屬緣。
T13n0397_p0103c16(01)║屬和合。屬所由。所謂諸法皆從境界緣生。
T13n0397_p0103c17(01)║各有所因各有所依。諸法各各九相分別。
T13n0397_p0103c18(01)║譬如外諸藥草叢林及諸樹木等。皆無諸根。
T13n0397_p0103c19(00)║無記無知。依諸大故便得增長。
T13n0397_p0103c20(04)║各各無相分別。內有諸法亦復如是。
T13n0397_p0103c21(06)║依造業增長一切諸法。無我人眾生壽命。亦無作者受者。
T13n0397_p0103c22(01)║諸法生時無能生者。滅時無能滅者。
T13n0397_p0103c23(04)║菩薩作是念言。是諸緣生法各無自性。
T13n0397_p0103c24(06)║無自性者他不能生。所因亦無性。所緣亦無性。
T13n0397_p0103c25(04)║無自性者則無他性。若法無自性他性者則無生。
T13n0397_p0103c26(02)║無能生未生。不可生已。生亦不生。
T13n0397_p0103c27(05)║若未生非未生。不生者則究竟無生無能生。
T13n0397_p0103c28(05)║是故一切諸法皆無生無起。但以名字故。假名從因緣生。
T13n0397_p0103c29(00)║而實無生。亦無斷無常。所以者何。
T13n0397_p0104a01(03)║若法有生性者。則當有滅則是斷見。
T13n0397_p0104a02(06)║若無滅者即有常見。離斷常見故。當知一切諸法皆無有生。
T13n0397_p0104a03(00)║是為菩薩於十二因緣。善得勝智方便。
T13n0397_p0104a04(02)║離二邊諸見。善男子。云何菩薩為如來印所印。
T13n0397_p0104a05(01)║如如不分別智方便者。若菩薩於甚深法。
T13n0397_p0104a06(02)║得現前知見力。離一切倚著。過諸戲論。
T13n0397_p0104a07(04)║得無終無始無生法忍。如來盡知諸菩薩所成就根已。
T13n0397_p0104a08(00)║以如來印印之。所謂受決定三菩提記。
T13n0397_p0104a09(02)║是如來印無錯無謬。無諸障礙無諍競不可沮壞。
T13n0397_p0104a10(00)║無能非者無能發印者得。如來印願行成就。
T13n0397_p0104a11(00)║智水所灌菩薩為如是印所印。
T13n0397_p0104a12(05)║所謂究竟無生無起印。空印。無相印。無願印。離染印。
T13n0397_p0104a13(01)║寂滅印。涅槃印。菩薩智行成就。不壞如性。
T13n0397_p0104a14(01)║不變法界。不離本際。於諸法中。
T13n0397_p0104a15(06)║不見上中下黑白等差別。菩薩亦見一切眾生。
T13n0397_p0104a16(05)║為此印之所印。無憶想分別。不捨本大誓願。
T13n0397_p0104a17(04)║是為菩薩為如來印所印。如如不分別智方便。
T13n0397_p0104a18(00)║善男子。云何菩薩入法界性門。
T13n0397_p0104a19(05)║見一切法平等性。若菩薩見諸法界。無處不至。無來無去。
T13n0397_p0104a20(00)║無生無滅。無相無起。無戲無行。
T13n0397_p0104a21(04)║菩薩作如是思惟。此諸法等皆同法界。
T13n0397_p0104a22(06)║如法界是離欲界。離塵垢界故。是無生界不可作故。
T13n0397_p0104a23(02)║是無滅界無滅盡故。是無來界不入根門故。
T13n0397_p0104a24(02)║是無去界無所至故。是不可安界無形質故。
T13n0397_p0104a25(02)║是無樔窟界無依止故。是真實界三境分斷故。
T13n0397_p0104a26(00)║此法界中無眼界。無色界。無眼識界。如法界。
T13n0397_p0104a27(00)║一切法界亦如是。是故名一切法入於法界。
T13n0397_p0104a28(00)║乃至無意界法界意識界。如法界。
T13n0397_p0104a29(04)║一切法亦如是。是故名一切法入於法界。
T13n0397_p0104b01(05)║是菩薩知一切法入於法界。知地界法界無二無別。
T13n0397_p0104b02(02)║水界火界風界法界亦無二無別。
