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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 374《大般涅槃經》CBETA 電子佛典 V1.53 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 374 大般涅槃經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.53, Normalized Version
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T12n0374_p0541b21(00)║大般涅槃經卷第三十
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T12n0374_p0541b23(00)║ 北涼天竺三藏曇無讖譯
T12n0374_p0541b24(00)║師子吼菩薩品第十一之四
T12n0374_p0541b25(00)║時諸六師心生嫉妒。
T12n0374_p0541b26(08)║悉共集詣波斯匿王作如是言。大王當知。王之土境清夷閑靜。
T12n0374_p0541b27(01)║真是出家住止之處。
T12n0374_p0541b28(10)║是故我等為斯事故而來至此。大王。以法正治為民除患。
T12n0374_p0541b29(04)║沙門瞿曇年既幼稚。學日又淺道術無施。
T12n0374_p0541c01(05)║此國先有耆舊宿德。自怙王種不生恭敬。
T12n0374_p0541c02(06)║若是王種法應治民。如其出家應敬宿德。大王善聽。
T12n0374_p0541c03(03)║沙門瞿曇真實不生王種之中。
T12n0374_p0541c04(08)║瞿曇沙門若有父母何由劫奪他之父母。大王。我經中說。
T12n0374_p0541c05(02)║過千歲已有一妖祥幻化物出。
T12n0374_p0541c06(07)║所謂沙門瞿曇是也。是故當知。沙門瞿曇無父無母。
T12n0374_p0541c07(04)║若有父母云何說言諸法無常苦空無我無作無受。
T12n0374_p0541c08(01)║以幻術故誑惑眾生。愚者信受智者捨之。大王。
T12n0374_p0541c09(00)║夫人王者天下父母。
T12n0374_p0541c10(09)║如秤如地如風如火如道如河如橋如燈如日如月。
T12n0374_p0541c11(06)║如法斷事不擇怨親。沙門瞿曇不聽我活。
T12n0374_p0541c12(07)║隨我去處追逐不捨。惟願大王。
T12n0374_p0541c13(11)║聽我等輩與彼瞿曇較其道力。若彼勝我我當屬彼。
T12n0374_p0541c14(07)║我若勝彼彼當屬我。王言。大德。汝等各各自有行法。
T12n0374_p0541c15(04)║止住之處亦各不同。我今定知。如來世尊於汝無妨。
T12n0374_p0541c16(01)║六師答言。云何無妨。
T12n0374_p0541c17(10)║沙門瞿曇以幻術法誘誑諸人及婆羅門歸伏已盡。
T12n0374_p0541c18(07)║王若聽我與較道力。王之善名流布八方。如其不者惡聲盈路。
T12n0374_p0541c19(00)║王言。大德。
T12n0374_p0541c20(13)║汝以未知如來道力威神巍巍故求較試。若定知者恐不能也。大王。
T12n0374_p0541c21(03)║汝今已受瞿曇幻耶。唯願大王。留神聽察。
T12n0374_p0541c22(04)║莫輕我等搆之虛言。不如驗之以實。王言。善哉善哉。
T12n0374_p0541c23(01)║六師之徒歡喜而出。
T12n0374_p0541c24(10)║時波斯匿王即敕嚴駕來至我所。
T12n0374_p0541c25(14)║頭面敬禮右繞三匝退坐一面而白我言。世尊。六師向來求較道力。
T12n0374_p0541c26(04)║我不量度敢已許之。
T12n0374_p0541c27(00)║佛言。大王。善哉善哉。
T12n0374_p0541c28(09)║但當更於此國處處造立僧坊。何以故。我若與彼較其神力。
T12n0374_p0541c29(02)║彼眾之中受化者多。此處狹小云何容受。善男子。
T12n0374_p0542a01(00)║我於爾時為六師故。從初一日至十五日。
T12n0374_p0542a02(01)║現大希有神通變化。當是時也。
T12n0374_p0542a03(06)║無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。
T12n0374_p0542a04(08)║無量眾生於三寶所生信不疑。六師徒眾其數無量。
T12n0374_p0542a05(05)║破邪見心正法出家。無量眾生於菩提中得不退心。
T12n0374_p0542a06(02)║無量眾生得陀羅尼諸三昧門。
T12n0374_p0542a07(07)║無量眾生得須陀洹果至阿羅漢果。
T12n0374_p0542a08(00)║爾時六師內心慚愧。相與圍繞至婆枳多城。
T12n0374_p0542a09(00)║教彼人民信受邪法。瞿曇沙門但說空事。
T12n0374_p0542a10(01)║善男子。
T12n0374_p0542a11(15)║我時為母處忉利天波利質多樹安居說法。是時六師心大歡喜唱言。善哉。
T12n0374_p0542a12(03)║瞿曇幻術今已滅沒。復教無量無數眾生增長邪見。
T12n0374_p0542a13(00)║爾時頻婆娑羅王波斯匿王。
T12n0374_p0542a14(06)║及四部眾白目連言。大德。此閻浮提邪見增長。
T12n0374_p0542a15(05)║眾生可愍行大黑闇。惟願大德。
T12n0374_p0542a16(10)║至彼天上稽首世尊如我言曰。
T12n0374_p0542a17(15)║譬如犢子其生未久若不得乳必死無疑。我等眾生亦復如是。惟願如來。
T12n0374_p0542a18(04)║哀愍眾生還來住此。爾時目連默然而許。
T12n0374_p0542a19(04)║如大力士屈伸臂頃往彼天上。至世尊所白佛言。
T12n0374_p0542a20(02)║閻浮提中所有四眾渴仰如來思見聞法。
T12n0374_p0542a21(03)║頻婆娑羅王波斯匿王及四眾等稽首足下。
T12n0374_p0542a22(03)║此閻浮提所有眾生邪見增長。
T12n0374_p0542a23(08)║行大黑闇甚可憐愍譬如犢子其生未久若不得乳必死不疑。
