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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 376《佛說大般泥洹經》CBETA 電子佛典 V1.26 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 376 佛說大般泥洹經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.26, Normalized Version
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T12n0376_p0882c12(00)║大般泥洹經卷第五
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T12n0376_p0882c14(00)║ 東晉平陽沙門法顯譯
T12n0376_p0882c15(00)║ 四諦品第十一
T12n0376_p0882c16(00)║爾時佛告迦葉。善男子。若使是苦名苦諦者。
T12n0376_p0882c17(00)║地獄畜生皆有苦諦。名苦諦者。
T12n0376_p0882c18(05)║謂知如來常住法身非穢食身。
T12n0376_p0882c19(10)║眾生不得如來尊智知苦故以非法為法。久遠癡愛煩惱結縛。
T12n0376_p0882c20(03)║彌劫生死苦輪常轉。假使如來常住二字暫經耳者。
T12n0376_p0882c21(00)║欲生天上及求解脫。必得聖果自然快樂。
T12n0376_p0882c22(01)║智者自知。
T12n0376_p0882c23(14)║皆由如來常住之音暫經耳故得此妙果。久遠以來不知如來常住法故。
T12n0376_p0882c24(02)║往返無量生死苦惑。如是知苦為知苦諦。
T12n0376_p0882c25(02)║若異此者非知苦諦。苦集諦者。諸法之實。
T12n0376_p0882c26(03)║不知實故增其愛集。畜養奴婢諸非法物。
T12n0376_p0882c27(04)║非法為法而生妄取。正法則滅。
T12n0376_p0882c28(09)║以無智故長處生死輪轉苦惑。當知是等為壞正法。
T12n0376_p0882c29(05)║終不得果生天解脫。不知苦集真實相故為壞正法。
T12n0376_p0883a01(01)║妄說之報亦復長夜生死苦惱。
T12n0376_p0883a02(06)║如是知者為知集諦。若異此者不名知集。苦滅諦者。
T12n0376_p0883a03(03)║若修行空一切盡滅壞如來性。若修行空名滅諦者。
T12n0376_p0883a04(00)║彼諸外道相違義者。亦修行空得滅諦耶。
T12n0376_p0883a05(01)║當知一切皆有如來常住之性。
T12n0376_p0883a06(07)║滅諸結縛煩惱永盡。顯現如來常住之性。起於一心便得妙果。
T12n0376_p0883a07(00)║常樂自在名法自在王。是為修行苦滅聖諦。
T12n0376_p0883a08(00)║若復修行於如來性作空無我相。
T12n0376_p0883a09(04)║當知是輩如蛾投火。名滅諦者。是如來性。是如來實。
T12n0376_p0883a10(00)║滅除一切無量煩惱。所以者何。
T12n0376_p0883a11(05)║是如來性因故。如是知者為知如來平等滅諦。
T12n0376_p0883a12(04)║若異此者不名知滅。苦滅道者。如來法僧解脫之性。
T12n0376_p0883a13(00)║此四種法名為道諦。於四種法不知實故。
T12n0376_p0883a14(01)║長處生死無量苦惑。於生死中能勤修行。
T12n0376_p0883a15(02)║了知如來法僧解脫。是常住法。非變易法。
T12n0376_p0883a16(03)║非磨滅法。不盡不壞。起於一心得微妙果快樂自在。
T12n0376_p0883a17(00)║於此常住不空四法作非法想者。
T12n0376_p0883a18(04)║當知是輩得邪見果報。苦滅道者。
T12n0376_p0883a19(06)║於此三法作常住修者。是則名為知苦滅道諦。
T12n0376_p0883a20(04)║如是修行常住想者。當知是等是我弟子知四真諦。
T12n0376_p0883a21(01)║是為菩薩知四真諦。迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0376_p0883a22(01)║我今始知修四真諦。
T12n0376_p0883a23(00)║ 大般泥洹經四倒品第十二
T12n0376_p0883a24(00)║佛復告迦葉。所謂顛倒。苦有樂想。
T12n0376_p0883a25(04)║如來無常滅盡泥洹。如薪盡火滅則為大苦。而作是想。
T12n0376_p0883a26(00)║如來無常。是為顛倒。樂有苦想。
T12n0376_p0883a27(05)║於如來長存作眾生見。是為顛倒。於三有苦而作樂想。
T12n0376_p0883a28(01)║是亦顛倒。是為第一顛倒。無常常想顛倒。
T12n0376_p0883a29(02)║常無常想顛倒。常無常想者。
T12n0376_p0883b01(07)║如來泥洹修極空想。是為顛倒。修極空已。
T12n0376_p0883b02(07)║短壽眾生便得長壽。於是修果謂常存法。名為顛倒。
T12n0376_p0883b03(03)║是名第二顛倒。非我我想顛倒。我非我想顛倒。
T12n0376_p0883b04(02)║言一切世間有我。是為顛倒。
T12n0376_p0883b05(08)║佛說如來性是真實我。而於此義作非我修。是名第三顛倒。
T12n0376_p0883b06(02)║淨不淨想顛倒。不淨淨想顛倒。
T12n0376_p0883b07(07)║如來常住非穢食身。而肉眼者言穢食身非清淨法。
T12n0376_p0883b08(04)║法僧解脫亦當滅盡。是名顛倒。諸不淨身無一淨想。
T12n0376_p0883b09(01)║愚癡倒惑而起淨想。是名第四顛倒。
T12n0376_p0883b10(03)║如是善男子。是名四顛倒。迦葉菩薩白佛言。
T12n0376_p0883b11(02)║善哉世尊。我從本來常著顛倒。
T12n0376_p0883b12(07)║而今始知如來正見。
T12n0376_p0883b13(00)║ 大般泥洹經如來性品第十三
T12n0376_p0883b14(00)║迦葉菩薩復白佛言。世尊。如來有我。
T12n0376_p0883b15(02)║二十五有。為有為無。佛告迦葉。
T12n0376_p0883b16(07)║真實我者是如來性。當知一切眾生悉有。
T12n0376_p0883b17(08)║但彼眾生無量煩惱覆蔽不現。
T12n0376_p0883b18(13)║譬如貧家舍內有珍寶藏而不能知。時有一人善知寶相語貧子言。
T12n0376_p0883b19(04)║汝為我作我當與汝錢財寶物。貧子答言。我不能去。
T12n0376_p0883b20(01)║所以者何。我先家中有珍寶藏不能捨去。
T12n0376_p0883b21(02)║彼人復言。汝愚癡人不知寶處。
T12n0376_p0883b22(07)║且與我作給汝珍寶。用之無盡。便從其語。
T12n0376_p0883b23(08)║然後彼人出其宅中珍寶與之。貧人歡喜起奇特想。
T12n0376_p0883b24(05)║知彼士夫實可依怙。一切眾生亦復如是。
T12n0376_p0883b25(07)║各各皆有如來之性。無量煩惱覆蔽隱沒不能自知。
T12n0376_p0883b26(04)║如來方便誘進開化。令知自身有如來性歡喜信受。
T12n0376_p0883b27(01)║復次善男子。譬如母人生子尚小而便得病。
T12n0376_p0883b28(01)║藥師方便為合良藥蘇乳石蜜令子服之。
T12n0376_p0883b29(02)║語其母言。慎莫與乳。令子藥消然後與之。
T12n0376_p0883c01(02)║復合苦藥塗其乳上。
T12n0376_p0883c02(11)║子欲飲乳聞苦藥氣即便捨去。知其藥消然後洗乳令子乳之。
T12n0376_p0883c03(03)║如是善男子。如來誘進化眾生故。
T12n0376_p0883c04(07)║初為眾生說一切法修無我行。修無我時滅除我見。
T12n0376_p0883c05(04)║滅我見已入於泥洹。除世俗我故說非我方便密教。
T12n0376_p0883c06(01)║然後為說如來之性。是名離世真實之我。
