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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 375《大般涅槃經》CBETA 電子佛典 V1.42 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 375 大般涅槃經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.42, Normalized Version
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T12n0375_p0754b06(00)║大般涅槃經卷第二十三
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T12n0375_p0754b08(00)║ 宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之
T12n0375_p0754b09(00)║ 光明遍照高貴德王菩薩品之五
T12n0375_p0754b10(00)║復次善男子。
T12n0375_p0754b11(12)║云何菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。具足成就第七功德。善男子。
T12n0375_p0754b12(02)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。作是思惟。
T12n0375_p0754b13(02)║何法能為大般涅槃而作近因。菩薩。
T12n0375_p0754b14(04)║即知有四種法為大涅槃而作近因。
T12n0375_p0754b15(06)║若言勤修一切苦行是大涅槃近因緣者。是義不然。
T12n0375_p0754b16(02)║所以者何。若離四法得涅槃者無有是處。
T12n0375_p0754b17(02)║何等為四。一者親近善友。二者專心聽法。
T12n0375_p0754b18(02)║三者繫念思惟。四者如法修行。善男子。
T12n0375_p0754b19(03)║
T12n0375_p0754b20(20)║譬如有人身遇眾病若熱若冷虛勞下瘧眾邪鬼毒到良醫所。良醫即為隨病說藥。
T12n0375_p0754b21(04)║是人至心善受醫教。隨教合藥如法服之。
T12n0375_p0754b22(04)║服已病愈身得安樂。有病之人譬諸菩薩。
T12n0375_p0754b23(04)║大良醫者譬善知識。良醫所說譬方等經。
T12n0375_p0754b24(04)║善受醫教譬善思惟方等經義。
T12n0375_p0754b25(08)║隨教合藥譬如法修行三十七助道之法。病除愈者譬滅煩惱。
T12n0375_p0754b26(00)║得安樂者喻得涅槃常樂我淨。善男子。
T12n0375_p0754b27(01)║譬如有王欲如法治令民安樂。
T12n0375_p0754b28(05)║諮諸智臣其法云何。諸臣即以先王舊法而為說之。
T12n0375_p0754b29(01)║王既聞已至心信行。如法治國無諸怨敵。
T12n0375_p0754c01(01)║是故令民安樂無患。善男子。王者譬諸菩薩。
T12n0375_p0754c02(00)║諸智臣者譬善知識。
T12n0375_p0754c03(08)║智臣為王所說治法譬十二部經。王既聞已至心信行。
T12n0375_p0754c04(04)║譬諸菩薩繫心思惟十二部經所有深義。
T12n0375_p0754c05(04)║如法治國譬諸菩薩如法修行。所謂六波羅蜜。
T12n0375_p0754c06(02)║以能修習六波羅蜜故。
T12n0375_p0754c07(09)║無諸怨敵譬諸菩薩已離諸結煩惱惡賊。
T12n0375_p0754c08(09)║得安樂者譬諸菩薩得大涅槃常樂我淨。善男子。
T12n0375_p0754c09(06)║譬如有人遇惡癩病。有善知識而語之言。
T12n0375_p0754c10(06)║汝若能到須彌山邊病可得差。所以者何。
T12n0375_p0754c11(06)║彼有良藥味如甘露。若能服者病無不愈。
T12n0375_p0754c12(06)║其人至心信是事已。即往彼山採服甘露。
T12n0375_p0754c13(05)║其病除愈身得安樂。惡癩病者譬諸凡夫。
T12n0375_p0754c14(05)║善知識者譬諸菩薩摩訶薩等。至心信受譬四無量心。
T12n0375_p0754c15(01)║須彌山者譬八聖道。甘露味者譬於佛性。
T12n0375_p0754c16(02)║癩病除愈譬滅煩惱。
T12n0375_p0754c17(10)║得安樂者譬得涅槃常樂我淨。善男子。
T12n0375_p0754c18(11)║譬如有人畜諸弟子聰明大智是人晝夜常教不惓。
T12n0375_p0754c19(07)║諸菩薩等亦復如是。一切眾生有信不信。
T12n0375_p0754c20(07)║而常教化無有疲厭。善男子。
T12n0375_p0754c21(13)║善知識者所謂佛菩薩辟支佛聲聞人中信方等者。何故名為善知識耶。
T12n0375_p0754c22(01)║善知識者能教眾生遠離十惡修行十善。
T12n0375_p0754c23(01)║以是義故名善知識。復次善知識者如法而說。
T12n0375_p0754c24(00)║如說而行。云何名為如法而說如說而行。
T12n0375_p0754c25(00)║自不殺生教人不殺。
T12n0375_p0754c26(08)║乃至自行正見教人正見。若能如是則得名為真善知識。
T12n0375_p0754c27(02)║自修菩提。亦能教人修行菩提。
T12n0375_p0754c28(06)║以是義故名善知識。自能修行信戒布施多聞智慧。
T12n0375_p0754c29(03)║亦能教人信戒布施多聞智慧。
T12n0375_p0755a01(07)║復以是義名善知識。善知識者有善法故。何等善法。
T12n0375_p0755a02(03)║所作之事不求自樂。常為眾生而求安樂。
T12n0375_p0755a03(03)║見他有過不說其短。口常宣說純善之事。
T12n0375_p0755a04(02)║以是義故名善知識。善男子。
T12n0375_p0755a05(07)║如空中月從初一日至十五日漸漸增長。
T12n0375_p0755a06(07)║善知識者亦復如是。令諸學人漸遠惡法增長善法。善男子。
T12n0375_p0755a07(00)║若有親近善知識者。
T12n0375_p0755a08(08)║本未有戒定慧解脫解脫知見即便有之。未具足者則得增廣。
T12n0375_p0755a09(00)║何以故。以其親近善知識故。
T12n0375_p0755a10(05)║因是親近復得了達十二部經甚深之義。
T12n0375_p0755a11(06)║若能聽是十二部經甚深義者名為聽法。
T12n0375_p0755a12(00)║聽法者則是大乘方等經典。
T12n0375_p0755a13(06)║聽方等經名真聽法。真聽法者即是聽受大涅槃經。
T12n0375_p0755a14(03)║大涅槃中聞有佛性如來畢竟不般涅槃。
T12n0375_p0755a15(03)║是故名為專心聽法。專心聽法名八聖道。
T12n0375_p0755a16(03)║以八聖道能斷貪欲瞋恚愚癡故名聽法。
T12n0375_p0755a17(04)║夫聽法者名十一空。
T12n0375_p0755a18(11)║以此諸空於一切法不作相貌。
T12n0375_p0755a19(16)║夫聽法者名初發心乃至究竟阿耨多羅三藐三菩提心。以因初心得大涅槃。
T12n0375_p0755a20(02)║不以聞故得大涅槃。以修習故得大涅槃。
T12n0375_p0755a21(02)║善男子。