T12n0374_p0542a24(01)║我等亦爾。惟願如來。為眾生故。
T12n0374_p0542a25(06)║還來在此閻浮提中。佛告目連。汝今速還至閻浮提。
T12n0374_p0542a26(03)║告諸國王及四部眾。卻後七日我當還下。
T12n0374_p0542a27(04)║為六師故復當至彼婆枳多城。
T12n0374_p0542a28(09)║過七日已我與釋天梵天魔天無量天子及首陀會一切天人。
T12n0374_p0542a29(02)║前後圍繞至婆枳多城。大師子吼作如是言。
T12n0374_p0542b01(02)║惟我法中獨有沙門及婆羅門。
T12n0374_p0542b02(07)║一切諸法無常無我涅槃寂靜離諸過惡。
T12n0374_p0542b03(08)║若言他法亦有沙門及婆羅門。有常有我有涅槃者無有是處。
T12n0374_p0542b04(01)║
T12n0374_p0542b05(18)║爾時無量無邊眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。是時六師各相謂言。
T12n0374_p0542b06(08)║若我法中實無沙門婆羅門者。云何而得世間供養於是六師。
T12n0374_p0542b07(01)║復相集聚詣毘舍離。善男子。
T12n0374_p0542b08(07)║我於一時住毘舍離菴羅林間。時菴羅女知我在中。欲來我所。
T12n0374_p0542b09(00)║我於爾時告諸比丘。
T12n0374_p0542b10(09)║當觀念處善修智慧隨所修習心莫放逸。云何名為觀於念處。
T12n0374_p0542b11(02)║若有比丘觀察內身不見於我及以我所。
T12n0374_p0542b12(03)║觀察外身及內外身不見於我及以我所。
T12n0374_p0542b13(05)║觀受心法亦復如是。是名念處。云何名為修習智慧。
T12n0374_p0542b14(02)║若有比丘真實而見苦集滅道。
T12n0374_p0542b15(07)║是名比丘修習智慧。云何名為心不放逸。
T12n0374_p0542b16(08)║若有比丘念佛念法念僧念戒念捨念天。是名比丘心不放逸。
T12n0374_p0542b17(01)║時菴羅女即至我所。頭面作禮右繞三匝。
T12n0374_p0542b18(02)║修敬已畢卻坐一面。善男子。
T12n0374_p0542b19(08)║我於爾時為菴羅女如應說法。
T12n0374_p0542b20(13)║是女聞已發阿耨多羅三藐三菩提心。
T12n0374_p0542b21(15)║時彼城中有梨車子其數五百來至我所。頭面作禮右繞三匝。修敬已畢卻坐一面。
T12n0374_p0542b22(00)║我時復為諸梨車子如應說法。諸善男子。
T12n0374_p0542b23(01)║夫放逸者有五事果。何等為五。
T12n0374_p0542b24(06)║一者不得自在財利。二者惡名流布於外。
T12n0374_p0542b25(06)║三者不樂慧施窮乏。四者不樂見於四眾。
T12n0374_p0542b26(07)║五者不得諸天之身。諸善男子。因不放逸能生世法出世間法。
T12n0374_p0542b27(00)║若有欲得阿耨多羅三藐三菩提者。
T12n0374_p0542b28(03)║應當勤修不放逸法。夫放逸者。復有十三果報。
T12n0374_p0542b29(02)║何等十三。一者樂為世間作業。
T12n0374_p0542c01(07)║二者樂說無益之言。三者常樂久寢睡眠。四者樂說世間之事。
T12n0374_p0542c02(00)║五者常樂親近惡友。六者常懈怠懶惰。
T12n0374_p0542c03(02)║七者常為他人所輕。八者雖有所聞尋復忘失。
T12n0374_p0542c04(01)║九者樂處邊地。十者不能調伏諸根。
T12n0374_p0542c05(04)║十一者食不知足。十二者不樂空寂。十三者所見不正。
T12n0374_p0542c06(00)║是名十三。善男子。夫放逸者。
T12n0374_p0542c07(06)║雖得近佛及佛弟子猶故為遠。諸梨車子言。
T12n0374_p0542c08(06)║我等自知是放逸人。何以故。如其我等不放逸者。
T12n0374_p0542c09(04)║如來法王當出我土。時大會中有婆羅門子。名曰無勝。
T12n0374_p0542c10(00)║語諸梨車子。善哉善哉。如汝所言。
T12n0374_p0542c11(04)║頻婆娑羅王已獲大利。如來世尊出其國土。
T12n0374_p0542c12(04)║猶如大池生妙蓮花。雖生在水水不能污。諸梨車子。
T12n0374_p0542c13(01)║佛亦如是。雖生彼國不為世法之所滯礙。
T12n0374_p0542c14(02)║諸佛世尊無出無入。為眾生故出現於世。
T12n0374_p0542c15(03)║不為世法之所滯礙。仁等。自迷耽荒五欲。
T12n0374_p0542c16(03)║不知親近往如來所。是故名為放逸之人。
T12n0374_p0542c17(04)║非佛出於摩伽陀國名放逸也。何以故。
T12n0374_p0542c18(06)║如來世尊猶彼日月。非為一人二人出世。
T12n0374_p0542c19(07)║時諸梨車聞是語已。尋發阿耨多羅三藐三菩提心。復作是言。
T12n0374_p0542c20(00)║善哉善哉。無勝童子。快說如是善妙之言。
T12n0374_p0542c21(01)║時諸梨車各各脫身所著一衣以施無勝。
T12n0374_p0542c22(02)║無勝受已。轉以奉我。復作是言。世尊。
T12n0374_p0542c23(05)║我從梨車得是衣物。惟願如來。哀愍眾生受我所獻。
T12n0374_p0542c24(02)║我於爾時。愍彼無勝即為納受。
T12n0374_p0542c25(07)║時諸梨車同時合掌。作如是言。惟願如來。
T12n0374_p0542c26(08)║於此土地一時安居受我微供。我時默然受梨車請。
T12n0374_p0542c27(05)║是時六師聞是事已。師宗相與詣波羅[木*柰]城。
T12n0374_p0542c28(04)║爾時我復往波羅[木*柰]住波羅河邊。時波羅[木*柰]有長者子。
T12n0374_p0542c29(00)║名曰寶稱。耽荒五欲不知非常。
T12n0374_p0543a01(05)║以我到故自然而得白骨觀法。
T12n0374_p0543a02(10)║見其殿舍宮人婇女悉為白骨。心生怖懼如刀毒蛇如賊如火。
T12n0374_p0543a03(03)║即出其舍來詣我所隨路而言。瞿曇沙門。