T12n0376_p0883c07(01)║迦葉菩薩白佛言。世尊。人初生時智慧尚少。
T12n0376_p0883c08(01)║漸漸長大智亦隨明。若有我者始終應一。
T12n0376_p0883c09(02)║以彼智慧漸漸增故。當知無我。
T12n0376_p0883c10(07)║又復我者應無生死。而有生死當知無我。
T12n0376_p0883c11(08)║若使一切皆有如來性者應無有異。
T12n0376_p0883c12(11)║而今現有長者梵志剎利居士旃陀羅等。諸眾生類種種異業受身不同。
T12n0376_p0883c13(00)║若使眾生有如來性者應當同等。而今不同。
T12n0376_p0883c14(00)║故知無有如來之性。若復真實有如來性。
T12n0376_p0883c15(01)║不應殺盜作諸種種不善惡業。
T12n0376_p0883c16(06)║若當眾生有如來性。聾者應聽盲者應視啞者應言。
T12n0376_p0883c17(03)║若使各有如來性者為住何所。
T12n0376_p0883c18(08)║彼和合身青黃赤白於種種色。為住一處為遍身中。佛告迦葉。
T12n0376_p0883c19(01)║譬如國王有大力士摩尼寶珠能除毒痛。
T12n0376_p0883c20(02)║繫著頭上與敵國共鬥。
T12n0376_p0883c21(10)║為彼所繫摩尼寶珠陷入身中。血肉皮覆遂失寶珠。
T12n0376_p0883c22(06)║求覓不得便作失想。時有良醫。來為治病。因語醫言。
T12n0376_p0883c23(03)║我有寶珠遂便忘失。處處求覓不知所在。
T12n0376_p0883c24(04)║當知財寶非常之物如水上泡。速生速滅虛誑如幻。
T12n0376_p0883c25(01)║如是永作失寶珠想。良醫答言。
T12n0376_p0883c26(06)║寶珠不失莫作失想。汝因鬥時珠入身中。
T12n0376_p0883c27(07)║血肉皮覆是故不現彼人不信而謂醫言。血肉之中何處有珠。
T12n0376_p0883c28(00)║是虛言耳。時彼良醫即為出珠。
T12n0376_p0883c29(05)║彼得珠已方信良醫所知奇特。一切眾生亦復如是。
T12n0376_p0884a01(02)║各各皆有如來之性。
T12n0376_p0884a02(11)║習惡知識起婬怒癡墮三惡道。乃至周遍二十五有種種受身。
T12n0376_p0884a03(04)║如來之性摩尼寶珠。沒在煩惱婬怒癡瘡。不知所在。
T12n0376_p0884a04(01)║於世俗我修無我想。不解如來良醫方便密教。
T12n0376_p0884a05(00)║作無我想而不能知真實之我。
T12n0376_p0884a06(06)║於是如來復為方便。令滅無量煩惱熾然。
T12n0376_p0884a07(07)║開示顯現如來之性。復次善男子。
T12n0376_p0884a08(11)║譬如雪山有好甜藥名為上味。轉輪聖王未出世時隱沒不現。
T12n0376_p0884a09(04)║其諸病者皆詣藥所。掘地埋筒以承藥汁。
T12n0376_p0884a10(04)║或得甜味或得苦味。或得辛味或得酢味。
T12n0376_p0884a11(05)║或得鹹味或得淡味。而諸病者得此諸味。
T12n0376_p0884a12(06)║不得真實上味之藥。掘地不深薄福德故。
T12n0376_p0884a13(07)║轉輪聖王福德力故。出於世時便得真實上味之藥。
T12n0376_p0884a14(04)║如是善男子。如來性者多種之味。
T12n0376_p0884a15(07)║無量煩惱愚癡覆蔽。是故眾生不得上味如來之性。
T12n0376_p0884a16(04)║種種行業處處受身。彼如來性無可殺害。
T12n0376_p0884a17(05)║其諸死者名為壽短。如來之性名為真壽。
T12n0376_p0884a18(05)║不斷不壞乃至成佛。如來之性無害無殺唯長養身。
T12n0376_p0884a19(02)║有害有殺如諸病人作眾邪業。
T12n0376_p0884a20(07)║種種報應剎利梵志。乃至生死二十五有。不得真實如來性故。
T12n0376_p0884a21(00)║復次善男子。如人穿地求金剛寶。
T12n0376_p0884a22(04)║手執利鑿鑿堅土石悉能令碎。唯有金剛莫能斷截。
T12n0376_p0884a23(00)║如來之性亦復如是。天魔利劍所不能傷。
T12n0376_p0884a24(01)║唯長養身受其傷壞非如來性。
T12n0376_p0884a25(06)║是故當知如來之性無害無殺。
T12n0376_p0884a26(11)║是為如來決定之教方等契經甘露毒藥。迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0376_p0884a27(03)║方等契經甘露毒藥義何所趣。佛告迦葉。善男子。
T12n0376_p0884a28(00)║汝今諦聽當為汝說。爾時世尊。即說偈言。
T12n0376_p0884a29(00)║ 或有食甘露 而得長仙壽
T12n0376_p0884b01(00)║ 有人服甘露 傷壽而早夭
T12n0376_p0884b02(00)║ 或因飲毒死 或緣飲毒生
T12n0376_p0884b03(00)║其甘露者。是摩訶衍無礙之智。其毒藥者。
T12n0376_p0884b04(01)║亦是摩訶衍無礙之智。猶如醍醐蘇油石蜜。
T12n0376_p0884b05(01)║食之不消名為毒藥。食之消者名為甘露。
T12n0376_p0884b06(01)║無智眾生不解方等大乘密教。
T12n0376_p0884b07(06)║則於是人名為毒藥。聲聞緣覺住大乘法。
T12n0376_p0884b08(07)║及諸菩薩人中之雄名為甘露。譬如乳牛雖色不同其乳一味。
T12n0376_p0884b09(00)║如是迦葉。
T12n0376_p0884b10(13)║當知菩薩成無畏者之所歸依如來法性。彼性我性皆同一味。於是迦葉菩薩。
T12n0376_p0884b11(00)║即說偈言。
T12n0376_p0884b12(00)║ 我今歸三寶 甚深如來性
T12n0376_p0884b13(00)║ 自身如來藏 佛法僧是三
T12n0376_p0884b14(00)║ 如是歸依者 是名最上依
T12n0376_p0884b15(00)║爾時世尊復為迦葉。而說偈言。
T12n0376_p0884b16(00)║ 不知三寶者 何名知歸依
T12n0376_p0884b17(00)║ 依義尚不了 云何知佛性
T12n0376_p0884b18(00)║ 若以歸依佛 是為最吉安
T12n0376_p0884b19(00)║ 復有何因緣 而復歸依法
T12n0376_p0884b20(00)║ 歸依於法者 是為自心想
T12n0376_p0884b21(00)║ 復有何因緣 而歸於眾僧
T12n0376_p0884b22(00)║ 不信歸依佛 決定真實者
T12n0376_p0884b23(00)║ 三寶如來性 何由能悉知
T12n0376_p0884b24(00)║ 云何未知義 而生豫計想
T12n0376_p0884b25(00)║ 佛法比丘僧 三寶之梯橙
T12n0376_p0884b26(00)║ 猶如不懷妊 而作生子想
T12n0376_p0884b27(00)║ 如是思惟者 但增其惑亂
T12n0376_p0884b28(00)║ 如人尋空響 離真優婆塞
T12n0376_p0884b29(00)║ 當勤求方便 大乘決定義
T12n0376_p0884c01(00)║ 如來隨順說 令汝除疑網
T12n0376_p0884c02(00)║迦葉菩薩復說偈言。
T12n0376_p0884c03(00)║ 為優婆塞法 歸依於佛者
T12n0376_p0884c04(00)║ 一切諸天神 不生歸依想
T12n0376_p0884c05(00)║ 為優婆塞法 歸依於法者
T12n0376_p0884c06(00)║ 不以害生法 而為非法祠
T12n0376_p0884c07(00)║ 為優婆塞法 歸依於僧者
T12n0376_p0884c08(00)║ 不於眾邪道 請求良福田
T12n0376_p0884c09(00)║ 是故歸三寶 除俗三非法
T12n0376_p0884c10(00)║ 此三歸法者 亦是如來說
T12n0376_p0884c11(00)║ 我昔由此法 今得安隱處
T12n0376_p0884c12(00)║ 汝等亦當行 終歸至我所
T12n0376_p0884c13(00)║ 如是平等路 汝等隨行者
T12n0376_p0884c14(00)║ 疾得免眾苦 輪迴生死惑
T12n0376_p0884c15(00)║ 如來之性者 亦從世尊說