T12n0375_p0755a22(15)║譬如病人雖聞醫教及藥名字不能愈病。要以服故乃得除差。
T12n0375_p0755a23(07)║雖聽十二深因緣法不能斷滅一切煩惱。
T12n0375_p0755a24(07)║要以繫念善思惟故能得除斷。是名第三繫念思惟。
T12n0375_p0755a25(00)║復以何義名繫念思惟。所謂三三昧。
T12n0375_p0755a26(02)║空三昧無相三昧無作三昧。
T12n0375_p0755a27(08)║空者於二十五有不見一實。無作者於二十五有不作願求。
T12n0375_p0755a28(01)║無相者無有十相。
T12n0375_p0755a29(11)║所謂色相聲相香相味相觸相生相住相滅相男相女相。
T12n0375_p0755b01(06)║修習如是三三昧者。是名菩薩繫念思惟。
T12n0375_p0755b02(00)║云何名為如法修行。
T12n0375_p0755b03(09)║如法修行即是修行檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。
T12n0375_p0755b04(07)║知陰入界真實之相。
T12n0375_p0755b05(15)║亦知聲聞緣覺諸佛同於一道而般涅槃。法者即是常樂我淨。不生不老不病不死。
T12n0375_p0755b06(00)║不飢不渴不苦不惱。不退不沒善男子。
T12n0375_p0755b07(02)║解大涅槃甚深義者。
T12n0375_p0755b08(10)║則知諸佛終不畢竟入於涅槃。
T12n0375_p0755b09(00)║善男子。第一真實善知識者。
T12n0375_p0755b10(06)║所謂菩薩諸佛世尊。何以故。常以三種善調御故。
T12n0375_p0755b11(03)║何等為三。一者畢竟軟語。二者畢竟呵責。
T12n0375_p0755b12(04)║三者軟語呵責。以是義故。
T12n0375_p0755b13(11)║菩薩諸佛即是真實善知識也。復次善男子。
T12n0375_p0755b14(10)║佛及菩薩為大醫故名善知識。何以故。
T12n0375_p0755b15(11)║知病知藥應病授藥故譬如良醫善八種術先觀病相。相有三種。
T12n0375_p0755b16(02)║何等為三謂風熱水。有風病者授之酥油。
T12n0375_p0755b17(01)║熱病之人授之石蜜。水病之人授之薑湯。
T12n0375_p0755b18(01)║以知病根授藥得差故名良醫。
T12n0375_p0755b19(05)║佛及菩薩亦復如是。知諸凡夫病有三種。一者貪欲。
T12n0375_p0755b20(01)║二者瞋恚。三者愚癡。貪欲病者教觀骨相。
T12n0375_p0755b21(02)║瞋恚病者觀慈悲相愚癡病者觀十二緣相。
T12n0375_p0755b22(01)║以是義故。諸佛菩薩名善知識。善男子。
T12n0375_p0755b23(02)║譬如船師善渡人故名大船師。
T12n0375_p0755b24(06)║諸佛菩薩亦復如是。度諸眾生生死大海。
T12n0375_p0755b25(06)║以是義故名善知識。復次善男子。
T12n0375_p0755b26(09)║因佛菩薩令諸眾生具足修得善法根故。善男子。
T12n0375_p0755b27(06)║譬如雪山乃是種種微妙上藥根本之處。
T12n0375_p0755b28(07)║佛及菩薩亦復如是。悉是一切善根本處。
T12n0375_p0755b29(07)║以是義故名善知識。善男子。雪山之中有上香藥名曰娑呵。
T12n0375_p0755c01(00)║有人見之得壽無量無有病苦。
T12n0375_p0755c02(03)║雖有四毒不能中傷。
T12n0375_p0755c03(11)║若有觸者增長壽命滿百二十。若有念者得宿命智。何以故。藥勢力故。
T12n0375_p0755c04(00)║諸佛菩薩亦復如是。
T12n0375_p0755c05(09)║若有見者即得斷除一切煩惱。雖有四魔不能干亂。
T12n0375_p0755c06(05)║若有觸者命不可夭。不生不死不退不沒。
T12n0375_p0755c07(06)║所謂觸者若在佛邊聽受妙法。
T12n0375_p0755c08(11)║若有念者得阿耨多羅三藐三菩提。以是義故。諸佛菩薩名善知識。
T12n0375_p0755c09(01)║善男子。如香山中有阿耨達池。
T12n0375_p0755c10(05)║由是池故有四大河。所謂恒河。辛頭。私陀。博叉。
T12n0375_p0755c11(03)║世間眾生常作是言。
T12n0375_p0755c12(11)║若有罪者浴此四河眾罪得滅。當知此言虛妄不實。
T12n0375_p0755c13(07)║除此已往何等為實。諸佛菩薩是乃為實。所以者何。
T12n0375_p0755c14(03)║若人親近則得滅除一切眾罪。
T12n0375_p0755c15(07)║以是義故名善知識。復次善男子。
T12n0375_p0755c16(11)║譬如大地所有藥木一切叢林百穀甘蔗花果之屬。
T12n0375_p0755c17(07)║值天炎旱將欲枯死。難陀龍王及婆難陀憐愍眾生。
T12n0375_p0755c18(03)║從大海出降澍甘雨。
T12n0375_p0755c19(11)║一切叢林百穀草木滋潤還生。一切眾生亦復如是。
T12n0375_p0755c20(07)║所有善根將欲消滅。諸佛菩薩生大慈悲。
T12n0375_p0755c21(07)║從智慧海降甘露雨。令諸眾生具足還得十善之法。
T12n0375_p0755c22(03)║以是義故。諸佛菩薩名善知識。善男子。
T12n0375_p0755c23(04)║譬如良醫善八種術見諸病人。
T12n0375_p0755c24(07)║不觀種姓端正醜陋錢財寶貨悉為治之。
T12n0375_p0755c25(07)║是故世稱為大良醫。諸佛菩薩亦復如是。
T12n0375_p0755c26(07)║見諸眾生有煩惱病。不觀種姓端正醜陋錢財寶貨。
T12n0375_p0755c27(03)║生慈愍心悉為說法。眾生聞已煩惱病除。
T12n0375_p0755c28(03)║以是義故。諸佛菩薩名善知識。
T12n0375_p0755c29(07)║以是親近善友因緣。則得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756a01(00)║云何菩薩聽法因緣而得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756a02(01)║一切眾生以聽法故則具信根。
T12n0375_p0756a03(05)║得信根故樂行布施戒忍精進禪定智慧。
T12n0375_p0756a04(06)║得須陀洹果乃至佛果。是故當知。
T12n0375_p0756a05(10)║得諸善法皆是聽法因緣勢力。善男子。譬如長者唯有一子。
T12n0375_p0756a06(03)║遣至他國市易所須。示其道路通塞之處。
T12n0375_p0756a07(03)║而復誡之。若遇婬女慎莫親愛。
T12n0375_p0756a08(06)║若親愛者喪身殞命及以財寶。弊惡之人亦莫交遊。
T12n0375_p0756a09(02)║其子敬順父之教敕。身心安隱多獲寶貨。
T12n0375_p0756a10(03)║菩薩摩訶薩為諸眾生敷演法要亦復如是。
T12n0375_p0756a11(02)║示諸眾生及四部眾諸道通塞。
T12n0375_p0756a12(07)║是諸眾等以聞法故。遠離諸惡具足善法。以是義故。
T12n0375_p0756a13(02)║聽法因緣則得近於大般涅槃。善男子。
T12n0375_p0756a14(03)║譬如明鏡照人面像無不明了。
T12n0375_p0756a15(07)║聽法明鏡亦復如是。有人照之則見善惡明了無翳。
T12n0375_p0756a16(02)║以是義故。聽法因緣則得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756a17(02)║善男子。譬如商人欲至寶渚。