T12n0374_p0543a04(04)║我今如為賊所追逐甚大怖懼。願見救濟。佛言。善男子。
T12n0374_p0543a05(00)║佛法眾僧安隱無懼。長者子言。
T12n0374_p0543a06(05)║若三寶中無所畏者。我今亦當得無所畏。
T12n0374_p0543a07(06)║我即聽其出家為道。時長者子復有同友其數五十。
T12n0374_p0543a08(03)║遙聞寶稱厭欲出家。即共和順相與出家。
T12n0374_p0543a09(04)║六師聞已展轉復詣瞻婆大城。
T12n0374_p0543a10(09)║時瞻婆大國一切人民悉共奉事六師之徒。初未曾聞佛法僧名。
T12n0374_p0543a11(01)║多有諸人作極惡業。
T12n0374_p0543a12(10)║我於爾時為眾生故往瞻婆城。時彼城中有大長者無有繼嗣。
T12n0374_p0543a13(03)║供事六師以求子息。其後不久婦則懷妊。長者知已。
T12n0374_p0543a14(00)║往六師所歡喜而言。我婦懷妊男耶女耶。
T12n0374_p0543a15(01)║六師答言。生必是女。長者聞已心生愁惱。
T12n0374_p0543a16(02)║復有知識來謂長者。何故愁惱乃如是耶。
T12n0374_p0543a17(03)║長者答言。我婦懷妊未知男女故問六師。
T12n0374_p0543a18(04)║六師見語如我相法生必是女。
T12n0374_p0543a19(09)║我聞是語自惟年老財富無量。如其非男無所付囑是故我愁。
T12n0374_p0543a20(02)║知識復言。汝無智慧先不聞耶。
T12n0374_p0543a21(07)║優樓頻螺迦葉兄弟為誰弟子。佛耶六師耶。
T12n0374_p0543a22(07)║六師若是一切智者。迦葉何故捨之不事為佛弟子。
T12n0374_p0543a23(04)║又舍利弗目犍連等及諸國王頻婆娑羅等。
T12n0374_p0543a24(04)║諸王夫人末利夫人等。諸國長者須達多等。
T12n0374_p0543a25(04)║如是諸人非佛弟子耶。
T12n0374_p0543a26(12)║曠野鬼神阿闍世王護財醉象鴦掘魔羅。惡心熾盛欲害其母。
T12n0374_p0543a27(05)║如是等輩斯非如來所調伏耶。長者。
T12n0374_p0543a28(08)║如來世尊於一切法知見無礙故名為佛。發言無二故名如來。
T12n0374_p0543a29(01)║斷煩惱故名阿羅訶。世尊所說終無有二。
T12n0374_p0543b01(02)║六師不爾。云何可信。如來今者近在此住。
T12n0374_p0543b02(03)║若欲實知當詣佛所。爾時長者即與是人來詣我所。
T12n0374_p0543b03(00)║頭面作禮右遶三匝。合掌長跪而作是言。
T12n0374_p0543b04(01)║世尊。於諸眾生平等無二怨親一相。
T12n0374_p0543b05(04)║我為愛結之所繫縛。於怨親中未能無二。
T12n0374_p0543b06(05)║我今欲問如來世事。深自愧懼未敢發言。世尊。
T12n0374_p0543b07(03)║我婦懷妊六師相言。生必是女。是事云何。佛言。
T12n0374_p0543b08(01)║長者。汝婦懷妊是男無疑。
T12n0374_p0543b09(07)║其兒生已福德無比。爾時長者聞我語已生大歡喜便退還家。
T12n0374_p0543b10(00)║爾時六師聞我玄記生者必男有大福德。
T12n0374_p0543b11(00)║心生嫉妒以菴羅果和合毒藥。
T12n0374_p0543b12(05)║持往其家語長者言。快哉瞿曇。
T12n0374_p0543b13(10)║善說其相汝婦臨月可服此藥。服此藥已兒則端正產者無患。
T12n0374_p0543b14(02)║長者歡喜受其毒藥與婦令服服已尋死。
T12n0374_p0543b15(03)║六師歡喜周遍城市高聲唱言。沙門瞿曇。記彼長者。
T12n0374_p0543b16(00)║婦當生男其兒福德天下無勝。
T12n0374_p0543b17(05)║今兒未生母已喪命。爾時長者復於我所生不信心。
T12n0374_p0543b18(02)║即依世法殯殮棺蓋送至城外。
T12n0374_p0543b19(07)║多積乾薪以火焚之。我以道眼明見此事顧命阿難。
T12n0374_p0543b20(04)║取我衣來吾欲往彼摧滅邪見。
T12n0374_p0543b21(00)║時毘沙門天告摩尼跋陀大將而作是言。
T12n0374_p0543b22(01)║如來。今欲詣彼塚間。
T12n0374_p0543b23(10)║卿可速往平治掃灑安師子座求妙花香莊嚴其地。
T12n0374_p0543b24(07)║爾時六師遙見我往。各相謂言。瞿曇沙門。至此塚間欲噉肉耶。
T12n0374_p0543b25(00)║是時多有未得法眼諸優婆塞。
T12n0374_p0543b26(05)║各懷差愧而白我言。彼婦已死願不須往。
T12n0374_p0543b27(05)║爾時阿難語眾人言。
T12n0374_p0543b28(14)║且待須臾如來不久當廣開闡諸佛境界。我時到已坐師子座。長者難言。
T12n0374_p0543b29(03)║所言無二可名世尊。母已終亡云何生子。我言。
T12n0374_p0543c01(02)║長者卿於爾時都不見問母命修短。
T12n0374_p0543c02(05)║但問所懷為是男女。諸佛如來發言無二。是故當知。
T12n0374_p0543c03(02)║定必得子。是時死屍火燒腹裂。
T12n0374_p0543c04(07)║子從中出端坐火中。猶如鴛鴦處蓮花臺。六師見已復作是言。
T12n0374_p0543c05(00)║妖哉瞿曇。善為幻術。
T12n0374_p0543c06(09)║長者見已心復歡喜呵責六師。若言幻者汝何不作。
T12n0374_p0543c07(06)║我於爾時尋告耆婆。汝往火中抱是兒來。耆婆欲往。
T12n0374_p0543c08(02)║六師前牽語耆婆言。瞿曇沙門。
T12n0374_p0543c09(07)║所作幻術未必常爾。或能不能如其不能脫相燒害。
T12n0374_p0543c10(03)║汝今云何信受其言。耆婆答言。
T12n0374_p0543c11(08)║如來使入阿鼻地獄所有猛火尚不能燒。況世間火。
T12n0374_p0543c12(05)║爾時耆婆前入火聚。猶入清涼大河水中。
T12n0374_p0543c13(05)║抱持是兒還詣我所授兒與我。我受兒已告長者言。
T12n0374_p0543c14(02)║一切眾生壽命不定如水上泡。
T12n0374_p0543c15(07)║眾生若有殷重業果。火不能燒毒不能害。