T12n0376_p0884c16(00)║ 我及諸眾生 同此如來性
T12n0376_p0884c17(00)║ 諸佛隨順道 我等悉由之
T12n0376_p0884c18(00)║ 乃至諸魔天 亦有此甘露
T12n0376_p0884c19(00)║ 終歸同諸佛 離有牟尼尊
T12n0376_p0884c20(00)║爾時世尊復為迦葉重說偈言。
T12n0376_p0884c21(00)║ 汝莫如聲聞 童蒙之智慧
T12n0376_p0884c22(00)║ 唯是一歸依 當知非有三
T12n0376_p0884c23(00)║ 如是平等道 佛法僧一味
T12n0376_p0884c24(00)║ 為滅癡邪見 故立此三法
T12n0376_p0884c25(00)║ 汝今欲示現 隨順世間者
T12n0376_p0884c26(00)║ 應當從此教 歸依於三寶
T12n0376_p0884c27(00)║ 若人歸依佛 便為歸依我
T12n0376_p0884c28(00)║ 歸依等正覺 正覺我已得
T12n0376_p0884c29(00)║ 分別歸依者 則亂如來性
T12n0376_p0885a01(00)║ 當於如來所 而作平等心
T12n0376_p0885a02(00)║ 合掌恭敬禮 則禮一切佛
T12n0376_p0885a03(00)║ 我與諸眾生 為最真實依
T12n0376_p0885a04(00)║ 清淨妙法身 我已具足故
T12n0376_p0885a05(00)║ 若禮舍利塔 應當敬禮我
T12n0376_p0885a06(00)║ 我與諸眾生 為最真實塔
T12n0376_p0885a07(00)║ 亦是真舍利 是故應敬禮
T12n0376_p0885a08(00)║ 若歸依法者 應當歸依我
T12n0376_p0885a09(00)║ 清淨妙法身 我已具足故
T12n0376_p0885a10(00)║ 我與諸眾生 為最真實法
T12n0376_p0885a11(00)║ 若歸依眾僧 亦當歸依我
T12n0376_p0885a12(00)║ 諸餘一切眾 皆佛僧所攝
T12n0376_p0885a13(00)║ 我與諸眾生 為最正覺僧
T12n0376_p0885a14(00)║ 無目眾生類 為之生道眼
T12n0376_p0885a15(00)║ 是故聲聞眾 及諸緣覺僧
T12n0376_p0885a16(00)║ 如來僧悉攝 歸依最真實
T12n0376_p0885a17(00)║佛告迦葉。如是善男子。
T12n0376_p0885a18(08)║菩薩摩訶薩當作是念。正使不善無知積聚。
T12n0376_p0885a19(07)║應作是知我有佛性。如彼健士鬥戰之時。當知我為軍中之將。
T12n0376_p0885a20(00)║為一切眾所依怙者。譬如王子為太子時。
T12n0376_p0885a21(01)║應當自知我為一切王子之上。
T12n0376_p0885a22(06)║當紹王位為諸王子作真實依。終不生心作下劣想。善男子。
T12n0376_p0885a23(00)║菩薩摩訶薩亦復如是。立金剛志超彼三法。
T12n0376_p0885a24(00)║如彼王子成就無畏。於三法中離種種想。
T12n0376_p0885a25(01)║如來最上猶如頂相最為第一。
T12n0376_p0885a26(06)║非佛非法非比丘僧。種種差別如梯橙也。
T12n0376_p0885a27(07)║為世間依度世間故。於真實法示現種種。
T12n0376_p0885a28(07)║而為三法誘化童蒙無知眾生。令入大乘深利智慧。迦葉菩薩。
T12n0376_p0885a29(00)║復說偈言。
T12n0376_p0885b01(00)║ 知此真實義 而問於如來
T12n0376_p0885b02(00)║ 欲顯發菩薩 勇猛離垢故
T12n0376_p0885b03(00)║ 善哉世尊說 菩薩之所行
T12n0376_p0885b04(00)║ 大乘深利智 如練金剛慧
T12n0376_p0885b05(00)║ 善哉世尊說 安立諸菩薩
T12n0376_p0885b06(00)║ 如來善顯示 我今亦當然
T12n0376_p0885b07(00)║ 一切眾生類 悉應自觀察
T12n0376_p0885b08(00)║ 自身如來藏 皆是三歸依
T12n0376_p0885b09(00)║ 一切眾生類 信受此經者
T12n0376_p0885b10(00)║ 若已離煩惱 及諸未離欲
T12n0376_p0885b11(00)║ 皆當歸自身 如來微妙藏
T12n0376_p0885b12(00)║ 唯是正歸依 無二亦無三
T12n0376_p0885b13(00)║ 所以然者何 世尊廣分別
T12n0376_p0885b14(00)║ 各各自身有 如來微妙藏
T12n0376_p0885b15(00)║ 以知此義故 不復歸於三
T12n0376_p0885b16(00)║ 我已為一切 世間真實依
T12n0376_p0885b17(00)║ 法及比丘僧 一切攝受故
T12n0376_p0885b18(00)║ 聲聞辟支佛 皆悉當敬禮
T12n0376_p0885b19(00)║ 以是諸菩薩 正向大乘道
T12n0376_p0885b20(00)║ 如是如來性 為不可思議
T12n0376_p0885b21(00)║ 具三十二相 八十種好故
T12n0376_p0885b22(00)║佛告迦葉。善哉善哉。善男子。
T12n0376_p0885b23(06)║其諸菩薩應如是學甚深利智。復次善男子。
T12n0376_p0885b24(06)║我當更說入如來藏。即說偈言。
T12n0376_p0885b25(00)║ 有我長存者 終不經苦患
T12n0376_p0885b26(00)║ 若使無我者 空為修梵行
T12n0376_p0885b27(00)║ 一切法無我 是名斷滅教
T12n0376_p0885b28(00)║ 言我長存者 則為計常說
T12n0376_p0885b29(00)║ 一切法無常 是則為斷說
T12n0376_p0885c01(00)║ 一切法常者 是則為常說
T12n0376_p0885c02(00)║ 一切法是苦 是則斷滅說
T12n0376_p0885c03(00)║ 一切法是樂 是則計常說
T12n0376_p0885c04(00)║ 一切修常想 是疾得斷說
T12n0376_p0885c05(00)║ 一切修無常 是疾得常想
T12n0376_p0885c06(00)║ 譬如拆樓蟲 得一速望二
T12n0376_p0885c07(00)║ 如是修常者 是速得斷滅
T12n0376_p0885c08(00)║ 若修斷滅者 亦疾得常想
T12n0376_p0885c09(00)║ 如是所說喻 得一更求餘
T12n0376_p0885c10(00)║ 異法修苦者 則說不善分
T12n0376_p0885c11(00)║ 異法修樂者 是則說善分
T12n0376_p0885c12(00)║ 異法修無我 無量諸煩惱
T12n0376_p0885c13(00)║ 異法修常存 佛性及涅槃
T12n0376_p0885c14(00)║ 異法修無常 則身不堅固
T12n0376_p0885c15(00)║ 異法修常者 如來等三寶
T12n0376_p0885c16(00)║ 及平等解脫 是諸法真實
T12n0376_p0885c17(00)║ 如來之所說 不同於彼喻
T12n0376_p0885c18(00)║ 當知除二邊 處中而說法
T12n0376_p0885c19(00)║ 計常及斷滅 是見二俱離
T12n0376_p0885c20(00)║ 世間凡愚輩 於佛說迷惑
T12n0376_p0885c21(00)║ 喻如羸病人 頓服蘇迷亂
T12n0376_p0885c22(00)║ 有無增其患 譬如重病人
T12n0376_p0885c23(00)║ 四大互增損 而不等和合
T12n0376_p0885c24(00)║ 痰[病-丙+陰]增不息 風種起燒然
T12n0376_p0885c25(00)║ 風[病-丙+陰]已違諍 涎唾亦復增
T12n0376_p0885c26(00)║ 如是不和合 舉體發狂亂
T12n0376_p0885c27(00)║ 良醫善方療 隨順安四種
T12n0376_p0885c28(00)║ 除滅一切病 悅樂全身強
T12n0376_p0885c29(00)║ 如四大毒蛇 無量煩惱患
T12n0376_p0886a01(00)║ 良醫善方療 平等性安隱
T12n0376_p0886a02(00)║ 其平等性者 是名如來藏
T12n0376_p0886a03(00)║ 得聞如來性 離於一切界