T13n0397_p0104b03(06)║欲界法界亦平等無二無別。
T13n0397_p0104b04(12)║色界無色界有為界無為界法界。亦平等無二無別。如是知無心境界及覺。
T13n0397_p0104b05(00)║是為菩薩入法界性門。見一切法平等性。
T13n0397_p0104b06(00)║善男子。云何菩薩淳至堅固。
T13n0397_p0104b07(06)║喻如金剛心住不動於此大乘者。若菩薩以直心行。
T13n0397_p0104b08(03)║成就淨淳至以不退。畢竟不減。勤進以無礙。
T13n0397_p0104b09(02)║大慈以無惓。大悲以普至。方便得成就真實觀慧。
T13n0397_p0104b10(00)║無礙等法皆悉成就。
T13n0397_p0104b11(09)║菩薩見一切眾生有垢有濁。凡愚麤獷拒逆不順。
T13n0397_p0104b12(06)║是故菩薩為教化一切群生故不廢精進。
T13n0397_p0104b13(07)║見此生死有無量過患憂悲苦惱等。不退於來際莊嚴。
T13n0397_p0104b14(03)║亦解無量無邊阿僧祇諸佛法。
T13n0397_p0104b15(08)║為成就難集難持難滿諸佛法故。
T13n0397_p0104b16(12)║種諸善根而能入如來無量法寶藏。眾生性無量故。法性無量故。
T13n0397_p0104b17(04)║虛空性無量故。為受持一切如來法寶藏故。不捨精進。
T13n0397_p0104b18(00)║聞一切法空無相無願。無作無生無起。
T13n0397_p0104b19(02)║解了分別觀行身證。成就未具足佛法。
T13n0397_p0104b20(04)║終不中道證於實際。善入諸禪解脫三昧。
T13n0397_p0104b21(05)║亦不厭離欲界而現受生。已離陰界諸入。無形無色無行。
T13n0397_p0104b22(00)║而隨眾生性。隨意示現種種形色而為說法。
T13n0397_p0104b23(00)║轉菩薩輪示大涅槃。亦不捨菩薩行。
T13n0397_p0104b24(03)║入如是不思議法門。知一切法無性相。
T13n0397_p0104b25(05)║不動不壞不散。於此大乘不退轉。如金剛寶珠能鑑餘寶。
T13n0397_p0104b26(00)║餘寶無能鑑此珠者。諸菩薩亦復如是。
T13n0397_p0104b27(02)║能以聲聞辟支佛乘。度無量無邊眾生。令入涅槃。
T13n0397_p0104b28(00)║而自不滅度。亦不退究竟大乘。
T13n0397_p0104b29(05)║是為菩薩淳至堅固。猶如金剛心住不動於此大乘。
T13n0397_p0104c01(02)║善男子。云何菩薩自淨其界。如諸佛界者。
T13n0397_p0104c02(03)║若菩薩知一切法無界無非界。
T13n0397_p0104c03(08)║至一切處無至無不至。若菩薩見法發六情皆知是佛法。
T13n0397_p0104c04(02)║亦不見凡夫法佛法有異。
T13n0397_p0104c05(09)║作是念此一切法皆是佛法。佛法至一切處故。
T13n0397_p0104c06(08)║一切諸法及佛法但假名字。亦非是法亦非非法。
T13n0397_p0104c07(06)║是故我等不應取著。以自界淨故知諸佛界淨。
T13n0397_p0104c08(05)║此法與平等等。眼界是佛界。耳鼻舌身意法界是佛界。
T13n0397_p0104c09(01)║我不應分別有尊有卑。
T13n0397_p0104c10(09)║菩薩如是至一切法平等界。是為菩薩自淨其界如諸佛界。
T13n0397_p0104c11(00)║善男子。云何菩薩得陀羅尼終不失念者。
T13n0397_p0104c12(01)║若菩薩已得成就陀羅尼行。云何陀羅尼行。
T13n0397_p0104c13(01)║善男子。陀羅尼行有三十二。何等三十二。
T13n0397_p0104c14(02)║修於得法為陀羅尼故。修於欲法。修於尊法。
T13n0397_p0104c15(01)║修於向法。修敬仰法。修於樂法。修求法無厭。
T13n0397_p0104c16(00)║修親近供養多聞智慧者。
T13n0397_p0104c17(07)║修於和上阿闍梨所。無憍慢心尊重給侍。