T12n0374_p0543c16(07)║是兒業果非我所作。時長者言。善哉世尊。
T12n0374_p0543c17(07)║是兒若得盡其天命。惟願如來為立名字。佛言。長者。
T12n0374_p0543c18(03)║是兒生於猛火之中。火名樹提。應名樹提。
T12n0374_p0543c19(04)║爾時會中見我神化。
T12n0374_p0543c20(13)║無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心。
T12n0374_p0543c21(15)║爾時六師周遍六城不得停足慚愧低頭。復來至此拘尸那城。既至此已唱如是言。
T12n0374_p0543c22(00)║諸人當知。沙門瞿曇。
T12n0374_p0543c23(09)║是大幻師誑惑天下遍六大城。譬如幻師幻作四兵。
T12n0374_p0543c24(06)║所謂車兵馬兵象兵步兵。
T12n0374_p0543c25(13)║又復幻作種種瓔珞城郭宮宅河池樹木。沙門瞿曇。亦復如是。
T12n0374_p0543c26(05)║幻作王身為說法故。
T12n0374_p0543c27(14)║或作沙門身婆羅門身男身女身小身大身。或作畜生鬼神之身。
T12n0374_p0543c28(06)║或說無常或說有常。或時說苦或時說樂。
T12n0374_p0543c29(07)║或說有我或說無我。或說有淨或說無淨。或時說有或時說無。
T12n0374_p0544a01(00)║所為虛妄故名為幻。譬如因子隨子得果。
T12n0374_p0544a02(01)║瞿曇沙門。亦復如是。摩耶所生母既是幻。
T12n0374_p0544a03(02)║子不得非。沙門瞿曇。無實知見。
T12n0374_p0544a04(07)║諸婆羅門經年積歲修習苦行護持禁戒。尚言未有真實知見。
T12n0374_p0544a05(00)║何況瞿曇年少學淺不修苦行。
T12n0374_p0544a06(05)║云何而有真實知見。若能具滿七年苦行見猶不多。
T12n0374_p0544a07(02)║況所修習不滿六年。愚人無智信受其教。
T12n0374_p0544a08(03)║如大幻師誑惑愚者。沙門瞿曇。亦復如是。善男子。
T12n0374_p0544a09(01)║如是六師於此城中大為眾生增長邪見。
T12n0374_p0544a10(02)║善男子。我見是事心生憐愍。
T12n0374_p0544a11(08)║以其神力請召十方諸大菩薩。雲集此林周匝彌滿四十由延。
T12n0374_p0544a12(01)║今於此中大師子吼。善男子。
T12n0374_p0544a13(07)║雖於空處多有所說。則不得名師子吼也。於此智人大眾之中。
T12n0374_p0544a14(00)║真得名為大師子吼。師子吼者。
T12n0374_p0544a15(05)║說一切法悉無常苦無我不淨。惟說如來常樂我淨。
T12n0374_p0544a16(02)║爾時六師復作是言。若瞿曇。有我我亦有我。
T12n0374_p0544a17(02)║所言我者見者名我。瞿曇。譬如有人向中見物。
T12n0374_p0544a18(01)║我亦如是。向喻於眼。見者喻我。佛告六師。
T12n0374_p0544a19(02)║若言見者名我。是義不然。何以故。
T12n0374_p0544a20(06)║汝所引喻因向見者。人在一向六根俱用。
T12n0374_p0544a21(07)║若定有我因眼見者。何不如彼一根之中俱伺諸塵。
T12n0374_p0544a22(04)║若一根中不能一時聞見六塵。當知無我。
T12n0374_p0544a23(05)║所引向喻雖經百年見者因之所見無異。眼根若爾。
T12n0374_p0544a24(02)║年邁根熟亦應無異。人向異故見內見外。
T12n0374_p0544a25(03)║眼根若爾。亦應內外一時俱見。若不見者云何有我。
T12n0374_p0544a26(00)║六師復言。瞿曇。若無我者誰能見耶。佛言。
T12n0374_p0544a27(01)║有色有明有心有眼。是四和合故名為見。
T12n0374_p0544a28(02)║是中實無見者受者。
T12n0374_p0544a29(11)║眾生顛倒言有見者及以受者。以是義故。一切眾生所見顛倒。
T12n0374_p0544b01(04)║諸佛菩薩所見真實。六師。若言色是我者。是亦不然。
T12n0374_p0544b02(00)║何以故。色實非我。
T12n0374_p0544b03(10)║色若是我不應而得醜陋形貌。何故復有四姓差別。
T12n0374_p0544b04(07)║悉不一種婆羅門耶。何故屬他不得自在。諸根缺陋生不具足。
T12n0374_p0544b05(00)║何故不作諸天之身。
T12n0374_p0544b06(09)║而受地獄畜生餓鬼種種諸身。若不能得隨意作者。當知。
T12n0374_p0544b07(04)║必定無有我也。以無我故名為無常。無常故苦。
T12n0374_p0544b08(03)║苦故為空。空故顛倒。以顛倒故一切眾生輪轉生死。
T12n0374_p0544b09(00)║受想行識亦復如是。六師。
T12n0374_p0544b10(07)║如來世尊永斷色縛乃至識縛。是故名為常樂我淨。
T12n0374_p0544b11(04)║復次色者即是因緣。若因緣者則名無我。
T12n0374_p0544b12(04)║若無我者名為苦空。如來之身非是因緣。
T12n0374_p0544b13(05)║非因緣故則名有我。若有我者即常樂淨。六師復言。
T12n0374_p0544b14(01)║瞿曇。色亦非我乃至識亦非我。
T12n0374_p0544b15(06)║我者遍一切處猶如虛空。佛言。
T12n0374_p0544b16(11)║若遍有者則不應言我初不見。若初不見則知是見本無今有。
T12n0374_p0544b17(04)║若本無今有是名無常。若無常者云何言遍。
T12n0374_p0544b18(04)║若遍有者五道之中應具有身。若有身者應各受報。
T12n0374_p0544b19(01)║若各受報云何而言轉受人天。
T12n0374_p0544b20(06)║汝言遍者一耶多耶。我若一者則無父子怨親中人。
T12n0374_p0544b21(03)║我若多者一切眾生所有五根悉應平等。
T12n0374_p0544b22(04)║所有業慧亦應如是。
T12n0374_p0544b23(13)║若如是者云何說言根有具足不具足者。善業惡業愚智差別。瞿曇。
T12n0374_p0544b24(04)║眾生我者無有邊際。法與非法則有分齊。