T12n0376_p0886a04(00)║ 常住不變易 有無等不著
T12n0376_p0886a05(00)║ 凡愚而妄說 不了微密教
T12n0376_p0886a06(00)║ 如來為眾生 方便說身苦
T12n0376_p0886a07(00)║ 凡愚不能了 謂我身斷滅
T12n0376_p0886a08(00)║ 慧者了真諦 不總一切受
T12n0376_p0886a09(00)║ 能知我身中 有安樂種子
T12n0376_p0886a10(00)║ 聞我為眾生 方便說無常
T12n0376_p0886a11(00)║ 凡愚謂我身 如陶家坏器
T12n0376_p0886a12(00)║ 慧者能諦了 不總一切受
T12n0376_p0886a13(00)║ 能知我身有 微妙法身種
T12n0376_p0886a14(00)║ 聞我為眾生 方便說非我
T12n0376_p0886a15(00)║ 凡愚謂佛法 一切無我所
T12n0376_p0886a16(00)║ 智者能諦了 非盡假名說
T12n0376_p0886a17(00)║ 不惑於清淨 如來真法性
T12n0376_p0886a18(00)║ 聞佛為眾生 方便說空教
T12n0376_p0886a19(00)║ 愚夫不能知 謂悉言語斷
T12n0376_p0886a20(00)║ 慧者能諦了 不總一切受
T12n0376_p0886a21(00)║ 知如來法身 長存不變易
T12n0376_p0886a22(00)║ 聞我為眾生 方便說解脫
T12n0376_p0886a23(00)║ 愚夫謂佛身 解脫悉磨滅
T12n0376_p0886a24(00)║ 慧者能諦了 不悉往來斷
T12n0376_p0886a25(00)║ 如來人師子 自在獨遊步
T12n0376_p0886a26(00)║ 我為眾生說 無明緣諸行
T12n0376_p0886a27(00)║ 凡愚不能知 謂是為二法
T12n0376_p0886a28(00)║ 慧者能諦了 明非明雖異
T12n0376_p0886a29(00)║ 解脫真實法 則無有二相
T12n0376_p0886b01(00)║ 緣諸行生識 凡愚謂為二
T12n0376_p0886b02(00)║ 慧者知行緣 雖二而不二
T12n0376_p0886b03(00)║ 十善及十惡 凡愚隨二相
T12n0376_p0886b04(00)║ 慧者能諦了 雖二而不二
T12n0376_p0886b05(00)║ 有罪及無罪 凡愚謂為二
T12n0376_p0886b06(00)║ 慧者能諦了 自性則不二
T12n0376_p0886b07(00)║ 清淨不淨相 凡愚謂為二
T12n0376_p0886b08(00)║ 慧者能諦了 自性則不二
T12n0376_p0886b09(00)║ 作者及不作 說一切諸法
T12n0376_p0886b10(00)║ 凡愚不能知 謂為是二法
T12n0376_p0886b11(00)║ 慧者能諦了 自性則不二
T12n0376_p0886b12(00)║ 說一切諸法 為苦及樂分
T12n0376_p0886b13(00)║ 凡愚不能知 謂為是二法
T12n0376_p0886b14(00)║ 慧者能諦了 自性則不二
T12n0376_p0886b15(00)║ 我為眾生說 一切行無常
T12n0376_p0886b16(00)║ 凡愚不能知 總修如來性
T12n0376_p0886b17(00)║ 慧者能諦了 自性則不二
T12n0376_p0886b18(00)║ 我為眾生說 一切法無我
T12n0376_p0886b19(00)║ 凡愚不能知 謂佛說無我
T12n0376_p0886b20(00)║ 慧者了自性 我非我無二
T12n0376_p0886b21(00)║ 無量無數佛 說是如來藏
T12n0376_p0886b22(00)║ 我亦說一切 功德積聚經
T12n0376_p0886b23(00)║ 我非我不二 汝等善受持
T12n0376_p0886b24(00)║善男子。當憶念一切功德聚經。
T12n0376_p0886b25(05)║我說般若波羅蜜大經不二。彼如是說我非我不二。
T12n0376_p0886b26(02)║
T12n0376_p0886b27(20)║譬如從乳出酪從酪出生蘇從生蘇出熟蘇從熟蘇出醍醐。為始終是一。為從餘處來。
T12n0376_p0886b28(03)║若即是一者即作本事。若乳即為酪者。
T12n0376_p0886b29(05)║然今乳時而無酪相。如是因緣展轉相生。
T12n0376_p0886c01(06)║非已有故而言展轉。若餘處來者。彼在何處住。
T12n0376_p0886c02(04)║當於乳時不見酪等從餘處來。
T12n0376_p0886c03(08)║彼一切分皆有醍醐自性。但諸過覆故異分現。
T12n0376_p0886c04(07)║牛食過故乳則血氣。牛食甘草乳則甜香。牛食苦草乳有苦味。
T12n0376_p0886c05(00)║於雪山下有甘澤草。
T12n0376_p0886c06(09)║牛食是草出成醍醐不作餘色。當如牛食種種味草。
T12n0376_p0886c07(05)║則有種種異色。明及無明不二之法。亦復如是。
T12n0376_p0886c08(04)║行業過故明非明轉。一切善法及不善法皆無有二。
T12n0376_p0886c09(01)║是故當知。如來之性如彼醍醐。
T12n0376_p0886c10(06)║自性清淨煩惱過故。有異相現。
T12n0376_p0886c11(10)║譬如人言大海水鹹非為一切其水悉鹹。其中亦有八味之水。
T12n0376_p0886c12(01)║譬如雪山多諸毒草。而彼雪山先有良藥。
T12n0376_p0886c13(02)║一切眾生身亦如是。四大和合譬如毒蛇。
T12n0376_p0886c14(02)║然此身中先有佛性。
T12n0376_p0886c15(11)║如彼良藥其如來性始終常有非作所作。但無量煩惱中間競起。
T12n0376_p0886c16(03)║凡諸眾生欲求佛者。當除無量煩惱結患。
T12n0376_p0886c17(04)║譬如春月興大雲雷而未降雨。草木華果皆未萌芽。
T12n0376_p0886c18(00)║夏時大雨一切扶疏。如來之性亦復如是。
T12n0376_p0886c19(01)║無量煩惱結患所覆。雖聞契經及諸三昧。
T12n0376_p0886c20(02)║猶故不知如來之性。
T12n0376_p0886c21(11)║以不知故而起於我及非我想。大般泥洹方等契經。
T12n0376_p0886c22(07)║密教法藏聞于世間。眾生聞已如來之性皆悉。
T12n0376_p0887a01(06)║萌芽能長養大義。是故名為大般泥洹。如是善男子。
T12n0376_p0887a02(02)║其有眾生學此方等般泥洹者。
T12n0376_p0887a03(07)║名為畢報如來之恩。迦葉菩薩白佛言。善哉世尊。
T12n0376_p0887a04(05)║如來之性於諸聲聞及辟支佛。甚為難見難得之寶。
T12n0376_p0887a05(02)║佛告迦葉。如是如是。善男子。我亦常說甚為難見。
T12n0376_p0887a06(00)║譬如有人膚翳覆眼不見五色。
T12n0376_p0887a07(05)║就彼良醫為治其目翳。便為除少分膚肉。
T12n0376_p0887a08(06)║而以一物示之令見。彼視惑亂謂二謂三。
T12n0376_p0887a09(06)║久久諦視彷彿見之。如是善男子。
T12n0376_p0887a10(10)║菩薩摩訶薩淨治道地成就十住。於自身中觀察如來真實之性。
T12n0376_p0887a11(02)║猶為無我輪之所惑。
T12n0376_p0887a12(11)║況復聲聞及辟支佛而能知之。當知善男子。如來之性難見如是。
T12n0376_p0887a13(03)║又如有人仰觀飛鳥。遠則不識為是為非。
T12n0376_p0887a14(03)║極明其目彷彿識之。十住菩薩亦復如是。
T12n0376_p0887a15(03)║於自身中觀如來性。猶生惑想久乃彷彿。
T12n0376_p0887a16(04)║況復聲聞及辟支佛。又復如人痰[病-丙+陰]增故。
T12n0376_p0887a17(04)║迷於諸方欲有所至。心心相續專念記識猶失徑路。
T12n0376_p0887a18(01)║十住菩薩亦復如是。於自身中觀如來性。
T12n0376_p0887a19(01)║專心方便猶有惑亂。況復聲聞及辟支佛。
T12n0376_p0887a20(02)║復次如人遠行曠野熱渴所亂。
T12n0376_p0887a21(07)║遠見野馬或謂為水。或謂林樹或言聚落。十住菩薩亦復如是。