T12n0375_p0756a18(06)║不知道路有人示之其人隨語即至寶渚。
T12n0375_p0756a19(05)║多獲諸珍不可稱計。一切眾生亦復如是。
T12n0375_p0756a20(04)║欲至善處採取道寶。不知其路通塞之相。
T12n0375_p0756a21(04)║菩薩示之眾生隨已。得至善處獲得無上大涅槃寶。
T12n0375_p0756a22(00)║以是義故。聽法因緣則得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756a23(00)║善男子。譬如醉象狂逸暴惡多欲殺害。
T12n0375_p0756a24(02)║有調象師以大鐵鉤鉤斲其頂。
T12n0375_p0756a25(05)║即時調順惡心都盡。一切眾生亦復如是。
T12n0375_p0756a26(06)║貪欲瞋恚愚癡醉故欲多造惡。
T12n0375_p0756a27(10)║諸菩薩等以聞法鉤斲之令住更不得起造諸惡心。以是義故。
T12n0375_p0756a28(02)║聽法因緣則得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756a29(07)║是故我於處處經中說。我弟子專心聽受十二部經。
T12n0375_p0756b01(03)║則離五蓋修七覺分。以是修習七覺分故。
T12n0375_p0756b02(02)║則得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756b03(10)║以聽法故須陀洹人離諸恐怖。所以者何。
T12n0375_p0756b04(11)║須達長者身遭重病心大愁怖。
T12n0375_p0756b05(15)║聞舍利弗說須陀洹有四功德十種慰喻。聞是事已恐怖即除。以是義故。
T12n0375_p0756b06(03)║聽法因緣則得近於大般涅槃。何以故。開法眼故。
T12n0375_p0756b07(00)║世有三人。一者無目。二者一目。三者二目。
T12n0375_p0756b08(00)║言無目者常不聞法。
T12n0375_p0756b09(08)║一目之人雖暫聞法其心不住。二目之人專心聽受如聞而行。
T12n0375_p0756b10(00)║以聽法故得知世間如是三人。
T12n0375_p0756b11(03)║以是義故。聽法因緣則得近於大般涅槃。善男子。
T12n0375_p0756b12(00)║如我昔於拘尸那城。
T12n0375_p0756b13(07)║時舍利弗身遇病苦。我時顧命阿難比丘廣為說法。
T12n0375_p0756b14(03)║時舍利弗聞是事已告四弟子。
T12n0375_p0756b15(06)║汝舉我床往至佛所我欲聽法。時四弟子奉命舁往。
T12n0375_p0756b16(01)║既得聞法。聞法力故所苦除差身得安隱。
T12n0375_p0756b17(01)║以是義故。
T12n0375_p0756b18(12)║聽法因緣則得近於大般涅槃云何菩薩思惟因緣而得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756b19(01)║因是思惟心得解脫。何以故。
T12n0375_p0756b20(06)║一切眾生常為五欲之所繫縛。以思惟故悉得解脫。
T12n0375_p0756b21(02)║以是義故。思惟因緣則得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756b22(02)║復次善男子。
T12n0375_p0756b23(14)║一切眾生常為常樂我淨四法之所顛倒。
T12n0375_p0756b24(14)║以思惟故得見諸法無常無樂無我無淨。如是見已四倒即斷。以是義故。
T12n0375_p0756b25(02)║思惟因緣則得近於大般涅槃。復次善男子。
T12n0375_p0756b26(02)║一切諸法有四種相。何等為四。一者生相。
T12n0375_p0756b27(02)║二者老相。三者病相。四者滅相。
T12n0375_p0756b28(06)║以是四相能令一切凡夫眾生至須陀洹生大苦惱。
T12n0375_p0756b29(03)║若能繫念善思惟者。雖遇此四不生眾苦。
T12n0375_p0756c01(02)║以是義故。思惟因緣則得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756c02(02)║復次善男子。一切善法無不因是思惟而得。
T12n0375_p0756c03(01)║何以故。
T12n0375_p0756c04(14)║有人雖於無量無邊阿僧祇劫專心聽法。
T12n0375_p0756c05(14)║若不思惟終不能得阿耨多羅三藐三菩提。以是義故。
T12n0375_p0756c06(09)║思惟因緣則得近於大般涅槃。復次善男子。若有眾生。
T12n0375_p0756c07(04)║信佛法僧無有變易而生恭敬。
T12n0375_p0756c08(08)║當知皆是繫念思惟因緣力故。因得斷除一切煩惱。以是義故。
T12n0375_p0756c09(00)║思惟因緣則得近於大般涅槃。
T12n0375_p0756c10(00)║云何菩薩如法修行。善男子。
T12n0375_p0756c11(05)║斷諸惡法修習善法。是名菩薩如法修行。
T12n0375_p0756c12(04)║復次云何如法修行。
T12n0375_p0756c13(13)║見一切法空無所有無常無樂無我無淨。以是見故。寧捨身命不犯禁戒。
T12n0375_p0756c14(00)║是名菩薩如法修行。復次云何如法修行。
T12n0375_p0756c15(00)║修有二種。一者真實。二者不實。
T12n0375_p0756c16(05)║不實者不知涅槃佛性如來法僧實相虛空等相。
T12n0375_p0756c17(03)║是名不實。云何真實。
T12n0375_p0756c18(12)║能知涅槃佛性如來法僧實相虛空等相。是名真實。
T12n0375_p0756c19(08)║云何名為知涅槃相涅槃之相凡有八事。何等為八。一者盡。
T12n0375_p0756c20(02)║二善性。三實。四真。五常。六樂。七我。八淨。
T12n0375_p0756c21(03)║是名涅槃。復有八事。何等為八。一者解脫。二者善性。
T12n0375_p0756c22(00)║三者不實。四者不真。五者無常。六者無樂。
T12n0375_p0756c23(01)║七者無我。八者無淨。復有六相。一者解脫。
T12n0375_p0756c24(02)║二者善性。三者不實。四者不真。五者安樂。
T12n0375_p0756c25(03)║六者清淨。若有眾生。依世俗道斷煩惱者。
T12n0375_p0756c26(02)║如是涅槃則有八事解脫不實。何以故。
T12n0375_p0756c27(03)║以不常故。以無常故則無有實。
T12n0375_p0756c28(06)║無有實故則無有真。雖斷煩惱以還起故。
T12n0375_p0756c29(05)║無常無我無樂無淨。是名涅槃解脫八事。云何六相。
T12n0375_p0757a01(02)║聲聞緣覺斷煩惱故。名為解脫。
T12n0375_p0757a02(06)║而未能得阿耨多羅三藐三菩提故。名為不實。
T12n0375_p0757a03(04)║以不實故名為不真。
T12n0375_p0757a04(13)║未來之世當得阿耨多羅三藐三菩提故名無常。以得無漏八聖道故。
T12n0375_p0757a05(02)║名為淨樂。善男子。若如是知是知涅槃。
T12n0375_p0757a06(03)║不名佛性如來法僧實相虛空。云何菩薩知於佛性。
T12n0375_p0757a07(00)║佛性有六。何等為六。
T12n0375_p0757a08(09)║一常二淨三實四善五當見六真。復有七事。一者可證。餘六如上。