T12n0374_p0544b25(05)║眾生修法則得好身。若行非法則得惡身。以是義故。
T12n0374_p0544b26(02)║眾生業果不得無差。
T12n0374_p0544b27(00)║佛言。善男子。
T12n0374_p0544b28(11)║法與非法若如是者我則不遍。我若遍者則應悉到。
T12n0374_p0544b29(08)║如其到者修善之人亦應有惡。行惡之人亦應有善。
T12n0374_p0544c01(05)║若不爾者云何言遍。瞿曇。譬如一室然百千燈。
T12n0374_p0544c02(04)║各各自明不相妨礙。眾生我者亦復如是。
T12n0374_p0544c03(05)║修善行惡不相雜合。善男子。汝等若言我如燈者。
T12n0374_p0544c04(03)║是義不然。何以故。彼燈之明從緣而有。
T12n0374_p0544c05(05)║燈增長故明亦增長。
T12n0374_p0544c06(14)║眾生我者則不如是明從燈出住在異處。
T12n0374_p0544c07(15)║眾生我者不得如是從身而出住在異處。彼燈光明與闇共住。何以故。
T12n0374_p0544c08(05)║如闇室中然一燈時照則不了。及至多燈乃得明了。
T12n0374_p0544c09(02)║若初燈破闇則不須後燈。若須後燈。當知。
T12n0374_p0544c10(03)║初明與闇共住。瞿曇。若無我者誰作善惡。
T12n0374_p0544c11(00)║佛言。若我作者云何名常。如其常者。
T12n0374_p0544c12(03)║云何而得有時作善有時作惡。若言有時作善惡者。
T12n0374_p0544c13(00)║云何復得言我無邊。若我作者。
T12n0374_p0544c14(05)║何故而復習行惡法。如其我是作者。智者何故生疑。
T12n0374_p0544c15(02)║眾生無我。以是義故外道法中定無有我。
T12n0374_p0544c16(03)║若言我者則是如來。何以故。身無邊故無疑網故。
T12n0374_p0544c17(01)║不作不受故名為常。不生不滅故名為樂。
T12n0374_p0544c18(02)║無煩惱垢故名為淨。無有十相故名為空。
T12n0374_p0544c19(03)║是故如來常樂我淨空無諸相。諸外道言。
T12n0374_p0544c20(04)║若言如來常樂我淨無相故空。
T12n0374_p0544c21(09)║當知瞿曇所說之法則非空也。是故我今當頂戴受持。
T12n0374_p0544c22(05)║爾時外道其數無量。於佛法中信心出家。善男子。
T12n0374_p0544c23(03)║以是因緣故我於此娑羅雙樹大師子吼。
T12n0374_p0544c24(04)║師子吼者名大涅槃。善男子。
T12n0374_p0544c25(10)║東方雙者破於無常獲得於常。乃至北方雙者破於不淨而得於淨。
T12n0374_p0544c26(01)║善男子。此中眾生為雙樹故護娑羅林。
T12n0374_p0544c27(03)║不令外人取其枝葉斫截破壞。我亦如是。
T12n0374_p0544c28(04)║為四法故令諸弟子護持佛法。何等名四。常樂我淨。
T12n0374_p0544c29(01)║此四雙樹四王典掌。我為四王護持我法。
T12n0374_p0545a01(02)║是故於中而般涅槃。善男子。娑羅雙樹花果常茂。
T12n0374_p0545a02(00)║常能利益無量眾生。我亦如是。
T12n0374_p0545a03(05)║常能利益聲聞緣覺。花者喻我。果者喻樂。以是義故。
T12n0374_p0545a04(02)║我於此間婆羅雙樹入大寂定。
T12n0374_p0545a05(07)║大寂定者名大涅槃。師子吼言。世尊。
T12n0374_p0545a06(10)║如來何故二月涅槃善男子。二月名春。春陽之月萬物生長。
T12n0374_p0545a07(04)║種植根栽花果敷榮。江河盈滿百獸孚乳。
T12n0374_p0545a08(05)║是時眾生多生常想。為破眾生如是常心。
T12n0374_p0545a09(06)║說一切法悉是無常。惟說如來常住不變。善男子。
T12n0374_p0545a10(04)║於六時中孟冬枯悴眾不愛樂。春陽和液人所貪愛。
T12n0374_p0545a11(01)║為破眾生世間樂故。演說常樂我淨亦爾。
T12n0374_p0545a12(02)║如來為破世我世淨故說如來真實我淨。
T12n0374_p0545a13(03)║言二月者。喻於如來二種法身。冬不樂者。
T12n0374_p0545a14(04)║智者不樂如來無常入於涅槃。二月樂者。
T12n0374_p0545a15(05)║喻於智者愛樂如來常樂我淨。種植者。
T12n0374_p0545a16(07)║喻諸眾生聞法歡喜發阿耨多羅三藐三菩提心種諸善根。
T12n0374_p0545a17(01)║河者。
T12n0374_p0545a18(16)║喻於十方諸大菩薩來詣我所諮受如是大涅槃典。百獸孚乳者。喻我弟子生諸善根。
T12n0374_p0545a19(00)║花喻七覺果喻四果。以是義故。
T12n0374_p0545a20(05)║我於二月入大涅槃。師子吼言。
T12n0374_p0545a21(10)║如來初生出家成道轉妙法輪皆以八日。何故涅槃獨十五日。佛言。
T12n0374_p0545a22(01)║善哉善哉。善男子。如十五日月無虧盈。
T12n0374_p0545a23(03)║諸佛如來亦復如是。入大涅槃無有虧盈。以是義故。
T12n0374_p0545a24(00)║以十五日入般涅槃。善男子。
T12n0374_p0545a25(06)║如十五日月盛滿時有十一事。何等十一。一能破闇。
T12n0374_p0545a26(03)║二令眾生見道非道。三令眾生見道邪正。
T12n0374_p0545a27(04)║四除鬱蒸得清涼樂。五能破壞熒火高心。
T12n0374_p0545a28(05)║六息一切賊盜之想。七除眾生畏惡獸心。
T12n0374_p0545a29(06)║八能開敷優缽羅花。九合蓮花。十引發行人進路之心。
T12n0374_p0545b01(01)║十一令諸眾生樂受五欲多獲快樂。善男子。
T12n0374_p0545b02(01)║如來滿月亦復如是。一者破壞無明大闇。
T12n0374_p0545b03(02)║二者演說正道邪道。三者開示生死邪嶮。
T12n0374_p0545b04(03)║涅槃平正。四者令人遠離貪欲瞋恚癡熱。
T12n0374_p0545b05(04)║五者破壞外道無明。六者破壞煩惱結賊。
T12n0374_p0545b06(04)║七者除滅畏五蓋心。八者開敷眾生種善根心。