T13n0397_p0104c18(07)║修如來教誨無所拒逆。修於說法人所生世尊想不求其短。
T13n0397_p0104c19(01)║修於受持正法開示解說。修所得法無所吝惜。
T13n0397_p0104c20(00)║修無悕望而行法施。修求智慧根栽。
T13n0397_p0104c21(03)║修如所聞法善順思惟。修於諸法堅固受持。
T13n0397_p0104c22(03)║修於梵行無有休息。修樂遠離行阿練若行。
T13n0397_p0104c23(03)║修心常寂靜。修勤行諸念。修順行六和敬。
T13n0397_p0104c24(03)║修於諸長宿無調慢行。修於一切眾生中生無礙心。
T13n0397_p0104c25(00)║修緣生法得。修順忍。
T13n0397_p0104c26(09)║修三脫門正觀心無驚怖。修四聖種順行不驚疑。
T13n0397_p0104c27(07)║修勤受持諸佛正法。修為眾生行於大慈。
T13n0397_p0104c28(08)║修受持正法不惜身命。修大智行不生憍慢。
T13n0397_p0104c29(08)║修常教化眾生而無厭惓。善男子。是為三十二種修陀羅尼行。
T13n0397_p0105a01(01)║菩薩修已得如是陀羅尼門。
T13n0397_p0105a02(07)║以得是陀羅尼門故。能總持一切諸佛所說。
T13n0397_p0105a03(07)║不忘不失陀羅尼者。所謂於如所聞法不忘不失。以念而念。
T13n0397_p0105a04(01)║以意分別。以進能覺。於諸文字入無邊崖。
T13n0397_p0105a05(01)║於諸言音隨類善解。言辭辯說無有滯礙。
T13n0397_p0105a06(02)║於不了義經善能進入。於了義經進入微覺。
T13n0397_p0105a07(02)║於世諦有分別智。於第一義諦知無言說。
T13n0397_p0105a08(03)║於諸諦有分別智。於四念處有不忘智。
T13n0397_p0105a09(05)║於四正勤等無壞智。於四神足有遊戲智。
T13n0397_p0105a10(06)║於諸根門有差別智。於諸力中得無勝智。
T13n0397_p0105a11(07)║於七覺分覺一切法如性智。於八聖道無退沒智。
T13n0397_p0105a12(05)║於定法中得善住心。於慧法中得遍至智。
T13n0397_p0105a13(06)║於明解脫得隨順智。於諸辯中得深入智。
T13n0397_p0105a14(07)║於諸神通得生起智。於諸波羅蜜得分別智。
T13n0397_p0105a15(07)║於四攝法得方便智。於講法處授不及智。
T13n0397_p0105a16(08)║於諸經義得無分別智。於諸文字得無盡智。
T13n0397_p0105a17(08)║於一切眾生得稱足智。隨所受解得說法智。
T13n0397_p0105a18(08)║於一切文字得所因辯智。於一切垢淨得如實覺智。
T13n0397_p0105a19(06)║於一切法得無障翳明智。是為陀羅尼。
T13n0397_p0105a20(08)║得陀羅尼平等心者去離憎愛能堪受法雨。斷一切結使熱惱。
T13n0397_p0105a21(01)║順諸助道法。是為陀羅尼菩薩。
T13n0397_p0105a22(06)║住此陀羅尼故常行無失。是為菩薩得陀羅尼終不失念。
T13n0397_p0105a23(01)║善男子。云何菩薩得無障礙。如來加持辯者。
T13n0397_p0105a24(01)║若菩薩善淨淳至。善護戒眾。拔諸慢根。
T13n0397_p0105a25(02)║
T13n0397_p0105a26(20)║離彼我想諸佛世尊知如是菩薩是大法器令持正法。以佛神力及自善根力故。得捷辯。得疾辯。
T13n0397_p0105a27(00)║得無礙辯。得無滯辯。得巧說辯。得甚深辯。
T13n0397_p0105a28(01)║得眾音具足辯。得善莊嚴辯。得無減辯。
T13n0397_p0105a29(03)║得無畏辯。得妙偈讚辯。得快說修多羅辯。
T13n0397_p0105b01(04)║得善說譬喻本緣辯。得無壞勝辯。得分別句無盡辯。
T13n0397_p0105b02(01)║得圓足辯。得威德無違辯。得說法不唐捐辯。
T13n0397_p0105b03(01)║得斷眾疑辯。得利應辯。得分別文字不錯謬辯。
T13n0397_p0105b04(00)║得悅可眾辯。得問答方便辯。