T12n0375_p0757a09(00)║是名菩薩知於佛性。云何菩薩知如來相。
T12n0375_p0757a10(00)║如來即是覺相善相。
T12n0375_p0757a11(09)║常樂我淨解脫真實示道可見。是名菩薩知如來相。
T12n0375_p0757a12(05)║云何菩薩知於法相。法者若善不善。若常不常。若樂不樂。
T12n0375_p0757a13(00)║若我無我。若淨不淨。若知不知。若解不解。
T12n0375_p0757a14(01)║若真不真。若修不修。若師非師。若實不實。
T12n0375_p0757a15(01)║是名菩薩知於法相。云何菩薩知於僧相。
T12n0375_p0757a16(01)║僧者若常樂我淨。
T12n0375_p0757a17(11)║是弟子相可見之相善真不實。何以故。一切聲聞得佛道故。何故名真。
T12n0375_p0757a18(00)║悟法性故。是名菩薩知於僧相。
T12n0375_p0757a19(04)║云何菩薩知於實相。實相者若常無常。若樂無樂。
T12n0375_p0757a20(02)║若我無我。若淨無淨。若善不善。若有若無。
T12n0375_p0757a21(03)║若涅槃非涅槃。若解脫非解脫。若知不知。若斷不斷。
T12n0375_p0757a22(00)║若證不證。若修不修。若見不見。是名實相。
T12n0375_p0757a23(00)║非是涅槃佛性如來法僧虛空。
T12n0375_p0757a24(05)║是名菩薩因修如是大涅槃。
T12n0375_p0757a25(10)║故知於涅槃佛性如來法僧實相虛空等法差別之相。善男子。
T12n0375_p0757a26(03)║菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。不見虛空。
T12n0375_p0757a27(02)║何以故。佛及菩薩雖有五眼所不見故。
T12n0375_p0757a28(03)║唯有慧眼乃能見之。慧眼所見無法可見。
T12n0375_p0757a29(03)║故名為見。若見無物名虛空者。
T12n0375_p0757b01(06)║如是虛空乃名為實。以是實故則名常無。
T12n0375_p0757b02(06)║以常無故無樂我淨。善男子。空名無法無法名空。
T12n0375_p0757b03(03)║譬如世間無物名空。虛空之性亦復如是。
T12n0375_p0757b04(03)║無所有故名為虛空。善男子。
T12n0375_p0757b05(08)║眾生之性與虛空性俱無實性。何以故。如人說言。
T12n0375_p0757b06(05)║除滅有物然後作空而是虛空實不可作。何以故。
T12n0375_p0757b07(02)║無所有故。以無有故當知無空。是虛空性。
T12n0375_p0757b08(02)║若可作者則名無常。若無常者不名虛空。
T12n0375_p0757b09(02)║善男子。
T12n0375_p0757b10(15)║如世間人說言虛空無色無礙常不變易。是故世稱虛空之法為第五大。善男子。
T12n0375_p0757b11(00)║而是虛空實無有性。以光明故。
T12n0375_p0757b12(04)║故名虛空實無虛空。
T12n0375_p0757b13(12)║猶如世諦實無其性為眾生故說有世諦。善男子。涅槃之體亦復如是。
T12n0375_p0757b14(01)║無有住處。直是諸佛斷煩惱處。故名涅槃。
T12n0375_p0757b15(01)║涅槃即是常樂我淨。涅槃雖樂非是受樂。
T12n0375_p0757b16(02)║乃是上妙寂滅之樂。諸佛如來有二種樂。
T12n0375_p0757b17(03)║一寂滅樂。二覺知樂。實相之體有三種樂。一者受樂。
T12n0375_p0757b18(00)║二寂滅樂。三覺知樂。佛性一樂以當見故。
T12n0375_p0757b19(00)║得阿耨多羅三藐三菩提時名菩提樂。
T12n0375_p0757b20(00)║
T12n0375_p0757b21(17)║爾時光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩白佛言。世尊。若煩惱斷處是涅槃者。是事不然。
T12n0375_p0757b22(00)║何以故。如來往昔初成佛道。至尼連禪河邊。
T12n0375_p0757b23(00)║爾時魔王與其眷屬。到於佛所而作是言。
T12n0375_p0757b24(00)║世尊。涅槃時到。何故不入。佛告魔王。
T12n0375_p0757b25(02)║
T12n0375_p0757b26(18)║我今未有多聞弟子善持禁戒聰明利智能化眾生。是故不入。若言煩惱斷處是涅槃者。
T12n0375_p0757b27(00)║諸菩薩等於無量劫已斷煩惱。
T12n0375_p0757b28(03)║何故不得稱為涅槃。俱是斷處。
T12n0375_p0757b29(07)║何緣獨稱諸佛有之菩薩無耶。若斷煩惱非涅槃者。
T12n0375_p0757c01(03)║何故如來昔告生名婆羅門言。我今此身即是涅槃。
T12n0375_p0757c02(00)║如來又時在毘舍離國。魔復啟請如來。
T12n0375_p0757c03(01)║
T12n0375_p0757c04(17)║昔以未有弟子多聞持戒聰明利智能化眾生。不入涅槃。今已具足何故不入。
T12n0375_p0757c05(03)║如來爾時即告魔言。汝今莫生悒遲之想。
T12n0375_p0757c06(03)║卻後三月吾當涅槃。世尊。若使滅度非涅槃者。
T12n0375_p0757c07(01)║何故如來自期三月當般涅槃。世尊。
T12n0375_p0757c08(03)║若斷煩惱是涅槃者。如來往昔初在道場菩提樹下。
T12n0375_p0757c09(00)║斷煩惱時便是涅槃。
T12n0375_p0757c10(08)║何故復言卻後三月當般涅槃。世尊。若使爾時是涅槃者。
T12n0375_p0757c11(02)║云何方為拘尸那城諸力士等。
T12n0375_p0757c12(07)║說言後夜當般涅槃。如來誠實云何發是虛妄之言。
T12n0375_p0757c13(00)║
T12n0375_p0757c14(17)║爾時世尊告光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言。善男子。若言如來得廣長舌。
T12n0375_p0757c15(03)║當知如來於無量劫已離妄語。
T12n0375_p0757c16(07)║一切諸佛及諸菩薩。凡所發言誠諦無虛。善男子。如汝所言。
T12n0375_p0757c17(00)║波旬往昔啟請於我入涅槃者。善男子。
T12n0375_p0757c18(02)║而是魔王真實不知涅槃定相。何以故。
T12n0375_p0757c19(04)║波旬意謂不化眾生默然而住便是涅槃。善男子。
T12n0375_p0757c20(01)║譬如世人見人不言無所造作。
T12n0375_p0757c21(05)║便謂是人如死無異。魔王波旬亦復如是。
T12n0375_p0757c22(05)║意謂如來不化眾生默無所說。便謂如來入般涅槃。
T12n0375_p0757c23(01)║善男子。如來不說佛法眾僧無差別相。
T12n0375_p0757c24(02)║唯說常住清淨二法無差別耳。善男子。
T12n0375_p0757c25(03)║佛亦不說佛及佛性涅槃無差別相。
T12n0375_p0757c26(05)║唯說常恒不變無差別耳。善男子。
T12n0375_p0757c27(08)║佛亦不說涅槃實相無差別相。
T12n0375_p0757c28(11)║唯說常有實不變易無差別耳。善男子。爾時我諸聲聞弟子生於諍訟。
T12n0375_p0757c29(00)║如拘睒彌諸惡比丘。違反我教多犯禁戒。
T12n0375_p0758a01(00)║受不淨物貪求利養。
T12n0375_p0758a02(08)║向諸白衣而自讚歎我得無漏。謂須陀洹果。
T12n0375_p0758a03(07)║乃至我得阿羅漢果。毀辱他人。