T12n0374_p0545b07(03)║九者覆蓋眾生五欲之心。
T12n0374_p0545b08(10)║十者發起眾生進修趣向大涅槃行。十一者令諸眾生樂修解脫。
T12n0374_p0545b09(02)║以是義故。於十五日入大涅槃。
T12n0374_p0545b10(07)║而我真實不入涅槃。我弟子中愚癡惡人。定謂如來入於涅槃。
T12n0374_p0545b11(00)║譬如母人多有諸子。其母捨行至他國土。
T12n0374_p0545b12(01)║未還之頃諸子各言。我母已死。
T12n0374_p0545b13(06)║而是母人實不死也。
T12n0374_p0545b14(00)║師子吼菩薩言。世尊。
T12n0374_p0545b15(09)║何等比丘能莊嚴此娑羅雙樹。善男子。
T12n0374_p0545b16(11)║若有比丘受持讀誦十二部經。正其文句通達深義為人解說初中後善。
T12n0374_p0545b17(00)║為欲利益無量眾生演說梵行。
T12n0374_p0545b18(05)║如是比丘則能莊嚴娑羅雙樹。師子吼菩薩言。世尊。
T12n0374_p0545b19(02)║如我解佛所說義者。阿難比丘即其人也。何以故。
T12n0374_p0545b20(00)║阿難比丘受持讀誦十二部經。
T12n0374_p0545b21(05)║為人開說正語正義。猶如寫水置之異器。
T12n0374_p0545b22(06)║阿難比丘亦復如是。從佛所聞如聞轉說。
T12n0374_p0545b23(00)║善男子。
T12n0374_p0545b24(14)║若有比丘得淨天眼見於十方三千大千世界所有。如觀掌中菴摩勒果。
T12n0374_p0545b25(03)║如是比丘亦能莊嚴娑羅雙樹。師子吼言。世尊。
T12n0374_p0545b26(02)║若如是者。阿尼樓馱比丘即其人也。何以故。
T12n0374_p0545b27(02)║阿尼樓馱。
T12n0374_p0545b28(15)║天眼見於三千大千世界所有乃至中陰。悉能明了無障礙故。
T12n0374_p0545b29(00)║善男子。若有比丘少欲知足心樂寂靜。
T12n0374_p0545c01(02)║勤行精進念定慧解。
T12n0374_p0545c02(11)║如是比丘則能莊嚴娑羅雙樹。師子吼言。世尊。若如是者。
T12n0374_p0545c03(06)║迦葉比丘即其人也。何以故。
T12n0374_p0545c04(11)║迦葉比丘善修少欲知足等法。
T12n0374_p0545c05(00)║善男子。若有比丘為益眾生故不為利養。
T12n0374_p0545c06(01)║修習通達無諍三昧聖行空行。
T12n0374_p0545c07(06)║如是比丘則能莊嚴娑羅雙樹。師子吼言。世尊。若如是者。
T12n0374_p0545c08(01)║須菩提比丘即其人也。何以故。須菩提者。
T12n0374_p0545c09(02)║善修無諍聖行空行故。
T12n0374_p0545c10(00)║善男子。若有比丘善修神通。
T12n0374_p0545c11(06)║一念之中能作種種神通變化。
T12n0374_p0545c12(11)║一心一定能作二果所謂水火。如是比丘則能莊嚴娑羅雙樹。師子吼言。
T12n0374_p0545c13(00)║世尊。若如是者。目連比丘即其人也。何以故。
T12n0374_p0545c14(00)║目揵連者。善修神通無量變化故。
T12n0374_p0545c15(00)║善男子。
T12n0374_p0545c16(14)║若有比丘修習大智利智疾智解脫智甚深智廣智無邊智無勝智實智。
T12n0374_p0545c17(03)║具足成就如是慧根。於怨親中心無差別。
T12n0374_p0545c18(04)║若聞如來涅槃無常心不憂慼。
T12n0374_p0545c19(09)║若聞常住不入涅槃不生欣慶。如是比丘則能莊嚴娑羅雙樹。
T12n0374_p0545c20(02)║師子吼言。世尊。若如是者。舍利弗比丘即其人也。
T12n0374_p0545c21(00)║何以故。舍利弗者。
T12n0374_p0545c22(10)║善能成就具足如是大智慧故。
T12n0374_p0545c23(00)║善男子。
T12n0374_p0545c24(14)║若有比丘能說眾生悉有佛性得金剛身無有邊際。
T12n0374_p0545c25(11)║常樂我淨身心無礙得八自在。如是比丘則能莊嚴娑羅雙樹。師子吼言。
T12n0374_p0545c26(00)║世尊。若如是者。惟有如來即其人也。何以故。
T12n0374_p0545c27(00)║如來之身金剛無邊。
T12n0374_p0545c28(09)║常樂我淨身心無礙具八自在故。世尊。
T12n0374_p0545c29(11)║惟有如來乃能莊嚴娑羅雙樹。如其無者則不端嚴。惟願大慈。
T12n0374_p0546a01(04)║為莊嚴故常住於此娑羅林中。佛言。善男子。
T12n0374_p0546a02(04)║一切諸法性無住住。汝云何言願如來住。善男子。
T12n0374_p0546a03(02)║凡言住者名為色法。從因緣生故名為住。
T12n0374_p0546a04(03)║因緣無處故名不住住。如來已斷一切色縛。
T12n0374_p0546a05(02)║云何當言如來住耶。受想行識亦復如是。善男子。
T12n0374_p0546a06(00)║住名憍慢。以憍慢故不得解脫。
T12n0374_p0546a07(05)║不得解脫故名為住。誰有憍慢從何處來。
T12n0374_p0546a08(06)║是故得名為無住住。如來永斷一切憍慢。
T12n0374_p0546a09(07)║云何而言願如來住。住者名有為法。
T12n0374_p0546a10(10)║如來已斷有為之法是故不住。住名空法。如來已斷如是空法。
T12n0374_p0546a11(03)║是故獲得常樂我淨。云何而言願如來住。
T12n0374_p0546a12(04)║住者名為二十五有。如來已斷二十五有。
T12n0374_p0546a13(05)║云何而言願如來住。住者即是一切凡夫。
T12n0374_p0546a14(06)║諸聖無去無來無住。如來已斷去來住相。云何言住。
T12n0374_p0546a15(03)║夫無住者名無邊身。
T12n0374_p0546a16(12)║身無邊故云何而言惟願如來住娑羅林。若住此林則是有邊身。
T12n0374_p0546a17(04)║若有邊則是無常。如來是常云何言住。
T12n0374_p0546a18(06)║夫無住者名曰虛空。如來之性同於虛空云何言住。