T12n0376_p0887a22(00)║於自身中觀如來性亦生惑想。
T12n0376_p0887a23(05)║復次譬如有人登高臨下遠觀佛塔。
T12n0376_p0887a24(08)║或作水想或謂虛空或謂屋舍。或謂野馬山石草樹。
T12n0376_p0887a25(04)║方便諦觀乃知是塔。十住菩薩亦復如是。
T12n0376_p0887a26(05)║於自身中觀如來性猶生惑想。方便極視乃知真實。
T12n0376_p0887a27(02)║復次如人船行大海。遠見城郭而生惑想。
T12n0376_p0887a28(02)║或謂虛空或言物像。十住菩薩亦復如是。
T12n0376_p0887a29(03)║於自身中觀如來性。亦生惑想。
T12n0376_p0887b01(08)║復次譬如王子竟夜觀伎。至日光現見人生惑親作他想。
T12n0376_p0887b02(02)║十住菩薩亦復如是。於自身中觀如來性。
T12n0376_p0887b03(03)║亦生惑想。復次譬如大臣往詣王所諮詳王事。
T12n0376_p0887b04(02)║夜闇還家於電光中。若見白牛而生惑想。
T12n0376_p0887b05(03)║或謂屋舍或謂丘塚。十住菩薩亦復如是。
T12n0376_p0887b06(04)║於自身中觀如來性。亦生惑想。
T12n0376_p0887b07(09)║復次譬如持戒比丘自漉淨水。復重諦視若見微毫。
T12n0376_p0887b08(05)║或謂為虫或謂塵末。十住菩薩亦復如是。
T12n0376_p0887b09(06)║於自身中觀如來性。亦生惑想。復次如人觀高山頂。
T12n0376_p0887b10(03)║若有行人或謂禽獸。十住菩薩亦復如是。
T12n0376_p0887b11(03)║於自身中觀如來性。亦生惑想。
T12n0376_p0887b12(07)║如人目患夜闇觀畫。或謂人像或謂神像。
T12n0376_p0887b13(08)║或謂佛像或謂釋梵諸菩薩像。十住菩薩亦復如是。
T12n0376_p0887b14(05)║於自身中觀如來性。亦生惑想。如是善男子。
T12n0376_p0887b15(05)║如來之性甚深難見唯佛境界。
T12n0376_p0887b16(10)║非諸聲聞及辟支佛所能知見。如是善男子。如來教法。
T12n0376_p0887b17(06)║慧者所知應當信受。迦葉菩薩白佛言。如世尊說。
T12n0376_p0887b18(04)║如來之性甚深微妙。諸肉眼者云何得見。佛告迦葉。
T12n0376_p0887b19(01)║譬如非想非非想天。
T12n0376_p0887b20(10)║唯佛境界一切聲聞及辟支佛云何能見。但彼隨順如來契經。
T12n0376_p0887b21(03)║信心方便然後等觀。如是善男子。
T12n0376_p0887b22(07)║一切聲聞及辟支佛。
T12n0376_p0887b23(16)║當於方等般泥洹經而生信心知其自身有如來性。是故當知如來之性唯佛境界。
T12n0376_p0887b24(01)║非諸聲聞及辟支佛。迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0376_p0887b25(00)║世間眾生皆言有我。比義云何。佛告迦葉。
T12n0376_p0887b26(01)║譬如一時二人為友。一是王子。一貧窮人。
T12n0376_p0887b27(01)║結好往來。其王子者有調伏兕。貧人見之。
T12n0376_p0887b28(02)║彼於後時共至他國。於一客舍暮共止宿。
T12n0376_p0887b29(03)║而彼貧者於夢中言。兕來兕來聲徹于外。
T12n0376_p0887c01(03)║時有人聞將至王所。以其所聞具白國王。
T12n0376_p0887c02(03)║王即問言。何處有兕。時彼貧人便白王言。我無兕也。
T12n0376_p0887c03(00)║善知識有我曾見之。王即復問其狀云何。
T12n0376_p0887c04(01)║復白王言。其角似羊。作是語已王語貧人。
T12n0376_p0887c05(02)║汝自還去何處有兕。彼亦無有為虛說耳。
T12n0376_p0887c06(02)║而兕似羊傳於天下。如是不久其王命終。
T12n0376_p0887c07(03)║太子即位亦訪求兕而不能得。次後其子續立為王。
T12n0376_p0887c08(00)║亦復如是求兕不得。
T12n0376_p0887c09(09)║展轉相傳恒於兕上而作羊想。如是菩薩摩訶薩出於世時。
T12n0376_p0887c10(02)║為眾生說真實之我。
T12n0376_p0887c11(11)║其無知者聞一切眾生皆有佛性。不知其真便妄想說。
T12n0376_p0887c12(07)║我如寸燈在於心中。種種眾生我人壽命。
T12n0376_p0887c13(08)║如彼夢說展轉相承皆起邪見。計有吾我求吾我性。
T12n0376_p0887c14(05)║不得實我作無我說。
T12n0376_p0887c15(14)║而諸世間一切眾生常作妄想計有吾我及無我想。如是善男子。
T12n0376_p0887c16(06)║我說如來之性最為真實。若世間說我隨順法者。
T12n0376_p0887c17(04)║當知是則為離世俗。當知皆是菩薩變化現同俗說。
T12n0376_p0887c18(00)║ 大般泥洹經文字品第十四
T12n0376_p0887c19(00)║佛復告迦葉。一切言說咒術記論。
T12n0376_p0887c20(04)║如來所說為一切本。迦葉菩薩白佛言。世尊。其義云何。
T12n0376_p0887c21(00)║佛告迦葉。初現半字為一切本。
T12n0376_p0887c22(05)║一切咒術言語所持真實法聚。
T12n0376_p0887c23(10)║童蒙眾生從此字本學通諸法。是法非法知其差別。
T12n0376_p0887c24(07)║是故如來化現字本不為非法。迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0376_p0887c25(03)║云何字本。佛告迦葉。初十四音名為字本。
T12n0376_p0887c26(04)║是十四音常為一切不盡之本不盡有何義。
T12n0376_p0887c27(03)║不破壞義不漏義如來義名不盡義。
T12n0376_p0887c28(06)║如來法身金剛不壞。故名不壞。如來無有九道諸漏。
T12n0376_p0887c29(03)║故名不漏。如來常住故說不盡無作之義。
T12n0376_p0888a01(02)║初短阿者吉義。吉者三寶義。次長阿者現聖智義。
T12n0376_p0888a02(00)║其名聖者離世間數。
T12n0376_p0888a03(09)║清淨少欲能度一切三有之海。故名為聖。聖者正也。
T12n0376_p0888a04(06)║能正法度行處律儀及世間法度。是其義也。復次阿者。
T12n0376_p0888a05(01)║有所長養皆依於聖。一切真實正行之本。
T12n0376_p0888a06(02)║孝養二親皆依是知。曉了正法住摩訶衍。
T12n0376_p0888a07(03)║善男子善女人持戒比丘及菩薩。
T12n0376_p0888a08(07)║如是所行皆名依聖。又復阿者。世界言語法之所依。
T12n0376_p0888a09(04)║如言善男子阿伽車。如言男子莫作阿那遮邏。
T12n0376_p0888a10(02)║是故阿者亦是世間言語所依。短伊者此也。
T12n0376_p0888a11(02)║言此法者是如來法。梵行離垢清淨。
T12n0376_p0888a12(05)║猶如滿月顯此法故。諸佛世尊而現此名。又復伊者。
T12n0376_p0888a13(02)║言此是義此非義。此是魔說此是佛說。
T12n0376_p0888a14(03)║依是分別故名為此。其長伊者。名為自在名大自在。
T12n0376_p0888a15(00)║
T12n0376_p0888a16(18)║自在梵王能於如來難得之教以自在力護持正法。以是之故名為自在。又復伊者。
T12n0376_p0888a17(03)║於此自在大乘方等般泥洹經。自在攝持。
T12n0376_p0888a18(04)║令此教法自在熾然。令餘眾生自在受學此方等經。
T12n0376_p0888a19(01)║又復伊者。自在。方等能除伊者嫉妒邪見。
T12n0376_p0888a20(02)║如治田苗去諸穢草。如是等比。
T12n0376_p0888a21(07)║是故如來說伊自在。短憂者。上也。於此契經說最上義。
T12n0376_p0888a22(02)║其諸聲聞及辟支佛。
T12n0376_p0888a23(11)║所未曾聞一句一字片言歷耳。譬如諸方鬱單越為福德之上。