T12n0375_p0758a04(10)║於佛法僧戒律和上不生恭敬。公於我前言如是物佛所聽畜。
T12n0375_p0758a05(01)║如是等物佛不聽畜。我亦語言。
T12n0375_p0758a06(05)║如是等物我實不聽。復反我言。如是等物實是佛聽。
T12n0375_p0758a07(01)║如是惡人不信我言。
T12n0375_p0758a08(09)║為是等故我告波旬汝莫悒遲。卻後三月當般涅槃。善男子。
T12n0375_p0758a09(02)║因如是等惡比丘故。
T12n0375_p0758a10(10)║令諸聲聞受學弟子不見我身不聞我法。便言如來入於涅槃。
T12n0375_p0758a11(02)║唯諸菩薩能見我身常聞我法。
T12n0375_p0758a12(06)║是故不言我入涅槃。聲聞弟子雖復發言如來涅槃。
T12n0375_p0758a13(03)║而我實不入於涅槃。善男子。
T12n0375_p0758a14(09)║若我所有聲聞弟子說言如來入涅槃者。
T12n0375_p0758a15(09)║當知是人非我弟子是魔伴黨。邪見惡人非正見也。
T12n0375_p0758a16(05)║若言如來不入涅槃。當知是人真我弟子非魔伴黨。
T12n0375_p0758a17(01)║正見之人非惡邪也。善男子。
T12n0375_p0758a18(06)║
T12n0375_p0758a19(22)║我初不見弟子之中有言如來不化眾生默然而住名般涅槃也。善男子。
T12n0375_p0758a20(10)║譬如長者多有子息捨至他方。未得還頃諸子咸謂父已長逝。
T12n0375_p0758a21(02)║而是長者實不終沒。諸子瞋倒皆生沒想。
T12n0375_p0758a22(02)║聲聞弟子亦復如是。
T12n0375_p0758a23(10)║不見我故便謂如來已於拘尸那城娑羅雙樹間而般涅槃。
T12n0375_p0758a24(03)║而我實不般涅槃也。聲聞弟子生涅槃想。善男子。
T12n0375_p0758a25(00)║
T12n0375_p0758a26(16)║譬如明燈有人覆之餘不知者謂燈已滅而是明焰實亦不滅。以不知故生於滅想。
T12n0375_p0758a27(00)║聲聞弟子亦復如是。
T12n0375_p0758a28(07)║雖有慧眼以煩惱覆令心顛倒。
T12n0375_p0758a29(10)║不見真身而便妄生滅度之想。而我實不畢竟滅度。善男子。
T12n0375_p0758b01(03)║如生盲人不見日月。
T12n0375_p0758b02(11)║以不見故不知晝夜明暗之相。以不知故便說無有日月之實。
T12n0375_p0758b03(03)║實有日月盲者不見。
T12n0375_p0758b04(11)║以不見故而生倒想言無日月。聲聞弟子亦復如是。
T12n0375_p0758b05(07)║如彼生盲不見如來。便謂如來入於涅槃。
T12n0375_p0758b06(07)║如來實不入於涅槃。以倒想故生如是心。善男子。
T12n0375_p0758b07(04)║譬如雲霧覆蔽日月。癡人便言無有日月。
T12n0375_p0758b08(04)║日月實有直以覆故眾生不見。聲聞弟子亦復如是。
T12n0375_p0758b09(00)║以諸煩惱覆智慧眼不見如來。
T12n0375_p0758b10(04)║便言如來入於滅度。善男子。
T12n0375_p0758b11(09)║直是如來現嬰兒行非滅度也。善男子。
T12n0375_p0758b12(11)║如閻浮提日入之時眾生不見。以黑山障故。而是日性實無沒入。
T12n0375_p0758b13(02)║眾生不見生沒入想。聲聞弟子亦復如是。
T12n0375_p0758b14(02)║為諸煩惱山所障故不見我身。
T12n0375_p0758b15(06)║以不見故便於如來生滅度想。而我實不畢竟永滅。
T12n0375_p0758b16(02)║是故我於毘舍離國告波旬言。
T12n0375_p0758b17(06)║卻後三月我當涅槃。善男子。
T12n0375_p0758b18(12)║如來玄見迦葉菩薩卻後三月善根當熟。
T12n0375_p0758b19(13)║亦見香山須跋陀羅竟安居已當至我所。是故我告魔王波旬。
T12n0375_p0758b20(05)║卻後三月當般涅槃。善男子。有諸力士其數五百。
T12n0375_p0758b21(02)║
T12n0375_p0758b22(18)║終竟三月亦當得發阿耨多羅三藐三菩提心我為是故告波旬言。
T12n0375_p0758b23(08)║卻後三月當般涅槃善男子。如純陀等及五百梨車菴羅果女。
T12n0375_p0758b24(01)║卻後三月無上道心善根成熟。
T12n0375_p0758b25(06)║為是等故我告波旬。卻後三月當般涅槃。善男子。
T12n0375_p0758b26(04)║須那剎多親近外道尼乾子等。我為說法滿十二年。
T12n0375_p0758b27(00)║彼人邪見不信不受。
T12n0375_p0758b28(09)║我知是人邪見根栽卻後三月定可拔斷。我為是故告波旬言。
T12n0375_p0758b29(01)║卻後三月當般涅槃。善男子。
T12n0375_p0758c01(07)║何因緣故我於往昔尼連河邊告魔波旬。
T12n0375_p0758c02(07)║我今未有多智弟子。是故不得入涅槃者。
T12n0375_p0758c03(06)║我時欲為五比丘等於波羅奈轉法輪故。
T12n0375_p0758c04(06)║次復欲為五比丘等所謂耶奢。富那。毘摩羅闍。憍梵波提。
T12n0375_p0758c05(01)║須婆[目*侯]。次復欲為郁伽長者等五十人。
T12n0375_p0758c06(03)║次復欲為摩伽陀國頻婆娑羅王等無量人天。
T12n0375_p0758c07(02)║次復欲為優樓頻螺迦葉門徒五百比丘。
T12n0375_p0758c08(03)║
T12n0375_p0758c09(20)║次復欲為那提迦葉伽耶迦葉兄弟二人及五百弟子。
T12n0375_p0758c10(15)║次復欲為舍利弗大目犍連等二百五十比丘轉妙法輪。
T12n0375_p0758c11(09)║是故我告魔王波旬不般涅槃。善男子。有名涅槃非大涅槃。
T12n0375_p0758c12(02)║云何涅槃非大涅槃。不見佛性而斷煩惱。
T12n0375_p0758c13(02)║是名涅槃非大涅槃。
T12n0375_p0758c14(10)║以不見佛性故無常無我唯有樂淨。以是義故。
T12n0375_p0758c15(07)║雖斷煩惱不得名為大般涅槃也。若見佛性能斷煩惱。
T12n0375_p0758c16(01)║是則名為大般涅槃。
T12n0375_p0758c17(09)║以見佛性故得名為常樂我淨。以是義故。斷除煩惱。
T12n0375_p0758c18(05)║亦得稱為大般涅槃。善男子。涅者言不。槃者言滅。
T12n0375_p0758c19(01)║不滅之義名為涅槃。槃又言覆。
T12n0375_p0758c20(05)║不覆之義乃名涅槃。槃言去來。不去不來乃名涅槃。
T12n0375_p0758c21(01)║槃者言取。不取之義乃名涅槃。槃言不定。
T12n0375_p0758c22(01)║定無不定乃名涅槃。槃言新故。
T12n0375_p0758c23(05)║無新故義乃名涅槃。槃言障礙。無障礙義乃名涅槃。
T12n0375_p0758c24(01)║善男子。有優樓迦迦毘羅弟子等言。
T12n0375_p0758c25(04)║槃者名相無相之義乃名涅槃。善男子。槃者言有。
T12n0375_p0758c26(01)║無有之義乃名涅槃。槃名和合。
T12n0375_p0758c27(05)║無和合義乃名涅槃。槃者言苦。無苦之義乃名涅槃。
T12n0375_p0758c28(01)║善男子。斷煩惱者不名涅槃。
T12n0375_p0758c29(05)║不生煩惱乃名涅槃。善男子。諸佛如來煩惱不起。