T13n0397_p0105b05(06)║得以法降伏一切外道辯。已成就如是等二十四辯。
T13n0397_p0105b06(03)║此諸辯修行二十四種因故。能得成就。何等二十四。
T13n0397_p0105b07(00)║善男子。若菩薩不違逆師長教故。能得捷辯。
T13n0397_p0105b08(00)║不諂曲故能得疾辯。捨離煩惱故得無礙辯。
T13n0397_p0105b09(00)║無我行故得無滯辯。離兩舌故得巧說辯。
T13n0397_p0105b10(01)║入因緣法無際故得甚深辯。
T13n0397_p0105b11(07)║行種種施故得眾音具足辯。嚴飾如來塔廟故得善莊嚴辯。
T13n0397_p0105b12(01)║不捨菩提心故得無減辯。
T13n0397_p0105b13(08)║善護誡眾故得無畏辯。施種種幢幡華蓋寶鈴故。得妙偈讚辯。
T13n0397_p0105b14(01)║恭敬供養給侍諸尊及師長故。
T13n0397_p0105b15(06)║得快說修多羅辯。昔殖修習無量善根故。
T13n0397_p0105b16(07)║得善說譬喻本緣辯。不輕賤惡趣眾生故。得無壞勝辯。
T13n0397_p0105b17(03)║施無量寶藏故。得分別句無盡辯。
T13n0397_p0105b18(07)║真實言說無麤獷故。得圓足辯。講說法時無諍競故。
T13n0397_p0105b19(03)║得威儀無違辯。以德淳淨順法律行故。
T13n0397_p0105b20(05)║得說法不唐捐辯。不吝於法不恃己德故。得斷眾疑辯。
T13n0397_p0105b21(01)║求法之時不威逼他生恭敬心故。得利應辯。
T13n0397_p0105b22(01)║常省己過不譏彼缺故。得分別文字不錯謬辯。
T13n0397_p0105b23(00)║等潤眾生不望報故。得悅可眾辯。
T13n0397_p0105b24(04)║受持大乘不求小乘故。得問答方便辯。
T13n0397_p0105b25(06)║不著我見入平等性故。得以法降伏一切外道辯。
T13n0397_p0105b26(04)║是名二十四種成就諸辯因。
T13n0397_p0105b27(10)║善能隨彼眾生所應受解說法無有錯謬。所受法者亦不退失。
T13n0397_p0105b28(03)║是為菩薩得無障礙如來加持辯。
T13n0397_p0105b29(00)║善男子。云何菩薩得自在示現受生死者。
T13n0397_p0105c01(01)║若菩薩成就十二法。得自在示現受生死。
T13n0397_p0105c02(02)║何等十二。親近真善知識故。消除我見故。
T13n0397_p0105c03(03)║成就戒身故。善知入出定故。並修智慧方便故。
T13n0397_p0105c04(02)║善知深入諸通遊戲故。
T13n0397_p0105c05(10)║如實親知諸法無生無起故。淨本願種故。常不捨大慈大悲故。
T13n0397_p0105c06(02)║知一切法如幻化故。知一切法如夢想故。
T13n0397_p0105c07(03)║一切諸佛加威神故。是為菩薩成就十二法。
T13n0397_p0105c08(03)║無生現生無起現起。而現一切生死。
T13n0397_p0105c09(05)║於一切諸佛大會示現其身。在在佛國皆現受生。
T13n0397_p0105c10(02)║而常不動於真法身。
T13n0397_p0105c11(11)║是為菩薩得自在示現受生死也。善男子。
T13n0397_p0105c12(12)║云何菩薩破諸怨敵去離四魔者。若菩薩翹勤修習。觀五陰如幻。得離陰魔。
T13n0397_p0105c13(00)║觀諸法性淨故。得離煩惱魔。
T13n0397_p0105c14(06)║觀一切法從緣生性不成就故。得離死魔。
T13n0397_p0105c15(07)║觀一切法緣所莊嚴是無常敗壞相故。得離天魔。
T13n0397_p0105c16(05)║菩薩如是觀故得離四魔。發趣菩提終不懈息。
T13n0397_p0105c17(04)║所有障菩提魔業。菩薩皆能遠離。何謂魔業。
T13n0397_p0105c18(04)║所謂心向小乘是為魔業。不護菩提心是為魔業。
T13n0397_p0105c19(02)║於眾生生異想是為魔業。行施望報是為魔業。
T13n0397_p0105c20(01)║為受生故持戒是為魔業。