T12n0376_p0888a24(04)║大乘方等亦復如是。一言歷耳。
T12n0376_p0888a25(09)║當知是等人中之上為菩薩也。是故如來說此憂字。
T12n0376_p0888a26(06)║長憂者如香牛乳。其乳香味是大乘經最為上味。
T12n0376_p0888a27(04)║廣說如來真實之性。非法憍慢皆悉消滅。又復憂者。
T12n0376_p0888a28(01)║名為大憂。於如來藏慧命根斷著無我說。
T12n0376_p0888a29(02)║當知是等名為大憂。是故說憂。咽者是也。
T12n0376_p0888b01(03)║言是佛法。如來泥洹。亦說是法。咽者如來也。
T12n0376_p0888b02(02)║有來去義。以是故說如來如去。烏者下也。
T12n0376_p0888b03(03)║下賤煩惱悉除滅已名為如來。是故說烏。
T12n0376_p0888b04(04)║炮者是摩訶衍。於十四音炮為究竟。
T12n0376_p0888b05(06)║是故說名為摩訶衍。於一切論為究竟論。是故說炮。
T12n0376_p0888b06(03)║安者一切也。如來教法離於一切錢財寶物。
T12n0376_p0888b07(03)║安者遮義。一闡提義。最後阿者。盡也。
T12n0376_p0888b08(05)║一切契經摩訶衍者。最為窮盡。迦者一切眾生如一子想。
T12n0376_p0888b09(00)║於諸一切皆起悲心。是故說迦。呿者掘也。
T12n0376_p0888b10(00)║發掘如來甚深法藏。智慧深入無有堅固。
T12n0376_p0888b11(01)║是故說呿。迦者藏也。
T12n0376_p0888b12(09)║一切眾生有如來藏是故說伽。重音伽者吼也。
T12n0376_p0888b13(08)║常師子吼說如來常住。俄者脆也。一切諸行速起速滅。
T12n0376_p0888b14(02)║故說為俄。遮者行也。成就眾生故名為遮。
T12n0376_p0888b15(03)║車者照耀。如來常住之性。是故說車。闍者生也。
T12n0376_p0888b16(01)║生諸解脫非如生死危脆之生。是故說闍。
T12n0376_p0888b17(02)║重音闍者燒也一切煩惱燒令速滅。故說為闍。
T12n0376_p0888b18(01)║若者智也。知法真實是故說若。吒者示也。
T12n0376_p0888b19(02)║於閻浮提現不具足。而彼如來法身常住。
T12n0376_p0888b20(03)║是故說吒。吒者示滿足也。平等滿足是故說侘。
T12n0376_p0888b21(00)║茶者輕仙不沒。是故說茶。重音茶者。
T12n0376_p0888b22(02)║不知慚恥。重恩不報是故說茶。
T12n0376_p0888b23(06)║挐者不正可如諸外道。是故說挐。
T12n0376_p0888b24(10)║多者遮一切有令不相續是故說多。他者無知也。如蠶虫作繭。
T12n0376_p0888b25(03)║是故說他。陀者於摩訶衍歡喜方便。是故說陀。
T12n0376_p0888b26(01)║重音陀者持也。護持三寶如須彌山不令沈沒。
T12n0376_p0888b27(00)║是故說陀。那者如城門側因陀羅幢。
T12n0376_p0888b28(03)║豎立三寶。是故說那。波者起顛倒想。
T12n0376_p0888b29(05)║三寶沈沒而自迷亂。是故說波。
T12n0376_p0888c01(10)║頗者世界成敗持戒成敗自己成敗。是故說頗。婆者力也。
T12n0376_p0888c02(04)║如諸如來無量神力非但十力。是故說婆。重音婆者。
T12n0376_p0888c03(01)║能檐正法為菩薩道。是故說婆。摩者限也。
T12n0376_p0888c04(01)║入菩薩法限自強其志為眾重檐。是故說摩。
T12n0376_p0888c05(01)║耶者習行菩薩四種功德。是故說耶。
T12n0376_p0888c06(04)║羅者滅婬怒癡入真實法。是故說羅。輕音羅者。
T12n0376_p0888c07(02)║不受聲聞辟支佛乘受學大乘。是故說羅。
T12n0376_p0888c08(04)║和者一切世間咒術制作。菩薩悉說。是故說知。
T12n0376_p0888c09(02)║賒者三種毒刺皆悉已拔。是故說賒。沙者滿義。
T12n0376_p0888c10(01)║悉能聞受方等契經。是故說沙。
T12n0376_p0888c11(05)║娑者豎立正法。是故說娑。呵者驚聲也。
T12n0376_p0888c12(06)║怪哉諸行悉皆究竟。怪哉如來而般泥洹離諸喜樂。
T12n0376_p0888c13(03)║是故說呵。羅(來雅反)者魔也。
T12n0376_p0888c14(09)║天魔億千無能破壞如來正僧。隨順世間而現有壞。
T12n0376_p0888c15(06)║又復隨順世間現為父母諸宗親等。是故說羅(來雅反)。
T12n0376_p0888c16(02)║釐釐樓樓。此四字者。長養四義佛及法僧。
T12n0376_p0888c17(02)║示現有對隨順世間。示現有對如調達壞僧。
T12n0376_p0888c18(02)║僧實不壞如來方便示現壞僧。
T12n0376_p0888c19(07)║化作是像為結戒故。若知如來方便義者。不應恐怖。
T12n0376_p0888c20(03)║當知是名隨順世間。是故說此最後四字。
T12n0376_p0888c21(04)║吸氣之聲舌根之聲隨鼻之聲。超聲長聲。
T12n0376_p0888c22(05)║以斯等義和合此字。如此諸字和順諸聲入眾言音。
T12n0376_p0888c23(01)║皆因舌齒而有差別。因斯字故。
T12n0376_p0888c24(06)║無量諸患積聚之身。陰界諸入因緣和合。
T12n0376_p0889a01(07)║休息寂滅入如來性。佛性顯現究竟成就。
T12n0376_p0889a02(08)║是故半字名為一切諸字之本。若觀法實及如來解脫。
T12n0376_p0889a03(04)║亦無文字言語之相。字相味相皆悉遠離。
T12n0376_p0889a04(05)║是故一切遠離名為解脫。其解脫者即是如來。
T12n0376_p0889a05(04)║因是半字能起諸法。而無諸法因字之想。
T12n0376_p0889a06(05)║是名善解文字之義。
T12n0376_p0889a07(14)║若異是者不解文字分別諸法是法非法。如來之性三寶解脫。
T12n0376_p0889a08(06)║而不能知是經非經是律非律魔說佛說。悉不能知我說。
T12n0376_p0889a09(01)║是等不知字故。是故善男子。
T12n0376_p0889a10(07)║汝等應當善學半字。亦當入彼解文字數。迦葉菩薩白佛言。
T12n0376_p0889a11(00)║世尊。我當善學斯等半字。今我世尊。
T12n0376_p0889a12(02)║始為佛子得最上師。我今始入學書之堂。
T12n0376_p0889a13(02)║佛告迦葉。善哉善哉。善男子。
T12n0376_p0889a14(07)║樂修正法應當如是。
T12n0376_p0889a15(00)║ 大般泥洹經鳥喻品第十五
T12n0376_p0889a16(00)║佛復告迦葉。鴈鶴舍利鳥者。
T12n0376_p0889a17(06)║所謂種種無常苦空非我等法。如眾鴈鶴舍利之鳥。
T12n0376_p0889a18(03)║迦葉白佛。此義云何。佛告迦葉。有法無常有法是常。
T12n0376_p0889a19(00)║有法是苦有法是樂。有法是我有法非我。
T12n0376_p0889a20(01)║譬如田夫種殖五穀及諸果樹。
T12n0376_p0889a21(06)║從其萌芽乃至華葉。其人恒作非常之想。
T12n0376_p0889a22(07)║至其成熟收其果實。得受用時而生常想。所以者何。真實現故。
T12n0376_p0889a23(00)║迦葉菩薩白佛言。世尊。云何五穀之常。
T12n0376_p0889a24(02)║與如來同不磨滅耶。佛告迦葉。
T12n0376_p0889a25(07)║猶以如來喻須彌山。其須彌山世界敗時豈不壞耶。善男子。
T12n0376_p0889a26(01)║莫於譬喻而生是問。一切諸法悉歸磨滅。
T12n0376_p0889a27(02)║唯有泥洹是常法耳。隨世言說以彼為喻。
T12n0376_p0889a28(03)║迦葉菩薩白佛言。唯然世尊。善哉斯說。佛告迦葉。
T12n0376_p0889a29(00)║如是善男子。一切契經修諸三昧。
T12n0376_p0889b01(04)║乃至未聞大般泥洹方等契經。諸眾生等修無常想。
T12n0376_p0889b02(01)║聞此經已。若善男子善女人。