T12n0375_p0759a01(02)║是名涅槃。所有智慧於法無礙。是為如來。
T12n0375_p0759a02(02)║如來非是凡夫聲聞緣覺菩薩。是名佛性。
T12n0375_p0759a03(03)║
T12n0375_p0759a04(19)║如來身心智慧遍滿無量無邊阿僧祇土無所障礙。是名虛空。如來常住無有變易。
T12n0375_p0759a05(02)║名曰實相。以是義故。如來實不畢竟涅槃。
T12n0375_p0759a06(02)║
T12n0375_p0759a07(19)║是名菩薩修大涅槃微妙經典具足成就第七功德。
T12n0375_p0759a08(00)║善男子。
T12n0375_p0759a09(14)║云何菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典。具足成就第八功德。善男子。
T12n0375_p0759a10(04)║菩薩摩訶薩修大涅槃。除斷五事遠離五事。
T12n0375_p0759a11(03)║成就六事修習五事守護一事親近四事。
T12n0375_p0759a12(02)║信順一實心善解脫慧。善解脫。善男子。
T12n0375_p0759a13(04)║云何菩薩斷除五事。所謂五陰。色受想行識。
T12n0375_p0759a14(03)║所言陰者其義何謂。
T12n0375_p0759a15(11)║能令眾生生死相續不離重擔。分散聚合三世所攝。
T12n0375_p0759a16(07)║求其實義了不可得。以是諸義故名為陰。
T12n0375_p0759a17(07)║菩薩摩訶薩雖見色陰不見其相。何以故。
T12n0375_p0759a18(07)║於十色中推求其性悉不可得。為世界故說言為陰。
T12n0375_p0759a19(03)║受有百八。雖見受陰初無受相。何以故。
T12n0375_p0759a20(03)║受雖百八理無定實。是故菩薩不見受陰。
T12n0375_p0759a21(03)║想行識等亦復如是。
T12n0375_p0759a22(12)║菩薩摩訶薩深見五陰是生煩惱之根本也。以是義故。方便令斷。
T12n0375_p0759a23(02)║云何菩薩遠離五事。所謂五見。何等為五。
T12n0375_p0759a24(02)║一者身見。二者邊見。三者邪見。四者戒取。
T12n0375_p0759a25(03)║五者見取。因是五見生六十二見。
T12n0375_p0759a26(06)║因是諸見生死不絕。是故菩薩防護不近。
T12n0375_p0759a27(06)║云何菩薩成就六事。諸六念處。何等為六。一者念佛。
T12n0375_p0759a28(02)║二者念法。三者念僧。四者念天。五者念施。
T12n0375_p0759a29(03)║六者念戒是名菩薩成就六事。
T12n0375_p0759b01(07)║云何菩薩修習五事。所謂五定。一者知定。二者寂定。
T12n0375_p0759b02(04)║三者身心受快樂定。四者無樂定。五者首楞嚴定。
T12n0375_p0759b03(01)║修習如是五種定心。則得近於大般涅槃。
T12n0375_p0759b04(01)║是故菩薩勤心修習。云何菩薩守護一事。
T12n0375_p0759b05(01)║謂菩提心。菩薩摩訶薩常勤守護是菩提心。
T12n0375_p0759b06(01)║猶如世人守護一子。亦如瞎者護餘一目。
T12n0375_p0759b07(01)║如行曠野守護導者。
T12n0375_p0759b08(09)║菩薩守護菩提之心亦復如是。因護如是菩提心故。
T12n0375_p0759b09(05)║得阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0375_p0759b10(12)║因得阿耨多羅三藐三菩提故常樂我淨具足而有。即是無上大般涅槃。
T12n0375_p0759b11(01)║是故菩薩守護一法。云何菩薩親近四事。
T12n0375_p0759b12(02)║謂四無量心。何等為四。一者大慈。二者大悲。
T12n0375_p0759b13(01)║三者大喜。四者大捨。
T12n0375_p0759b14(09)║因是四心能令無量無邊眾生發菩提心。是故菩薩繫心親近。
T12n0375_p0759b15(02)║云何菩薩信順一實。
T12n0375_p0759b16(11)║菩薩了知一切眾生皆歸一道。一道者謂大乘也。
T12n0375_p0759b17(09)║諸佛菩薩為眾生故分之為三。是故菩薩信順不逆。
T12n0375_p0759b18(05)║云何菩薩心善解脫。貪恚癡心永斷滅故。
T12n0375_p0759b19(05)║是名菩薩心善解脫。云何菩薩慧善解脫。
T12n0375_p0759b20(06)║菩薩摩訶薩於一切法知無障礙。是名菩薩慧善解脫。
T12n0375_p0759b21(00)║因慧解脫昔所不聞而今得聞。
T12n0375_p0759b22(04)║昔所不見而今得見。昔所不到而今得到。
T12n0375_p0759b23(00)║爾時光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言。
T12n0375_p0759b24(01)║世尊。如佛所說。心解脫者是義不然。何以故。
T12n0375_p0759b25(00)║心本無繫。所以者何。
T12n0375_p0759b26(08)║是心本性不為貪欲瞋恚愚癡諸結所縛。若本無繫。
T12n0375_p0759b27(04)║云何而言心善解脫。世尊。
T12n0375_p0759b28(10)║若心本性不為貪結之所繫者。何等因緣而能得繫。
T12n0375_p0759b29(05)║如人[穀-禾+牛]角本無乳相。
T12n0375_p0759c01(12)║雖加功力乳無由出[穀-禾+牛]於乳者則不如是。加功雖少乳則多出。
T12n0375_p0759c02(03)║心亦如是。本無貪者今云何有。
T12n0375_p0759c03(07)║若本無貪後方有者。諸佛菩薩本無貪相今悉應有。世尊。
T12n0375_p0759c04(01)║譬如石女本無子相。
T12n0375_p0759c05(09)║雖加功力無量因緣子不可得。心亦如是本無貪相。
T12n0375_p0759c06(04)║雖造眾緣貪無由生。世尊。如鑽濕木火不可得。
T12n0375_p0759c07(01)║心亦如是。雖復鑽求貪不可得。
T12n0375_p0759c08(05)║云何貪結能繫於心。世尊。譬如壓沙油不可得。
T12n0375_p0759c09(01)║心亦如是。雖復壓之貪不可得。
T12n0375_p0759c10(04)║當知貪心二理各異。設復有之何能污心。世尊。
T12n0375_p0759c11(01)║譬如有人安橛於空終不得住。
T12n0375_p0759c12(04)║安貪於心亦復如是。
T12n0375_p0759c13(11)║種種因緣不能令貪繫縛於心。世尊。若心無貪名解脫者。
T12n0375_p0759c14(04)║諸佛菩薩何故不拔虛空中刺。世尊。
T12n0375_p0759c15(06)║過去世心不名解脫。未來世心亦無解脫。
T12n0375_p0759c16(06)║現在世心不與道共。何等世心名得解脫。世尊。
T12n0375_p0759c17(04)║如過去燈不能滅闇。未來世燈亦不滅闇。
T12n0375_p0759c18(04)║現在世燈復不滅闇。何以故。明之與闇二不並故。
T12n0375_p0759c19(01)║心亦如是。云何而言心得解脫。世尊。
T12n0375_p0759c20(03)║貪亦是有若貪無者。見女相時不應生貪。
T12n0375_p0759c21(03)║若因女相而得生者。當知是貪真實而有。
T12n0375_p0759c22(03)║以有貪故墮三惡道。世尊。
T12n0375_p0759c23(09)║譬如有人見畫女像亦復生貪。以生貪故得種種罪。
T12n0375_p0759c24(05)║若本無貪云何見畫而生於貪。