T12n0374_p0546a19(03)║又無住者名金剛三昧。金剛三昧壞一切住。
T12n0374_p0546a20(03)║金剛三昧即是如來云何言住。又無住者。則名為幻。
T12n0374_p0546a21(00)║如來同幻云何言住。又無住者名無始終。
T12n0374_p0546a22(01)║如來之性無有始終云何言住。
T12n0374_p0546a23(06)║又無住者名無邊法界。無邊法界即是如來云何言住。
T12n0374_p0546a24(02)║又無住者名首楞嚴三昧。
T12n0374_p0546a25(09)║首楞嚴三昧知一切法而無所著。以無著故名首楞嚴。
T12n0374_p0546a26(05)║如來具足首楞嚴定云何言住。又無住者名處非處力。
T12n0374_p0546a27(01)║如來成就處非處力云何言住。
T12n0374_p0546a28(06)║又無住者名檀波羅蜜。檀波羅蜜若有住者。
T12n0374_p0546a29(06)║則不得至尸波羅蜜乃至般若波羅蜜。以是義故。
T12n0374_p0546b01(04)║檀波羅蜜名為無住。如來乃至不住般若波羅蜜。
T12n0374_p0546b02(02)║云何願言如來常住娑羅樹林。
T12n0374_p0546b03(07)║又無住者名修四念處。如來若住四念處者。
T12n0374_p0546b04(07)║則不能得阿耨多羅三藐三菩提。是名不住住。
T12n0374_p0546b05(06)║又無住者名無邊眾生界。
T12n0374_p0546b06(13)║如來悉到一切眾生無邊界分而無所住。又無住者名無屋宅。
T12n0374_p0546b07(06)║無屋宅者名為無有。無有者名為無生。無生者名為無死。
T12n0374_p0546b08(01)║無死者名為無相。無相者名為無繫。
T12n0374_p0546b09(04)║無繫者名為無著。無著者名為無漏。
T12n0374_p0546b10(06)║無漏即善善即無為。無為者即大涅槃。
T12n0374_p0546b11(07)║大涅槃即常常者即我。我者即淨淨者即樂。
T12n0374_p0546b12(07)║常樂我淨即是如來。善男子。
T12n0374_p0546b13(13)║譬如虛空不住東方南西北方四維上下。如來亦爾。
T12n0374_p0546b14(10)║不住東方南西北方四維上下。善男子。
T12n0374_p0546b15(12)║若有說言身口意惡得善果者無有是處。身口意善得惡果者亦無是處。
T12n0374_p0546b16(01)║若言凡夫得見佛性。
T12n0374_p0546b17(10)║十住菩薩不得見者亦無是處。
T12n0374_p0546b18(15)║一闡提輩犯五逆罪謗方等經毀四重禁。得阿耨多羅三藐三菩提者亦無是處。
T12n0374_p0546b19(01)║六住菩薩煩惱因緣墮三惡道亦無是處。
T12n0374_p0546b20(02)║
T12n0374_p0546b21(20)║菩薩摩訶薩以真女身得阿耨多羅三藐三菩提者亦無是處。一闡提常三寶無常亦無是處。
T12n0374_p0546b22(01)║如來住於拘尸那城亦無是處。善男子。
T12n0374_p0546b23(03)║如來今於此拘尸那城入大三昧深禪定窟。
T12n0374_p0546b24(03)║眾不見故名入涅槃。
T12n0374_p0546b25(00)║師子吼言。如來何故入禪定窟。善男子。
T12n0374_p0546b26(02)║為欲度脫諸眾生故。未種善根者令得種故。
T12n0374_p0546b27(01)║已種善根者得增長故。善果未熟令得熟故。
T12n0374_p0546b28(01)║為已熟者說趣阿耨多羅三藐三菩提故。
T12n0374_p0546b29(02)║輕賤善法者令生尊重故。
T12n0374_p0546c01(09)║諸有放逸者令離放逸故。為與文殊師利等諸大香象共論議故。
T12n0374_p0546c02(01)║為欲教化樂讀誦者深愛禪定故。
T12n0374_p0546c03(05)║為以聖行梵行天行教化眾生故。為觀不共深法藏故。
T12n0374_p0546c04(01)║為欲呵責放逸弟子故。如來常寂猶尚樂定。
T12n0374_p0546c05(01)║況汝等輩煩惱未盡而生放逸。
T12n0374_p0546c06(06)║
T12n0374_p0546c07(23)║為欲呵責諸惡比丘受畜八種不淨之物及不少欲不知足故。為令眾生尊重所聞禪定法故。
T12n0374_p0546c08(04)║以是因緣入禪定窟。
T12n0374_p0546c09(00)║師子吼言。世尊。無相定者名大涅槃。
T12n0374_p0546c10(01)║是故涅槃名為無相。以何因緣名為無相。
T12n0374_p0546c11(02)║善男子。無十相故。何等為十。
T12n0374_p0546c12(08)║所謂色相聲相香相味相觸相生住壞相男相女相。是名十相。
T12n0374_p0546c13(01)║無如是相故名無相。善男子。
T12n0374_p0546c14(07)║夫著相者則能生癡。癡故生愛。愛故繫縛。繫縛故受生。
T12n0374_p0546c15(01)║受生故有死。死故無常。不著相者則不生癡。
T12n0374_p0546c16(01)║不生癡故則無有愛。無有愛故則無繫縛。
T12n0374_p0546c17(02)║無繫縛故則不受生。不受生故則無有死。
T12n0374_p0546c18(03)║無有死故則名為常。以是義故涅槃名常。師子吼言。
T12n0374_p0546c19(00)║世尊。何等比丘能斷十相。佛言。善男子。
T12n0374_p0546c20(02)║若有比丘數數修習三種相者則斷十相。
T12n0374_p0546c21(03)║數數修習三昧定相。數數修習智慧之相。
T12n0374_p0546c22(04)║數數修習捨相。是名三相。師子吼言。世尊。
T12n0374_p0546c23(05)║云何名為定慧捨相。定是三昧者。一切眾生皆有三昧。
T12n0374_p0546c24(01)║云何方言修習三昧。若心在一境則名三昧。
T12n0374_p0546c25(01)║若更餘緣則不名三昧。如其不定非一切智。
T12n0374_p0546c26(01)║非一切智云何名定。若以一行得三昧者。
T12n0374_p0546c27(02)║其餘諸行亦非三昧。若非三昧則非一切智。
T12n0374_p0546c28(02)║若非一切智云何名三昧。
T12n0374_p0546c29(08)║慧捨二相亦復如是佛言。善男子。
T12n0374_p0547a01(12)║如汝所言緣於一境得名三昧其餘諸緣不名三昧。是義不然。何以故。