T12n0376_p0889b03(07)║所懷煩惱疑結永離。曉了常法。所以者何。
T12n0376_p0889b04(07)║各於自身如來之性。得顯現故。復次善男子。
T12n0376_p0889b05(06)║譬如金師銷鎔其金。至器未成作非常想。
T12n0376_p0889b06(07)║寶器成已常得受用。如是善男子。一切契經修諸三昧。
T12n0376_p0889b07(03)║乃至未聞大般泥洹方等契經。其諸眾生修無常想。
T12n0376_p0889b08(00)║聞此經已。所懷煩惱疑結永離。曉了常法。
T12n0376_p0889b09(00)║所以者何。各於自身如來之性。得顯現故。
T12n0376_p0889b10(01)║復次善男子。譬如有人種甘蔗胡麻乃至未熟。
T12n0376_p0889b11(00)║常作種種諸味之想。
T12n0376_p0889b12(09)║麻油石蜜成已乃知真味。如是善男子。一切契經修諸三昧。
T12n0376_p0889b13(03)║乃至未聞大般泥洹方等契經。其諸眾生修無常想。
T12n0376_p0889b14(00)║聞此經已。所懷煩惱疑結永離。曉了常法。
T12n0376_p0889b15(00)║所以者何。各於自身如來之性。得顯現故。
T12n0376_p0889b16(01)║譬如百川皆歸于海。如是一切契經及諸三昧。
T12n0376_p0889b17(00)║悉歸方等般泥洹經。所以者何。
T12n0376_p0889b18(05)║如來之性究竟說故。是故我說有法無常有法是常。
T12n0376_p0889b19(02)║如舍利鳥。憂悲劍刺如來已斷。
T12n0376_p0889b20(07)║而於此論多有疑者。然其如來現有憂悲。
T12n0376_p0889b21(08)║非如人天及餘眾生之憂悲也。如非想處云何有想。
T12n0376_p0889b22(05)║若無有想不應有壽。有壽無想。何有想陰界入之名。
T12n0376_p0889b23(01)║又如林樹皆有神依。若神依樹。
T12n0376_p0889b24(06)║為依根莖為依枝條。如是諸處悉皆不現。為依何住。
T12n0376_p0889b25(03)║如是如來教法甚深。當知如來現有憂悲。
T12n0376_p0889b26(04)║於羅[目*侯]羅而起慈心。乃至非想非非想處亦復如是。
T12n0376_p0889b27(01)║唯佛與佛乃知此義。斯等皆是諸佛之法。
T12n0376_p0889b28(02)║尚無心意何有憂悲。憂悲若無教法相違。
T12n0376_p0889b29(03)║如一子想是則空言。說一切法皆不可信。
T12n0376_p0889c01(04)║但如來所說不可思議。諸佛教法亦不可思議。
T12n0376_p0889c02(03)║如來佛法不可思議。是為真實。
T12n0376_p0889c03(08)║譬如虛空不可於中造立宮室。而諸幻士能於中造。
T12n0376_p0889c04(05)║凡愚見已而作是念。云何空中而得安立如心意轉。
T12n0376_p0889c05(02)║如是所說尚無心意何有憂悲。憂悲若無。
T12n0376_p0889c06(03)║羅[目*侯]羅喻是則不實。如虛空中如來憂悲則不可得。
T12n0376_p0889c07(00)║如其幻化隨心意轉。如來則有憂悲之想。
T12n0376_p0889c08(01)║聞般泥洹而作是念。何有憂悲。
T12n0376_p0889c09(06)║聞其轉者常有憂悲。是故如來常住。若無常者無有憂悲。
T12n0376_p0889c10(00)║而今如來非是無常。
T12n0376_p0889c11(09)║如來憂悲及無憂悲悉不能知。下者知下不知中上。
T12n0376_p0889c12(06)║中者知中下不知其上。唯有上者一切悉知。
T12n0376_p0889c13(06)║其諸聲聞及辟支佛各各自知。而不能知如來境界。
T12n0376_p0889c14(03)║如來悉知是故名為離諸障礙。譬如幻士種種現化。
T12n0376_p0889c15(00)║如來亦然。種種示現隨順世間。
T12n0376_p0889c16(05)║能知是者名為黠慧。肉眼凡夫無想之想非其境界。
T12n0376_p0889c17(02)║而於如來作憂無憂想。是故我說。
T12n0376_p0889c18(06)║有法是我有法非我如舍利鳥。復次善男子。
T12n0376_p0889c19(06)║譬如鴈鶴及舍利鳥。於夏月雨時江河漫溢。
T12n0376_p0889c20(06)║選擇高處而安其子然後遊行。如是如來出興于世。
T12n0376_p0889c21(03)║化無量眾令入正法。為受化者方便說法。
T12n0376_p0889c22(04)║或說苦法或說樂法。有為諸行是名為苦。
T12n0376_p0889c23(05)║泥洹極樂離有為行說名為樂。迦葉白佛。其義云何。
T12n0376_p0889c24(02)║佛告迦葉。所謂如如。迦葉白佛。
T12n0376_p0889c25(07)║云何眾生得泥洹樂。佛言。迦葉。
T12n0376_p0889c26(11)║如我先說一切諸行無生老死。所謂。
T12n0376_p0889c27(00)║ 若無放逸 是處不死 若其放逸
T12n0376_p0889c28(00)║ 是為死徑 無放逸者 得不死處
T12n0376_p0889c29(00)║ 若放逸者 常處生死
T12n0376_p0890a01(00)║若放逸者是有為行。彼有為行則為苦法。
T12n0376_p0890a02(01)║非泥洹者是為死處。若作放逸是名作行。
T12n0376_p0890a03(02)║當知是行則為大苦。不趣泥洹是為死徑。
T12n0376_p0890a04(03)║無放逸者是不作行。雖復作行亦不生死。
T12n0376_p0890a05(03)║是名金剛不壞之身。其世俗者是名放逸。
T12n0376_p0890a06(04)║離世俗者是無放逸。離生老死泥洹快樂。
T12n0376_p0890a07(04)║是故如來有說苦法有說樂法有說非我有說是我。
T12n0376_p0890a08(01)║如鳥飛空不見其跡。無有天眼煩惱未斷。
T12n0376_p0890a09(02)║不自見身如來之性。是故我說有法無我。
T12n0376_p0890a10(03)║為煩惱故說微密教。其諸眾生無有天眼而計吾我。
T12n0376_p0890a11(00)║無量煩惱造有為行。故為彼說諸法無常。
T12n0376_p0890a12(01)║是故我說有法無常。
T12n0376_p0890a13(00)║ 猶如明目住山頂 諦了其地愚夫等
T12n0376_p0890a14(00)║ 如來道眼昇慧臺 無憂憂念群生類
T12n0376_p0890a15(00)║如是無量煩惱悉滅。名住山頂。
T12n0376_p0890a16(05)║觀其無量煩惱熾然。下劣眾生誰為登慧臺。何名為無憂。
T12n0376_p0890a17(00)║若無憂者。云何名為憂念世間。若泥洹滅盡。
T12n0376_p0890a18(00)║何有觀愚者。若使如來泥洹滅盡。
T12n0376_p0890a19(04)║云何能昇智慧高臺。若當泥洹。云何山頂能觀其下。
T12n0376_p0890a20(01)║智慧臺者。謂滅盡泥洹無憂憂念者。
T12n0376_p0890a21(04)║謂是如來憂念世間無量群生。山頂者謂解脫。
T12n0376_p0890a22(03)║住者行人。地者有為行。愚者無巧方便說。
T12n0376_p0890a23(03)║諦了者正覺也。如來者。憂苦永離是常法故。
T12n0376_p0890a24(02)║以自離憂見被利刺。憂惱眾生為之生憂。
T12n0376_p0890a25(03)║若使如來永離憂者不名正覺。隨彼眾生應受化者。
T12n0376_p0890a26(00)║如來等正覺即為彼現。是故當知如來常住。
T12n0376_p0890a27(00)║種種示現猶如鴈鶴舍利之鳥。
T12n0376_p0890a28(00)║ 大般泥洹經月喻品第十六
T12n0376_p0890a29(00)║佛復告迦葉。善男子。如月不現人謂為沒。
T12n0376_p0890b01(01)║一切人民皆作沒想。
T12n0376_p0890b02(10)║於餘方現餘方人民皆謂月出。然其彼月不沒不出。
T12n0376_p0890b03(06)║因須彌山故現有出沒。如是如來應供等正覺。
T12n0376_p0890b04(05)║於大千世界或閻浮提。依因父母現生為子。
T12n0376_p0890b05(04)║閻浮提人皆作生想。又閻浮提現般泥洹。