T12n0375_p0759c25(09)║若心無貪云何如來說言菩薩心得解脫。
T12n0375_p0759c26(09)║若心有貪云何見相然後方生。不見相者則不生耶。
T12n0375_p0759c27(05)║我今現見有惡果報。當知有貪瞋恚愚癡亦復如是。
T12n0375_p0759c28(01)║世尊。譬如眾生有身無我。
T12n0375_p0759c29(07)║而諸凡夫橫計我想雖有我想。不墮三趣。
T12n0375_p0760a01(06)║云何貪者於無女相而起女想。墮三惡道。世尊。
T12n0375_p0760a02(03)║譬如鑽木而生於火。然是火性眾緣中無。
T12n0375_p0760a03(03)║以何因緣而得生耶。世尊。貪亦如是。色中無貪。
T12n0375_p0760a04(01)║香味觸法亦復無貪。
T12n0375_p0760a05(10)║云何於色香味觸法而生貪耶。若眾緣中悉無貪者。
T12n0375_p0760a06(07)║云何眾生獨生於貪。諸佛菩薩而不生耶。世尊。心亦不定。
T12n0375_p0760a07(01)║若心定者無有貪欲瞋恚愚癡。
T12n0375_p0760a08(06)║若不定者云何而言心得解脫。貪亦不定。
T12n0375_p0760a09(07)║若不定者云何因之生三惡趣。貪者境界二俱不定。何以故。
T12n0375_p0760a10(00)║俱緣一色。或生於貪或生於瞋。或生愚癡。
T12n0375_p0760a11(00)║是故貪者及與境界二俱不定。若俱不定。
T12n0375_p0760a12(01)║何故如來說言菩薩修大涅槃心得解脫。
T12n0375_p0760a13(00)║
T12n0375_p0760a14(17)║爾時世尊告光明遍照高貴德王菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。
T12n0375_p0760a15(07)║心亦不為貪結所繫。亦非不繫。非是解脫非不解脫。
T12n0375_p0760a16(02)║非有非無。非現在非過去非未來。何以故。
T12n0375_p0760a17(01)║善男子。一切諸法無自性故。善男子。
T12n0375_p0760a18(03)║有諸外道作如是言。因緣和合則有果生。
T12n0375_p0760a19(03)║若眾緣中本無生性而能生者。
T12n0375_p0760a20(07)║虛空不生亦應生果。虛空不生非是因故。
T12n0375_p0760a21(07)║以眾緣中本有果性。是故合集而得生果。所以者何。
T12n0375_p0760a22(02)║如提婆達欲造牆壁則取泥土不取彩色。
T12n0375_p0760a23(01)║欲造畫像則集彩色不取草木。
T12n0375_p0760a24(04)║作衣取縷不取泥木。作舍取泥不取縷綖。
T12n0375_p0760a25(03)║以人取故。當知是中各能生果。以能生果故。
T12n0375_p0760a26(02)║當知因中必先有性。若無性者一物之中。
T12n0375_p0760a27(02)║應當出生一切諸物。若是可取可作可出。
T12n0375_p0760a28(02)║當知是中必先有果。若無果者。
T12n0375_p0760a29(06)║人則不取不作不出。唯有虛空無取無作故。
T12n0375_p0760b01(05)║能出生一切萬物。以有因故。如尼拘陀子住尼拘陀樹。
T12n0375_p0760b02(00)║乳有醍醐。縷中有布。泥中有瓶。善男子。
T12n0375_p0760b03(00)║一切凡夫無明所盲作是定說。
T12n0375_p0760b04(04)║色有著義心有貪性。復言凡夫心有貪性亦解脫性。
T12n0375_p0760b05(00)║遇貪因緣心則生貪。若遇解脫心則解脫。
T12n0375_p0760b06(00)║雖作此說是義不然。
T12n0375_p0760b07(07)║有諸凡夫復作是言。一切因中悉無有果。
T12n0375_p0760b08(07)║因有二種一者微細。二者麤大。細即是常。麤則無常。
T12n0375_p0760b09(03)║從微細因轉成麤因。從此麤因轉復成果。
T12n0375_p0760b10(03)║麤無常故果亦無常。善男子。有諸凡夫復作是言。
T12n0375_p0760b11(00)║心亦無因貪亦無因。以時節故則生貪心。
T12n0375_p0760b12(00)║如是等輩以不能知心因緣故。
T12n0375_p0760b13(03)║輪迴六趣具受生死。善男子。
T12n0375_p0760b14(08)║譬如枷犬繫之於柱終日繞柱不能得離。一切凡夫亦復如是。
T12n0375_p0760b15(00)║
T12n0375_p0760b16(16)║被無明枷繫生死柱繞二十五有不能得離。善男子。
T12n0375_p0760b17(11)║譬如有人墮於圊廁既得出已而復還入。如人病差還為病因。
T12n0375_p0760b18(03)║如人涉路值空曠處既得過已而復還來。
T12n0375_p0760b19(03)║又如淨洗還塗泥土。一切凡夫亦復如是。
T12n0375_p0760b20(03)║已得解脫無所有處。唯未得脫非非想處。
T12n0375_p0760b21(03)║而復還來至三惡趣。何以故。
T12n0375_p0760b22(08)║一切凡夫唯觀於果不觀因緣如犬逐塊不逐於人。
T12n0375_p0760b23(04)║凡夫之人亦復如是。唯觀於果不觀因緣。
T12n0375_p0760b24(03)║以不觀故。從非想退還三惡趣。善男子。
T12n0375_p0760b25(04)║
T12n0375_p0760b26(21)║諸佛菩薩終不定說因中有果因中無果及有無果非有非無果。
T12n0375_p0760b27(13)║若言因中先定有果及定無果定有無果定非有非無果。當知是等皆魔伴黨。
T12n0375_p0760b28(00)║繫屬於魔即是愛人。
T12n0375_p0760b29(08)║如是愛人不能永斷生死繫縛。不知心相及以貪相。善男子。
T12n0375_p0760c01(01)║諸佛菩薩顯示中道。何以故。
T12n0375_p0760c02(06)║雖說諸法非有非無而不決定。所以者何。
T12n0375_p0760c03(06)║因眼因色因明因心因念識則得生。
T12n0375_p0760c04(08)║是識決定不在眼中色中明中心中念中。亦非中間非有非無。
T12n0375_p0760c05(00)║從緣生故名之為有。無自性故名之為無。
T12n0375_p0760c06(00)║是故如來說言諸法非有非無。善男子。
T12n0375_p0760c07(01)║諸佛菩薩終不定說心有淨性及不淨性。
T12n0375_p0760c08(02)║淨不淨心無住處故。從緣生貪故說非無。
T12n0375_p0760c09(02)║本無貪性故說非有。善男子。
T12n0375_p0760c10(07)║從因緣故心則生貪。從因緣故心則解脫。善男子。因緣有二。
T12n0375_p0760c11(00)║一者隨於生死。二者隨大涅槃。善男子。
T12n0375_p0760c12(01)║有因緣故。心共貪生共貪俱滅。
T12n0375_p0760c13(05)║有共貪生不共貪滅。有不共貪生共貪俱滅。
T12n0375_p0760c14(03)║有不共貪生不共貪滅。云何心共貪生共貪俱滅。
T12n0375_p0760c15(00)║善男子。若有凡夫未斷貪心修習貪心。
T12n0375_p0760c16(01)║如是之人心共貪生心共貪滅。
T12n0375_p0760c17(05)║一切眾生不斷貪心。心共貪生心共貪滅。
T12n0375_p0760c18(05)║如欲界眾生一切皆有初地味禪。若修不修常得成就。
T12n0375_p0760c19(00)║遇因緣故即便得之。言因緣者謂火災也。
T12n0375_p0760c20(00)║一切凡夫亦復如是。
T12n0375_p0760c21(09)║若修不修心共貪生心共貪滅。何以故。不斷貪故。