T13n0397_p0105c21(08)║有色想行忍是為魔業。為世事精進是為魔業。
T13n0397_p0105c22(07)║於禪生著味想是為魔業。於慧生戲論是為魔業。
T13n0397_p0105c23(04)║厭惓生死是為魔業。作諸善根而不迴向是為魔業。
T13n0397_p0105c24(01)║厭惡煩惱是為魔業。犯罪覆藏是為魔業。
T13n0397_p0105c25(02)║憎嫉菩薩是為魔業。誹謗正法是為魔業。
T13n0397_p0105c26(03)║不受正法是為魔業。不知報恩是為魔業。
T13n0397_p0105c27(04)║不進求諸波羅蜜是為魔業。不敬順法是為魔業。
T13n0397_p0105c28(02)║吝惜於法是為魔業。為利養說法是為魔業。
T13n0397_p0105c29(02)║不知方便而化眾生是為魔業。
T13n0397_p0106a01(07)║捨四攝法是為魔業。輕毀禁者是為魔業。嫉持戒者是為魔業。
T13n0397_p0106a02(00)║學二乘行是為魔業。悕望正位是為魔業。
T13n0397_p0106a03(01)║捨離大慈而觀無生是為魔業。
T13n0397_p0106a04(06)║欲證無為法是為魔業。厭離有為功德是為魔業。
T13n0397_p0106a05(04)║不愍眾生是為魔業。不謙下尊長是為魔業。
T13n0397_p0106a06(04)║習行兩舌是為魔業。諛諂多姦是為魔業。
T13n0397_p0106a07(05)║顯己淨行是為魔業。作惡不恥是為魔業。
T13n0397_p0106a08(06)║不流布法是為魔業。以少德為足是為魔業。
T13n0397_p0106a09(06)║不遮結使是為魔業。不捨心垢是為魔業。
T13n0397_p0106a10(07)║忍沙門垢是為魔業。善男子。若親近行一切不善法。
T13n0397_p0106a11(04)║遠離一切善法盡是魔業。善男子。是謂諸魔業。
T13n0397_p0106a12(02)║行是業者障菩提道。
T13n0397_p0106a13(11)║彼諸菩薩已過捨離能正受行故。云何為正受行。
T13n0397_p0106a14(09)║若菩薩成就四法能正受行。何等為四。
T13n0397_p0106a15(11)║一者於諸波羅蜜法無懈退行。二者不捨欲進及不放逸。
T13n0397_p0106a16(06)║三者正住方便大慈法中。四者入甚深無愛無樔窟法門。
T13n0397_p0106a17(01)║善男子。菩薩成就此四法。
T13n0397_p0106a18(08)║正受行故能破諸怨敵。是為菩薩能破諸怨去離四敵。
T13n0397_p0106a19(00)║善男子。
T13n0397_p0106a20(14)║云何菩薩莊嚴功德資糧利益眾生者。若菩薩善根迴向向無等等。
T13n0397_p0106a21(05)║若有所種善根。若布施。若愛語。若利益若同事。
T13n0397_p0106a22(03)║盡以施與一切眾生。以淨戒眾故得自在力。
T13n0397_p0106a23(03)║用此自在力故。隨諸眾生所應受樂而度化之。
T13n0397_p0106a24(01)║以種功德無厭故得無盡寶手。
T13n0397_p0106a25(06)║用此無盡寶手能施眾生無量富樂。以求無邊智慧資糧故。
T13n0397_p0106a26(00)║得無礙陀羅尼辯。
T13n0397_p0106a27(10)║用此無礙陀羅尼辯能總持一切諸佛所說。能說妙法悅可眾心。
T13n0397_p0106a28(02)║以善調身心故。不退於諸通。
T13n0397_p0106a29(07)║用此不退諸通力故。能過無量佛剎。以無數方便度多眾生。
T13n0397_p0106b01(01)║以常勤求法無疲惓故。
T13n0397_p0106b02(09)║得一一毛孔出無量法門。用出無量法門力故。
T13n0397_p0106b03(08)║能常以法施利益眾生。以並修慧方便波羅蜜故得分身智。
T13n0397_p0106b04(02)║用此分身智力故。能於諸趣中在在現身。
T13n0397_p0106b05(03)║度化群生。常以無相敬侍諸佛故。得無厭見聞。
T13n0397_p0106b06(01)║以此無厭見聞力故。其有眾生得見聞者。
T13n0397_p0106b07(02)║彼諸眾生乃至為作大涅槃因。