T12n0374_p0547a02(02)║如是餘緣亦一境故行亦如是。
T12n0374_p0547a03(07)║又言眾生先有三昧不須修者。是亦不然。所以者何。
T12n0374_p0547a04(04)║言三昧者名善三昧。一切眾生真實未有。
T12n0374_p0547a05(05)║云何而言不須修習。
T12n0374_p0547a06(14)║以住如是善三昧中觀一切法名善慧相。不見三昧智慧異相。是名捨相。
T12n0374_p0547a07(00)║復次善男子。若取色相不能觀色常無常相。
T12n0374_p0547a08(00)║是名三昧。若能觀色常無常相。是名慧相。
T12n0374_p0547a09(01)║三昧慧等觀一切法。是名捨相。善男子。
T12n0374_p0547a10(03)║如善御駕駟遲疾得所。遲疾得所故名捨相。
T12n0374_p0547a11(03)║菩薩亦爾。若三昧多者則修習慧。
T12n0374_p0547a12(07)║若慧多者則修習三昧。三昧慧等則名為捨。善男子。
T12n0374_p0547a13(04)║十住菩薩智慧力多三昧力少。是故不得明見佛性。
T12n0374_p0547a14(01)║聲聞緣覺三昧力多智慧力少。
T12n0374_p0547a15(06)║以是因緣不見佛性。
T12n0374_p0547a16(15)║諸佛世尊定慧等故明見佛性了了無礙。如觀掌中菴摩勒果。見佛性者名為捨相。
T12n0374_p0547a17(00)║奢摩他者名為能滅。能滅一切煩惱結故。
T12n0374_p0547a18(01)║又奢摩他者名曰能調。能調諸根惡不善故。
T12n0374_p0547a19(01)║又奢摩他者名曰寂靜。能令三業成寂靜故。
T12n0374_p0547a20(01)║又奢摩他者名曰遠離。能令眾生離五欲故。
T12n0374_p0547a21(01)║又奢摩他者名曰能清。
T12n0374_p0547a22(09)║能清貪欲瞋恚愚癡三濁法故。以是義故故名定相。
T12n0374_p0547a23(06)║毘婆舍那名為正見。亦名了見。名為能見。名曰遍見。
T12n0374_p0547a24(03)║名次第見。名別相見。是名為慧。憂畢叉者。
T12n0374_p0547a25(03)║名曰平等。亦名不諍。又名不觀。亦名不行。
T12n0374_p0547a26(03)║是名為捨。善男子。奢摩他者有二種。一者世間。
T12n0374_p0547a27(01)║二者出世間。復有二種。一者成就。二不成就。
T12n0374_p0547a28(01)║成就者。所謂諸佛菩薩。不成就者。
T12n0374_p0547a29(05)║所謂聲聞辟支佛等。復有三種。謂下中上。下者謂諸凡夫。
T12n0374_p0547b01(00)║中者聲聞緣覺。上者諸佛菩薩。復有四種。
T12n0374_p0547b02(01)║一者退。二者住。三者進。四者能大利益。
T12n0374_p0547b03(03)║復有五種。所謂五智三昧。何等為五。一者無食三昧。
T12n0374_p0547b04(00)║二者無過三昧。三者身意清淨一心三昧。
T12n0374_p0547b05(01)║四者因果俱樂三昧。五者常念三昧。復有六種。
T12n0374_p0547b06(00)║一者觀骨三昧。二者。慈三昧。
T12n0374_p0547b07(06)║三者觀十二因緣三昧。四者阿那婆那三昧。
T12n0374_p0547b08(05)║五者正念覺觀三昧。六者觀生滅住異三昧。復有七種。
T12n0374_p0547b09(00)║所謂七覺分。一者念處覺分。
T12n0374_p0547b10(05)║二者擇法覺分。三者精進覺分。四者喜覺分。五者除覺分。
T12n0374_p0547b11(00)║六者定覺分。七者捨覺分。復有七種。
T12n0374_p0547b12(02)║一者須陀洹三昧二者斯陀含三昧。
T12n0374_p0547b13(05)║三者阿那含三昧。四者阿羅漢三昧。五者辟支佛三昧。
T12n0374_p0547b14(01)║六者菩薩三昧。七者如來覺知三昧。復有八種。
T12n0374_p0547b15(00)║謂八解脫三昧。
T12n0374_p0547b16(10)║一者內有色相外觀色解脫三昧。二者內無色相外觀色解脫三昧。
T12n0374_p0547b17(01)║三者淨解脫身證三昧。四者空處解脫三昧。
T12n0374_p0547b18(01)║五者識處解脫三昧。六者無所有處解脫三昧。
T12n0374_p0547b19(00)║七者非有想非無想處解脫三昧。
T12n0374_p0547b20(04)║八者滅盡定處解脫三昧。復有九種所謂九次第定。
T12n0374_p0547b21(01)║四禪四空及滅盡定三昧。復有十種。
T12n0374_p0547b22(04)║所謂十一切處三昧。何等為十。一者地一切處三昧。
T12n0374_p0547b23(01)║二者水一切處三昧。三者風一切處三昧。
T12n0374_p0547b24(02)║四者青一切處三昧。五者黃一切處三昧。
T12n0374_p0547b25(03)║六者赤一切處三昧。七者白一切處三昧。
T12n0374_p0547b26(04)║八者空一切處三昧。九者識一切處三昧。
T12n0374_p0547b27(05)║十者無所有一切處三昧。復有無數種。所謂諸佛菩薩。
T12n0374_p0547b28(01)║善男子。是名三昧相。善男子。慧有二種。
T12n0374_p0547b29(03)║一者世間。二者出世間。復有三種一者般若。
T12n0374_p0547c01(03)║二者毘婆舍那。三者闍那。般若者名一切眾生。
T12n0374_p0547c02(02)║毘婆舍那者一切聖人。闍那者諸佛菩薩。
T12n0374_p0547c03(03)║又般若者名為別相。毘婆舍那者名為總相。
T12n0374_p0547c04(03)║闍那者名為破相。復有四種。所謂觀四真諦。善男子。
T12n0374_p0547c05(00)║為三事故修奢摩他。何等為三。
T12n0374_p0547c06(05)║一者不放逸故。二者莊嚴大智故。三者得自在故。
T12n0374_p0547c07(02)║復次為三事故修毘婆舍那。何等為三。
T12n0374_p0547c08(04)║一者為觀生死惡果報故。二者為欲增長諸善根故。
T12n0374_p0547c09(01)║三者為破一切諸煩惱故。
T12n0374_p0547c10(00)║大般涅槃經卷第三十
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