T12n0375_p0760c22(06)║云何心共貪生不共貪滅。聲聞弟子有因緣故生於貪心。
T12n0375_p0760c23(00)║畏貪心故修白骨觀。
T12n0375_p0760c24(08)║是名心共貪生不共貪滅。復有心共貪生不共貪滅。
T12n0375_p0760c25(04)║如聲聞人未證四果。有因緣故生於貪心。
T12n0375_p0760c26(03)║證四果時貪心得滅。是名心共貪生不共貪滅。
T12n0375_p0760c27(01)║菩薩摩訶薩得不動地時。
T12n0375_p0760c28(07)║心共貪生不共貪滅。云何不共貪生共貪俱滅。
T12n0375_p0760c29(05)║若菩薩摩訶薩斷貪心已為眾生故示現有貪。
T12n0375_p0761a01(02)║
T12n0375_p0761a02(18)║以示現故能令無量無邊眾生諮受善法具足成就。是名不共貪生共貪俱滅。
T12n0375_p0761a03(04)║云何不共貪生不共貪滅。
T12n0375_p0761a04(10)║謂阿羅漢緣覺諸佛除不動地其餘菩薩。
T12n0375_p0761a05(09)║是名不共貪生不共貪滅。以是義故。
T12n0375_p0761a06(11)║諸佛菩薩不決定說心性本淨性本不淨。善男子。
T12n0375_p0761a07(08)║是心不與貪結和合亦復不與瞋癡和合。善男子。
T12n0375_p0761a08(05)║譬如日月雖為煙塵雲霧及阿修羅之所覆蔽。
T12n0375_p0761a09(03)║以是因緣令諸眾生不能得見。
T12n0375_p0761a10(06)║雖不可見日月之性終不與彼五翳和合。心亦如是。
T12n0375_p0761a11(02)║以因緣故生於貪結。眾生雖說心與貪合。
T12n0375_p0761a12(02)║而是心性實不與合。若是貪心即是貪性。
T12n0375_p0761a13(03)║若是不貪即不貪性。不貪之心不能為貪。
T12n0375_p0761a14(03)║貪結之心不能不貪。善男子。
T12n0375_p0761a15(08)║以是義故貪欲之結不能污心。諸佛菩薩永破貪結。
T12n0375_p0761a16(04)║是故說言心得解脫。
T12n0375_p0761a17(12)║一切眾生從因緣故生於貪結從因緣故心得解脫。善男子。
T12n0375_p0761a18(05)║譬如雪山懸峻之處人與獼猴俱不能行。
T12n0375_p0761a19(05)║或復有處獼猴能行人不能行。
T12n0375_p0761a20(09)║或復有處人與獼猴二俱能行。善男子。人與獼猴能行處者。
T12n0375_p0761a21(02)║如諸獵師純以黐膠置之案上用捕獼猴。
T12n0375_p0761a22(01)║獼猴癡故往手觸之。觸已粘手。
T12n0375_p0761a23(05)║欲脫手故以腳蹋之。腳復隨著。欲脫腳故以口齧之。
T12n0375_p0761a24(00)║口復粘著。如是五處悉無得脫。
T12n0375_p0761a25(04)║於是獵師以杖貫之負還歸家。
T12n0375_p0761a26(08)║雪山嶮處譬佛菩薩所得正道。
T12n0375_p0761a27(12)║獼猴者譬諸凡夫獵師者喻魔波旬。黐膠者譬貪欲結。
T12n0375_p0761a28(06)║人與獼猴俱不行者。譬諸凡夫魔王波旬俱不能行。
T12n0375_p0761a29(02)║獼猴能行人不能行者。譬諸外道有智慧者。
T12n0375_p0761b01(00)║諸惡魔等雖以五欲不能繫縛。
T12n0375_p0761b02(03)║人與獼猴俱能行者。一切凡夫及魔波旬。
T12n0375_p0761b03(03)║常處生死不能修行。凡夫之人五欲所縛。
T12n0375_p0761b04(03)║令魔波旬自在將去。
T12n0375_p0761b05(10)║如彼獵師擒捕獼猴負之歸家。善男子。
T12n0375_p0761b06(11)║譬如國王安住己界身心安樂。若至他界則得眾苦。
T12n0375_p0761b07(07)║一切眾生亦復如是。
T12n0375_p0761b08(15)║若能自住於己境界則得安樂若至他界則遇惡魔受諸苦惱。
T12n0375_p0761b09(07)║自境界者謂四念處。他境界者謂五欲也。
T12n0375_p0761b10(07)║云何名為繫屬於魔。有諸眾生無常見常常見無常。
T12n0375_p0761b11(03)║苦見於樂樂見於苦。不淨見淨淨見不淨。
T12n0375_p0761b12(03)║無我見我我見無我。非實解脫妄見解脫。
T12n0375_p0761b13(03)║真實解脫見非解脫。非乘見乘乘見非乘。
T12n0375_p0761b14(03)║如是之人名繫屬魔。繫屬魔者心不清淨。
T12n0375_p0761b15(03)║復次善男子。若見諸法真實是有總別定相。
T12n0375_p0761b16(02)║當知是人若見色時便作色相。
T12n0375_p0761b17(06)║乃至見識亦作識相。見男男相。見女女相。見日日相。
T12n0375_p0761b18(02)║見月月相。見歲歲相。見陰陰相。見入入相。
T12n0375_p0761b19(02)║見界界相。如是見者名繫屬魔。
T12n0375_p0761b20(06)║繫屬魔者心不清淨。復次善男子。
T12n0375_p0761b21(10)║若見我是色色中有我我中有色色屬於我。
T12n0375_p0761b22(09)║乃至見我是識識中有我我中有識識屬於我。
T12n0375_p0761b23(07)║如是見者繫屬於魔非我弟子。善男子。
T12n0375_p0761b24(08)║我聲聞弟子遠離如來十二部經。修習種種外道典籍。
T12n0375_p0761b25(03)║不修出家寂滅之業。純營世俗在家之事。
T12n0375_p0761b26(04)║何等名為在家之事。
T12n0375_p0761b27(13)║受畜一切不淨之物奴婢田宅象馬車乘駝驢雞犬獮猴豬羊種種穀麥。
T12n0375_p0761b28(01)║遠離師僧親附白衣違反聖教。
T12n0375_p0761b29(05)║向諸白衣作如是言。佛聽比丘受畜種種不淨之物。
T12n0375_p0761c01(01)║是名修習在家之事。有諸弟子。
T12n0375_p0761c02(04)║不為涅槃但為利養親近聽受十二部經。
T12n0375_p0761c03(04)║招提僧物及僧鬘物。衣著貪噉如自己有。慳惜他家。
T12n0375_p0761c04(00)║及以稱譽親近國王及諸王子。
T12n0375_p0761c05(04)║卜筮吉凶推步盈虛。圍碁六博摴蒱投壺。
T12n0375_p0761c06(05)║親比丘尼及諸處女。畜二沙彌。
T12n0375_p0761c07(09)║常遊屠獵酤酒之家及旃陀羅所住之處。種種販賣手自作食。
T12n0375_p0761c08(01)║受使鄰國通致信命。
T12n0375_p0761c09(09)║如是之人當知即是魔之眷屬非我弟子。
T12n0375_p0761c10(09)║以是因緣心共貪生心共貪滅。
T12n0375_p0761c11(14)║乃至癡心共生共滅亦復如是善男子。以是因緣心性不淨亦非不淨。
T12n0375_p0761c12(03)║是故我說心得解脫。
T12n0375_p0761c13(11)║若有不受不畜一切不淨之物。
T12n0375_p0761c14(15)║為大涅槃受持讀誦十二部經書寫解說。當知是等真我弟子。
T12n0375_p0761c15(07)║不行惡魔波旬境界。
T12n0375_p0761c16(14)║即是修習三十七品以修習故不共貪生。不共貪滅。
T12n0375_p0761c17(10)║是名菩薩修大涅槃微妙經典具足成就第八功德。
T12n0375_p0761c18(00)║大般涅槃經卷第二十三
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