T13n0397_p0106b08(07)║是為菩薩莊嚴功德資糧利益眾生。善男子。
T13n0397_p0106b09(07)║云何菩薩世無佛時能作佛事化度眾生者。
T13n0397_p0106b10(07)║若菩薩已成就菩薩十力。已於菩薩四無畏中而得自在。
T13n0397_p0106b11(02)║已於菩薩十八不共法中不從他受。
T13n0397_p0106b12(05)║已修如來力無所畏不共法等。已得遊戲首楞嚴三昧。
T13n0397_p0106b13(01)║已於四辯。得智力自在。
T13n0397_p0106b14(09)║已於諸佛法得灌頂正位。於一切諸菩薩行得次佛神力。
T13n0397_p0106b15(04)║若有菩薩成就如是等法者。
T13n0397_p0106b16(10)║若諸佛土眾生應見佛身而受化者。
T13n0397_p0106b17(13)║然彼土世無佛時即於彼國而現入胎。現初生時。現出家時。
T13n0397_p0106b18(06)║現坐道場轉法輪時。現捨壽命未入涅槃時。
T13n0397_p0106b19(05)║亦能示現大涅槃。亦現法住時節久近。
T13n0397_p0106b20(07)║亦復不捨菩薩行法。亦不用所化以為滿足。
T13n0397_p0106b21(07)║是為菩薩世無佛時能作佛事化度群生。善男子。
T13n0397_p0106b22(05)║云何菩薩得海印三昧能知一切眾生心行者。
T13n0397_p0106b23(04)║若菩薩多聞如海。成就慧眾常勤求法。
T13n0397_p0106b24(05)║菩薩為聞法故。盡能施與珍寶庫藏。
T13n0397_p0106b25(08)║為聞法故盡能施與僕從給使妻子眷屬。
T13n0397_p0106b26(09)║為聞法故捨家飾好嚴身之具。為聞法故謙下給事。
T13n0397_p0106b27(06)║為聞法故捨國土榮位及己身命。菩薩以如是等無數方便。
T13n0397_p0106b28(00)║勤求法門而不恃所行。菩薩為聞法故。
T13n0397_p0106b29(02)║去至一由旬乃至百由旬。
T13n0397_p0106c01(09)║為聞一四句偈受持讀誦廣為人說。不捨是精進。
T13n0397_p0106c02(07)║是菩薩自成就多聞。於一切眾生生大悲心。無憂心。
T13n0397_p0106c03(03)║不望報心。乃至一眾生不生輕賤而為說法。
T13n0397_p0106c04(03)║從一日乃至七日而無食想。乃至命終不捨說法。
T13n0397_p0106c05(01)║以說法善根迴向海印三昧。
T13n0397_p0106c06(07)║隨所聞法受持讀誦通利。善知義趣不依文字。
T13n0397_p0106c07(06)║真實堅持終身不捨。菩薩發大欲精進。以此大欲精進力故。
T13n0397_p0106c08(00)║不久便得海印三昧。得此三昧已。
T13n0397_p0106c09(04)║即得自然無量阿僧祇百千萬法門。
T13n0397_p0106c10(07)║得無量阿僧祇百千萬億修多羅。不從他聞自然能說。
T13n0397_p0106c11(03)║一切諸佛所說悉能受持。能了一切眾生心行。
T13n0397_p0106c12(02)║善男子。喻如閻浮提一切眾生身及餘外色。
T13n0397_p0106c13(02)║如是等色海中皆有印像。以是故名大海印。
T13n0397_p0106c14(02)║菩薩亦復如是。得大海印三昧已。
T13n0397_p0106c15(06)║能分別見一切眾生心行。於一切法門皆得慧明。
T13n0397_p0106c16(04)║是為菩薩得海印三昧。見一切眾生心行所趣。
T13n0397_p0106c17(00)║善男子。云何菩薩得知諸塵界無礙者。
T13n0397_p0106c18(02)║若菩薩以眼空故知色亦空。以色離故知眼亦離。
T13n0397_p0106c19(00)║耳鼻舌身亦如是。意空故知法亦空。
T13n0397_p0106c20(03)║以法離故知意亦離。菩薩如實知空性離性。
T13n0397_p0106c21(03)║於內外法無有障礙。知諸結本性淨故則不起使。
T13n0397_p0106c22(01)║於一切法無所有著。
T13n0397_p0106c23(10)║以不見諸法著處著法著者。是為菩薩能得知諸塵界無礙。