T12n0376_p0890b06(05)║而此眾生皆作滅想。其實如來不生不滅。復次善男子。
T12n0376_p0890b07(01)║如月餘方現滿。彼方眾生皆作滿想。
T12n0376_p0890b08(04)║此閻浮提現有初生。此方人民作初生想。
T12n0376_p0890b09(05)║漸漸增長乃至月滿便作滿想。然其彼月不增不減。
T12n0376_p0890b10(02)║因須彌山現有增減。如來應供等正覺亦復如是。
T12n0376_p0890b11(00)║或於閻浮提現有泥洹。而諸眾生皆作滅想。
T12n0376_p0890b12(00)║或於閻浮提示現出生。猶如初月。
T12n0376_p0890b13(03)║閻浮提人作嬰兒想如月三日。
T12n0376_p0890b14(07)║現行遊步如月四日。現行學書如月八日。現行出家乃至月滿。
T12n0376_p0890b15(00)║現大光明破壞無量眾魔。闇冥現般泥洹。
T12n0376_p0890b16(01)║三十二相八十種好莊嚴其身。
T12n0376_p0890b17(06)║猶如明月列宿圍遶沒而不現。
T12n0376_p0890b18(11)║閻浮提人或作生想或作滅想。其實如來不增不減常如滿月。
T12n0376_p0890b19(03)║是故當知如來常住。復次善男子。
T12n0376_p0890b20(06)║猶如明月一切皆見處處城邑聚落山澤。
T12n0376_p0890b21(06)║隨器大小是諸水中一切悉現。
T12n0376_p0890b22(11)║若人遊行百千由旬而月常隨。彼諸人等而作是想。
T12n0376_p0890b23(06)║為是本月隨我而來為是異月。愚人見月猶如鏡面。
T12n0376_p0890b24(03)║中人見月猶如車輪。上人見月圓五由旬。
T12n0376_p0890b25(04)║及餘眾生隨力所見。如來明月亦復如是。一切悉見。
T12n0376_p0890b26(01)║而諸眾生各作是念。
T12n0376_p0890b27(10)║謂佛世尊哀愍我故在我舍住。及畜生道亦復如是。
T12n0376_p0890b28(07)║聾盲瘖啞及諸癃殘。
T12n0376_p0890b29(16)║各謂如來為己像類種種語種種書種種身。
T12n0376_p0890c01(16)║皆作是念諸佛如來唯作我語我書我身我食。又作異想或謂聲聞或謂緣覺。
T12n0376_p0890c02(01)║或謂種種異道出家。或謂如來為我興世。
T12n0376_p0890c03(01)║然其如來法身真實無有變異。
T12n0376_p0890c04(06)║為眾生故以方便身。現種種相如良藥樹。如來亦然。
T12n0376_p0890c05(03)║為眾生故現百千變隨順世間。是故如來是常住法。
T12n0376_p0890c06(00)║復次善男子。如羅[目*侯]阿修羅捉日月時。
T12n0376_p0890c07(01)║其諸眾生謂彼蝕月。彼捨月已謂為吐月。
T12n0376_p0890c08(02)║彼障月光世間不現便作蝕想。
T12n0376_p0890c09(07)║彼捨月已世間還現謂為吐月。然其彼月若隱若顯實無增損。
T12n0376_p0890c10(00)║如來應供等正覺亦復如是。
T12n0376_p0890c11(06)║如彼調達傷壞佛身。作無間業等乃至一闡提輩。
T12n0376_p0890c12(04)║皆為當來諸眾生故。現傷佛身壞法破僧。
T12n0376_p0890c13(05)║如來法身實無傷壞。正使天魔億百千數。
T12n0376_p0890c14(06)║亦不能得斷法壞僧。是故如來法身真實無有損壞。
T12n0376_p0890c15(03)║現損壞相隨順世間。
T12n0376_p0890c16(12)║譬如二人共鬥隨其傷壞量罪輕重。諸佛如來亦復如是。
T12n0376_p0890c17(07)║現傷壞相表無間罪為制法律以戒將來。復次善男子。
T12n0376_p0890c18(02)║譬如良醫善教其子令學醫方。
T12n0376_p0890c19(07)║識諸藥草根莖華葉香味色像悉令曉了。
T12n0376_p0890c20(09)║命終之後其子續立善知醫法。諸佛如來亦復如是。
T12n0376_p0890c21(06)║種種變化療治眾生。現五逆罪謗毀經法。
T12n0376_p0890c22(07)║乃至一闡提輩皆悉化現。為當來故。
T12n0376_p0891a01(10)║般泥洹後令諸比丘隨順經律。如如來說。知罪輕重以自戒慎。
T12n0376_p0891a02(02)║復次善男子。如人間月六月一食。
T12n0376_p0891a03(06)║而上諸天日見月食。或復見月須臾而食。所以者何。
T12n0376_p0891a04(02)║天日月長人間短故。諸佛如來亦復如是。
T12n0376_p0891a05(03)║或謂長壽如六月食者。及至須臾般泥洹者。
T12n0376_p0891a06(02)║為煩惱魔陰魔死魔自在天魔。
T12n0376_p0891a07(07)║億百千種所不能壞現無量生隨順世間。如來之壽實無有量。
T12n0376_p0891a08(00)║是故如來是常住法。復次善男子。
T12n0376_p0891a09(04)║譬如明月一切眾生皆悉愛樂。
T12n0376_p0891a10(09)║如來應供等正覺亦復如是。樂法眾生悉皆愛樂。復次善男子。
T12n0376_p0891a11(02)║譬如日出有三時變春夏冬異。
T12n0376_p0891a12(07)║冬日則短春日處中夏日極長。如來應供等正覺日亦復如是。
T12n0376_p0891a13(00)║現三種壽。為諸眾生聲聞緣覺現短壽相。
T12n0376_p0891a14(00)║斯等見已心則悲歎。一何怪哉如來短壽。
T12n0376_p0891a15(01)║為諸菩薩現其中壽。若至一劫若過一劫。
T12n0376_p0891a16(02)║唯佛觀佛其壽無量。復次善男子。
T12n0376_p0891a17(05)║如來所說方等大乘微密之教。示現世間雨大法雨。
T12n0376_p0891a18(02)║於當來世其有眾生。
T12n0376_p0891a19(11)║以此正法摩訶衍品開示世間。當知是等為真菩薩猶如夏雨。
T12n0376_p0891a20(03)║猶如冬日多有冷患令人損壽。
T12n0376_p0891a21(08)║聲聞緣覺聞佛方便微密之教。為其示現短壽之報。猶如冬日。
T12n0376_p0891a22(00)║諸菩薩等成微妙慧。而為彼現如來常法。
T12n0376_p0891a23(01)║喻如春日。如是如來隨順世間現三時壽。
T12n0376_p0891a24(02)║譬如眾星晝日不現其實不沒。
T12n0376_p0891a25(07)║如是如來與諸聲聞及辟支佛。俱出於世俱現泥洹。
T12n0376_p0891a26(04)║非獨一切聲聞緣覺有無常也。
T12n0376_p0891a27(09)║當知亦是常住之法如晝星也。復次善男子。猶如天陰日月不現。
T12n0376_p0891a28(01)║愚夫謂言日月沒失。
T12n0376_p0891a29(11)║如來正法滅盡之時三寶現沒亦復如是。非為永滅。當知如來是常存法。
T12n0376_p0891b01(00)║亦不變易亦不磨滅。非彼諸過所能染污。
T12n0376_p0891b02(00)║復次善男子。
T12n0376_p0891b03(12)║只如斗星月盡後夜明闇中間暫現光明。眾人見已尋即還滅。
T12n0376_p0891b04(05)║人謂其滅而實不滅。如是善男子。如來正法滅盡之時。
T12n0376_p0891b05(01)║諸辟支佛出興于世。開示教化無量眾生。
T12n0376_p0891b06(02)║立於正法尋即滅度。其實長存而不永滅。
T12n0376_p0891b07(03)║但諸眾生不能悉見。復次善男子。
T12n0376_p0891b08(06)║譬如日出眾冥悉除。如是善男子。
T12n0376_p0891b09(10)║此摩訶衍般泥洹經出興于世。其有聞者。
T12n0376_p0891b10(11)║無間罪業無量積聚皆悉消滅。如是善男子。
T12n0376_p0891b11(11)║此摩訶衍大般泥洹甚深境界不可思議。善說如來微妙之性。
T12n0376_p0891b12(04)║若善男子善女人。欲知如來是常住法。
T12n0376_p0891b13(06)║正法無盡僧寶不滅。當勤方便修學此經。
T12n0376_p0891b14(07)║我說此人為近佛地。
T12n0376_p0891b15(00)║大般泥洹經卷第五
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