T13n0397_p0106c24(00)║善男子。云何菩薩威儀行成就。
T13n0397_p0106c25(05)║離諸闇冥得勝光明。於諸法中得自然智。
T13n0397_p0106c26(06)║速得成就一切智行者。若菩薩發起所作修習正行。
T13n0397_p0106c27(03)║諸業盡是如來所許智者所讚。所謂身口意業。
T13n0397_p0106c28(02)║以行此業故。悅可諸佛及餘賢聖善知識等。
T13n0397_p0106c29(02)║所造諸業無能譏嫌。
T13n0397_p0107a01(11)║最勝無上無與等者無能毀損。所作諸業終不悔退。
T13n0397_p0107a02(07)║所作諸業不離愚癡。所作諸業皆能觀知。所作諸業終不動轉。
T13n0397_p0107a03(00)║所作諸業究竟吉祥。
T13n0397_p0107a04(09)║是菩薩知所作業非憍慢。所造慧所作業非愚癡所造。
T13n0397_p0107a05(04)║如是所作善業已。一切三昧諸陀羅尼門。
T13n0397_p0107a06(05)║悉現在前不從他聞。菩薩若見諸佛。若不見諸佛。
T13n0397_p0107a07(03)║終不退轉助菩提道諸善根。
T13n0397_p0107a08(09)║若遇適意善知識不適意善知識。不退菩提法。
T13n0397_p0107a09(08)║是菩薩過一切障礙地。離一切諸魔結使修三解脫。
T13n0397_p0107a10(05)║般若波羅蜜力故。疾得佛道自然道一切智道如來道。
T13n0397_p0107a11(01)║是為菩薩威儀行成就。離諸闇冥得勝光明。
T13n0397_p0107a12(01)║於諸法中得自然智。速得成就一切智行。
T13n0397_p0107a13(02)║爾時世尊欲重宣此義而說偈言。
T13n0397_p0107a14(00)║ 已離邊無礙 慧功德莊嚴
T13n0397_p0107a15(00)║ 彼離諸著相 迴向無上道
T13n0397_p0107a16(00)║ 捨我慢憍慢 慧者莊嚴智
T13n0397_p0107a17(00)║ 無障礙解脫 具足一切智
T13n0397_p0107a18(00)║ 非色非種性 念佛非功德
T13n0397_p0107a19(00)║ 不憶念法身 是念佛所許
T13n0397_p0107a20(00)║ 離欲性寂靜 非相非明闇
T13n0397_p0107a21(00)║ 無心無意行 如是名念法
T13n0397_p0107a22(00)║ 聖無為無愛 無諸煩惱染
T13n0397_p0107a23(00)║ 以解脫得稱 名念僧無礙
T13n0397_p0107a24(00)║ 已捨一切受 無陰界入行
T13n0397_p0107a25(00)║ 解脫諸動念 名究竟念捨
T13n0397_p0107a26(00)║ 不依無漏戒 不行身口意
T13n0397_p0107a27(00)║ 不生過三有 名念無漏戒
T13n0397_p0107a28(00)║ 如天淨無垢 兜率灌頂天
T13n0397_p0107a29(00)║ 憶念自業報 當作天中天
T13n0397_p0107b01(00)║ 持世尊正法 捨離諸煩惱
T13n0397_p0107b02(00)║ 解脫法非法 是持世尊法
T13n0397_p0107b03(00)║ 如佛得道相 受持法亦然
T13n0397_p0107b04(00)║ 善思惟真際 無法可攝持
T13n0397_p0107b05(00)║ 如我性淨故 諸法性亦淨
T13n0397_p0107b06(00)║ 知眾生如相 而教化眾生
T13n0397_p0107b07(00)║ 不見眾生增 亦復不見減
T13n0397_p0107b08(00)║ 說斷顛倒想 教化無量眾
T13n0397_p0107b09(00)║ 說諸陰界入 不異於佛界
T13n0397_p0107b10(00)║ 知如虛空性 則入於佛界
T13n0397_p0107b11(00)║ 言語諸文字 猶如呼聲響
T13n0397_p0107b12(00)║ 知非內非外 即得陀羅尼
T13n0397_p0107b13(00)║ 受持讀誦利 進求說諸法
T13n0397_p0107b14(00)║ 無我無法想 安住陀羅尼
T13n0397_p0107b15(00)║ 持諸佛所說 善說悅眾心
T13n0397_p0107b16(00)║ 不失諸禪定 是陀羅尼力
T13n0397_p0107b17(00)║ 不持不誦文 不積集諸法
T13n0397_p0107b18(00)║ 常說法無礙 如龍降大雨
T13n0397_p0107b19(00)║ 無住無障礙 說無量契經
T13n0397_p0107b20(00)║ 不生眾生想 慧者得是辯
T13n0397_p0107b21(00)║ 以佛力說法 莊嚴自威儀
T13n0397_p0107b22(00)║ 悅眾隨所樂 是辯佛所許
T13n0397_p0107b23(00)║ 知法實性者 知與虛空等
T13n0397_p0107b24(00)║ 無我人壽命 如是持佛法
T13n0397_p0107b25(00)║ 眾生同涅槃 究竟不生滅
T13n0397_p0107b26(00)║ 得是不動忍 是為不放逸
T13n0397_p0107b27(00)║ 見諸陰如幻 諸界如法性
T13n0397_p0107b28(00)║ 六入如空聚 得離於陰魔
T13n0397_p0107b29(00)║ 知使如浮雲 究竟無和合
T13n0397_p0107c01(00)║ 於法無妄想 則離煩惱魔
T13n0397_p0107c02(00)║ 知眾生不生 無生則無死
T13n0397_p0107c03(00)║ 諸法無去來 如是過死魔
T13n0397_p0107c04(00)║ 無愛無動者 行道無道想
T13n0397_p0107c05(00)║ 無我人行悲 則能降眾魔
T13n0397_p0107c06(00)║ 知智識平等 不住為無為
T13n0397_p0107c07(00)║ 知眾心如幻 心健無能壞
T13n0397_p0107c08(00)║ 此彼無障礙 成就勝法船
T13n0397_p0107c09(00)║ 渡眾無眾想 是謂大船師
T13n0397_p0107c10(00)║ 知空無有我 淨生死渴愛
T13n0397_p0107c11(00)║ 將導渡眾生 是謂大導師
T13n0397_p0107c12(00)║ 善知進退相 隨法而依止
T13n0397_p0107c13(00)║ 方便示涅槃 佛說善導師
T13n0397_p0107c14(00)║ 知心心相續 二心不共俱
T13n0397_p0107c15(00)║ 是名知心性 佛讚能護眾
T13n0397_p0107c16(00)║ 知諸法性淨 如空水中月
T13n0397_p0107c17(00)║ 知者離煩惱 是謂淨眾生
T13n0397_p0107c18(00)║ 知一餘亦然 入諸法如夢
T13n0397_p0107c19(00)║ 虛空不可取 得道無染污
T13n0397_p0107c20(00)║說此分別諸法門時。七十二那由他眾生。
T13n0397_p0107c21(01)║發阿耨多羅三藐三菩提心。
T13n0397_p0107c22(07)║三萬二千菩薩得無生法忍。時大寶莊嚴堂。
T13n0397_p0107c23(07)║六種震動大光普照。諸天於虛空中作百千種伎樂。
T13n0397_p0107c24(04)║雨種種天華。說如是言。
T13n0397_p0107c25(12)║此諸眾生為如來印所印已入如來法中。聞此法門心得信解。
T13n0397_p0107c26(05)║受持通利能為他說如法修行。白佛言。世尊。
T13n0397_p0107c27(05)║我等一切向此佛土。深心供養恭敬禮拜。
T13n0397_p0107c28(06)║以如來應供正遍知出世故。聞說此方便法門。
T13n0397_p0107c29(05)║及見此土菩薩。爾時虛空藏菩薩聞佛解說已。心淨歡喜。
T13n0397_p0108a01(00)║心淨歡喜已。以無價寶網供養於佛。
T13n0397_p0108a02(03)║寶網中放大光明。照十方諸佛國土。供養已白佛言。
T13n0397_p0108a03(00)║世尊。未曾有也。如來無礙智如是甚深難解。
T13n0397_p0108a04(00)║如來應供正遍知。如所聞法門。
T13n0397_p0108a05(05)║佛以無礙智如實解說。一切大眾皆得歡喜。
T13n0397_p0108a06(00)║大方等大集經卷第十五
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